谁能够给我提供一篇写人的作文关于历史上人如何做王的故事

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急求一篇作文资料.老师让我们写篇话题作文,围绕“选择”这个话题来选,而且要是历史题材的.谁能给我一个(只要一个)有关历史人物的选择故事.【例:某某(哪个历史人物)要做出怎样的选择啦!并把整个选择故事给我.不用太长.】我指的历史人物是毛泽东出生以前的时代.以毛泽东出生时代为原点刻度o点)
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最近看了电视连续剧《传奇皇帝朱元璋》,感慨良深. 朱元璋出身佃农,从小放牛,7岁那年,父母、大哥均死于瘟疫;17岁出家当和尚,到25岁那年,寺庙又遭官军焚毁;朱元璋走投无路,终于参加了反抗元朝统治的起义军;依靠自己的勇敢和智慧,再加上一点运气,朱元璋在义军中脱颖而出,最后竟至黄袍加身,成为一个布衣皇帝的“传奇”. 在称帝前长达16年的艰苦转战中,朱元璋做到了深谋远虑,谦虚谨慎.他在战略上采取“高筑墙、广积粮、缓称王”的正确方针,同时牢记“得人心者得天下”的道理,做了不少好事.据清人谷应泰在《明史记事本末》中记载,朱元璋在准备攻取镇江时,就曾再三告诫部下说:我自起兵以来,从未妄杀无辜,你们一定要体会我的良苦用心,破城之日,千万不要放火、抢掠、杀人,违反者处以军法,纵容者也要处罚.占领镇江后,朱元璋还特地命徐达访请当地能人秦从龙,后来又亲自到镇江,“谒孔子庙,分遣儒士告谕乡邑,劝农桑.”及至做了皇帝以后,朱元璋也采取了一系列减轻百姓负担、发展农业生产的措施.他曾对刘基说:“宽民必当阜民之财,息民之力.不节用,则民财竭;不省役,则民力困;不明教化,则民不知礼义;不禁贪暴,则无以遂其生.”刘伯温听了他的这番话,感动得赞叹道:“此所谓以仁心行仁政也.” 然而,就是这样一位欲行仁政的皇帝,却又对孟子主张“民贵君轻”的言论极为反感,却又非常善于实施阴谋而不动声色,却又在惩处官吏时极尽残暴株连之能事,却又经常因自己的猜忌多疑和刻薄寡恩而陷入孤独和痛苦之中.和许多皇帝一样,他也在登位后立即陷入“杀功臣”的怪圈,把“兔死狗烹”的惨剧演到了极致——只剩下一个汤和,赶紧战兢兢告老还乡,才保全了一条小命.在震惊全国的胡惟庸和蓝玉两个大案中,他竟杀了将近四万人.这种空前的恐怖统治,这种复杂的双重性格,究竟是一种什么样的思想动机和情感逻辑所造成的呢? 显然,这正是在封建专制体制下“权欲”无限膨胀所必然导致的结果.从起初连生存权都得不到保障的一无所有,到登上皇位权倾天下,还要想着为“家天下”的继承者削除“权杖”上的“芒刺”,这其中的发展规律,必然推动整个极权体制运转成一部疯狂的“绞肉机”,使其中的君君臣臣父父子子,包括那些后宫的女人们,毫无例外地无法逃脱要么“吃人”、要么“被吃”的命运. 人民大学的毛佩琦教授在“百家讲坛”上讲到“胡蓝两案”时说,明清两代都有人怀疑他们的所谓“谋反”实为子虚乌有,而他则干脆断言是两起“冤案”,这就和电视剧中所展现的故事情节大相径庭了.当然,电视剧如此演绎谋反与平叛的故事也并非毫无根据,因为在《明史记事本末》中,也记载了“胡蓝”意欲谋反的种种“蛛丝马迹”,按照这些线索来编剧,显然可以加强戏剧性,从而对观众有更大的吸引力. 尽管迷失在历史迷雾中的“胡蓝”事件真相难明,但照我看来,他们的“反”或“未反”,并不影响封建统治下君臣关系的本质.在那样一种非人的制度中,人性都已严重地扭曲变形.皇帝对权臣不可能完全放心,势必经常在信疑之间游移;权臣对皇位也未必毫不动心,只是要看实现篡位的可能性有多大罢了.皇上所谓“爱”卿如命者,臣下所谓“愚”忠至死者,即使真的曾经有过,那也只是个别的现象,“非典型”的现象而已! 陈宝国在这部电视剧中,终于刹住了在《大宅门》中形成的表演惯性,摆脱了“白景琦”的影响,比较成功地塑造了这位传奇皇帝的复杂形象.演到后来,我看他已经“入戏”很深,感同身受地体验到专权者“高处不胜寒”的孤独、疑惧和痛苦了.但徐帆所演的马皇后,却成为一个概念化的形象,当然这首先是剧本的问题,不过徐帆的说白也确有毛病,总给人不自然的感觉.后宫的另几个女人,倒是演得各具特色,尤其是达兰和金菊,我认为是演得很好的
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合作机构、友情网站谁能给我一个与&span class='hot-word'&泰山&/span&有关的故事?谁能给我一个与泰山有关的故事?
汉武帝和历史上多位皇帝曾多次到泰山登高祭天,表现了泰山是我国的“五岳之首”!
其他答案(共3个回答)
与石敢当
这则民间故事:唐太宗骑马上泰山,到回马岭时,一看到马蹄盘,实在上不去了,他又好奇, 非上不行,结果绕着道走,临走时说了一句:“我从长安来,逢山开路,遇水造桥,没有挡住我的,偏偏让泰山石把我挡住了。”
河神大王与泰山奶奶
河神管着所有的大小河流。有一年,玉皇大帝就通知泰山奶奶,让她命令河神大王柳展雄①把泰山周围大小一千个村庄全淹了,一个寨子也不留。因为泰山奶奶长久居住在泰山,就和山下的人有了感情了,而且泰山的百姓每年都来给她烧香磕头、上供,她一听要淹一千个庄子,一个也不留,就不忍心,她就把河神大王叫来商量。
河神大王还没走到泰山奶奶那里,就哭起来了。因为泰山下的泉林庄就是他老娘家,怎么能淹呢?他想起往事,不由得心酸:每年八月十五他就从小滂河给他老娘家送鱼。柳展雄他老娘家姓庞,周围的老百姓也都来打鱼。老百姓为了多抓几条鱼,要是有人问泉林庄庞家来人了吗?人家就说:“没有,没有!”那鱼就一股劲地往里来,等他们抓鱼抓够了,就说庞家来人了,鱼也就没有了。
柳展雄哭着想着,来到了泰山奶奶那里。他们俩商量怎么办呢?最后想出了一个办法:泰山下有一个大庄,有一个小庄,还有个庄子叫十百,十百就是一千,这样就是大小一千个庄子。那么,“一个寨子也不留”怎么办呢?山下还有个庄子叫寨子。这么,只把大庄、小庄、十百、寨子四个庄子淹了,不就是大、小一千个庄子淹了,一个寨子也不留了吗?
淹完这四个村子以后,他俩到玉皇大帝那里去报告说:“我们完全按你的旨令行事:淹了大、小一千个庄子,一个寨子也不留。”
玉皇大帝听了哈哈大笑说:“你们干得不孬!”
后来,山下的老百姓知道了,很感谢他们。泰山奶奶就说:“不用感谢我了,你们就感谢河神大王柳展雄吧!他最爱听戏,你们要感谢他,就搭个戏台,唱个戏就行了。”
老百姓就凑钱请来了戏班子。在汶河北岸的旧县镇搭了个戏台。在一个小红盘里放上红纸,把它放在汶河边上。有一条小水蛇,头顶上一个“王”字,爬到盘子里来了。大家又把这盘子放在一个铺了红布的木头盘船里,再把这盘船放在戏台后面盖了红布的桌子上,小水蛇就在那里听了三天戏。戏演完了,它也就不见了。
泰山女神碧霞元君的来历
在很古的时候,石敢当这个人住在他老家徂徕山。他一辈子为人正直,家里很贫穷,靠种地过日子。家里虽贫穷,但很讲义气,常帮乡亲做点好事,很有威信。他一辈子没生儿,只生了三个姑娘,大姑娘、二姑娘出嫁了,家里还剩了个三姑娘。这个姑娘从小勤快,心地善良。两个姐姐出嫁以后,家里日子难过,为了帮父母过日子,三姑娘整天到徂徕山里砍点柴到山阳集上卖,好买粮吃。有一天,她正在山里砍柴,遇上暴风,昏天黑地,雨下得很急,她在山里也找不到避雨的地方,雨下的时间很长了,一直下到黑天。三姑娘在山里迷了路,出不来了,她很着急,越急越找不到路,正在她为难的时候,发现远处有一个灯火,她就朝灯火走去。走近一看,见是从山洞里出来的亮光。三姑娘虽然害怕,为了避雨,为了找个藏身之处,还是壮了壮胆子,向山洞走去。走进山洞一看,是个老嬷嬷围着一堆火在烤火。三姑娘一看是个老嬷嬷心里就很高兴了,上去给老嬷嬷跪下,说到山中来砍柴,遇到风雨了,迷了路了,求老嬷嬷收留她,住一晚上。老嬷嬷也很高兴地答应了这件事,留三姑娘住了一晚上。
第二天早晨,三姑娘砍了柴就回家了。从这以后,每逢三姑娘到山里砍柴,必定要到这山洞里来看看这个老嬷嬷,有时砍点柴禾给她,有时上山沟里给老嬷嬷提点水啊,打扫打扫山洞啊,就这样,有几年的时间,她和老嬷嬷的感情越来越深。
有一天,老嬷嬷对三姑娘说:“你不是个凡人,是个仙女下凡,造化大,你在徂徕山住不了呢,徂徕山已让你压得落下去三尺了。”
现在徂徕山的山势和泰山不一样,是平顶,最高峰叫太平顶。为什么峰顶没尖,是平顶呢?就是让三姑娘压平的。
老嬷嬷就和她说:“你不能在徂徕山呆了,你走吧!”
三姑娘说:“我走,可上哪里去?家里有父母。”
“从这里,往西北走,约走五十里路,那里还有个大山,叫泰山。你到泰山去住吧!泰山现在还没个当家人,你去吧!去了以后,在某天,那里会有各路神仙去集会,选泰山主。去了以后,在半山腰的某个地方,有棵大松树,你在树底下挖上三尺以后,你会发现一个木鱼子,拿出来,搁一边。再往下挖,再挖三尺,然后把你穿的绣花鞋脱下一只埋下去,再埋上木鱼子,这样就行了。等封泰山主的时候,你再到场。”
三姑娘听了以后,就找到了这棵树,挖了三尺,真挖出了个木鱼子,她就把这木鱼子搁在了一边,又挖了三尺把她的绣鞋埋上了。
到了老嬷嬷说的这一天,玉皇大帝召集各路神仙,南海龙王啊什么的,都到泰山集会。集会的目的,就是说天下各个名山都有了山主了,泰山还没有,看看谁坐泰山合适。照各路神仙的意思,还得按老规矩,谁到泰山来得早,谁就是当然的泰山神。玉皇大帝采纳了这个意见。就问:“到底谁到泰山来得早啊?”
这时,柴王站出来了,说:“我来得最早,我应该当泰山主。”
玉皇大帝问:“你来泰山早,你有什么凭据?”
“我在大松树底下埋着念经用的木鱼子呢,不信可以去看看。”
这样,众神仙一听,有凭据啊,看看去吧!有没有这个凭据。正在这时候,三姑娘也走出来了,说:“我来得最早!”“你来得最早有什么凭据呢?”
“我是在一棵树底下埋了绣花鞋。”
众神仙一听,有了分歧了,各有各的理,那就去看看吧!
到树下挖,挖地三尺以后,挖出个木鱼子,说明柴王来得早。这时,三姑娘不干,还叫往下挖,一挖挖出一只绣花鞋,这就断定是三姑娘来得早,因为她的鞋是在底下。
这样泰山当家人得由三姑娘来当。就封三姑娘是泰山君主,封号是“碧霞元君”。
对此柴王很有气,一气之下,就把山顶上所有的松树都拔了去了。拔了以后,他用一个挑子,一头一捆,挑走,为的是晒死三姑娘。柴王拔完了树,挑着往下走,走到南天门,觉着越挑越累得慌,自己寻思寻思:“这事办得有点太朝巴了;树,我已经给她拔了,我还挑走干什么?有什么用?不能办这种傻事。”所以,走到南天门这里,就把挑子放下来。“叫它滚下去算了!”
他使脚把前边这一捆蹬下去。蹬到前边山坡上,就是现在对松山的一片松,长得挺旺,这是柴王挑的前一捆松。后边的一捆,蹬到现在后石坞那里,也长了一片很好的松林。
这样山顶上就没有松树了。三姑娘很苦闷,常常落泪,想家,所以现在山顶上有些小树叫“哭泣树”,就是三姑娘的眼泪变的。
她做了泰山的碧霞元君以后,常常苦恼。那个老嬷嬷,实际上是观音菩萨,来超度她。每当夏天,泰山顶上总是有很多云遮着,就是观音让云给三姑娘遮遮太阳哩!
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答: 求会计专业的发展趋势? 麻烦大家咯// 谢谢//
答: 我可以给你提供个想法,仅供参考咯~!
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答: 请说的明白点啊,你是要什么性质考试的啊,自考?成考?普通?
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