生辰八字:癸巳 戊午 戊辰戊午辛亥癸巳 戊午

  时间既是一个很普通的记號,也是一个经历历史最长的记号慢慢地,人们从这些记时过程中发现了不少规律性的东西,而且都赋予给这些记号之中这些记号,就是从中国的祖先那里开始一直沿用至今的“天干地支”到目前为止,这些甲乙丙丁或子丑寅卯已经不再是普通的记号了而是容纳叻中国古代的天文、地理、人文的无穷无尽的科学内涵。现代的易学家们(包括一些哲学家、科学家)还在根据现代的天文、地理、人文等信息继续赋予它崭新的知识,并历尽艰辛呕心沥血地挖掘古人所传递给今人的依然有用的东西。这就是当今的命理

  谈到,谁嘟知道这是数字的基本符号却不知,中国古代不仅也有这些抽象的符号而且还有更加生动包罗万象的符号,那就是八卦符号与五行干支随着《易经》八卦在现代经济中的运用,人们逐渐对它有所了解和认知但对于甲乙丙丁和子丑寅卯等干支符号,还只有少数人具有┅点点模糊认识对于当今广泛应用于社会经济的《易经》八卦知识,很多经济学家也为之惊叹却不知其运用的具体过程正是利用这些幹支理论去完成的。

  干支的核心是阴阳五行干支配合,有五行场能的展示五行场能对人的影响是客观存在的,干支符号以它独特嘚形式在人们眼前活生生地展示出来。毛泽东曾经说过没有调查就没有发言权,凡是深入到五行学说中来的学者没有人不觉得宇宙知识浩如烟海,没有谁不慨叹自己的无知和渺小

  时间,也有一种结构也就是大家经常提到的年月日时。年月日时在干支符号里面既复杂纷纭,又有其规律而且它直接与太阳、月亮、星辰紧密相关。地球绕太阳运动一圈就是一年月亮绕地球一圈就是一月,地球洎转一周就是一天时间的流逝,无不与星体运行有关影响地球生命的因素,既有普通常人都能感受到的日月还有距地球人类远近不哃的星辰。日月星辰对人类的影响有的用现代科学已经探测到证实到古人所感知的正确性,当然也就被人们称之为科学但也存在现代科学还没有探测到的星际变化,在我们祖先积累的古文化堆里酣酣沉睡着。特别是关于“时间”这个永恒无穷的抽象事物他们用自己嘚思想经验早已感知到宇宙无穷的奥妙,并且用最普通的干支符号作下了深刻的记录本书即是对前人经验的整理,对于研究干支学说的伍行行家它将有一定的指导意义。

  我是绝对崇尚科学的科学将对人类带来丰富多彩的世界。但是人的本性确有贪婪的一面,产苼无限贪婪的根源是对自己的不了解。常有人说我的命运就掌握在我自己的手中。请问:你的命运是怎样的这些人,对于命运的概念受无知世俗的影响,或者认为命运注定了一切人的奋斗都是枉然。或者认为人根本没有命运这回事,完完全全靠自己的努力就峩们的研究认为,这是认识上两个极端人的命运,既有规律性稳步性,也有可变性可操作性。假如命运真的注定一切那么社会将鈈会前进。而社会明显地在不断地前进真是日新月异。假如人命没有其规律性那么人体科学将研究什么,人生的曲折变化为何能被很哆哲人预知命运的存在,对于一个有生活经验的成人来说往往是不言而喻,心领神会

  本书《玄关一窍》就是对干支组合的研究。没有丝毫的迷信色彩只有许多深刻难解的生命密码,有待后人结合自己的生活实际去不断地体认它破译它。

  邵康节在《戒子》┅书中论道:“上品之人不教而善,中品之人教而后善,下品之人教亦不善。”在二十多年的工作生活中亲眼所见,一样天地幾般人品,如有的人一路成人成材学校、家庭、社会、毫不费力。而有的人任父母、老师怎样点化琢磨他终难成器。这个事实常常使峩感叹难道真是天命使然吗?十多年前我带着这个问题走进易学天地开始对人命规律的探讨。今天我总算找到了一点解释那就是命囿三类,人分三品

  八字具有内外奋发之机,上等命类多数人是“不教而善”。

  八字具有内部或外部奋发之机中等命类,多數人是“教而能善”

  八字无有内部或外部奋发之机,下等命类多数人是“教亦不善”。

  今人极力批判天命实不懂天命。不敎而善并非不学而成材,不琢而成器上等命类中的上品之人,是天生聪颖理解力强。他们对于自然界的四时之序万物生长与地之宜,各种收成勤懒有别的道理无师自通。在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能他们不会盲目地等待,也不易受迷惑有自觉奮发图强的能力。而下等命类多为下品之人,教亦不善俗称冥顽不化。他只知有阳不知有阴,或迷信天命坐等其成,或忌恶天命破罐破摔或一意孤行。实际毫无奋发之心正所谓“未济而男之穷也”。

  世上绝大多数人属中等命类八字当中先天注有一点奋发の机,或学而能成或教而能善,或“感而遂能天下之故”或“立心勿恒、凶”。

  人命八字只是一个时间记录他不可能完全反映烸个人的所有机能情况,随着每个人机能上的差别地域环境的限制,三等命类的人品还可以转化可以转化与不能转化也是一对阴阳。所以虽然有“教亦不善”,但也不能不教人有被教和教人的天职。只要懂得万物负阴而抱阳阴阳平衡的道理,自然是教亦能善终非下品。

  二、我对命理学两点看法

  (一)、对五行旺衰的看法

  《滴天髓》言:能知衰旺之真机其于三命之奥思过半矣。从古今命理书籍可以看到没有哪位五行术数大师不重视五行旺衰的。大家知道月柱在六亲中代表兄弟,即兄弟宫在月柱决定各五行旺衰的程度也主要在月令,月令是旺衰的主要来源那么旺衰的程度与命主的同胞之间是否具有一种确切的对应关系呢?我的老师为此花费叻四十多年的心血终于找到了命主同胞兄弟姐妹的数量与八字五行旺衰程度之间的一个对应规律仅仅为推断兄弟个数没有多大意义,但掌握这一规律可以帮助我们佐证日干的旺衰程度这对需要判断旺衰程度的预测必有相当大的益处。

  比如“日干强旺(非专旺)的人同胞个数等于八字中官杀的个数(包括地支藏干和纳音五行)”。举例来说广东湛江《易学研究》小报第02期头版有这样一个八字:乙亥、癸未、乙卯、辛巳 乙日干属强旺的程度,以金为兄弟姐妹数八字中金的个数,一辛一庚和一个辛巳纳音金共3重所以同胞该有3个。攵章所载命主正是兄弟三人很多大师都声言同胞兄弟姐妹个数断不准,其主要原因是没有找到日干旺衰程度与兄弟姐妹个数之间的这种對应规律即使现在知道并承认有这样一个对应规律,由于不能正确区分其旺衰程度判断起来,依然难以把握何况很多八字的日干本昰旺不旺、衰不衰,或因组合之间的关系由旺变弱或因组合关系由弱变强。然而这其间的旺衰变化恰好与同胞兄弟姐妹的损移变化相对應在熟练掌握五行旺衰之后,的确是可以断得出神入化

  《命理玄机探秘》对旺衰有一个较为合理的划分,实际判断过程中还可以鼡命主同胞个数来佐证它对需要把握旺衰程度来判断命局的人来说确有适用价值。

  现代医疗方面出现剖腹产很多港台老板还特意為太太择时生产孩子。这个事实充分说明胎儿在出生的那一天,已然成熟现代孩子出生的时间可以精确到降落尘世的那一瞬间,从时涳八字上说命主的年月日已经决定了生命的主体,时柱应该属于另一层次的内容这种以年月日的前三柱为体,时柱为用的组合关系是筆者较为重视的一种组合如果从这种组合思索开来,相信你在对八字的认识上会打开许多全新的思路。

  《周易》的思维就是一种類比思维八字命理之所以能归属到易学的范畴,就是因为古人对八字的探讨本是源于自然是对生命现象的类比分析而产生。随着人们對自然知识一步一步地不断深入人们从自然现象中也逐渐认清了人命的大致规律,并且运用这一规律造福于人类八字就象一粒种子,雖然它的体积不大但它的内容却相当丰富,人命的时柱历来被命家比喻为果实(我认为)时柱的时间值比较年月日的时间值虽然最短,但它对人命所产生的影响却不可小视种子有哪些结构?种子有内核有胚芽,还有表皮等自然界中的种子如何发芽生长,种子如何破皮腐烂等等现象与道理都可以类比到人命中来对人命规律了解的越透彻,就越有希望趋吉避凶正象人们对种子的认识一样:种子标誌着一个时代的结束,预示着另一个生命的开始虽然人们看不到它的根苗花叶,但人能想象到预见到,时机一旦成熟一切看不见的嘟能发生出来。

  比如得知自然五行如何才能对人体五行(即先天五行)起作用,或者说知道自然五行通过怎样的渠道进入人体中来这是真正从后天努力改造人命生存环境最有意义的工作。人的努力有的起作用有的却毫无收获。这难道不值得认真地思索吗

  对仈字组合的研究,各家方向不一笔者较为重视的还有一种组合--天干组合。很多八字几乎是无病无药就五行旺衰也难以找到恰当的平衡鼡神,也没有合化现象那么只好以日干五行的形象为体,有益于这一形象的天干组合就是最佳组合。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干在寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑十二个月中,各有一种最佳形象标准符合这些标准的八字层佽就高,遇上天干构成标准组合的岁运就大吉《穷通宝鉴》的作者,沈孝詹煞费苦心地将十干在十二个月中一一地讨论其组合的吉凶俗称“拦江网”。而初学者不知其要领读起来只觉生烦。

  八字的干支本就是一种比喻,干是天分干的组合情况更能体现人命的先天因素(命理主要还是探究人的先天因素)十干是用十种物象作代表,比喻丁火旺时如熊熊炉火,弱时为灯烛星火当我们抽取丁火這种形象,围绕这个象来发挥时具有一定五行基础的人,则不难领会到丁火在各月的优劣组合了对于十干在十二个月的各种组合,笔鍺的老师经过几十年的总结终于得出十段精彩的口诀今择其一段供大家赏析。

  三春丁火庚甲引四月丁灯甲戊庚。

  五月丁火壬參甲六月用甲次用壬。

  三秋丁火需甲庚三冬遵甲庚参丙。

  “三春丁火庚甲引”意思是正二三月的丁火,最怕木多火熄首取庚令为用,其次用甲木相对而言,庚比甲重要特别是寒春正月火不旺,丁的形象只象灯烛星火要使丁火能充分发挥它的光辉,就嘚首取庚金劈甲木目的是更好地引通丁火。“四月丁灯甲戊庚”意思是四月的丁火首取甲木为用。有人说四月不是火旺么四月丙火當令,丙火是太阳火丙火旺对丁火并不是一种好事,古人云:“丁火阴柔一烛灯太阳相见夺光明,柱中若见甲木透定许身安福自临。”四月的丁火见甲为第一佳组合是根据丁火的特性来的很多实例都可以证明这一点。例如乾造:乙未、辛巳、丁酉、戊申正是丁火苼在四月,命主逢壬、癸、甲之年喜事连连(壬癸水生甲木)逢乙的年份却很平淡。四月丁火随着组合的变化戊、庚也可取为用神,當真需要用戊、庚而不能用甲木时八字的层次就要大降价了。五月丁火以见壬为第一佳组合其余六月、秋三月、冬三月的取用,皆依ロ诀可知

  组合是八字共同完成的,难在变通但是组合虽有变化,象此丁火它的形象终有它的特点,其组合最终是以能最好地去發掘它的光辉为美因而我们在实践中,即使机械地套用这些口诀论断也有相当的准确率。

  春节期间一位易友带来两个求测者,茬一番小斟小酌之后大家高高兴兴地谈天说地,当他们谈到做人的技巧时其中一位职员说:“单位一把手想提你就提你,想压你就压伱一个人的前途很大程度被他控制。”另一位女士说:“和任何人都要搞好关系尤其是主要领导。”易友深有感触地说:“领导就是嘚令真神真神不可侵犯。”

  排出这三个人的命造我们便可看出他们为何发出这番感慨。

  男职员 辛丑 庚子 戊戌 壬子

  女士 乙未 乙酉 癸未 丙辰

  男易友 辛卯 丁酉 乙丑 己卯

  男职员是戊生子月癸水当令,真神即是月支子水原命局中月支子水虽旺,但被丑合丑戌夹克,大为不利加上年月食伤并透,所以此人伤官心性很重表现在不喜欢一般能力的领导,比较赞赏有才能的人戊戌大运,壬戌年因说领导的坏话,被领导调往他方辛未年又因言语冲撞领导(都是一把手)而被压制,干着窝囊工作由于此人命中,真神受克食伤并透所以无论在哪位领导面前,总有别扭的感觉具有强烈的逆反心理。

  女士癸水日干生在酉月,辛金用事真神乃辛金,八字中水得金生命主无论与哪位领导都能搞好关系。加上食神乙木透出弱而逢生。乙为辛金真神之财所以她在领导面前相当会表現,多被领导赏识重用男易友是女士的丈夫,邵伟华先生推过他的八字并一口说出他老婆属羊。乙生酉月辛金用事为真神。妻宫丑汢之财代表命主的老婆即是这位女士丑酉半合生辛金。正说明老婆与领导关系好丑土之财四面楚歌是八字的主要毛病。20-25岁未运冲开丑酉之合使酉不被合绊,丑土财星变旺这是命主以前最好的五年。30-35岁走午运八字原局中丁火得禄伤克真神辛金有力,导致壬戌年触犯領导癸亥年离职。丁火是乙木的食神能克伤月令真神的食神伤官不为秀气,乃是坏水我评判命主这段经历,让易友很感动

  清玳名医任铁樵在《滴天髓》中下了这样一个肯定的论断:“得时秉令者乃真神”。不管今人怎样去解释“真神”我认为把当家主帅比作嫃神是最贴切不过。过去我们推命以为只要体用键旺必然腾达,事实上“真神”也不可忽视(真神往往与体用有关)与月令真神不和嘚岁运,命主不可能得到领导的重用与当家主帅相和好的岁运,命主才有可能被提拔提醒有逆反心理的人,要努力将上司作为真神装叺你的思想中这样你才有用武之地,前途才是一片光明

  四、对同八字不同命运的看法

  世人多以八字相同而“命运”不同的“倳实”来驳斥八字学说的荒谬,而算命先生却叹惜他们的无知我认为分歧的焦点在于双方对“命理”的看法上。

  命运好坏既有社會评价,还有更重要的应该是自我感觉如何朱元璋当了皇帝,比起同八字的养蜂人来说谁个不说朱元璋命运强呢?但是高官厚禄之囚难道就没有忧愁苦闷吗?山野农夫难道就毫无欢乐幸福可言吗命主内心的真切感受,外人是很难把握的所以,命运属强不能仅以地位高低而论

  八字相同的人往往基础不同,但对运程的反映却十分相似暂且不谈双胞胎。同八字的人父母、兄弟姐妹、妻子儿女等社会关系及其经济基础完全一样的绝对少有。正是由于各自的社会基础不同才带来不同的效果,但他们对运程好坏的感受却十分相似古人在这方面的研究早己提示了问题的根本,就看今人认知与否

  双胞胎的命局特征决定了他们的结局不完全一样。同八字的人當然要包括双胞胎、三胞胎。要说他们的社会基础或先天因素可谓一样对运程的感觉甚至完全一样,但结局为何不同呢很好理解的是,双方在后天环境中产生变化带来差异但这只是原因之一,而且从八字中是无法分辨的因而仅用八字机械地套用是没有多少准确率的。

  从人命八字这个时间记录上如何解释双胞胎的结局也不完全一样呢笔者认为在双胞胎(不包括三胞胎)的八字中,日干并非同时玳表此二人特别是现代双胞胎,当日柱纳音为兄弟姐妹时此纳音五行就代表他们其中一个。也就是说双胞胎中必有一个是纳音成器納音成器者与正五行成器是有区别的。当然再在后天的影响下就要产生越来越大的差异了。

  如某先生谈论的一对男双胞胎八字实為:癸丑 乙丑 丁卯 壬寅,笔者分析认为兄弟姐妹(同胞兄妹应该有三个)其中日柱丁卯炉中火为兄弟代表此双胞胎之一。只因日柱周围沝土重浊相互交战,纳音火犹如“火石花”所以纳音火代表的兄弟自然是寿不长年。又一例:男命八字

  丁酉 乙巳 戊戌 丙辰

  分析日元的旺衰程度可以得知此造要以木为兄弟姐妹,日柱纳音平地木就是此双胞胎之一虽然成器,成形于人世但是地支金多土重,所以兄弟两个先后在84年和98年都是死于非命

  同八字的人,为什么非要他们的结局一样呢他们的共性,相似感受是足够我们研究的對有缘之人指点未来有哪些不利趋势才是研究命运学说的价值,但是我们如果一味吹嘘命运注定一切什么都能从八字中算出来,那么只能是搬起石头砸自己的脚对于不相信命运的人来说,也是他们的缘分问题大师们都知道如何理解他们,原谅他们我们都应该有如此喥量。

  五、写给八字门外人士看的

  多数人有机会接触到一些江湖人士这些跑江湖的,其中也有真能替别人做好事的也有骗钱嘚。既然是骗子那么他的招法往往奏效,如果你是绝对的外行就很容易上当受骗。怎样才能不上当受骗呢最好还是成为内行,至少偠了解自己的八字外行而又傲慢的人,在灾难到来的时候总是束手无策

  有一位小领导,以前在单位里面口口声声说他不信这个洅高的人来了他都不理睬。93年他带队我们外出旅游在一个庙观门口,他被一个看相的拉住一分钟不到,那人说了三句话(句句击中要害):1、你是一个官;2、你有两个孩子;3、兄弟三人他听了一惊,但还是甩开要走那相士赶紧对他说了最后一句话“你下半年就有官災”。

  旅游回来的路上领导小声对我说起这事。他回到家里还是坐立不安非要我看看不可。我看了他的八字说:“有官灾没有伱自己应该知道,但今年既然已经说破我想应该是不会发生的。明年甲戌倒要注意”93年过去了,一切平安看得出来,他对此开始放松了三月天,一阵大风吹断了单位门口一颗最高大的水杉树我当即取卦,无意中溜出一句不能说的话“不好有领导要下台了。”秋忝到了果然有人说,是我说得不好

  有些人,以为他干脆不信不理江湖术士就不能上当受骗其实也不一定,只要你是外行就一样嫆易上当绝对不信不理也做不到。因为“三代不请命师家中必然无资”这是老话。干脆不请先生时间长了,家里难免不出一些意外倳就象现在有假冒药品,你不可能绝对不生病生病了,干脆不买药吃吗所以,最好还是让自己成为内行尤其要懂一点命理。起码偠知道自己的八字才能识别他人是否真懂术数。在我所了解的术数领域凡是高手没有不懂命理的。真会六爻、三试、风水的大师都鈈可能对命理一无所知。特别是风水师如果不懂命理,那么真的值得怀疑

  去年五月。我们这边大街上来了位“女菩萨”传言她赱界(也叫过阴)、算命样样精通。我好不容易与此“大仙”联系上见面前我心想如果她真的会算命,就要不遗余力向她求教见面一看,其打扮果然不凡俨然一副电影故事中的女大仙模样。我主动说:我想算算命她要我报了出生时间,就开始为我写算还抓住我的掱,唱了一段我听不懂的内容最后看了看左手,说了几条过去的到还挺准。当他说到有什么什么灾的时候我问,你这是算命算出来嘚吗她说当然是的。我看了看他写的八字只有年柱是对的,其它都不是我再三说你这是什么八字呀?她大概觉察到我懂八字忙问:我算的是不是?我说过去的你虽然说得很准,但你不是从八字中看来的她没办法,只好说是走界知道的实际她断的那几点,我察覺她是看手相看出来的以后的事实,也证明她想骗人

  易学是很深奥的学问,心术不正多数无缘接触到它。不信与乱信都是迷信了解自己的八字,是最好识别真假术士的办法

  对人命没有正确认识的人,就很难理解算命有价值谈起算命有价值,有人甚至还鉯为我是在作广告其实不然。我们先来认识一下命运到底是个什么东西命运的内含,分两部分第一是先天注定的那一部分,我们把怹叫做先天命运第二是后天造化的那一部分,我们把他叫做后天命运先天命运是个定数,比如你的福禄的厚与薄有可大概的定数(局蔀存在变数)是生来就具有了的。后天造化是个变数(变中有一定的限度)就看你如何去发挥。先天与后天类似于科学里面所讲的“遗传与变易”。当然命运又不能完全那样机械地去理解所以命运学说就是关于人命定数与变数的学问。

  了解自己的命运就能知噵自己命中的那些定数和变数,即所谓乐天知命故不忧比如,多数人所关心的财运或官运你的命中有没有财,是偏财还是正财是大財还是小财?知道以后就有了目标明确了目标,行为就有所控制但是现实生活中,求财的人哪个不想发大财,甚至有大财还想发更夶的财人的这些欲望,其实也是自然而然的人之常情是人命先天五行元素对人的导引。从命运规律看有些人命中就存在为祸之财。財运来了虽然容易发财,但那不是该得之财有些人的命中也有不该升官的升官,是为祸之官众多的命理实践,我们发现命运对人具有很强烈的诱导作用。福薄者多数祸来人不知,有福者福来也不觉。许多烦恼就是来自不知命的福与祸例一

  乾造:壬寅壬寅 壬寅 癸卯

  大运:癸卯甲辰 乙巳 丙午 丁未

  还元子先生一看便知这是一个有厚福之人。单从财运这一角度为他作了如下指点,丙运嘚丙为偏财并且不存在危害。那就是命主该得之财能发大财。后面的丁未运也有财,但丁火是正财财正不大,来的平稳丁未正財坐下官星为忌神,行正财运的过程中完全有可能起贪心,驱使命主贪财只要一贪,就有祸患老师一语道破天机,命主也欣然领会其深刻含义感激不尽。

  因为命主是有福之人关键时候能得高人指点,这也是命主本人的造化(身为大将军平易近人,接纳贤士)

  算命具有极其重要的意义,对于有福禄的贤明之士所起作用更好、更直接。对部分有惮悔心的福薄者其意义也重大。

  乾慥:壬寅癸丑 戊辰戊午辛亥癸巳 壬戌

  偏财为忌02年不听我的劝阻,贪取财色一足失成千古恨。此后真的相信人命行事规矩,不骄鈈躁现在又一步一步走向成功。

  在我们日常生活中初次了解一个人,或看一个人的才干如何就必然要看他有没有一种气势。看┅件事情的发展状况如何也是要看这件事情已经到了一种什么样的地步,有没有再向前发展的趋势气势与趋势有着紧密的联系。那么峩们看八字呢自然也要看它的气势。

  一个八字的气势主要是以它的五行多少来决定也必然要从整体上来看。

  乾造:戊辰戊午辛亥癸巳己未 辛酉 壬辰

  单看日干旺衰辛金日元是旺不旺,衰不衰用旺衰扶抑的办法很不好下手。但是我们只要有从气势上去看仈字的思想,必然很容易发现这是一个有气势的八字,不过是一种土多金埋不吉利的气势那就是说,此造气势在于土多了只好用金泄土,或用木疏土最终是让金出头为好。日元化泄不了那么多的土造成土多克水,所以最惨的是子女多数与他没缘分,有能力一点嘚儿子都离他而去

  有气势的八字多数好看,关键就看你有没有这种从全盘的角度去看八字的习惯看下面这些八字:

  乾造:丙寅甲午 己巳 丙寅就有一个干支得禄的气势;

  乾造:辛酉丙申 癸丑 丁巳就有一个金白水清的气势;

  坤造:戊戌戊午 丙午 己丑就有一個土多晦火的气势;

  乾造:乙酉乙酉 乙酉 乙酉就是一个干支一气的气势。

  《滴天髓》中的举例主要是选择的有气势的八字,所鉯对于有气势的八字,只要你从大方向整体上去看,没有不好解答的但是,如果只知道气势方法不懂气数法看命还是不行。例如

  乾造:  丁巳   庚戌    辛亥   乙未    (寅卯空)

  纳音: [沙中土]  [钗钏金]  [钗钏金]  [砂中金]

  此造首先看原局有汢旺克水(戌与未夹克亥)的气势再分析五行的力量,透金透木水进气,最终又发现水受克的气势并不真切。实际上这又是不成氣势的八字。有气势又不成气势的八字最难看这就要懂得另一种重要的看命方法--气数法。《穷通宝鉴》言九月辛金火土为病,透金透朩水进气,气数俱全当然是层次不低的八字。按气势推出来的结果与命主的事实正好是一一对应

  为了便于各位研究,命主主动紦他的一些经历详细发出来了大家看看自有收获。

  自小就学业优秀得父母,亲戚所宠尤其是母亲对我甚是溺爱。高考(95年高中畢业)跟就业(99年大学毕业)有不顺高考进了一所非名牌重点大学就读,一想起来便郁郁寡欢浑浑噩噩度过4年,毕业后为了进一省级商检局累父母上下活动,受累又破财最终还是与该单位缘薄。之后求其次在家里的县级事业单位上班1年(当时为2000年),虽然在单位也过嘚安逸也颇开心,但为了自己前途同时也迫于多方面压力,决定辞职考研(2001年离家来京复习这一年9月底又辗转至安徽合肥复习,持續至02年考试结束后来又在家工作半年,02年9月在京读研)

  小时家境不好,90年后家境有很大改观,在当地属于中上水平父亲也有官职(虽是科级干部,但在小地方还是有一定影响力)父亲多才多艺,文学素质体育都很不错,可惜口才不是很好大男子主义,有時候脾性很暴家庭观念强,孝顺父亲当过兵,后退伍之后上了工农兵大学是本科毕业。母亲高中毕业从事过很多职业,退休前从倳出纳工作身体一直不太好,最近几年由于看了医生勤于锻炼,再加上因为我考上研究生身体好很多,母亲多唠叨善良,疑心重家庭观念强。02年谈一女友惜缘分如过眼烟云,02年年底分手03年底谈一女友,交往至今目前与女友打算明年(05年)结婚。04年6月跟女友茬北京买了房子买房子的钱款是双方父母所出。

  气势法与气数法是看八字的大手法具体还有很多细节值得深入研究。在我的函授資料教材里面重点讲了这些方法对于不是很熟悉这种方法的学者,确能产生很好的启示和引导作用

  禄,即甲禄在寅、乙禄在卯、長生禄旺之禄命中有禄,多数就是人生之福禄刃,即阳刃《三命通会》论阳刃:“阳者,阴阳之阳刃者,刀刃之刃即禄前一位,言旺越其分”今人对刃的用法不一致。我的用法是甲见卯,乙见寅是刃其中阴干之刃专取阳干的旺势。其吉凶要先分清八字,屬于偏枯还是纯粹属偏枯,见刃才言凶属中和纯粹,见刃则要慎言其凶禄与刃,一位之隔多数场合却有天壤之别。

  1、乾造 丙申乙未 壬午 壬寅

  此造日干壬水在年支得长生正官星未土当令。年干丙火在日支得刃,乙木为伤官在时上见寅为伤官加力。满局幹支硬朗命主层次在正县级。但因八字伤官见官且有印刃、财刃、伤刃,凶神恶煞太多这是师兄曾经考我的一造,我第一眼上去僦发现伤官乙木在时上遇寅,直断命主大凶果然命主于辛巳年腊月,因喉部手术失败而成了植物人。

  2 、 乾造 丙午丁酉 己卯 壬申

  此造天干己丁见午为禄时上壬水坐申得长生,同样可称干支硬朗,果然命主层次不低为80年代初的大学生并且性格平易近人,有作為

  在不为从格的情况下,干在支中得禄或得刃只要不构成禄刃相交,此干所代表的人或事物必是优等一但禄刃要交,此干所代表的人或事物则性能不佳干得禄刃相交时,只有从格方可言贵

  3 乾造 癸卯辛酉 癸未 己未

  乾造 戊戌辛酉 癸丑 己未

  前造癸水虽弱,但天干不杂后造与前造比较,虽有三干相同但因有戊土相杂,加丑未戌三刑二人的福禄性情有天壤之别。前造以辛金枭印为用辛金坐禄,所以此造极有推消、接洽方面的才能富贵命。后造风流成性至今一事无成。

  4 乾造 戊子 癸亥癸丑 甲寅

  一位易友和峩初次见面为了试我的深浅,他说;“请看一下我的这个八字”我见此造,癸水日干见子为禄,见亥为刃虽然是禄刃相交,但是哋支有亥子丑三会水局年月日是命局的根本,所以癸水必从水势八字见土为病,时柱甲寅为有病得药,水的会局可成我说:“这鈈是你的八字吧,这可是个大贵命呀”他问:“贵至几品?”“七品以上”易友伸出大母指:“行,这是我亲戚的八字他是一位县級市市长。”

  5 乾造 戊午辛酉 庚申 甲申

  乙卯 丙戌乙卯 戊寅

  以上两造虽然都是日干坐禄但禄刃相交而又不为从格。故命主只能昰平民

  众所周知寅申巳亥为四长生,其中巳为金的长生而在五行生克关系之中,巳火又是克制金的这就出现一种使人容易糊涂嘚认识,金的长生又克金自然界中存在着许矛盾,但矛盾的世界在高人的眼中却是一个和谐的世界巳酉丑三合金局、巳是金的长生、巳火克金这都是颠覆不破的五行真理。恰当运用巳火的变化往往能收到神机妙算的效果一位盲人不识字,但是他给人预测时就善于运会鼡“龙蛇”的变化

  乾造:辛丑庚子 戊戌 癸亥大运

  38岁进丙申 流年 辛巳辛巳年正月十五,那位盲人先生算得此造下半年有官司命主是个自认为很懂命的人,特别是上半年不仅无官司而且工作,业余爱好都是风风火火名利双收。到了腊月十一辛卯日因为孩子,命主一时完全忘记了一年来的防范终于误入一位人称“女妖精”的手中。命主为了顾全名誉忍气吞声拱手交钱了事。无独有偶几乎茬同一个时间,一件非常类似的事情也发生了这人也是学易的。他后来把八字给我看很有意思。

  乾造:庚子戊子 己卯 癸酉

  大運 36岁运壬辰 流年 辛巳

  命主在辛巳年腊月十三日无意中得罪了姨妹,姨妹陷害他差点弄出人命。以上两造用神钧为火辛巳流年丙吙得禄,腊月以前两人都混的不错问题就出在巳酉丑,巳火用神暗化为金为忌神就在这用神化忌神的时候,两位命主同时出现极为楿似的结局。他们各处回想起来在以前的巳火之年也都受过冤枉气。只是程度略轻而已

  坤造:壬寅癸丑 甲寅 癸酉

  此造什么时候最呕气呢?当我提到辛巳年她受过冤屈的时命主的话夹子被打开了,未开言先发恨。真没想到一个很普通的女子居然有那么大的恨惢(读者能说说命主为什么样辛巳年会哎气吗?因什么事情而引起的呢)

  乾造:丙申 辛丑丙午 丁酉

  大运:壬寅 癸卯甲辰 乙巳 丙午丁未

  此造行火运去父(父亲被人一掌打死)并且伤妻、破财。但又明显看得出命主身旺财旺为富命那么命主到底是哪年发财呢?若能看出巳酉丑三合金局化忌为喜的人必然知道巳运发财。实际命主35岁后连续五年靠赌博发财过百万

  以巳火为喜用的人,八字見酉或丑会有不测之灾。以火为忌的人八字见酉或丑,会得意外之喜难怪古人言:蛇化青龙奔凤诀。妙哉!

  三、八字取像看职業

  坤造:乙巳己丑 丙戌 甲午

  蔡昔琼先生十多年前就开始对命学分专项研究,其治学精神令人钦佩庚辰年我们初次相见,就彼此倾心相见恨晚。那是一个晴朗的上午我想考考他,报了这个女命问他说:“你看此人,是干什么的”他看了一分钟左右,谦虚哋说:“关于职业我还没有研究清楚。我看此造有点像个列车广播员”天那!当时我真是惊呆了。我问他:“你是不是已经知道”怹笑着说:“你是铁路上的人,已经告诉了我一半再加上八字取像,我基本上是瞎猜的”我相信他不可能知道这位普通的列车广播员,我坚信他有非凡的取像功夫我内心在说,我真想拜他为师但这是初次见面,我只能试探着问:“您能不能讲一讲是怎么看出来的吗”没想到他毫不保守地说出了他看法,还希望我作些补充“列车员,的确是我猜的不过八字两头是乙巳、甲午,其中甲午真像火车頭又乙巳像长蛇。年月日时纳音火土金连续相生四柱多是方块字,象车箱这些直观的形象,为我作了一番证明至于广播员,因为朤柱为伤官为言语在人身上多指颈部,甲木为印星主文丙字像嘴巴。整个八字就像是拿着文稿在讲话”我听完他的解说,不能作补充只是想起了我自己八字:庚子戊子 己卯 癸酉,难怪我三十二岁以前当上了跟班的列车长,原来是年月子见子子为坎,是车轮滚滚の像

  乾造:乙未己丑 乙亥 乙酉

  大运:丁亥丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午

  今人的职业是多变的。我曾经带着此造去见蔡昔琼先生洅次探讨职业问题。这次我不是考他是真诚地向他请教。他对于看职业总还是那么谦虚。他开口回答我的第一句话是说:“让我试试看”然后耐心地分析起来:“八字水土混浊戌运失学回到农村。甲申、乙酉井泉水乙木可防止土来克水。象是管水库的;乙运末年鈈仅四乙揍齐,象车轮而且乙酉运,形如跨凤又象是开车的。酉运末和甲申运初,有杀印相生之贵气八字中的乙酉,有制化浊土の功乙酉又为时柱为子孙宫,这十多年从事文教无疑应该是个教书的。四十二岁开始运转南方,乙木发荣身旺财旺,必下海经商”我还想继续听他分析,他却迫不急待要我的答案我只好如此打住,告诉他完整的答案:此人先在水库工作四年然后开过三年车;鉯后教十二年民办小学。小学出来还干过三年村主任现在开餐馆,有钱关于看职业,蔡昔琼先生的无私奉献对我有很大的帮助,在此深表感受谢!

  四、从绝处逢生想到禄刃逢冲

  古今五行术数之书一致认为:绝处逢生为大吉。不难理解绝处逢生,有两个层佽的意义:第一、绝处 是说某五行已经衰弱到了不可再衰的地步;第二、逢生

  是指得到一种新的转机试想,这种转机意味着什么?它必是从量变到质变从死到生的一个飞跃。大家知道自然界五行之理,全在阴阳动静的往来变化之中如果说“绝处逢生为大吉”茬实践中很灵验的话,那么“禄刃逢冲为大凶” 也该有其道理了更详细一点地说,衰到了绝处逢生便为吉,那么当旺到了极点再逢沖克时,显然就是凶在八字中,关于大凶的信息多种多样实践告诉我们,禄刃逢冲也是一条值得注意的凶灾信息。

  乾造 丁酉癸卯 庚寅 庚辰

  我曾经问此造早年去父的原因老师说,这是“财星犯刃”以前我还不明白这四个字的奥妙,八字财为父局中寅卯辰彡会木局。财星旺到了极点再见酉卯相冲,财星物极必反老师还准确断出,其父在命主十一岁丁未年的二月去世

  乾造 癸未乙卯甲子 己巳

  大运:甲寅癸丑 壬子 辛亥 庚戌

  我曾经用它试探过一位先生,他一口说出此人难过三十八岁辛酉年。这是岳王爷的八字很多命师都研究过。甲羊刃在卯三十八岁辛亥运辛酉年,正是羊刃逢冲大家知道,刃即是帝旺之地。任何五行临到此地都是旺箌了极处。冲即是冲动。动又会使之更旺已经走到了极点,还能继续向前走吗稍懂一点辩证法的人,就不难理解这物极必反的道理叻

  乾造:戊午辛酉 庚申 甲申

  大运:壬戌癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯戊辰戊午辛亥癸巳 己巳

  此造禄刃并见,其中酉为刃申为禄。90年我问老师此造何年最险?老师说:八十岁差一点我算了算,当是98年8月以前我问:98年是戊寅,怎么不是己卯年呢老师说:命逢祿刃相交,冲禄就是冲刃98年三月十四,命主摊涣一月后去世

  乾造:甲辰戊辰戊午辛亥癸巳 丙戌 戊戌

  大运:己巳庚午 辛未 壬申 癸酉

  此造的气势之象为土多火晦,该取甲木为用我曾经也推断失误。事后我问老师命主哪步运最差?他一口回答:“到目前为止辛未运最差”。实际命主反馈:辛未运十年去父、破财,事业上一筹莫展困屯难熬。老师把它总结为“用神入墓如虎卧荒丘”《朤谈赋》中有很多关于入墓的断语。如“夫星入墓夫先死食神入墓子必亡……”等等。用神入墓多数不吉。尤其以木或火作用神的更昰明显因为木火入墓(或入库),就不能发挥它应有的作用而金水土则又不同,即金或水或土为用神的八字入墓时虽有困屯,但无甚凶险有的命书说,入墓与入库是有差别的衰绝或受克者为入墓;旺相或得生者为入库。我们师徒却不作这个区别只重视它是什么伍行入墓。上造甲木为用入墓以后就没用了。丙火也是入墓我断言未来的丙戌之年必不顺心。因为有例为证:

  乾造: 甲辰癸酉 丙戌 甲午

  此造日元丙火坐下戌土为入墓《元理赋》说,两辰冲戌祸非浅此人果然在丙子运的戊辰戊午辛亥癸巳年坐牢八个月。并且還有一例

  乾造:癸未甲子 丁未 庚子

  大运:2岁起癸亥壬戌 辛酉 庚申 己未

  甲木为用甚明命中见未就是甲木入墓。实际命主坐牢5姩再看一例

  乾造:甲寅辛未 己未 戊辰戊午辛亥癸巳

  在得到“木火入墓诀”之前,我错断了此造尤其是断他的兄弟姊妹个数,洇为明显身旺我以官杀为兄弟姊妹,数其木的个数为五加一实际命主问明父母,只有二男一女同胞三个原来三库之木是无用之木。咾师说此造同胞中的二男出自甲寅,但一女到底是辰中乙木还是戊辰戊午辛亥癸巳纳音木他没说,我至今也还没有分辩清楚老师的意思是你现在就得了“木火入墓诀”,应该知足曾有一人拿着自己的八字来考我的。我准确地说出了他同胞五个他不服,但又不诚心哋请教最终没有缘份得到“木火入墓”这个诀窍,只好怀疑别人的理论不对了

  在地支六冲里面,谁都知道子午相冲,寅申相冲亥巳相冲,卯酉相冲辰戌相冲,丑未相冲目前命学界一致认为这些地支相冲,就五行性质而言除辰戌丑未相冲以外其余的都是“沖中带克”。即当有一方过多时就有冲克对方的力量从理论上讲这确实有其道理,实践中也大都正确然而,一般情况之中总存在特殊情形。从实践中我们发现子午相冲与其它相冲其结果并不一样。先看一例

  乾造:壬子丙午 庚子 丙子

  一位公认命理水平不错的先生开口讲此人自小离家。按理讲三子冲一午门户被冲破,断命主不在家应该是正确的然而,命主反馈一直在家绝对走不出自家。先生断家庭不兴旺命主反馈,家庭不错这显然是按普通地支相冲处理而产生的错误。再看一例

  乾造:戊午 戊午 庚午 丙子

  所囿命书都讲子午相冲并且水火相克。如此这般的定义在命理学者的心目中,已经是根深蒂固了在很多命理学者的思维方法中,与其咜相冲一样已经形成一种意识。我认为子午相冲这只是一种形式定义在相生相克相乘相侮的实质性问题上,它与其它的五行相冲不能┅样看待我认为子冲午,午冲子无论子与午谁多,相克或相侮要以天干及其它五行多少来决断地支与地支的子午冲,都要看作是水吙既济的吉象给我看上面这个八字的人也是内行,我刚说三午冲一子命主马上反问三午冲一子吗?命主用他很多事实证明此造三午并鈈能冲一子其实我并不是说三午冲一子就有什么大不吉,我给命主解释恰恰相反三午为自刑,实质为火重土燥时柱见子水,使火不臸于燥烈此造三午在前,再见一子定要作吉看。因为此造子水能使午中己土生日主庚金,时柱又主外命主该是聪明智慧有勇有谋嘚将才。

  七、戌土为用最怕卯

  乾造:癸巳壬戌 戊申 戊午

  大运:辛酉庚申 己未 戊午 丁巳

  此造的组合致使三十五岁前运气鈈好。尤其逢卯年就见灾癸卯年贫困交加;乙卯年去父,丁卯年破财原因何在?看看命局戊以戌为根戌为燥土,戊土忌燥这是有根椐的,其一《滴天髓》说土润物生,土燥物病就是指的戊土。其二《中医概要》说胃喜湿,忌燥脾喜燥,忌湿显然戊为胃,巳为脾戌与卯合,无论化否都会使戌土更燥

  乾造:辛丑庚子戊戌癸亥

  此造日元戊土,以坐下戌土为强根而不能从财不得已洏以戌土为用,戊戌燥土最怕逢上卯年自他记得的来看,乙卯看家庭贫困还时有伤灾。丁卯年差点离婚总的一年婚姻上痛苦不堪。巳卯年明明知道有不顺,大半年了都不敢乱动暑假两次骑车出门都出事了,最后一次将左脚伤的不轻总之这一年的心情也很不好。臘月二十九立春一过感觉就明显不同。

  乾造:壬子 癸丑 壬戌 戊申

  这是术数网上的一位不知姓甚至名谁的求测者的八字我见戊鉯戌为根,天干戊土的作用重大那么戌土决不可伤,故断逢卯年不好贴主反应好厉害,正确

  学者如果理解了戌土为用最怕卯木,还可进一步推导得出相应的另一个结论八字以“戌”为忌时,见卯木则为喜如果说有这样的命局,卯木之年运就该应吉

  八、論十二地支关系--寅木

  寅居艮宫,时令为正月时辰为半夜,以前寅时的标志是鸡叫头遍为寅时寅在艮宫,《易经说卦》言:万物荿始之地。艮卦一阳在上,二阴伏在下寅在艮宫为阳,象山丑与寅都象人的手,而呈现不同的曲直形式戊土长生在寅,寅又有广穀之称寅年戊辰戊午辛亥癸巳时出生,谓之

  “虎啸而谷风生威震千里”,是一种贵格

  寅见子,水生木寅木能护卫子水。

  寅见丑相克。都居艮宫一终一始,有生死相较的关系

  寅见寅,因为内藏甲、丙、戊皆为阳燥之物,寅木太多了虎虎生風,难容他物也是一种自刑。

  寅见卯因癸水长生于卯,阴阳配合之木遇辰,三会木局能成其仁寿曲直格。

  寅见辰多数場合,能夹拱出一个卯来暗中有戊癸之合,辰能解寅之燥气经验认为 寅辰不完全是相克,湿土也能养木

  寅见巳,木生火旺土金更燥,再遇申三刑克战。若局中相隔刑伤力小。寅申巳三刑是内面藏干混战,受伤者谁又因外面的旺衰气势而决定。寅申巳的彡刑不必讲研究过程,只讲环境产生的结果如局中火旺,金受伤木旺,土受伤金旺刑木等等。

  寅见午木生火,顺其势较純洁。木太燥见午被焚也是病,古书说“从来燥木不南奔”,对于寅木见午也要水来济既方妙。寅木太弱见午处死地逢未库收反洏又吉利。

  寅见未入墓库,相克有冲出重围之意。

  寅见申相冲,有快马加鞭的味道再见巳为三刑,多不吉

  寅见酉,表面上相克实际上它们之间有一种偕和关系。阴阳相克也相吸金木相克之时,寅中丙火与酉中辛金相合丙辛化水而生木。

  寅見戌太燥,使二者不和若济之以水,土能养木木也不伤土。

  寅见亥相生相合,多情种子合中有克,损失的是水土

  关於其它地支关系,《蔡昔琼四柱函授资料》中有完整的论术

  大家应该注意到自然界的植物存在“繁花素果”现象。叶茂藤肥的植物往往多开花素藤往往多结果。人禀五行而行生也是自然界的产物。在命理学中承认八字五行对人命现象作了准确记录。那么人命吔同样具有这一自然现象。把八字中日干旺称作“繁”,日干弱就是“素”生女比作开花,生儿就是结果日干旺头胎生女,日干弱頭胎生儿这就是八字中的“繁花素果”现象。例如

  乾造 辛丑 庚子 戊戌癸亥

  坤造 庚子 戊寅 壬辰丁未

  这是一对夫妻他们的八芓均为身弱,所以头胎生儿

  另外,财为养命之源财星太多营养过盛,也同植物施肥过猛午一样往往花多于果。这是“繁花素果”现象中的特殊情况又如

  乾造 壬寅 癸丑 戊辰戊午辛亥癸巳壬戌

  戊土日干,水为财天干三透又在丑月,所以财旺结果头胎生奻。再如

  乾造 壬午 癸卯 戊寅壬戌

  水为财身弱财多。故先生四女后生一儿。又如

  乾造 己酉 甲戌 甲戌 甲戌

  甲木生在仲秋以土为财,无论怎么看财多。结果头胎生女

  八字中的“繁花素果”现象,是从八字中看儿女的大手法财多的情况也属“繁花”之类。但是对于儿女之事若要断得精妙,还需要结合子女星宫的情况

  人的命运有无定数,不同的人有不同的看法人命也属自嘫,对每一个人来说有无儿女我赞同:命里有时终须有,命里无时莫强求的观点读者在此听我讲两段发生在我身边的故事:

  乾造 庚戌 甲申 庚申 庚辰

  大运 乙酉 丙戌 丁亥戊子 己丑

  流年 96年丙子 2000年庚辰

  一位老太太,“挖”了一个我不可得罪的人一同送来这个仈字。见面就讲:“蔡老师您前年给我这小儿子看过。您说他没有儿子还说他们弟兄几个都没有儿子。那时我这儿子准备考博士没囿生儿的打算。当我想一定是您看错了心里还责怪您呢。现在两年过去了弟兄几个真的还一个儿子没生,我好着急呀”我说:“有孫女儿是一样的”,就是没有说你自己不也是女人吗“你责怪我那无所谓,但你的老公不是说我搞封建迷信吗他根本就不相信风水和命运呵”“我信,他也信我们想请您亲自去我家看看,动一动我真想让这孩子生个孙儿。免得人家说是我们做错了什么”说着,还從身上掏出个红包来意思是有很多的钱要送给我。大家想想看我会要吗?瞧这个八字日干庚金因三透比肩而太旺,只有等到火克、金溶癸水行动之时,方能生子我记得此造丙子年生了一个女儿。再看八字中辰戌一冲丁癸两伤,以后哪里还有儿呢我告诉她,“伱没有做错什么问题出在祖坟上,只怕有了孙儿难保他们父子的平安了其实我知道命主父亲是舍不得动祖坟的。果然祖坟至今未动吔没有孙儿。

  坤造 丁巳 癸丑 丙戌 戊戌

  大运 甲寅 乙卯 丙辰丁巳 戊午

  流年 2002年壬午

  去年三月一位客人送来此八字。因为我给怹算过多次成了熟人。所以一见面他就直言拜上:“我女儿已经结婚好几年了眼下还没有孩子,您看她这命中是不是有问题”女命逢燥土不生,就象是干燥的土壤里长不出庄稼一样。但此造不完全是这样月令癸丑湿土养金,巳丑拱金水不干枯,绝对是有子之象为了证实我的判断,我说“你女儿的住房一定黄色过重”此人听后一惊,还有点不相信地说:“您肯定没有去过她婆家她的三层楼房室内地板、卫生墙都是黄色的”。还问我是否有功夫去看看暑假,我们先看了他女婿家的祖坟是发家之坟,对孩子没很大的影响嘫后去他女儿居住的地方,果然黄色太浓我想,今年壬午与戊戌有关系流年能够顺利地切入原命局,正是利用自然五行的时机于是,我用“引禽出海”的催子法给命主的住房作了方位布置和五行调理安排。一个星期后他们还请我去看过,并将不完善的地方补充完善今年春季开学不久,这位客人高兴地跑来感谢我说“医生检查,确是怀孕了”还说他亲家也要来重谢。

  到此一定会有人会說,你不动她也有孩子。她终生定有孩子我不否认,但是为何就在我顺利地为她办完这一切之后,才怀孕有子呢你不相信世间之倳都有其原因吗?象这些我说无儿就无儿我说有儿就怀孕的事实,若要我回答其道理门外汉怎么听得懂呢?所以我对听不懂的人说這叫做“儿女之缘”。

  古往今来过继或赘婿的人大有人在,社会上称它为“移花接木”笔者也是上门女婿。记得少年时期有四位算命先生说过这个话那时我是将信将疑。学习命理以后对此我才有兴趣。一天我找来四个八字,给老师看问这四个人有何共同特點。老师脱口而出:“都是移花接木”老师的准确判断,使我为之震动因此,在这个方面我也作过深入的研究

  大家知道,日干玳表自己年柱代表祖宗,月柱为兄弟宫为门户当日干与兄弟宫不和谐时,自然难与兄弟和谐相处;当门户受克或被冲破时就难以在镓落户;《月谈赋》说:年冲月令终离祖。也是这个意思又印星代表庇护自己的地方,是否离祖出户印星也是要考虑的因素。

  人命生变同自然界的植物生长有相同的阴阳之理。“移花接木”是植物某个变化过程中的一种象征在移植或移接时,本体难免有一些创傷所以,八字中多见刑伤这也是一个重要标志。

  综合起来说移花接木的标志,大致有以下几点:

  1、月日时与年不和;

  2、提纲受克;[年日夹克尤验]

  3、印星衰弱之极;

  例一乾造 戊戌 乙卯乙未

  己卯明显月日时旺木一片与年柱相克,印星全无并苴地支带有未戌相刑。实际命主过继同姓人家

  例二家父命造 戊午 辛酉 庚申

  甲申明显戊午天下火与月日时不和,印星在后三柱无竝足之地月日时地支申酉重叠,与酉酉自刑无甚差别所以也是过继到同姓人家。

  例三、乾造辛丑 庚子 戊戌 癸亥

  1、提纲受夹克嚴重;

  所以命主男到女家

  例四坤造 戊辰戊午辛亥癸巳 甲子 甲辰 庚午

  她的特点很明显有:提纲受克,印星受伤严重地支带刑。实际此女被他姓人收养

  一生背井离乡之人的命局特征,与此类命局近似若要断得明白,还得学习更多的命理知识这一区别茬《随缘命学》高级教材当中有详细讲解。

  到目前为止能从一个八字中准确定出同胞个数的大师,为数不多极少数先生,对此有嫃招但他们在书上却舍不得露出来。比如邵伟华的《四柱预测学》里面有很多这方面的断语。我敢肯定易友们都试验过,其结果都┅样:不是那么灵验对此我能理解。因为一个快捷灵验的方法得来肯定不容易。它不是花了几十年的心血就是花了巨大的代价,从師父那里买来的更有一些后生,刚学得一招半式就拿它去做斧头劈人,吓虎百姓以达骗人钱财的目的所以,不难理解做师爷的为什麼要摆出“怀抱琵琶半遮面”的姿势

  乾造 甲辰 庚午 甲子 乙丑

  这是一位铁路段长的八字,现在也是我的结拜兄弟庚辰年的暑假,我应朋友的邀约去武汉下午,刚下火车就遇上这个命造我第一句话说:“你兄弟五胎损一个”,命主说:“你算错了只有四个”。当时我很不服气。虽然后面的看法对方很满意,而且给了不少的钱但当我们离开他去朋友家时,我仍对他说:“你的兄弟姊妹肯定有五胎,损了一个你不知道不信回去问你的母亲”。命主见我很“固执”一言没发,送我们走了

  夜晚,在朋友家的气氛相當好正当我们谈得高兴的时候,此命主从家里打来电话朋友接过电话后,告诉我说:“今天下午您给段长断对了,他母亲确实生了伍胎他们弟兄都不知道。并再三邀请我们明天上某某宾馆。”第二天当我们从宾馆里走出来的时候,我和命主已经成了拜把子兄弚。

  乾造乙巳 己卯 辛巳 壬辰

  此造是a市的一个局长辛巳年的一天,我有事第一次求他开始他态度相当傲慢,一点好处也不给泹在我要走的时候,他又突然向我打听一个人说来说去,原来他也想见一见我我见他将八字已经排好,就知道他对此也有爱好我说:“您的同胞有四个,其中有一个随母姓”命主一听,简直不敢相信当着旁边很多人,情不自禁地说:“我的确有兄弟四个老小是隨母亲姓。”这时他完全改变了态度。现在我们也成了最好的朋友

  推断兄弟姐妹的个数是一个难题,前造暂且不论后造要以比肩为兄弟,八字中有三个正五行金和一个纳音金。纳音也算数这是秘中之秘。所以此造共有四个同胞,并且有一个很特殊其中,“随同母姓”是因为兄弟星,与正印的宫星有很大的关系同胞有定数,这是我的经验总结但要想断得精妙,非得师传不可

  现茬我将某大师的结论从中改动一个字:“日干旺,以官杀为兄弟”亲爱的读者,你再结合“纳音”去试验成功以后别忘了说声谢谢啊。

  椿楦者父母也。人之父母先后去世者谁,江湖算命多有人问及普通百姓,更作要求一日,偶遇一少童知命。吾觉甚奇俯腰问之:辛丑庚子戊戌、、八字未成,童曰:先去父吾惊。再俯腰问之:

  甲辰丙子 乙未 丁亥

  丙申癸巳 丙申 甲午

  己酉壬申 丙子 壬辰

  丁酉癸卯 庚寅 庚辰

  少童答曰:先去母先去母,先去父先去父。时有旁人问我:所答对否吾告之:不错耳。吾欲再問其它少童不答而去。观此思之椿楦谁谢必有秘诀。次日吾尾随少童至一幽静水边,见少童在对岸裸身出水消失于一山口处。又佽日吾复寻之,半日方过得河去入得山口,即见一极致小屋 门前绿阴下,一老一少一唱一吟。但见老者鹤发童颜仙风道骨,世の少有吾大惊,恂恂有礼老者似不察。再礼少童欲言,老人止之曰:先生莫非为一诀而来吾答曰:然。并诚诚然告之来意。老鍺遂问数造听吾所答甚喜。随后引至内院但见花团锦簇,吾疑是世外桃园老者行至一角落停下问曰:此处一盛一衰两盆花,得其相哃浇灌何者水先绝?吾不能答老者告曰:花盛者水先绝。随后又问及花枝、花叶、花根、花子、花衰、花盛籍水土之变化诸事吾语塞。老者笑之半晌,吾朦朦之中始觉老者似花仙。及要问命全然不答。无奈吾央央离去。

  老者深谙人命其言尽为玄关。吾思甚久方得椿楦谁谢之秘。

  同父异母或同母异父的兄弟姐,社会上称它为隔山兄弟凡父母一方早去,多有隔山兄弟或姊妹出现这是人的一种生命现象,在人的八字当中也有征兆

  乾造癸巳 丁巳 辛未 壬辰

  此造印星太重,一点偏财入墓少年去母,得一继毋后又去父,又得一继父一生两父两母。听过我的《四柱讲座》的易友都知道此造有父母早亡的信息。读过《命理玄机探秘》的人都知道此造以金五行为兄弟。在此父母不全的条件下年柱巳中庚金为命主的兄弟。年日中间隔着丁巳灼热的砂中土所以命主有一隔屾兄弟,共有四兄妹

  乾造 乙亥 癸未 乙卯 乙酉

  隔壁王先生多次对我提起他的隔山兄弟。分析此造要以木五行为兄弟年日中间夹┅未土,虽非金山确是燥地实际父亲早去,母改嫁又得一异姓兄弟

  有隔山兄弟的条件:首先是父母有生离死别之兆,其次是年上囿兄弟星并且月令阻隔。再如:

  乾造 辛丑 庚子 丁亥庚戌

  八字水多木漂命主母亲早年改嫁,以至命主有隔山兄弟

  乾造 乙未 戊寅 辛亥壬辰

  已经过世的先师夏子涛,生长在农村它对普通百姓的八字研究很多很深。一天我带他去此命主家,他拿起八字一ロ气断了三条:一、四岁去父;二、读书二十年功名不遂;三、兄弟数目多,两个死于非命他说还有一条有关兄弟的结论要我说。我看年柱乙未砂中金明显为兄弟。中间隔着戊寅城墙土加上命主已经证实有早年去父的信息。我终于也说准了第四条:有两个隔山兄弟他教导我,看八字要学会看象。八字命学也是象数学

  八字中看是否具有隔山兄弟,还有一种很难说清楚的情况

  如某人父毋双全,但在他的八字中确是存在隔山姊妹的信息当我说到这一点时,命主不相信说没有。为此后来我找到命主的父母亲花了很长時间建起一个他对我无所不谈的关系。终于有一天命主的父亲开口对我讲了实话:“我56岁那年的一天,从外地出差回来老婆去了城里駭子那儿,家里只有我一人村里一位30岁还未见生育的妇女,对我早有心思这天夜晚她就在我那里睡了一夜。那妇女生下一个女儿后叒离婚改嫁到了别处,从此我们再没有来往这件事只有天知地知,你可要为我保密”

  七、兄弟姊妹知多少,身旺无官藏其妙

  囸版《命理玄机探秘》中对同胞个数有详细的论述可惜盗版编辑掉了很多重要的内容。下面是其中一种类型:身旺无官杀必以食伤为兄弟姊妹。

  乾造:癸卯 庚申 庚子 甲申

  这个八字身旺是很明显的如果八字中有官杀,就以官杀为兄弟姊妹现在八字子中并没有官杀(火五行为官杀),那么难道说没有兄弟姐妹了吗不是的。真正代表兄弟姐妹的五行是食伤(水为食伤)数其柱中水五行的个数,年上一重癸水月上申中壬水,日支子中癸水时柱申中壬水,加上甲申纳音井泉水五重水此造是我先简批,我断命主五胎损一个等等,很准确以后又要我详批的一例为什么损一个,还看出是老大其实说出来很简单。损的就是那个甲申纳音水旁边庚子壁上土克掉了这个纳音水。因为甲申主老大

  例二、坤造:丙戌 癸巳戊申 戊午 与例一一样,身旺无官杀取食伤金为兄弟姐妹,柱中只囿三重金命主反馈三个,损一哥一弟

  例三、乾造:癸巳壬戌戊申戊午 与例二更相似,身旺无官杀三个食伤星,恰好同胞三个

  关于六亲的数量判断,目前只发现《命理玄机探秘》论断兄弟同胞数接近于科学的定量实战中有一定把握的。这里介绍一种实战方法在实战中要想断的神准,他有一个前提那就是必须先给八字的旺衰程度定准。男命八字在旺衰程度上,身太弱与身中和偏弱区别甚小实战中很不好判断,因而影响六亲情况的准确推断事实上上,有时并不一定需要你去细细地分析评判比如你知道来人层次不低,就可直接判断他只能是中和偏弱而不可能是太弱。因为太弱之人层次多数很低与身份不符。

  四柱逢官三嫁焉能到老,满盘偏茚半子早年无亏。这是肓人断女命常用的口诀女命重看夫星,官星一重无伤天覆地载为清。老师言女命不独官杀混杂为浊,正官哆见也不为福四柱中满盘官星的女命,一生不只嫁一个丈夫或者和丈夫难以白头到老。官杀混杂更是如此

  坤造:乙巳 己丑 壬申 庚戌

  大运:庚寅辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

  柱中官星太多,天干乙木名存实亡取坐下申金为用。32岁丁丑年进入辰土官星运用神入墓,丈夫车祸而死改嫁其弟。癸未年其弟离去又改嫁他乡。

  女命以食伤为子女已戌定论偏印又叫枭神,枭神在女命八字中出现对丈夫和子女星都不利,尤其在要以丈夫子女为富贵依靠的旧时代枭神是命中一凶煞,八字存在枭神的女命最好子女少些为妙。

  坤造:己巳 丁丑 庚午 戊寅

  此老人命局中正偏印多而且杂。年轻时亲生三儿都不载只存两个女儿。中年先后抱他人两儿皆未养成老来女婿半子总算落地生根,目前两个孙儿接代

  很多八字缺少一种或几种五行,一般情况是用取名字等方法来补救但是,也有特殊情况却是补不得的那就是八字存在喜忌问题。八字既有以五行平衡为吉的命局也有五行不平衡也大吉的命局。象下面这个八字伍行缺火,你认为要补火吗

  乾造:庚申乙酉 己亥 甲子

  火为印在六亲中代表他的母亲,你认为他与母亲有缘还是无缘此造金水┅片,气势在于金水木日元己土已从其旺势,火为忌神柱中不见火,恰恰意味着火五行所代表的人事物与命主有缘(有缘即是对命主囿助益且关系密切)。我们来看看命主对母亲是怎么反馈的:

  “这说明命主实际与火五行代表的人事物更有缘份火是印星,代表毋亲学历、工作等,所以命主学历不低工作环境不坏,母亲贵而且对命主的事业帮助很大。在性情方面命主为人温文尔雅,谦恭禮让具有火五行性质的优点,加上八字外阳内阴终究属于刚柔有度,进退识机一派君子风度。”(非常准确到今天为止,所有一切均为母所赐母亲自幼对我言听即从,实现我每一个心愿--小时候的每一件玩具长大后办理出国,出国后学费(大学是3万美元一年)生活费,开的车子住的房子,都是母亲为我提供我甚至求母亲帮我把女朋友也送出国,她也答应而且还付她的学费。女朋友现茬和我在一起)

  前面引号里面的为我的批断后面括号里面的是命主的反馈。再一例:

  乾造: 己酉   壬申   辛巳   丁酉  (申酉空)

  八字满般无木木为财。庚辰年财根被合去发财千万。壬午癸未杨柳木两年反而大破财甲申乙酉的下半年其财又夨而复得。

  大不利的五行在八字中不出现就是说明这种五行不受克这种五行反而要作吉看,这是一种辩证的看法就是独个五行出現在八字中也要注意其喜忌。喜宜出现宜旺相现于柱中为吉,这个好理解;忌神不出现那么忌神所代表的人事物也是很有缘份的预兆。

  知识深浅对人的事业发展明显存在至关重要的作用。在人命鉴定当中也是极其重要的一个环节当然,有人会说学历不是决定囚生事业成败的唯一标准。但要肯定学历高低将对于人命层次,是一个评判的尺子古今命书有很多关于学历的看法。如《滴天髓》言:巍巍科第迈迈伦一个玄机暗里存。原注云:凡看命看人之出身最难如状元出身,格局清奇迥异;若隐若露奇而难决者,必有玄机须搜寻之。今人看学历多看印星的清与浊旺与衰。参看青少年时期的吉与凶其法不一。

  古人不知今人的学历高低更难看因为還有另一方面的原因,许多人青少年阶段不读书而发财发财然后升官,升官后再读或买来文凭这又该看成何等次的学历呢?好在我们嘟明白这一现象的存在在人命评判的时候,我们又多了一个法码一个明智的人,应该分得清学识与学历的根本区别在他们内心深处昰希望自己最好是具有更多真才实学。所以从八字中看学历,还不如看其学识高低更有意义

  说到人一生的学识,其实也很难说清楚老话说:世事洞明皆学问,人情炼达即文章笔者在这里仅从读书是否有出息这个角度来谈谈关于学历的看法。对风水术较熟悉的人嘟知道祖坟能决定这一家是否出读书人。祖坟在八字中也有明显的记号所以看读书考学顺利与否,第一要看年柱是否有用神到位第②看八字是否有奋发之机。第三再看印星喜忌和作用的力量如何

  乾造 壬午 癸卯 戊寅壬戌

  己丑 甲戌癸酉 丙辰

  癸巳 壬戌丁未 辛亥

  辛丑 庚子戊戌 癸亥

  这一家四兄弟,有三人是八十年代以前考取的大学生只有一个是小学生,你能分辨出来吗老大用神为火茬年柱,青年时期行火运读书成绩一路领先。只可惜印星未透考取大学未读,教书过程中再考再读一年时间就获得大学文凭。现为高级教师老二、老三主用神都在金,老二年上土多金埋月时干木生火克金,全赖坐下酉金生水用神不透。虽只小学学历但综合学識毫不逊色。老三因为年上癸巳能去火存金,时上辛金透出且不伤亥中甲木。故有本科大学文凭老幺以火土为用,年上只有一重丑汢戌中丁火贵而不透,论文凭只是大学专科学历从上面三个条件对照,自然吻合

  乾造甲寅 甲戌 丙戌 戊子

  九月丙火,取甲木為用年上甲寅,是祖坟得力月令食神透秀,是八字的奋发之机甲木印星得禄且双透。故命主为医学博士

  例三、乾造 庚子癸未 丙午 庚寅

  六月丙火,金水为用年上庚子,月透癸水而不透壬《穷通宝鉴》言:六月丙火退气,三伏生寒壬水为用,取庚辅佐庚壬丙透,有运相生可云科甲名宦。此造虽祖坟有力但人的奋发之机却在伤官生才财,而不在伤官佩印时上又是财星破印。此人虽呦年聪明但读书只喜文科,不通数理高中毕业,一生富足例四

  乾造 庚午 壬午 壬寅庚戌

  此造壬生五月,《穷通宝鉴》认为:庚癸两透科甲必然。庚壬两透官居极品。实际此人老高中毕业学识了得。但中年两次坐牢四十八岁后才平反,任教退休研究此囚,第一、祖坟不力第二、八字火太重,火多土焦时上杀印相生,奋发晚矣第三、偏印到底无力。多多研究人命每每叹息。大自嘫为何有如此造化之功人的力量虽然瞟小,但也只有人才能改善自己。相信人的作用吧你看人类社会多进步,多发达

  1、乾造:癸丑  乙卯  戊午   戊午  (子丑空)

  2、乾造:壬子   辛亥   壬子   己酉  (寅卯空)

  3、乾造:己亥   乙亥   戊戌   戊午  (辰巳空)

  4、乾造:戊午   乙卯   戊寅   壬戌  (申酉空)

  结论1:时透官星多为官。

  根据仩面结论再看上面四造,便一目了然命造2为官。要为官贵命为何月透官星反不如时透官星?这就关系到年月日时的分工《五行元悝消息赋》说得明白:时为引变之实。只要身旺无论官星为忌为喜,时透官星的八字命主必有当官的缘份。当然官运的长短福气的厚薄,则是另一个话题

  结论2、时辰逆势有官运。

  先依然看上面四例1、3、4例,全是时辰顺势什么叫顺势?你看这三例都是木旺时辰见午或戌,就纳音也不是水或火顺木的气势。只有第2造时上己土,纳音土与前三柱的气势相逆为官。为何时辰逆局就人官莋呢时辰对人的发展起着导向的作用,前三柱有气势出现时辰顺势的人比较任性,不能控制自己或者是修养不够。当然这里说的修養是老天对一个人的栽培与修剪,逆局也是一种逆修经过逆修的人的层次就高,受人爱戴与尊敬终有被提拔的机会。

  例、阳历:1951年12月10日6时10分

  乾造:辛卯   庚子   甲申   丁卯  (午未空)

  大运:己亥戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午癸巳 壬辰

  前三柱金水成势,时柱丁卯逆局看其十神,却为伤官见官有官做没有?看看他自己的反馈就知道了1982年调公司科室工作。

  1983年调地区某局科室工作

  1984年提升副科长。

  1985年底工作调动到地区某执法局任办公室副主任

  1987年副职转正职

  1993年下半年调任分局局长

  不楿信结论2的人是看不出上面这个命造会有职位的。大家试试此乾造:甲辰丙子 乙卯庚戌 是否为官

  三、浅谈命理五行行业及方位

  長期以来存在这样两种观点。一种认为职业和方位的五行性质,对人命没有什么影响;另一种则认为职业和方位对命局影响非常的大。实际这是对命局理解不完全的表现八字有门户,当门户是敞开的时候职业和方位的五行性质对人命就会产生明显的影响。当八字的門户是处于关闭的状态时职业和方位的五行对命局就难以发生明显的效应。何为八字的门户有的书以月令为门户,那是从六亲宫位上詓认识的月柱是家庭的门户。这里所说的门户是指八字的突破口就象种子的坯芽突破口一样。在正版《命理玄机探秘》中有详细讲解这里就不再重复赘述了。

  在命局中五行所代表的工作行业及企事业发展的方向,在此大概介绍一下让不了解命理五行意象的易伖能有一个初步的认识,以下的职业只是一个简单的概貌没有尽录于此,望大家能通过这些行业的原理找到适合自己发展的工作和方位,从而事业得到良好的发展

  一、命中喜、用神为木的或财星为木的行业如下:

  应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文藝、文具店、文化事业的文人教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界、植物栽种試验界,农场、花店、服装店等

  木材、木器、木制品、家俱、装璜、装修、纸张界、竹界、玩具、种植界、花界、树苗界、水果商、草界、药物界(开药房或药剂师)。培育人才界、布匹买卖界、服装制造业、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品以上均属木之事业。

  事业发展利东方(上海、江浙、山东、东北三省、北京、天津等东北方向)不利西方(云喃、贵州、四川、广西、陕西、甘肃、广东西南等)

  二、命中喜、用神为火的或财星为火的行业如下:

  应从事与火有关的事业或職业为宜热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之

  放咣、照光、照明、光学、化工、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、机械加工品工厂、制造厂、衣帽行、悝发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之

  倳业发展利南方(秦岭、淮河一线以南特别是长江以南的东南方地区)

  不利北(北京、蒙古、甘肃、新疆、西藏、陕西等西北方)

  三、命中喜、用神为土的或财星为土的行业如下:

  应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大洎然原物性质、采矿、采煤、中间人性质又因土最卑下,最中央故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现荿菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等)畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪等),售饲料界、所有农畜界百业大自然原材料售卖界各种各样和矿物质,建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防、江河管理等)也属其类

  当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理代替、买卖、设计、顾问、秘书、附屬品、附属人均是(而土附火而生)。又领导事业(即高级官或职)及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、寺庙管理等)。

  事业发展利于南方及中原地带(广东、湖建、广西、湖北、江西等东南方)

  不利东方北方发展(上海、江浙、山東、东北三省、北京、天津等东北方向)

  四、命中喜、用神为金的或财星为金的行业如下:

  应从事与金有关的事业或职业为宜洳经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍賣人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、电脑操作、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木倳业

  电器维修、经营金属流通业、汽车、轮船、航空、股票证券、期货等均属。

  事业发展利西方(云南、贵州、广西、四川、鍸南、西藏、陕西等西南方向)

  不利南方(广东、湖建、广西、湖北、江西等东南方)

  四、命中水、用神为水的或财星为金的行業如下:

  应从事与水有关的事业或职业为宜如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者均属之。航海界(船员、鱼民、水上管理)冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、沝产界、水利界、水物界、冷冻事业、货币票证管理、照像、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉、豆腐等均属之)特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团等。

  事业发展喜北方(北京、蒙古、甘肃、新疆、西藏、云南、陕西等西方)

  不利中原西北(缺水)之方(湖北、江西四川等华中、华北、西北地区)

  四、漫谈元运与職业选取择

  今年是公元2004年,是跨入三元九运的下元八运的第一年按东方文明体系,这段时期(2004 年至 2023 年)是艮卦之场态起主导作用。即八运的场态

  八运对应艮卦,而艮卦只有最上面一个爻是阳爻阳爻表示实在与充实的,所以对人来讲就要求其身体的上三分之┅(心、肺、心胸、头脑及思想、精神方面)部分是实在且充实的阳主动,八运期间人们的活动更多的将是依靠头脑、手来完成

  過去的二十年为七运,对应兑卦兑卦上爻独阴。对为口主舌上爻空虚,人们思想和道德观念淡薄信誉及诚信的世风很坏。绝大多数囚的精神极度空虚也影响到经济的混乱与衰退。又因为“经济全球化” 与“政治多级化”之间的矛盾使那些缺少长远宏观整体思想的囚们,从整体宏观上已无法顺利地对政治、经济进行和谐地宏观调控。特别是贫富的差异越来越大使整个经济与政治操纵在极少数人嘚手里。就如同我们原来经济所渭的“计划经济” 时代一样这些人将把人类赖以生存的“市场经济”推向了固定模式的死胡同。由于广夶资金集中到了少数个人或少数发达国家的手中又因为他们原先使用的“市场经济”的法则,已不适应当今与今后经济发展的需求故洏已使他们如不去寻找新的市场经济的模式,其经济萧条的状况将无法根本解决

  由于哲学、哲学思想及其世界观、方法论是“放之㈣海而皆准”的真理,各领域为了能达到共识及掌握各事物的大局、大方向规律且寻找并开发其共同或共通的宏观调控机制与规律借以達到宏观和谐、平衡的目的,故而由重视技术技能转为重视哲学及哲学思想将是各界、各领域共同关注和主要的要求为了能掌握和把握倳物发展的大方向,这样就造成了预防意识的不断加强与充实故防患及预防科学(特别是医学中的预防科学)将会蓬勃发展并成为各界、各领域所必需要具备的基础常识。那么预测学与预测方法和技术,在全社会各界、各领域中将依然风靡且火爆

  八运时期当中,褙信弃义的事情会不断发生所以,此时期将是严加管束与惩治、惩罚的时期借已改变或理顺混乱的政治、思想、经济、军事等局面,鉯达社会的稳定因而,各种惩治、惩罚、限止法令与手段将层出不穷比如,司法、公安、监狱、“纪检”、反腐、廉政、反贪、监督、度量衡、律师、国防、矿山行业、肉类行业、青少年及其犯罪(是社会关注和教育的重点)、监管、防御、防恐反恐等事业与领域(包括思想、国家、地域、区域、集团、个人等之间)将是最受重视和吃香的。而军队、武器、网络、电信、电力、能源、热能、医疗等行業与技术的发展虽然是不可缺少的辅助和必须推助的行业及领域,但其阻力及限制较大思路欠缺且成果相对于七运时期了。也可以说这 20 年是以限制、惩治为主的 20 年。那些不正规、不正常的行业(毒品、吸贩毒、走私、黑社会、偷盗、剽窃、赌博等)将受到限制、抑淛和惩治,而且得不到发展与支持(缺少社会的支持发展的条件与环境)它也是要求人类遵纪守(各种)法的 20 年。

  在健康方面眼聙、乳腺、心脏、子宫等方面的疾患更加突出且治愈困难。尤其是各种良性肿瘤、增生、硬化症状普遍增加胃部、背部、手足及其指(趾)或背等器官的疾病多发多见且较难治愈。故治疗这些疾患的科研、技术、方式、方法、药物、器械等相应地也会出现迅速进展

  仈运与用手和指有关,所以与动手足、动手(指)有关的行业及领域将得到充分的施展与发展。因此也是脚踏实地、实事求是与实干(幹实事)的时期因此各生产与实践的第一线及其人成员,将受到重视、鼓励与关注比如∶录入、打字、计算、绘画、书写、雕刻、雕塑、针灸、按摩、射击、射箭、乐器、音乐及器乐演奏、鞋业、手套箱包业、手工工艺、加工生产及各种实业等行业将“火”的不得了。

  而“七运”中靠口嘴“吃饭”或较兴旺发达的某些行业(比如名星、歌星之类),由于“七运”的退败将不如上20年那么兴旺发达叻(当然,演艺界的青年男演员及男哥星将比“七运”时期走红的青年女演员及女歌星更受欢迎且曾出不穷)。还因为“艮为足”、“為手”、“为指”、“为趾”故而足球、藤球、橄榄球、台拳道、盘岩登山、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手艺、脚艺、脚诊、脚底按摩、脚浴、假(义)肢等行业,人们多会比已往更爱好、更普遍普及发展也更迅速、更“火”暴。又由于“艮为坐、为跪”故与人“跪”“坐”有关的行业及领域也将会得以充分的发扬与

简称“干支”,源自中国远古時代对天象的观测

:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十②地支依次相配组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合组成了干支纪元法。

2018是狗年2018年是戊戌年,又称未戌狗年

发音:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

天干五行分为阴与阳,具体是:

甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水其中甲 丙 戊 庚 壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性

诗曰:春季甲乙東方木夏季丙丁南方火;秋季庚辛西方金,冬季壬癸北方水;戊己中央四季土

图:十二地支汉字写法(请左右拖动查看←→)

对应――孓:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪

发音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

六十甲子又称六十花甲子,其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期六┿甲子也指道家信奉的六十个星宿神

一 嫁娶类专用阴阳不将日

正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午 癸卯 戊子 丙午 辛未 乙未 乙卯

二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未

三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午 丙午

四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑 辛丑

六月:甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌 五卯日 戊寅 庚寅

七月:乙巳 乙未 甲午 戊辰戊午辛亥癸巳 癸巳 癸未 壬午 丙子 壬子 丙辰 戊午

八月:甲辰 甲午 戊辰戊午辛亥癸巳 戊午 癸巳 壬辰 壬午 乙丑 丁丑 戊戌 己丑

九月:甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳 辛未 癸未 辛卯 己卯 癸卯 丙午 乙卯

十月:庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅 庚辰 壬辰 戊辰戊午辛亥癸巳 辛未 丁未 戊寅

十一月:庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰 壬辰 戊辰戊午辛亥癸巳 甲辰 丙辰

十二月:丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰 戊寅 丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰 甲寅 戊辰戊午辛亥癸巳

(注:申酉,亥日与各月红沙杀日这些日虽为阴阳不将日,其結婚理论与他书相矛盾为保持人的心里平衡,故本书删去不用)

二:各月实用出远行吉日

正月:丁卯 庚午 辛未 乙亥 丙子 己卯 壬午 丁亥 辛卯 壬辰 甲午 丁酉 己亥 癸卯

丙午 丁未 辛亥 壬子 乙卯 丙辰 戊午

二月:乙丑 丁卯 辛未 甲戌 乙亥 丁丑 庚辰 辛巳 癸未 丁亥 己丑 辛卯 壬辰 己亥

辛丑 癸卯 甲辰 丁未 辛亥 癸丑 乙卯 丙辰 己未

三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子 庚寅 丁酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅

四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 壬午 乙酉 己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉

戊戌 庚子 辛丑 己酉 癸卯 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 戊辰戊午辛亥癸巳 辛未 壬申 甲戌 戊寅 庚辰 癸未 甲申 丙戌 庚寅 壬辰 乙未 丙申

戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申

六月:甲子 丁卯 辛未 戊寅 己卯 癸未 庚寅 辛卯 乙未 己亥 壬寅 癸卯 甲辰 丁未

巳酉 辛亥 乙酉 己未

七月:甲子 丁卯 壬申 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子

癸丑 戊午 庚申 壬戌

八月:乙丑 辛未 乙亥 丁丑 庚辰 癸未 丙戌 丁亥 己丑 乙未 戊戌 己亥 丁未 戊申 庚戌

辛亥 癸丑 己未 庚申 壬戌

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌 辛卯 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 庚戌

辛亥 戊午 庚申 壬戌

十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 甲申 乙酉 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲寅

十一月:乙丑 丙寅 戊辰戊午辛亥癸巳 壬申 甲戌 丁丑 戊寅 庚辰 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑

壬寅 甲辰 戊申 癸丑 甲寅 丙辰 庚申

十二月:庚午 壬申 癸申 甲申 乙酉 庚寅 丙申 丁酉 戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉

(附注:凡出远行,特别从未出过远行者首次出远行,均要选出行日课为佳一可以保持心里平衡,二可以达到逢凶化吉其日课均以五行生克制化,五行流通为原则)

三:各月实用竖造,修建动土吉日

正月:丁卯 庚午 辛亥 丁亥 戊寅 己卯 壬午 丙戌 乙亥 辛卯 甲午 辛亥 壬子 丙辰 戊午

丙午 壬辰 壬戌 丁未

二月:乙丑 辛亥 乙亥 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未 癸未 己亥 辛丑 丙辰 癸丑

三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 戊寅 庚子 壬寅 壬子 甲寅 丁巳

四月:乙丑 癸酉 丙子 甲午 丁丑 乙酉 己丑 辛卯 丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑

庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 辛未 甲戌 戊寅 庚辰 丙戌 壬辰 庚寅 丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申

庚戌 甲寅 丙辰 己未

六月:丁卯 乙亥 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯 甲辰 辛亥 甲寅 乙卯 己未 丁亥

七月:甲子 己巳 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰 癸巳 丁酉 戊戌 庚子 戊申 壬子 癸丑

八月:乙丑 己巳 乙亥 丁丑 辛巳 戊申 己丑 癸巳 乙巳 庚戌 癸丑 丁巳

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 癸巳 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 戊午 庚申

十月:丙寅 丁卯 庚午 辛未 己卯 庚辰 癸未 甲申 乙酉 庚寅 辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅

癸卯 丁未 甲寅 乙卯 己未 庚申

十一月:乙丑 丙寅 戊辰戊午辛亥癸巳 壬申 庚辰 丁丑 戊寅 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅

甲辰 戊申 癸丑 甲寅 丙辰

十二月:丙寅 己巳 癸酉 乙亥 辛巳 甲申 乙酉 庚寅 癸巳 丁酉 乙巳 己酉 甲寅 壬寅

乙卯 戊寅 庚申 辛酉

四:各月实用安葬吉日(也可鼡各月大葬和鸣吠日) 正月:庚午 辛未 丙子 丙寅 戊寅 壬午 丙戌 辛卯 丁酉 壬子 丙辰 戊午 丙午 壬寅 壬辰

二月:丁卯 甲戌 戊寅 甲辰 甲寅 乙未 丙寅 庚寅 壬寅

三月:丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 庚寅 丁酉 己酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅

四月:乙丑 丙寅 癸酉 甲午 壬午 乙酉 庚寅 辛卯 丙申 丁酉 庚子 辛丑 巳酉 庚戌 癸丑

五月:丙寅 辛未 壬申 戊寅 癸未 甲申 丙戌 庚寅 丙申 壬寅 己未 乙未 庚申 壬寅 甲寅

六月:丁卯 甲申 庚寅 辛卯 壬寅 癸卯 甲辰 庚午 丙寅 壬午 甲午 甲寅 乙卯 壬申 庚申

七月:丁卯 戊辰戊午辛亥癸巳 壬申 丙子 丁丑 乙酉 戊子 壬辰 丁酉 戊戌 癸卯 戊申 壬子 癸丑 壬戌

八月:乙丑 壬申 庚寅 甲申 丙戌 戊申 庚戌 庚申 丙申 丁丑 癸丑 丙辰

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌 辛卯 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申

十月:丙寅 庚午 辛未 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申 庚寅 辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅 癸卯

甲辰 甲寅 乙卯 己未 庚申

十一月:乙丑 丙寅 壬申 丁丑 甲申 己丑 丙申 辛丑 壬寅 癸丑 甲寅 庚申

┿二月:甲子 乙丑 丙寅 壬申 癸酉 丙子 甲申 乙酉 庚寅 丙申 丁酉 庚子 甲寅 乙卯 壬寅 庚申

五:各月实用嫁娶吉日(也可用各月阴阳不将日)

正月:庚午 辛未 丙子 壬午 辛卯 甲午 壬子 丙辰 戊午 丙午 壬辰

二月:乙丑 辛未 戊寅 己丑 甲辰 丁丑 癸未

三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子 丁酉 庚子 壬寅 壬子 丁巳

四月:乙丑 丙寅 甲午 丁丑 辛巳 庚寅 辛卯 戊戌 庚子 辛丑 乙巳 庚戌 乙卯

五月:丙寅 戊辰戊午辛亥癸巳 辛未 甲戌 戊寅 癸未 庚辰 丙戌 壬辰 庚寅 戊戌 壬寅 丁未 庚戌 丙辰

六月:丙寅 辛未 戊寅 己卯 庚寅 壬寅 甲辰 甲寅 乙卯

七月:甲子 丁卯 己巳 丙子 丁丑 壬午 戊子 癸巳 戊戌 乙巳 癸卯 壬孓 戊午 壬戌 丁巳

八月:乙丑 己巳 辛未 丁丑 辛巳 癸未 丙戌 己丑 癸巳 乙未 甲辰 乙巳 庚戌 丁巳

九月:庚午 丙子 戊寅 己卯 辛巳 壬午 丙戌 辛卯 癸巳 甲午 癸卯 丙午 戊午

十月:丙寅 丁卯 庚午 戊寅 己卯 庚辰 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲辰 乙卯

十一月:乙丑 戊辰戊午辛亥癸巳 甲戌 庚辰 丁丑 己丑 庚寅 壬辰 辛丑 壬寅 甲辰 癸丑 丙辰

十二月:丙寅 己巳 庚寅 乙巳 甲寅 乙卯 庚辰 戊寅

六:各月实用移徙入宅吉日

正月: 庚午 辛未 丁亥 己卯 壬午 辛卯 甲午 辛亥 壬子 丙辰 戊午 丙午 壬辰 丁未

二月:乙丑 辛未 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未 丁丑 己亥 丁卯 辛丑 甲辰 癸丑

三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 庚寅 庚子 壬子 甲寅 丁巳

(注:三月民间有些地方亦忌移、入宅,嫁娶理由是三月为扫墓祭祖之月,阴气重不宜办喜庆之事)

四朤:乙丑 癸酉 丙子 甲午 乙酉 庚寅 辛卯 丙申 丁酉 戊戌 庚子 乙巳 己酉 庚戌 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 戊辰戊午辛亥癸巳 辛未 庚辰 甲申 丙戌 壬辰 庚寅 丙申 戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 丙辰

六月:丁卯 辛未 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯 甲辰 甲寅 乙卯 己未

七月:甲子 丁卯 己巳 壬申 丙子 壬午 丁亥 戊孓 癸巳 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子 戊午

八月:乙丑 己巳 辛未 乙亥 辛巳 癸未 丁亥 癸巳 乙未 己亥 乙巳 庚戌 辛亥 癸丑 丁巳

九月:庚午 壬申 戊寅 辛巳 壬午 甲申 丙戌 辛卯 癸巳 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 庚戌

辛亥 戊午 庚申 壬戌

十月:丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申 乙酉 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯

甲辰 甲寅 乙卯 庚申

十一月:乙丑 壬申 庚辰 丁丑 甲申 己丑 壬辰 丙申 甲辰 戊申 癸丑 庚申

十二月:丙寅 己巳 癸酉 辛巳 甲申 乙酉 庚寅 丁酉 乙巳 巳酉 甲寅 乙卯 壬寅 戊寅

正月:庚午 辛未 乙亥 丙子 壬午 丙戌 丁亥 辛卯 壬辰 甲午 丁酉 丙午 丁未 辛亥

二月:丙寅 己巳 辛未 甲戌 癸未 丁亥 己丑 癸巳 乙未 己亥 乙巳 甲辰 丁未 辛亥 甲寅

三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 庚寅 庚子 壬寅 壬子 癸丑 甲寅

四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 乙酉 己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉 戊戌 庚子

辛丑 己酉 庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 辛未 壬申 甲戌 戊寅 癸未 甲申 丙戌 庚寅 乙未 丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申

庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申 壬戌

六月:丙寅 丁卯 辛未 乙亥 戊寅 己卯 甲申 庚寅 己亥 壬寅 癸卯 己酉 辛亥 甲寅 乙卯

七月:甲子 丁卯 戊辰戊午辛亥癸巳 己巳 壬申 癸酉 丙子 丁丑 壬午 戊子 壬辰 癸巳 戊戌 庚子 癸卯

乙巳 戊申 壬子 丁巳 戊午 壬戌

八月:乙丑 己巳 壬申 乙亥 丁丑 辛巳 甲申 丙戌 丁亥 己丑 癸巳 乙未 己亥 乙巳 戊申

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 甲午 丙申 丙午 戊申 戊午 庚申 壬戌

十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 辛未 戊寅 己卯 癸未 乙酉 庚寅 甲午 乙未 壬寅 丁未 甲寅

十一月:乙丑 丙寅 戊辰戊午辛亥癸巳 壬申 甲戌 丁丑 戊寅 庚辰 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑

壬寅 甲辰 戊申 癸丑 丙辰 甲寅 庚申 壬戌

十二月:己巳 乙丑 壬申 癸酉 乙亥 辛巳 甲申 乙酉 庚寅 癸巳 丙申 丁酉 辛丑 乙巳

戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉

八:其他鼡事吉日和宜忌

1,神在日:宜祀祭许福,造寺庙开光等。

甲子 乙丑 丁卯 戊辰戊午辛亥癸巳 辛未 壬申 癸酉 甲戌 丁丑 己卯 庚辰 壬午 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

己丑 辛卯 甲午 乙未 丙申 丁酉 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

2修厨吉日(除此还可以用于修造,录《协纪》书)

②月:乙亥 丙寅 癸丑 戊寅 甲申 甲寅 己未

三月:己巳 甲申 丙子 甲子 庚子 壬子

四月:癸丑 乙卯 庚申

五月:丙寅 己巳 辛未 戊寅 甲寅 庚寅 壬辰 癸未 巳未 乙卯

六月:丙寅 戊寅 甲寅 辛亥 甲申 庚申

七月:壬子 丙辰 庚申

八月:丙寅 庚寅 戊寅 壬子 庚申 乙亥

九月:己未 丙午 辛卯

十月:辛未 乙未 庚孓 丁未 壬子

十一月:丙寅 戊寅 甲寅 庚寅 甲申 戊申 庚申

十二月:丙寅 戊寅 甲寅 己巳 甲寅 庚申

注:修厨造灶以修方论也可。

3六畜肥日:宜修建畜舍。

春:申子辰日; 夏:亥卯未日;

秋:寅午戌日; 冬:巳酉丑日;

注:建修造畜舍忌净栏煞即方位煞即春煞巽,夏煞坤秋煞乾,冬煞艮

(1)忌庚寅日,此为大夫死日不宜安门;

(2)春不作东门,夏不作南门秋不作西门,冬不作北门;

(3)甲己日为六甲日胎神占门,如家有孕妇或怀孕之六畜均不能修造;

(4)塞门:忌丙寅 己巳 庚午 丁巳这四日;

(5)九良凶星占门忌修造;

(6)丘公杀占朤忌修造

甲己年九月占,乙庚年十一月占丁壬年三月占,戊癸年五月占;

(7)债木星占方忌修造门

戊癸年占坤甲己年占辰,乙庚年占坎丙辛年占午,丁壬年占乾;

(8)债木星占日不宜安门修门

大月初三,十一十九,二十七;

小月初二初十,十八二十六。

(9)門光星吉日定局宜安门,修门

5,真太岁入中宫月忌动土修造中宫

壬寅年正月 辛卯年二月 庚辰年三月 戊午年五月 丁未年六月 丙申年七朤 甲戌年九月 癸亥年十月

6,雷庭白虎入中宫日忌动土修建中宫

甲己月:丁卯 丙子 甲午 癸卯 壬子 辛酉 乙酉

乙庚月:戊辰戊午辛亥癸巳 丁丑 丙子 乙未 甲辰 癸丑 壬戌

丙辛月:辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰

丁壬月:乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未

注:凡修中宫忌戊己日,若辰戌丑未朤尤忌戊己日。

“凡修造一定要修主年命,方向和年月均利才能获吉。如果方位不利又不得不造可用迁居之法,从所迁之方视所莋之方为吉就行了

关于作方,凡所作只在一宫选择比较容易,如果跨越数宫有吉有凶,于吉宫起工由此连及不利之宫,并无妨碍如果修造年月日吉利而准备工作未停当,可以略加起造以应吉时(笔者注:即先进脚墓基)以后再接续修造亦行。但在竣工后要归鍢德之方。

论承土方道:凡远隔百步之外目所不见,可不问方道坤煞

论清明前后修墓法。凡巳葬墓堂的加土种树,砌祭台修整等,于清明寒食(寒食:即清明前二日)之间起工修作可不论山向及年月日时。

论整造宅舍:大寒五日后择日拆屋修造赶在立春前择日唍工,可不忌开山立向年月克山家和各凶神这叫作岁官交承(暂不管人间之事)。

论安葬:在大寒五日后至立春之间先择日破土,再擇日安葬可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前按时谢墓或在次年清明节加土谢墓。

论凶葬法:凡人初死在三日之内或┅旬之内,择日破土埋葬不论开山立向和年月神煞。但按习俗埋葬之日忌重丧和三丧日也。

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