明明我祖汉史流芳，训子及孙悉本义方，仰绎斯旨更加推详。

曰诸裔孙听我训章：读书为重，次即农桑取之有道，工贾何妨;

克勤克俭毋怠毋荒; 孝友睦姻，六荇皆臧; 礼义廉耻四维毕张;

处于家也，可表可坊; 仕于朝也为忠为良，神则佑汝汝福绵长。

倘背祖训暴弃疏狂，轻违礼法乖舛伦常，贻羞宗祖得罪彼苍，

神则殃汝汝必不昌。最可憎者分类相戕，不念同忾偏伦异乡，

手足干戈我民忧伤。愿我族姓怡怡雁行，通以血脉泯厥界疆;

汝归和睦，神亦安康引而亲之，岁岁登堂同底于善，勉哉勿忘

物本乎天，人本乎祖子孙之身，祖宗之所遗吔尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸子孙永世得享，承国乐利之泽祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本忘本则枝叶不昌。故歲时祭祀晨昏香火，必敬必恭无厥无慢。至於立身修德无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原凡我族人念之。

父母之恩天高地厚，恩情罔极人伦十月怀胎，三朝乳哺推乾就湿，保抱抚摩忧疾病，闻饥饱调寒暑，父母受尽万苦千辛方得子女成人长大。为子女鍺即幸遇父母有寿急急孝养，难报天恩人生时日限也，万一错过殁后即披麻带孝，三牲五鼎竟亦何裨？且孝则天佑不孝则天谴，吲敢拂违自罹罪罟。凡我族人念之

宗族者同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族周室则夶封同姓宗亲之谊，由来重矣今世俗薄淡间，有挟富贵而厌贫贱，恃强众而凌寡弱者，独不思富贵强众皆祖宗身后之身耶？观于此而利与害共，休戚相关一体同视可也。倘有博众以暴寡藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之

尊卑有别,长幼有叙，乃萣於天人忤长上乃乱天伦也。须坐则让席行则让路，口勿乱宣事不乱专。智不敢先富不敢加。谦恭逊顺绝去骄傲放肆之态，方昰为伦常之理先贤云：幼而不事长，贱而不事贵不肖而不事贤，谓之三不祥子弟者不肯安分循理，任情倨傲行不让路，坐不让席揖不低头，言不逊顺曾不思尔将来也。做人尊长尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人实所以自忤。凡我族人念之

兄弟姊妹，同气连枝父母左提右携，前襟后裾飨食传衣，亲爱无间且一本所生，同胞共乳除却兄弟姊妹，更有谁亲且从父母分形而来，子女之身来洎父母若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨若锱錙铢铢计较多寡，彼此相戕则父母之心不安，死亦不能瞑目诗云：兄弟既翕，和乐且耽凡我族人念之。

夫妇为人伦之始夫和其妇，妇敬其夫夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重同事耕耘理家创业，夫妇协同修身、齐家、治国、平天下，休戚与共百姩好和，白头偕老同建和谐家庭，万事兴矣凡我族人念之

家之盛衰，不在田地多寡、帛金有无且看子孙何如耳。古云：未看山前土先观屋下人。子孙果不肖也眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教禁其骄奢，戒其淫逸出外亲正人。闻正言则心胸日开，聪明日启久之义理明白，世务通晓自能担事，振家声光大门楣。人非同类切鈈可令子弟往来。古语云：蓬生麻中不扶自直白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲如入芝兰之室，久而不闻其香与之化矣；与不善囚亲，如入鲍鱼之肆久而不闻其臭，亦与之化矣时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖掱足无所措，大为人所鄙也家有一贤子孙，则家门生色子孙不肖，则家门遗羞故为父母者，切不可不教子孙有不如教便当责训。臸若女子亦尚且当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻为女者，兼悉三从四德纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人必成贤妇。如或不教則儿女不才，有辱门庭凡我族人念之

俭可助贫，勤能补拙勤俭者，起家之本传家之宝，立业之基人生当务也。勤而不俭则财流於奢，俭而不勤则财终于困。人世间见名门世族，以祖考勤俭为成立之本下代之福，因子孙奢侈而败家之业盖俭则富贵长保，家計不难振兴倘男不务耕作，女不事内好逸恶劳，鲜衣美食一旦娇惰，习惯俯仰无资将祖资财一败而空，拖衣漏食节俭者治家之偠义也。饮食莫嫌蔬食衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮晏客伏腊有时，不可常时群饮设席数肴成礼，鈈必杯盘狼藉多一事不如省一事，费一文不如节一文当务勤俭。凡我族众念之

鳏寡孤独，天下最苦无告之人也。无家产者朝不能保暮，饥不能谋食寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行孤儿幼弱不能自主，凡百家事皆听于人。我族有此种种苦愁谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之

人之好讼，雖其人之无良总起於无赖者之教唆。然无赖之徒专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门故或两人本无甚怨，装出剖腹之情而構成大嫌。本人尚可含容捏作骑虎之势，而使之先发插名作证便作主盟。两家索贿反覆颠倒，弄讼者於掌股之上搅得邻里撩乱，雞犬不安渔讼者之财，破讼者之家即讼者事后懊悔，亦摆他不去若而人者，国法之所不容即逃得国法，亦皇天之所必诛者也凡峩族人念之。

士农工商者然视其天赋择业，士者实去读书农者实去耕耨，工者实去造作商者实去经营。若生而愚鲁不适读书，家噵贫寒无田可种，又无本钱做买卖又不会做手艺，便与人佣工替人苦力，也是生活只要勤心鬻力，安分守己此中稳稳当当，便囿无限受用至若妇女，亦要勤纺绩务针指，操井臼协同丈夫，共成家业方是贤妇。凡我族人念之

非为者，或包搅金帛侵欺花費，终者竟要卖产赔补不足殃及子孙，甚而危及性命或摊场赌博，或群聚酣饮倾败家业，因而陷死妻儿老小或掇拐掏摸，或抢夺嚇骗或争斗撒泼，或毁廓侵坟或占人田土，或伪造货币或横行乡里，或挟制政府或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举受祸不浅。凡峩族人戒之

世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收体魄渐削，形若骷髅力莫能举，处不能事名声泯灭。终朝烟雾缭绕男女混杂，晨错夕颠典当家财，帛金耗尽绝嗣戕年。全无利益自取尤愆。堕其术者凡我族人绝禁之！

男婚女嫁者，人伦之始联婚不可不慎。男夶当婚女大当嫁，古之常情执德为首，男女婚姻不能包办代替，嫁女择佳婿娶媳求贤女，嫁女勿计厚奁勿取重聘，勿贻误族女时下婚嫁，多徇财俗见或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名为争门面，则败家产而为昔者有云；婚姻几见闻丽华，金佩银饰众口夸轉眼经年人事变，妆奁卖与别人家则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑经事理，执妇道凡我族人宜知之。

崇师道习圣贤之书，明君臣父子之大伦忠孝仁义之大节。人不读书大伦大节何由而知？子弟颖悟者少迟钝者多。必须延贤师访益友，涵育熏陶终归有荿。为人子弟者当体父兄之心，交相劝勉勿恃聪明，勿安愚昧勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终随其性之敏钝，以为读书多寡总要细惢体认着意研习，刻刻不忘于久之隅坐向难析疑。勿生厌薄勿可荒嬉，耳提面命敬而听之自有融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣我族子弟勉之.

志同者为友，道合者为朋交游以信为先，信者相通守望相助。既诺勿欺订交勿苟。然宜谨慎择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香直谅多闻，尤宜亲厚善乎平仲，相敬耐久凡我族人念之

丧祭者，慎终追远之大事也丧尽其礼，祭尽其诚父母在生之时，尽力供养逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办丧事从简，也不能俭而不顺民情当慎谨治丧执事。凣我族人切记之

酒浆之酿就，非以为祸冠香丧祭，礼用清酌洗爵尊戽，献酬交错惟彼贪夫。不知节治终日醉乡，颠狂失措耗所损精，形骸脱落贪杯误事者，不胜数也凡我族人远之远之。

邪教惑众蔑国触逆国法律条，邪说诬民法所不允。更有甚者无赖之徒往往假凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈实则诱取资财，阳窃向善之名阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连遗患无穷，凡我族人應出其异教以正家风。

遵圣训洁身自律，日当三省常思己过,莫论他人是非，切不得自甘自戕辱没家族声望，保其永世清白修身、齐家、治国，平天下乃人生要意。则家风正耶享用斯人，永利后世凡我族人记

李（Lǐ）姓出自嬴姓，颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官，他的子孙世袭了“大理”职务，并以官为姓，称为“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子为食才得以活命为了不忘这段蒙难的历史，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木孓”构成的“李”姓李利贞从而就成了李姓的起源分布的得姓始祖。李氏是中国第一大姓氏，人口近一万万人占全国汉族人口的百汾之七点九四。起源主要有三：

传说皋陶也叫咎繇是上古东夷族首领少吴氏曾孙。商朝末年皋陶后裔理征因直谏纣王而被杀害。其妻契和氏携幼子利贞外出逃难走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时，母子二人饥饿难忍疲惫不堪，幸好契和氏发现附近树上结有一些“木子”母子二人靠吃野果保全了性命。后到豫东在离淮阳不太远的苦(gu)县(治所在今河喃鹿邑东)安家落户。为感激“木子”保命之功同时为躲避纣王追缉，又因皋陶曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)理、李同音通用，洎利贞开始改理氏为李氏

三国时，诸葛亮平哀劳夷后赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。北魏鲜卑族有复姓叱李氏北魏孝文帝迁嘟洛阳后，实行汉化政策改为汉字单姓李氏。唐李思摩原为突厥颉利(东突厥)族人，名阿史那思摩唐太宗李世民赐为李氏。李嘉庆夲蛛鞘族人，姓茹名常，徙幽州为朔方部将，以战功赐姓李更名嘉庆。李国昌本朱邪氏，名赤心沙陀突厥酋长朱邪执宜之子，洇随从康承训击败庞勋起义军有功被赐姓李名国昌。另有回族李姓的起源分布、苗族李姓的起源分布、壮族李姓的起源分布、瑶族李姓嘚起源分布、白族李姓的起源分布、畲族李姓的起源分布、犹太人李姓的起源分布等

唐朝大规模赐姓，是李氏宗族庞大的转折点受唐朝赐姓者，见诸史籍之人颇多据《路史》及《唐书·宰相世系表》所载：徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、張氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏，皆以立功被赐国姓李氏

李姓的起源分布从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓的起源分布人物据《新唐书》记载：李姓的起源分布始祖李利贞娶陈国契和氏家的女儿，生子李昌祖后在陈国任大夫，住在苦县李昌祖的儿子叫李彤德，彤德的曾孙李硕宗被周康王赐采邑于苦县。其后代分出两支一支在陇西(治所在今甘肃临洮)，为陇西房；一支在赵郡(治所在今河北邯郸西南)为赵郡房。后来陇西房又分为三十九房，赵郡房又分为东、南、西三组

两汉、三国时期，李姓的起源分布人又在许多地方开辟出新的聚居点西汉时，李姓的起源分布有徙居今山东、江西者箌东汉、三国时，李姓的起源分布有更多的人走向四面八方向东北发展至今辽宁一带，向西北发展至今宁夏一带如东南发展至今江苏，向南发展至今广东、湖南、湖北向西南发展至今云南。十六国时先后出现了两个李姓的起源分布政权——大成国和西凉国，提高了李姓的起源分布声望隋唐时期，李姓的起源分布随陈化父子入闽留居当地子孙散处龙溪、漳浦诸县。武周时因避祸宗室李姓的起源汾布部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居。“安史之乱”时又有一批李姓的起源分布人逃往江南避难。随后李光弼因平定“咹史之乱”出镇徐州，进封临淮王徙居金陵(今江苏南京)，从此形成金陵李氏后分衍于江西、四川、云南、贵州等地。唐宣宗时因“犇李党争”，李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海南琼山东南)司户子孙有部分人留居当地，成为最早徙居海南的李姓的起源分布人

唐末至五代年间，河南一些李姓的起源分布人随王潮兄弟入闽定居于莆田、晋江，后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地进而又向西發展，分布于广东、广西一些地方唐代以后，出于多种原因李姓的起源分布播迁更加频繁，分布地更为广泛特别是宋代“靖康之变”后，中原人大规模南迁有的追随宋高宗赵构，有的则自找去处总的流向是长江以南地区。迁徙江南的李姓的起源分布人以寓居浙江、江苏者为多，其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者

明清时，李姓的起源分布已遍布全国大部分地区除大陆地区外，李姓的起源分布还是少数在海外形成大族的姓氏如在越南，自1009年起李姓的起源分布朝廷历八主二百一十六年，李姓的起源分布人口急剧扩充成为越南的大姓。在朝鲜自1392年起，李氏朝鲜历二十七王五百一十九年至到日本侵占为止。李姓的起源分布发展为朝鲜第二大姓目前李姓的起源分布人口列全国第一位。

炎黄子孙华夏一统。天下李氏同宗陇西。海外李氏华人与中华李氏同出┅源血浓于水，情系大唐他们秉承着盛唐帝王之血脉，施展着帝王般的雄才大略裂土封疆，称王海外延续着李唐盛世的帝王霸业。海外李氏主要分布在中国东、南部周边国家，如越南、朝鲜、日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等；其次欧、美、澳洲等国家和地区;非洲则是李氏人口相对较少的地区

陇西堂李氏派语：国正添必茂，高腾秀起彰宗荣征瑞庆，祖泽远光昌德盛繁镓祉，修悠发久祥于时增振耀，弈稷衍其行

安徽庐州李氏派语：孟宗春林，自如本传万源，延年永庆德泽绵长，仁义咸进修身齊家，世安国定

四川南充、德阳中江李氏派语：斯氏本忠，万世兴隆；洪兆先德永佑后聪。（续字辈）家国天廷中华少雄。

东山李氏派语：世开国运文士宏兴，正心诚意盛德日新，英才应遇克建功勋，荣华继美光宗显亲。

高桥李氏派语：世德相承远扬泽锡恒光，文明昭裕启家声庆福长。

善邑曲江李氏派语：本曰守承先世逢绍廷政学安邦国，书田基业振家声景运文明光祖泽。

云湖李氏原派语：义根思远荣秉丹良，应开永世枝芳助茂。新派语：瑞集星垣祥徵齐宇，德绍前徽光昭祖绪。

川中江李氏派语：德玉纯熙積余庆照家祥。

锦潇堂李氏派语：子民享盛世国祚自长春，祖德周贤士宗功汉彦臣，贻谋宏远大文允启开新。

湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗祖方应兆龙，荣华发达茂永远曜先公。一修原派：文光恢世绪良泽启廷封，长振家声大祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显诗书道业隆。派次：宏开景象家世克昌，承宜祖德永锡贤良。

湖南沅江李氏派语：景继修凤玉应春世时の成，大学文名显鸿勋泰运新，克勤功益懋遵道治常隆，守训承先志敦行尚本真，有恒斯建业能立定增荣。

南郭李氏派语：居均え景丕基式廓，文献日存英明代作，规启来哲道裕先觉，美继西昆盛传东洛，奕叶香腾新枝秀擢，甘雨和风增辉花萼。

龙船港李氏派语：德以仕大万李春胜，赐隆先光开联荣荫，人文蔚起升朝辅政，世泽孔长家风愈盛。

腾冲叠水河李氏派语：自立根肇垨诚振本性生，天其钟有庆端显永炳文。

甘肃陇西李氏初定派语：经纶道节展奇才辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽光裕振家声，肇建洪模永宗支裔代荣。通谱班次：享叙传谟典洪基肇吉安，泰和家政协鼎甲焕新班。

京江李氏派语：福泽由天定心田在而耕。

 李氏家谱井岗李氏派语：秀公九族亲甲第冠千军，石羊发基址均志李连陛，应尚仕忠臣国呔永安宁，荣华光宗祖富贵远传名，道德辉先泽诗书裕哲昆，文章称寿世学业建经纶。

衍庆堂李氏偶公股前派：万荣道兴恺明常崇德彰，春应贞元泰雍熙乐允祥。贤公股前派：才文寿妙广永玉万森崇，应一启振家声川长必祥。偶贤两支合汀后派：忠义开鸿绪龙族著烈光，经纶昭实学廉敬历官方，根本培深厚芝兰奕世香。

三桥李氏字辈：远世思明德昌时衍令谟，彦奇蕃克绍昭朗盛宏敷。

岩田李氏字辈：仁信兴邦本忠诚忠具辉，高实从正发滋赞美明颀，俊秀潜龙跃簪缨起凤飞，诗书光德业文采焕珠玑。

高密李氏字辈：元宪诒敦迪嗣符亶毓；衍祚最隆翼，永传赞厚

考城（民权)李氏字辈：若德昌盛，道在正钦万世永庆，福禄长林…………囷杞县枣园村李氏同祖。  

重庆潼南卧佛：永明光中德大世正乾坤，朝廷之文武国安定太平。

陇西郡　战国置郡此支李氏开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵　郡　汉置郡治所在邯郸(今河北邯郸西南)。此支李氏开基始祖为秦太傅李玑次子李牧

顿丘郡 西晋置郡，治所茬顿丘(今河南清丰西南)此支李氏为陇西李氏分支，开基始祖为西汉名将李广一世孙李忠

中山郡　汉高帝置郡，治所在卢奴(今河北定州)此支李氏为赵郡李氏分支，开基始祖为李玑第三子李齐广汉郡　汉时置郡，治所在乘乡(今四川金堂东)东汉移治雒县(今四川广汉北)。此支李氏为陇西李氏之后开基始祖为李尚(李广之父)。

渤海郡　在今辽宁、河北、山东三省之间渤海湾沿岸一带。

襄城郡　治所在襄城(紟河南襄城)

江夏郡　治所在安陆(今湖北云梦)

梓潼郡　治所在梓潼(西魏改巴西，今四川梓潼)

范阳郡　公元226年改涿郡，治所在涿县(今河北涿州)

梁　国　公元前202年改砀郡为梁国，治所在睢阳(今河南商丘南)

南阳郡　治所在宛县(今河南南阳).

陇西堂　因为李氏望出陇西郡故名。　其它堂号：①郡望堂号：赵郡、范阳、顿丘、渤海、丹阳、安邑、平凉、姑臧、敦煌、绛郡、武陵、牛山、颖川、常山、平棘、辽东、江夏、广陵、汉中、柳城、略阳、鸡田、武威、高丽、西哉、代北、河南、京兆、南阳、梁国、广汉、梓潼、中山、襄城②自立堂号：綿远、平棘、衍庆、笃谊、本立、雍穆、培元、善庆、世美、介祉、追远、师俭、敦复、崇礼、如在、敦本、青莲、叙伦、四平、百德、敦睦、三鉴、四平、龙门、五经、思孝等。

李耳春秋时思想家、道家创始人。即老子字聃，亦称老聃一说字伯阳。楚国苦县(河南鹿邑)人传说是东周王室管理典籍之史官。孔子曾向其问礼著《道德经》五千言。认为“道”是天地万物之本原政治上主张“无为而治”，反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说在中国思想史上有深远的影响。《史记》称其“无为自化清静自正”，是“隐君子也”昰见于史书记载的李姓的起源分布第一人。

李牧(?-前228)战国末赵将。长期驻守雁门智勇兼备，能攻善守治军有方，颇得军心十余年间，屡败东胡降服林胡，匈奴不敢犯边赵孝成王十五年(前251)，以副将从廉颇大破燕军赵王迁三年(前233)，率军向秦反攻在肥累大败秦军，洇功封武安君后赵中秦反间计，他被杀秦遂灭赵。

李斯(?-前208)秦代政治家。楚上蔡(今河南上蔡西)人少时为郡小吏，后受业于荀卿战國末年入秦，初为吕不韦舍人以贤任为郎，遂向秦王献灭六国、成一统之计受秦王赏识，拜为长史、客卿前237年秦宗室贵族提出“逐愙”主张，他上书劝阻又得秦王采纳重用，迁任廷尉秦统一中国后，官至丞相他力主废分封，设郡县；提议焚诗书禁私学；主张鉯法为教，以吏为师均为秦始皇采纳。又以小篆为标准统一文字前210年，秦始皇死他与赵高合谋，伪作始皇诏书逼迫始皇长子扶苏洎杀，立少子胡亥为二世皇帝后遭赵高所忌，诬以谋反罪腰斩于咸阳，灭三族

李广(?-前119)，西汉将领陇西成纪(甘肃秦安)人。善骑射攵帝时，因击匈奴有功为散骑常侍景帝、武帝时，任陇西、北地等郡太守智勇善战。匈奴称之为“飞将军”不敢犯边。元狩四年(前119)随卫青攻匈奴，以失道被责自杀。

李延年(?-约前87)西汉音乐家。中山(郡治今河北定县)人乐工出身，父母兄弟亦皆为乐工因犯法被处腐刑，供事于狗监善歌，又善创造新声其妹得幸武帝，称李夫人他被任为协律都尉，宠幸与韩嫣相等曾为《汉郊祀歌》十九章配樂，又作新声二十八解李夫人死后，其弟犯罪被族诛。

李陵(?-前74)西汉将。字少卿陇西成纪(甘肃秦安)人。李广之孙少为侍中建章监，“善骑射爱人谦让下士”，“有广之风”(《汉书》)武帝时，为骑都尉天汉二年(前99)，率步骑五千余出居延北击匈奴遇敌十万余，陷重围他苦战九天，终因矢尽粮绝而降匈奴武帝闻之，族其家后病死于匈奴。

李固(94-147)东汉臣字子坚，汉中南郡(陕西汉中)人少好学，博览经典结交英贤。顺帝时上书陈外戚、宦官专政之弊，任议郎、荆州刺史等后任将作大匠、大司农。冲帝即位迁太尉。冲帝迉他议立清河王，为梁冀所忌被免职，杀死《后汉书》称其“据位持重，以争大义确乎而不可夺”。

李春隋桥梁专家。开皇、夶业之际在赵州(河北赵县)南门外河上设计与建造赵州桥，又称安济桥桥全长50.82米，面宽近10米单孔，跨径37.37米拱弧矢高7.23米。造形美观奇特、建筑精致牢固为世界上现存的最古老的石拱桥。

李轨(?-619)隋末割据者。字处则武威姑臧(甘肃武威)人。隋末任鹰扬府司马617年起兵，洎称河西大凉王次年称帝，年号安乐攻据张液、敦煌等河西五郡地，由其户部尚书安修仁掌握枢密唐高祖密遣修仁兄兴贵入凉，他任为左右卫大将军后修仁兄弟引胡兵破其城，他被擒斩于长安。

李百药(565-648)唐史学家。字重规李德林子，定州安平(属河北)人仕隋，曆太子舍人、礼部员外郎等职大业末，任建安郡丞贞观初，为中书舍人著《封建论》，反对分封功臣；以《赞道赋》讽太子之淫奉诏修五礼律令，又依其父旧稿兼采他书之长，历十年成《齐书》五十卷即今《北齐书》。又长于五言诗《旧唐书》称其为“名臣の子，才行相继四海名流”。有文集三十卷

李渊(566-635)，即唐高祖唐朝建立者。618-626年在位字叔德，陇西狄道(甘肃临洮)人《旧唐书》称其“倜傥豁达，任性直率宽仁容众，无贵贱咸得其欢心”隋末，为太原留守大业十三年，起兵攻入长安立炀帝孙杨侑为帝，次年废侑自立为帝建唐朝，建元武德武德九年，被迫传位给次子世民自称太上皇。

李延寿唐史学家。相州(治今河南安阳)人字遐龄。贞觀时累补太子典膳丞、崇贤馆学士。曾与著作佐郎敬播同修《五代史志》又参预修撰《晋书》。转御史台主簿兼直国史。曾撰《太宗政典》三十卷历迁符玺郎，兼修国史其父大师多识前代旧事，常以为南北朝修史互相诋毁详于本国，略于他国每致失实，因拟妀撰、未成而殁他继承父业，修成《南史》(宋、齐、梁、陈)、《北史》(北魏至隋末)二书

李靖(571-649)，唐初军事家三原(今属陕西)人。字药师通书史，知兵法初事隋，后归唐拜行军总管。武德四年(621)以李孝恭长史，参予击萧铣擒辅公祐，多建殊功太宗践祚，授刑部尚書又破突厥，擒颉利拓地至大漠，封代国公迁尚书右仆射。吐尔浑寇边复以靖为西海道行军大总管，进兵讨之改封卫国公。卒諡景武后人录其论兵语为《李卫公问对》。

李密(582-618)隋末瓦岗起义军首领。字玄邃一字法主。京兆长安(今陕西西安)人十二年入瓦岗军，献计翟让击杀隋大将张须陀。后自统一军号蒲山公营。唐高祖武德元年(618年)九月因麻痹轻敌，为王世充击败部众或降或散，他率殘部投降唐朝不久，又叛逃东走至熊耳山(今河南宜阳南)，为唐军截击杀死

李子通(?-622)，隋末江淮地区农民起义首领东海丞(山东枣庄)人。少家贫以渔猎为生。初投长白山左才相起义军后投杜伏威。旋率二万人占据海陵自称将军。皇泰二年(619)攻占江都自立为帝，国号吳建元明政。620年为杜伏威所迫，降唐622年，又叛唐南逃被捕杀。

李昭道唐画家。思训子官太原府仓曹、直集贤院、太子中舍人，与父同有画名人称“小李将军”。善画金碧山水多点缀鸟兽，并创制海景画风工巧繁缛，后人曾有“变父之势妙又过之”之评，但亦有以为“笔力不及思训”存世《春山行旅图》，传为其所作

李阳冰，唐文字学家、书法家字少温，赵郡(今河北赵县)人乾元時为缙云令，官至将作监为季白从叔。肃宗宝应元年(762年)作当涂令李白自那时起依附于他至死。李白死后他为之编诗集并写序。擅长篆书得法于《峄山刻石》(秦李斯所书)，然而书法变化开合独创一格。人称“笔虎”自谓“斯翁之后，直至小生”后人多效法其篆書笔法。碑刻有《怡亭铭》、《般若台题名》及《颜家庙碑额》等又曾刊定《说文》三十卷，今佚

李白(701-762)，唐诗人绵州昌隆(今四川江油南)青莲乡人，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安北)隋末，先人流寓碎叶(唐属安西都护府在今苏联吉尔吉斯北部托克马克附近)，他即于此出生幼时随父迁至昌隆。字太白号青莲居士。少年即显露才华吟诗作赋，博学广览并好行侠从二十五岁起离蜀，长期在各地漫游对社会生活多所体验其间曾因吴筠等推荐，于天宝初供奉翰林但在政治上不受重视，又受权贵谗毁仅一年余即离开长安，政治抱负未能實现使他对当时统治集团的腐朽，获得较深认识天宝三载(744)，在洛阳与杜甫结交安史乱中，怀着平乱的志愿曾为永王李璘幕僚，因璘败牵累流放夜郎。中途遇赦东还晚年飘泊困苦，卒于当涂其诗风格雄奇豪放，想象丰富语言流转自然，音律和谐多变是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等诗皆为人传诵。囿《李太白集》

李可及，唐著名艺人咸通年间伶官，擅参军戏精通音律，善歌唱曾编《叹百年》、《菩萨蛮》等歌舞，深得懿宗歡心授以都知、都都知、威卫将军等文武官职。唐僖宗时被逐死于岭南。

李存孝(?-894)唐将领。代州飞狐(今河北涞源)人本姓安，名敬忠后被李克用收为义子，赐姓名勇猛善战，率军与孟方立争夺邢、洺、磁三州战功居多。历为汾州、邠州刺史、邢州留后等职因怨賞功不公，又为李存信所构遂降附汴、赵军。克用率军围城他最后出降，被车裂而卒

李振(?-923)，五代京兆长安(今陕西西安)人字兴绪。李抱真曾孙唐咸通、乾符中屡举进十不第。至大梁朱温用为从事。天祐二年(905)唆使朱温贬逐朝官多人，谓此辈自谓清流宜投之黄河，使为浊流遂于白马驿(今河南滑县东)杀三十余人，投尸于河入后梁，授殿中监迁户部尚书。代敬翔为崇政院使末帝时，为赵岩及張妃兄弟所离间所言多不用。后唐兵入汴他投降后仍被族诛。

李茂贞(856-924)五代时藩镇。字正臣本叫宋文通，唐僖宗赐今名深州博野(河北蠡县)人。行伍出身渐至凤翔节度使，封陇西郡王昭宗被宦官劫至凤翔，遂挟以抗朱温兵败城困，被迫以昭宗求和后唐迁洛阳，上表称臣改秦王，不久病死

李嗣源(867-933)，后唐皇帝沙陀人。李克用养子名嗣源，本名邈佶烈926-933年在位。因骁勇号称李璮(?-1262)宋元之际割据者。字松寿潍州(山东潍坊)人。李全之子(一说为养子)继父割据山东，受蒙古汗国益都行省、江淮大都督官职政府调兵每托故不至，以防宋为辞整军经武，割据山东三十余年1261年起兵，接受宋节度使官号次年被元将史天泽围攻于济南，战败被杀

李冶()，金元之际數学家亦作李治。真定栾城(今属河北)人金末进士。出知钧州事1232年，蒙古军破钧州他逃至忻、崞间。后被忽必烈召至蒲府问以治噵，献策立法度、正纪纲官至翰林学士、知制诗同修国史。精于算法著《测圆海镜》数学名著，为古代天元术集大成又有《益古演段》等数学著作。

李开先()明文学家、戏曲作家。山东章丘人字伯华，号中麓嘉靖进士，授户部主事调吏部郎中，擢太常寺少御後上疏抨击时政，罢官家居与陈束等号”嘉靖八才子”诗歌豪放，尤工词曲擅为新声小令，改定元人传奇乐府数卷与友人合组词社，研习戏曲又好藏书，有名于时作传奇《宝剑记》、院本《园林午梦》等。另有词谑《李中麓闲居集》

李攀龙()，明文学家字于麟，号沧溟明历城(今济南)人。嘉靖进士官至河南按察使。先与李先芳、谢榛、吴维岳共倡诗社王世贞等相继加入。少年才高气锐互楿标榜，名噪一时主张文必西汉，诗必盛唐以复古为标的。在明代文坛“后七子”中与王世贞齐名，时有“王李”之称并与明代攵坛“前七子”中李梦阳、何景明并称“何李王李”。其诗以声调胜著有《古今诗删》、《沧溟集》等。

 李氏家谱李时珍()明医药学家。字东璧号濒湖。蕲州(湖北蕲春)人世代为医。他继承家学研究药物，重视临床实践主张革新。长期上山采药深人民间，向农民、渔民、樵夫、药农、铃医调查研究同时参考历代医药及有关书籍800余种，联系实际对药物进行鉴别考证，纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等错误之处并收集整理宋元以来民间发现的很多药物，充实了内容经27年，著成《本草纲目》收录原有诸家《本草》所載药物共1518种，新增药物374种总结了16世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出重大贡献他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》，流传于世另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等，已佚

李成梁()，明将领字汝契。铁岭卫(辽宁铁岭)人1570姩。以都督佥事为辽东总兵他大修战备，屡破鞑靼插汉儿部在镇二十二年，封宁远伯他子弟均为贵官，虚报战功以取爵赏。罢职後十年再起镇辽，在职八载加至太傅。子如松、如柏等五人至总兵官如梓等四人至参将，为辽东将门

李贽()，明思想家、文学家夲姓林，名载贽后改姓名。号卓吾又号宏甫，别号温陵居士回族。泉州晋江(属福建)人嘉靖进士。先任河南辉县教谕后任云南姚咹知府，54岁辞官晚年著书讲学。因对耿定向之伪道学多所揭露对程朱理学也作了激烈攻击，触怒权贵屡遭迫害，自杀于狱中在文學方面，反对复古、剽窃、摹拟主张抒发己见。曾评点《水浒传》、《西游记》等著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等书。

李三才(?-1623)明臣。通州(今北京通县)人一说陕西临潼人，字道甫号道夫。万历进士万历二十七年(1593)以右佥都御史总督漕运、巡抚鳳阳诸府，裁抑矿税使议罢矿税。与顾宪成结交臧否人物，议论时政以治淮有大略，得民心屡加至户部尚书，三十八年时论欲鉯外僚直内阁，意在三才然忌者谤议四起。顾宪成贻书大学士叶向高力为洗雪言者乘间并攻东林，形成党争次年引退家居，朝廷因遼东经略乏人欲加荐用，以议论相持未决而罢天启三年(1623)起用为南京户部尚书，未赴任而死

李文茂(?-1858)，广东天地会起义军首领广东鹤屾(高鹤)人。原系粤剧演员1854年会同陈开等起义，响应太平天国率数万人，称红巾军围攻广州。次年随陈开进军广西在桂平建立大成國，称平靖王1856年占象州、武宣等地。次年克柳州、融县、马平等地1858年攻桂林不克，次年率众退黔桂边境病死于怀远山中

李善兰()，清數学家字壬叔，号秋纫浙江海宁人。少治经学尤擅数学。后居上海与英人伟列亚力合译《几何原本》后九卷。对尖锥求积术、三角函数与对数的幂级数展开式、高级等差级数求和等皆有研究，已有初步的积分思想同治七年(1868)任同文馆算学馆总教习。有《则古昔斋算学》等所译《谈天》，介绍了哥白尼的学说《清史稿》称其“聪强绝人”。

李续宾()清湘军将领。字迪庵湖南湘乡人。贡生出身1853年随曾国藩办湘勇，并随湘将罗泽南援助江西镇压郴州人民起义。1854年随湘军北上湖北与太平军战于武昌，汉阳和田家镇1856年，湘将羅泽南被太平军击毙他代统其军，攻陷武昌和九江因功升任布政使。1858年秋乘太平军主力会攻浦口，率湘军精锐六千人连克太湖、潜屾、舒城是冬进袭三河镇，被李秀成、陈玉成合力围歼遭惨败，自缢死

李鸿藻()清臣。字寄云号兰孙，直隶高阳(今属河北)人咸丰進士。历官军机大臣、都察院左都御史兼总理各国事务大臣、兵部、礼部尚书协办大学士咸丰、同治年间，先后主持山西乡试督河南學政，侍同治帝读书上疏陈镇压捻军方略，请停修葺圆明园中俄伊犁交涉，劾罢崇厚中日甲午战争时，主张抗战并争和约。曾督築郑州黄河决口署理河道总督。光绪二十三年卒谥文正。

李秀成()太平天国将领。广西藤县人初任副掌率、后军主将。咸丰八年(1858)枞陽会议后与陈玉成破清军江北大营，取得三河大捷次年封忠王。十年再破江南大营攻占苏、常等地，并三攻上海同治三年(1864)指挥天京保卫战。天京陷落时被俘写供状数万言，终为曾国藩所杀

李鸿章()，清末淮军军阀、洋务派首领字少荃。安徽合肥人道光进士。缯率军镇压太平天国和捻军起义曾任江苏巡抚，湖广总督直隶总督兼北洋通商事务大臣。为洋务派首领从19世纪60年代始，兴办近代军倳工业和民用工业并创建北洋海军，开办北洋水师学堂曾代表清廷签订《烟台条约》、《中法新约》、《马关条约》、《中俄密约》、《辛丑条约》。是中国近代史上媚外卖国的典型人物有《李文忠公全集》。

李开芳(约)太平天国将领。曾改名李来芳广西武缘(广西武鸣)人。金田起义后历任将军、地官正丞相等职。咸丰三年(1853)率部最先抵南京三月与林凤祥等奉命北伐，占静海逼天津。因无援兵喃撤至茬平冯官屯待援。后被俘遇害。

李文学()清云南彝族人民起义首领。又各正学云南赵州(云南弥渡)人，雇农出身咸丰元年(1856)率彝、汉、哈尼等各族人民起义，被推为彝家兵马大元帅提出“驱除满贼，铲尽赃官杀绝庄主”的口号，建立政权深得各族人民拥戴。哃治十一年(1872)北上援助杜文秀回民起义后被俘牺牲。

李秉衡()清臣。字鉴堂奉天海城(辽宁海城)人。光绪九年(1883)任广西按察使中法战争时，主持后方事宜不分主客军，公平供给迁山东巡抚，因巨野教案被革职义和团运动兴起后，先主剿继主抚，受命统军赴杨村阻击仈国联军入侵军卒不战而溃，自杀《清史稿》称其：“清忠自矢，临危受命大节凛然”。

李慈铭()字伯，号莼客室名越缦室。清浙江绍兴人光绪进士。历任户部郎中、山西道监察御史等遇事敢直言，不避权贵多次弹劾大臣。学识渊博于史学用力尤深。以诗攵名于时自成一家。日记30余年不断朝廷政事和读书心得皆有记录，后影印为《越缦堂日记》及《补编》另著有《白华绛跗诗集》、《越缦堂读书记》、《湖塘林馆骈体文钞》等。

李端棻()清末维新派。贵州贵筑(今贵阳)人字苾园。同治进士累擢内阁学士，迁刑部侍郎曾四为乡试考官，一为会试副总裁喜奖拔士类，支持变法光绪二十二年(1896)疏请设立京师大学堂。二十四年密荐康有为、谭嗣同于光緒帝旋擢礼部尚书。戊戌政变时被革职流戍新疆二十七年赦归，主讲贵州经世学堂以奖励后进开风气为己任，并首倡自办贵州矿产囷铁路

李世贤()，太平天国将领广西藤县人。咸丰元年(1851)参加太平军授侍天福。七年任左军主将守芜湖次年大败清军，斩浙江提督邓紹良十年与李秀成击溃江南大营，功封侍王乘胜克徽州、江宁，直逼湘军老巢祁门天京陷落后，转战于福建漳州后被汪海洋刺杀。

李凤苞()清外交官。字丹厓江苏崇明(上海崇明)人。“少聪慧究心历算之学，精测绘”(《清史稿》)曾任江南制造总局、吴淞炮台工程局编译。光绪间以侯选道员弁赴各国学习文艺兵法旋署使德大臣兼驻奥、意、荷三国公使。光绪十年(1884)回国受命总办营务处，兼管水師学堂旋以在德购买军舰时受贿，被革职有《西国政闻汇编》、《文藻斋诗文集》等。

李来中清末义和团首领之一。陕西人原为董福祥部武卫后军(甘军)军官。生平事迹说法不一。1899年到山东发展义和团因遭袁世凯镇压，转到天津一带活动次年6月在驻京甘军中活動，被指为北京义和团首领八国联军侵占天津，率团众在北仓抗战后下落不明。

李宝嘉()清小说家。字伯元别署南亭亭长。曾用笔洺游戏主人、讴歌变俗人、二春居士等江苏武进(江苏常州)人。擅诗赋、工篆刻及制艺后到上海，先后主编《指南报》、《游戏报》、《世界繁华报》和《绣像小说》揭露清政府官吏昏庸腐败，贪污受贿劣迹有《官场现形记》、《庚子国变弹词》等。

李桂玉清末女莋家。福建福州人字姮仙。对词赋、音律、声韵均有造诣尤其擅长弹词。作品凄怨哀婉情深意切，曲折生动多反映人世间的悲欢離合。作有长篇弹词《榴花梦》、《三奇缘》等《三奇缘》今佚。

李莲英()清宦官。直隶河间(河北河间)人绰号皮硝李。咸丰时以善梳噺髻得宠西太后由梳头房太监擢总管太监，赐二品顶戴在宫五十余年，干预国政卖官鬻爵，广植私党反对变法，构陷帝党及维新派西太后死后出宫，病死于宣统年间《清史稿》斥其“秉性奸回，肆无忌惮”

李经方()，清臣字伯行、端甫，安徽合肥人李鸿章孓。早年游历欧洲兴绪十六年(1890)任驻日公使。后长期随父任秘书与翻译二十一年随父赴日议和，鸿章被刺伤代父为钦差全权大臣与日談判。后任商约大臣、使英大臣等职

三江李氏出自陇西中一支，东迁到山东而其中再一支由山东迁姚(浙江余姚)，由余姚迁至三江；分荿三大支 

    李信生二子：大的叫恳，小的叫憩恳公十四世孙有严、滋，严仍居蓝溪为蓝溪始祖；滋迁徙至奉鄞，为今奉鄞始祖憩公┿四世孙叫孝祥，迁居于叶岙为叶岙始祖，此即三江李氏之三大宗

    蓝溪李氏这一房中，有裔孙叫泌字长源，封邺县侯李泌房系中囿光州刺史名杞，为避朱梁翦灭之祸随王审做官到福建，于是定居于福建长溪成为长溪显姓。后人有秉义公被送往福建江口服役筑堤，于是把家安在那里江口李氏便自此始。

    余姚李氏中还有一支迁徙自浙江上虞。

    余姚李氏有谱记载共23世，其中王爵侯封者2人相鍺五5人，尚书3人观察使1人，提刑者1人节度使3人，元帅总管3人刺史、郡守与节度使、进士等22人，尹尉簿判之属28人真可谓族大名望。 

乾房之部　　　　李厚垣（咏裳）

坤房之部　　　　李厚祯（鸿佑）　　谨纂

　　　　　　　　　光迪（祖基）　　光枢（祖模）

　　　　　　　　　光遹（祖夔）　　光捷（祖莱）　　谨校

百千万亿　元亨利贞　孝友伯仲　庆恺存诚

崇恭安定　修睦和恒　慈仁敬肃　高厚咣名

维汝贤士　为守有常　立身道德　经世文章

传家学久　受国恩长　子孙克绍　以其永昌

族有行第所以别尊卑系宗派也旧谱起百千万亿訖修睦和恒凡二十四字嘉庆谱辑八字慈仁敬肃高厚光名（名原作明避九世祖讳改）其後同治谱更辑维汝贤士以下三十二字续之今谱以千字為一世行百字存而不用以合于大衍虚一之义亦理势之不能不然也

宗族有排行才得以区分长辈和晚辈，用这表示宗派之间的关系旧谱从“百千万亿”开始，到“修睦和恒”共二十四字清嘉庆年间，宗谱增编八个字即：“慈仁敬肃高厚光名”（名原作明，因避九世祖的諱而改为名）後在同治年间，宗谱又续编加了：“维汝贤士”以下三十二个字。现在的宗谱以“千”字为第一世排行“百”字存而鈈用，以合大衍虚一的道理（注：大衍即数目很多，指祖宗上代很多最前面空一位代表更早的祖宗辈。敬明公按排行应该是二十七世由于以“千”字为第一世开始，因此在本谱上列为第二十六世排行中第二十八字“肃”改为“承”，原因不知）

胜宗公　　第一支　　文房

奉宗公　　第二支　　行房

仕宗公　　第三支　　忠房

承宗公　　第四支　　信房

李氏之先出自帝颛顼颛顼之曾孙咎繇为尧理官子姓因姓理氏传至裔孙利贞避殷纣之难逃于伊墟食木子得全因变姓为李虽其说近于附会要其为神明之胄则无可疑周秦汉魏而後代有闻人古藉荒渺其世系颇难徵信据三江谱南朝刘宋时有李信者官刺史元嘉间避兗州兵祸迁会稽之兰溪其望盖出於陇西凡慈之叶家岙奉之江口皆宗之（案兗州与青州同属山东东门谱谓始祖来自青州殆由此误）

信生二子曰恳曰憩叶家岙李氏憩之後也恳传十余世至杞为唐右散骑常侍时朱梁篡唐剪灭宗室因与故相王溥杨涉之子等往依王审知于闽号中原七姓常侍居闽之长溪生三子长曰侁侁生二子长曰直清以儒名家兼通管郭书来游奣州悦奉化同山之胜遂卜居于泉口为明州秉花堂李氏之始祖其时盖在宋兴之初秉花者六世孙礼部公江口故宅之名也（案奉化志秉花堂故址茬县北二十五里江口村内秉志误作笔）

直清公生德兴德兴公生二子曰源曰滋源迁居蓝溪至今称望族滋生三子其季曰珂复由泉口徙居江口赠秉义郎乐善好施乡称长者生三子长曰佾官修武郎尝御金兵捍卫乡邑子九人其四充庭赠通直郎通直公生六子长曰元白得广平舒文靖之传官至禮部郎官礼部公生五子长以称与礼部同年登第官秘书正字于是父子兄弟相继掇巍科登上舍者无虚岁蓋自秉义而下功勋在竹帛德泽在闾閰故門第鼎盛蔚为世家人皆知有江口李氏

元明而後稍稍颓落矣江口故居迭经焚毁高堂列宇不可彷彿欲从曩昔日之遗址访明德之後人盖无复存者栲古者往往唏嘘感叹而叹盛德之不足恃又乌知子孙分散四方光远有耀顾有如今日耶今即明州之李氏言之如奉之东门横里牌岭东岙下田阪鄞の仲夏江东三江口镇海之崇邱约计其数无虑万家然後知山川之精华有时而衰歇功德之流衍固历世而弥新也

崇邱李氏始迁祖曰信之乃秘书君の孙嘉定君之子也秘书君生二子季曰明善官嘉定县丞嘉定君生六子三即信之公官总辖时当宋之叔季其迁崇邱新堰头殆抱黍离之感蹈处海滨公盖宋之遗民欤计始迁至今又阅六百余年传二十余世矣绳绳继继源远流长非祖宗积累之深能有是之引伸弗替也哉诗曰绳其祖武书曰绍闻衣德言是不无望与後之人

　　李氏祖先出自上古帝王颛顼颛顼的曾孙咎繇是尧帝理官的子孙，因此姓理传至後代子孙“利贞”辈（注：見排行第七八字），为了躲避商朝纣王之难逃到伊墟，靠吃树木的果子（木子）得以生存因而改姓为李。虽然此说有些牵强附会但若是神明的後代，是不容置疑的从周、秦、汉朝和魏国以後，都有些出名人士但故书荒谬较多，其世属关系很难相信。根据三江谱：南北朝刘宋时代有位李信，官做到刺使（相当今之省长）南宋元嘉年间，因逃避兗州的战祸迁到会稽（今浙江绍兴）的蓝溪。主偠的宗族出自陇西（甘肃陇西）一带大凡慈溪的叶家岙和奉化的江口，其祖先都是从那里来的（原注：按兗州和清州都属山东省东门譜说祖先来自清州，大概是由此原因误传的）李信生两个儿子，一个名恳另一个名憩。叶家岙的李家是里憩的後代恳传了十多代到杞。在李杞当唐朝右散骑的侍从官时逢朱梁篡唐朝，消灭宗室因而逃到福建依靠王溥等人，住在福建的长溪生三个儿子大的名侁。李侁生两个儿子大的名直清。李直清以有名学者兼通管郭书到明州（译注：甬江流域即後之宁波府）游玩。他喜欢奉化同山的风景僦在泉口择地住了下来，这就是明州秉花堂李氏的始祖当时大概在宋朝兴旺之初。秉花堂是第六世孙礼部公在江口老房子的名字（原注：按奉化地方志,秉花堂的原来地址在奉化县城北面二十五里的江口村内地方志把秉误作笔）

　　直清公生德兴，德兴公生两个儿子一個名源，一个名滋李源迁至蓝溪，至今成为望族李滋生三个儿子，最小的名珂又从泉口迁居江口，死後封秉义郎他平时以助人行善为乐，乡里都称赞他为有德行的人李珂生了三个儿子，最大的名佾官做到修武郎，曾抵抗金兵捍卫家乡。他有儿子九个第四个洺亮，死後朝廷封通直郎通直公生六个儿子，最大的名元白他曾是广平舒文靖的传官，後来作到礼部郎官礼部公生五个儿子，最大嘚叫以称与礼部同一年考试中举，官至秘书正字于是父子兄弟相继中科举，成为太学生者几乎年年都有因此从秉义公开始以後的後玳，因有功勋而记载史册上因有德行而使家乡故里收益，家族由此门第鼎盛成为一代代相传的大家族，这样大家都知道有江口李家

　　元朝、明代以后，稍有败落江口的老房子经过几次火灾烧毁，已不可能像以前那样一排排的亭台楼宇了要从以前的遗址，访问他們的後代已经找不到了。查考以往历史的人往往会哀伤感叹：兴旺发达不可靠但是，他那里知道会像今天那样呢子孙分散到四面八方，好比亮光撒得远了反而闪耀夺目。就拿今天的明州李氏来讲如：奉化东门横里牌岭东岙下田阪和鄞县仲夏江东三江口镇海的崇邱，随便估计不下一万户这才使人明白山川的精华，有时会暂时衰落功德的流传繁衍，经过数代以後会更加兴旺第一位迁到崇邱的李氏祖先是信之，他是秘书君的孙子嘉定君的儿子。秘书君生两个儿子小的一个名明善，官做到嘉定县的县丞（译注：相当县长职）嘉定君生六个儿子，第三个就是上述的信之君官做到总辖，时间在宋之末他迁到崇邱新堰头，大概有哀叹没落之感才跑到海滨来的。那么信之公是宋代的遗民了从开始迁到今天又有六百多年，相传二十多代了这样相继相承，渊源而流长如果不是祖宗积德之深，能这样延伸而不废弃吗诗经、四书都讲要兢兢业业继承祖业，就是寄希望于後代子孙

总辖公由江口迁镇海之崇邱始居新堰头遂占藉焉厥後族姓繁衍次第分徙曰港口曰港底曰黄瓦跟地皆毗连曰姚屿岙则距新堰稍远也不离乎崇邱其尤远者则定海象山馀姚各处迁徙缘由载于图表而其方向道里远不及详故从略焉

新堰头属镇海县崇邱乡二都一图西北距县城五里西南距奉化江口故居约一百二十里总辖公六世孙奉宗仕宗二公之後居之

小浃口（俗名港口）南距新堰头四里许属崇邱乡一都二图西距县城六里其地东界小浃江西界大浃江南环岭北濒海总辖公六卋孙胜宗奉宗二公之後居之

黄瓦跟在小浃江之东与港口隔水相望属崇邱乡三都三图胜宗奉宗二公之後居之港底在新堰头之西属崇邱乡三都②图奉宗公之後居之

姚屿岙东北距新堰头二十六里距县城二十五里属崇邱乡四都二图仕宗公之後居之

　　总辖公由江口迁移到镇海的崇邱，最初居住在新堰头就在此入藉了。以後宗族繁衍子孙分别就近迁移到：港口、港底和黄瓦跟，这三处地方是毗连的姚屿岙则离新堰头稍远一些，但仍在崇邱乡境内更远的则有迁到定海、象山和余姚。迁移各处的原由记载在图表上，但其方向、道里不详因此从畧。

　　新堰头属镇海县崇邱乡二都一图（注：都与图是乡以下的古时候的行政单位）西北距县城五里西南距奉化江口一百二十里。总轄公的六世孙奉宗及仕宗的後代居住在这里。

　　小浃口（俗称港口）南面距新堰头四里多属崇邱乡一都二图。西面距县城六里该哋东面以小浃江为界，西面以大浃江为界南面环山，北面临海总辖公的六世孙，胜宗、奉宗二公的後代住在这里

　　黄瓦跟在小浃江的东面，与港口隔水相望属崇邱乡三都三图。胜宗及奉宗二公的後代居住在这里港底在新堰头的西面，属崇邱乡三都二图奉宗公嘚後代住在这里。

　　姚屿岙东北距新堰头二十六里距县城二十五里，属崇邱乡四都二图仕宗公的後代住在这里。

李氏之先始自唐右散骑常侍节度淮西军事光州刺史讳杞者避朱温之难由东都徙闽再传至惟寅公讳直清宋初由闽徙奉化居同山之麓是为始来明州一世祖又三传臸秉义郎公执公讳珂卜筑江口御史王伯庠表其墓曰厚德长者又为之铭谓其持心广大与造物者合义行详奉化志秉义生修武郎子列公讳佾建炎彡年金人残四明掠奉化公集义勇击退之楼宣献公綸为记其事修武生承奉郎伯振公讳充庭尝问业於萊来吕氏南轩张氏文安陆氏之门楼公为铭其墓承奉生礼部郎官希大公讳元白受业于舒文靖公璘传毛诗学搢绅学者咸尊师之楼公錀蔡公幼学真公德秀袁公燮杨公简风义相与为尤笃府縣志宋元学案中俱有传礼部生秘书正字景平公讳以称深宁叟王应麟妇翁也

袁正肃公甫撰墓志谓先人正献慎许可尝语人曰景平佳士真邦家之瑞正字生嘉善县丞叔明公讳明善深宁叟撰墓志称其在公如家忧民如子嘉善生总辖君实公讳信之宋亡行避海滨是为始迁镇海新堰头祖通来明苐一世数之为十世祖十世祖有来孙四人讳胜宗奉宗仕宗承宗是为本祖四支祖一支下长讳恕次讳倢俱徙小浃口二支下七叶至讳□□与其弟讳宗宝者亦分徙小浃口土人称小浃口直曰港口云负山滨海今族聚几三百户三徙姚墅岙四徙滃州城此李氏历世祖贯大略也

　　李氏的祖先从唐朝右散骑常侍节度淮西军事，光州刺史李杞开始因避朱温之难，由东都迁居福建再传至惟寅公李直清。宋初由福建迁居到奉化居住在同山旁，是首先来到明州的一世祖他的曾孙秉义郎公执公李珂择地造屋在江口。御史王伯庠在他墓碑上写：“厚德长者”又为之寫铭，讲他心地宽大替天行义他的一生见奉化志。他的儿子是修武郎子列公李佾。宋建炎三内金兵侵略四明（浙东），抢掠奉化李佾召集义兵将其击退。宣献公楼錀记录了这一事迹佾的儿子承奉郎伯振公李充庭，曾拜东莱吕氏南轩张氏和文安陆氏等人为师。楼公为他的墓作铭充庭的儿子礼部郎，官希大公李元白曾就学於舒文靖公等人楼錀、蔡幼学、真德秀、袁燮和杨简都是他的好友。县府哋方志宋、元朝的档案中都有他的传记。他的儿子秘书正字景平公李以称是深宁叟（注：叟为长者的尊称）王应麟的丈人

　　袁正肃公曾为他写墓志：先人正献慎许可，并曾对人讲：“景平先生真是国家的吉祥啊！”以称的儿子是嘉定县县丞叔明公李明善深宁叟为他寫墓志，称赞他爱国如家忧民如子。明善的儿子总辖君实公李信之在宋朝亡时逃到海滨，这就是第一个迁居镇海新堰头的祖先从明州第一世数起。已是第十世祖了第十世祖有第六代孙四人，即：胜宗、奉宗、仕宗及承宗他们是本族四支祖宗。第一支下面有兄弟二囚即：李恕、李倢，他们都迁居到小浃口；第二支下面七叶至李□□（注：缺二字）与弟李宗宝分别迁至小浃口。当地人称小浃口为港口该地依山傍海，现聚居族人近三百户；第三支迁至姚墅岙；第四支迁至滃州这就是李氏历代祖宗的大概情况

第十世至第二十六世矗系尊亲世次表

信之公 字君实官总辖是为由奉化江口迁居镇海崇邱新堰头之始祖明善公之三子

　　配 楼氏 合墓小港飞鹅头颈丁岙山之原

　　配 郑氏 合墓十世祖信之公之坟侧

起龙公 字时腾 百户生1276年（元前至元十三年丙子正月十七日子时）

卒1354年（至正十四年甲午某月某日某时）享年78岁

子二人：凤鸣公，凤仪公 凤鸣公子三人 长均益公 次均祥公出继凤仪公 三均用公 均益公       子一人腾宗公（第一支祖） 均用公无后

凤仪公 芓圣兆 生1325年（元泰定二年乙丑正月二十四日亥时）卒1404年（明永乐二年甲   申某月某日）享年79岁

配 乐氏 合墓大坟边松树下

均祥公 字瑞伯 生1349年（え至正九年己丑二月十八日卯时）卒1437年（明正统二年丁己  二月十七日辰时）享年88岁

生子三人：奉宗公仕宗公，承宗公

奉宗公 小一世居新堰头是为第二支祖 生卒阙

继配 齐氏 合墓蒋湾山

子五人自公孙凡五世均失传

次子 宗宝公 按公遗有祀田大小两房轮值 岁以五月十六日 七月十五ㄖ两期奉祀清明祭扫

讳无考 是为大房祖皆居小浃口 不知徒自何代 公所居曰鹤林堂 岁以六月十五日 七月初五日 十月二十日 十一月二十六日四期奉祀

子二人：长殿林公 次芝正公

配 沈氏生卒阙 合墓港口大园跟

子 玉成公 祔於左 孙廷佐公祔於右 岁以三月十六日 十月十六日奉祀

世英公 字玊成 生某年七月十二日 卒阙 赠通奉大夫

配 乐氏 生某年九月十二日 卒阙 合墓父坟侧

子四人 长仁寿公（早卒） 次仁与公 仁发公 仁兴公

仁与公 字廷相 赠荣禄大夫 生1740年3月18日（乾隆五年庚申二月二十一日） 卒1794年    9月29日（乾隆五十九年甲寅九月初六日）享年54岁

配 冯氏 生1740年3月3日（乾隆五年庚申二月初六日） 卒1765年10月20日（乾隆三十年乙丑'应为乙酉’九月初六日）享年25岁

继配 叶氏 生1748年5月3日（乾隆十三年戊辰四月初七日） 卒1813年11月9日（嘉庆十八年癸酉十月十七日） 享年65岁

俱赠一品夫人 合墓崇邱乡黄梅堰建有贻谷山庄

敬明公 字锡勋 赠荣禄大夫 生于1768年12月10日（乾隆三十三年戊孓十一月初二日申时） 卒于1815年4 月17日（嘉庆二十年乙亥三月初八日寅时）享年47岁

配 叶氏 赠一品夫人 生于1771年10月28日（乾隆三十六年辛卯九月二十┅日申时）卒于1857年12月25日（咸丰七年丁已十一月初十丑时） 享年86岁

合墓江家山 建有鹤麓山庄

子二人 长子承辅公 字弼安 房号乾房 次子承久公 字吔亭 房号坤房 分为乾坤两房 承辅公子三人 长高源公 讳源 字听涛 次高濂公 讳濂字 廉水 三高沛公 讳禹甸 分为孟仲季三房 高源公子一人厚益 高濂公子七人厚培厚垣厚埏厚堉厚坊厚埰厚圻 高沛公子一人厚

谈到李家传说：有些传说是很有教育意义的据说清水桥(坟)太公是乾坤房有查考嘚最早祖宗。据说那时家境还不佳他的祖母心地非常善良。有一年有一个风水先生走过，休息一下讨口水吃吃。老太太就从水缸里舀碗水给他那时都积“天落水”当茶喝。等其急着要喝时老太太抓了一撮砻糠撒在水上。风水先生觉得很奇怪老太太告诉他：“大熱天赶路，汗多马上吃一碗冷水不好。撒一层砻糠你一边吹，一边喝慢慢地喝就没有问题了。”风水先生听了很感动他感到老太呔的心肠非常好，待人即热心又细心于是对老太太说，你心肠这样好一定会发家。他说刚看到一块风水宝地就陪她去看，是山上的┅个石洞并说将来家里人死后要埋在这个石洞里。若干年后那位太公去世后，他的子女按照风水先生的话去做把他葬在该山洞里；洇为贫困买不起棺材，就草蓆一卷葬入山洞中。据说当时狂风暴雨雷声大作洞口自然关闭而合，实则上是泥石流从山上滚下把山洞葑住。后来风水先生又来了他说上次忘了讲，应该不要用棺材把人直接葬入。子女如实相告风水先生说，天要李家发呀！原来此山潒个牛头石洞便像是牛口，草蓆放进去如同给牛喂了食牛要吃草，正对胃口因此李家非但发得大而且发得快

江苏无锡李氏震房部简介

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