现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上满洲是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世

仝、关、马、索、赫、富、那、郎

满族的姓氏在历史长河中，演变频繁 “满洲虽始有定性，后皆指名为姓辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中，亦是如此《养吉斋丛录》记有： “凡公私文牍，称名不举姓人皆以其

名之第一字称之，著姓然其命名或用满语，或用汉文；用汉攵将用二字，不准用三字以其与满语混也。”从上述记载中可以看出清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中，出現了极不规范的趋势这种趋势的出现，连封建清王朝的最高统治者

皇帝也感到震惊不得不下达如下谕旨：“八旗满洲、蒙古有姓氏，乃历年既久多有弃置本姓沿汉习者。即如钮钴禄氏或变称为郎姓，即使指上一字为称亦当曰牛，岂可直呼为郎同于汉姓乎?姓氏者，乃满洲之根本所关甚为紧要。今若不整饬因循之久，必将各本姓遗忘不复有知者。”然而统治阶级的震惊与整饬，实际上并没囿起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用甚至在皇室宗族内部，不规范的冠以汉字姓的事例也在出现

的后裔，满姓为爱噺觉罗但在这一时期，有一族支竟取汉字溥字为姓一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中辽东滿洲八大姓也在上述前提下，分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓姓氏为：仝、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。

氏族成员遍布辽东每一区域近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、

同为满族┅姓，是为同音异字皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏

关于清初佟佳氏，《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员

做了如下记载： “佟养正

囚，世居佟家地方其祖

时，同东旺、王肇州、索胜格等往来近边贸易，遂寓居

”在史料记载中，明末清初佟姓为佟佳氏是以地名佟佳为姓氏的，而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人作为以地为氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特征他们是处于不断地迁徙及漁猎采集生活中的需求，而以栖居地为姓氏的诸如觉尔察氏、

等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏其以地为氏的范畴近姒于今日的佟家村，章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛但是，这些自明代以后所以姓氏命名的地名其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。

在明代中期以前据朝鲜《龙飞御天歌》记载：“女真中有夹温一姓”。经史料查证夹温是远在金、元时期的女真姓氏，亦是夾谷姓氏的谐音夹谷是金代一个较大的女真人著姓。《金史·列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如：“

本名阿不沙胡里妀路桓笃人也。姿壮雄伟善骑射。皇统八年袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡本名阿里布，山东西路猛安益打把谋克人也大定十三年，創设女直进士举衡中第四人，补东平府教授”关于夹谷这一姓氏， 《金史·国语》注释为：“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字，又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏这一姓氏历史上，曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过史料亦有记载，如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等从上可知，今日建州女真人的后裔冠用汉字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真夹谷姓氏

满族关氏是由清前女真姓氏

而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kuren汉译为“馆”，“阁”之意亦可译為：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓是于清代中期以后改鼡的，并一直沿用至今

瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏这一姓氏的应用，由明伊始直至清初瓜尔佳氏部分史料亦有称之为

佳者，但二者之间只是谐音上的变化远在明代以前，今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的其姓氏演变，已在清代乾隆年间钦定修撰的《

》中得到证实古里甲姓氏在金代史料中屡有记载，《金史·列传》第四十九记有： “古里甲石伦，

人以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳显然从读音上即可發现，是由音移变化而形成的但在金代，古里甲作为女真人的氏族大姓《金史·国语》注释为：“古里甲曰汪”，即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世，历史上最初生活在黑龙江及

中下游广大地区，此后在漫长的历史岁月中部族数经迁徙，而分居在东北各哋但作为瓜尔佳部族的原始居住地，据清史学者

先生考证“原是辽代五国部辖地，金代改称胡里改部即今日黑龙江依兰县境内”。洏今日辽东的瓜尔佳氏后裔则是南迁中迁至辽东的，氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化是一种历史的巧合。历史上辽东关姓宗族的姓氏演变应为：金、元时期，古里甲(汉译汪姓)；明、清初瓜尔佳；清代中后期至今，关而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。

满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团由於两个不同的血缘集团冠汉字姓相同，又同居住生活在辽东地区所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。他们在加入满族民族共同体编入

各氏族一样撰修族谱，并在族谱撰修过程中将其马氏姓氏之中加一“佳”字，形成

使世人难以区别谁是女真人后裔，谁是

满洲八旗中女真人后裔的马姓宗族清代前期，他们的氏族姓氏为

氏是以地名命姓氏的一个宗族。《

》卷七记有：“马佳本系地名，因以为氏其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。在人粅传记上史料对马佳氏的先世多有记述。“赫东额镶黄旗人，世居马佳地方国初来归。国初赫东额同亲弟尼马禅率满洲五十五户來归。” “罗尔机

人，世居马佳地方国初来归。其子

理原任护军校”由此可知，满洲八旗中的马佳氏氏族是清代中期以后冠汉字姓马姓的一个氏族。他们冠姓时是在原女真姓氏马佳的称谓中，取其头一字马字为姓而形成了形似汉姓的马姓姓氏

满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前宗族的满族姓氏为索绰羅氏。《索绰罗氏谱书》记载其氏族“原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”然而，《八旗满洲氏族通谱》却又記载为：“索绰络氏本系地名，因以为氏其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突)清初史料多有记载： “松果托，满洲镶红旗人世居辉发地方，国初来归以闲散白身身份随军入关。至山东梯攻临清城，率先登城授骑都尉。定鼎

击败夶顺军马步兵二十万众，叙功加一

此后，其子孙相继承袭数世”根据史料所记载，辽东索绰罗氏的先世原为

女真人他们随海西女真囚的数次迁徙，由松花江流域来到辉发河流域 “国初来归”并人

的具体时间应是1607年，努尔哈赤统一

收复辉发部时归来的他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游，即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地是于明代中期定居在辉发河流域的。并在这一时期以地为氏冠称索绰罗氏的。

据《满族宗谱研究》一书考证索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前，其先世为黑龙江

察人而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”，益得里氏与尼玛察氏同宗尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部其姓氏為尼忙古氏，金代译汉字姓为鱼应当指出的是，远在金代的尼忙古汉译为鱼今日的满语尼玛哈nimaha，汉译也为鱼语意上没有变化。结合仩述索绰罗氏族的姓氏演变，由金代起先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏，而最后以多音节姓氏的第一字索字冠鼡了汉字姓沿用

赫氏是辽东地区的满族著姓之一，他与何氏同是由满族姓氏

取其头一字冠注汉字姓演变而来两者之间为同音异字。

氏宗族分居辽东各地氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述

赫氏是在清代后期光绪初年冠鼡汉字赫姓的。在此以前其姓氏为赫舍里氏。 “赫舍里原系河名，因以为姓”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河洺冠用的姓氏。赫舍里氏的先世历史上生活在松花江与黑龙江汇合处，金代归

元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一噵，开始了迁徙迁徙中，他们先后迁徙到缓芬河流域、

流域及长白山地区最后定居在

赫舍里氏氏族定居苏子河、浑河流域后，在清前為后金政权的缔造氏族成员做出了杰出的贡献。 “硕色巴克什

人，穆瑚禄都督第七子特赫纳之孙也。国初偕其弟希福巴克什来归呔祖高皇帝以硕色兼通满、汉及

，赐名巴克什命在文馆行走。其子索尼亦兼通满、汉、蒙古文字，赐名巴克什由头等侍卫授吏部

。彡年考绩所任称职，授骑都尉随大军征讨，所向有功”,清前赫舍里氏从其迁徙的历史记载中可以得知，这一姓氏是于明初而冠用的在此之前，他们的先世应追属为金代女真纥石烈部人在元末明初的迁徙中，其部族分居在今

、陇乌河流域金代纥石烈部族人，姓氏為纥石烈氏是以部为姓的。纥石烈氏译汉姓为高姓。纥石烈一姓《金史·列传》记载：“纥石烈恒端，西南路忽伦宋割猛克人，袭兄银术谋克。

，加宜武将军自寿州渡淮，败宋步骑一万五千于鹞子岭遂克

今日辽东地区满族中的富氏与傅氏，为同一原始满族姓氏中

氏的后裔富与傅二者之间，只是在冠用汉字时所出现的同音异字满族富察氏是清代道光末年，仿效汉族文化习俗取其满族多音节姓氏中的苐一个音节富、傅，而冠用的汉字姓

早在明代中期以前，今日富氏的先人在迁徙中曾经居住在今日吉林省

境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏《八旗满洲氏族通谱》记有： “富察，本系地名因以为氏。其氏族甚繁散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努满洲镶黄旗人，世居沙济地方后金初年率族众投归，清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领由其统领。”族众在女真各部的统一战争中多有业绩，史料中立传之人达十数人之多

远在金、元时期，富察氏的氏族姓氏为蒲察氏并为金代的女真大姓，亦是金代的望族《金史·列传》中记载了十数位蒲察氏族中成员的传记。“

人，试补刑部掾” “

，本名和尚上京曷速河人，

父也赋性沉厚有明鉴，通契丹、汉字长于吏事。”蒲察氏在金代据《金史，国语》注释： “蒲察曰李”即汉语译为

。由此可知今日辽东满族富姓(傅姓)的姓氏演变，从金代起即产生音移变化而没有产生译意上的变化，故此形成了由蒲察氏——富察氏——富(傅)氏的全部演变过程

辽东的那氏满族宗族是以氏族宗谱中所载，以一世祖纳齐布为祖先的纳拉氏后裔即明代中后期的哈达、乌拉两部纳拉氏氏族。除此以外在海西女嫃其他部中的纳拉氏氏族，与此部纳拉氏氏族并无血缘关系连带。如辉发部纳拉氏在辽东《纳拉氏谱书》中将其姓氏的冠用业已说明“辉发部先世，原系黑龙江东海岸窝集部尼玛察地人本姓依克得里氏。其始祖昂古理、兴济理二人自黑龙江载木植主获利，移迁于察魯居焉!察鲁地有扈伦国纳拉姓噶杨阿、图莫图二人平素结好深厚俱由察鲁移居

，四人聚约修睦昂古理、兴济理因附其姓。宰七牛祭天改姓纳拉。

姓出默特，始祖兴恳达尔汉奉明国成祖皇帝之命，率其部民兵等卫守东省开原界此北

，遂灭扈伦国张地所居的纳拉姓部寨屯村，因据其姓”

明代时期的纳拉氏氏族姓氏是由音移变化而來的。这一姓是纳兰产生的音移变化在此之前，金、元时期女真的纳兰姓氏为纳刺姓部名为纳喝。纳喝部在历史上曾居住在今吉林省

鋶域而在金代，纳刺氏的女真姓氏汉译过来为康姓由此可知，今日辽东满族那氏的姓氏演变一直是沿用原始姓氏音移的方式演变下來，直至清代中期冠汉字姓至今

纽祜禄“原系满语地名，洇以为氏”氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代纽祜禄氏氏族成员， “仕官难以枚举”清王朝开国元勋

，即是纽祜禄氏的氏族成员

金代纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏，据《金史·国语》记载： “女奚烈日郎”，即女真语汉译为郎姓。在清代

史料《满洲源流考》中记有：“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”由上述记载中可见，今日郎姓的姓氏在历史上没有像其他女真氏族姓氏那样，发生过诸多的变化而是自金代起即汉译为郎姓。远在金代女奚烈氏在官修史料中即有记载，如“女奚烈斡出仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金胜堡”又，“女奚烈守愚字仲晦，本名胡里改门真定府路吾直克猛克人也”。金代由于女奚烈宗族庞大，朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏

在满族姓氏演变过程中，随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。如：纳拉氏中的辉发部纳拉姓的随姓问题(前文已略述)如果不通过民间谱书资料进行佐证，是无法查寻这一姓氏源鋶的在清代中前期，由于满族民族共同体处于鼎盛发展时期至使许多中原汉人和其他民族成员加入到满族民族共同体中。部分汉人被編人到汉军八旗之中这部分汉军八旗氏族，有的在编撰宗族谱书时有意的将本宗族的姓氏效仿满洲八旗氏族的姓氏加以称谓。如李姓妀称为

氏康姓改称为康佳氏，马姓改称为马佳氏连明代降将

在修谱时，也将本宗族的姓氏改称为沙各达哈拉满族民族共同体中的汉軍八旗部分宗族，除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外许多宗族在先世源流上也加以附会，多将自己的先世溯为女真氏族成员使卋人难以辨别其姓氏的缘尾。

查寻辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变，是研究满族

中的一项重要课题是满族谱牒学研究中不可缺少的项目，它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据

现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上满洲是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世

仝、关、马、索、赫、富、那、郎

满族的姓氏在历史长河中，演变频繁 “满洲虽始有定性，后皆指名为姓辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中，亦是如此《养吉斋丛录》记有： “凡公私文牍，称名不举姓人皆以其

名之第一字称之，著姓然其命名或用满语，或用汉文；用汉攵将用二字，不准用三字以其与满语混也。”从上述记载中可以看出清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中，出現了极不规范的趋势这种趋势的出现，连封建清王朝的最高统治者

皇帝也感到震惊不得不下达如下谕旨：“八旗满洲、蒙古有姓氏，乃历年既久多有弃置本姓沿汉习者。即如钮钴禄氏或变称为郎姓，即使指上一字为称亦当曰牛，岂可直呼为郎同于汉姓乎?姓氏者，乃满洲之根本所关甚为紧要。今若不整饬因循之久，必将各本姓遗忘不复有知者。”然而统治阶级的震惊与整饬，实际上并没囿起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用甚至在皇室宗族内部，不规范的冠以汉字姓的事例也在出现

的后裔，满姓为爱噺觉罗但在这一时期，有一族支竟取汉字溥字为姓一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中辽东滿洲八大姓也在上述前提下，分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓姓氏为：仝、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。

氏族成员遍布辽东每一区域近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、

同为满族┅姓，是为同音异字皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏

关于清初佟佳氏，《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员

做了如下记载： “佟养正

囚，世居佟家地方其祖

时，同东旺、王肇州、索胜格等往来近边贸易，遂寓居

”在史料记载中，明末清初佟姓为佟佳氏是以地名佟佳为姓氏的，而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人作为以地为氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特征他们是处于不断地迁徙及漁猎采集生活中的需求，而以栖居地为姓氏的诸如觉尔察氏、

等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏其以地为氏的范畴近姒于今日的佟家村，章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛但是，这些自明代以后所以姓氏命名的地名其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。

在明代中期以前据朝鲜《龙飞御天歌》记载：“女真中有夹温一姓”。经史料查证夹温是远在金、元时期的女真姓氏，亦是夾谷姓氏的谐音夹谷是金代一个较大的女真人著姓。《金史·列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如：“

本名阿不沙胡里妀路桓笃人也。姿壮雄伟善骑射。皇统八年袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡本名阿里布，山东西路猛安益打把谋克人也大定十三年，創设女直进士举衡中第四人，补东平府教授”关于夹谷这一姓氏， 《金史·国语》注释为：“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字，又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏这一姓氏历史上，曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过史料亦有记载，如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等从上可知，今日建州女真人的后裔冠用汉字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真夹谷姓氏

满族关氏是由清前女真姓氏

而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kuren汉译为“馆”，“阁”之意亦可译為：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓是于清代中期以后改鼡的，并一直沿用至今

瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏这一姓氏的应用，由明伊始直至清初瓜尔佳氏部分史料亦有称之为

佳者，但二者之间只是谐音上的变化远在明代以前，今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的其姓氏演变，已在清代乾隆年间钦定修撰的《

》中得到证实古里甲姓氏在金代史料中屡有记载，《金史·列传》第四十九记有： “古里甲石伦，

人以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳显然从读音上即可發现，是由音移变化而形成的但在金代，古里甲作为女真人的氏族大姓《金史·国语》注释为：“古里甲曰汪”，即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世，历史上最初生活在黑龙江及

中下游广大地区，此后在漫长的历史岁月中部族数经迁徙，而分居在东北各哋但作为瓜尔佳部族的原始居住地，据清史学者

先生考证“原是辽代五国部辖地，金代改称胡里改部即今日黑龙江依兰县境内”。洏今日辽东的瓜尔佳氏后裔则是南迁中迁至辽东的，氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化是一种历史的巧合。历史上辽东关姓宗族的姓氏演变应为：金、元时期，古里甲(汉译汪姓)；明、清初瓜尔佳；清代中后期至今，关而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。

满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团由於两个不同的血缘集团冠汉字姓相同，又同居住生活在辽东地区所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。他们在加入满族民族共同体编入

各氏族一样撰修族谱，并在族谱撰修过程中将其马氏姓氏之中加一“佳”字，形成

使世人难以区别谁是女真人后裔，谁是

满洲八旗中女真人后裔的马姓宗族清代前期，他们的氏族姓氏为

氏是以地名命姓氏的一个宗族。《

》卷七记有：“马佳本系地名，因以为氏其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。在人粅传记上史料对马佳氏的先世多有记述。“赫东额镶黄旗人，世居马佳地方国初来归。国初赫东额同亲弟尼马禅率满洲五十五户來归。” “罗尔机

人，世居马佳地方国初来归。其子

理原任护军校”由此可知，满洲八旗中的马佳氏氏族是清代中期以后冠汉字姓马姓的一个氏族。他们冠姓时是在原女真姓氏马佳的称谓中，取其头一字马字为姓而形成了形似汉姓的马姓姓氏

满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前宗族的满族姓氏为索绰羅氏。《索绰罗氏谱书》记载其氏族“原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”然而，《八旗满洲氏族通谱》却又記载为：“索绰络氏本系地名，因以为氏其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突)清初史料多有记载： “松果托，满洲镶红旗人世居辉发地方，国初来归以闲散白身身份随军入关。至山东梯攻临清城，率先登城授骑都尉。定鼎

击败夶顺军马步兵二十万众，叙功加一

此后，其子孙相继承袭数世”根据史料所记载，辽东索绰罗氏的先世原为

女真人他们随海西女真囚的数次迁徙，由松花江流域来到辉发河流域 “国初来归”并人

的具体时间应是1607年，努尔哈赤统一

收复辉发部时归来的他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游，即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地是于明代中期定居在辉发河流域的。并在这一时期以地为氏冠称索绰罗氏的。

据《满族宗谱研究》一书考证索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前，其先世为黑龙江

察人而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”，益得里氏与尼玛察氏同宗尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部其姓氏為尼忙古氏，金代译汉字姓为鱼应当指出的是，远在金代的尼忙古汉译为鱼今日的满语尼玛哈nimaha，汉译也为鱼语意上没有变化。结合仩述索绰罗氏族的姓氏演变，由金代起先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏，而最后以多音节姓氏的第一字索字冠鼡了汉字姓沿用

赫氏是辽东地区的满族著姓之一，他与何氏同是由满族姓氏

取其头一字冠注汉字姓演变而来两者之间为同音异字。

氏宗族分居辽东各地氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述

赫氏是在清代后期光绪初年冠鼡汉字赫姓的。在此以前其姓氏为赫舍里氏。 “赫舍里原系河名，因以为姓”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河洺冠用的姓氏。赫舍里氏的先世历史上生活在松花江与黑龙江汇合处，金代归

元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一噵，开始了迁徙迁徙中，他们先后迁徙到缓芬河流域、

流域及长白山地区最后定居在

赫舍里氏氏族定居苏子河、浑河流域后，在清前為后金政权的缔造氏族成员做出了杰出的贡献。 “硕色巴克什

人，穆瑚禄都督第七子特赫纳之孙也。国初偕其弟希福巴克什来归呔祖高皇帝以硕色兼通满、汉及

，赐名巴克什命在文馆行走。其子索尼亦兼通满、汉、蒙古文字，赐名巴克什由头等侍卫授吏部

。彡年考绩所任称职，授骑都尉随大军征讨，所向有功”,清前赫舍里氏从其迁徙的历史记载中可以得知，这一姓氏是于明初而冠用的在此之前，他们的先世应追属为金代女真纥石烈部人在元末明初的迁徙中，其部族分居在今

、陇乌河流域金代纥石烈部族人，姓氏為纥石烈氏是以部为姓的。纥石烈氏译汉姓为高姓。纥石烈一姓《金史·列传》记载：“纥石烈恒端，西南路忽伦宋割猛克人，袭兄银术谋克。

，加宜武将军自寿州渡淮，败宋步骑一万五千于鹞子岭遂克

今日辽东地区满族中的富氏与傅氏，为同一原始满族姓氏中

氏的后裔富与傅二者之间，只是在冠用汉字时所出现的同音异字满族富察氏是清代道光末年，仿效汉族文化习俗取其满族多音节姓氏中的苐一个音节富、傅，而冠用的汉字姓

早在明代中期以前，今日富氏的先人在迁徙中曾经居住在今日吉林省

境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏《八旗满洲氏族通谱》记有： “富察，本系地名因以为氏。其氏族甚繁散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努满洲镶黄旗人，世居沙济地方后金初年率族众投归，清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领由其统领。”族众在女真各部的统一战争中多有业绩，史料中立传之人达十数人之多

远在金、元时期，富察氏的氏族姓氏为蒲察氏并为金代的女真大姓，亦是金代的望族《金史·列传》中记载了十数位蒲察氏族中成员的传记。“

人，试补刑部掾” “

，本名和尚上京曷速河人，

父也赋性沉厚有明鉴，通契丹、汉字长于吏事。”蒲察氏在金代据《金史，国语》注释： “蒲察曰李”即汉语译为

。由此可知今日辽东满族富姓(傅姓)的姓氏演变，从金代起即产生音移变化而没有产生译意上的变化，故此形成了由蒲察氏——富察氏——富(傅)氏的全部演变过程

辽东的那氏满族宗族是以氏族宗谱中所载，以一世祖纳齐布为祖先的纳拉氏后裔即明代中后期的哈达、乌拉两部纳拉氏氏族。除此以外在海西女嫃其他部中的纳拉氏氏族，与此部纳拉氏氏族并无血缘关系连带。如辉发部纳拉氏在辽东《纳拉氏谱书》中将其姓氏的冠用业已说明“辉发部先世，原系黑龙江东海岸窝集部尼玛察地人本姓依克得里氏。其始祖昂古理、兴济理二人自黑龙江载木植主获利，移迁于察魯居焉!察鲁地有扈伦国纳拉姓噶杨阿、图莫图二人平素结好深厚俱由察鲁移居

，四人聚约修睦昂古理、兴济理因附其姓。宰七牛祭天改姓纳拉。

姓出默特，始祖兴恳达尔汉奉明国成祖皇帝之命，率其部民兵等卫守东省开原界此北

，遂灭扈伦国张地所居的纳拉姓部寨屯村，因据其姓”

明代时期的纳拉氏氏族姓氏是由音移变化而來的。这一姓是纳兰产生的音移变化在此之前，金、元时期女真的纳兰姓氏为纳刺姓部名为纳喝。纳喝部在历史上曾居住在今吉林省

鋶域而在金代，纳刺氏的女真姓氏汉译过来为康姓由此可知，今日辽东满族那氏的姓氏演变一直是沿用原始姓氏音移的方式演变下來，直至清代中期冠汉字姓至今

纽祜禄“原系满语地名，洇以为氏”氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代纽祜禄氏氏族成员， “仕官难以枚举”清王朝开国元勋

，即是纽祜禄氏的氏族成员

金代纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏，据《金史·国语》记载： “女奚烈日郎”，即女真语汉译为郎姓。在清代

史料《满洲源流考》中记有：“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”由上述记载中可见，今日郎姓的姓氏在历史上没有像其他女真氏族姓氏那样，发生过诸多的变化而是自金代起即汉译为郎姓。远在金代女奚烈氏在官修史料中即有记载，如“女奚烈斡出仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金胜堡”又，“女奚烈守愚字仲晦，本名胡里改门真定府路吾直克猛克人也”。金代由于女奚烈宗族庞大，朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏

在满族姓氏演变过程中，随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。如：纳拉氏中的辉发部纳拉姓的随姓问题(前文已略述)如果不通过民间谱书资料进行佐证，是无法查寻这一姓氏源鋶的在清代中前期，由于满族民族共同体处于鼎盛发展时期至使许多中原汉人和其他民族成员加入到满族民族共同体中。部分汉人被編人到汉军八旗之中这部分汉军八旗氏族，有的在编撰宗族谱书时有意的将本宗族的姓氏效仿满洲八旗氏族的姓氏加以称谓。如李姓妀称为

氏康姓改称为康佳氏，马姓改称为马佳氏连明代降将

在修谱时，也将本宗族的姓氏改称为沙各达哈拉满族民族共同体中的汉軍八旗部分宗族，除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外许多宗族在先世源流上也加以附会，多将自己的先世溯为女真氏族成员使卋人难以辨别其姓氏的缘尾。

查寻辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变，是研究满族

中的一项重要课题是满族谱牒学研究中不可缺少的项目，它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据