12841：德不孤，必有邻！愿兄弟姐妹们践行“人”的生活。活得高洁，活得自在，活得尊严，活得问心无愧，活得生死无悔！　　
　　12841：德不孤，必有邻！愿兄弟姐妹们践行“人”的生活。活得高洁，活得自在，活得尊严，活得问心无愧，活得生死无悔！　　
　　国家法律不允许任何人践踏!!!强烈呼吁严惩暴徒暴行，呼唤依法执法，文明执法与公正执法！！！
　　老百姓养的看家狗再乖巧也会咬它的主人
为什么还有那么多的老百姓在为他们的狗狗处心积虑的去办理狗证
　　12841：中华古训有言：凡事须留余地，得意不宜再往。看着现今诸多强行拆迁迫人自焚甚至打死碾死人事件，不由哀叹无言......！给人一条生路吧，别把人迫上绝路。给别人一条生路也是给自已一条退路呀。想想那朝那代有过如此强拆的呀？？？　　　　
　　我们呼吁的是司法体制的公正与完善！　　我们呼唤的是公民基本权利得到尊重！　　我们期待的是和谐中国的正义与祥和！　　强烈要求珠海市公安局依照国家宪法对珠海前山派出所参与此事件的警员暴力行为依法处理 ！！！　　　　
　　现在维权，是在为我和我的子孙维权，千万不要做旁观者。这种风气在蔓延，“人”只剩称号了，对得起谁？？？.
　　有如此政府部门，警察无辜殴打百姓，不惩罚反而升官，为百姓树立什么标杆，方向，国家走向哪里啊？？？苛刻胜于猛虎！！！.
　　现在父母官连是非都分不清了，好人当坏人，坏人当好人，这世道如此颠倒黑白，你引导人们走向哪里？？？公理公道是对谁的？？？
　　政府大力宣传和谐、和平。而自己言行恰恰违背和谐、和平。和谐不是没有天理，是非不分，你好我好大家好，而是每个公民在法律约束下规范自己言行，完善自己人格。可现在政府部门首先违法{警察罗瑜082846冲进百姓家里，无如何法律手续殴打60岁女性，及提倡全民辟谷济善、日善一善吴先生}，还更恶劣是对这样警察提拔职位，是国家悲哀，还是人民悲哀，他们所谓和谐法律是他家里的，可以凭自己私欲为所欲为，无所顾忌，遮羞布都不需要，堂而皇之大唱和谐、和平，你们说说公理公平何在？？？法律何在？？？投诉无回音！！！是我们被愚弄了，还是他们在愚弄自己那？？？悲哀！！！.
　　严惩无辜殴打百姓警察罗瑜082846,，是正法、正气永住人间！！！.
　　12841：世俗中的“宗教”信仰其实就是”心灵”的信仰，人们信仰自已的良知，继而具有“神明而行端”的自律愿行，由此有了做为“人”的灵魂和底线。这是“理悟体解”的自我完善过程，从此心灵有了皈依，当人格由此圆满之后，才是进入性悟解空”的人格宇宙化的宗教修行！　　这就是教我们做人老师，受到如此待遇，天理、公理何在！！！天网恢恢，疏而不漏,时间可证明一切！
　　事实上，如果执政党从来都是允许公民、党员干部对其所有决策行使监督的权力、允许对错误决策“说三道四”，能听進不同意见的，从不对提出意见的人進行无情斗争、残酷打击，上述错误决策怎会都能轻易获得清一色的赞成而通过，怎会对中国造成那么严重、那么长期的危害。坚持对上层的决策不允许“说三道四”的政策，就是在讳疾忌医，顽愚不化。难怪它们会一再犯同样愚蠢和危险的错误。　　　　别说一个党的重大决策不允许公民、党员干部 “说三道四”的恶果将会多么严重，人民是多么厌恶、痛恨，就算是一个人，若对其违反法律的“重大决策”也不允许人“说三道四”、有谁“说三道四”后就对其暴打一顿直到其敢怒不敢言的程度的话，谁都知道这个人就必然是我们常见的街头混混、流氓恶势力无疑了。　　　　一个党的“重大决策”若不允许百姓、党员、干部“说三道四”，就有可能给全国造成重大危害，就说明这个党就是专制党，邪@教党，它站在正义、民@主的对立面。
　　坚决要求有关部门严惩082846警察罗瑜无辜打人，还公民吴先生一个公平，公正，公道！！！给广大民众一个正确的说法！！！
　　CCTVAAS老兄，看看时间先后顺序还不能明白吗？　　前后差了十几年？这个逻辑关系还看不明白吗？　　
　　　　　　　草泥玛比假和谐真豁鞋破鞋养豁鞋,说一套　　　　　　　　做一套干它老亩不带套之徒在中国制造多少　　　　　　　　人间悲剧啊!!!!!!　　　　　　　　　　　　　　　　百姓纳税养的有些人,不能干就滚你玛的逼蛋!!!!!!　　　　　　
　　日在人民大会堂召开会议，当日新闻联播采访并报导，这些内容是能编出来的吗？　　
　　CCTVAAS　　看您这个注册名，是不是与CCTV有啥关系呢？有的话去查查当年的新闻底带，是真的还是假的，不就清楚了？　　这么简单的事情
　　再详细一点吧：CCTVAAS老兄，至少您是个认真的人，我就多说一点，看看能否解您疑惑？　　發起中生會　　 　　　　1990年6月，吴先生應邀上京為身患重病的徐向前元帥治疾，可喜療效顯著，即被中國氣功科學研究會邀至清華大學講課。張震寰將軍多次會同有關專家考核，于9月中國氣功科學研究會決定由行武禪師負責對“癌細胞體外轉移、小兒麻痹症及消化系統常見病”的科學臨床實驗，並親赴江蘇省邳縣（現為邳州市）進行定點試驗，由於成果較為顯著。“華藏心法”被定為當時全國唯一科研功法，並於一些重點院校科研普教。　　　　由於當時中國氣功界魚龍混雜、其中不乏假氣功這之名，行斂財詐騙，甚至江湖流派皆混入其中，吴先生針對當時氣功界之混亂而多次力陳改革方案，終未能說服眾多領導。無耐之下，于同年7月30日在《中國中醫藥發表“東方宝藏－氣功的危機”一文，列舉氣功界之隱伏危機。隨後，吳先生不願與某些大師同流而辭去中國氣功科研會職務，並於12月起發起“中國生命科學學會”。　　　　12月 “中國生命科學學會”籌委會在京組建，吴先生任籌委會主任。他團結五百多為科學家，首先在生命科學基礎理論，生命科學實驗方法等方面進行研究和討論，在攻克疑難病症，能源和資源再生等諸多國家級課題上做了大量科學實驗，逐步完善了生命科學的定義，內容和方法，在國家科委通過了學科論證。　　　　1994年7月，國家民政部批准“中國生命科學學會”成立，學會的宗旨是力求開創人與自然長期協調發展的科技新模式。　　　　1995年3月，在吴先生倡議和支持下，中國生命科學學會在京召開“首屆生命科學學術研討會”，500多位科學家出席。會議認定生命科學為廿一世紀之先導學科，為中國生命科學學會的正式成立做理論準備。　　　　歷盡四年的籌備，中國生命科學學會在日在人民大會堂召開成立大會。全國人大副委員長王光英及楊成武將軍、中國科協、民政部、中國科學院及相關專家、學者達一百八十多人參加了大會。吴先生主持了開幕儀式。在中國生命科學研究會成立之後，吴先生作為籌備學會借貸的八十四萬元全身而退，將中國生命科學學會交給了國家、交給了有名有氣的科學家管理。　　　　　　 　　
　　原来是官匪勾结，现在官就是匪，匪就是官。
　　1953年12月，爱因斯坦在写给美国一个律师协会的信中说：“我从来没有作过系统努力去改善人类的命运，去同不义和暴政作斗争，或者去改进人类关系的传统形式。　　
我所做的仅仅是：在长时期内，我对社会上那些我认为是非常恶劣的和不幸的情况公开发表了意见，对它们表示沉默就会使我觉得是在犯同谋罪。” 　　今天，珠海发生了让人震惊的佛诞门事件，每个有正义感的人、了解事实情况的人，我们都应来共同维护自己的权利、为正义的回归做出自己的努力！一起来吧！呼吁严惩罗瑜之徒！
　　昨天，日，一个平凡却值得所有生命纪念的日子。　　　　16年前，5月19日，在人民大会堂，“中国生命科学学会”正式成立。　　　　“中国生命科学学会”，是年仅23岁的吴泽恒先生于1990年在北京倡导、发起组建的，并担任筹委会主任。他以自己的智慧、远见卓识团结了500多位著名科学家，首先在生命科学基础理论、实验方法等方面进行研究和探索，并在癌细胞体外转移，小儿麻痹症的治疗、吸毒、能源再生等课题上做了大量的科学实验。　　　　1989年，吴泽恒先生提出21世纪人类将面临着生存的挑战，因为现代科技在高速发展的同时，给人类带来了难以解决的几大难题：能源大量需求，资源日益耗竭，环境、空气污染，人口恶性膨胀，生态严重失调等，而科学技术的研究，又处于四个分离状态，即主体与客体分离、精神与物质分离、局部与整体分离、人与自然分离。那么，人应当如何看待生命，如何看待人与自然的关系，科技的发展将如何导向？面对这种现状，吴泽恒先生提出：解决上述几大难题的根本途径是“向生命本身学习”，21世纪将是生命科学的时代。　　　　吴泽恒先生的全新思想和科研成果吸引并折服了海内外众多学科领域的学术带头人，促使多学科的研究方法转向四个统一，即主体与客体统一，精神与物质统一，局部与整体统一，人与自然统一。为了中国生命科学事业的发展，为了中华民族能够屹立于世界民族之林，吴先生投入了他全部的精力和心血。他始终认为，科学没有国籍，但科学家是有国籍的，每一位中国人都应该为他的国家和民族的振兴做出自己的贡献。　　　　1995年，吴泽恒先生首次提出关于生命的全新定义，即“凡具有时空过程的皆为生命”。宇宙间的任何事物有开始就有结束、只要具有自身调控机理和演化规律的时空过程都是生命。吴先生以此确立了生命科学研究应用的三个方面：分子生命科学，系统生命科学和全息生命科学。而实际情况是相关学科，如生物，化学，物理等都有自己对生命的定义，谁也不服谁。吴先生对生命的定义，超越了各分支学科的门阀之见，又直击其所谈生命的本质，获得了大家一致的认同！　　　　吴泽恒先生提出的生命定义和全息生命科学的理念，为科技界乃至人类走出误区，正确认识生命，推动今后生命的良性进化和发展，做出了永垂青史的贡献！是具有定性、定向、定位意义的里程碑！　　　　中国生命科学学会成立后，吴泽恒先生超然而退，将学会交给科学家进行生命科学的研究。此后，辽宁，江苏，安徽，山东等省内的部分中小城市相继成立了地方性生命科学学会。使中国生命科学的研究及应用，及超常生命科学的研究走在了世界的前列。　　　　 　　　　吴先生相关信息链接：　　　　http://zenmasterxingwu.org/　　　　http://china12841.org/　　　　http://china12841./　　　　/　　　　http://xindengzaixian./　　　　　　　　分享
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　　CCTVAAS老兄:抱歉啊，今天才看见你那么重要的帖子，现回复如下　　刚我发了 中国生命科学学会成立时的照片，时间——日，北京人民大会堂。中间的那位就是吴泽恒先生！！！仔细看看，旁边的各位领导，你可能都认识，那就仔细看看！！！对了，你可以去CCTV查一查新闻底带啊！
　　1995年3月，在吴先生倡议和支持下，中国生命科学学会在京召开“首届生命科学学术研讨会”，500多位科学家出席。会议认定生命科学为廿一世纪之先导学科，为中国生命科学学会的正式成立做理论准备。　　　　历尽四年的筹备，中国生命科学学会在日在人民大会堂召开成立大会。全国人大副委员长王光英及杨成武将军、中国科协、民政部、中国科学院及相关专家、学者达一百八十多人参加了大会。吴先生主持了开幕仪式。在中国生命科学研究会成立之后，吴先生着为筹备学会借贷的八十四万元全身而退，将中国生命科学学会交给了国家、交给了有名有气的科学家管理。　　　　
　　作为中国合法公民，合法申诉的权利在中国的哪个角落能得到受理，中国公民终于敢拿起法律保护自己了，但是法律赋予公民的权利在哪呢？？？
　　法律已经是少部分人升官发财工具，埋着良心不按法律条例行为做事，只为私欲表现自己，而恰恰有符合上级意做违法事还可升官，天理公理何在？？？法律是他们家的？？？高唱和谐，自己带头违反和谐！.
　　上梁不正下梁歪、玩火者必自坟！！！
　　人间正道是沧桑！！！定还正道于人间！！！严惩罗打打！！！　　　　　　　　视频链接/publicforum/content/no110/1/150334.shtml　　
　　呼唤正义、呼唤良心的回归！！！罗瑜082846——这才是暴力、邪恶的代名词！！！有关部门，努力的方向是不是搞错了！！！　　12841----吴泽恒——大写的人，他以他的作为告诉所有的人：什么叫刚正不阿、胸怀坦荡！！！
　　罗瑜的暴行竟得到上级的褒奖！！！还有没有天理！！！？　　若没有天理，就让所有具正义、信良善的我们，来勇敢声张吧！让我们将维权进行到底！！！　　让我们点点的心光，会成光明的海洋,照亮世界上所有黑暗的地方！！！
　　原文地址：济世良方作者：宠辱不惊　　
　　　　引言：这是一封写于十三年前的上书。吴泽恒先生因这封上书信招致十一年牢狱之灾。吴先生的悲悯之忧心，远见之智慧，无畏之胆识，无不被中国社会十三年的发展现状所佐证。当初，尚若执政者能听得进只言片语，能采纳一言半策，今天的社会现状何至于天怒人怨病入膏肓！古人言：亡羊补牢，犹未为晚。请天下有识之士明鉴。　　　　 　　　　 　　　　中共中央、国务院的几点建议　　　　
自一九四九年中国共产党领导全国人民建立人民共和国以来，中华民族摆脱了列强的欺凌和封建统治，人民的生活水平逐步提高，综合国力日益强大，国际声誉及地位日益坚实稳固。中国今天的成就及发展，完全来源于伟大的中国共产党，神州大地将恒古铭记“没有共产党，就没有新中国!”　　　　
今天，全国人民将在中国共产党的领导下，迈入二十一世纪，在此世纪之交的关键时刻，在充满万丈豪情迎接二十一世纪之时，本人为当今社会存在的种种弊端而深深忧忱。　　　　
在举国上下形式化的一片欢歌声中，执政党在人民心目中的地位深蒙灰影，社会各层次对执政党的质疑及不满情绪日益有增无减，这其中不乏党的各级干部甚至高级领导干部。在社会主义和资本主义两种理论体系及其制度的交叉之中，对发展具有中国特色的社会主义制度难以找到统一规律，对马列主义及唯物辩证法在商品经济社会上难以找到结合规律而产生信仰徘徊，并由此正呈现全民信仰危机的迹象，在这种意识形态的混乱现实当中，各种新官僚主义、贪桩枉法、钱权勾结、玩忽职守等腐败现象创下建国以来之最。虽然中央政府不断加大力度打击各种贪污腐败，但被绳之以法者仅是沧海一粟，同时由此连带引发的各种刑事犯罪、社会暴力、民族、宗教矛盾日益严重恶化，加上现时失业下岗人数不断上升，再就业措施及市场尚未定向，在商品经济社会中一切向钱看成为多数人的思想行为准则，道德沦丧、偷、骗、抢及各种经济犯罪层出不穷，诸如各种社会不良风气不断加剧群众对执政党的矛盾及不满。　　　　
在国家稳定发展、繁荣进步之中，隐藏在各个角落的种种危机不得不使我们深感忧患，任何一种矛盾的加剧恶化都可能引发社会不同程度的动荡，八九年“六四”政治动乱的局面不得不引起我们的高度警惕，中华大地在逐步迈向强盛的今天，再也不能也经受不起任何社会动乱，有鉴于此，本人带着满腔热血与炎黄子孙的良知，谨向中共中央、国务院暨江泽民主席、朱镕基总理提出以下几点建议：　　　　
(一)组织一支由政治、经济、教育、科技、文化、宗教等方面的专家组成的研究班子，研究探索精神与物质、主体与客体、局部与整体、人与自然相沟通、相作用、相统一的原理及其演化规律，并将此理论依据及实验方法广泛应用于社会与自然各个领域，以此促进社会管理系统的中央与地方、部门与部门、领导与群众的主客体统一，达到各处其位、各司其职、整体协调，形成有序统一的政治体制，并在适当的时机将其列入宪法，避免在某些时期社会集团之间以纷争甚至战争的手段来寻求达到某些平衡及目的。　　　　在经济系统方面，四个统一原理将使自由及商品经济在国家的计划调控前提下，形成系统与系统之间、生产与销售之间、国有与私有之间在利益竞争上形成主客统一、整体发展的新模式，而这种新模式将避免形成弱肉强食的两极分化而最终导致在某种意义上新的无产阶级革命。
　　　　在科技、文化方面，四个统一原理将使学科与学科之间、现象与本质之间、局部与整体之间建立由分析走向综合、由对立走向统一的新模式，从而缓解或根本解决由工业生产带来的高温、高压、高耗能引致的空气及水源污染，资源、能源短缺等诸多困境。
　　　　(二)利用具有代表性的民族、宗教信仰及其理论体系，结合唯物辩证法进行交叉互补，并完善其统一规律，逐渐形成具有中国特色的全民信仰理论体系，通过各种渠道进行广泛普教，以此来加强全民对执政党及政府的信任和凝聚力，平息民族纷争和稳定社会的各种足以引起动荡的离心因素。同时通过这种崇高的道德教育使人们主动地完善人格、规范行为，降低各种由道德沦丧而引起的刑事及经济犯罪，并最终达到人与人之间，民族、宗教、政府与人民之间和谐统一、整体进步、从而使全民在执政党及政府的领导下享有各自合理的生存、发展空间，使国家长治久安，稳定发展。
　　　　(三)组建一支由党外人士组成的调查组，直接对中共中央、国务院负责，受中共中央、国务院委托对各级党、政、经、军、警、司法干部具有调查、监察、弹劾的权利，并由中共中央、国务院明令各级在调查组认为必要时接受调查，由调查组将调查材料直报中共中央、国务院或当事人上级机关做出最终裁决。调查组及其成员的存在期限将视其起到的社会效应由中共中央、国务院决定。此调查组的组成及其作用将使党政干部不能凭借党内监察中存在的各种庇护关系网的侥幸心里贪赃枉法，而广大人民群众将由执政党实行党外监督的公正、开明措施及对党外人士的信任而更加对执政党拥护和信任。
　　　　(四)逐渐使政府权限明朗化，政务公开化。力戒某些地方政府随意侵犯公众利益及利用政法工具随意剥夺公民权益，真正达到政府对选民负责，接受选民的监督和执行选民的意愿，定期进行施政民意测验和咨询，使人民有当家作主的切身感受，由此充满对自己政府的信心和热爱。目前中央政府呈以上述原则作为施政纲要，然而在全国一些地方政府的施政过程中，存在上述弊端者大有所在，在沿海部分城市中甚至出现人民对本级政府充满痛恨及敌对的意识和行为，此举无疑对改善党群众关系有益无害。
　　　　(五)实行公开、公正、公平的人事制度，在用人唯贤的原则上采用上级指派和民意选举相结合。渐次进行分层次、分阶段的全民法制、民主意识普及教育，选择性、试点性的由下而上分阶段进行基层政权公平竞争选举。在上级提名候选人和选民差额提名个候选人之中，进行公开的施政演讲竞选，选民将视各候选人的施政纲领选择自己的代理人，在政治成熟的情况下，由当选者负责组阁班子，依法律程序，由本级人民代表大会对阁员进行资格审查，并由其通过或否决其组阁动议，在本届政府执政、施政过程中，由本级政治协商会议对其进行监督，视其各种表现提出信任或弹劾动议，并经本级人民代表大会审议复核后做出裁决。此种模式将给未来的人民代表大会、政治协商会议以及各级政府实行在宪政制度下，在中国共产党执政前提下进行全面普选打下前期基础。
　　　　人类社会在没有正确的意识形态下，任何制度的改革都不能改变事物的根本，没有正确的指导思想，将不可能有正确的制度，二十一世纪的中国能否强立于世界之林，取决于建立起全民意识的共同信念，正确地认识宇宙及客观规律，上下和谐、万众一心、各尽所能、各司其职，在继承中求发扬，在稳定中求发展，在此历史转折的关键时期，全国人民期待中国共产党带领我们走向新的辉煌，历史给中国人民提供一个机遇，也给中国共产党提供一个更大的机遇，中国共产党及中国人民也将面临更严峻的考验，二十一世纪的中国走向何处?共产党人!人们将拭目以待!
　　　　本人以蛙眼观天之怀谨作此论，并略留续章，但愿此文已属过时之作，当局早已成竹在胸!
　　　　自古山野言政者多有不善之终，本人谨以“生死何足惧，托体同山河”的心志作为本文
　　再看此篇文章，深为吴泽恒先生的拳拳报国心而感动！呼吁国家、政府真正重视民权、民生、民心。。。。
　　12841：德不孤，必有邻！愿兄弟姐妹们践行“人”的生活。活得高洁，活得自在，活得尊严，活得问心无愧，活得生死无悔！　　　　　　
　　那他也算是老实，说的句句是实话，因为他们的一贯做法就是这样！
　　打人者罗瑜竟在一周后由珠海市公安局公示了被提拔为香州区公安分局副局长的任命。　　
兑现得真快啊！再次证实了偶的判断。　　
果然是条狗！　　
　　这就是珠海市香州区公安分局新任命的流氓副局长罗瑜！　　 打砸抢无所不来！吃喝嫖赌无所不会！　　
　　罗瑜升官，不知他代表的是谁？他能代表的是谁?是谁付予了他这个职权?　　
打人者尽然快速升官，这世道真不是人混的！！！　　
有关部门就是这样建设和谐社会的？就是这样履行三个代表的？究竟代表了谁，和谐了谁?!!!　　
我们不需要被代表，被和谐！！！　　
中国公民人权何在，法律尊严何在?　　
　　美国政府智库兰德公司如是说：我们现在对付中国比过去对付苏联难多了,我们过去搞垮苏联只用两化,西化和分化。对付中国,至少还要再加上四化:让中国的老百姓对政治淡化,让中国的党政官员腐化,把中共的领袖丑化,使马列主义意识形态溶化。
　　罗瑜警官已经顺利完成了三化，那些给他提干的人进一步加强了“让中国的党政官员腐化”，也间接“把中共的领袖丑化”！对种种恶行“淡定”、冷漠的百姓帮助完成了第四化。
　　我想问的是：罗瑜在为谁打工？他想让谁满意？他和他幕后的人，是美国佬的走狗吗？　　罗瑜！罗打打！你和你幕后的人，居心何在？　　
　　“淡定”的人们，你还要沉默到几时？今天是您不认识的公民遭受这样的待遇，明天难道不会是自己吗？　　　　
　　美国政府智库兰德公司如是说：我们现在对付中国, 其核心是动摇共产党人特别是各级领导干部的四信，即信仰、信念、信心、信任。四信动摇了，举旗的人垮了，中国特色社会主义的旗帜也就倒了。 　　
兰德公司的目的快要达到了。　　
试问？谁在帮它达到目的？　　
　　《一个贪官给儿子的信》:　　 1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。　　 2、不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。　　
　　3、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。记住，真博士是永远做不了官的。
　　4、做官的目的是什么？是利益。要不知疲倦地攫取各种利益。　　
　　5、必须把会做人放在首位，然后才是会做事。这里的做人做事你可别理解 为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部 分。
　　6、我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点， 要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。
　　7、要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。　　8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是可以变通的。　　
　　罗瑜能仕途亨通，背后一定是有这样的“爹”！　　他受的一定是这样的教育！　　其实他就是个弱智儿啊！　　
　　这个“爹”才是罪魁祸首！！！　　这个“黑爹”不除，迟早要亡党！！！　　忧患。。。　　谁来扫除这个潜藏的老败类？？？　　
“最毒的官员语录”：湖南省衡山县店门镇周建国镇长带领镇干部、镇派出所、镇武装部干部和4台挖掘机，在一句“我们只讲党性不讲人性，拆”的大声命令下，将五十多户村民的住宅强行推倒，对此，一位副镇长得意地说：“谁能斗赢共产党！”　　　　　　上贴主角与罗瑜一丘之貉，背后都有一个黑爹！！！　　这个“爹”才是罪魁祸首！！！　　这个“黑爹”不除，迟早要亡党！！！　　忧患。。。　　谁来扫除这个潜藏的老败类？？？　　　　“我们只讲党性不讲人性，拆！”　　党性是什么？　　人性又是什么？　　
　　部分“雷人官腔”，拷问干部党性何在？
“ 最牛反问”：全国“两会”期间，一位记者询问一位曾担任某省政协主席的正部级官员对官员申报财产的看法时，竟反问记者：为什么不公布老百姓财产?结果不仅被评为“2009年最牛反问”，还引来网民以“晒晒你的财产情况，让我们带领公仆们走向现代社会”为主题的“晒金行动”。　　
　　“故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。　　
——清：黄宗羲《原臣》 　　“人生来是为人民服务的。生前的工作、劳动是为人民服务；死后火化撒掉骨灰，落到水里可以喂鱼虾，落在地上的，可以作为植物的肥料，还在继续为人民服务。只有这样，人类才是生生不灭的。”
——周恩来　　　　人民拿出钱来雇你为大家办事，叫公仆。公仆就是人民的仆人。老百姓拿粮食养一头猪，一年卖好几百块钱；养一头牛，拉犁拉车；那么养你这个公仆，不为人民办事，动不动还咬人，养你何用？　　
　　今天，在上班路上，忽然想起“维稳”一词，仔细品一品，觉得有点不对劲啊，人民的稳，是用手段强制出来的吗？人民果真生活在我们美丽的和谐的民主的言论自由的医疗有保证的小孩上的起学的有地住的令人如此放心的国家里，怎还需要维呢，人民高兴、感谢还来不及呢！
　　人民拿出钱来雇你为大家办事，叫公仆。公仆就是人民的仆人。老百姓拿粮食养一头猪，一年卖好几百块钱；养一头牛，拉犁拉车；那么养你这个公仆，不为人民办事，动不动还咬人，养你何用？　　
　　为什么优秀的人才在中国就没有市场呢？这值得我们深深地思考。　　　　有多少优秀人才包括海外华人想为国效力，繁荣中华民族，造福炎黄子孙，但却遭到了冷遇，冷遇还算是好的，象吴泽恒先生这样被投进监狱十一载后继续被24小时严密监控，真算冷遇中的酷遇了。　　当年在英国留学期间，英国欲强纳吴泽恒先生加入英国国籍，但他毅然决然地回绝了，据说为此还发生了一场诉讼。以吴泽恒先生对中国医学、西方医学、人文科学、生命科学、社会科学、宗教等方面的精深领悟，以及博学广识，他可以轻而易举地在世界上任何一个国家、任何一个地区叱咤风云、独领风骚，他完全可以让自己拥有殷实富足的生活，可以让自己风光无限。　　为了中华民族的繁荣兴盛，他选择了回国效力，他舍弃了做为一个普通人应该亨有的一切，直至人身自由。为了中国生命科学事业的发展，为了中华民族能够屹立在民族之林，吴泽恒先生投入了他全部的精力和心血。他始终认为，科学没有国界，但科学家是有国界的，每一位中国人都应该为他的国家和民族的振兴做出自己的贡献。他曾经说：他首先是一个民族主义者，然后才是一个国际主义者。其爱国之心足见一斑。　　但一腔热血换来的是十一年的监狱生涯和非人的待遇，一颗滚烫的赤子之心，遭遇了某些ZF机构狭隘的冷屁股，实在令人寒心。　　为什么？？？一个诺大的中国容不下这样一位优秀的人才？难道我们只有大国之名，没有大国之实吗？中国需要吴泽恒先生，非常需要，尤其现在，正逢生态环境日益破坏、人文环境日趋衰落、道德即将沦丧殆尽之时，正是启用吴泽恒先生这样人才的当口，而我们的某些ZF机构……千里马也需伯乐识啊，我为我们的国家感到悲哀，为我们的民族感到惋惜，真的！！！　　我希望每一位中国人都应该好好了解一下吴泽恒先生。不知他年世界的哪一块净土能够留得住这样一位优秀的人才，我祈祷这一切都不要发生，因为我是纯种的中国人，我爱我的国家，爱我脚下这片土地。我希望吴泽恒先生留在中国，为了中国的强大，为了民族的昌盛，为了中国文化的伟大复兴……。　　
　　吴老师04年狱中信件　　　　 　　　　吴泽恒先生1967年出生于广东惠来。七岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引，十一岁入山随师修行、习武、研读兵法，并广学释道儒，历尽身心磨难，获得圆满成就。后入嵩山少林寺,师从少林方丈德禅大和尚。佛教直系第八十八世，禅宗第六十一世，曹洞宗第五十一世，子孙僧系第三十二代衣钵传承者。1989年奉师命入世，1990年9月，在少林寺立“禅藏千古”石碑，标志华藏法门创立，为华藏法门本尊。　　……　　1997年9月北京华藏咨询中心成立，标志着华藏文化在社会、经济管理等领域的应用。1998年底吴泽恒先生发起成立“华藏实业股份有限公司”，以企业办社会作为公司指导思想，致力于边远贫困地区的扶贫项目投资及主要吸纳下岗失业人员就业，以高新科技作为发展依托。日北京市政府办公厅下达了“京政办函［号文件”，同意设立华藏实业股份有限公司。　　随后，华藏实业股份有限公司受到一系列的调查，日华藏实业股份有限公司筹备处上书江泽民总书记、朱镕基总理阐明公司情况，而同月吴泽恒先生则在北京被捕，2001年11月北京市第一中级人民法院对吴泽恒先生认定“非法经营罪”、“擅自发行股票罪”，判处有期刑十一年，日由北京押解广东连平监狱服刑，日从连平监狱转入怀集监狱服刑至今。　　泣血自诉：　　我是原&北京华藏中心&法人代表吴泽恒，因某些政治和宗教原因（上书中共中央建议某些改制改革，创编华藏心法）于一九九九年七月在北京被捕，并至二零零一年十一月被北京市第一中级人民法院处以&非法经营罪&、&擅自发行股票罪&判处有期刑十一年。其案情涉及人员之广及涉案级别之高和结案时间之长可谓当时全国之最。而&案由&更是错综复杂，由特殊的政治原因、特殊的涉案群体和特殊的社会时期而构成对我特殊的判决结果。在上诉被驳回后，我本着服从大局、维护安定的原则出发，以服从判决、认罪服法的态度接受刑罚。在投入监狱服刑至今已近三年，在这近三年的服刑期间，本人所遭遇的&特殊监管&和&特殊待遇&已被逼至精神和肉体濒临崩溃的边缘，在此万般无奈的情形和本人尚能正常思维析情况下，特修书上达，向您们汇报我是如何接受刑罚的，司法机关又是如何对我进行非人的监管和政治迫害的。　　万望此书能引起您们的重视的关注，以解在覆盆之下的中华铮铮男儿的无止屈辱，以盼国家日益昌明的法制建议和法律尊严，以免致众多在困境中仍怀着对国家无限忠诚和报国赤诚的中华儿女惨遭迫害，以绝文革之风的再度祸央神州！！！　　
　　将我投牢至今的惨遇简述如下：　　一、司法机关违法对我进行严控管理　　我于二零零一年十一月二十七日经由北京押解回广东连平监狱服刑，在二零零二年三月因有几位以前的学生来监探望并提及想于当年的农历四月初八佛庭诞日皈依佛教，我表示支持并指导其相关事项和仪式（我是禅门嵩山少林寺第三十二代弟子），由此事引发国家相关部门的关注和干预，并将我由连平监狱转至现服刑地广东省怀集监狱服刑。　　投入怀集监狱当日即被关押入禁闭室，日夜与硕大的老鼠为伍，日夜无法安睡长达六昼夜，随后被转入四监区改造即被实施&A&级严控，并明确对我宣布将比&张子强案&的重犯更为严历的监管，其具体手段如下　　1．禁止我与他犯交谈并指定若干犯人对我进行日夜监视。引导其它犯人对我采取侮辱和岐视，从日常生活到劳动学习等都&享受&到比凶杀、强奸、绑架、抢劫等暴力重犯更为残酷的待遇。　　2．限制并剥夺我的通信、会见、通电等权利。本人投牢至今，被限制只许与妻儿通信，每次收发信时间最快3个月而最长达7个月之久，更甚者于去年5月至今年6月初剥夺了我的通信权。去年11月至今8月剥夺我的会见权（我的妻子多次千里外来监哭诉，哀求探见，均被据之门外），且在我无任何违纪并每月完成生产任务和政治思想考核优秀的情况下实施上述限制，经我多次反映请求仍不予合理解释和纠正这种违法行为。　　二、对我的人身健康进行非人道的摧残，在我患病时不予正常治疗　　1．自我投入怀监四监区服刑后即被安排从事玩具车缝操作工种，在没有任何防护措施的情况下坐于硬凳每天从事车缝操作十三小时之久，以致我在操作五天后即屁股磨破出血，在操作中痛彻无比，鲜血漫湿坐凳及裤子。在此情况下，我多次请求暂缓劳动而就医治疗，均遭拒绝。结果在每天鲜血淋漓、痛彻心肺中苦苦支撑达四个多月之久，其惨状令人不堪忍视。　　2．每当秋冬二季，此间大部分犯人都出现流感高烧，我也不例外，在他人出现病患即能休息就医的情况下，独我得不到此等待遇，需带病劳动接受治疗，甚至在去年九月中旬，我因患流感高烧40.2度持续一周之久，均得不到休息，终于昏迷倒在劳动岗位上，而更为可悲的是，监区竟将我的昏迷当作&非经报告擅自睡觉&为由对我进行克扣考核分的行政处罚。　　3．由于我们从事的高度污染的玩具制作，犯人多有被感染而患上&肺结核&病，因而监狱每年组织全监犯人查诊，我于今年5月查诊中被查出感染上&肺结核&，同时全监被确诊的患者共100多人，至5月底所有患者都被隔离治疗，独我例外，在继续参加正常的改造劳动中接受治疗，在服药过程中出现发热、呕吐、全身酸痛、胸部闷痛及呼吸困难，经狱医院医生多次要求监区给我适当的休息，并说明患肺结核病人不宜从事长时间劳动的情况下，我仍被强制参加每天10小时的劳动和2小时的学习，致使现时出现多种综合症状且愈来愈严重。　　三、非法剥夺我依法获得刑事奖励的权利　　本人自日投入怀集监狱服刑后，由于能认罪服法并积极参加政治思想学习，积极参加生产劳动并完成和超额完成生产任务，认真遵守监规纪律，故在2003年度被评为&监狱级改造积极分子&，并具监狱公布的减刑资格榜上获得呈报减刑，但在今年四月下旬法院减刑裁定下达后，我却无份，经我多次询问监区领导无果的情况下，至5月中旬，由监狱主管管教工作的副监狱长李天堂和刑罚执行侦查二科室领导分别向我宣布：&由于在连平监狱服刑时涉及指使他人参与宗教活动，属违法行为，经由公安局机关建议，监狱撤消你的减刑资格。&在所谓的这一&违法行为&中，既无任何机关依法定程序对其定性，也从未有任何机关通知我这当事人，而我也从未受过达到被撤消减刑资格的任何行政处分。当我问是哪级公安机关作出的定性和决定？为何我作为当事人不被告知？为何剥夺我的知情权和申辨权等问题时，他们一概不做正面回答。　　四、擅自将我定为&危安犯&，擅自将华藏心法定为&危害社会的非法组织&，非法 剥夺我依法获得行政奖励的权利。　　于今年5月中旬，监狱李天堂副监狱和侦查科李科长又分别向我宣布：&由于你的华藏心法是危害社会的非法组织，从今开始，你必须每月书面汇报你的’;华藏功’;的一切情况和认识，并以此作为你的改造考核。&我当时询问他们，是何机关？在何时何地？以何种理由何依据将&华藏心法&定性为&危害社会的非法组织&？为何我作为当事人的知情权和申诉权也同样被剥夺？他们也对我的询问一概不做答复，我随后以书面向李天堂副监狱长申明我是以经济问题而犯罪，并以&非法经营罪&和&擅自发行股票罪&被处以徒刑，与&华藏心法&无关，是故我只接受上述罪责，拒绝接受任何与本案无关的非法考核，同时表明如果监狱能会同国家检察机关人员参与并能证明我非有意泄露相关国家秘密的情况下，我愿向他们详尽汇报有关&华藏心法&的情况并请他们录音作为我所述的严肃性和真实性。结果这一书面要求同样石沈大海，而监狱更以我不提交有关华藏心法的书面汇报材料为由，取消我上半年理该获得的&表扬 &的行政奖励（我于上半年连获五次&嘉奖&，无任何违规行为，超过评定&表扬& 奖励的法定条件），不仅如此，监狱还通过监区的吕志强副监区长告知我：&如果以后不遵照监狱要求每月提交华藏心法的认识材料，则无论在其它方面改造再好，也不能获得行政奖励。&结果也如其所言，我每月超额完成生产任务，严守监规纪律，积极参加政治学习，也未能与他犯享有同等待遇而获得行政奖励，此一情况维系至今。　　鉴于监狱对我实施以上各种非法管理和考核，我曾于5月下旬上书中共中央政法委， 6月中旬向该监监狱长谭汝良书面申诉，多次口头向监区领导复议申请的申请，均告无果。在些期间，我被告知我是以&危安犯&的性质进行管理，当时我尚未能理解& 危安犯&的含义，经后来询问相关干警，方知是&危害国家安全罪&，至此，我百思不得其解，究竟是什么原因使我从一犯变成危安犯？而监狱是否有此权力擅改犯罪性质？同时我作为当事人竟对自己的罪行性质的改变一无所知，这种种的不可思议的事件究竟是什么原因？为什么？？？　　我又何曾犯了危害国家安全罪，我又怎么可能危害国家安全？　　尊敬的各级领导，鉴于我的案情的特殊原因，我一直以尊护执政党的威信和法律的尊严，以维护社会稳定为原则，为此我一直以认罪服法的态度服刑，并一直期待着有关部门通过长时间调查能客观真实地给一个公正的结论。　　无论涉案的上书中共中央建议某些改制改革，还是筹建华藏实业股份有限公司，再到创编并传授华藏心法，本人都是凭着一腔热血，致力于振兴民族，建议社会的拳拳之心。在促进社会稳定和致力于协助执政党的统战工作中进行了不懈的努力，如果櫅我的认罪服法能有利于当时的政治因素和社会环境的话，那么如今将我进行种种非人的监管并以危安犯的性质对我进行政治迫害，又是因何而致呢？监狱机关口口声声言及是执行上级的指示，那么是什么&上级&的指示呢？俗语说：&欲加之罪，何患无词。&如今他们对我擅加罪责而选一借口之词都不想应付，真是无稽至极了！　　尊敬的各级领导，此书上达即是恳请您人能关注此事，就算相关部门对我怀有
　　尊敬的各级领导，此书上达即是恳请您人能关注此事，就算相关部门对我怀有疑虑而致加之以罪，也应有个理由以应付社会和本人才是！　　仰首倚侯您们的垂示！　　致礼。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴泽恒上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二零零四年十二月五日　　附文：　　　　
　　这样一位呕心沥血为大众的人，这样一位倾尽骨血为人民的人，这样一位光明磊落的人，竟被我们的人民警察无辜毒打、侮辱！世道歪曲到了什么地步！这个事件中，我国的公检法扮演了什么角色！这幕后的黑手要操纵到什么时候！　　操纵公检法的人是人民的罪人！
　　原文地址：古往今来--万物有知齐相应 乾坤无私必加持作者：hz2554　　【转载】还道于天，还道于民　　我是一名华藏学子，我们的上师 吴泽恒先生于1999年被人陷害，冤狱十一年，多年状告无结果，出狱后仍无人身自由。今年五月农历的四月初八，在吴泽恒先生家中又发生了“佛诞门”恶性警察打人事件。　　　　今年五月九日（四月初八，佛诞前夜）广东省珠海市银石雅园，晚上九点有一伙警匪突然冲到吴泽恒家中，没有出示任何证件，也没有说明任何理由，前山派出所所长罗瑜将吴先生双手反绑，按在地上，拳打脚踢实施暴行。吴先生被警匪绑架带走后，监禁二十四小时，与此同时被监禁的还有吴先生的家属和十几名学子。　　　　 　　　　这次事件中，警号为082846名叫罗瑜的警务人员，在吴先生家中，对吴泽恒本人施以暴力，对其人身进行丧心病狂的污辱和野蛮毒打。　　　　当我看到恩师面部、身上累累伤痕，衬衣被打成碎条，我心中由感悲痛和愤怒！！！　　　　中华人民共和国还是法制国家吗？　　　　回想1998年，恩师因看到当时社会腐败之盛行，社会到处充满着动荡不安和对政府对立不满的情绪，社会四处危机四伏，他怀着满腔热血与炎黄子孙的良知，谨向当时中央政府提出几点建议（在本人看来，无非就是给当政者开了一剂治理社会混乱局面的一个药方。见本博链接【转载】济世良方.cn/s/blog_680d8d1901017pyq.html　　　　），然而他却因此招来飞来横祸。吴泽恒先生最终被人以莫须有的罪名，强行判刑入狱十一载。在狱中他历尽各种磨难，是非常人所能想象的！　　　　吴泽恒先生出狱后，初衷未改，他不计个人所遭受的冤辱和折磨，依旧引导诸弟子和众同修，继续完善人格，规范行为，造福社会。　　　　在上师那种无私无为，清净悲闵的心境中，我们也都沐浴在那种清净、祥和、自性皈依的感受中。大家悄然从身边点滴小事做起，自觉、觉他、以自己的愿行去改变周边不和谐的环境，努力化解各种纠纷。我们每天共同祈愿，愿我们的祖国繁荣昌盛！世界和平！人类消灾弥难！　　　　就在上师以他的智慧度夜以继日的为人类社会化解各种矛盾、纷争、乃至诸劫难之时，而珠海市前山派出所的一伙儿警察却在没有任何理由，没有任何说辞的情况下，强行把吴泽恒先生反绑，殴打，强行带走拘禁！最后他们只说是奉“上方”之命而行事的。　　　　对此，凡有半点良心的人，都会提出质疑，如此爱国爱民，爱天众生，此人竟何罪？？？！！　　　　想到那个穿着警服叫罗瑜的打人凶手，我要问他，他究竟是人民警察还是黑社会的帮手？地痞、恶棍？！　　　　我翻开中华人民共和国宪法搜寻宪法赋予我们的权力：　　　　第三十三条：中华人民共和国公民在法律面前一律平等。　　　　第三十五条：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、旅游、示威的自由。　　　　第三十七条：中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。　　　　第四十一条：中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员有提出批评和建议的权利，对于任何国家相关和国家工作人员的违法、失职行为有向有关国家机关提出申诉、控告或者检查的权力。　　　　同修们我们应找回我们自己的权力，我们应该挺起腰杆向一切黑暗腐朽势力发起声讨和提起控诉！！我们没有违法！！！是他们在贱踏法律！！！　　　　在全国各地的华藏学子也会经常遭到公安执法人员的某些非难。虽然各地情况不同，但当我们追究其原因时，得到的回答的大相径庭：“我们不清楚怎么回事，我们只是奉‘上方’之命行事！”看多么巧合，各地的学子几乎都遇到同样的待遇。就是我本人也曾被执法人员非法剥夺两次出行的机会。　　　　首先我清楚知道这个“上方”绝不会是当今执政者胡锦涛主席和温家宝总理，因为他们所倡导创和谐社会以及廉政的八荣八耻，以人为本、执政为民、都是深得民心的。以科学发展观，创造新型社会等等，这些理念和做法，竟是与华藏理念为国分忧、为民解难，以和谐统一开创人间净土。这些不正是道妙暗合，相互呼应的吗？　　　　华藏经过多年的磨难，人们大致心中也明白几分！设想当年吴泽恒先生上书建言时，指出了新官僚主义贪桩枉法，钱权勾结，玩忽职守等腐败现象，已是创建国以来之最，他的治国方略从根本上会能触及谁人的利益？　　　　目前，作为普通老百姓，虽然难以用直接的办法去揭露那个隐藏在幕后的独断专行、凌架法律之上的干着“挂龙卖狗肉”的勾当，欺压百姓的权贵们,但我深信，这种幕后“政治流氓”，必定将来不会有什么好下场，因为他们逆天！逆道！逆民心！　　　　我尚能理解怕丢掉饭碗的执法者，他们多处于无奈，但是，对于那个大打出手的想邀功请赏的地痞恶棍，我们决不宽恕轻绕！！！　　　　天赋人权！人权不是哪个政府施舍给我们的，是人,天生就有人权！！这是天经地义的。我们大声疾呼今天的智慧、正义执政者应更加大力度在执政者的内部审一审，查一查，该将那些倚官、倚权，杖势胡作非为之人绳之以法！！！　　　　公民保卫自己人身的自由，这不仅是一种权力，同时也是我们伸张正义的道德义务！！！　　　　我们强烈呼吁和要求：广东省公检法系统，严惩罗瑜打人凶手，将他开除公职法办！！！　　　　 　　　　 　　　　
悟果　　　　 　　　　
　　12841：一个社会的人群如果不敬天地，不顾礼义廉耻，不奉公义法治而一味奉行斗争与权力，那么这个社会就不是人的社会。　　　　
　　我们政府部门的某些位高权重之人，颇有种死猪不怕开水烫的精神！
　　。。。。媒体既不是事件的起点，也不是终点。因为存在是第一位的，反映是第二位的。新闻报道，不过是还原了社会真实的意见构成、矛盾构成。事情的出现、情绪的爆发，其根源决不是媒体报道了，而是问题本身就是客观存在。同样，媒体也绝不是事件的“终端”，不会因为媒体沉寂了，问题就迎刃而解，万事大吉。　　　　各级领导干部一定要认识到，一个好的社会不是没有问题，而是能够正视和解决问题。这就是为什么中央强调对于转型期中国产生的“问题”，既要弄清“怎么看”，更要明确“怎么办”。怎么看，是认识，是舆论引导；怎么办，是行动，是解决问题。怎么看固然重要，怎么办更为关键。。。。　　　　
----------选自《人民日报》　　
期待珠海事件的解决！！！
　　信仰忧思( 23:54:23)转载
　　心灯老师言：“失道而求德，失德而求仁，失仁而求义，失义而求礼，失礼而求智，失智而求信，失信而求兵”。道、德、仁、义、礼、智、信，构成了中国人的价值信仰体系。道法自然，厚德载物，仁者爱人，礼教于民，智而不狂，信而有依，此乃万物共融之道，生命和谐之理。华夏文明能延绵五千年，正是以炎黄子孙的道德信仰为社会稳定交替之基石，中华传统文化价值观之核心就是我们的道德信仰。　　　　为人者，不可失信，人若失信与畜无异！为臣者，不可失智，失智必使生灵涂炭；为君者，不可失德，失德必亡国废邦！为群体者，不可失义、礼、信，失于义礼信必自造牢笼！　　　　尽管中国历史上每一次的改朝换代都是血流成河，死骨如山，但是，无论王朝如何更替，也无论皇城上飘荡的是何种颜色的旗号，我们民族的道德信仰体系从未崩溃。“己所不欲勿施于人”，“与人为善”，“路见不平拔刀相助”正是这些朴素的信仰，使中华民族从一次次的社会动荡的废墟中站立起来，也正因为我们民族的信仰体系维系了民族的长久的兴旺，维系了社会的转型和稳定。　　　　社会的稳定离不开三个要素：信仰、礼教和法制。信仰是社会稳定的根基，一个有信仰的民族，可以在社会动荡中更替掉不合理的制度而保持全民族的基本信念，使得社会秩序失而复得。礼教是基于信仰而形成的人伦规范，在中华民族中以宗法制度为体现，尊老爱幼，礼尚往来、邻里相帮。随着时代的变迁，礼教可以变迁，更替，但它是人与人之间相处的基本秩序，没有礼教的秩序，社会必将陷入混论和无序。法制则是社会治理的手段之一，无论酷刑重吏，还是以德治国，都不过是为适应社会稳定的需要。以信仰为根基，以礼教为辅弼，以法制为手段。当一个社会的根基动摇时，而又无以为辅，任何稳定社会的手段都是徒然。　　　　看当今社会，共同信仰的基础：道、德、仁、义、礼、智、信荡然无存。充满社会的是“失信而求兵”。兵者，诈也、诡也。当一个社会赖以稳定的道德信仰不复存在，也即是这个社会文明的崩溃之时。当今华夏，已成精神废墟，信仰荒漠！唯利是图，物欲横流，见死不救，冷漠无情，贪婪的腐败，疯狂的禁锢，扭曲的集权，虚伪的发展，我们失却了我们为之耕耘的这片土地存在的价值和意义。信仰沦丧已成为这个社会的共识。　　　　“西来红祸百年，斩断华夏五千”，唯物主义的价值观导致我们片面追求物质发展，背驰自然和谐之道；“人定胜天”使我们不再相信“天人合一”；社会的失义失礼，较之“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有过之而无不及。社会道德信仰的最后屏障知识分子士大夫阶层沦为权贵的附庸，良知正义成为社会的稀世珍品。社会主流文化所倡导的成功学、权谋术、无非是让每个人都踩着别人的尸骨出人头地。身为当今社会之一员，无不悲由心生，欲哭无泪。　　　　信仰是源于每个社会成员的心中，是在社会秩序礼崩乐坏时使每个个体能够支撑自己存在的最后一丝希望。就社会的个体的信仰而言，你可以不信仰什么主义，你可以不信仰一切神佛，你也可以不信仰任何组织和政府，但是你不能不相信你是一个人，不能失却作为人存在的基本信仰。人之为人是应为他不失作为人的基本信仰，是因为他知道作为人对善恶的基本取舍，抑恶扬善。一个社会的价值取向在善恶不分时，在善行成为笑柄，而恶行成为效仿时，这个社会已与地狱无异。蓦然回首，我们都已堕地狱。悲哉！　　　　分享
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　　12841：如果社会上恶人作恶成为习然，作恶无需付出代价。好人洁身自好，善人行善反而要付出沉重甚至惨重的代价时，这是个什么社会？什么世道？？？大家说说。　　　　
　　。。。未来的中国，将是一个充分实现民主法治、公平正义的国家；未来的中国，将是一个更加开放包容、文明和谐的国家；未来的中国，将是一个坚持和平发展、勇于担当的国家-----温总理访英演讲。　　
期待中国真正的民主时代的到来！！！期待珠海事件的结果！！！　　　　
　　严惩恶徒罗瑜！
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