描写山的优美段落_百度文库
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描写山的优美段落
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&& ​ ​站​在​这​里​一​看​,​真​怪​,​山​简​直​变​了​样​,​它​们​的​形​状​与​在​平​原​或​半​山​望​上​来​大​不​相​同​,​它​们​变​得​十​分​层​叠​、​杂​乱​,​雄​伟​而​奇​特​。​往​上​仰​望​,​山​就​是​天​,​天​也​是​山​,​前​后​左​右​尽​是​山​,​好​像​你​的​鼻​子​都​可​随​时​触​到​山​。​
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°神水盟4408
不够请追问说起武当山来拿可漂亮呢,春天鲜花盛开,夏天绿树一片,秋天大雾迷蒙,冬天白雪一片.
春天的武当山清泉飞流直下,正如李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”地上一片嫩绿,鲜花盛开,漫山遍野让人感到满目亮白.
夏天的武当山绿树挺立,高高的大树满上遍野,游人在太阳下暴晒着,再到绿树下乘凉,会感到一身凉爽像在天上仙景似的.秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间,上天也难下地也难,大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”,山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”.
冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样,全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘.
武当山的四季都很美,但是祖国的四季更美!水在山的怀抱中,自上而下,自东向西,曲折环绕；汇流成江的美丽不会断竭,即使严寒的饿冬天,仍有“千里冰峰,万里雪飘”、“水落石出”的高洁.但他们不希望友人总沉醉其中.山之言：“我更喜欢让旅途中的人,看到我的美丽,放松一下心情,缓解疲劳有‘江流天地外“的壮丽.多少豪言,多少仁人志士以海为喻,以山为题,抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗,诗中带画,只为留这美丽于心间山的美丽不仅在于他容纳飞禽走兽,怪石嶙峋,苍松翠柏,还在于他的四季更妆,花开叶落,冬季长眠；水的美丽不仅在于他汹涌澎湃,大浪淘沙,气势威武,更在于他的曲折迂回,脉脉柔情,百流汇集. 山的美在春季被众人赞美.他孕育了新生.让绿色的光泽映亮人间,于是便有“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的朦胧,更有“两山排闼送青来”的茂盛,还有“绿色是新生的开始”之叹服. 山的美在夏季也没被人遗忘.他百花争艳,万紫千红,香远益清,幽芳传谷.所有人在这一刻都如痴如醉,陶醉在美丽之中.但不久,秋便匆匆的赶来.“秋风萧瑟”,“生命干涸的开始”给秋天的山带来沉重的打击.但“没,美丽无处不在”,于是乎,便有“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的慨叹,“晴空一鹤排云上”也给秋带来了凉凉的美意. 水在山的怀抱中,自上而下,自东向西,曲折环绕；汇流成江,汇江成海,终于铸造了自己的广阔与壮美.于是,便有“浩浩汤汤,横无际涯”的广阔之赞,更有‘江流天地外“的壮丽.多少豪言,多少仁人志士以海为喻,以山为题,抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗,诗中带画,只为留这美丽于心间. 山、水沉默了,他们的美丽不会断竭,即使严寒的饿冬天,仍有“千里冰峰,万里雪飘”、“水落石出”的高洁.但他们不希望友人总沉醉其中.山之言：“我更喜欢让旅途中的人,看到我的美丽,放松一下心情,缓解疲劳.”水之言：“我更期盼口渴的人路过时,给他送来清凉的慰藉.”于是山、水的美丽更加精致了：面对山的美丽,陶冶身心,不要痴迷；参考资料：/question/.html 登泰山观日出
十余岁时便知“有眼不识泰山”一词,但至今仍是“有眼未识泰山”.对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情,因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市.
为了能在日出之前登上泰山,凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊.虽然山下有电动缆车可乘,有人力滑竿可坐,但我还是选择了徒步登山,借以检验一下自己的体质与毅力.3点40分,正值黎明前的黑暗,夜色深沉,我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶.起初,上山的路阶要比想象中的平坦得多,人们走得都很快,有些人与我一样边走边数着台阶.路上很静,除了夜风偶尔送来松涛之声外,能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声.过了壶天阁以后,山势渐陡,回头望去,远处的泰安市万家灯火,五彩缤纷.向上看,夜色中朦胧可见的泰山,像无边无际的城墙横在眼前,大有与地同大、与天齐高之感.走着走着,原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离,步轻腿快的窜到了前面,心跳脚软的不断停步喘歇.路边上,抬滑竿的山里人三三两两地散坐着,两眼紧盯着那些一步三喘的登山人,大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势.越往上,同行的人越稀疏,越显得寂静,此时此地不由让人想起了“不敢高声语,恐惊天上人”的诗句.气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少,问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了,无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头.
登至对松亭时,天色微明,虽有云雾笼罩,但山势仍依稀可辨,尽管山路更加险峻,好在已非“睁目盲行”,便再鼓起勇气,直登南天门.站在门亭之下抬腕看表：5点25分,从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分.初秋的泰山充满寒意,再加上登山之时汗透衣衫,被山风一吹不禁直打冷战.好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店,便不顾新旧,挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰.此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人,二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣,面东而立,真像一支列队待敌的“绿色军团”.此时,众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线.那种等待与企盼的焦急,绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情.
站在观日峰,举目四望周围云雾环绕的群峰,果然是“一览众山小”,远山近岭皆入眼低,仿佛唯我独尊.遥望东方,天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白,而且不断升腾、扩大,上部渐渐泛出了淡淡的红色,使刚才还很灰暗的云雾变成了白色.随着那红色越来越深、范围越来越大,把整个东方都变成浓浓的红色.猛然,像是一双巨手拉开了天边上的帷幕,比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧,并缓缓上升.四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退,而太阳则以更勃发的生机迅速上升,并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线.不知是视觉的偏差还是光线反射的结果,在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那,圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线,随着“火球”不断上升,那根红线也越来越细直至扯断,使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘,光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他…….
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪,因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画.我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升,但与临泰山绝顶观日出东方,不论气势、色彩和心境都迥然不同,如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女,那么,在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙,其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分.
观罢日出奇景收眼四望,但见朝霞映照下的泰山,群峰起伏,云雾如海,涛涌波浮,九曲十八盘的石阶小路似戏水游龙,在峰峦间若隐若现.真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”.从南天门缓步下山,我这个走惯了平路坦途的人简直比蹒跚学步的孩童强不了许多.登山之时,一是天黑路暗不知其险,二是逞一时之勇不觉其难,只恨不能“一步登天”早抵山顶.下山之际,陡峭如天梯的山路之险尽收眼底,险峻之处虽有铁栏相护仍不免心虚冒汗.饱尝了“上山容易下山难”的滋味,待一步一石阶地挨至回马岭,一段举目可望的路程已累得脚痛腿软.喘歇中从几个挑山工身上受到启发,只见他们不论上下,行走的路线都是“之”字形——从山路石阶的一侧起步斜行上下,行走了十余个台阶就到了山路的另一侧,再转身仍斜行十余个台阶又到了山路的那一侧.初见时不解其意但仿之一试,不但身体容易保持平衡,而且也没有“挫脚”之痛,这一“偷”来之艺使下山之难容易了许多.
归途的路上,我还领略了泰山的另一景观——碑刻.记不得一本什么书中曾赞誉泰山碑刻为华夏名山之最,堪称中国历史长卷的缩影,早在夏商时代就有70多个君王到泰山封禅刻石立碑.
果然,沿途石壁之上,从古到今,篆魏楷草字体各异的碑刻随处可见,尤以玉皇顶为最,四周山石上凡可视可凿之处举目皆是,足有几百幅之多,有的洋洋数百字,有的仅一、二字,内容多是形容、赞誉泰山之雄伟隽秀,也有的抒发登山之豪情意趣,百态千姿甚为壮观.在岱宗坊候车返泰安时,听到许多游人在高谈阔论登山之得失.有人抱怨自己登山是花钱买罪受,太不值.我不知这些人是不是“有眼不识泰山”?诚然,从岱宗坊一步一个石阶地攀至观日峰,九曲十八盘遥遥十余公里,7000多级台阶一步一个新高度累在必然.然而当你迎着飒飒山风,凝目注视旭日冲破黑暗撕裂云雾喷薄而出之时；当你站在泰山之巅举目远眺把“崇山峻岭几多秀,云锁高峰水自流.黄河千里飘玉带,一轮朝阳滚金球”的绝妙景色尽收眼底之时；当你伫立在古今文人墨客留下的碑刻面前抚今追昔之时,你是否与我同感不虚此行!因为只有亲临泰山绝顶,方能领悟孔圣人“登泰山而小天下”的感叹,才能真正释透杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的绝句.泰山,不仅历史悠久,景观雄伟,而且文化灿烂.难怪凡夫俗子、平民百姓都对泰山那么尊崇,因为雄伟的泰山无愧于中华五千年历史的缩影.齐鲁行,游蓬莱仙境,赏崂山秀色,谒曲阜孔圣,登东岳泰山,令我更爱锦绣之中华苍翠神州,也令我增知长识,饱饮情趣.
啊,难忘齐鲁地,不枉齐鲁行! 峨眉山位于中国四川峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米.地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉.气候多样,植被丰富,共有3000多种植物,其中包括世界上稀有的树种.山路沿途有较多猴群,常结队向游人讨食,胜为峨眉一大特色.它是中国四大佛教名山之一,有寺庙约26座,重要的有八大寺庙,佛事频繁.日,峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录.
相传佛教于公元1世纪传入峨眉山,汉末佛家便在此建立寺庙.他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所.据佛经载,普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍,文殊表“智”,普贤表“德”.普贤菩萨广修十种行愿,又称“十大愿王”,因此赢得“大行普贤”的尊号.普贤菩萨形像总是身骑六牙白象,作为愿行广大、功德圆满的象征.普贤菩萨名声远播,广有信众,菩萨因山而兴盛,山因菩萨而扬名. 　　相传东汉时,山上已有道教宫观.峨眉山被尊为普贤菩萨道场后,全山由道改佛.东晋时期,高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山住锡修持.唐、宋时期,两教并存,寺庙宫观得到很大发展.明代之际,道教衰微,佛教日盛,僧侣一度曾达1700余人,全山有大小寺院近百座.至清末寺庙达到150余座. 　　近两千年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,成就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响深远的佛教圣地.峨眉山佛教属于大乘佛教,僧徒多是临济宗、曹洞宗门人.峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜. 　　全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺八大寺庙.尼众修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁.寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜浇、铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛.如万年寺的铜铸“普贤骑象”,重达62吨,高7.85米,为宋朝时铸造,已有上千年历史,堪称山中一绝,为国家一级保护文物.阿弥陀佛铜像,三身佛铜像,报国寺内的脱纱七佛等,均为珍贵的佛教造像.此外古贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印,均为珍贵的佛教文物.佛门瑰宝　　佛牙,是宋代一位高僧到印度取经,从斯里兰卡迎请,沿南丝绸之路历经艰辛而供奉于华藏寺.佛牙,按佛教的教义是佛祖释迦牟尼舍利灵骨.但这颗佛牙却与众不同,他表面光滑油润如玉,并有深浅不同的紫色条纹,长三十厘米,宽十二厘米,重七公斤. 　　贝叶经,明代万历年间,峨嵋山高僧无穷禅师与性宽和尚为筹建大佛殿云游四海化缘至北京,向慈圣太后化缘,恰逢印度圣僧到北京礼佛,并向皇上献上《梵文贝叶经》一部,慈圣太后在布施千两黄金之时将贝叶经赐予无穷禅师. 　　万历金印,明孝定皇帝无子,李皇后听说峨眉山万年寺普贤菩萨有求必应.于是千里迢迢临仙山礼佛,回宫不久生子,后来太子即位为神宗.神宗奉母后之命派钦差大臣中贵等人上万年寺礼佛以示感恩,并赐予御印一枚,该印为铜质抹金,又因神宗即万历皇上,故称万历金印.那山清晨雨依然淅沥的下着,远处的山和天已浑然一体,山连着天,天环着山,虽然天气还有点暗,但山那触摸天的高傲姿态仍清晰可见.　　没事的时候我总喜欢自己一个人静静的欣赏远处的山,不管是刮风下雨,欣赏总是一种高雅的生活方式.　　我最喜欢下了一夜的雨过后,清晨山那焕然一新的多姿.有时你会欣赏到几座白云在山腰随风而飘,或许那称不上白云吧,确切的说是夜雨过后的雾气,一团一团随风而飘,在山涧中穿梭,实在是美!　　有时清晨起来会令你会尖叫——山在冒烟!当整座在冒烟,像极了燃烧的预兆,气势宏伟壮观.这时或许太阳出来的不是那么快,但一般还是晴天的,整座山在冒烟时,不要走的那么快,静静地欣赏这燃烧的过程吧.“烟”从四季树间伸着懒腰慢慢爬出来,总是不是那么笔直的升向上空,依疏的它们好像在和四季树在亲吻离别,有的好像在给挣脱四季树的环抱做鬼脸,有的好像在作离别的快乐挣脱,反正不论怎样,它们总是不笔直的随它们心愿随人类心思的飘向上空,或许它们总是调皮的,也总是随性的.当烟雾升到一定高度时你会发现离开时散漫随性的它们会拥抱在一起,不知在向谁示威,哦……原来它们雾气也懂得团结.这时山冒着烟,山的上方有几座随性的从中团结的“云”,晴天当太阳从山后漫漫伸着懒腰翘首遥望时,山在太阳那一抹微红的余光的映衬称下还不是那么美,只是感觉山像个脸颊绯红的大姑娘,羞答答地半低着头.太阳慢慢升起,耀眼的阳光仿佛真的会把山点燃了一样.阳光洒在烟雾弥漫的山上,光芒在雾气中穿梭,而雾气配合着阳光,随光穿过,雾气是小水珠又折射着阳光,那种美是用语言无法形容的,再加上上空那几朵假设的“白云”,真是如山涧仙境,世间少有的人间仙境.实在是美!　　见过整座山在“冒烟”,也有雨夜过后,“炊烟”直上的景象.有时是山的最高处,有时是山与山之间.不知道的会误以为“炊烟”呢,其实刚开始我也误认为了是“炊烟”,但没有想明白为何有那么高雅的“炊烟”,现在总算是明白了.如果用欣赏的态度对着那几缕“炊烟”,漫山遍野的翠绿多出几处阿娜多姿的“炊烟”悠闲的升向清雅的上空,再加上清晨的新鲜,真让人心旷神怡.实在是美!　　我觉得再美也比不过“水晶山”美.“水晶山”是我给它的比喻,因为我觉得用“水晶”比喻再恰当不过了.“水晶山”一般在深秋或入冬时才能有机会看到.夜里淅淅沥沥地随便下点小雨,清晨到来时,由于季节的寒气,再多一笔霜的点缀,远处的山将会变成一座晶莹剔透的“水晶山”.太美了,使我忍不住想去触摸.不过你可以认为它像桀傲不驯的“冰雕”,有着它的晶莹剔透和野性.不论你怎么去形容它,都不要忘了去欣赏它.　　说了这么多,其实我内心最爱的是烟雨蒙蒙中,山与天那浑然天成,浑然一体,山中有天,天下有山,分不开天和山的感觉.风的安抚把山衬的动了起来,意云动似山动,但给人的视觉只是山在漫步.一个字：美!　　在重庆这个多雨的山城,要学会用欣赏的态度生活.因为一个懂得欣赏的人才会懂得生活的意义,一个懂得欣赏的人才会找到人生的价值,一个懂得生活的人才会比别人更爱惜生活,一个懂得欣赏的人才会比别人更了解生活,一个懂得欣赏的人才知道什么叫做完美.所以在紧张忙碌的生活中不要一味的追求成功的终点而忘记欣赏路边的风景.适当的放松不仅有利于身心健康而且会让我们更好品尝到人生的多姿与多彩,这样人生才会更完美.
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描写山村的作文
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【1】山村 　　小河边一座古老的民居，民居被绿色的草环绕着，看起来幽雅、别致。 　　绿树掩映的山村民居，红的瓦，白的墙。远远望去金灿灿的玉米挤满了房屋上的横梁，一串串干辣椒挂在房柱上，火红的春联、年画，古色古香。屋后的黄羊三五一群在绿茵茵的草地上低头吃草。牛儿追逐“哞、哞”，在呼唤主人的到来。蓝天、白云、小草、野花，宁静的山村宛如一幅绝妙的水彩画。 　　山村里还有一条清澈见底的小溪，溪水长年“哗啦哗啦”的响着，伴奏出一首优美的乐曲，树上的鸟儿也不甘寂寞，在欢快地唱歌，似乎在与溪水声相应和，构成了一首动人的交响曲。 　　我喜欢秋天的山村，不仅仅那里有我至亲的外婆，还因为那里的天是蔚蓝的，朵朵白云在天空中悠悠然然地飘荡，平淡之中充满着乐趣。 　　村子东西两边，各有一条小溪，缓缓地流着，要是站在高山顶上望去，就像系在村腰上的两条绿色的绸带。 　　山村的黎明，在鸡笼里睁开了眼睛。随着“喔、喔、喔”一声雄鸡报晓，拥抱了一夜，亲吻了一夜的天和地，依依不舍地松开了手，在天地的唇边，便展现出了一个光明的世界。露珠，沿着蒲公英和草的梦境滚落，溅起一片片透明的阳光。在一种金黄般的喧哗中，孵出一个新的黎明。 　　那缕缕似浮云般冉冉上升的农家房屋顶上的炊烟，那由牧童吹着笛赶着回来的耕牛发出的“哞哞”声，还有那农人扛着锄头回归时叱喝出来的充溢着山野粗犷的没有韵律不成调的乡歌，勾勒出一幅山村平静生活如同“世外桃源”般的暮归图。 【2】乡村的春天& &&&&我喜欢乡村的一年四季，更喜欢乡村的春天。& &&&&春姑娘带着沙沙的脚步声，慢慢的走近了。第一缕阳光洒向大地，唤醒沉睡的冰河，把小河打扮的愈加迷人，愈加美丽了，小河高兴的唱着歌“哗哗，哗哗。”多么欢快的歌呀，使人心旷神怡。第一缕春风轻轻抚过，小草偷偷的从泥土中探出头来，尽情享受春风的抚摸。第一声鸟鸣划破了宁静的早晨，引来了五颜六色的鸟，有喜雀、有麻雀......它们落在刚刚抽出嫩芽的树枝上，唧唧喳喳的唱着，好像为春天的到来而高兴哪！&田野里，绿油油的麦苗，金灿灿的油菜花，一眼望不到边，蓝蓝的天，白白的云，倒映在清清的小河里。&花都开了，五彩缤纷、色彩明丽。俗话说“留恋戏碟时时舞”这不，美丽的蝴蝶也来凑热闹，在花丛中飞舞。蝴蝶的好朋友――蜜蜂也来了，他俩手牵着手，在花丛中飞舞、采蜜。蜜蜂提着采蜜的小桶，蝴蝶扑闪着翅膀，多么快乐，多么自在！& &&&&“咯咯咯，咯咯咯......”&顺着声音望去，只见屋前的场地上有一只母鸡，率领一群小鸡，在场地上觅食，雄鸡呢？则在“大部队”周围走来走去，真像一名“侦察兵”，一旦遇到危险，它就会“咯咯咯”地叫个不停，母鸡就立刻领着小鸡迅速转移到安全的地方。& &&&&啊，春天，我爱你；乡村的春天，我更爱你！ 【3】快乐乡村& &&&&漫步在花园里，整个花园尽态极妍，美不胜收。看，黄色换得淡雅、白色花的高洁，紫红色花的热烈深沉，泼泼洒洒，在秋风中烂漫争艳。& &&&&当然，故乡的秋天，雾是最迷人的，也是最受孩子们欢迎的。每到早晨，云雾弥漫了世界，雾山雾海，连绵起伏的群山，时隐时现，如同蓬莱仙岛一般，令人心旌神驰。偶尔在云雾中露出一座农舍，炊烟周围缭绕着，早餐散发的阵阵香气，和着略带含义的晨雾构成了和谐迷人的画卷。& &&&&每当起雾的时候，故乡的秀丽山川和心中的海市蜃楼就融为一体了。不论何年何月，离得多远，身处何地何方，故乡的秋景永远朦胧在我的生命中。& &&&&故乡的秋天，也是风的世界，雨的天堂。秋日的早晨，微风丝丝的歌唱着。送来了珍珠般的露珠。送来了秋日的凉爽，吸取了夏日的炎热；带来了雪白的云雾，擦去了酷暑的残迹。雨是最寻常的，细如牛毛，密密的斜织着，有如花针，闪闪发亮。“随风潜入夜，润物细无声”说得多好呀。家乡的秋雨来临之前，。总是先有秋风的征兆。秋雨落在地面上，毫无半点声响。秋雨是和谐的，它带走了夏日长久的干旱，送来了期待已久的湿润清凉，我喜欢秋天的雨。& &&&&故乡的秋天啊！每当您到来，我心中的欢愉总是无法言表的，只能用大诗人杜甫的一句诗“漫卷诗书喜欲狂”来概括了。& &&&&我爱我的故乡，我更爱故乡醉人的秋天。 【4】快乐乡村 &&&&你去过农村吗？你感受过乡村的快乐吗？8月17日，我就来到了一个充满笑声和快乐的农村――菊水。 　　这天早上我一来到菊水，我就闻到了泥土的香味；听一了清翠的鸟叫声；看到了一座又一座大山和一条又一条的小河。这些景物给我的第一感觉是：农村比城市漂亮多了，而且空气也比城市清晰多了。 　　我刚刚了家里，还没有来得及放下背包，我的小伙伴就拿起钓鱼竿叫我一起去田里面钓鱼了。这钓鱼的详细情节我就不说了，我相信你们也钓了，更有意思的还是捉麻雀这个活动了。 　　我们先准备了一个方方正正的小萝筐、一根绳子和一个树杆，还有一些小米和玉米。我们先把树杆上系上绳子，然后树杆撑起小萝筐，在萝筐里放上一些小米和玉米，这样就万事俱备，只欠东风了！哎，有一只小麻雀上钩了！趁这时候，我把线一拉，哈，麻雀给捉住了！最后，我把麻雀给放了，我要给他一片自由的蓝天！ 　　我爱农村，因为农村里有笑声，有快乐！ & 【5】乡村月色 &&&&夜来了，静静地，悄悄地，一时间，大地沉寂一片。月亮弯弯的，像一只金色的小船，而那深蓝的夜空则是一望无垠的海洋．小船慢慢的向前行驶着，不知前方是否就是那遥不可及的仙境．云不是很多，只有稀疏的几朵，雪白，柔软，像一团团棉花，为清冷的夜空增添了几分暖意和温柔．银河淡淡的，映入眼际的应该是它薄博的水气．倾耳去听，静静的听不到半点流动的声音，于是猜想它定然是不甚宽广．多想叫醒牛郎，让他骑上牛儿踏过浅浅的河水与织女相会．但我不敢高声叫喊，怕惊醒了岸边的神仙，更怕打扰了这夜的好梦． 　　天上是流水融融的春季，而人间却是白雪皑皑的冬天．因为有了雪的装扮，冬日里的树一下生动了起来．晶莹剔透，宛然是冰雕做的树干，水晶做的枝叶．清冷，高贵，俨然是嫦娥门前的桂树，在今夜遗落到了人间．惊叹留在心间，不敢高声言语，生怕一不留神，惊动了玉树，化作满地的碎片． 　　此时的小村也已成了白雪的世界．白白的屋顶，无暇的地面，没有一丝尘埃，洁白，纯净是这里唯一的主题．置身其中，好象真的来到了一个梦幻的国度．雪地了里，孩子们堆起了两个大大的雪人，戴着草帽，拿着扫帚，守护着这片属于他们的世界．心被净化，思想也变得天真而浪漫。看着地上浅浅的脚印，不由得浮想联翩：是谁来过这里？是美丽的白雪公主，还是善良的小矮人？在这如梦如幻的夜晚王子和公主在玉树下相依相偎该是怎样幸福…… 　　分明是站在雪地里，思绪却飘进了童话。一时真的分不清自己是在现实，还是在童话…… 　　这小村的夜啊，好一个梦幻的世界！ 　　沽源一中&丛名扬 【6】城市的孩子与乡村的孩子 &　& &&&我，是一个大城市-----厦门的孩子，虽然我的生活比较优越，但是有很多方面也比不上乡村的，那里的孩子见多识广。&　& &&&昨天，我们那小组来到了安平桥这边，走着，走着，我们却发现我们已到了山上。&　& &&&山上牛的叫声；鸟的叽叽声；人的笑声；小草的问候声还有我们唱歌声、说话声。这些声音混合在一起把寂静的山变得热闹极了！&　& &&&“喂，你们全部过来看看，这是蛇果呀！”这是我们那一组最严肃又最会开玩笑的人说的。“什么蛇果&啊，是不是蛇在吃的东西呀~~~！我怀着好奇的心问了起来。没想到他不但没回答我，还当作没听到似的。过了一会儿，他们竟然把那东西摘了下来，便塞到嘴里面吃，吃完了还个个称赞味道真好，好吃！我看到他们个个吃得津津有味的，便嘴和手都痒痒的，当我手要把那东西摘下来的时候，突然间想到：“对了，不行吃，那一些可能吃了会中毒，那如果会怎么办。”&　& &&&“你们吃了有什么感觉吗？”“甜甜、酸酸的，很好吃，不吃你会后悔的。这种东西除了山上有，别的地方再也见不到了。”听了这句话，我的嘴更加的馋，便伸出手，闭上眼睛去摘，“哎呀怎么会这么痛啊，”当我睁开眼睛的时候谁知道那蛇果的根上长着刺，“哎，要吃一颗真是不容易啊，不吃了。”我自言自语地说着，“你怎么能因为这一小小的毛病，而失去了你尝蛇果的机会呢？”说完便摘下一颗放在我的嘴里......&　& &&&“你有没有尝过在山上的滋味呢？”&　& &&&“我......”&
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