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(原创首发)帝国龙脉——世界历史上十大名望显赫的家族集团（下）！

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙；九霄龙吟惊天变，叱咤风云润九洲！

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原标题：一个家族兴旺800年的秘密

我经常受邀到各地讲座，在讲座的的过程中也经常做一些调查，当下的高中学生，特别是一些人口大省的高中学生，学习成绩很好，但是在交流的过程中一问到想学什么专业去什么样的大学的时候，大多数孩子不知道自己未来做什么，学什么，只是觉得成绩第一，应对高考，缺少对未来人生的规划，看到这篇文章和大家共赏。

大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句诗的作者就是一代名臣范仲俺。

宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净戒，并刻苦自励、发愤精进。

长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛法上不遗余力。

其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”

这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也著实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小年纪，如何口气这么大？”

范仲淹有些不好意思，接著又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”

算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择两个志愿？”

范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”

算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想著要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：“你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。

▌贫贱不能移、富贵不能淫

范仲淹少年在寺院读书时，家境很穷，穷到什么地步呢，他煮一锅粥，等粥冷却后，再拿刀把粥给切开来，一餐只吃一块，称为划粥为食，可以看出，他的物质生活有如此艰难。

但就是在如此坚苦的情况下，发生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下读书，可能也没吃过晚饭，寺中长老见到了，很心疼他，就拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了，当时范仲俺大概得了读书三昧，入了正定了，也没发现。

这时，忽然，他听到一阵“吱吱”的叫声，才发现，一只老鼠竟叼起他的面饼拼命的跑，钻到一棵紫荆树下。

范仲淹赶忙放下书，一路追来，又好奇心起，就拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土后竟发现下面有一块石板，他将石板掀开，只见石板下竟全是灿灿的金元宝！谁见这个能不动心啊，当时又没有别人在傍边，家里又那么穷困，但他一分一厘也没拿，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功名成就做上大官，这件事一直在他心底藏了几十年。

几十年后，有一天，当年范公读书的寺院醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助。范先生想起当年的情景，写了一张纸条，让来人交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。

范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说：“既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？”

结果没有迁坟。当时苏州有一个著名的风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。

范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。这块地在苏州现在是一座高中的校址。

将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。他兴建大利不为自己，让更多的人生活在这样的风水当中，依山旁水，读书的效果就特别好。

他死后，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出

俗话说：富不过三代，但范公后世家族却兴旺了八百年！

范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高，且能遵父舍财济世之风；其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。因此世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。

宋·魏泰《东轩笔录》：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为4块，早暮取2块，断齑数茎，入少盐以啖之。如此者3年。”

范仲淹年轻的时候，勤奋读书。每天煮一锅粥，等冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。

宋·朱弁《曲洧旧闻》卷三：“范氏自文正公贵，以清苦俭约著于世，子孙皆守家法也。忠宣正拜后，尝留晁美叔同匕箸，美叔退谓人曰：‘丞相家风变矣。’问之，对曰：‘盐豉棋子而上，有肉两簇，岂非变家风乎？’人莫不大笑。”

范仲淹做了大官，依然清苦俭约。一天，范仲淹留客吃饭，客人吃过饭，对人说：“范丞相的家风变了！”人问：“怎么个变法？”客人说：“几根咸豆角，像棋子一样排列在碟子里，咸豆角的上面放了两小簇肉。从前，他穷的时候，只有几根咸菜，如今，加了两小簇肉，不是家风变了吗？”人们听了，笑得合不拢嘴。

范仲淹有四个儿子。“文正四子，纯佑字天成，纯仁字尧夫，纯礼字彝叟，纯粹字德儒。”范仲淹的子女应该是“富二代”了。开个宝马、打个架的、玩个女人的，应该不成问题。

看看宋·朱弁《曲洧旧闻》怎么说范仲淹的儿子：“范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操履甚于贫儒。与外氏子弟课于觉林寺，去城二十里。忠宣当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知为忠宣公之子。”

范仲淹的儿子品行比穷苦人家的孩子还好些，从来不张扬：“我老爸怎么……怎么……”他在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没人知道他老爸在京城做大官。

宋·龚明之《中吴纪闻》：“范文正为阎罗王。”

宋朝有个姓曾的，父亲过世第“五七”，即35天。家人梦见亡父回家翻箱倒柜拿了一件新衣就走，家人哭着问：“父亲大人，你这么匆匆忙忙地就走了？”

亡父说：“明天就要见范文正公，他作风正派，不可不规规矩矩穿衣。” 家人又问：“范文正公还在阴间吗？”

亡父说：“范文正公在阴间掌管生死之权。”家人梦醒，联想到佛家所说：“人死五七，则见阎罗王。岂文正公聪明正直，故为此官邪！”

据说阴间的阎罗王不是终身制的，是聘任制。范仲淹为官端正，到了阴间，自然就被聘为阎罗王。包青天，也曾竞聘为阎罗王。

从古自今，每一个名人雅士都有他们成功故事，但是说道最后还是有一个长远的目标，踏实前行，才获得成就。

独创性声明 学位论文题目： 董蝈鲍塞筮及甚坷珏究 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 6日 学位论文作者：凑啦诗、 签字日期：如／3年弓月7 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院(筹)可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 (保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至 年 月止)。 * ．> 学位论文作者签名：’鬻砚菊、 导师签名： 签字日期：如f弓年弓月元厂日 签字日期： 摘要…………………………………………………………………………………I Abstract…………………………………………………………………………………………………………III 绪论……………………………………………………………………………………………………………l 第一章黄氏家族与黄垧生平………………………………………………………3 第一节黄氏家族概况……………………………………………………………3 一、黄氏家族代表人物…………………………………………………………3 二、黄珀父子……………………………………………………………………4 三、黄氏家学……………………………………………………………………5 第二节黄培文字狱案……………………………………………………………9 一、黄培文字狱案始末…………………………………………………………9 二、黄培文字狱案对黄蝈的影响……………………………………………。10 三、黄培文字狱案对黄氏家族其他人的影响………………………………．．12 第三节黄垧生平的几个问题…………………………………………………．．13 一、黄珀行实…………………………………………………………………．．13 二、黄蛔的年龄问题…………………………………………………………．．14 三、黄珀的子嗣问题…………………………………………………………。15 四、黄珀的著作…………………………………………………………………16 第二章黄氏家族与崂山…………………………………………………………．17 第一节黄氏家族成员隐居崂山………………………………………………．．17 一、黄氏家族隐居崂山者统计………………………………………………．．17 二、黄氏家族在崂山修建的居所与寺院……………………………………。20 第二节黄氏家族成员在崂山的活动…………………………………………．．22 一、黄氏家族成员与崂山隐者及僧道的交往………………………………。22 二、黄氏家族成员在崂山的结社唱和………………………………………。24 三、黄氏家族成员描写崂山的诗文…………………………………………．．26 第三章黄珀的隐逸词……………………………………………………………．28 第一节黄珀崂山隐居…………………………………………………………．．28 一、黄珀崂山隐居的原因………………………………………………………28 · · _ ． ． 二、黄珀的隐居地及其环境…………………………………………………。30 三、黄珀与崂山道士和尚的交往………………………………………………31 第二节黄珀隐逸词的内涵……………………………………………………．

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