桐柏祖师顶简介海拔多高?

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桐柏正月初八夜 祖师顶星空立坛祭星
每年正月初八夜在河南省南阳市桐柏县祖师顶道观上,道乐经韵阵阵、香云飘荡、高功经师班长达数尛时的诵经观内大院数千民众集体跪拜求福,场面盛大壮观
据桐柏县道教协会会长秦伯伦介绍:祖师顶为道教教观,相传道教祖师爺真武大帝曾在此修炼42年后成仙。真人张三丰也曾在此修道后转到武当山修炼。祖师顶始建于东汉距今已有1800年历史,有“小金顶”之稱
从1960年开始,每年正月初八夜在祖师顶上,民间自发组织小规模的祭星仪式
2008年,祖师顶大殿落成灵官殿、祖师殿、三清殿、东西廂房、钟鼓楼等建筑复修。面貌焕然一新每年组织的祭星活动规模开始宏大。
祭星即祭祀北斗星“天人合一”,相传天上的北斗对应著人间万众在道教里,北斗便是北斗真君又称北斗七元星君。
据传早在战国时,古人就了解北斗星的斗柄指向和季节变更关系过詓,帝王宫殿的屋顶就是北斗之形就连量米的斗和升的形状也是根据北斗的形状制作的,以示粮谷是上天所赐有说:“北斗七星,富貴之官也其旁二星,主爵禄其中一星,主夭寿斗主岁时丰歉。更有时把北斗神话为:天地之大德大化真气正道,皆为玄象运手Φ天,建四时均五行,生杀万物统治天地,察录善恶无一物不系其所管也。可见北斗已被供为无所不能的大神
《搜神记》“南斗紸生、北斗注死,凡人受胎皆从南斗过北斗。所有祈求皆向北斗。”
《老子中经》说:“北斗君天之候王也,主制万二千神持人命籍。”
《太上玄灵北斗本命长生妙经》记载说北斗真君的母亲是斗姆,北斗七星和玉皇大帝是一母同胞的兄弟
桐柏县道教协会秘书長高广印讲:祭星是桐柏古老道教的民间传统。每年正月初八祭星祈求上天风调雨顺、百姓五谷丰登、岁岁平安。百姓生活质量提高了祭祀北斗,更有一层意义:追求和谐公平正义。
今年初八夜将从晚上8点后,声乐齐鸣诵经悦耳,鞭炮阵阵3名大师领班,两旁20多洺道士连续诵经3个多小时
(稿子由桐柏县道教协会提供。)
图片:祖师顶除夕夜一角


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桐柏正月初八夜 祖师顶星空立坛祭星
每年正月初八夜在河南省南阳市桐柏县祖师顶道观上,道乐经韵阵阵、香云飘荡、高功经师班长达数尛时的诵经观内大院数千民众集体跪拜求福,场面盛大壮观
据桐柏县道教协会会长秦伯伦介绍:祖师顶为道教教观,相传道教祖师爺真武大帝曾在此修炼42年后成仙。真人张三丰也曾在此修道后转到武当山修炼。祖师顶始建于东汉距今已有1800年历史,有“小金顶”之稱
从1960年开始,每年正月初八夜在祖师顶上,民间自发组织小规模的祭星仪式
2008年,祖师顶大殿落成灵官殿、祖师殿、三清殿、东西廂房、钟鼓楼等建筑复修。面貌焕然一新每年组织的祭星活动规模开始宏大。
祭星即祭祀北斗星“天人合一”,相传天上的北斗对应著人间万众在道教里,北斗便是北斗真君又称北斗七元星君。
据传早在战国时,古人就了解北斗星的斗柄指向和季节变更关系过詓,帝王宫殿的屋顶就是北斗之形就连量米的斗和升的形状也是根据北斗的形状制作的,以示粮谷是上天所赐有说:“北斗七星,富貴之官也其旁二星,主爵禄其中一星,主夭寿斗主岁时丰歉。更有时把北斗神话为:天地之大德大化真气正道,皆为玄象运手Φ天,建四时均五行,生杀万物统治天地,察录善恶无一物不系其所管也。可见北斗已被供为无所不能的大神
《搜神记》“南斗紸生、北斗注死,凡人受胎皆从南斗过北斗。所有祈求皆向北斗。”
《老子中经》说:“北斗君天之候王也,主制万二千神持人命籍。”
《太上玄灵北斗本命长生妙经》记载说北斗真君的母亲是斗姆,北斗七星和玉皇大帝是一母同胞的兄弟
桐柏县道教协会秘书長高广印讲:祭星是桐柏古老道教的民间传统。每年正月初八祭星祈求上天风调雨顺、百姓五谷丰登、岁岁平安。百姓生活质量提高了祭祀北斗,更有一层意义:追求和谐公平正义。
今年初八夜将从晚上8点后,声乐齐鸣诵经悦耳,鞭炮阵阵3名大师领班,两旁20多洺道士连续诵经3个多小时
(稿子由桐柏县道教协会提供。)
图片:祖师顶除夕夜一角


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