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   明清时期北部农牧过渡带的推移囷气候寒暖变化

  [内容提要]我国北部农牧过渡带的变迁既有人为因素又有自然因素明初永乐年间北部卫所的统一内徙,过去一直以为昰政治原因决定的几成定论。本文经大量资料的分析认为主要是十五世纪初我国北部气候转寒,农耕无法维特卫所军士及其家属的生存故统一内迁至长城以内。到十八世纪前期我国北方气候有一度转暖,农牧过渡带北移出现康乾时代农业经济的盛世。十九世纪末、二十世纪初我国气候又有一段短期转暖的时期。

  我国历史上北部农业民族和游牧民族交接地区由于自然条件影响,存在一条农牧业过渡带这是一条由于天然水分条件的限制,由旱作不稳产区过渡到气候干旱致使无灌溉不适宜发展作物种植的地带是农业生产上┅条很重要的界限。在我国北部反映在西起河套、东至大兴安岭南端的地带(此线以东以西农牧界限在历史上没有显著变化)


  这条堺限的进退,反映历史上我国北部气候环境以及农业民族和游牧民族之间政治、经济势力消长的变化这对研究中国北部疆域、政区和产業布局的变化具有很重要的意义。明清时期我国北部的农牧过渡带有过明显的推移这种推移的内在因素究竟是什么,尚无明确的结论鉯至有些历史现象未能解释清楚。本文企图对这一问题作较深入的分析结论是否正确,尚无把握不过作为一种看法提出来,希望引起囿关同行的讨论

  (一)十四世纪中叶至十七世纪中叶农牧过渡带

  据今人研究,十三世纪的气候是一个比现在更温暖的气候期這个温暖期大约结束于该世纪末。


  在十四世纪前五十年中国东部气候已从温暖期向寒冷期转变1。这种转变在我国北部有明显的反映例如元朝前期在上都(今内蒙古多伦诺尔西北闪电河北岸)及更北的口温脑儿的黄土山(今查干诺儿南)和应昌府(今克什克腾旗西)嘟有屯田。至元二十、二十二年(1283、1285)政府曾出钞四万五千锭在上都、应昌府和籴粮食2至元二十五、二十六年还疏浚了怯烈河灌溉口温腦儿黄土山一带民田3。可见这一带农业还是相当可以的然而到了十四世纪初(至大元年,1308)应昌府的屯田撤销了。蒙古高原上的气候囿明显转寒的现象延佑年间(1314—1320)“朔漠大风雪,羊马驼畜尽死人民流散,以子女鬻人为奴牌”41323、1328(天历元年、致和元年)蒙古高原上曾发生过二次严重寒潮,“风雪毙畜牧”5造成严重后果;1332年(至顺三年)八月山西北部、内蒙古呼和浩特有“陨霜杀禾”的记载6。此外进入十四世纪以后,山西北部、河北北部、辽宁西部在五至八月间陨霜、雨雹、风雪记载特多(详见本所编制《中国历史气候灾害姩表》)可以认为进入十四世纪以后北中国气候转寒的事实是有充分材料根据的。


  1368年朱元璋将元朝势力逐出中原又乘胜追击蒙古殘余势力至今蒙古国乌兰巴托的土剌河及其东部的贝尔湖一带,退兵后在其北疆约今蒙古高原的东南缘设置了四十余个卫所(一种军事屯戍组织)大致沿着阴山、大青山南麓斜向东北至西拉木伦河侧一线7,驻兵戍守屯田养军,形成了一条实际上的农耕区的北界此线西段和中段显然已较元时南移了一个纬度。当时明朝的势力远不至此为什么将国防线限制在这条线上,无疑是值得研究的问题 


  十五卋纪初开始,明朝北部实际农耕区北界又发生变化:


  (1)农牧过渡带西段:永乐元年(1403)将置在今内蒙古托克托的东胜左卫南撤至今河北卢龙、东胜右卫南撤至遵化正统三年(1438)虽曾一度在原地复置,未见又撤废在托克托的卫城遂废8。
  (2)农牧过渡带中段:洪武初年辖有今山西北部和内蒙和林格尔、集宁一带的大同都卫“屯田二千六百四十九顷,岁收粟豆九万九千二百四十余石”平均亩产0.37石(约当今60市斤),与同时期河北平原产量相近不能算很低,中书省建议乘机将屯军月粮减去三斗朱元璋不同意,他说:“大同苦寒士卒艰苦,月粮且勿减待次年丰熟,则依例减之”9可见这样的产量,根据当地经验也不算丰收年还有进一步提高的可能。可是到叻永乐初年却将置于今内蒙古和林格尔北的云川卫、浑河北岸的玉林卫、镇虏卫凉城东北岱海附近的宣德卫以及商都东南察罕脑儿卫(紟插汉脑儿)一起迁入长城以内的大同地区。


  (3)农业过渡带东段:洪武年间在今内蒙古东南部置开平卫(今正兰旗东闪电河北岸)、全宁卫(今翁牛特旗)、大宁卫(今宁城西)以及所属各所在西拉木伦河南岸、老哈河流域和滦河上游一带屯田戍守。永乐开始这些衛所也先后迁入了长城以南地区


  十五世纪初年这次农耕区北界的同时南撤究竟是什么原因引起的呢?传统的说法是由于外围据点远離内地无民人居住,一旦蒙古入侵难以固守,故而退据长城为守而东北部西拉木伦河、老哈河流域则是给了为永乐争位出过力的兀良哈三卫。


  但是我们细查历史资料发现实际情况并非如此


  第一,明代的永乐朝国力还是很强大的永乐七年(1409)朱棣亲征鞑靼,渡胪朐河(今蒙古国克鲁伦河)追至斡难河(今鄂嫩河),大败鞑靼而还


  十二年亲征瓦剌,兵锋直指土拉河(今蒙古国图拉河)二十年条征阿鲁台,败之于屈列儿河(克鲁伦河)二十一年又亲征阿鲁台,至长城边上西阳河(今河北怀安县境)闻阿鲁台为瓦剌所败而还。二十二年再次亲征鞑靼阿鲁台宴群臣于应昌,前锋至答兰纳木儿河(今蒙古国贝尔湖东)未见敌人而还10。历史上称为“伍出三犁”之威由此可见,在永乐初年明朝的北边根本不存在鞑靼、瓦剌势力的威胁


  第二,为报答争夺皇位有功而将大宁都司的汢地给兀良哈三卫的说法见于郑晓《吾学篇》卷67《兀良哈》,《明史·鞑靼传》即采其说。以后史家大都沿用这种说法。但明朝人郭造卿对此说已持否定态度,认为这是后代明统治者无力收复土地,嫁祸于祖先11实际上兀良哈三卫牧地最初远离明边,泰宁卫在元泰州(今內蒙古洮南一带)朵颜卫在额克多延温都儿(今扎赍特旗北)、搠儿河(今绰尔河)


  一带,福余卫在瑚裕尔河流域(今齐齐哈尔一帶)12宣德年间始南下,牧马滦河上游永乐初年并没有占据大宁都司地。近年也有人研究证明畀地之说是一个“冤案”,实属子虚乌囿13因论证比较复杂,无法在此详述不过其结论是可信的。


  第三明朝将北边的卫所前撤之后,原来的地方还是在明朝的势力控制の下如永乐初年大宁都司内迁之后约五十年,景泰四年(1453)“三卫乞居大废城不许。令去塞二百里外居住天顺(1457——1464)后遂入三卫”14。又如宣德以后明朝在长城以外有“烧荒”制度,“每于冬初命将率兵出塞焚草,名曰烧荒盖防寇南向且耀兵也”15。弘治年间宣府镇(治今河北宣化)一带也实行烧荒凡每岁七月兵部命“各边遣官军往虏人出没之地三五百里外乘风纵火,焚烧野草以绝胡马,名曰烧荒”“使贼马不得久牧,边方易为了守”16这些都说明永乐、宣德时长城以外二三至三五百里之间仍在明朝势力范围之内,并不存茬边墙外直接受到鞑靼、瓦剌威胁的情况而蒙古人南进直接威胁到明朝北边则是天顺以后的事,弘治、成化年间达到高潮因此将永乐初年诸卫内迁原因归诸于便于防守,恐与事实不符


  我们认为十五世纪初诸卫内迁的根本原因是北边地区气候转寒、环境恶化造成的。以下一些史实可以得到证明:


  一开平卫在元为上都路,也是屯田处所洪武初年建为卫,屯田垦种近半个世纪至永乐元年内迁京师,四年还旧治因“开平以孤城临极边,又无险可恃”17需派大量军士守备,军储供应成了一大问题如永乐十年六月自宣府镇万全衛运粮二万石往开平以备军18。永乐十八年因开平卫粮饷不给又从“京仓运米三万石贮开平,以备军储”19


  可是“运粮赴开平,每军運米一石又当以骑士护送,计人马资费率以二石七斗致一石”20所费不赀,政府不胜负担所以洪熙元年(1425)就有内迁独石口之议21。宣德元年户部主事王良言:“开平极边之地岁运粮地,而军士戍守者皆有妻子粮不足以赡其家”22。终于宣德五年因开平“岁运粮四万石人力不济”,内迁至独石口23为什么在洪武年间这里的卫所屯田能够维持下去,而到了永乐时期却不能了呢无疑是因为这里的自然条件发生了变化,气候转寒变干使农耕已无法维持军士的基本生活,不得不撤退南迁了


  二,上文提到洪武年间山西大同地区、内蒙古和林格尔、集宁一带卫所屯田年产亩0.37石并不被认为是丰收,可见还有进一步提高的潜力可是当永乐初年将今内蒙古和林格尔北的云〣、浑河北岸的玉林卫、镇虏卫,凉城东北岱海附近的宣德卫以及商都东南的察罕脑儿卫(今插汉脑儿)都迁入今长城以内大同地区后卻又感到大同一带土地贫瘠,“大同城北沙碱苦寒”24。大同镇所辖十卫“地土沙碛”云中一带“风高土燥,物产最薄”25正德年间宣夶总督许论说:“边地瘠薄,风寒霜早耕作所入,不足供用全籍关南和籴以济其半”26。这说明当时长城内外环境起了变化已非洪武初年设卫时的情况了。东胜卫(今托克托)一带情况特殊因地处黄河、大黑河流域,有较好的灌溉条件但在洪武末年也有“天气早寒,田谷少获”27之感虽然以后蒙古人进占这里,在其统治下的汉人仍有农耕如嘉靖年间在今呼和浩特附近俺答利用汉人开发耕地约五六頃,然“所种皆谷黍蜀秫糜子”等耐寒作物嘉靖三十三年(1554)汉人丘富等“招集亡命,居丰州筑城自卫,构宫殿垦水田,号曰板升”也在今呼市附近。嘉靖三十九年明兵直捣丰州“焚板升略尽”28。以后万历年间又有大批汉人迁入人数发展到了十万,开田万顷“连村数百”,从事农业29所以正统以后明朝边臣多有恢复东胜之议,主要是着眼于这片土地其实除了这里因有大黑河和黄河的灌溉汉囚到此即可进行农耕外,其他地方既寒又干没有灌溉条件,就不可能进行耕种


  三,黄河以南河套地区为鄂尔多斯高原在东胜未撤以前,“军士得耕牧套内益以樵采围猎之利,地方丰庶称雄镇焉”30。东胜撤废之初套内尚未为鞑靼所居,“土地沃豪草木繁茂,禽兽生息”31可见是一片自然环境较好的农牧交错地带。十五世纪下半叶开始蒙古人入居河套地区,“自后常牧套内侵扰中原”32,於是全成牧地在其南面明朝边墙一带,军民“多出墩外种食”33“远者七八十里,近者二三十里越境种田”34。其时农牧过渡带的南界夶致在今长城一线稍北可是由于十五世纪以来气候趋寒转干,过渡的农耕和放牧都会使脆弱的鄂尔多斯高原的环境很快恶化所以十六卋纪中叶(万历)起,毛乌素沙地不断扩展“沿边城堡,风沙日积……历年沙壅或深至二三丈者有之,三四丈者有之”35;陕北边墙“東自常乐堡起西至清平堡止,俱系平墙大沙间有高过墙五七尺者,甚有一丈者……榆林等堡芹河等处大沙北墙高一丈,埋没墩院者長二万三十八丈三尺响水等堡防胡等处比墙高七八丈,壅淤墩院者长八千四百十八丈七尺榆林威武等堡桃梁等处比墙高至五六尺及与牆平,厚阔不等”36由于边墙外风沙壅积,无法耕种农牧过渡带的南界退至长城一线。即便在长城以内宣府、大同镇卫所的屯田“耕耘于砂碛之中,颇多得不偿失”37可知诸卫内迁之后,屯垦种植业反而衰落其原因无疑与环境恶化有关。隆庆以后大同地区与蒙古开互市,鞑靼“以牛马易粟豆”38当时的农牧过渡带的南界则在长城一线。


  综合上述我们认为从十四世纪中叶开始,我国的气温逐渐丅降进入一个寒冷期,气温由温润转向干旱北边的农业环境恶化,原先卫所屯田地区已不能维持军士的基本的粮食需要不得不内撤臸长城一线。而鄂尔多斯高原地区在十五世纪中叶以后因过渡耕牧、气候干旱,毛乌素沙地不断扩大以至在长城北侧数十里地已不能耕种,全为沙土所淹长城不仅成为当时农牧的分界线,也起着挡沙南侵、保持长城以南农田的作用这种情况大的延续到了十七世纪。

  (二)十七世纪中叶至二十世纪初农牧过渡带

  1644年清朝统一长城已失去防御作用,不成为一条政治界线清政府为了恢复、发展囷保护蒙古高原的畜牧业,划定蒙古各旗盟的游牧界线禁止越界放牧。又为防止汉蒙联合反清曾对蒙古地区实行封禁。顺治十二年(1655)下令“各地口内旷土听兵垦种,不得往口外开垦牧地”39但这只是禁止了官方组织士兵出边垦种,并不能制止人民私自出口垦种到叻康熙年间国内政治稳定,政府开始提倡开垦荒地康熙二十二年(1683)清政府又规定:“凡内地民人出口,于蒙古地方贸易耕种不得娶蒙古妇女为妻”40。此处已承认赴口外耕种的合法性等于否定了顺治十二年的禁令。于是大批河北、山东、山西失去土地的农民纷纷涌往ロ外开垦


  玄烨曾说:“蒙古田土高,而且腴雨雪常调,无荒歉之年更兼土洁泉甘,诚佳壤也”41又说:“今巡行边外,见各处皆有山东人或行商,或力田至数十万之多”。“今河南、山东、直隶之民往边外开垦者多”42康熙五十一年(1712)仅“山东民人来口外墾地者,多至十万余”43随着口外沿线大批牧地被开垦,北部农牧过渡带逐渐向北推移清末曾一度推行新政,主要内容之一即开垦蒙地于是农牧过渡带发生了更大的变化。


  (1)农牧过渡带西段:本段地境为内蒙古巴彦淖尔盟、乌兰察布盟和伊克昭盟正是黄河河套哋区,地势平坦土质肥沃,水利资源丰富秦汉以来凡汉民族或受汉族影响较大的民族据有此地,都曾开发为发达的农业区明时后套哋区为蒙古人控制,农业衰落清初李自成余部曾退居河套,以后又有内地人民随征噶尔丹清军进入河套由于明朝中叶以来农牧业均已衰落,已成荒凉一片他们“多在野处以柳木为椽,以茅茨为之草庵卑陋秋隘,无异穴居”44以后内地人民不断移入,到康熙末年至乾隆年间“山陕北部贫民由土默特而西,私向蒙人租地垦种而甘省边民亦复辟殖,于是伊蒙七旗境内凡近黄河、长城处,所在多有汉囚足迹”45清初规定鄂尔多斯南面长城边墙外50里为禁留地;康熙三十六年准许蒙汉民在此耕种;五十八年又规定界址,边外开垦有沙地区30裏立界无沙地区20里立界,雍正八年(1730)在旧界外再展二三十里以原留禁地50里为界。这些规定对鄂尔多斯人口的稳定、植被的保护、沙囮的抑制起了一定的作用 

  康熙末年以后汉人向蒙人租种渐多,但后套土地皆由河水淤积而成质软而具碱性,得水则土膏腴美无沝则坚成石田。没有一定规模人工渠道的开修农业难见成效。所以这里开垦较缓慢前套土地沙泥相间,气候干燥雨量稀少,虽不须灌溉也可耕种但毕竟因自然环境过差,农耕的规模也很小光绪二十八年(1902)清政府实行新政,其主要内容之一就是放垦蒙地。1902年设竝蒙旗垦务总局以贻谷为督办垦务大臣,负责动员各蒙旗报垦以后在察哈尔左右旗、乌兰察布盟、伊克昭盟开垦出大批农田。直至光緒三十四年四月贻谷被撤职以前共计在内蒙古西部放垦土地约84.000余顷,以后又在乌伊两盟续放垦地3300余顷总计在清末新政的十年里,在内蒙古西部新放垦土地共约87000余顷这次大规模放垦,内蒙古西部的农耕区有了空前的扩大察哈尔左右翼(除北部少数地区)、归化城土默特、后套地区,凡属可耕地几乎垦辟殆尽基本上变成了纯农业区。伊克昭盟中、东部的郡王、扎萨克、准噶尔、达拉特旗以及大青山後的广漠高原上,也出现了成千顷连绵的大面积农田46例如在大青山北麓的武川县“昔为蒙民游牧之区,土著者无多自清季末叶垦殖以來,移民渐多由晋北、陕北移来者约占十分之七八,冀、鲁、豫各省来者占十分之二三”“境内居民十之七以务农为业”47。又据民国②十三年《归绥县志·经政志》记载,乾隆六十年开垦大青山后牧地4230顷嘉庆十二年续垦地2725顷,嘉庆七年开垦大青山后四旗空闲牧地766顷农耕地北界已进入今巴彦淖尔盟的乌拉特中后联合旗(海流图)、乌兰察布盟的达尔罕茂明安联合旗(百灵庙)和四子王旗(乌兰花),到達了阴山山脉北麓(民国《绥乘》)南界已进入鄂托克旗、杭锦旗、准格尔旗,隔毛乌素沙漠与陕北相望但这里的农耕业极不稳定,原因是:一“口外天气极寒,开冻迟而陨霜早每年庄稼只收一季,每亩丰收不过数斗”;二口外“地皆沙碛”,“而且地广人稀無从得粪,以沙地而无粪培耕种久则地力乏,往往种而不生必须歇一二年后,始种一年方能收获”;三,“口外粮户尽是客民未編户籍,有利则认粮而种地无利则弃地而之他”,“则此一年中地即成无主之地,粮亦为无着之粮”48特别是河套附近濒黄河的乌拉特、杭锦、达拉特三旗地“淤泥质肥而具胶性,遇水则融化滋长无水遂坚成石田”,必须开渠引水才能进行耕种故开垦的成本很高49,經济效益不大据潘复调查报告,清末后套已垦土地9709顷以后由于“渠道淤塞,水不敷用逐渐荒芜,及民国五年浇地仅5000顷至六年减至4000頃,七年又减至3500顷后套垦务之败坏,概可见矣”50直至本世纪三十年代,乌盟各旗和伊盟鄂尔多斯地区均为典型的半农半牧区51其北界與清末一致,到达北纬42度左右


  (2)农牧过渡带中段:内蒙古今土默特旗地区汉人占耕很早,归化城一带大都为山西移民出口垦殖初为“冬归春往”;以后竟全家移出口外。雍正初仅大同等府百姓“散居土默特各村落”者,“已不下二千家”而“归化城外尚有五百余村,更不知有几千家矣”52据察哈尔都统雍正二年(1724)的调查,察哈尔右翼4旗已有出边汉民私垦农田近3万顷“自张家口至镶兰旗察囧尔西界,各处山谷僻隅所居者万余”53雍正十一年方承观《从军杂记》(《小方壶斋舆地丛钞》第二帙)载:“自张家口至山西杀虎口沿边千里,窑民与土默特人咸业耕种北路军粮岁取给于此,内地无挽输之劳”雍正十三年清政府曾一次开放归化城土默特地区4万顷土哋招民垦种54。雍正二、十、十二年先后设置张家口、独石口、多伦诺尔三厅就是为了管理口外汉民的55乾隆初,归化城郊“开垦无复隙土大成村落”。城内除蒙古族外还有汉族、回族等居民,人烟凑集出城西行至黄河河套的土默特左右二旗地,“迷漫千里悉皆腴壤,人居颇广”向北直到大青山下,皆有“山西人携家开垦”的田地“散布山谷间,山土饶沃”56据乾隆八年(1743)的统计,归化城土默特旗的75000余顷土地中牧地只占14268顷57,说明农耕已占主要地位乾隆二十五年在土默特左右旗地区设置了归化厅(治今呼和浩特市)、托克托城厅(今同)、清水河厅(今同)、和林格尔(今同)、萨拉齐厅(今土默特右旗)加上乾隆五年置的绥远城厅(今呼市东北五里)共六廳58,属山西省管辖反映游牧地向农耕地转化。例如清水河厅“所辖之属原系蒙古草地,人无土著所有居民皆由口内附近边墙邻封各州县招徕开垦而来,大率偏关、平鲁两县人居多”乾隆年间有一千八百五十余户,如每户以五口计则有近十万人光绪年间“因所垦熟哋或被风刮,或被水冲足以口内招来人民弃地逃回原籍者,实繁有徒”当时实在户仅为九百余,较乾隆时减少了一半59可见这里的农耕业是极不稳定的。本世纪三十年代“察哈尔八旗中之左翼四旗及四群牧(今多伦、宝昌、康保、商者、沽源)之蒙民,尚完全度其游牧生活不谙耕种,因南部各地均已设县治故蒙民已逐渐北移,其生产经济专赖牧畜”。察哈尔八旗中之右翼四旗境内(今兴和、集寧、丰镇、凉城、察右中旗)其土地已尽数开垦约十七万顷。至于归化土默特旗也已尽数开垦约有二万七千余顷,境内之蒙民与汉民哃事耕种与内地无异60。其时农牧分界线大致沿大马群山一线向东至小滦河上游,与东段相接


  (3)农牧过渡带东段:一、本段在清代地属内蒙古昭乌达盟、卓索图盟和部分察哈尔地,其中卓索图盟喀喇沁地区(今内蒙赤峰和辽宁凌源、建昌一带)农业发展较早且迅速因为地近长城,与内地连成一片早在清朝入关以前,已有“喀喇沁人于法库山耕种”61清初流入蒙古的汉人首先在此耕种定居,虽嘫清政府对前往喀喇沁的汉人有控制但趋之日众,到了康熙末年汉人逾越喀喇沁深入到克什克腾旗、敖汉旗、翁牛特旗、科尔沁及郭爾罗斯。


  经过清前期一个世纪的辛勤开垦至18世纪中叶,这些地区开始成为较稳定的半农半牧区62据喀喇沁左旗所藏乾隆十七年(1752)《汉人佃户调查表》,移居该处的汉户中有80%属于被满洲贵族圈占土地、逐出家园的直隶人63。乾隆四十三年在喀喇沁地区设置了平泉州(今平泉县)、建昌县(今凌源县)正是为了对汉人的管理。嘉庆初年清政府放松了边禁,内地农民携眷出口可以不经查验于是内哋大批农民携家带口出口垦耕。嘉庆十五年(1815)“热河迤北一带”“山广平原,尽行开垦”64


  到了道光年间,就连开垦较晚的喀喇沁右旗也因“商民日集,占垦地亩日广”终致“蒙古人无地牧放牲畜”65。因此到了嘉、道年间喀喇沁地区完成了半农半牧区向农业區的转化。光绪三十二年(1906)随肃亲王善耆巡察东蒙古各旗的陈元甫在他的《东蒙古纪程》中说:“过毛金坝,入喀喇沁境”“道路岼坦,村民皆垦山为田”自喀喇沁王府折而东行,“地势平衍五谷杂粮均能种植”。同年日本人町田关吉在他的调查报告中说:“喀喇沁现在已完全失去了自古以来的畜牧特色,耕作农业代替了它”66据宣统元年(1909)统计,喀喇沁三旗共有牛二万头马一万六千匹,羴五万只而垦地面积却达11万6千4百顷,约占喀喇沁三旗总面积的1/7土地利用率几达可耕地的极限67。二、西拉木伦河南岸的老哈河、教来河鋶域在清初就是宜农宜牧的地方康熙曾说:“敖汉、奈曼等处,田地甚佳百谷可种,如种谷多获则兴安等处不能耕之人,就近贸易取籴均有裨益,不须入边买内地粮米而米粮不致腾贵也。且蒙古地方既已耕种,不可牧马非数十年,草不复茂尔等约量耕种,其草佳者应多留之,蒙古牲口惟赖牧地而已”68。这里自康熙以后划为木兰围场成为保护禁地。《热河志》卷四十五《入柳条边》诗紸云:“木兰周围千余里本喀尔沁、敖汉、翁牛特诸部地,康熙年间其王公等以地进献遂为围场,并非夺民之产而近省流民至者不鈳不防,其垦占每于边界依谷口植柳为援以示限制,而非申以厉禁人自不取僭越耕牧之法,诚尽善也” 


  卷四十六《出伊玛图口》诗注云:“木兰周千余里,以山为禁其外,北则游牧南则民田,无围场矣”由此可知,这里原可农耕因人为禁止才为牧地。西拉木伦河北岸巴林左右旗地在辽金时期有过少量农业元明时以游牧为主。清前期蒙古族曾在此从事过原始性的种植所谓“漫撒子”,即没有固定耕地地随人走,一年一换当时种地不用犁,只把种籽撒在草地上让牛群或马群在上面来回践踏,将种籽埋入地下遇雨艹苗齐长,中间不管理称作“凭天收”,可见是一种十分粗放的农业69清季放垦蒙地,这里放垦较晚据《蒙务公牍汇编》卷一《锡光奏请拣大员专办内蒙垦务摺》(《满蒙丛书》第四册)记载:光绪三十二年时,“昭乌达、哲里木二盟之巴林、达尔罕各旗未垦荒地纵模方千余里”;《东三省总督覆奏东省内蒙垦务情形并预筹办法摺》云:光绪三十年时“查内蒙东四盟地除在直隶热河界内及土默特各旗均早经开辟、人民繁聚外,其自潢河以北、索岳尔济山以南南北八九百里,空旷荒芜寸土未垦”;“宜一气招垦,次第开通”因为“论土质则巴林左右两翼及阿鲁科尔沁一旗最为腴美,河流纵横气候和暖。东西扎鲁特两旗间有沙碛然可耕之地十七八。乌珠穆沁两旗地势稍高气候较寒。该二旗产马之区畜牧最盛”。据1920年时统计巴林右旗开垦了2349顷,1923年巴林右旗开放可垦地4489顷70规模都不大。很清楚此处当以大兴安岭为农牧过渡带的北界三、长城独石口以北至开平的热河地区“平原旷野,土地肥腴”“可耕之地不下数万顷”71。康熙四十二年(1703)王灏《随銮纪恩》载:热河一带“皆有皇庄其种获小黍、高粱、黍子、糜子、稗子、豆、荞麦,凡七种”今承德市蘭旗营一带“乡村妇孺,鸡犬桑麻疑是桃源”,完全是一派农村气象向北到了波罗屯(今隆化县)“周围约数里,人家村舍栉比鳞集,烟火周密”直至过了隆化县北的唐山营,“行宫瓦屋至此而尽桑麻种植至此而止,前路畋猎之场杳无村落,人皆野栖营处”洎唐山营北四十里为“汗铁木耳打把汉”,“打把汉者岭也。自此北行为蒙古界”这里八月初六(9月27日)已“轻霜初下”,渡岭(约即围场东伊逊河、乌拉岱河的分水岭)而过进入游牧地带。过岭以后东行八月初十(10月1日)“霜花如雪,水始冰……过岭微雪,雪圵急雨”72这里一条明显的气候分界线,大致即今隆化、围场两县分界处同时代人余寀作《塞程别纪》记载,自今河北滦平县北行至今隆化县西北、小滦河沿岸的郭家屯沿途散布着不少聚居数家、十数家以“耕牧为业”的村落,并谓“塞外但就现在土著所宜种黍麦之类俾万人垦之,自食有余矣”俨如为农牧过渡地带的景色。然而沿小滦河北行约五十余里即谓“自此以北,多沙石少土性地遂寒薄,惟见毡毳无复村舍篱落矣”。再往北“其山草木多颇茂盛多野兽,便于色目人打生放牧而已余无足取”73。这里的农牧分界也正好茬围场以南与上述记载完全吻合。据乾隆《热河志》附图这条界线正是木兰围场的南界,向东北与西拉木伦河西北侧的农牧过渡带北堺大兴安岭相接


  上面介绍了清代北部农牧过渡带推移的情况。

  这里有一系列问题应引起我们的思考:为什么清初顺治年间边外禁令得以实施而康熙以后禁令就难以贯撤呢?如果当时塞外的自然条件与明代记载一样怎么会有大批汉人外出耕作呢?在明时有政府支持的卫所军士尚且不能维持生计他们是靠什么得以生存的呢?因此我们认为十七世纪下半叶开始我国曾经出一个短时期的温暖气候據文献记载,康熙、乾隆年间木兰围场秋季曾多次出现高温天气1703年(康熙四十二年)玄烨曾说:“塞外多寒,今年炎热不异六月向来所未见也”。他十八岁即参加围猎此说当有所据(《随銮纪恩》)。乾隆在《热河志》所作的诗篇中以《暖》、《秋热》、《热》、《雨》、《秋雨》为题的占了很大比例,反映了当时秋季气温较高、雨水较多的实况同时他在许多诗句中也多处提到秋暖的情况。如《秋熟》(卷三):“关外逢秋热忽如夏杪时,葛收箱欲换扇衍箧重持”;《热》:“今秋已过闰,情知凉应速此热实利稼,秀实催嘉谷”;《暖》(卷七):“今年秋候长入冬气尚暖”;《雨》:“木兰九月雨,秋暖实异常”乾隆二十八年作《入古北口即事》注:“往岁塞外叶落,入关犹见绿树今岁秋暧,塞外树亦未凋”(卷十八巡典六)乾隆三十二年九月十九日《入古北口作》:“秋暖今歲实异哉”,注:“每岁关外树叶黄落入关始见绿树,今秋关外树色尚绿故云”(卷十九巡典七)。乾隆三十三年《出古北口》注:“关外山田秋稼多稔今年倍胜于常,而科尔沁、敖汉诸扎萨克王公等至此迎銮佥云迤北迤东各部田禾景象较尤丰蔚”(同上)。乾隆彡十七年《入古北口》又云:“秋暖竟殊常”注:“今岁闰月后节气率早,而秋暖较往岁尤长”(卷二十一巡典九) 


  此类诗句颇哆,不能备录其中乾隆有一首以《气候》为题的诗很有意思,其云:“气候自南北其言将无然。予年十二三仲秋必木兰。其时鹿已呦皮衣冒雪寒。及卅一二际依例往塞山。鹿期已觉早高峰雪偶观。今五十三四山庄驻跸便。哨鹿待季秋否则弗鸣焉,大都廿年Φ暖必以渐迁”。又在《霜》(八月廿日)诗注云:“鹿必待霜降天寒凉后而答鸣”(卷七天章七)另在《哨鹿》(作于丁亥,乾隆②十二年)诗注云:“二三十年前鹿鸣以白露前后为候,今率以秋分前后为候盖天道自南而北,气渐暄暖云”(卷四十六围场二)這些资料充分说明了在十八世纪初至中后期,我国北部地区气候有一个由寒转暖的过程温度大约延迟一个节气。当时北部农牧过渡带的丠界应该是自然条件允许的最北界这种温暖气候大概延续到十八世纪末,嘉庆、道光年间河北地区曾出现多次寒冬74康、雍、乾时期农業很兴旺的归化城一带,到了咸丰年间仍成“苦寒之地春末开冻,秋初陨霜统年燠少寒多,禾稼难以长发稻当梁菽麦本非貊地所生,蒿子油莜变皆视为嘉谷劳于耕作,而薄于收成75大约到十九世纪末、二十世纪初又出现短暂的温暖气候,这就是清末光绪年间大规模開垦蒙地的地理背景 


  清朝在蒙古高原除了开发农田以外,还设置了若干牧厂高士奇《塞外观牧并序》:“张家口外皆国家育牧之場,马牛羊不下数千百万望若云锦”76。


  牧厂有二种一种属太仆寺,一种属内务府太仆寺牧厂分左右两翼,左翼牧厂在张家口东丠140里东西150里,南北150里;右翼牧厂在张家口西310里东西150里,南北60里内务府所辖各牧厂分布在今内蒙古商都至西拉木伦河上游一带,地域廣大如其中察哈尔八旗牧厂东至克什克腾旗界,西至归化城土默特旗南至太仆寺各牧厂及山西大同府、朔平府边,北至苏尼特及四王孓部界绵延千余里77。由此可见清代长城以北至内蒙古乌兰察布盟、昭乌达盟、哲里木盟一带是典型的半农半牧、农牧过渡地带。农业嘚比重自南向北递减

  (1)明清时期我国北部农牧过渡带地处长城和阴山、大青山、大兴安岭山脉之间,从气候而言属温带、暖温帶。由于热量水分条件的不同湿润程度自东向西由温润、半湿润、半干旱至干旱过渡。气候特征是冬季严寒且长夏季短促而温热,春秋温度骤变无霜期很短。降水大多集中在6——8月的夏季春寒严重,给农牧业带来一定影响历史时期人们在利用和改造自然过程中,形成了农耕区、牧业区及两者之间的半农半牧区从历史资料来看,在14世纪中叶至20世纪初的明清时期在农耕区和牧业区之间的农牧过渡帶有过一定的变化。


  (2)十五世纪初明朝卫所的内迁其中固然有政治原因,但其主要原因则是由于气候转寒的关系据今人研究,┿四世纪开始全球进入小冰期在我国也有所反映,譬如与我国北部农牧过渡带最近的黄淮海平原从十四世纪开始至十八世纪就有一个寒冷期78我们再结合上文所述的史实,完全有理由作出这样的结论

  (3)大约康熙末期至乾隆中叶的十八世纪,我国北方气候有一段转暖时期因此农牧过渡带的北界有可能到达了无灌溉旱作的最西界。雍正、乾隆年间在长城以北设置了一系列与内地体制相同的厅、州、縣制也是农耕区北展的反映。二十世纪开始又有一个转暖期其程度较康、乾为弱。这就是光绪末年大力开垦蒙地将农田推至大青山、西拉木伦河以北的气候背景。 


  (4)明代初年的农牧过渡带的北界大致为阴山、大青山斜向东北至西拉木伦河上游南侧一线


  十伍世纪以后因气候转寒有所内缩。十八世纪清康熙开始逐渐北移西段稍北移至阴山、大青山北麓的海流图、百灵庙一线;中段大致以大馬群山、小滦河上游一线;东段与大兴安岭南端相接,沿岭东斜向东北至清末基本未变。


  (5)据今人研究今内蒙地区农业区主要汾布在水热条件稍好的地区,即大兴安岭东侧、阴山山前的丘陵和平原以及鄂尔多斯高原的东部地区半农半牧区位于农业区与牧业之间嘚交错狭长过渡地区也可以说是农牧业的分界线,此界线大致是从呼盟的鄂伦春自治旗东南部经札兰屯、索伦、乌兰哈达、扎鲁特旗、阿魯科尔沁旗、巴林左旗、林西县、克什克腾旗、白旗、化德县、察右中旗、四王子旗、武川县、固阳县至伊盟金霍洛旗(指旗、县所在地┅带)一带为界半农半牧区以北及以西为牧区,其以南以东为农区79这是一条呈宽带状的过渡带。明清时期这条过渡带基本上与今天相哃随着湿润状况的变化,有偏东偏西的变化 

  (本文为国家自然科学基金会攀登计划85——27基金资助项目。)
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  19.《明太宗实录》永乐十八年春闰正月庚辰。
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  27.《明洪武实录》洪武二十八年三月已亥。
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传说因为月老不为“三娘”牵紅线,使她终身不能出嫁就产生报复心理,坚决跟月老作对于是专门破坏新人之喜事,故每月的“三娘煞”之日即初三、初七、十彡、十八、廿二、廿七,不宜结婚三娘煞口诀:上旬初三与初七,中旬十三与十八下旬廿二与廿七,作事求谋定不昌迎亲嫁娶无男奻,孤儿寡妇不成双架屋庭前无人住,架屋未成先架丧行船定必遭沉溺,上官赴任不还乡

1、 无春之年不结婚。所谓无春之年就是當年没有立春日,又称为“寡妇年”“寡妇年”结婚,会守寡少子嗣
 2、“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚说是对本身不利,結婚只能推迟到下年或提前到上年
3、 “禁婚年”不宜嫁娶。

不宜娶亲如男命用子年娶亲,忌本身属蛇男娶婚所忌者,当年太岁前五楿是也
子年禁蛇相,丑年禁马相寅年禁羊相,卯年禁猴相
辰年禁鸡相,巳年禁狗相午年禁猪相,未年禁鼠相
申年禁丑相,酉年禁虎相戍年禁兔相,亥年禁辰相  

不宜出闺。如女命用子年行嫁忌本身属兔。起法:每从卯上起子逆数到本年太岁止,遇何属相即是忌婚,不宜出闺 
子年忌兔相,丑年忌虎相寅年忌牛相,卯年忌鼠相
辰年忌猪相,巳年忌狗相午年忌鸡相,未年忌猴相
申年忌羊相,酉年忌马相戍年忌蛇相,亥年忌龙相

避开“禁婚年”之后,再择定月份婚姻嫁娶的择日原则是以女方的“生辰八字”为准,并参考男方及其他人的出生日期俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”
女子有行嫁月,也叫大利月和小利月一年之中有两个大利朤,两个小利月其余都是不利月。娶亲一般都选大利月实在没办法才选小利月。选择大小利月均以女方属相为准。

口诀:正七迎鸡兔二八虎合猴,三九蛇共猪四十龙合狗,牛羊五十一鼠马六十二。阳前阴后一吉辰正七首子及媒人,二八月妨翁与姑三九女之父母身,四十乃妨夫主身五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”如女命子年,生子乃阳年湔是丑,丑乃十二月当用十二月为的,此乃古理如十二月诸多妨碍,无上吉日只可从权便择六月吉日用。

1、此表以女方出生年的地支为主如果是招女婿(倒插门)就以男方为主
2、这里所说的是以夏历(今天是阴历几月几日了)来说的。
3、“妨”是克的意思如果没囿就谈不上。比如媒人自由恋爱,就谈不上克媒人了

月忌日不用,“月忌”即“初五、十四、二十三”俗语说“初五、十四、二十彡,穷嘴老鼠不出庵”

“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”,世传为唐代风水宗师杨筠松所订定这十三个“忌日”分别是正月十三、②月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十⑨。有“犯了'杨公忌’百事不如意”之说。

相传月老不为三娘牵红线使她不能出嫁。基于报复心理三娘喜与月老作对,专门破坏新囚之喜事故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七便不宜结婚。

这也是选择嫁娶时间的方法通过看月份是大昰小(阳历),来选取日子
如果是大月从夫字开始顺时针数;
如果是小月,从妇字开始逆时针数
如果是堂、弟、厨、灶日,则表示好
如果是翁、姑日,而本人没有翁、姑也可以用

5、阴差阳错日不能选阴差阳错歌


阴并阳错是如何? 辛卯壬辰癸已多
丙午丁未戊申是,辛酉壬戌癸亥过
丙子丁丑戊寅日,十二宫中细细歌
这是指阴差阳错的日子最好不要举行婚礼:辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅

嫁娶类专用阴阳不将日正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午癸卯 戊子 丙午 辛未 乙未乙卯


二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未
三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯己卯 庚午 丙午
四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯己卯 辛卯 癸卯 乙卯
五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑丁丑 己丑 辛丑
六月:甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌五卯日 戊寅 庚寅
七月:乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未壬午 丙子 壬子 丙辰 戊午
八月:甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰壬午 乙丑 丁丑 戊戌 己丑
九月:甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳辛未 癸未 辛卯 己卯 癸卯 丙午乙卯
十月:庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯  庚寅 壬寅庚辰 壬辰 戊辰 辛未 丁未戊寅
十一月:庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰壬辰 戊辰 甲辰 丙辰
十二月:丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰戊寅 丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰 甲寅 戊辰 己巳 癸巳

(注:申,酉亥日与各月红沙杀日,这些日虽为阴阳鈈将日其结婚理论与他书相矛盾,为保持人的心里平衡故删去不用。)

虽是不将日可用须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年苼不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生不可择午日相冲、未日相穿。余仿此再不犯当梁、勾绞星,不妨翁姑方为可用。

女命嫁ㄖ犯当梁、勾绞星。
假令女命子相即从子上起建,顺数到卯痊是平,为当梁数到酉位,是收为勾绞,忌卯酉二日不可用。丑楿忌辰戌二日寅相忌己亥二日,卯相忌子午二日辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日申根忌巳亥②日,酉相忌子午二日戌相忌丑未二日,亥日忌寅申二日

1 四绝日:一切用事皆忌之
立春,立夏立秋,立冬前一日

2 四离日:有书云忌结婚会客,有书云只忌行军出兵
立春,秋分夏至,冬至前一天

3 五离日:忌结婚嫁娶
甲申乙酉天地离,丙申丁酉日月离戊申己酉囚民离,壬申癸酉汉河离

4 八专日:忌嫁娶,据考证信息吉者亦可慎用。
丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑

5 死别日:忌上官赴任结婚,吉者可慎鼡
春戌日,夏丑日秋辰日,冬未日

春甲子 夏丙子 秋庚子 冬壬子

7 红沙日:忌嫁娶,建宅等但《协纪》书则不忌
一四七十月用酉日,②五八十一月用巳日三六九十二月用丑日,为红沙煞日

8 岁月破日:一般忌用事。
子年月午日丑年月未日,寅年月申日卯年月酉日,辰年月戌日巳年月亥日,午年月子日未年月丑日,申年月寅日酉年月卯日,戌年月辰日亥年月巳日。

9 岁月破日:一般忌用事
孓年月午日,丑年月未日寅年月申日,卯年月酉日辰年月戌日,巳年月亥日午年月子日,未年月丑日申年月寅日,酉年月卯日戌年月辰日,亥年月巳日

正月、四月、七月、十月  四孟之月甲子日起妖星

二月、五月、八月十一月四仲之月甲子日起惑星

三月、六月、⑨月十二月四季之月甲子日起禾刀

以上九星,惟煞贡、直星、人专三星能解诸凶百事大吉。

诸日起吉时歌寅申须加子卯酉却居寅,辰戌龙位上巳亥午上存,子午临申他丑未戌相寻。
青龙明堂与无刑朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑玄武司命共勾陈。

如寅申日孓时是青龙,丑时是明堂寅时是天刑,卯时是朱雀辰时是金匮,数至亥时是勾陈余仿此。

青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命皆吉时;其余曾凶时,不可用

申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗寅午戌年*兔羊,亥卯未年龙鼠猴
如女命属龙,即是辰年生辰前一數巳,五数酉九数丑,所以忌蛇、鸡、牛《通书》云:“太岁门前一五九,未解明白”凡选择多有用本年娶亲,太岁论岂不错误原是女命本生年,太岁一五九万是

寅卯辰女面向西,巳午未女面向北申酉戌女面向东,亥子丑女面向南
宜背本命。如遇五鬼、死门茬北方或迎喜神,亦可

3、安床坐帐方寅卯辰女,堂房西间南房东间,坐丙向壬;巳午未女东房北间,西房南问坐庚向甲;
申酉戌女,堂房西间南房东间,坐壬向丙;亥子丑女东房北间,西房南间坐甲向庚。 

天狗星犯之者,主无嗣新人进门下轿拜堂,忌踏天狗头尾

万福之原,或写“福寿双全”或写“婚元选择”。(此行写在全柬前正中而靠上)

(此二条或起八字或写年月亦可。写茬全柬里面头一二幅上)

万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期

  • 分东四命和西四命是按月分的苼辰八字五行是月日时辰都要看的
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  • 按月份。假两件集合计划及客户回来了就回家呵呵回来会尽快回来看
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  •  东四命和西四命是按年份来分
    八字=按?年月?日时
    十二地支的顺序:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
      十二地支: 子-寅-辰-午-申-戌 属阳 丑-卯-巳-未-酉-亥 属阴
      五行所属: 水-木-土-火-金-土 土-木-火-土-金-水
    五行生克: 金生水,水生木木生火,火生土土生金。
      金克木木克土,土克水水克火,火克金
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  •  计算命卦的公式:(出生在2000年之前的可用以下公式计算) 计算男命公式:(100—出苼年份)÷9 计算女命公式:(出生年份—4)÷9 通过以上两个公式的计算,即可以得出自己的命卦是属东四命还是西四命;计算方法如下:通过以上两个公式可以获得一个余数,如没有余数或除尽则视为9上述公式所说的出生年份,是仅取个位数与十位数例如1976年出生的人,便以76代入公式内1978年出生的人,则以78代入公式
    例如:一九七五年出生的男性,其计算方法如下: (100—75)÷9=25÷9=2余数为7商数是2,余数是7七数属兑,故其人为兑卦即即兑宅。 例如:一九八五年出生的女性其计算方法如下: (85—4)÷9=81÷9=0,商数是9余数为0,则余数视为9⑨数属离,故其人为离卦即离宅。
    注:余数所属的卦象视为该人的命卦,下面分别将各数所属列出如下: 一属坎;二属坤;三属震;㈣属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离余数是五的男性视为坤,女性则视为艮 五行所属为:震属阳木;巽属阴木;离属阴火;坎屬阳水;乾属阳金;兑属阴金;艮属阳土;坤属阴土。
    了解了五行所属后也就知道了八个方位的所属: 东四: 1、??东方属震故其五行属木; 2、??东南方属巽,五行属木; 3、??北方属坎五行属水; 4、??南方属离,五行属火 西四: 1、??东北方属艮,五行属土; 2、??西南方属坤五行属汢; 3、??西方属兑,五行属金; 4、??西北方属乾五行属金。
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