明吕毖撰毖，字貞九吳縣人（四庫全書總目·子部·雜家類存目·事物初畧三十四卷），一说嘉定人（四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·江南通志卷一百七十四）毖始末未详，盖明季宦官也（四库全书总目提要·卷八十二·史部三十八·政书类二·明宫史五卷）明崇祯年间人，明亡后为道士隱居灵岩山。灵岩山下小桃源有吕毖墓著有《事物初略》三十四卷、《明宫史》五卷等。《事物初略》被称为“杂记事物俚俗语言之所洎始”《事物初略》入四库子部杂家类存目，《明宫史》入四库史部政书类
帝生于旰■〈日台〉县灵迹乡土地庙，生时夜有神光燭天明日庙忽移置东路百余家，今其地方丈许不生草
帝生，取河水澡浴忽有红罗浮来，遂取衣之所居遂号"红罗幛"。
帝初渡江至采石，驻薛妪家饥甚，坐谷砻架上问妪此何物？对曰：砻床烹蒻鸡为食问曰：何物？对曰：镦鸡饭以大麦曰仁饭帝闻之默喜。盖登基龙床人犯皆吉语也迨天下已定，召妪赏之人传其事为美谈，而薛家洼之名遂著
帝即位之年，江西临川县献瑞木一夲木中隐有文曰：天下平。质白而文玄当有文处，木理随画顺成焉
帝既得天下，恶胜国顽民窜入缁流乃聚数十人掘一泥潭，埋其身于泥中特露其顶，用大斧削之一削去头数颗，名曰铲头会
太祖自叙朱氏世德之碑，其文曰：本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱巷在通德乡。上世以来服勤农桑。五世祖仲八公娶陈氏生男三人，长六二公次十二公，其季百六公是为高祖考。娶胡氏生二子，长四五公次即曾祖考四九公。娶侯氏生子曰初一公、初二公、初五公、初十公凡四人。初一公配王氏是为祖考妣有子②人，长五一公次即先考，讳世珍元初籍淘金户，金非土产市于他方。先祖初一公困于役遂弃田庐，携二子迁泗州旰■〈日台〉縣先伯考五一公十有二岁，先考才八岁先祖营家泗州，置田治产及卒，家日消由是五一公迁濠州钟离县，其后因至钟离居先伯栲性淳良，务本积德与人无疾言忤意，乡里称善人先伯娶刘氏，生子四人重一公、重二公、重三公生盱眙，重五公生钟离先考君娶徐氏，泗州人长重四公生盱眙，次重六公、重七公生五河某其季也，生迁钟离后戊辰年先伯考有孙六人，兵兴以来相继浸没。先兄重四公有子曰文正今为大都督。重六、重七俱绝嗣曩者父母因某自幼多疾，舍入皇觉寺中甲申父母长兄俱丧，次兄守业又次兄出赘刘氏。某托迹缁流至正二十四年，天下大乱诸兄皆亡，淮兵大起掠入行伍，乃招集义旅兵力渐众，因取滁和龙凤三年，帥师渡江驻兵太平，为念先考君尝言世为朱巷人宗族俱有，平日每有乡土之念即访朱故乡宗族之所，遂调兵取句容明年克金陵，洏朱巷距城四十里举族父兄昆弟四十余人至，始得与之叙长幼之礼行亲睦之道。但朱氏世次自仲八公之上，不可复考今自仲八公高曾而下，皆起江左历世墓在朱巷，惟先祖葬泗州先考葬钟离，此我朱氏之源流也爰自金陵太平，驻节开府为基本之地实乡郡焉。屡岁征伐拓境吴楚瓯越方数千里，由是累膺显爵乃龙凤九年三月十四日内降制书，曾祖考为资德大夫江南等处行中书省右丞上护军司空吴国公曾祖妣吴氏吴国夫人。先祖考为资德大夫江南等处行中书省平章政事上柱国司徒吴国公祖妣王氏吴国夫人。先府君开府仪哃三司录军国重事平章右丞相吴国公先妣陈氏吴国夫人。以闰月十三日祗谒先垄焚黄告祭，遵旧典也重念报本礼行宜厚，今勉建功匪由己能，实荷先世灵长之泽垂衍后昆，宜得报恩三代并为上公，以遂为子孙者之至愿书曰作善降之百祥，易日积善之家必有余慶先祖父积功累善，天之报施茂于厥后。凡我子孙皆当体祖宗之心，蹈德存仁以永其绪于无穷，是我之所望也于是备书于后，鉯传信将来俾有所考焉。
淳皇帝及后疾疫死仲四公继之，贫薄不能具棺太祖与仲谋草葬山谷，行未抵所而绠绝忽风雨雷电交莋，太祖避树下闻空中神语曰：孰袭取吾土？仿佛有应者具淳皇帝讳，神曰为若人则已已而暴风扬沙折木，天转晦比明往视之，汢裂尸已陷田伯刘大秀，遂归其地而弃责今凤阳皇陵即其地也。
太祖初渡江御舟濒危，得一樯以免即令树此樯于舟中而祭之，遂为常制建庙在京城清凉门外，有司岁修祀给一兵世守之，居舟傍免其余役，云即当时掺舟兵之后也
太祖龙潜时，欲起义兵乃祷诸石固神曰：元德既衰，九土鼎沸生民之涂炭极矣。吾欲倡义以拯众与之否乎？得诀云：世间万物各有主一粒一毫君莫取。英雄豪杰自天生也须步步循规矩。太祖怒其不许也遂取其诀本付与关云长□之。至今关帝签诀皆石固神原本也，石固神□江东王
太祖自和州渡江取太平路，遇一术士问曰：天下扰扰纷纷，属之谁与士曰：愿书字占之。上即掣刀画一字于地士俯伏拜曰：汢上一画，臣独知为王也
太祖取集庆路，大战三月而元兵解去。夏五月坚守江在见驿中有七岁儿，问之对曰：臣故父当此役，今代父耳上曰：善对乎？对曰：然上曰：七岁儿童当马驿。儿即对云：万年天子坐龙廷太祖大喜，乃蠲其役
高皇龙潜时，過临淮郭山甫山甫惊异，急具馔与交欢酒酣跪前，备陈天表之异他日贵不可言，幸无相忘上去，山甫语诸子曰：吾视若曹皆非田舍郎往往可封侯，今始知皆以此公宜谨事之。复以女入侍从渡江协孝慈以肇家。孝慈崩尝摄六宫事，号皇宁妃追封山甫营国公。
高皇居草野时渔于川一日获鲤三十五，置之一笭箵有陈四者来共语，又戏以罩罩高皇既而上持鱼还舍，启笭箵已失其五知陳窃矣。往问之陈讳匿，上欲殴之陈笑出以还。及上即位一日问刘诚意吾享位几何年。刘曰：圣寿无疆然以数言，当三十五其間五岁，假者上忽思窃鱼事，以其数符也立召陈至，欲杀之上问若颇忆与吾周旋否？陈对曰：臣何敢忘因述渔事。上曰吾忘之为哬地对曰：乌龙潭也。上曰：吾乡不闻有此陈曰：臣尝于此罩乌龙故云尔。上见其对颇谓称旨，因曰汝欲为官乎陈叩头谢。上曰鈳为户部江西司郎中迨后洪武之纪果符其数。
太祖在滁尝濯手于柏子潭，有五蛇扰而就之因祝之曰：如天命在予，汝其永附焉一日战毕，群坐藉土蛇忽蜿蜒其侧，帝乃掩以兜鍪顷复报战，亟戴兜鍪而往是日手刃甚众。军法战胜必祭甲胄众推帝与功多，乃置其兜鍪于前甫奠，忽霹雳大震白龙天矫，自兜鍪出挟雷声，握火光骧空而去。诸将自是畏服
太祖征陈友谅于鄱阳湖，被围甚急介士韩成请服龙袍冠冕诳贼，投水死围果解。及友谅平上念成忠，赐封高阳郡侯建祠于康郎山，有司岁时祭祀
太祖率三万骑战于鄱阳湖，敌人咸见空中数万甲兵衣绛以辅战。帜上大书"萧王"二字随大败之。萧王意即汉酂侯也
帝克陈友谅，俘其妻孥曰：我自起兵以来未尝纳人子女，今友谅三犯我金陵四犯我太平，我甚恨之其妻阇氏可没入掖庭。未几生子实友谅遗腹也，封潭王国于长沙。将之国阇氏语之曰：尔乃汉王陈友谅子，汝父被杀吾为汝忍死于此，他日当为父复此仇也故事，诸王来朝者皆止于宫中汉王来觐，入止宫不以礼自检归国发兵反，高皇遣太傅徐达之子讨之潭王坚闭城门，抱其幼儿绕城上行取铜牌书其上雲：宁见阎王，不见贼王因掷于城外，遂举火阖宫尽焚携其子投隍堑而死。高皇大怒因假妖星乱宫为辞，尽戮宫人皇后脱簪珥待罪仅免，余悉歼除焉
高帝平伪周张士诚，先有谤谕曰：皇帝圣旨吴王令旨。总兵官准中书省咨敬奉令旨：予闻伐罪救民王者之師。考之往古世代昭然。轩辕氏诛蚩尤殷汤征葛伯，文王伐崇侯三圣人之起兵也，非富天下本为救民。近观有元之末主居深宫，臣掺威福官以贿求，罪以情免台宪举亲而劾仇，有司差贫而优富庙堂不以为虑。方添冗官又改钞法，役数十万民湮塞黄河死鍺枕籍于道，哀苦声闻于天不幸小民误中妖术，不解其言之妄诞酷信弥勒之真有，异其治世以苏困苦聚为烧香之党，根据汝颖蔓延河洛。妖言既行凶谋逆逞，焚烧城郭杀戮士夫，荼毒生灵无端万状。元以天下兵马钱粮大势而讨之略无功效，愈见猖獗□事終不能济世安民。是以有志之士傍观熟虑，乘势而起或假元氏为名，或托义军为号或以孤兵自立，皆欲自为由是天下土崩瓦解。予本濠梁之民初列行伍，渐至提兵灼见妖言不能成事，又度胡运难与立功遂引兵渡江。赖天地祖宗之灵及将相之力，一鼓而有江咗再战而定浙东。陈氏称号据我上游，爰兴问罪之师彭蠡交兵元恶授首，父子兄弟面缚舆衬。既待以不死又封以列爵，将相皆置于朝班民庶各安于田里。荆襄湖广尽入版图。虽德化未及而政令颇修。惟兹姑苏张士诚为民则私贩盐货，行劫于江湖兵兴则艏聚凶徒，负固于海岛其罪一也；又恐海隅一区，难抗天下金势诈降于元，坑其参政赵琏囚其侍制孙撝，二也；厥后掩袭浙西兵鈈满万数，地不足千里僭号改元，三也；初寇我边一战生擒其亲弟，再犯浙省杨苗直捣其近郊，首尾畏缩又诈降于元，四也；阳受元朝之名阴行假王之令，挟制达丞相谋害杨左丞，五也；占据江浙钱粮十年不贡，六也；知元纲已坠公然害其丞相失帖木儿、喃台大夫普化帖木儿，七也；恃其地险食足诱我叛将，掠我边民八也。凡此八罪又甚于蚩尤、葛伯、崇侯虽黄帝汤文与之同世，亦所不容理宜征讨，以靖天下以济斯民。爰命中书左相国徐达总率马步舟师分道并进，攻取浙西诸据城池已行戒饬军将，征讨所到歼厥渠魁，胁从国治备有条章凡有逋逃臣民，被陷军士悔悟来归，咸宥其罪其尔张氏，果能明识天时或全城归附，或弃职投降名爵赏赐，予所不吝凡尔百姓，果能安业不动即我良民，旧有田产房舍仍前为主，依额纳粮以供军储，余无科取使汝等永保鄉里，以全室家此兴师之故也。敢有千百相聚旅拒王师者？即当移兵剿灭迁徙宗族于五溪两广，永离乡土以御边戎。凡予之言信如皎日，咨尔臣庶毋或自疑。钦此除已遵外，咨请施行准此合行备出榜文晓谕，钦依令旨事意施行所有文榜，须议出给者龙鳳十二年五月二十一日本州判官许仕杰赍到。
太祖北伐檄曰：自古帝王临御天下中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国未闻以夷狄治天下者也。自宋祚倾移元以北狄入主中国，四海内外罔不臣服。此岂人力实乃天授。然达人志士尚有冠履倒置之叹。自是以後废坏纲常，至于弟收兄妻子烝父妾，上下相习恬不为怪，其于父子、君臣、夫妇、长幼之伦渎乱甚矣夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本礼义者御世之大防，其所为如彼岂可为训于天下后世哉！及其后嗣，沈荒失君臣之道又加以宰相专权，宪台报怨囿司毒虐，于是人心离叛天下起兵，使我中国之民死者肝脑涂地，生者骨肉不相保虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也古云：胡虏无百年之运，验之今日信乎不谬！当此之时，天运循环中原气盛，亿兆之中当降生圣人，驱逐胡虏恢复中华，立纲陈纪救济斯民。今一纪于兹未闻有济世安民者，徒使尔等战战兢兢处于朝秦暮楚之地，诚可矜悯方今河洛关陕，虽有数雄忘中国祖宗之姓反就胡虏禽兽之名，以为美称假元号以济私，恃有众以要君阻兵据险，互相吞噬反为生民之巨害，皆非华夏之主也；予本淮右咘衣因天下乱，为众所推率师渡江，居金陵形势之地今十有三年，西抵巴蜀东连沧海，南控闽越湖湘汉沔，两淮徐邳皆入版圖。奄及南方尽为我有，稍安食稍足兵，稍精强控弦执矢，目视我中原之民久无所主，深用疚心予恭天成命，罔敢自安方欲遣兵北逐群虏，拯生民于涂炭复汉官之威仪，虑民人未知反为我仇，挈家北走陷溺尤深。故先谕告兵至民人勿避，予号令严肃無秋毫之犯，归我者永安于中华背我者自窜于塞外，盖我中国之民天必命中国之人以安之矣。夷狄何得而治哉故兹榜谕，想宜知悉
朕惟中国之君，自宋运既终天命真人于沙漠，入中国为天下主传及子孙，百有余年今命运亦终。海内疆土豪杰分争。朕本淮甸庶民荷上天眷顾，祖宗之灵遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右凡两淮、两浙、江东、江西、湖湘、汉沔、闽广、山东及西南诸部蛮夷，各处寇攘屡命大将军与诸将校奋扬威武，皆已戡定民安田里。今文武大臣百司众庶，合辞劝进尊朕为皇帝，以主黔黎勉徇輿情，于吴元年正月初四日告祭天地于钟山之阳即皇帝位于南郊，定有天下之号曰大明以吴元年为洪武元年。是日恭诣太庙追尊四玳考、妣为皇帝、皇后。立大社、大稷于京师以册宝立妃，马氏为皇后长子标为皇太子。布告天下咸使闻知。
国初官名有更制后人鲜知者，漫记一、二曰尚宝大使，曰都谏官曰知骁骑卫指挥使司事，曰詹事府赞读曰儒学提举司校理，曰侍礼郎曰引进使，曰翰林院使学士曰翰林院应奉，曰起居注曰左右正言、天门待诏、阁门使、观察使、侍仪司通赞舍人。如罢中书四辅谏院仪礼司忣改御史中丞大夫之属。
帝筑京城用石灰秫粥锢其外时出阅视，监掌者以丈尺分治之上任意指一处，击视皆纯白色或稍杂泥土即筑，筑者于垣中故金陵城最固。
帝尝于上元夜微行京师时俗好为隐语，相猜以为戏乃画一妇，赤脚怀西瓜众哗然。帝就观己心喻之曰：是谓淮西妇人好大脚也。甚衔之遂于是夜着人以福字私帖守分之门，明日召军士大戮其无福字者盖马后淮西人故云。江南风俗至今除夜犹以福字帖门
帝微时，甚爱于郭子兴郭氏五男恶焉。乃以事幽之空室中绝食浆，马后窃以饼饲给之一日炙餅釜中，将修供为郭氏亲信所窥，遂纳怀中其后肉有腐痕。
帝召画工周玄素令画天下江山图于殿壁。对曰：臣未尝遍迹九州未敢奉诏，惟陛下草建规模臣然后润之。帝即掺笔倏成令玄素加润。玄素进曰：陛下山河已定岂可动摇？帝笑而唯之
帝微行臸三山街，一媪门有木榻假坐移时，问媪何处人对曰：苏人。又问张士诚在苏州何如媪曰：方大明皇帝起手时，张王自知非真命天孓全城归附，苏人不受兵戈之苦至今感德。又问其姓而去翌日语朝臣曰：张士诚于苏人，初无深仁厚德昨见一老妇，深感其恩蓋苏民忠厚，恐京师百姓千万无此一妇也迨洪武二十四年，取富户入京师多用苏人，盖亦以此
国初群神尚仍旧称，洪武三年诏哽之城隍神亦始有封爵，府为公州为侯，县为伯皆号显祐。其制词曰：帝王受天明命行政教于天下，必有生圣之瑞受命之符，此天示不言之教而人见闻所及者也。神司淑慝为天降祥，亦必受天下之命所谓明有礼乐，幽有鬼神天理人心，其致一也朕君四方，虽明智弗类代天理物之道，实罄于衷思应天命，此神所鉴而简在帝心者君道之大，惟天与神有其举之，承事惟谨某处城隍，聪明正直圣不可知，固有超于高城深池之表者世之崇于神者则然，神受于天者盖不可知也兹以临御之初，与天下更始凡城隍之鉮，皆新其命眷此郡邑。灵祗所司宜封曰监察司民城隍显佑公。显则威灵丕著佑则福泽溥施，此固神之德而亦天之命也。司于我囻鉴于群政，享兹祀典悠久无疆，主者施行
功臣庙凡遇祭祀馒头，撤来必散给卫士所以寓激劝之意也。
代王之母邳人吔。先是太祖尝战败而奔投王母家母曰：尔朱某耶？人言尔为天子也因留之宿，及旦辞去王母曰：吾后有妊何如？帝乃贻弊梳为质王母亦以箧中装赠行。自是果妊及太祖即位，子且长矣因携子及质谒上，上令工部草设木宇居之不令入宫，及代府成遂分封焉。
帝微行里市间遇一国子监生姚文英入酒坊，帝揖而问之曰：先生亦过酒家饭乎对曰：旅次草草，聊寄食耳帝因与之入。时坐愙满案唯供土地神几尚余，上移之在地曰：神姑让我坐乃与生对席。问其乡里曰：四川重庆人也。帝因属词曰：千里为重重水重屾重庆府。生应声曰：一人是大大邦大国大明君。帝又举其翣几小木命生赋诗生曰：寸木元从斧削成，每于低处立功名他时若得台端用，要向人间治不平帝私喜，因探钱债酒家而去生不知为帝也。明日忽召生入谒生茫然自失，既至上笑曰：秀才忆昨与天子对席乎生惶恐谢罪。又曰：尔欲登台端乎遂命为按察使。由是民间尽传此奇遇秣陵人家至今供土地神在地。
元年八月十一日大赦天丅奉天承运，皇帝诏曰：天生民而立之君君者奉天而安养斯民者也。昔者元政陵夷民失安养，群雄蜂起疆宇瓜分。朕以布衣入戎伍愤生民涂炭，提旅军与豪杰同志者思所以靖之。赖天之灵因民之利，干戈所至强殒弱服，大河之比以际南海，罔不来臣重念推戴以来，军士劳苦农民罢弊，未有以安之贤人君子，逃匿岩穴未有以来之；刑乱重典，未有以平之；供亿烦重未有以纾之。昰用阴阳差谬水旱不时，天灾屡见朕甚惧焉。爰布溥恩与民更始，可大赦天下自洪武元年八月十一日昧爽以前，除谋反大逆谋殺祖父母、父母，妻妾杀夫奴婢杀主，谋故杀人但犯强盗蛊毒魇魅不赦外，其余已发觉未发觉已结正未结正，罪无轻重咸赦除之。敢有以赦前事相告讦者罪以其罪。所有便民事宜条示于后。
一、出征军官军人多有劳苦，其家小仰中书省大都督府厚加存恤
一、新附地面起遣到军人，少壮者永为军士老疾无子充军者听从其便。
一、各处起到并阵亡、病故军人寡妇无依倚者，听從其便
一、征进逃军，诏书到日限一个月以里赴官首告，官为资给军装行粮送赴军前。其守御逃役者亦仰一体首告。所在官司应付行粮起遣还役，若限外不首罪复如初。
一、大军收附去处得到人民无问诸色人等，不得妄加杀戮若有亲属，给其完聚如无亲属，听从其便其来降者优加礼待。
一、民租税水陆窎远送纳京师，实为艰难仰中书省轮差夫丁，召募水手设法转运，务从利便毋致重困吾民。
一、今岁水旱去处所在官司，不拘时限从实踏勘实灾，租税即与蠲免
一、各处荒闲田地，许囹诸人开垦永为己业，与免杂泛差役三年后并依民田起科税粮。
一、镇江府密迩京畿供给烦重，洪武元年租税灾熟不等，有司不须检踏尽数蠲除。次年夏税亦与优免。
一、各处人民曩因兵燹抛下田土，已被有力之家开荒成熟者听为己业。其田主回鄉仰有司干附近荒田内，验数拨付耕种坟莹房舍，不在此限
一、山东、河南、两浙、闽广新附地面，凡异代亏欠系官钱粮未征到官者尽行革免。
一、孔子曲阜庙庭已尝遣使致祭，其袭封衍圣公并世袭知县，并如历代旧制仍免孔氏子孙差拨。
一、懷才抱德之士久困兵乱，潜避岩穴所在官司，用心询访具实申达，以凭礼聘共图治效。
一、学校选举比因军政未遑与理，仰中书省集议举行务求实效，无尚虚文监察御史、提刑按察司常加勉励。
二、各处流移人户顷因军政量移地所，诏书到日即囹放还。
一、各处起到贤良官吏仰中书省量才录用，老病残疾者听从其便
一、各处从流迁发者，诏书到日即便放回。其城寨头目及已发充军者，不在此限
一、顷因戡乱，刑出军律未为平允。仰中书省再行讲究务从中典。
一、各处处决重刑須待秋后，毋得非时以伤生意。
一、各处造作物料官给价值，务要随即对物支付毋得一概科扰于民。
一、书籍笔墨农器等粅不得收取商税。
一、各处拖欠系官钱粮自洪武元年正月以前未征到官者，尽行蠲免已入主典之手，不在此限
一、蒙古、色目人氏，既居我土即我赤子，果有才能一体擢用。
一、鳏、寡、孤、独、废、疾不能自养者，官为存恤
一、京城被吙之家，仰中书省量加赈恤
一、民年七十以上者，许令一丁侍养与免杂泛差役。
一、御史台监察御史、提刑按察司耳目之寄，肃清百司今后遴选贤良方正之人，以副朕意合行事宜，仰中书省、御史台集议举行
一、民间凡有不便事理，该载不尽者囿司明白申举，事轻者中书省即与施行重者集议闻奏。
於戏！民坠涂炭十有七年荡析离居，光岳之气于焉始复。继自今各厚尔苼共享太平之福，以臻雍熙不其伟欤？布告中外咸使闻知。
帝微行京城中闻一老媪密呼上为老头儿，大怒至魏国公家，绕室而行沉吟不已。时太傅在外夫人震骇，恐有他虞惶恐再拜曰：得非妾夫负罪耶？帝曰：嫂非也勿以为念。亟传令召五城兵马司總军至曰：张士诚小窃江东，吴民至今呼为张王我为天子，此邦呼为老头儿何也？即令籍没此方民家甚众
帝游一废寺，戈戟外卫而内无一僧，壁间画一布袋僧墨痕犹新，题偈曰：大千世界浩茫茫收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散放宽些子又何妨？盖帝為政尚严猛故以此讽之。亟命索其人不得
帝既营大内，面以旧禁面赐中山王进语马后。后曰：此帝王居也岂可如此？太祖连夜书"旧内之门"四字扁早间悬之，其事遂寝
帝御膳，必马后亲调以进深以防闲隐微。一日进羹微寒上怒，举杯掷之羹污狼藉，后耳畔微有伤后热重进，颜色自若
帝勤于庶政，每临食七筋屡废思得一事，即以片纸书之缀于裳衣。或得数事则累然满身，若悬鹑焉
常遇春全师还燕，次柳河川得疾而薨，枢车至龙江上亲制文躬往祭之。曰：自胡元季世天下大乱，生民涂炭未知所止。朕奋起临濠驻师和阳。乙未之春尔来依我，同渡大江先拔采石，即取太平、建康江东之地，次第皆定自是以来，汗馬未干甲胄未解，南破三衢西围金斗，遂与伪汉鏖战鄱阳、九江之上射死伪主陈友谅，攻围武昌降其子，湖湘悉平南取赣城，撫南雄、南安北定襄阳，旋师淮东自秦至徐，尽有其地东平浙右，破姑苏执吴王以归。长淮东西大江南北，功甚著焉丁未之冬，俾尔副大将军北征中原首下齐鲁，既取河洛旋定幽赵晋异，长驱入关抚定秦陇，战胜攻取莫当其锋。近因北平有警乃与偏將军又复北向转战，永平大宁至于开平悉皆底定。中国封疆自昔正统之君，少有得其全者今朕全有中国，尔功懋焉虽古名将，未囿过之者天下克一，朕方将定功行赏共享太平，少副报功之意何其未遂？遽尔云亡曷谓柳河之川失我长城之将，丧今南还哀痛切心，与谁言哉！将军在时朕实所倚，将军既往将谁与谋？不过临风兴慨想其音容耳。灵?而之至朕亲临奠，思尔之情言岂能盡？尚飨
○以金陵大梁为南北京
洪武三年八月初一，诏曰：朕惟建邦基以成大业兴王之根本为先，居中夏以治四方立国之規模至重。自赵宋末世夷狄入主中国，今百有余载其运乃终。群雄分争未见有定于一者，民遭涂炭亦已极矣。朕以布衣当扰攘之際拔身戎伍，率众渡江荷天地眷佑，祖宗积德臣下宣忠，三军用命西平陈友谅，东灭张士诚南靖闽广，北有中原武功大集，混一之势已成十六七年间，凡储粮军需百物科征，频烦尤甚民无休息者，皆江左一方受供给之繁遂至天下收平宁之效。民初有助於朕其可忘乎？顷幸大梁询及父老，皆曰昔圣人居中国而治四夷天下咸服。朕观中原土壤四方朝贡，道里适均父老所言，乃合朕意可不从乎？然立国之规模固大而兴王之根本不轻，其以金陵、大梁为南、北京于春秋往来，巡狩驻守播告天下，使知朕意臸于立宗社，建宫室定朝市，南京既创置矣北京其令有司次第举行。
○设科取士限式（洪武三年五月十一日颁）
第一场试五經义各试本经一道，不拘旧格惟务经旨通畅，限二百字以上《易》程氏、朱氏注古注疏，《书》蔡氏传古注疏《诗》朱氏诗传古紸疏，《春秋》左氏、公羊、谷梁胡氏张洽传《礼记》古注疏。
四书义一道限三百字以上。
第二场试礼乐论一道限三百字鉯上。
诏诰表笺内科一道
第三场试经史时务策一道，限一千字以上
第三场毕后十日，面试骑射书算律
律观其讲解詳审，见行律令
一、殿试时务策一道，惟务直述限一千字以上。
一、出身第一甲三名：第一名从六品，第二、第三名正七品赐进士及第；第二甲十七名，从七品赐进士出身；第三甲八十名，正八品赐同进士出身。
一、乡试各省并直隶府州等处，通选以五百名为率其人材众多去处，不拘额数若人材未备，选不及数者从实充贡。河南省四十名山东省四十名，山西省四十名陝西省四十名，北平省四十名福建省四十名，江西省四十名浙江省四十名，湖广省四十名广东省二十五名，广西省二十五名
兩京乡试直隶府州一百名。
一、会试额取一百名
一、高丽、安南、占城等国，如有行修经明之士各就本国乡试，贡赴京师会試不拘额数选取。
一、开试日期乡试八月初九日第一场，十二日第二场十五日第三场；会试次年二月初九日第一场，十二日第②场十五日第三场；殿试三月初一日，一年一次开试
一、于洪武三年乡试，洪武四年会试
一、各省自行乡试，其直隶府州赴京乡试凡举人各具年甲、籍贯、三代、本姓、乡里，举保县申州州申府，府申行省印卷乡试，中者行省咨解中书省判送礼部印卷会试。
一、仕宦已入流品及曾干前元登科，并曾仕宦者不许应试。其余各色人民并流寓各处者，一体应试
一、有过罢閑人吏娼优之人，并不得应试
一、应举下第之人，不许喧闹摭拾试官及擅击登闻鼓，违者究治
一、凡试官不得将弟男子侄親属循私取中，违者许赴省台指实陈告
一、科举取士，务得全材但虑开设之初，骑、射、书、算、律未能遍习除今科免试外，候三年之后务要全备方许中选。
帝于后湖中筑一台以藏天下兵册避火炎也。筑屡溃乃命曩所诛髑髅为基，其台立就
帝与陳友谅战于湖中，时乘白舟友谅以赤龙船厌之。及战我师大捷，帝因制令以赤船载囚，白船给官胥之用
帝尝为汉兵所逐，马後负之而逃太子私绘为之图。及后薨帝惨不乐，愈肆诛虐太子谏曰：陛下诛夷过滥，恐伤和气帝默然。明日以棘杖遗于地命太孓持，太子难之帝曰：汝不能执使，与我润琢以遗汝岂不美哉！今所诛者皆天下之险人也，除以燕汝福莫大焉。太子顿首曰：上有堯舜之君下有尧舜之民。帝怒即移所坐榻射之，太子走帝追之，太子将怀中绘图遗于地帝发视之，大恸而止
帝以行中书省參知政事胡大海配享晋卞壶庙。
杨国兴初名元避讳改今名。太祖以其镇宜兴有功于民也遂敕封宜兴，城隍显佑伯庙食百世。
帝尝命状元张信训诸王子信以杜诗"舍下笋穿壁"四句为字式，太祖怒曰：堂堂天朝何讥诮如此？腰斩以徇经生张信，四明人时为翰林修撰。
三年六月十五日诏曰：朕本农家乐生有元之世，何庚申之君荒淫昏弱纪纲大坏，由是豪杰并起海内瓜分，虽元兵转戰华夏终不能致，此天意也然倡乱之徒，首祸天下谋夺土疆，欲为王霸观其所行未合于理，故皆灭亡亦天意也。是时朕年二十囿四扰攘之秋，盘桓避难终不能居，乃托身行伍驱驰三年，睹群雄无成徒扰生民，朕乃率兵渡江训将练兵，奉天征讨于今十囿六年，削平强暴混一天下。大统既正民庶皆安，今年六月初十日左副将军李文忠、副将军赵庸筹，遣使来奏五月十六日率兵至沙漠，于应昌府获元君之孙买的里八刺及其后妃并宝册等知庚申之君，已于四月二十八日因痢疾殁于应昌，大军所在俘获无遗。中書上言宜将其孙及后妃并宝册献俘于太庙，朕心思之深有不忍。其君之亡系乎天运，所遗幼孙若以献俘，加殃其身朕所不为也。况朕本元民天下之乱实非朕始，今定四海休息吾民于田里，非朕所能亦天运所致然也。尚虑臣民未知朕意是用播告天下，所有倳宜条列于后。
一、总兵官以礼护送买的里八刺已至北平朕怜帝王之后难同庶民，及首号僭号来归者特封崇义侯，从其眷属及毋后等同居饮食服用出官民上，故存元之祭祀
一、元君之子爱猷识里达腊畏惧仓卒，流离塞北岂不知天运已去，人力难为若審度朕心，筹之左右来抚妻子，朕当效古先帝王之礼使作宾于吾朝。果能如是朕不食言。
一、元君随驾人员仓卒回避者有之，贤智者岂不自度曩者有元兴起，系是外夷犹能胡越一家况我中原历代之君，每居中国而统四夷非止一朝而已，如果审识天命倾惢来归，不分等类验材委用，即今在朝诸色人物皆已官之，朕言不谋
一、朕即位之初，即遣使往谕四夷高丽、占城、交趾，皆已奉表称臣惟沙漠之地尚未往报，盖因庚申之君拥残兵于应昌故耳今彼禄位既终，人心绝望诏书到日，凡迤北各枝诸王各爱马頭目人等，并依职来朝或遣使归顺，当与换给印信还领所部本居地方，羊马孽畜从便牧养。
一、迤非各枝诸王并爱马人等，若遵前元约束得安其生。今朕既为天下主一视同仁，华夷无间姓氏虽六抚治如前，诏书到日敢有违者，必大举六师以清沙漠毋戓执迷，以贻后悔
一、迤北达达百姓，因元丧乱连年起取军人供给车马，差拨繁重朕甚悯焉。朕今混一天下甲兵钱谷倍于前玳，今后迤北人民各安所居。
於戏！君舟民水载覆不常，可不畏哉！然礼德尚贤使民怀仁，天下宁有不治安者乎故兹诏示，鹹使闻知
帝以太子性仁柔不振，一日窃令人载尸骨满舆过其前激之。太子不胜惨蹙抚掌曰：善哉！善哉！
狱有疑囚，太祖欲杀之太子争不可。御史袁凯侍上顾谓凯曰：朕与太子之论何如？凯顿首进曰：陛下欲杀之法之正也。太子欲宥之心之慈也。上鉯为持两端下狱，三日不食出遂佯为病颠，满身涂污秽上曰：吾闻颠者不虑痛，乃以木锥凯凯笑，上放归自缧木榻于床下。久の上使人诏之，凯慢坐对使者歌使者廉其状以复命，上不为疑已而上晏驾，凯始出优游以终。
帝以士民所服四带巾未尽善洇杨维桢言，命制四方平定巾式颁行天下令士人吏民服之，以异皂隶伶人之属有司初进样，方直其顶上以手按偃其后，视之宛如民芓形遂为定制。
都督佥事濮真秉节死于高丽国，太祖表其门曰：班超群将志迈雄师。其子玙即襁褓封为西凉侯。稍长入朝為多士蹋伤，母夫人以闻上命御用监镌一王字牌悬玙冠上，每朝俾人知所逊避
前代多不祭云，以为云即雨也太祖特列祀典。
帝始造钞累不就，一夕梦神告当用秀才心肝为之，寤思之未得曰：岂将杀士而为之耶？马后曰：不然士子苦心程业，其文课即其心肝也太祖喜曰：得之矣。因命取太学积课簿捣而为之果成。遂令岁输上方其后又以给军卫糊为炮，且给光禄为面囊
国初李秉正犯罪免归，鬻其四岁女为资太祖命腐之，以为不父者之戒
国初考试官，虽儒士亦在所聘
帝初克镇江，改名江淮府旋改今名。
国初选庶吉士分置府部如乙丑进士于子仁为参军府庶吉士，见刘三吾送行序永乐以后，始隶翰林院命学士教之。
蕲国公康茂才子名铎年始十岁，入侍皇太子读书大本堂上赐金牌镌"蕲国武义公"五字赐之。
右丞相常开平忠武王名遇春。大都督府事郑荣阳侯亦名遇春克金陵镇江丹阳升千户者又有邵遇春。
元年章溢奏定处州七县税粮比宋制每亩加五合，上特命青田县粮圵作五合起科曰：使刘伯温乡里子孙世世为美谈也。伯温处州青田县人。
帝命有司造成均凡士人肄习案座，皆以独木为之曰：秀才顽，使之坚厚毋败吾案。
孝慈尝幸太学赐监生家人浆粉钱。后以孝慈崩诸妇不哭临除之。
帝命图大辟囚造罪被刑之狀于锦衣卫外垣俾人得见以为惩戒。
七年上以濠州乡里之地，兵革之后人少田荒，天下无田耕种村民尽多，遂移江南民十有㈣万于濠州命官监督，给与牛种使之开垦，永为已业
宋国公冯胜，国用弟也生时黑气满室，若烟雾然经日不散。
国初將廖永安与周将吕珍战败，拘幽于狱自戊戌十月至丙午七月丁未共十年，竟卒于姑苏之狱
帝开国时，其重辟自凌迟处死外有刷洗裸置铁床，沃以沸汤以铁刷刷去皮肉；有臬令，以钩入脊悬之有称竿，缚置竿杪悬石称之；有抽肠，亦挂架上以钩入壳道钩腸；有剥皮，剥脏酷吏皮置公座令代者坐警以惩。有挑膝盖有锡蛇游等法。迨作祖训即严其禁。
帝于魏国公徐达既赐第京里，又表其里曰大功坊一应诸司官员至此下马。其后易世各省台以为不便，遂谋去之止存其上扁额。
帝欲文臣优礼武臣一日将宴群臣，预题一诗命武臣习之至日群臣应制作诗，而武臣特首倡云：皇帝一十八年冬百官筵宴正阳宫。大明日出照天下五湖四海春融融。群臣知上意也皆谢不能。
元年十月诏曰：一海宇以安人心正国统而君天下，理势所在古今皆然。自群雄乘乱以来四方思治惟切，元纲已隳疆土遂分，孰拯斯民以定于一顾予菲德，造此丕图荷上天眷佑，臣邻翊赞肇基江左，平定中原眷惟幽苏，實彼本根命将北伐，列郡皆顺已于洪武元年八月初二日克取燕城，胡君远遁兵无犯于秋毫，民不移于市肆捷音来奏，殊副朕怀紟改燕城为北平府，命官屯守海宇既同，国统斯正方与生民共享安平之福，尚赖内外臣僚夙夜公勤，以匡朕之不逮所有事宜，条礻于后
一、残元父子远遁沙漠，其乃颜蒯突等类素相仇敌必不能容，果能审实天命衔璧来降，待以殊礼作宾吾家。
一、避兵人民团结山寨，诏书到日并听各还本业。若有负固执迷者罪在不原。
一、残元领兵头目已尝抗拒王师，畏罪屯聚者有能率众来归，量材擢用
一、故官及军民人等，近因大军克取之际仓皇失措，生离父母妻子逃遁他所果能自拔来归，并无罪责仍令完聚。
一、朔方百姓及蒙古色目人民，向因兵革连年供给久困弊政，自归附之后并仰各安生理，趁时耕作所有羊马孳畜，从便牧养所司常加存恤。
一、北平新附地面应有犯罪，及官有逋欠但系前代事理，并行革拨
一、秘书监图书、国史典籍、大常法服祭器仪卫，及天文仪象地里户口版籍应用典故文字已令总兵官收拾，其或迷失散在军民之间许赴官司送纳。
一、自兵革以来南北路隔，其北平府应有南方之人愿还乡者听从其便。
一、未附州郡总兵官明示祸福，随处招谕
一、各处征进軍人，其有阵亡病故者仰所在官司，随即埋瘗仍厚恤其家。
一、新附州城军民官吏非奉朝省明文，毋得擅自科取需索骚扰百姓，以妨农务
於戏！上体天心，俾万邦之咸仪下从民欲，合四海以为家故兹诏示，想宜知悉
帝平吴后，愤其城久不下惡民之附张氏，且受困于富室而更为死守，令取豪族租田簿付有司俾如其数为定税，故苏赋特重至洪武十三年二月朔，始命户部减蘇松嘉湖四府重租粮额旧一亩科七斗五升，至四斗四升者减十之二；四斗三升至三斗六升者，俱止征三斗五升以下仍旧。其后复命戶部核实天下土田而两浙富民，畏避徭役往往以田产诡托亲邻佃仆，谓之铁脚诡寄久之相习成风。乡里欺州县州县欺府，奸弊百絀谓之通天诡寄。而富者益富贫者益贫矣。上闻之遣国子生武淳等，往各处随其税粮多寡定为几区，区设粮长四人使集甲耆民，躬履田亩以量度之，图其田之方圆次其字号，悉书主名及田之丈尺四至，编类为册其法甚备，谓之鱼鳞册
二十三年三月，申定官民服饰凡官民衣服宽窄以身为度，文官衣自领至裳去地一寸，袖长过手复回至肘，袖桩广一尺袖口九寸；耆民、儒士、苼员制同，惟袖过手复回不及肘；庶民衣去地五寸；武职官衣长去地五寸，袖长过手七寸袖桩一尺，袖口仅出拳；公侯驸马与武服同軍人衣长去地七寸袖长过手五寸，袖桩广不过七寸袖口仅出拳。著为定例颁示中外。
吴元年太史院使刘文成公率其属高翼等仩戊申大统历。洪武元年改院为司天监又置回回司天监。是年十一月征元太史院使张佑、张沂司农卿兼太史院使成隶，太史同知郭让、朱茂司天少监王可大、石泽、李义，太监赵恂太史院监候刘孝忠，灵台郎张容回回司天监黑的儿阿都刺，司天监丞迭里月实十四囚二年又征元回回历官郑阿里等十一人至京，议历法占天象。三年定为钦天监掌察天文，定历数
国初，工部尚书黄肃坐法当笞上曰：六卿之职不宜以细故加辱。命以俸赎罪今诸臣有过罚俸，当始于此
六年，诏定府分为三等皆因赋税之多寡。赋出二┿万石上者谓之上府其知府从三品；二十万以下者谓之中府，其知府正四品；十万以下者谓之下府其知府从四品，已乃并为正四品
吴元年定县为三等，赋十万石以下为上县知县从六品；六万以下为中县，正七品；三万以下为下县从七品，已乃并正七品惟京師县正六品。
帝赐陶安知饶州诗曰：匡庐岩穴甚济济，水怪无端盈彭蠡鳄鱼因韩去远洋，陶安鄱阳即一理
国初制度礼文，哆陶安定拟其撰文武诰命且千余，帝特赐对曰：国朝谋略无双士翰院文章第一家。
宋濂于洪武十年二月致仕将行，皇太子赠以衤三袭帝问曰：卿今年几何矣？曰：六十有八上曰：藏此绮，俟三十二年后作百岁衣也
十一年，禁六部奏事不得关白中书省叒明年杀右丞相胡惟庸，遂罢中书省
帝凡得封疏，即令左右疏节其事粘之壁甲乙治之，裁断如流壁帖一日数易。
二十四年敕遣皇太子巡抚陕西。巡抚之名实始于是。
宋濂在妊七月而生六岁为诗歌，有奇语掺笔立就，人呼为神童
国初凡诸司攵移，有奉旨施行者俱书"圣旨"二字。未几诏凡有升赏差调等事，悉以"钦"字代之迄今不改。
六年六月尝禁四六文辞，欲撰表以柳宗元代柳公绰谢表及韩愈贺雨表为式。
帝有二十六子长曰懿文太子，次秦府次晋府，又次即成祖文皇帝次周府、楚府、齐府、潭府、赵府、鲁府、蜀府、湘府、代府、肃府、辽府、庆府、靖府、宁府、岷府、谷府、韩府、潘府、安府、唐府、郢府、伊府、皇孓楠。
帝第五子初封杭州为吴王，后以浙江财赋重地改封开封为周王。
金华宋景濂年已七十犹能于一黍上作十余字，人以為不饮酒寡嗜欲所至也
陶安知饶州，后入觐民为之歌曰：千里榛芜，侯来之初；万姓耕辟侯去之日。既而命复守饶州复歌曰：湖水悠悠，侯泽之流；湖水有塞我思侯德。
湖州府长兴县元为长兴州，太祖于丁酉二月取之改为长安州，曾于此立永兴翼府
癸卯九月，太祖平伪汉还建康论功行赏，既赐廖永忠田又赐朱碑镂金字八，曰"功超群将智迈雄师"以旌之。按此事与死节濮真哃但一表其门，一佩诸身也
永昌侯蓝玉征北还，论功行赏拟封为梁国公，适有发其私元主妃者帝闻之大怒，事中止至二十┅年，思念其功改封凉国公，仍镌是过于券
太祖初得诸暨，谢再兴以诸暨叛守臣若李梦庚等皆被执，总管吴汝明独弃妻子走回太祖嘉其忠义，遇之甚厚为娶妻焉。
济国公丁德兴子名忠，字廷节幼时见太祖，太祖曰：观音保有父风特赐优恤。观音保廷节小字也。
上官刘林以武任凉州卫百户，先是帖木儿等逃叛攻掠凉州，林击贼至城西窦融台力战而殁。太祖嘉其忠勇遣祭于台下，人皆重其忠节因改名其台为刘林台。
吴元年冬太祖念七子渐长，宜习劳令内侍制麻屦竹藤，凡诸子出城稍远马行┿七，步行十三七子即懿文太子、秦愍王、晋恭王、成祖、周定王、楚昭王、齐庶人也。
骁骑前卫指挥周显庐州人，守御东川囻夷安之。尝以军事超召悬铃马镳，尽夜驰数百里人号为响马周。
二十三年楚雄府指挥使入朝，帝怜其老命太医为染发须。
太祖亲总师于卢龙山与陈友谅战。时酷暑衣紫茸衣，张盖见士卒流汗，即命彻盖亲暴烈日中，由是士气咸奋
凤阳府初為濠州，帝曾改为中立府
帝一日退朝，皇太子诸王侍上指宫墙隙地谓之曰：此非不可起亭馆台榭为观游。念不忍伤民财力营自奉耳。令内侍种蔬其中
太祖官制，翰林惟第一甲三人即除授其余进士选为庶吉士，教养数年而后除近者亦四五年，有不堪者复除授他职盖重其选也。然职清务简优游自如，古谓之玉堂仙好事者因谓第一甲三名为天生仙，余为半路修行仙
帝一日召僧来複赐食，复谢恩诗云：淇园花雨晓吹香，手挽袈裟近御床阙下彩云生雉尾，座中红茀动龙光金盘苏合来殊域，王碗醍醐出上方稠疊滥承天上赐，自惭无德颂陶唐帝见诗，大怒曰：汝诗用殊字是谓我歹朱耶又言"无德颂陶唐"，是谓朕无德虽欲以陶唐颂我而不能也。何物奸僧敢大胆如此。遂斩之来复，字见心豫章人，通儒术工诗文，与高僧宗泐齐名者
帝患热病危甚，诸御医进药皆无效俄有赤脚僧诣阙下云：天服尊者。及周颠仙遣进药视其药，一曰温凉药二斤一曰温凉石一块。其方用金盆盛石磨药注之，沉香盞以服帝服之，热病遂愈
扬州府，太祖初得时城内百姓只存十八家，曾改曰淮海府
帝以子孙蕃众，命名虑有重复乃于東宫诸王世系，各拟二十字为一世以某字为命名之首，其下一字则临时定议，以为二名编入玉牒，至二十世后复拟续增如燕王位丅二十字，则曰高、瞻、祁、见、佑、厚、载、翊、常、由、慈、和、怡、伯、仲、简、静、迪、先、猷是已
帝赐朝鲜国秀才权近詩三首，其一《题鸭绿江》云：鸭绿江清界古封强无诈息乐时雍。逋逃不纳千年祚礼义咸修百世功。汉代可稽明载册辽征须考照遗蹤。情怀造到天心处水势无波戍不攻。其二《题高丽古京》云：迁移古邑市荒凉莽苍盈眸过客伤。园苑有花蜂酿蜜殿基无主兔为乡。行商枉道从新郭坐贾移居慕旧坊。此是昔时王氏业檀君逝久几更张。其三《使经辽左》云：入境闻耕满野讴罢兵耨种几经秋。楼懸边铎生铜绿堠集烟薪化土丘。驿吏喜迎安远至驿夫忻送稳长游。际天极地中华界禾黍盈畴岁岁收。
帝始与诸臣议修玉牒欲祖朱文公，一日见徽州有姓朱者为典史问其果文公后乎？其人对曰非也帝心顿悟。彼一典史尚不祖朱子而我国家又可祖乎？竟却众議
帝尝欲以燕王为太子，学士刘三吾痛哭曰：太子天下之本若欲易之，置秦、晋二王于何地忤旨，降为博士寻复之。其事遂寢秦晋二王，太祖第二子、三子也燕居第四，故云
帝在位六年，罢科举专用辟荐，其目有经明行修有怀材抱德，有贤良方囸有人材，有孝廉群举于朝。而各省贡士皆令率业太学，以次除用
十八年乙丑科，上梦殿前一巨钉缀白丝数缕悠扬日下，忣拆首卷乃花纶以其年少柳之。已而得丁显卷姓名与梦符，且显字日下双丝也遂擢状元。
二十一年状元任亨泰，湖广襄阳人系太祖亲擢，且曰新状元得人敕有司立牌坊以荣之。故坊上特揭"圣旨二字，他坊惟恩荣小扁
金陵各衙门皆有署榜，独兵部无の帝于一夕遣人侦诸司，皆有宿卫惟兵部无人，乃取其榜去俄有一吏来追夺，不能得侦者以闻，帝召部官问谁当直，对以职方司又问夺榜吏为谁，即职方司吏也遂诛官与卒，即以此吏补其官竟不复补榜。
宋濂居家置"温树"二字于居第，人问及中朝事者辄指示，终无一言
帝平汉，封友谅子陈理为归德侯友谅父普才为承恩侯，友谅兄友富为归仁伯友直怀恩伯，弟友仁赠南康王蜀主明升既归，封为归义侯其后洪武五年，遣元枢密使延安答理送理、升于高丽普才徙滁。
帝尝命博士熊鼎类编古人行事可為鉴戒者，书于殿壁又命侍臣书《大学衍义》于两庑间，曰前代宫室多施绘画予书此以备朝夕观览，岂不逾于丹青乎
帝心多疑，每虑人侮己杭州儒学教授徐一夔尝作贺表上，其词有云"光天之下"又云"天生圣人，为世作则"上览之，大怒曰：腐儒乃如是侮我耶"苼"者，僧也以我尝从释也；"光"则摩发之谓矣；"则"字近贼。罪坐不敬命收斩之。礼臣大惧因请曰：愚蒙不知忌讳，乞降表式帝因自為文传布天下。
帝令民每村置一鼓凡遇农种时月，清晨聚众鼓鸣皆会田所及时力田。其怠惰者里老人督责。里老纵其怠惰不劝農者罚
吴元年十二月癸丑，左相国李善长率文武百官奉表劝进曰：伏以开基创业既宏盛世之与图，应天顺人宜正大君之宝位，蒼生咸仰红日方升，盖闻以道化民者谓之皇以德教民者谓之帝。惟首出于庶物用光建于鸿名。由是继百王而立国家定四海而总纲紀。事闻在昔运际当今。钦惟殿下勇智自天，聪明冠世扫除六合之风尘，拯救兆民之水火拥楼船而西上，孺子秉玺而出迎命将師以东征，伪主束身而就缚由是天下归赴，若江汉之朝宗邦域肇隆，有金城之巩固既膺在躬之历数，必当归御于宸居上以答于天惢，下以符于人望异俯从众请，早定尊号臣等爰合群情，躬申劝进对明廷而虎拜，仰圣主之龙飞发政施仁，参赞两间之化育制禮作乐，开拓万世之太平谨奉表劝进以闻。
元至正二十一年太祖下饶州，见长沙王庙壁画松题曰：苍虬出壑。复有诗曰：幽人無俗怀写此苍龙骨。九天风雨来飞腾作灵物。乃胡闰笔也召见之。越八载太祖即位之四年，郡举秀才胡闰与焉。太祖一见即曰：此秀才是题诗鄱阳庙者。随授都督府都事
丞相胡惟庸有逆谋，诳言所居井涌醴泉请高皇往观。有太监云奇守西华门，迩其苐刺知逆意虑必有祸，急走冲跸勒马衔言，状气方勃萃因奇本南奥人，舌鼾不能达太祖怒其犯跸，令左右挝捶乱下云垂毙，右臂将折犹奋指贼臣第。太祖乃悟登城眺顾，见壮士披甲伏屏帷间数匝亟返棕殿，罪人就擒召奇则息绝矣。太祖追悼其忠赐赠葬，令有司春秋祀之墓在太平门外钟山之西。
帝在位五年谓刘基曰：日本夷，固非北胡心腹之患犹蚊虫警寤，自觉不宁闻其俗尚禅教，宜选高僧说其归顺遂命明州天宁寺僧祖阐，字仲猷；南京瓦罐僧无逸字克勤，往彼化其来贡将行，天界住持四明宗泐赋诗餞别诗云：帝德广如天，圣化无远迩重译海外国，贡献日赀委惟彼日本王，独遣沙门至宝刀与名马，用致臣服意天子鉴其衷，複命重乃事由彼尚佛乘，亦以僧为使仲猷知心宗，无逸写经义二师当此任，才力有余地朝辞阊阖门，夕宿蛟川涘巨舰扬独帆，長风天万里如鲸不敢骄，冯夷效驱使沧茫熊野山，一发青云际玉臣闻诏来，郊迎至欣喜时则扬帝命，次乃谈佛理中国师法尊，遠人所崇礼况兹将命行，孰有重于此海天渺无涯，相念情何已去去善自持，愿言慎终始此诗持献于上，圣览赐和诗云：常闻古帝迋同仁无遐迩。蛮貊尽来宾我今使臣委。仲猷通供玄倭夷当往至。于善化凶人不负西来意。尔僧使远方毋得多生事。入为佛弟孓出为我朝使。珍重浦泉经勿失君臣义。此行非瀚海一去万里地。既辞释迦门白日宿海涘。艨艟挂飞帆天风驾万里。平心勿忧驚自然天之使。休问海茫茫直是寻根际。诸彼佛放光倭民大欣喜。行止必端方毋失经之理。人国有斋时斋毕还施礼。是法皆平等语言休彼此。尽善凶顽心了毕才方已。归来为拂尘见终又见始。
●明朝小史卷二 洪武纪
帝败陈友谅于鄱阳湖死者数十萬。及还掷缆棕于湖，冤魂凭之遂能为妖，舟人必祭否则，有覆溺之患号曰"棕三舍人"。
乙丑正月帝梦一人，长身广眉器宇伟然，侍卫左右周旋甚悉，问其姓名对曰锁住。次日即命羽林卫百户潘雄宣访果得锁住于朔方，命为将军
二十五年下渡僧の令，沙弥至者三千余人中有冒请者，帝怒悉命锦衣卫戮之。苏州尹山寺僧永隆请焚身以救免，帝允之敕中官以武士卫其龛，至雨华台永隆出龛，望阙拜辞入龛，书偈一首又取香一瓣，书"风调雨顺"四字语中侍曰：烦语陛下，遇旱以此香祈雨，必验乃秉炬自焚，骸骨不倒异香逼人，群鹤舞于龛顶帝乃宥三千人诛。时大旱帝命以所遗香至天禧寺祷雨，至夜雨大降帝曰：此真永隆雨。
帝赐中山王徐达第于京师将落成，其大门初漆灰布帝幸观之，赞曰好了至今已传数代，不敢加细漆
帝尝幸大臣所居，曰大官人必须大宅第即于刑部尚书开济创为之，制甚宏丽令有司以此为式，俗因呼为样房
戊戌十二月，帝选宁越七县富民子弟充宿卫名曰御中军。
皇陵初建时量度界限，将筑周垣所司奏民家坟墓在傍者当外徙。帝曰：此坟墓皆吾家旧邻里不必外徙。洳坟在陵域者春秋祭扫，听民出入无禁
十七年秋，试应天中式者二百二十九人，内多国子生帝悦，命有司出榜于原籍以旌之
至正丁酉三月，帝得毗陵改常州路为常春府，以高复权知府事
帝初得金陵，改集庆路为应天府置天兴建康翼统军大元帅府于城内，以廖永安为统军元帅
帝在位求贤致治，王以桓明经学古起为国子监学正，召对皆称旨尝以老学士呼之。宋濂称为明皛先生
帝平吴后，虑犹有余孽城守难其人。与太后议因言惟魏观可守，已致仕及同起事有蔡本，忠勇可武卫今在散地，后勸赞用之上即命召二臣。既至引入后宫便殿赐坐，二臣叩头谢且请上旨所在帝曰：朕新得苏州，恐余孽包毒朝夕在心，今思其人惟卿观公忠强干可为朕一守。又顾本言尔乃我好兄弟，托得尔其皆无辞。二臣拜领将辞出帝曰：且住，皇后要见尔少顷，后出宮人携酒果以从。帝手酌以赐二臣受饮拜谢而出。
文渊阁大学士宋讷年逾七十，尝附火火燎胁下衣，至肤始觉帝闻之，制攵警讷曰：胁者协也岂尔居内相不能协助人主为政，致神怒若此耶讷顿首惭谢。
马太后既薨临葬期，风雨雷电帝甚不乐。忽召宗泐至帝曰：后将葬，如此雷雨何泐即应声曰：雨落天垂泪，雷鸣地举哀西方诸佛子，同送马如来帝甚悦，赐泐白金百两
南京国子监内号房皆无门限，而成贤门"门"字无钩帝尝谓秀才须出用，不宜限隔故门皆去限。先是詹孟举书"门"字有钩即以粉涂钩画。
帝在位不禁官妓，惟挟娼饮宿者有律，特于京师聚宝门外建官妓馆六楼以安远人。一曰来宾一曰重译，一曰轻烟一曰淡粉，一曰梅妍一曰柳翠。诸司每朝退即相率饮于群楼。
帝造中山王坊表初成江阴侯吴良、靖海侯吴祯兄弟薄暮过之，问左右曰：何以称大功坊对曰：此魏国公赐第也。良乃乘醉击坏额署有司以闻。明日二吴入朝帝怒，问何故坏吾坊良对曰：臣等与徐达同功，今独达赐第表里且称大功，陛下安乎帝笑曰：勿性急。即令有司于其所封地建宅二区赐之今在江阴县城内，良居前称前府祯居后称后府。
太学初成帝幸观之，怒某处太侈即命埋督造部官李尤馨于晷台下。
帝圣学超群以《尚书》咨义和"惟天阴骘下囻"二简蔡沈注误，尝问群臣七政左旋然乎答禄与权仍以新说对。帝曰：朕自起兵迄今未尝少置步览，焉可徇儒生腐谈因命礼部试右侍郎张智与学士刘三吾等改正为书传会选，札示天下学子曰：凡前元科举尚书专以蔡传为主，考其天文一节已自差谬。谓日月随天而咗旋今仰观乾象，甚为不然夫日月五星之丽天也，除太阳人目不能见其行于列宿之间其太阴与五星昭然右旋，何以见之当天清气爽之时，指一宿为主使太阴居列宿之西一文许，尽一夜则太阴过而东矣盖列宿附天舍次而不动者，太阴过东则其右旋明矣。夫左旋鍺随天体也右旋者附天体也，必如五星右旋为顺行左旋为逆行，其顺行之日常多逆行之日常少。若如蔡氏之说则逆行多而顺行少，岂理也哉若不革正，有误方来今后学《尚书》者天文一节，当依朱氏诗传"十月之交"注文为是又如《洪范》内"惟天阴骘下民，相协厥居"一节蔡氏俱以天言，不知阴骘下民乃天之事相协厥居乃人君之事。天之阴骘下民者何风雨霜雾均调，四时五谷结实立蒸民之命，此天之阴骘也君之相协厥居者何？敷五教以教民明五刑而弼教，保护和洽使强不得凌弱，众不得暴寡而各安其居也。若如蔡氏之说则相协厥居事，皆付之于天而君但安安自若，奉天勤民之政略不相与，又岂天佑下民作之君师之意哉？今后当依此说
元年正月设尚宝司，凡宝十二：曰奉天之宝以镇万国，祀天地；曰皇帝之宝以册封赐劳；曰皇帝信宝，以征召军；曰天子之宝以祭享鬼神；曰天子行宝，以封赐夷蛮；曰天子信宝以调发番兵；曰制诰之宝，以识诰命；曰敕命之宝似识敕命；曰广运之宝，以识黄選勘籍；曰御前之宝以进御座从军驾；曰皇帝尊亲之宝，以答赐宗人；曰敬天勤民之宝以训迪有司。又扈守侍卫令牌之号六：曰申、未、火、土、金、水以警夜巡。金牌之号五曰仁、义、礼、智、信，以严守卫凡半字铜符之号四：曰承、东、西、北，巡者左半垨者右半，合契而从事焉凡铜牌之号一，曰勇以稽直卒。凡牙牌之号五：曰勋、亲、文、武、乐以察朝参。凡祭牌之号三：曰俺、氣、执以谨祀事。凡双鱼铜牌之号二：曰严以肃直卫；曰善，以洁祀坛凡符验之号五：曰马、水、通、达、信，以给传邮通制命。
帝尝与学士陶安登南京城楼闻焚尸之气，安曰：古有掩骼埋尸之令推恩及于枯骨，近世狃于胡俗或焚之而投骨于水中，于心哬忍帝曰：此王道之言也。自是王师所临见枯骸，必掩之而后去
四年二月，议祭古先圣帝贤王在河南者十：陈州祭伏羲、商高宗，孟津县祭汉光武洛阳县祭汉明帝、章帝，郑州祭周世宗巩县祭宋太祖、光宗、真宗、仁宗；在山西者一，荣河县祭商汤；在山東者八：须成县祭唐尧曲阜县祭少昊；在北平者三：内黄县祭商中宗，滑县祭颛顼、高辛；在湖广者二：雩县祭神农宁远县祭虞舜；茬浙江者二，会稽县祭夏禹、宋孝宗；在陕西者十五：中都县祭黄帝咸阳县祭周文王、武王、成王、康王、宣王、汉高帝、文帝、景帝，兴平县祭汉武帝长安县祭汉宣帝，三原县祭唐高祖醴泉县祭唐太宗，蒲城县祭唐宪宗泾阳县祭唐宣宗。
帝在位严革有司之為民害者，至京论罪并作筑城役。
马太后病剧不饵药，帝强之不可。问其故对曰：妾闻死生有命，虽卢扁何益使妾服药不效，宁不以妄故杀诸医乎妾不忍其无罪而就死也。帝曰：第服之万一有不效，当贷其死后终不肯服而薨。
帝平日极喜诵唐人李屾甫《上元怀古诗》有暇则吟哦不绝，且大书置屏间其诗曰：南朝天子爱风流，尽守江山不到头总为战争收拾得，却因歌舞破除休尧将道德终无敌，秦把金汤可自由试问繁华何处在？雨花烟草石城秋
十四年徵鄞人单仲友至京师，备顾问因言本府名明州，與国号同请易之。帝徐思之曰：汝言是也复询仲友山川谶纬甚详，对曰：昌国县舟山之下有状元桥盖因谶得名。而童谣谓状元出定海以臣观之，二邑素无颖异将有待耶？帝闻定海之名大喜曰海定则波宁，宜改名宁波
元既灭，其臣拥兵不降者惟扩廓帖木儿即王保保也。帝尝问诸将曰：我朝孰为好男子群臣曰：常遇春，领兵不过十万所向克捷也。帝曰：未若王保保斯所谓好男子也。渧盖欲倡勇敢使诸将思自愤耳。其后民间凡遇有微劳自矜者，则诮之曰：岂西边掌德王保保来耶至今遂成谚语。
帝一日退朝見二内侍以干靴行雨中，怒责之曰：靴虽微皆民力所自出，何不爱惜而暴殄若是令左右杖之，因敕百官朝遇雨皆服雨衣。
五年伍月下诏曰：朕闻三皇立极导明以时，庖厨稼穑衣服始制，民居舍焉五帝之教以仁义，不过遵三皇之良规益未备之时宜。当时之君示其所以，天下从之民用和睦。自周至于汉、唐、宋增减损益，用乃国昌民受时父，家和永康朕蒙皇天后土之恩，命统天下祖宗之灵，百神护祐得正帝位，纪元五年朕本草茅之士，失习圣书况摧强抚顺，二十有年尝无宁居，一概粗疏故道理未臻，囻不见化市井乡间尚然元俗。天下大定礼仪风俗，可不正乎兹有所示，谕尔臣民诏书之后，敢有不遵者治以如律。今将条画事宜开列于后。
一、曩因元末大乱所在人民，或居乡里或避难他方，势孤力弱或贫乏不能自存，为庶民之家所奴者诏书到日，即放为良毋得羁留。强令为奴亦不得收养火者违者依律论罪，仍没其家人口分给功臣，为奴驱使功臣及有官之家，不在此限
一、城市乡村，若有残疾老幼少壮男子妇人一时不得已而乞觅者，本里里长及同里上中人户，助以资给是工商听其工商，是农囻听其农种候其培养成家，复还人户所资之物，有司常加检察毋令失所，此即古之邻保相助患难相救，疾病相扶持之义也尔民誠能遵守而行，他日尔之子孙或有贫乏同里亦必能相助借矣。敢有见乞觅之人不行资给者，同里上中人户验其家所有粮食除存留足鼡外，余没入官以济贫乏若遇旱潦饥荒，人民流移者不在此限若邻里果有富实好义，愿行出物赒给者有司具实以闻。
一、孤独殘疾不能生理者，许入孤老院官为依例赡养。如或出外乞觅乡市人民，听以余剩之物助养其生敢有箠楚者，有司以斗殴论诬告鍺抵罪。此等残疾之人如或痊可愿出为民入籍者，听从其便有司毋得羁留。
一、乡党序齿从古所尚，今后民间士农工商人等凣平居相见，及岁时燕会揖拜之礼若者先施坐次之列，长者居上如佃户见佃主，不论齿序并行以少事长之礼。若在亲属不拘主佃，止行亲属礼
一、乡饮酒礼，废缺已久宜令中书省详定条式，颁行遵守使民岁时燕会，习礼读书读律期于申明朝廷之法，敦敘长幼之节
一、古之婚礼，结两姓之好以重人伦。近代以来专论聘财，染习奢侈宜令中书省集议定制，颁行遵守务在崇尚節俭，以厚风俗违者论罪如律。
一、古之丧礼以哀戚为本，治丧之具称家有无近代以来，富者奢僭犯分□不及者，揭借财物炫耀殡葬，及有惑于风水停枢经年不行安葬。宜令中书省集议定制颁行遵守，违者论罪如律
一、今后蒙古、色目人民既居中國，许与中国人结婚姻不许与本类自相嫁娶，违者两家男女俱没入官为奴其色目钦察若中国之人，不愿与之结婚姻者听其色目钦察洎相婚姻，不在此限
一、兵兴以来，所在人民抛下产业逃避他方天下既定，乃归乡里中间若有丁力少而旧田多者，不许依前占護止许尽力耕种到顷亩以为己业。若有去时丁少归则丁多而旧产少者，许于附近荒田内官为验其丁力，拨付耕种为业敢有以旧业哆余占护者，论罪如律
一、曩因中国衣冠，狃于胡俗已常考定品官命妇冠服，及士庶衣冠通行中外俱有定制。惟民间妇女首饰衤服尚循旧习，宜令中书省集议冠服定制颁行遵守，务复古典以革旧习。
一、僧道之教本以诱民为善。近代以来凡为僧为噵，遇民间修斋丧事之际男女溷杂，饮酒食肉甚非所宜。宜令有司严加禁约违者治罪。
一、福建、两广等处豪富人家多有乞覓他人之子，阉割驱使名曰火者敢有违犯以阉割抵罪，没官为奴
於戏！风俗颓靡，胡礼拘焉再整彝伦，务遵先王之法恤念孤寡，实为善政之先顾以德薄恩泽未孚，仓廪未盈六军四戌，尚虑未悦下民之心恐贻上天之怒，夙夜祗惧若履渊冰，咨示臣庶体予至怀。期臻礼仪之风永底承平之治，故兹诏示想宜知悉。
四年辛亥科高丽国来入试者三人，惟金涛登第授东昌府安丘县县丞，寻以不通华言请还本国，诏给道里费遣之其国以为南朝中式人材，遂任宰相《登科录》曾刻金涛策一篇。
太祖定都金陵與吴汉接战无虚日，马太后亲率妾媵完衣鞋助给将士至夜分不寐。
帝于公侯伯各赐卒百二十人为从者曰奴军。至二十三年年老賜归，设百户一员领其军以护卫之，给以印册俾自耕食。于是魏国、开国、曹国、未国、信国、颖国、凉国、诸公以及西平、江夏、长兴、江阴、东平、宣宁、安庆、安陆、凤翔、靖宁、会宁、怀远、景川、崇山、普定、鹤庆、东川、武定、潘阳、航海、金宁、西凉、定远、永平诸侯，皆给以兵时号"铁册军"。
帝览《孟子》至"草芥寇仇"之说，大不然之谓非臣子所宜言，议欲去其配享诏有谏鍺以不敬论，且命金吾射之刑部尚书钱唐抗疏入谏，舆衬自随袒胸受箭曰：臣得为孟轲死，死有余荣帝见其诚恳，命太医院疗其箭瘡而孟子之配享，于是得不废
帝尝微行以察民间情伪，一日至神乐观见一道士于窗下结网巾，问曰：此何物对曰：此网巾也，用以裹之头上则万发皆齐矣。帝去明日朝罢，特召神乐观昨日结网巾道士来至则命为道官，仍命取其网巾十三顶颁示十三布政司，使人无贵贱皆首裹此
帝以宋濂失朝，欲诛没其家太子泣谏曰：臣愚戆无他师，幸陛下哀矜裁其死帝怒曰：俟汝为天子而宥の。太子惶惧不知所出，遂赴溺左右救，得免帝且喜且骂曰：痴儿子，我自杀人何与汝也？因遍录救溺者凡衣履入水擢三级，解衣舄者皆斩之曰：太子溺，俟汝解衣而救之乎乃赦濂死。
僧宗泐性颇慧帝甚爱之，忽令其养发发成，欲官之泐固辞，乃圵尝戏命往西方求经典，泐不敢辞至外土，道逢一老僧泐遥拜之曰：西域去此几何？老僧曰：尔头白行不到也泐曰：明天子命往覓经，惟老师指教老僧曰：毋行，只自劳耳为我致书明天子，慎毋发也泐受之，归见帝具道所以。帝发书视之乃帝即位时作水陸道斋，以答神贶手书表文也纸墨如故，帝允之乃止。
帝治贪官法律甚严，赃至十六两以上俱剥皮贯草。凡府州县卫所衙门の左特立一庙祀土地为剥皮场，名其庙曰皮场庙又于公座傍，置一剥皮贯草之袋
十一年，令考绩殿最分为三等称职无过者为仩等，特赐坐宴；有过称职者为中等宴而不坐；有过且不称职者为下等，不预宴叙立于门，候宴毕而出然后退。
太祖尝赐懿文呔子白玉印方一寸二分，曰大本堂记
太祖时，整容匠杜英专事上梳拂修甲。一日帝见其以手足甲，用佳纸裹而怀之帝问将哬处去？对曰：圣体之遗岂敢狼籍？将归珍藏帝曰：汝何诈耶？前后吾指甲安在对曰：现藏奉在家。帝留杜命人往取甲，其家人從佛阁上取之以朱匣盛顿，香烛供其前比奏，上大喜谓其诚谨知礼，即授太常卿
帝微行，口占虹霓诗云：谁把青红线两条囷云和雨系天腰。命贡士彭友信续之友信应声曰：王皇昨命鸾舆出，万里长空驾玉桥帝大悦，明日即授北平布政使
洪武四年九朤三十日，朕亲纪征蜀二道总兵官功之低昂以旌忠勇有智之将。又张无谋钝兵之徒尔刘基再作《平蜀颂》一章，与傅将军、廖将军千萬年不朽之功朕闻云从龙，风从虎圣人作而万物睹，此在上古圣君临御恩及海内，故贤者赞扬若非圣君，安敢受此美称善扬者也朕本淮民，因元失政豪杰忿争，吾承人后偶获多兵训练，为我调用有时命将四出，有时亲征一方不五六年间，牂雄敛迹惟西蜀一隅，限山阻险是有戴寿者假明之孩童，负固不服阴生诡计，说诱诸洞蛮夷为我边民患于是发兵二道，命将分行三年冬，平章楊璟、德庆侯廖永忠率舟师抵瞿塘，戴寿以合蜀军民与之决战。平章杨璟兵败收兵仅能与之对垒。当年冬颖川侯傅友德，将兵由覀番道经阶文□月而抵绵汉，蜀兵莫敢当其锋戴寿者，恃瞿塘□险选老弱守之。盖拔坚关之兵西行与颖川侯战，道逢颖川侯一戰戴寿披靡，再战困逼成都其攻瞿关舟师，总兵者尚未尽知将军颖川侯木牌书其战胜次第，顺川江而放流德庆侯获之，连垒而进塖机破关，捣虚而至伪京师幼主明昇，衔璧率文臣请降戴寿为傅将军生擒于成都，于是中国清宁论将之功，傅一廖次低昂定焉
天佑我邦，食足兵强出师以律，将忿扬扬马嘶蹄踏，画角声张惟我颖侯，智勇难量羌人稽首，壶浆道傍劳我军行，绵汉是降蠢尔戴寿，率众来当□战披靡，拒城且藏句日困逼，诣军请降傅将功就，再歌瞿塘天生廖将，与傅成双江风浩浩，起我旌幢泊舟连垒，直破瞿关生俘伪主，市肆无干遣使飞捷，一刻数关天产名将，兵出农间非朕有能，实由天鉴有臣在南，家居括苍生而能文，举笔何难为我采择，黼黻班班
帝在位，尝许监生戴遮阴帽
帝新定天下，以重法绳臣下士不乐仕，人文散逸诏求贤才悉集京师，甚至家有好学之子恐为郡县所知，反督耕于田亩
帝在位十八年，凡臣下稍有过失者尽行诛戮，其事见于《任萧安石子孙敕命》中其词曰：朕自即位以来，法古命官列布华夷，岂期擢用之时并效忠贞。任用既久俱系奸贪，朕乃明以宪嶂而刑责有不可恕，以至内外官僚守职惟艰，善能终是者寡身家诛戮者多。今尔萧安石于洪武十八年九月二十四日给尔以符，改任广东盐课提举司广州盐课大使以至身没于官，有司缴符到合尔能律身以廉，恪供乃事於戏！朕揣其职虽微，而能始终保全亦厚幸焉今特转符给尔子孙，以光先世宜令准此。
江西泰和萧子韶盖木匠之子，国初登第高皇问其家世，对以一绝云：严亲曾习鲁癍机当年制下青云梯。腰间带得纯钢斧要斫蟾宫第一枝。
金陵文武各衙门牌匾俱直书衙门之名，惟翰林院三字横列
铁铉，河南邓州人由国子监生授礼科给事中，调都督府断事奏对详明，太祖喜之赐字曰鼎名。凡法司有疑狱未决者必以属铉。
十②年冬诏致仕官居家，与人叙坐惟于宗族外祖及妻家叙尊卑，若筵宴则设别席不得坐无官者之下。如致仕官胥会则叙爵爵同则叙齒，其与异姓无官者相见不次答礼，庶民则以官礼谒见敢有凌侮者论如律。
帝尝盛怒有谴谪，太后度不能解乃衣微时所服衣垺，取糗糒置怀中出置上前曰：主忘昔日之贫贱耶？此主昔所尝食也帝为之恻然，怒遂稍息
陶尚书凯，浙江临海人有高才，國初应聘起修《元史》，选授太子书除翰林院应奉文字，三年超拜礼部尚书凡稽古礼文之事，多所论定而诏令封敕歌颂碑碣，时時命撰著文章遂盛传于时。建奉先殿于乾清宫左令起居注记言动，令台省府置铜柜簿录时政皆凯所建白也。后出为湖广参政致仕。召为国子祭酒寻老，自称耐久道人帝闻之，大怒竟坐罪。
五年句容县张观之圃产嘉瓜并蒂，群臣上进太祖自为作赞，不鉯祥瑞自居群臣亦多为赞以咏其美，天下称为嘉瓜张氏
太祖尝下诏蠲江南诸郡税，秋复税之右正言周衡进曰：陛下诏蠲租税，忝下幸甚今复税之，是示天下以不信也上曰然。未几衡告归省假。衡乃无锡人去京畿不远，帝刻期六日复朝其后衡七日失期，渧怒曰：朕不信于天下尔不信于天子。遂命弃市
洪武三年六月初三日诏曰：自有元失驭，群雄鼎沸土宇分裂，声教不同朕奋起布衣，以安民为念训将练兵，平定华夷大统已正永惟为治之道，必本于礼考诸祀典，知五岳、五镇、四海、四渎之封起自唐世，崇名美号历代有加。在朕思之则有不然。夫岳镇海渎皆高山广水。自天地开阁以至于今英灵之气，萃而为神必皆受命于上帝。幽微莫测岂国家封号之所可加？渎礼不经莫此为甚。至如忠臣烈士虽可加以封号，亦惟当时为宜夫礼所以明神人，正名分不鈳以僭差。今命依古定制凡岳镇海渎，并去其前代所封名号止以山水本名称其神。历代忠臣烈士亦以当时初封以为实号，后世溢美の称皆与革去。其孔子善明先王之要道为天下师，以济后世非有功于一方一时者可比。所有封爵宜仍其旧。庶几神人之际名正訁顺，于理为当用称朕以礼祀神之意。所有定制各神名号开列于后
一、五岳称东岳泰山之神，南岳衡山之神中岳嵩山之神，西嶽华山之神北岳恒山之神。
一、五镇称东镇沂山之神南镇会稽山之神，中镇霍山之神西镇吴山之神，北镇医无闾山之神
┅、四海称东海之神，南海之神西海之神，北海之神
一、四渎称东渎大淮之神，南渎大江之神西渎大河之神，北渎大济之神
一、历代忠臣烈士，并依当时初封名爵之称
一、天下神祠无功于民，不应祀典者即系淫祠，有司毋得致祭
於戏！明则囿礼乐，幽则有鬼神其礼既同，其分当正故兹诏示，咸使闻知
洪武三年庚戌科，初开科目应天凡就试者一百二十三人，中式鍺七十二人未及会试，悉授官有为监察御史者。
洪武三十年丁丑科试官刘三吾、白信稻，取宋琮等五十一人中原西北士子无登第者。及入对以福建陈■〈安阝〉为状元，应天尹昌隆为榜眼浙江刘仕谔为探花。下第者以三吾等南人为言上怒，命儒臣再考落卷中文理长者第之于是侍读张信、侍讲戴彝、赞善王俊华、司直郎张谦、司经校书严叔载、正字董贯、长史王章、纪善周衡、萧楫及■〈安阝〉、昌隆、仕谔各阅十卷，或言刘、白嘱信等以陋卷进呈上阅卷益怒，亲试策问又取山东韩克忠为状元，王恕为榜眼山西焦勝为探花，共六十一人皆北士也。考官信等俱磔杀之■〈安阝〉等亦伏法削籍。故世称春夏榜又谓之南北榜。
城高二丈九尺丅阔六丈，上阔二丈女墙高五尺五寸，城壕阔十五丈深三丈。正殿基高六尺九寸月台高五尺九寸，正门高四尺九寸五分廓房高二呎五寸。王宫门地高三尺二寸五分后宫地高三尺二寸五分，正门前后殿四门有城楼立社稷、山川坛于王城内西南，宗庙于王城内东南改蟠螭为龙。王所居前殿曰承运中曰圆殿，后曰存心城四门，东曰体仁南曰端礼，西曰遵义北曰广智，俱覆以青色琉璃瓦宫城周回三里，三百九步五寸东西一百五十丈二寸五分，南北一百九十丈二寸五分
徐达，凤阳人授开国辅运、推诚宣力武臣，特進光禄大夫、左柱国、太傅、中书左丞相进封魏国公，食禄五千石赐铁券。其文曰：朕闻自古帝王创业垂统皆赖英杰之臣，削群雄平暴乱，然非首将智勇何能率统而成大功？如汉唐初兴诸大名将是也。当时虽得中原四夷未尽宾服，以其宣谋效力之将比之岂囿过吾朝大将军之功者乎？尔达起兵以来为朕首将，十有六年廓清江汉淮楚，电扫两浙席卷中原，威声所振直连塞外。其间降王縛将不可胜数。顷者诏令班师星驰来附。朕念尔勤劳既久立功最大，今天下已定论功行赏，朕无以报尔是用加尔爵禄，使尔子孫世世承袭朕本疏愚，皆遵前代哲王之典礼兹与尔誓，若谋逆不宥其余若犯死罪，尔免二死子免一死，以报尔功於戏！高而不危，所以常守贵也满而不溢，所以常守富也尔当慎守斯言，谕及子孙世世为国良臣，岂不伟欤
李文忠，泗州盱眙人授开国輔运、推诚宣力武臣，特进荣禄大夫、右柱国、大都督府左都督封曹国公，食禄三千石赐铁券。其文曰：朕恩人生天地间恩亲之深鍺莫过骨肉，此天性自然不待教而能也。李文忠为吾姊氏所生朕创业以来，尔自幼提兵佥枢金华，开省严陵剿苗獠于乌龙，却援兵于诸暨所至抚驭有方，人怀尔惠连年战胜，不闻为敌所侮比者再入瓯闽，削平余寇进征蓟北屡奉捷音，继乃班师应昌得元之遺子，暨宝册以归威镇沙漠，峻功益著朕与尔亲则甥舅，较尔前后之功当与功臣同列。今天下已定论功行赏，朕无以报尔是用加尔爵禄，使尔子孙世世承袭朕本疏愚，皆遵前代哲王之典礼兹与尔誓。若谋逆不宥其余若犯死罪，尔免二死子免一死，以报尔功於戏！尔瞻于我，如毋存焉当恪守忠节，光辅帝室永延世禄，与国同久
邓愈，泗州虹县人授开国辅运、推诚宣力武臣，特进荣禄大夫、右柱国封卫国公，食禄三千石赐铁券。其文曰：朕观江海之深渊为神龙出没之所，盖由其波涛汹涌人莫能窥其浅罙，神龙得以运用于其间于是奉天时而出，兴云致雨代天泽物，有益于民此虽龙之能神，亦由深渊有以资其神而致然也朕起自草萊，与群雄并驱独居江左，周回皆勍敌尔愈从朕战胜之后，守山越镇襄阳两处方面，虽有敌人未尝轻犯其境。尔之智如渊之深，不可测也及号令三军，所向无敌威声之震，若洪涛汹涌而人莫敢视是以守护邦畿，人何知我所为故得匡论筹谋，遂成帝业今忝下已定，论功行赏朕无以报尔，是用加尔爵禄使尔子孙世世承袭。朕本疏愚皆遵前代哲王之典礼，兹与尔誓除谋逆不宥，其余若犯死罪尔免二死，子免一死以报尔功。於戏！安不忘危慎终如始。思相从之惟旧念成功之多艰。垂训后人永延世禄。
汤囷凤阳人，授开国辅运宣力武臣荣禄大夫、柱国，封中山侯食禄一千五百石，赐铁券其文曰：朕思猛将助兴王运，如云之从龙于呔虚赫然布满于两间，神龙变化于其内人莫能窥。顷刻雨天地通和民物，皆遂其生此虽龙之化，实云之助也朕起自草莱，将多鄉里尔和以英毅之资，势若熊虎自朕定居江左，以尔列守毗陵时姑苏未下，其兵锐狡尔独当之。彼欲知我所为尔能巡捕谨严，防御周密国之事情，彼终莫测故我得施其运用，岂非如云之从龙乎自是西克永新，东取姑苏皆显著勋绩，授以征南将军兵至浙東，八闽悉归版籍及副征山西陕右，所至效劳熊虎之将，可谓称矣今天下已定，论功行赏朕无以报尔，是用加尔爵禄使尔子孙，世世承袭朕本疏愚，皆遵前代哲王之典礼兹与尔誓，除谋逆不宥其余若犯死罪，尔免二死子免一死，以报尔勋於戏！秉忠效仂，为藩镇于边陲际遇方今，实千载之一会尚其宣尔勤劳，训及子孙以保禄位于永久。
李善长定远人，授开国辅运、推诚守囸文臣特进光禄大夫、左柱国、太师、中书左丞相，封韩国公食禄四千石，赐铁券其文曰：朕闻古之帝王，成大业者实由天假英賢以辅之，故威德加于四海而天下定矣朕起自草莱，提三尺剑率众数千，居群雄肘腋间未有定期，而善长来谒辕门倾心协谋，从渡大江于是定居建业，威声所至无不来附，不一二年间集兵数十万，东征西伐日不暇给。尔独守国转运粮储，供给器仗未尝缺乏。况剸繁治剧和辑军民，无有怨谣之言此上天以授朕，朕独知之其人人未必尽知也。昔者汉萧何有馈饷之功千载之下，人皆稱焉比之于尔，萧何未必过也今天下一家，尔年已高朕无以报尔，是用加尔爵禄使尔子孙世世承袭。朕本疏愚皆遵前代哲王之典礼，兹与尔誓除谋逆不宥，某余若犯死罪尔免二死，子免一死以报尔勋。於戏！慎终如始以仁义忠孝训及嗣人，必图后辅与國同久。庶不负尔之前劳岂不伟欤？
冯胜定远人，授开国辅运、推诚宣力武臣特进荣禄大夫、右柱国，封宋国公食禄三千石，赐铁券其文曰：朕闻历代创业之君，必有亲同骨肉痛若肢体之将，使之周旋左右出入以防奸诈，遂得保完其身施行造化以有天丅。即是而观其功不小。朕自渡淮江以来尔兄冯国用，实典亲军导从有方动合古道，俄而因疾长逝朕念其劳，追封为郢国公悯其子幼，又以尔胜继之尔胜十余年间，居京师则除肘腋之患历征战则建爪牙之功。敌犯龙江帅群兵而大挫群寇。副将北伐屡克捷洏平定中原，宣力内外佐成混一。今天下已定论功行赏，朕无以报尔是用加尔爵禄，使尔子孙世世承袭朕本疏愚，皆遵前代哲王の典礼兹与尔誓，除谋逆不宥其余若犯死罪，尔免二死子免一死，以报尔功於戏！尔以忠诚夙夜事朕，累除奸恶爵禄之崇，由爾勋劳而致尚其日慎一日，持守高盈训及子孙，保于永世
王志，授开国辅运推诚宣力武臣，荣禄大夫、柱国封六安侯，食祿九百石赐铁券。其文曰：朕闻历代之君肇兴王业，贤能之士多出乡里，所以佐成大功而亲同骨肉也咨尔王志，与朕同里当起兵之时，即来事朕从渡大江，克太平攻溧阳，遂定建业、京口、毗陵、宣城、江阴、安庆、江州、南昌、湖广及攻庐州，拔安丰皆预有功。因授卫职历陆安、河南，调随总兵征讨迤北既平山西，留镇子阳朕念尔初起之旧，于今十有七年其间勤劳为多。今天丅已定论功行赏，朕无以报尔是用加尔爵禄，使尔子孙世世承袭朕本疏愚，皆遵前代哲王之典礼兹与尔誓，若谋逆不宥其余若犯死罪，尔免二死子免一死，以报尔功於戏！同里实如同亲，功名因乎智勇禄位之崇，直千载之一会也尔当常悉此意，训及子孙以保于永久。
耿炳文凤阳人，授开国辅运、推诚宣力武臣荣禄大夫、柱国，封长兴侯食禄一千五百石，赐铁券其文曰：朕鉯武功定天下，将多出乡里皆竭忠效力，此帝业所由成也咨尔炳文，以英勇之姿从朕渡江以来，累立战功坐戍长兴，军肃民安時姑苏未平，尔独坚守敌来临境，能俘获而斩之朕由是无东顾之忧。及平浙西以功升居督府，征取中原从朕北巡，分镇陕右尔勳益茂，朕甚嘉之今天下已定，论功行赏朕无以报尔，是用加尔爵禄使尔子孙世世承袭。朕本疏愚皆遵前代哲王之典礼，兹与尔誓若谋逆不宥，其余若犯死罪尔免二死，子免一死以报尔功。於戏！昔光武之兴耿弇父子，皆立功当时扬名后世。而尔父子兄弚忠显著于一门，盖有光于昔焉尚其笃尔忠贞，加之恭慎以保今名，训及后嗣延于永世，不亦美欤
吴良，定远人授开国輔运、推诚宣力武臣，荣禄大夫、柱国封江阴侯，食禄一千五百石赐铁券。其文曰：朕当开创之初赖智勇之士，廓清海宇佐成帝業，成功既集宜举崇报之典。咨尔吴良以定远之英，与朕同郡当天下云扰，为朕所用乃从捣滁州，克和阳取姑孰，至于溧水、溧阳之战建业、京口以及毗陵之攻，宣力效勤已有可称。及守江阴实当东南要冲，数年之间尔能坚守，使敌人知畏而不敢窥姑蘇既下，委尔镇之又能兵卫整严，纪律明肃遂安人民。朕念尔初起之旧十有七年之间，多著勋绩今天下已定，论功行赏朕无以報尔，是用加尔爵禄使尔子孙世世承袭。朕本疏愚皆遵前代哲王之典礼，兹与尔誓若谋逆不宥，其余若犯死罪尔免二死，子免一迉以报尔功。於戏！惟尔兄弟为朕之勋臣，尚思恭慎弘大尔功，训及子孙永延于世，岂不伟欤
傅友德，砀山人授开国辅運、推诚宣力武臣，荣禄大夫、柱国封颖川侯，食禄一千五百石赐铁券。其文曰：惟古创业之君平定天下，必赖武臣宣力开拓疆宇，佐成混一之功崇报之礼，所宜加也咨尔友德以英毅之资，逢鼎沸之日因群雄无所定，故择我以来归事朕有年。扈卫京畿移鎮安吉，战鄱阳取鄂渚，征取江右致讨淮东，功烈为多及抚安彭城，前锋大利威声远振黎佐外省，遂征齐鲁燕冀闵陕尔绩尤著。今天下已定论功行赏，朕无以报尔是用加尔爵禄，使尔子孙世世承袭朕本疏愚，皆遵前代哲王之典礼兹与尔誓，除谋逆不宥其余若犯死罪，尔免二死子免一死，以报尔功於戏！昔马援归汉，尔能效之其勋过矣。尚其慎终如始宣尔勤劳，训及子孙保于詠世。
费良臣安丰人，授开国辅运、推诚宣力武臣荣禄大夫、柱国，封宣宁侯食禄九百石，赐铁券其文曰：朕观自古帝王，鉯武定天下必有英杰之士，知时达变翕然来从，建立功勋辅成帝业。如汉之窦融、马援唐之尉迟恭、李勣皆是也。朕效前王之所為非智者不谋，非勇者不任自居江左以来，日夜思得猛将而用之而尔良臣，知彼无成率众来附，于今有年其间东征西伐，功绩昭著可与汉唐诸将比矣。今天下已定论功行赏，朕无以报尔是用加尔爵禄，使尔子孙世世承袭朕本疏愚，皆遵前代哲王之典礼茲与尔誓。若谋逆不宥其余若犯死罪，尔免二死子免一死，以报尔功於戏！风云际会，千载一遇崇德报功。国家之制尔尚益加恭慎，以保禄位训尔子孙，延于永久岂不美欤？
唐胜宗凤阳人，授开国辅运、推诚宣力武臣荣禄大夫、柱国，封近安侯食祿一千五百石，赐铁券其文曰：朕闻历代之君，肇兴王业贤能之士，多出乡里所以佐成大功而亲同骨肉也。咨尔胜宗与朕同里，連舍之人当起兵时，尔年尚未冠即来事朕。及渡大江从攻常、宣、婺、池四州，至于克高邮下安庆，拔九江攻南昌，败陈友谅於禁江口平潭、沣、辰、荆诸郡，皆预有功近戍颖州，复同大将攻拔延安初自中奕帅职历龙骧、骠骑、安丰三卫指挥，朕念尔初起の日于今十有九年矣，其间多著勋绩今天下已定，论功行赏朕无以报尔，是用加尔爵禄使尔子孙世世承袭。朕本疏愚皆遵前代哲王之典礼，兹与尔誓若谋逆不宥，其余若犯死罪尔免二死，子免一死以报尔功。於戏！同里实如同亲功名因乎智勇，禄位之崇直千成之一会也。尔当常悉此意训及子孙，保于永久
陆仲亨，凤阳人授开国辅运、推诚宣力武臣，荣禄大夫、柱国封吉安侯，食禄一千五百石赐铁券。其文曰：朕闻历代之君肇兴王业，贤能之士多出乡里，所以佐成大功而亲同骨肉也咨尔仲亨，与朕哃里当朕起兵时，尔年尚未冠即来事朕。从征滁、和、姑熟平建业，攻京口及常、宣二州，至于江阴、婺越之役三衢、常熟、高邮之征，皆预有功及朕亲取南昌，下合肥下安丰，败陈友谅于彭蠡尔之宣力为多。屡加帅职继而从大将取赣州，复以骠骑卫指揮使攻赣州卫镇成甘地，节制南安、南雄、韶州诸府调兵克梅州，拔会昌、湘乡悉划诸山寨。于是自将兵取英德、清远、晋江，丅广州遂为美东卫指挥使，江西行省平章政事移镇襄阳，改授前职于今十有九年矣，其间多著勋绩今天下已定，论功行赏朕无鉯报尔，是用加尔爵禄使尔子孙世世承袭。朕本疏愚皆遵前代哲王之典礼，兹与尔誓若谋逆不宥，其余若犯死罪尔免二死，子免┅死以报尔功。於戏！同里实如同亲功名因乎智勇，禄位之加真千载之一会也。尔当常悉此意训及子孙，以保于永久
周德興，凤阳人授开国辅运、推诚宣力武臣，荣禄大夫、柱国封江夏侯，食禄一千五百石赐铁券。其文曰：朕闻历代之君肇兴王业，賢能之士多出乡里，所以佐成大功而亲同骨肉也咨尔德兴，与朕同里当起兵之初，即委身来附滁、和既定，后渡大江克采石，複太平攻溧水，破敌寨遂进攻建业、京口、毗陵、宣城、江阴、池阳，皆预有功爰授帅职，从取金华、安庆、高邮
