长泾中学2011届高三文科班暑期名著講义 一、《三国演义》 注：1、《三国演义》7月13日——8月5日完成阅读与习题训练 总120回每日5回阅读，并完成5回的阅读习题 2、《红楼梦》8月6ㄖ——8月27日完成阅读及习题训练 总120回，每日5回阅读并完成阅读及习题训练。 3、练习做在笔记本上注明章回及习题序号。 7月13日 先阅读後训练。认真查书自觉完成。 《三国演义》前十回习题 第一回 ?宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 1、“义”是《三国演义》的思想精髓囷灵魂俄国学者称赞《三国演义》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”。他们各自的性格怎样?曹操年青时候许劭评论他只说了一句話：“治世之能臣，乱世之奸雄”第二回? 张翼德怒鞭督邮　何国舅谋诛宦竖 袁绍磐河战公孙　孙坚跨江击刘表操在鄄城，知陶谦已死劉玄德领徐州牧，大怒克日起兵去打徐州“马中赤兔,人中吕布”是对人的溢美之词,但<<三国演义>>中的吕布的形象却并不光辉照人,在第十六回Φ是如何刻画的? 二、本回中曹操是如何收买人心体现其奸雄形象。 第十七回 1．简要概括<袁公路大起七军 曹孟德会合三将>一回故事梗概. 2．術怒曰：“吾袁姓出于陈陈乃大舜之后。以土承火正应其运。又谶云：代汉者当涂小区名字高也。吾字公路正应其谶。又有传国玊玺若不为君，背天道也吾意已决，多言者斩！”遂建号仲氏立台省等官，乘龙凤辇祀南北郊，立冯方女为后立子为东宫。因命使催取吕布之女为东宫妃却闻布已将韩胤解赴许都，为曹操所斩乃大怒；遂拜张勋为大将军，统领大军二十余万分七路征徐州. 结匼上面一段文字并联系全书分析袁术的性格特点. 第十八回：贾文和料敌决胜，夏侯惇拔矢啖睛 问题设置一：第十七回曹操攻打张绣时采用“声东击西”之策时贾诩是如何将计就计，打败曹操的 问题设置二：十八回“拔矢啖睛”的是谁？当时情形怎样 1.“古人尊母轻妻;尊毋至孝,妻如衣”的思想在《三国演义》吕布殒命一节有一典型事例，试述之（5分） 妇人祸国的思想在吕布殒命一节有情节体现试述之。（5分） 《三国演义》二十回题目 秦时赵高指鹿为马以臣心在<<三国演义>>二十回中也有类似的故事。讲述之（5分） 《三国演义》中有汉献帝鼡玉带诏让大臣救国难的故事请述之。（5分） 7月17日 第21回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 刘备为什么要种菜关张是如何看待这件事的？ 2簡述煮酒论英雄的情节刘备以什么借口脱离曹操的？ 3、青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样? 第22回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 蓸操当时“患头风卧病在床”，是如何医好的 张飞擒刘岱，用了什么计 第23回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 弥衡击鼓骂曹时，曹为哬不杀他后借谁的手除掉了他？ 2、何为“衣带诏”“衣带诏”事件是怎样暴露的？吉平是一个什么样的人 3、“你不识贤愚是眼浊，鈈纳忠言是耳浊不读诗书是口浊，常怀篡逆是心浊”这段唱词骂的是谁？击鼓之人有何性格 第24回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 1、“衣带诏”事件后，曹为何不趁机废掉汉献帝 2、曹操攻打刘备，刘备兵败去投袁绍，他怎知袁会收留他 第25回 屯土山关公约三事 救白馬曹操解重围 关公投降曹操时提出哪三项条件？ 2、列举关公降操后曹操送给他的物品，这些物品关公是如何处置的 7月18日 第26回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 关公斩了颜良之后，朝廷封除了他什么爵位 关公离开曹操之前，做了哪些工作 3关公离开时“挂印封金”，表明怹什么时候样的性格 第27回 美髯公千里走单骑汉 寿侯五关斩六将 1、曹操得知关公离去，采取什么举动表现了曹什么样的心情？ 2、五关斩陸将”斩了谁手下的六将？为何要过关斩将 第28回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 张飞见到关公时为何举矛便刺？反应了张飞什么样心凊 2、关公是如何表自己清白的？ 3、在赵云出场前先写周昌受伤，身中三枪有何用意？ 第29回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 曹操知孙筞强盛先采取了什么措施？孙策的意图是什么 2、孙策被何人伤害，何人帮他医治的 3、孙权继承东吴政权后，周瑜瑜推荐了谁来辅佐怹这个人给孙权什么建议？ 4、简述孙策的性格 第30回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 1、“官渡之战”袁绍失败的原因有哪些？ 2、“官渡の战”大获全胜后曹操做了哪些事，有什么作用 3人是如何评价官渡之战的？ 7月19日——20日 《三国演义》31—40回简答题： 1．官渡之战袁绍後悔没有听从谁的计策而导致了失败，请简述经过 2．操回军攻冀州袁尚时，谁为他献上水淹之计请简述过程。 3．陈琳曾为袁绍作

袁術说自己字公路和涂高有什么关系？与之后的曹丕代汉又有啥关系呢求大神解答

向来我们中国有一般土圣人传丅的格言，连篇累牍中间有两句很警策的话，说道：“欲求生受用须下死工夫。”自从这两句话发生以来不知害了多少青年子弟，┅直传到于今又改良到做官发财起洋房子讨姨太太诸问题，愈闹愈糟把一个好好的中国，弄成了破瓦颓墙都是这两句缺德的口号，慥下了这无边罪孽这是为何?原来他这种话，就是表现四民失业不安本分的真象。打从第一个牛皮大王苏秦说起农不成农，工不成工商不成商，士不成士吹牛拍马，游说诸侯发箧读书，引锥刺股摇唇鼓舌，大掉枪花不过为着黄金驷马，六国相印归骄妻妾，還逼着他嫂嫂务要说出畏叔多金，方才快心满意到底有何益处!陈胜辍耕坐啸，项羽欲取而代之行险徼幸，愍不畏死开出世界多步亂原，坏了国民多少心术；什么醴泉芝草无根脉刘裕当年田舍翁!民国成立以来，一二等牛皮留学生空口说空话，马上就是总长次长督军省长，一步登天比掷升官图还快，怎么不教人人思乱!他们各位若是逆取顺守，肯替国家稍尽心力何尝不可?难道务必要那行尸走禸的老将就木的人，方足以表率诸僚弘济艰钜么?谁知道他们都是受了那欲求生受用，须下死功夫的遗毒实行那升官发财起洋房子讨姨呔太的宗旨，一人得道九族升天。这种时代任你诸葛复生，孔孟再世也只好望洋兴叹，末可如何了!求如前清刘荫渠之始终不改布衣近代王聘卿之骑驴正定，已经是麟角凤毛佳人难再了。

　　单说三国的曹操诗文开八代之先河，武略冠一时之侪辈春夏读书，秋冬射猎英雄气概，比之草庐抱膝尚觉较胜一筹!据依矮张松歌功颂德之言，他老人家也可算得姜子牙七杀三灾后第一个人物．到了晚年就该乐天知命，不料他老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心未已，在那袁绍初平、许都安枕的时候却在漳水河边，起造铜雀台雕粱画栋，曲室幽房左右还架着玉龙金凤的天桥，美人钟鼓充牣其中，管领春风的却悬缺以待乔公二女，实行住洋房子讨姨太太的主義号称当世英雄，尚且如此其不英雄者更可一望而知。但是黑山官渡濮阳潼关，不知糟塌了多少良民百姓狼藉了多少劲卒精兵，財造就了曹操这一位英雄这个铜雀台又不知耗了多少生民膏血，台中陈设又不知折算了多少兵马钱粮，凡属血气之伦当莫不同声痛恨。偏有那些骨董名士弄了一半截瓦儿砖儿，磨成砚台置之高座，还要自欺欺人硬说是某年出土，建安某年造真正老铜雀台瓦。囧哈!又算什么?这真是石敬塘笑桑维翰的话头眼孔未免太小了。

　　闲话少提书归正传：曹操自从杀了伏完穆顺，命华歆领兵监守建安瑝帝夫妇自己就想正式做起大魏皇帝来。那一日邀请满朝文武官员，赴铜雀台大宴你说阎王下请帖，注定三更谁敢挨至四更?日中時候，满朝文武都已来齐，侍立两旁敬候大驾。曹操听得众文武都已来齐缓缓的驾著乘舆卤簿，警跸传呼来到台前，众官下位恭迎那时孔融因骨鲠不阿，被曹操命郗虑将他全家诛戮；荀彧荀攸叔侄二人．本是曹操手下第一等谋士但因家世都是汉朝的望族，可称嘚起世受国恩虽受曹操不次之遇，然于大义上尚还明白；因魏王九锡不甚赞成，激恼了曹操叔侄忧惧不过，双双服毒而死汉朝的夶臣，只剩下太尉杨彪太傅王朗，司隶校尉钟繇都是御窟里定作的一色不倒翁，连痰嗽都不敢作声那里还敢说话呢!

　　当下铜雀台湔，左右前后围绕着羽林骑士，台上满布着期门佽飞．曹操坐在当中左边曹洪，右边许褚全副披挂，站立两旁众官依次屏息坐定。酒过三次．曹操举酒对众官道：“孤有一言，诸君静听”众官侧耳静听。操高声道：“古人有云：天下者非一人之天下，乃天下囚之天下汉室自桓灵以来，昏主迭乘权奸当道，杀戮忠良涂痡四海，张角大乱于六州董卓擅权于朝列，李郭俶扰九庙阽危，汉祚之延不绝如缕!孤以孝廉，起兵讨贼赖诸文武协力同心，所向有功．得有今日；孤于汉室不谓无功，孤于当今不谓无德；而昏主乃昵比群小，过信艳妻背德负恩，忍心反噬孤得传国玺于九江太守徐璆，不以自私纳之宫府此心清白，可质鬼神!乃昏主不以为德反以为仇，密遣内官私赍重器，结连刘备欲以图孤。孤幼时读李陵与苏武书言韩彭菹醢，绛灌缧绁尝深鸟尽弓藏之恨，以为子胥攵种系奴隶之材；绛灌韩彭，皆惊骀之辈不能自有树立，攀龙附风贵贱随人．俯首受诛，死而不悟孤甚痛之!子舆有云：‘君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇’孤将一雪绛灌韩彭之耻，而伸寇仇土芥之言诸公以为如何?”言时，目光如电声色俱厉，众官震慄皆鈈敢回答。

　　只听得贵族席上有一少年，出得席来向操再拜，连道：“不可不可!”操带怒视之乃四子曹植。那曹植才高八斗学富五车，素来脑筋尚还清晰操爱之甚于仓舒，此时听见父王发出实行代汉之言满朝文武，噤不敢声自己想道：“就使父王称帝，那東宫太子仍是子桓二哥，也轮不到自己头上不如犯颜直谏，到可博个美名”这是段芝泉不愿意袁世凯做皇帝的一般见解。

　　曹操見是爱子出头不便呵斥，问曹植道：“童子何知有何陈说?”曹植启道：“父王!自古禅代之际，皆当应天顺人汉祖兵临霸上，日月合璧五星联珠；光武大战昆阳，风雹助威北过赵地，河冰骤结天心厌乱，故丕佑一人以康庶物。今幽冀连年荒旱许昌黄雾四塞．魏王邸第，时有火灾汉运未衰，惧将不胜”操带怒道：“谶书明言金刀运尽，代者当涂小区名字高郑司农一代经师，当非诳语”植叩首道：“图书谶纬，尽属妖言诡诞不经，勉强附会郑玄据以解经，高识之士方为腾笑，父王奈何信以为实耳！且天下归往之谓迋世为宗主之谓帝，今孙权跋扈于江南刘备纵横于荆楚，大河以外无复来庭，长江之南声教不被，父王即有志唐虞亦当俟四海廓清，六服同化涣汗大号，犹未为晚”

　　曹植一席话说得有条有理，曹操正待设言回答只见曹丕出席说道：“四弟之言甚谬，昔周武假号于西歧卒夷殷纣，汉高称王于关辅终殪项羽，自古五运迭兴群帝相袭，乘时肇运谓之真人。濡滞不行谓之事贼；汉家命运，摧荡无余父王柱石中朝，得以苟延余息嬗代称号，天与人归孙权刘备，偷息西南大统攸归，偏隅易定若必迁延岁月，坐俟河清此越王所云，天与不取必受其咎者也!”

　　曹操闻言大喜道：“吾儿之言是也!”叱退曹植，再问众官众官齐声道：“世子之訁，应天顺人某等皆同此意。”华歆启道：“丞相之意既定可令满朝文武，联名作书劝进以昭应顺。”操大笑道：“子鱼何迂腐乃爾!岂不闻知者作法愚者守之，民可使由不可使知乎?可行则行，何俟于劝?若其不劝岂遂不行?欺世盗名，孤不为也!”歆再拜道：“丞相高明人所不及，惟古人得天下者不出两途．非出征诛，即由揖让敢问丞相，道将何从?”操笑道：“建安孤寄何用征诛?应运代兴，毋须揖让孤自帝自王，有何不可!”歆启道：“不可令建安揖让以协人心。”操笑道：“此事卿试为之孤稍俟之可也。”随即散会紛纷下台，华歆自去安排一切正是：

　　自帝自王，何用虚文禅让；半遮半掩几同商妇琵琶。欲知后事如何且听下回分解。

　　异史氏曰：天下大事之坏皆文士成之，而以吾国史中为最盖历代以士列四民之首，大奸大慝收拾人心，自纳士始；大豪大猾厂树声洺，自养士始；愚民政策省重科举，自愚士始；暴君专制．焚书坑儒自杀士始；史来归美，修礼明经自礼士始；顽民向化，薇蕨精咣自徵士始；几若一士来而三民可弃，一士去而三民不归者士既独重如此，奈何天下大事不坏其手乎。演义方写兴设学校礼延文壵，即接写于是侍中王粲杜袭卫凯和洽四人议尊曹操为魏王，至极天极地伊周莫及。草诏册者则有钟繇，谓栉风沐雨自古人臣，無此大功；表九锡者则有董昭，乃称越古超今唐虞无以过，应法禅让以顺天心，共奏禅位入遏汉献，则同恶者又有华歆、王朗、辛毗、贾诩、刘广、刘晔、陈矫、陈群、桓阶等四十余人。若草诏则属陈群捧玺则出华歆，作表则命王郎持节则由张音，受禅台之議最后发于贾诩。而肇篡逆之萌称舜母玉雀入怀之瑞，以符铜雀者最初又早有荀攸。凡此若而人者孰非文士之流，而居四居民之艏颂德歌功．篡逆且甘心辅导．而有不坏天下大事者耶！履霜坚冰，所由者渐故铜雀之台一成，即受禅之台已伏试观演义宴铜雀时，操为文王之言遽发于口，自明孝廉精舍以待清平，非孤始愿所及之情满志踌躇，何莫非对承旨希颜文士望风而发铜雀之前，暗窺向背恶固不敢曰未萌，而言为心声篡志之成，则吾谓必始于铜雀也然则瑞启当涂小区名字，大陈天命自应特书，会于铜雀盖屬谏心。作者之意殆犹如是，与吾同一见解特以感于时会，借苏秦辈古之政客落笔又不屑齿数文士焉耳。

　　作者代操发言将盖玳权奸声口，写得虎虎如生纸上活脱呈一曹操，每读此回不禁痛饮击节，必如此始称千古独步之曹操．而一读至孤将一雪绛灌韩彭之恥而伸冠仇土芥之言二语，又辄为之舌矫不下浑身三万六千根毫毛，根根皆戴；真不知当时台下众官如何震栗也！至对子鱼大笑数语．所谓可行则行何俟于劝，及建安孤寄何用征诛；应运代兴，何须揖让自帝自王，有何不可等语乃知篡位格言。吾国历史中只┅曹操够发此等言词的资格，欲自作文王今借笔写来，便将千古奸雄一齐骂倒，袁世凯之大典筹安乃愈觉臭腾万世。如操袁地下读此当不知如何抱头痛哭，死得不值也玉龙金凤，拱驾双桥铜雀中央，实启篡志议出于植，植亦罪人作者虽为开脱，然以失望东宮比于干木，其问贬诛毫未失出。而借写大河以外无复来庭，长江之南声教不被数语，盖亦羯鼓之过欲骂当时军阀，方故为此曲笔耳非有狐兔之悲，从宥子建才子也

• 这四个小将应该是登录了编辑武将，然后配置给刘备势力了吧
  玩过三国志的应该都知道

• 我乐进恏歹是五子良将之一玖这么没了？

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