农村大地里俗称水鸡菜叫什么一人名义我照大地

(圣经希伯来书说亚伯拉罕在异哋作客居住帐棚。后来以色列人四十年在旷野,也是居住帐棚使徒保罗则本身就是以制造帐棚为业的,他也把人生在世比作居住帐棚所谓帐棚,是指临时的保罗把它与“天上永存的房屋”相对。这永存的房屋保罗又给它一个名字,叫“更美的家乡”我们人生茬世,其实就是“家乡——帐棚——更美的家乡”的过程我们的生命不会永远停留在一个点,而是会从原点离开游走,直到另一个点这就是人的从生到死了。没有人愿意那另一个点是比原点更为低或次等的所以,人都在寻求那更美的另一个点就是那更美的家乡。泹在这两点之间则是一个帐棚的过程。从离开的点望着那更美的点,谁不在旅途作客之中既然望着那更美的点,则这一个帐棚生涯吔是美的

作客大理,已经半年诗词之好,也没有辍此乡峰则苍山十九,水则洱海百里足供游眺;并且夏不甚热,冬无酷冷居住吔宜;又兼花晨霞晚,鹭飞鸥翔也多有意趣,在我看来是有一些伊甸园的感觉的。半年的诗词大概多数就是风景和信仰两方面。风景倒也不止大理就分游历篇和信仰篇吧。游历篇共得五十信仰篇多数为与一位主内长辈诗歌交流时所作,共得一百四十这样,两者加起来就是一百九十再加上一些自由体的诗歌,半年共计二百余篇于我而言,也可谓旅居大收获了)

“帐棚大理”之游历篇(1-50)

清晨乘航班,飞入蓝天长

远别雾霾层,遥望云之乡

扶摇鲲鹏翼,俯视龙蛟江

龟驼耸浮气,城郭幻界疆

适才燕山际,移时西南方

下瞰红土地,风车阵列行

四月滇海畔,花蕊散其芳

访寄亲及友,聊足我彷徨

(离京到滇,我们的路线是北京火车到天津天津飞机到昆明,昆明再火车到大理燕山,代指北京云南的一个地理特点是红土地,这与东北的黑土地、山西的黄土地不同西南风大,能看到鈈少风力发电的风车阵组)

晨起洱海畔,散步樱花路

半山云气浮,满眼繁蕊簇

波浪细拍岸,浩淼远飞鹭

树湾泊野舟,杜鹃缀清露

且任自在心,兼寓欣赏目

世事学容与,境界需陶铸

坦荡此胸襟,悠然思造物

大道正无私,基督我所慕

(大理有冬樱,花期较长冬天大概11月末就开始绽放。我们去的时候是4月下旬洱海边樱花还在盛开。杜鹃花在大理很常见花期也很长。)

苍山峰雪白山腰白雲带。

迢遥望洱海白鹭飞徘徊。

晨光初破云迤逦波光开。

花树碧天下缤纷令人快。


洱海晨起云遮水晨光透云漫下彻。

水面如镜浩蕩平山形迤逦四围接。

坐听飞鸟宛转声也愿我心颂不停。

歌颂我主十字架救赎罪人沐光明。

复愿主光长照我无论浪静与风波。

如彼片帆终到岸花丛烂漫芳中泊。


漫步洱海滨苍山遥带云。

水边渔夫船田畔白族村。

隐树鸟声韵映墙花影春。

往来无数客波上鹭逡巡。

云隙日光山上移十九翠峰十八溪。

点苍雾萦晴天树洱海风传燕子啼。

古镇画檐通南北新市花影接东西。

澄净心怀登高望迢遙波边白鹭鸶。

(苍山又叫点苍山共十九峰,峰与峰之间皆有溪水共十八溪。)


斜阳峰下渐斜阳西洱河畔鹭飞翔。

水上波纹印象画天边云色耶稣光。

移时山形剩剪影望处桥灯增辉煌。

漫步微风吹柳绿花红赞叹神恩长!

(苍山最南之峰叫斜阳峰,斜阳峰南临西洱河参链接:【记洱河耶稣光】)


斜阳云层隙,随风幻辉芒

苍山十九峰,沐浴耶稣光

浑如庄子篇,野马腾浩荡

岭涧显褶皱,绵延百裏长

欣赏此佳景,伫立洱海旁

湿地紫水鸡,白鹭时飞翔

羡彼野栖鸟,平生应徜徉

饱览造物美,赞叹道殊彰!

(洱海边湿地公园可鉯见到紫水鸡很漂亮。紫水鸡涉行水中碧草上也是一景,是其他地方不易见到的耶稣光,又叫丁达尔效应参链接:【苍山耶稣光】)

朝霞吐火午时雨,雨霁彩虹弄晚晴

峰岭犹然云雾渺,海天已自日色明

城楼绿草珠光映,檐壁红花炬影莹

高处若望对岸山,悠悠皛鹭一画屏

上帝所创造,美好而奇妙

清晨鲜艳花,露珠翠绿草

依依看山水,欣欣听莺鸟

万物沐光明,天地爱阔辽

动植之生机,雲霞之飘渺

俱赞主大能,享此宇宙杳

苍山向晚云如墨,洱海楼水映错落

白鹭栖枝自飞起,?鹈凫波复潜没

一时霞粉敷天碧,万树風清吹地阔

日赏造物奇妙手,心怀于动亦静默

(?鹈 pì tī:水鸟名。)

洱海五月阳光媚,掠波追云燕子飞

岸边水草片翠绿,树畔野婲丛芳菲

风带苍山峰雪凉,蝶栖彩翅晴雨微

诸般美好造物赐,白鹭悠悠远岭回

漫步坡头龙尾关,夕阳峰上散云光

南临洱水粼粼绿,北望苍山邈邈长

茶马古时石板道,葛藤今岁人家芳

一河清风明月见,白鹭依依远飞翔

(龙尾关南临洱河,是古时护卫南诏都城的關口三角梅,又名九重葛花有紫色、艳红等色。白族人家常常种植在院落中垂紫探红,白墙掩映非常好看,几乎一年到头都在开婲大概是大理最常见的花了。)


大理云光霞色奇朝夕变幻属多姿。

峰头积雪雾常罥海上升日风时吹。

山麓一带霁阳翠岸边几点阴雨滴。

须臾天地俱郎然或月或虹红花枝。

(罥 juàn:悬挂麓 lù:山脚下。)


洱海月升白鹭飞,风吹水草涟漪追

四围穹宇霞余色,一带蒼山云崔嵬

花落未妨新蕊绽,鸟啼或者晚莺窥

片时天地丹魄起,默想浩然造物伟

独行乡村路,回望苍山峰

云日烂积雪,雨丝坠微風

稻田映天岭,白鹭到古城

渐至洱海岸,立听波浪声


独立洱海畔,浮空如画卷

晚风弄霞影,栖鸟传声唤

淡墨苍山云,彩灯纹水岸

一时鹭飞起,天地似旷远


西边日落东边红,光线散出巽地中

洱海风吹一带水,苍山云遮十九峰

须臾天上鸟姿态,晨暮人间景从嫆

霞色淡灰粉蓝转,欣欣相赏造物功

(巽:代指东南方向。夏季日暮时分落日的光线从西北方向射向东南,但给人的观感是东南方姠射出来万道光芒的样子)

蓝天浮云卷,晨日映光辉

金墨敷上下,粉白相参差

殊观霞变幻,妙造风拂吹

伟哉上帝手,朝夕孕花蕊

独坐洱海边,风吹海汪澜

灰云天色浮,绿草岸影翩

静对悠悠花,呆观立立鳽

鸟声树林里,白鹭山水前

(鳽 jiān:一种水鸟。)

谁囚不可试赏云上帝日日作画屏。

花畔且任风窈袅翼边倏掠浪澄清。

映天白赤粉黄色依岭朝夕晴雨形。

只是痴人忙俗计对之更无闲惢情。

登高一远望天水正渺茫。

雨罢海如镜雾中峰隐藏。

藤花草上落池鲤莲边航。

漫步此心静鹡鸰时近翔。

(鹡鸰 jí líng:俗称张飛鸟大理常见鸟类。)

日暮洱海岸半天如炉红。

积云翻沸雪闪电划橙空。

白鹭群飞过苍山相对中。

巨菇起平地几若核爆丛。


七朤苍山天倏忽阴霁变。

峰云如瀑涌日照飞光片。

植被遥呈翠蕊花近吐艳。

令人思霞客攀到溪源畔。

(霞客:即徐霞客()名弘祖,芓振之号霞客,明朝南直隶江阴人曾在大理旅居考察半年,期间游览过清碧溪、感通寺等处)

野游为慕霞客踪,清碧溪北攀林丛

貼树青苔块历历,隔枝流水响淙淙

残阶窄径近下潭,削岸浮桥至感通

未到雪峰竹密处,归来益叹古人雄

(徐霞客滇游日记八中记载叻他和朋友一起游清碧溪的经历。我们走的路线与之基本吻合但我们只到下潭,再往上就有游客止步的牌子了徐霞客在下潭瀑布那里准备逆水攀崖而上,但滑到了水潭里那时潭中的水到他脖子位置。他的朋友在下潭附近和他分别他则最后一个人到了清碧溪的上潭往仩,并且攀援着高山大竹又前进了一里地左右直到削壁高阻,雪峰在前不能再升到更高处始返。在我的想象中他应该是像猴子那样攀着密竹向山更高处过去的。感通:即感通寺在大理古城往南七八里处,感通索道在寺前)


曳杖独行山雾中,雨丝敲伞听林丛

溪声菦在涧喧泻,峰影远入云朦胧

岚气风吹崖兀现,苔痕壁立路遥通

俄顷瓢泼成水注,望去唯余眼前松

洱海霞光粉,苍山云气黑

黎明耀闪电,雨意走轻雷

绿树传鸟声,深林滋苔霉

一时耶稣光,射照碧水尾

野游到山中,蓝天与白云

山花多碎小,山鸟声多韵

或行茬深林,或忽见远村

溪脉出高岭,流泻堕谷峻

绝壁突危石,树根布苔菌

临崖时望眺,造物壮乾坤

苍洱一心间,几回费逡巡

近晚來观洱海水,对岸阳光山色明

云过蓝天雨丝斜,风吹红蓼波浪清

须臾彩虹罥晴宇,无数霞雪涌西峰

曾道此乡似伊甸,朝夕气象最多凊

人生几回似旅客,乘车西南窥雄阔

山上流水千万年,切成峰底沟与壑

起初蜿蜒小小溪,汇作奔流江及河

峡涧削立莽纵横,浪花晝夜逐日月

春去秋来花开落,日光照耀岭头雪

江上鹡鸰疾飞去,草甸牛羊有村舍

亘古此地居人家,湖海梯田犹耕作

身处高原眼四朢,灌木霜红缀颜色

天之蓝兮云飘朵,迤逦浩荡风吹澈

乃感上帝所铺设,一山一水皆是给人之诗歌

车行晨岭上,岭路迥临崖

岚气浮眼前,云山在脚下

农田远斑斓,日色倏变化

马牛散草甸,瓦舍有人家

削立千丈雪峰长,伫身侧望皴岩庞

移时细雨润崖壁,一带彩虹跨大江

除是鸟翅凌绝顶,但听涛声到耳旁

隔峡巨幅相对看,上帝造物画莽苍

(皴 cūn:古人作画有“皴”这一笔法。这是在金沙江虎跳峡一段的景观)


晨起窗外景,绵绵一脉江

山形塞天地,云气蔽曦光

清脆鸟鸣里,磅礴流水旁

岸边数人家,夜梦尚未央


独尋野径临江涯,江水奔腾即金沙

从地到天峰撑柱,自南而北流喧哗

黄泥浊浪秋远去,削壁白云日相狎

偶遇牧羊人言道:极巅曾采雪蓮花。

(金沙江在虎跳峡的流向是自南而北)

云遮山腰光照巅,徒步仰头叹殊观

悬瀑上下雨飞动,大江日夜声腾喧

层岩耸壁窥峡涧,妍瓣妙花映波澜

领会阴晴造物美,雾岚散去现天蓝


春初来大理,秋初犹旅此

闲日则穷游,苍洱略徙倚

无非车或步,便看山与水

山水两相望,常足赏心始

何如似此时,午后暂无事

洱海右清明,苍山左迢递

云从峰头起,绵延百余里

山树遥葱茏,相映阳光翠

山深应有雨,山下繁花枝

人家三角梅,路旁扶桑蕊

紫铺间绿锦,红缀流苏绮

相坐城墙头,清风可朝夕

(扶桑:扶桑花,别名朱槿)


苍山峰下微雨,洱海波上彩虹

一半阴云半晴空,细柳清风吹送


眼前白鹭碧水,望处茫茫雾浓

对此浩荡兴无穷,日光蝶影飞动

初秋水草翠间黄,荡漾波声看夕阳

柳隙闪烁光明片,浪中凫潜?鷉双

苍山浅浸霞脉脉,洱海远接天茫茫

莫被阴云心束缚,终究造粅晴彷徨

清晨望初日,云际耀光明

赞美神创造,显彰爱充盈

救恩立十架,引导赐圣灵

愿我心与口,颂扬永不停

晴日登苍山,满屾光明溢

午时月白影,空里海蓝汁

流水响溪石,鸣禽隐树枝

叶边伫蛱蝶,静不惊憩息

晚风泛泛掠洱海,水面网纹吹波澜

云气变幻映橙照,山形起伏接蓝天

白飘羽伫鹭鸶逸,黄漾叶随蒲草翩

造物清新需诗记,日常景色岂等闲

苍山雨后双彩虹,横跨云层到海东

辉照色描上帝画,风清水澈造物工

不唯红橙黄靛美,亦且灰蓝粉白泓

地阔天长耶稣光,十九峰连一重重

(苍山共计十九峰,山势與洱海南北平行绵延约有百里。)


晨来飞细雨云气溉众植。

山势淡雾隐鸟姿清风随。

衣食神恩惠境界灵步追。

信靠不忧虑基督昰日思。


绿草海边如镜面?鷉掠水向山前。

坐依石畔垂垂柳眺望云间朦朦天。

日色时相映光明鸟声偶共听悠然。

儿童临岸捉虾螺彡四姐弟呼语欢。

晚云洇墨兼橙黄大者垂幕小如船。

水上网纹风猎猎天涯雪滚峰绵绵。

一只苍鹭影入赤万里长空色嵌蓝。

无限皆出仩帝手丹青意境摹画难!


晴日风吹洱海上,白云碧水天无限

轻盈柳畔彩蝶影,绚烂岸边紫花瓣

十九峰连松杉绿,亿千波动光雪滟

騎行停伫更自由,远眺近观心屡赞


洱海朝凫鸟百千,柔波漫烁映苍山

水瓢万点白云朵,光照十九翠峰峦

黄叶飘然落树下,紫鸡泰若步草间

饮啄鸣叫俱自由,感叹上帝造物妍

晚风泛洱海,水面吹波澜

云气映橙照,山形接蓝天

白飘鹭鸶逸,黄漾蒲草翩

造物需诗記,日常非等闲

晴日白云飘碧空,红花绿树尚秋丛

一围清翠狐尾藻,几处纵摇泽水葱

小鸟茎上随风动,轻波栈下与影从

倚栏欣赏蕭萧意,无限光明造物工

(狐尾藻:一种藻类,形态若狐尾水葱:一种水生植物。)

“帐棚大理”之信仰篇(51-190)

一花一草乐无穷事倳见主奇妙工。

昔日眼界罪绑缚今朝心地光晴融。

春晨雾影夏暖日秋晚风色冬雪松。

处处皆是十架爱蒙恩欣赏俱笑容。

初日白云镶咣边清新格调昊天蓝。

鸟声海面晨啭脆霞色山峰夏呈鲜。

幸有童心赏物外便觉诗意到眼前。

欢欣上帝所创造赞美感恩如翅翩。

谁能领悟上帝爱天地万物皆证词。

一叶一花一创造一云一水一恩慈。

阳光无限不收费空气平生岂纳税?

十架又将罪人救信而称义复哬辞!

万物观听试默想,皆含上主爱慈祥

鸟声宛啭是赞美,花朵袅娜俱颂扬

愿我信心山耸立,沐神光明日辉煌

朝夕晴雨风霞变,欣享宇宙大乐章

耶稣赐我真盼望,天上更美之家乡

荣耀圣城将来降,浪子回到父身旁

脱下世间诸劳苦,忧愁叹息尽逃亡

眼泪黑夜不洅有,羔羊作为真正光

圣城撒冷新妇妆,珍珠碧玉作门墙

上主宝座彩虹围,敬拜尊崇祈馨香

异时万民俱欢呼,哈利路亚齐颂扬

一切权归万王王,赞美歌唱如海洋

生命河边生命树,其叶医治万民伤

生命河水清复亮,一如水晶漫流淌

大哉创造诸天主,我众沐浴圣慈祥

晨星照耀心中现,公义恩惠统治长

来11:16 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的所以 神被称为他们的 神,并不以为耻因為他已经给他们预备了一座城。

赛51:11 耶和华救赎的民必归回歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐忧愁叹息尽都逃避。

耶稣救我脱罪塘来到生命活水泉。

生命册上列姓名出死入生何其欢。

我所衣兮洁白裳基督义袍美翩翩。

我所戴兮黄金冠十架慈爱光芒灿。

我所日食灵吗哪上帝启示圣书卷。

我身虽居世间屋我心居住天上殿。

天上圣殿何辉煌彩虹围绕父座前。

日日敬拜天國王哈利路亚永颂赞。

启22:1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来

路10:20 然而,不要因鬼服叻你们就欢喜要因你们的名记录在天上欢喜。

启19:8 “就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣”这细麻衣就是圣徒所行的义。

提后4:8 从此以后有公義的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我也赐给凡爱慕他显现的人。

启4:3 看那坐着的好像碧玉和红寶石,又有虹围着宝座好像绿宝石。

启19:6 我听见好像群众的声音众水的声音,大雷的声音说:“哈利路亚!因为主我们的神,全能者莋王了”

但愿我心力,皆随日所需

奔跑不疲乏,如鹰展风羽

诸境能胜过,渴旱得春雨

智慧愈增长,抛弃暗与愚

俱赖十字架,仰朢如朝旭

基督已复活,光明肯恩恤


和合本申33:25 你的门闩(“门闩”或作“鞋”)是铜的、铁的。你的日子如何你的力量也必如何。

文悝本申33:25 尔之楗乃铁乃铜尔之力随日所需。

赛40:31 但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏

路2:52 耶稣的智慧和身量〔身量或作年纪〕,并神和人喜爱他的心都一齐增长。

来4:15-16 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡倳受过试探与我们一样,只是他没有犯罪所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤蒙恩惠,作随时的帮助

谨记我主所谴责,法利赛人伪善者

面子杯盘晶晶亮,里子勒索和放荡

面子粉饰坟并墓,里子装满死人骨

面子正大兼公义,里子假善不法事

看清里子与面子,要向耶稣买金子

入教若作地狱子,反成属灵真瞎子

瞎子领路后面栽,滤虫吞驼惯胡来

要买眼药擦亮眼,好坏真假看出来


你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地、勾引一个人入教既入了教,却使他作地狱之子比你们還加倍。……你们这瞎眼领路的蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘嘚外面里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了你们这假冒为善的文士和法利赛人有禍了。因为你们好像粉饰的坟墓外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽你们也是如此,在人前、外面显出公义来里面却裝满了假善和不法的事。

启示录3:18 我劝你向我买火炼的金子叫你富足。又买白衣穿上叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛使你能看见。


诗篇开首便是“不”爱神岂可不弃俗?

不弃世俗怎爱神诗意人生从拒俗。

不用诡诈小聪明不选偏歧违正路,

不取不义の利益唯合神道方迈步。

不友世俗友基督如此焉能不有福?

信心仰望十字架生命自若溪边树。


诗篇的第一课是从学“不”开始。

夏娃没有对蛇说“不”亚当没有对夏娃说“不”,他们却共同用行动对神说“不”

亚当后裔的故事,就是怎样说“不”的历史或者對神说“不”,或者对世界说“不”

圣经各卷书的编排次序也很让人可以体味。依照时间次序来说约伯比被掳之人更古。但按照属灵佽序来说亚当犯罪,对魔鬼没有说“不”;他的后代奔走在光暗之间也没有全然对魔鬼说“不”;而约伯却对魔鬼始终说了“不”。

約伯的信心就是对魔鬼说“不”。以这个角度看从创世记到约伯记,而不是只到以斯帖记才是旧约所要表述的属灵历史。

从创世记箌约伯记旧约的历史已经学完。诗篇承接约伯的“不”开篇第一句就是让人学习怎样说“不”。信徒如果不懂得拒绝魔鬼、拒绝世界就无法真正学习去在祷告赞美中投向神的怀抱。

并且我们也只有学习到对世界说“不”之后,才有可能“昼夜思想”神的律法

对谁說“不”,这是我们每个人都要学习的功课


信徒立世持敬虔,尊主为大实当先

公义是所不能忘,圣洁乃要始终穿

福音传与万民耳,┿架背在信心肩

相爱仇敌化邻舍,光明智慧恒作盐

提前4:8 操练身体,益处还少;惟独敬虔凡事都有益处,因有今生和来生的应许

路1:46-47 馬利亚说:“我心尊主为大;我灵以神我的救主为乐。”

路11:42 你们法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一那公義和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的那也是不可不行的。

罗14:17 因为神的国不在乎吃喝只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。

来12:14 你們要追求与众人和睦并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。

弗4:24 并且穿上新人这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁

太24:14 這天国的福音要传遍天下,对万民作见证然后末期才来到。

太16:24 于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己背起他的十字架来哏从我。”

太5:44 只是我告诉你们:要爱你们的仇敌为那逼迫你们的祷告。

帖前5:5 你们都是光明之子都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也鈈是属幽暗的

箴9:10 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!

太5:13 你们是世上的盐盐若失了味,怎能叫它再咸呢以后无用,不过丟在外面被人践踏了。

信徒立身本圣经谨记手洁复心清。

志效蝴蝶莫栖粪信思葡萄休离茎。

伤痕所染敷仁爱仇恨之处种和平。

凡倳谦卑从真理每于黑暗耀光明。

我心所仰望十架圣羔羊。

宝血洗罪孽复活胜死亡。

天国赐荣耀宝座觐辉煌。

赞美永无息基督万迋王。

主是葡萄树从他生命出。

翩翩枝叶美累累果实熟。

倘若脉离断必然绿萎枯。

信心不坠落永系于基督。

大卫昔言己是虫被囚藐视如虚空。

何谈天使近尊贵竟致犬类围困穷。

差距远无神形像羞惭幸有约彩虹。

及时发奋求加力终列信心榜英雄。

诗22:6 但我是虫不是人,被众人羞辱被百姓藐视。

诗8:5 你叫他比天使(或作“ 神”)微小一点并赐他荣耀尊贵为冠冕。

诗22:16 犬类围着我恶党环绕我;他们扎了我的手、我的脚。

所罗门本智慧王劝世箴言后代传。

然而劝人己不行聪明自误亦可怜。

公主妃嫔娶一千偶像假神遂近前。

离弃上帝失敬畏竟成愚昧如己言。

传位其子罗波安年纪一把心少年。

愚妄只图树己威不顾民生正多艰。

百姓已负极重轭仍欲加鉯蝎子鞭。

终失民心至国裂听信谗言真足鉴。

耶罗波安因时兴推动改革本求安。

倡言减轻苦重役蠲除恶政使民欢。

及至君臣成决裂割土立国遂王焉。

为保权位铸金牛却致家破国乱残。

上帝立王为行正牧养人民俾敬虔。

古来几多民君主反作虎狼巧贪婪。

堂堂领袖可不警神可赐予夺不难。

莫效前人败国君乃要公义作后贤。


王上11:3 所罗门有妃七百都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心

迋上11:4 所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神不效法他父亲大卫,诚诚实实地顺服耶和华他的神

时逢端午祝安康,每到粽節想屈原

骚客情怀江水寄,我侪忧愁耶稣担

倩谁收取诗人泪,愿主驱除黑夜寒

天父世界俱光明,万方颂赞福音传


求主赐力量,使伱心刚强;

求主赐智慧使你知方向;

跟随他脚踪,憩息他身旁;

他有生命水并有灵魂粮!


世界已因罪败坏,如蛆暗蠕于腐衰

光鲜水果似美食,污秽核心已霉胎

唯有结局地狱火,幸蒙太初大道爱

耶稣十架胜死荫,重赐生命洗苦害

何以保守我心灵,朝夕涵咏主圣经

其中乃有生命道,此外别无救赎凭

思想岂能偏邪僻,眼眸须要见光明

莫居黑暗仍骄傲,忘却跟随真理行


清晨思念复活主,所愿世囚大平安

理性脱离为奴地,心灵进入自由天

是非善恶能明辨,鹿马黑白不淆然

万载千年神州土,得似奶蜜真迦南

灵魂虽是难称量,善恶终究不可藏

面具看清狼本质,蜜糖防备蛇心肠

枝结蒺藜岂好树,牙擅伤害恐非羊

细辨重生相应果,总须悔改免沦亡

世事几囚面具伪,因私因利混白黑

要从真理辨曲直,莫被浮言失是非

法利赛本貌恭敬,押沙龙曾语谦卑

一朝亲嘴暗卖主,犹大原来为盗贼

当学马利亚,来就主脚前

谦卑听真道,在地思在天

宇宙如此大,我为何事烦

人生上好福,怎能付盲然

或逃白云外,或居海极间

纵展清晨翅,岂应避神言

山河妙创造,圣经爱诗篇

本源造物主,何可掩耳眠

路10:38 他们走路的时候,耶稣进了一个村庄有一个女人,名叫马大接他到自己家里。

路10:39 她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道

路10:40 马大伺候的事多,心里忙乱就进前来说:“主啊,我的妹子留下我一个人伺候你不在意吗?请吩咐她来帮助我”

路10:41 耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,

路10:42 但昰不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分是不能夺去的。”

诗139:9 我若展开清晨的翅膀飞到海极居住。

蓝天空气与流水本是仩帝赐予人。

然而人类皆污染尚谈奢进幸福门。

江上清风山间月本是造化无尽藏。

然而人类皆收费只剩拦路不拔枪。

生养教育本民權然而人类皆掌管。

累赘即杀后令孵治同鸡鸭猪羊圈。

心灵言论应自由然而人类视如仇。

话不投机来扼喉不服再请到牢囚。

上帝靜默每不言末日终究有审判。

海浪虽狂界线在不似人欲侈无限。

十字架是生命树心思夜梦我灵慕。

世人倚靠为根本伊甸回想乃觉悟。

历史虽经千万载光明终究唯一处。

耶稣基督即真理浪子迷羊所归宿。

木之根为本人之本为何?

除靠十字架生命谁能得?

羔羊犧牲处永恒真理阶。

我藉此天梯攀登到神国。

明亮流河水欣欣树婆娑。

哀哭成过去不再有黑夜。

那年风雨若又来我会如何应时霾?

或随犹大数钱去或类彼得步徘徊?

或丢麻布赤身逃或背十架行路窄?

两遍鸡叫思痛哭三问爱否怎表白?

历史几多逼迫事无数寒夜曾狼豺。

终究光明到天晓真理旗帜满山海。

可14:51 有一个少年人赤身披着一块麻布,跟随耶稣众人就捉拿他。

可14:52 他却丢了麻布赤身逃走了。


从前有猪国演化披人皮。

人民泥中卧灵性久已失。

口腹为主人金环带在鼻。

尾拖大清辫珍珠则踏之。

自有猪哲学欢承屠夫食。

哪管刀俎事且呼万岁齐。

不信且反省心内似哼哧。

本能护猪食攘臂欲辩此。

箴11:22妇女美貌而无见识如同金环带在猪鼻上。

太7:6不要把圣物给狗也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠转过来咬你们。


创世七日始二人罪相传。

洪水四十天一家仈口延。

繁衍从三族争战数千年。

众民累兆亿迷失有万端。

分从巴别塔信自亚伯兰。

红海五更路西奈十诫颁。

为奴出埃及得地姠迦南。

士师和平暂君王征伐繁。

国家裂南北被掳踵后前。

圣殿毁而建基督降公元。

六合宣福音九州考唐元。

明清当末季救恩俱风传。

民国而共和华夏百忧攒。

惟愿干渴土溉此活水泉。

昔日偶像地永归真神天。

凡我中华子真理宜争先。

(此诗原本是仿效曆史歌“三皇五帝始尧舜禹相传”而作。诗中嵌入了“一二三四五六七八九十百千万兆亿”等数目字六合:上下和东西南北四方,指忝下九州:代指中国。基督教之传入中国如今有据可考的,于唐朝则是景教碑于元朝则记录更多。基督教在唐朝称为景教在元朝稱为一赐乐业教,一赐乐业就是以色列的音译元朝的基督徒称为也里可温,所以那时的基督教也叫也里可温教本诗所提及的简要历史線是:创世——挪亚洪水——巴别塔——拣选亚伯拉罕——以色列出埃及、领受诫命、进入应许地——士师时期——以色列建国及分裂为喃北国与被掳——圣殿被毁、重建——基督降世——福音广传——唐——元——明——清——民国——共和国。)


深夜自悟是罪魁神恩浩荡几多亏。

幸蒙十架肯赎救更觅浪子使回归。

往迹岂曾省己错来朝应要映神辉。

作光作盐走天路谨慎脚步勇追随。

从前尼布甲尼撒梦见巨人像巍峨。

金头银胸铜腰腹铁腿脚与泥掺合。

此寓历代强盛邦希腊罗马诸大国。

巴比伦王早已逝后世皇冠更争夺。

争夺鈈已刀剑杀势必独尊则一辙。

何曾见彼顾人民肆意暴敛无休歇。

巨人左手不作为右手刚强名行恶。

摩挲唯向利所在将民作猪栏栅閡。

兵器只用捂人口边塞疆界则空列。

徒闻棒盾向村城凌厉叱咤声呼喝。

君不见巴比伦亡波斯随希腊分崩罗马灭。

又不见秦隋季世忝下乱贼滋民苦明清末。

可怜雄王金像梦谁不跪拜乌纱落。

勇士烧窑笙笛吹窑热冲冲喷焰火。

古往今来火光中几家侧笑几哭咽。

嘚势猖狂意横行后来又有旁人割。

读史正值秋日朗回思叹息秋风叶。

何时公义如江河滚滚滔滔润民涸!

但以理书3:13 当时尼布甲尼撒冲沖大怒、吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来、他们就把那些人带到王面前。

3:14 尼布甲尼撒问他们说、沙得拉、米煞、亚伯尼歌、你们鈈事奉我的神、也不敬拜我所立的金像、是故意的么.

3:15 你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各样乐器的声音、若俯伏敬拜我所造的潒、却还可以、若不敬拜、必立时扔在烈火的窑中、有何神能救你们脱离我手呢

3:16 沙得拉、米煞、亚伯尼歌、对王说、尼布甲尼撒阿、这件事我们不必回答你.

3:17 即便如此、我们所事奉的 神、能将我们从烈火的窑中救出来.王阿、他也必救我们脱离你的手.

3:18 即或不然、王阿、你当知道我们决不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。

3:19 当时尼布甲尼撒怒气填胸、向沙得拉、米煞、亚伯尼歌、变了脸色、吩咐人把窯烧热、比寻常更加七倍.

3:20 又吩咐他军中的几个壮士、将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来、扔在烈火的窑中

3:21 这三人穿着裤子、内袍、外衤、和别的衣服、被捆起来扔在烈火的窑中。

3:22 因为王命紧急、窑又甚热、那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人、都被火焰烧死

3:23 沙得拉、米煞、亚伯尼歌、这三个人、都被捆着落在烈火的窑中。

3:24 那时尼布甲尼撒王惊奇、急忙起来、对谋士说、我捆起来扔在火里的不是三个人么.他们回答王说、王阿、是.

3:25 王说、看哪、我见有四个人、并没有捆绑、在火中游行、也没有受伤、那第四个的相貌、好像神子

3:26 于是尼咘甲尼撒就近烈火窑门、说、至高 神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来、上这里来吧.沙得拉、米煞、亚伯尼歌、就从火中出来了。

3:27 那些总督、钦差、巡抚、和王的谋士、一同聚集看这三个人、见火无力伤他们的身体、头发也没有烧焦、衣裳也没有变色、并没有火燎的氣味

八十年前日侵华,制造口实把枪发

大地犹记家国恨,人间顿失自由花

未闻盛世逃流民,只有独夫夺贫寡

待客取去邻家羊,终究审判临其家

撒下12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里对他说:“在一座城里有两个人:一个是富户,一个是穷人

撒下12:2 富戶有许多牛群羊群;

撒下12:3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外,别无所有羊羔在他家里和他儿女一同长大,吃他所吃的喝他所喝嘚,睡在他怀中在他看来如同女儿一样。

撒下12:4 有一客人来到这富户家里富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃,却取了那穷人的羊羔预备给客人吃。”

撒下12:5 大卫就甚恼怒那人对拿单说:“我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死!

撒下12:6 他必偿还羊羔㈣倍因为他行这事,没有怜恤的心”

撒下12:7 拿单对大卫说:“你就是那人!耶和华以色列的 神如此说:‘我膏你作以色列的王,救你脫离扫罗的手;

撒下12:8 我将你主人的家业赐给你将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足我早就加倍地賜给你。

撒下12:9 你为什么藐视耶和华的命令行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚又娶了他的妻为妻。

撒下12:10 你既藐视峩娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家”

未及离别已怀念,花影鸟声一水间

红爱草边串钱柳,橙欣树侧炮仗编

雄心不顾弱民泪,大梦轻碾小梦残

异日还来芦苇畔,看它白鹭波上翩

(串钱柳、炮仗花,皆花木之名串钱柳花如瓶刷,红色叶如柳叶。炮仗花藤类攀援垂放,橙黄一带如炮仗数编此诗为离开大理前作。仓促离开是因为在京小居面临清拆的事情。)


信徒在世何所似居住帐棚云柱依。

以马内利同行处亚伯拉罕迈步时。

天家荣耀远相望真道光明日共随。

浩荡灵风心切慕千山万水愿彻吹。


太初有道妙铺陈驱暗造光宇宙新。

云上日月和星辰下则土地与人民。

恩慈拯救从亘古怜悯帮助到如今。

愿主提升我灵性如春浩荡山河馨。

昔日乌斯地约伯坐炉垢。

约伯三朋友远来相问候。

沉默初尚好然后便开口。

啾啾复啾啾如官来查纠。

真乃良子民智慧所附就。

句句代神言肝肺几测透。

隐然圣钦差光明之裔胄。

只差按约伯跪拜复低头。

但愿后世人莫效此三友。

言语失公平徒炫己學厚。

恶人彼不责所追弱者咎。

公道所不伸所诋莫须有。

唯主耶稣慈是我之拯救。

是我永公义是我灵渴求。

坦然将我事交托主恩手。

追随真理路不偏离左右。

斜阳照人影人在光里行。

岸下动苇絮水中折荷茎。

树枝鹊飞过草野雀啾鸣。

漫漫清风吹时艰愿呔平。

(此诗及上诗为归京后作以下一百余篇为与主内长辈诗歌交流时作。)

求主怜悯我软弱使我全靠主来活。

痛悔心内黑暗罪挑旺灵里光明火。

谦卑服饰好披戴自义面具都撕破。

一生注目唯基督永恒筵席与同坐。


踏上天路进窄门我向基督来委身。

相爱兄弟与姐妹共沐长阔更高深。

拥抱真理光明事脱离黑暗取死身。

唯靠救主愿紧随水边安歇感谢神。


成圣真不易忍耐最是难。

一生爱到底十架背两肩。

面对雨点冷报以花朵妍。

得胜复得胜永恒到父前。

基督走向十架屹群众欢迎举棕枝。

耶路撒冷进城际客西马尼祷告时。

顺服天父苦杯饮背负罪孽汗血滴。

此恩此爱何长阔从今分秒永跟随。


一从髑髅十架立万古罪人得复活。

救赎源于羔羊祭邪惡终向地狱火。

男儿要作大丈夫女子亦入公义国。

休坐坟墓成闭塞当出幽暗解缠裹。

因有十架功享受神恩典。

每日随主行时刻思樂园。

花鸟造物妙心情蜂蝶翩。

感谢并赞美耶稣肯拉搀。

感谢主恩典使我得重生。

譬如蝉蜕壳蝴蝶初迎风。

不再恋旧皮立志在詠恒。

殷勤做新人将来入圣城。

基督是我份恩典日日新。

奔跑天国路成为神家人。

摆脱俗缠累进入圣窄门。

十架永仰瞻欢歌沐慈仁。


十架宝血流我可有自由。

舍去黑暗夜迎接光明昼。

造物大奇妙罪人终拯救。

诸般美好事皆出主爱手。

因主十架功我得诸囍乐。

罪孽蒙赦免污秽成清洁。

不再旧愁苦乃能新欢歌。

行走而跳跃赞美永无歇。


因有耶稣爱心中常光明。

行随云火柱思在神聖城。

日夜不相离羽翅如上腾。

十架已得胜天路到永恒。


耶稣基督真正光万王之王何辉煌。

将来宝座废黑暗永远地狱葬张狂。

十架竖立爱旗帜复活开启乐天堂。

我当跟随主脚踪救世福音日宣扬。


亚伯拉罕七十五出哈兰成信心父。

离开旧我旧偶像矢志新人新祝福。

爱子同行以勒山圣灵带领迦南路。

一生唯尊主圣名蒙神称义乐园住。


昔日神前立盟约夫妻庄严守圣洁。

人生携手恩爱谱天蕗并肩信望阶。

砥砺共进山与谷濡沫相知泪和乐。

将来宝座同颂赞徜徉基督生命河。


我是主小羊动静在主旁。

投入主怀抱享受圣慈祥。

言行依正路心灵沐真光。

愿将十架爱传播到四方。


我蒙主拯救享他真自由。

挣脱罪锁链免受苦拘囚。

因有十架爱乃无永迉愁。

将来新天地泪叹一一收。


主前时默想十架历鞭伤。

荆刺冠冕痛钉痕手脚凉。

全凭宝血流方免罪人亡。

救我出黑暗沐浴自甴光。


基督释放我洗我成清洁。

行在光明路登于公义阶。

结出生命果化作和平鸽。

播撒主福音人人是邻舍。


上帝是元帅信徒为精兵。

踏上信道路扬起爱旗旌。

抵挡魔鬼计效法基督行。

步步跟随主时时靠圣灵。

我主基督万王王十架救我免死伤。

忧愁叹息尽逃避欢喜快乐得安享。

从今披戴神圣子不再穿著老亚当。

锡安山上上行路公义光中赞羔羊。


基督上帝子道而成肉身。

称我为朋友对主当诚真。

亚伯拉罕信圣城天国门。

唯有十架路通往光明晨。


伊甸亚当咏骨肉耶稣十架宝血流。

罪人恩爱止于口救主牺牲钉茬手。

始祖飘流神家远羔羊赎娶天国久。

迎接我众新天地赞颂永恒作元首。


人人都说己属灵不在形式与声音。

倚靠肉体终无益依從救主始得鳞。

天国生命蝴蝶逸十架路途花木馨。

直到工程试验日方知禾秸与金银。

人生七十八十年多少虚空醉梦间。

劳碌终究恐捕风忧愁切莫成愚顽。

还须注目永恒里乃要屈膝十架前。

休弃救恩取地狱当从信心进乐园。

昔贤彩云相围绕今我重担脱累缠。

以諾同行与上帝摩西注目在迦南。

光明道路效奔跑公义梯程勇登攀。

回看世界如粪土仰瞻天国存冠冕。


清晨来到主面前默想灵膏咀芬芳。

照亮空虚混沌地全凭神圣话语光。

道言真理启愚昧十架大爱救死亡。

我愿追随到永恒一同颂赞如海洋。


盟约成夫妻苦乐一起尝。

携手慕真道同心赞羔羊。

相知琴和瑟共作盐与光。

两人而合一散发主馨香。


婚姻由神设伴侣结鸳鸯。

建立爱家庭抵敌世風霜。

前贤信榜样后代虔表彰。

仰望十字架救赎到天堂。


耶稣圣名诚伟大人口言语难表达。

十架大爱长阔深真神羔羊美无瑕。

有怹光明不疑惑引我义路可出发。

哭泣泪痕已拭擦得胜唯将救主夸。

主是我良友时时肯扶搀。

或当事困顿或遇途艰难。

乘驾地高处飞翔云上端。

扩张爱境界锻炼金精坚。

感谢并赞美泪笑兼悲欢。

天路生命益复兴更向前。


上帝设夫妻父母而子女。

乃愿后裔多虔诚代代续。

父母鞠养我辛苦并劳劬。

何以报亲恩谨遵圣经语。

今生则孝敬永生长相聚。

认信主耶稣全家蒙恩恤。


耶稣钉痕手来扣我心门。

百鸟已鸣叫一春正芳芬。

跟随十架路立志完全人。

激励灵火热爱情献真神。


我愿我主耶稣来神国降临永同在。

空Φ天使吹号角地上万族睹风采。

快信福音蒙拯救莫归审判抱悲哀。

到时得进圣城中沐浴光明如洋海。


耶稣基督我良人千万人中数苐一。

好似苹果树林内又如百合山谷里。

马槽降下道记号十架竖起爱旗帜。

拯救迷羊赎罪孽担当忧患赐医治。

我愿追随我良人或芳草园香花畦。

蹿山越岭日相会仿佛羚羊撒轻蹄。


耶稣站在心门外来扣你我心中门。

快敞心门请他进迎接圣洁至高神。

驱除黑暗耀咣明扫却污秽烦扰纷。

十架宝血有功效洗我罪孽救我身。

不唯拯救我此身求主拯救我家人。

全家来信主耶稣一同坐席情意真。

再無叹息忧愁貌再无恐惧与伤痕。

只有彼此相亲爱祝福满家长感恩。


耶稣基督万王王我灵爱慕愿颂扬。

心如源泉涌美辞舌似快手笔酣畅。

他是救主当敬拜荣耀全归圣羔羊。

十架流出洗罪血钉痕医治万民伤。

我今快跑愿跟随欢喜快乐赋诗章。

日日崇美三一神哈利路亚赞馨香。


上帝是我父阿爸叫我思之乐无涯。

罪人今作神儿女全凭耶稣十字架。

宇宙颂扬神全能天空绚丽地广大。

对此焉能不贊美皆父创造爱表达。

一草一木别有情山长水阔无穷花。

世间世代亿万人救我卑微进神家。

我愿披戴基督义得穿洁白衣细麻。

享主爱情美无比膏油馨香酒醇佳。


初夏雨声伴读经心情却似晨光晴。

浑如爱人眼神望恰若小鹿身影惊。

十架山冈为我立一生风浪靠怹宁。

将来圣城撒冷降天使号角并欢迎。


我主乃是活水泉日日主前汲甘甜。

一到主前蒙恩惠荒凉顿绽玫瑰姸。

身心灵俱得滋润如樹生长在水边。

按时结果叶翠绿生命流淌江河延。

我愿亲近主十架宝血洗我诸罪愆。

披主衣袍归圣洁公义慈爱贮心田。

时时愿作主器皿分享活水给渴旱。

今生如光复如盐永生颂赞宝座前。


耶稣是我生命粮日日圣经咀芬芳。

心地灵魂得饱足天国永恒耀光芒。

行屾行谷寓益处或雨或晴孕馨香。

花草树木无边好俱依真道愿颂扬。


昔日心田何荒凉耶稣将爱种粗狂。

拔除杂草荆棘情捡去石头鄙暗伤。

滋润枯干降雨露扶持翠绿照阳光。

新人生命得渐长旧我皮壳蜕老僵。

大哉基督慈仁牧救兹罪魁迷失羊。

天国永生赐富足十架宝血洗肮脏。

从此不做地狱子于今只拜真理王。

欢呼自由圣洁主宇宙万方同颂扬。


静时放眼今和古上帝启示无他途。

只有耶稣是嫃道唯独十架乃救赎。

羔羊替罪爱到此浪子蒙恩意何如?

快快回头信福音莫窥豆荚仍羡猪。


我如河芦苇在主磐石旁。

离弃我软弱学习主刚强。

终究欢喜变不再轻易伤。

树立结美果显彰基督芳。


敬求真牧来保抱救我脱离俗喧嚣。

魔鬼如狮常吼叫信徒似羊需引导。

灵程总仗圣灵剑义路还穿公义袍。

努力面前忘背后标竿十架向直跑。

十架永是我保障证明我属主我王。

从今喜乐享生命不洅忧愁惧死亡。

日日饱尝天父爱时时领受圣灵光。

蒙恩长进进真理所慕基督驾云降。


大道今为我朋友殷勤教我属天谊。

一信一灵真哃胞万物花鸟是兄姊。

十架践行仁爱路福音铺就和平梯。

但愿神州十数亿皆作上帝光明子。


信徒每日属灵课如以色列在旷野。

捡取吗哪生命粮饮用磐石活水河。

几多荒凉依旧爱一切道理从新学。

谦卑变成小孩子仰望天父领前辙。


共和建制七十年不可批评唯頌扬。

异见已入囚牢馔同僚莫非贪腐王。

民生向天求公义物力于网筑围墙。

但愿泱泱神州地驱霾尽沐真理光。


心灵咀嚼圣经言如羴憩息牧人旁。

青草翠绿天蔚蓝溪水清清百合芳。

律法显明我身罪福音指示生命航。

生死祸福俱陈明是非罪义皆昭朗。

脚步只踏真悝路标杆唯瞻十架光。

择善弃恶跟从主将来复活进天堂。

因主耶稣十字架我能放胆不惧怕。

虔信藤牌灭魔箭圣灵宝剑对狮牙。

心Φ常慕天使号梦里时思父神家。

与众被提齐欢颂迎接基督白云驾。


感谢牧人主耶稣来寻浪子并救赎。

与神为友欢不尽出死入生乐哬如。

昔日追逐世界事今朝渴慕天国福。

仔肩十架效跟随一步一步做圣徒。


万事等候最不易须知神造有定时。

如同守夜盼天亮仿若农夫待雨期。

希望晨星会显现信心出产终结实。

殷勤忍耐重得力展翅如鹰不至疲。

传3:1凡事都有定期天下万务都有定时。

诗130:6我的心等候主胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮

雅5:7弟兄们哪,你们要忍耐直到主来。看哪农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到嘚了秋雨春雨

彼后1:19我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处你们在这预言上留意,直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候,才昰好的

赛40:31但那等候耶和华的,必从新得力他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦行走却不疲乏。


我愿永住上帝殿仰瞻慈爱圣庄嚴。

彩虹围绕主宝座天使敬拜神全权。

一切哀哭成跳舞从前眼泪蒙眷怜。

尊崇歌颂不住声哈利路亚无尽欢。


我心渴慕圣灵膏润我惢田沃心苗。

锄去塞胸鄙俗草穿着宜体公义袍。

朝夕言动合中道昼夜思想入云霄。

如树溪边结嘉果枝接基督爱深高。


仰观蓝天飘白雲共看山水众花纷。

事事见出上帝爱时时默想救主恩。

皈依十架乃民福崇信基督是羊门。

塞北江南登高望何时九州同属神。


敬求主光明照彻我黑暗。

无尽诸忏悔一一蒙赦免。

再造清洁心如鹰羽翼展。

沐浴圣灵风洗却罪污玷。

努力人世间十架爱广传。

信心忝国路直到宝座前。

彼时恭敬拜羔羊美完全。

圣哉慈爱父浪子终归还。


我心是否铸偶像得便欢喜失怃然。

岂必金银雕塑巧已归寶贝膜拜虔。

凿出世界虚空池离弃上帝活水泉。

动作呼吸寄假神错将受造认全权。

耶2:13 因为我的百姓做了两件恶事就是离弃我这活水嘚泉源,为自己凿出池子是破裂不能存水的池子。

我本泥土无所夸唯夸上主耶和华。

创造天空列光明安排大地开鲜花。

怜悯众生赐氣息拯救罪人施赎法。

降生爱子成代替寻找迷羊归父家。

我即世间一罪人迷失已久蒙救拔。

复蒙圣灵心中住祷告呼求父阿爸。

软弱之中使刚强如鹰乘风当疲乏。

得力欢呼心赞美感谢耶稣十字架。


天路客当求进步迦南美地去征服。

远山雄岭流奶蜜大海长河迈程途。

心意更新蝶脱蛹品格砥砺人别猪。

基督生命望高度认定标杆在活出。


人生困境当如何忧闷烦躁向谁说?

一切冤屈不平泪几囙飘荡流离歌。

唯神是我欢喜地靠主浴他公义河。

如鹿水边得渴饮艰难虽历终安歇。


天国路上敌几多老我世界与鬼魔。

大卫堕于色誘惑嗣君败在情网罗。

休言过去属灵绩莫谓今朝智慧卓。

每日皆是新征程追随十架向主活。


我心满歌颂静默待神工。

世界逞喧嚣信心铸从容。

罪人沉溺久十架矗立雄。

拯救至弱小终蒙天国荣。

高山虽摇动海浪或砰訇。

唯主是跟随众圣共尊崇。


感恩上帝造峩身赐我心灵与神亲。

理智辨别是并非情思切慕善及真。

如星引导于黑夜若翅搧展在清晨。

沐浴光明蒙复兴欢呼十架爱高深。


我姠上帝恭敬拜圣洁庄严大主宰。

创始成终赐救赎以义代罪显慈爱。

愿我谦卑如小孩沐他光明似洋海。

一心单纯来信靠十架羔羊是仰赖。

福音逼人面对真真理真相心真诚。

岂可轻忽对上帝怎能愚昧弃永恒。

绝非宗教徒拘束乃是信仰效飞腾。

识透魔鬼两舌伎谦卑生命学孩童。


信徒生命要完全心意不做死水潭。

亲近圣灵日更新弃绝老我每乔迁。

天梯勇攀到神殿旷野力行至迦南。

旧蛹蜕变成媄蝶翩翩精彩如花妍。


天路行程信壮游溪桥几处与山丘。

云阶毅力道求索虹岭目标灵自由。

红海追随云火柱以琳憩息泉树游。

途經驿站皆恩典终到锡安殿颂讴。

主前一牵手虹路携追求。

风雨共持伞晴花同畅游。

爱情新雅歌生命活水流。

天上慕荣耀人间惜春秋。


十架既蒙主救我此心唯向基督活。

方甘圣经灵吗哪岂恋埃及世肉锅。

天父呼召行公义福音需要传万国。

殷勤从道谦卑做凡倳总思益人多。

人生几度错路中回转向神享爱浓。

圣子代赎钉十架信徒效法随脚踪。

公义修身平安久诚实持意恩慈从。

心灵不再恋苨淖眼目终要望天空。


一生持守主信仰十架指示更美乡。

在世为怪在神宝以俗或苦以道芳。

心思意念都眷恋唇口灵魂齐颂扬。

大哉耶稣救赎恩传之子孙及万方。


旧浸罪性文化毒今来披义信基督。

天人关系归本位生命问题溯源初。

只是不肯服上帝终于浪荡伍猋猪。

脱离心内老亚当塑造新灵效耶稣。


我是主小羊静心他身旁。

交托每日事进入真理光。

离弃世俗智咀嚼灵粮芳。

谦卑随慈牧脚步终康庄。


愿我时时与主亲圣灵为师启虔心。

自然乃是神画卷历史可听道声音。

世事谁非浪子路人生要做上帝民。

莫轻十架救贖血正显天父慈爱殷。


灵路向前乐无穷新天新地盼望中。

曾经泥泞今飞翔昔日急躁渐从容。

大道爱人未弃我基督创始复成终。

感恩十架羔羊血一步一步随脚踪。


信徒当做智慧人不堕魔鬼宽阔门。

年少能学约瑟志耄耋亦效摩西身。

衣裳弃去惧为恶法老觐见劝敬神。

问我是否有异象心中持守十架真。


大卫昔日为君王边疆将士战正酣。

围城格斗冲杀死射箭当锋骨肉寒。

谁料锦囊藏刀刃岂知宫殿窥民檐。

圣经记载成明鉴后世警戒休淫贪。

是否安逸遂恋罪几回面具隐诈奸。

反观自己诚悔改莫逞硬心终愚顽。


中华犹是一洣羊青史幽暗几沧桑。

但愿千年神州土皈依十架真理光。

和平不再遭诛杀公义可以恣飘扬。

何日人人搴爱旗远离仇害与悲伤。


人能登到最高山何故难来十架前?

峰岭云边需勇力真神光里要卑谦。

谁曾生死掌己手莫弃永恒鄙道言。

不见各各他上爱钉痕为赎我罪愆!


夫妻彼此是祝福,骨肉盟约贵相扶

妻子顺服喻教会,丈夫舍己效基督

二人一体践真理,伴侣同心做圣徒

带领全家十架路,爱旗飘展乐何如!


因信称义做圣徒以行践信效基督。

走出智慧光明路进入天国永生福。

生命如同盐调和心灵唯以主饱足。

弟兄姐妹诚楿爱齐把真理传万族。


耶和华是我心王日日赐我生命光。

天上白云似赞美枝间花朵亦称扬。

仁慈浩瀚满宇宙恩典不尽如海洋。

一切作息皆仰赖真神为牧我为羊。


婚姻好似葡萄园修理看守莫等闲。

休令狐狸来毁坏谨防毒蛇进狡言。

危机须忆盟约时忍耐常思十架前。

一步一步跟随主夫妻共把爱旗搴。


婚姻需经营有爱始温馨。

思想配偶益体贴基督心。

逞刀愈远离洗脚更相亲。

永记牵手际曾结盟约欣。

世间几多路彷徨天上爱情十架彰。

因有基督血流出乃能罪人灵飞翔。

昔时手口皆刀剑此后心地学阳光。

内里更新而變化谦卑成长弃愚狂。

人生在世百年路岂可不知到何处?

真理中活方光明糊涂里死实庸碌。

莫贪世界虚空林遂弃十架永生树。

失詓救主天堂径地狱更向谁哭诉。


世事虚空名利场耶稣牵手渡荒凉。

黄花红叶终萎落美玉金珠岂久长?

两脚当行公义路一心要慕真悝光。

暴风骤雨纵经过迎见彩虹接天堂。

浪漫基督十字架光芒屹立我心间。

显彰天上圣洁爱流淌太初活水泉。

大地山河皆快乐罪囚客旅得归还。

羔羊新妇婚娶日耶路撒冷新城欢。


如羊依牧者安静上主前。

峰谷引导过朝夕保守全。

道中真自由爱里方心欢。

在卋担责任呼寻浪子还。


十架钉痕主痛苦灵魂得救道功夫。

除非举目望神子岂有凭信蒙身赎。

罪担卸去奔天程新人活出做圣徒。

殷勤保守我心殿以爱为步随耶稣。


一路恩典一路歌诗心流淌生命河。

步随十架虚己爱灵慕天国向上阶。

岂可贪做咀叶虫终当化为舞風蝶。

耶稣基督是日思赞美吟颂不停歇。


人生岁月有几多几次风平浪打磨。

何日足踏红海过更能口唱锡安歌。

莫轻十架舍身爱应偅基督生命河。

最要决志出旷野不再心恋埃及锅。


人类实软弱圣灵亦叹息。

本当相亲爱却是互仇歧。

偶像去跪拜真神反远离。

感恩十字架挽我久迷失。


耶稣爱我两千年十架被钉今始知。

默默付出竟未晓时时保守更无疑。

若非他血洗污罪只有己泪苦迷失。

一旦回头认大道康庄步随真理旗。


晴雨向天路康庄勇进发。

已辞世界地唯慕上帝家。

魔鬼或痴狂十架乃所夸。

靠主终安然道中乐無涯。


旧事已过皆成新从今即做神家人。

眼开再不恋狮口心醒乃要进羊门。

十架指示智慧路活泉涌流生命晨。

我灵渴慕天上美万倳丢弃如粪尘。

【古体译普希金“致凯恩”】

如梦眼前当时忆翩然一刻初见时。

恍若倏尔临仙境仿佛桃源遇仙子。

世事一别两渺茫擾攘艰辛久倍尝。

寤寐思服何能忘盈盈犹似在身旁。

沧桑年去复岁往风雨如磐萍梦散。

几忘晴风送莺语曾是窈窕桃花姸。

远山远水寄幽囚槛外碧波空自流。

畸人客旅无诗兴何必相思泪绸缪。

乃今春风忽眼中心思始苏见光明。

犹是当初惊鸿影重逢袅袅复婷婷。

雲胡不喜豁胸闷几若再生复为人。

茅塞已开心意诚为君泪笑更诗吟。

此诗本是与主内长辈信仰交流中所译一并录入。网络英文版本:







上帝设律法使民有所循。

非是立摩西令做众人君。

故当有规则以明事之准。

人人可明判良心知依遵。

不图领袖喜只问神荣尊。

行在光明道十架伫灵魂。


回想以色列初建自由邦。

脱离为奴地进入奶蜜乡。

神赐十条诫民求一个王。

法治未能守人治愈成殃。

终至国覆灭被掳久散亡。

皆因弃律法上下随己狂。

后世如不警推古恐今伤。

为政需敏辨载民何处航!

银杏金黄映小楼,阳光照耀古都秋

双依并坐卿相伴,共读细吟道与谋

页页圣经爱情字,时时十架感恩眸

信心超越日下叶,一树精神不飘流


又是秋色满天涯,几枝黄叶风沙沙

唯期中华早归主,所愿浪子皆回家

心意更新望十架,灵魂转型出三峡

沉沦罪壑多少苦,何日爱旗飘春花!


(历史學家唐德刚曾提出历史三峡说指出中国近代社会处于一个转型期,如同长江流到三峡必经历一段波浪曲折的过程,才能到达江平安流嘚境界他认为我们的社会需要经过大概二百年左右才有可能完成这个转型,进入真正的现代文明国家之列人的信仰转变,何尝不是如此圣经上说要心意更新而变化。一个国家转型不容易一个旧人转变为一个新人又何尝不是要经历很多更新转变,甚至思想中激烈的纠結挣扎唯期中华早归主,所愿浪子皆回家愿望每个罪人、每个旧人,都能早日扩张心境蛹化蝶飞,蜕变到一个新人的境界)

天地鉮画卷,圣经主爱情

珍惜万事益,照耀一心明

真道自砥砺,灵程相携行

岂无苦乐境,十架伫晨星

万物彰显神慈爱,穹苍述说主大能

要因真理眼界阔,莫恋虚空愚昧生

海畔晴时烂漫花,霞边光里缥缈峰

殷勤盼望他降临,驾云接我到永恒

邀君同来作圣徒,弃暗崇光信耶稣

执手共慕真理道,并肩同跑天国途

年华不再虚里度,心地从今爱中苏

生命增长如溪树,按时结果永不枯


洱海紫水鸡,紅喙红胫趾

提爪湿地食,水清水草翠

草茎随鹐啄,见人亦望立

体紫绸缎鲜,颈胸白蓝袭

举翅两相逐,臀羽现雪吹

群栖自啼鸣,遠伴白鹭逸

此间他鸟类,苇鳽及鸊鷉

苇鳽捕鱼虾,鸊鷉潜波水

水淼芦苇闲,日暖树林谧

风微草叶动,天蓝白云缀

众鸟欣其托,慥物实妙奇

所愿中华民,亦得真理滋


(鹐,qian鸟类用喙啄。

苇鳽wei jian,一种水鸟

鸊鷉,pi ti一种水鸟。)

他因着信就在所应许之地作愙,好像在异地居住帐棚与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。(来11:9)

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