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您使用浏览器不支持直接复制的功能，建议您使用Ctrl+C或右键全选进行地址复制七月二十二财神生日长春商家狂放鞭炮
编辑：王伟光
[导读]9月4日晚上，相信不少长春市民都听到了市区内的鞭炮声，天一擦黑，鞭炮声就响起来了，其规模虽然比不上禁燃前的春节、元宵节，但对于已经基本习惯没有烟花爆竹的长春市民来说，不时响起的鞭炮声还是让人觉得震耳欲聋。
七月二十二财神生日长春商家狂放鞭炮
东亚讯（记者&胡海宾&文/摄）&9月4日晚上，相信不少长春市民都听到了市区内的鞭炮声，天一擦黑，鞭炮声就响起来了，其规模虽然比不上禁燃前的春节、元宵节，但对于已经基本习惯没有烟花爆竹的长春市民来说，不时响起的鞭炮声还是让人觉得震耳欲聋。记者在户外走访发现，燃放烟花爆竹的多为一些商户。
在乐东夜市，一位摊主燃放了两个礼花和一挂鞭炮。据商户们说，9月4日是农历的七月二十二，据说这一天是财神爷的生日，燃放鞭炮是为了迎接财神，讨个好彩头。记者沿街走访发现，燃放烟花爆竹的商户不在少数，不少店家门前都有燃放过的礼花壳。
根据《长春市燃放烟花爆竹安全管理条例》规定，长春市四环路以内的区域，禁止燃放、经营、储存、运输烟花爆竹。对拒不服从管理，扰乱社会秩序的，要根据治安管理处罚法的规定，予以治安处罚。
有商家说，放鞭炮就是听说是财神爷生日，想让自己家的生意变好，虽然也知道长春市关于禁止燃放烟花爆竹的规定，但是看到别人家放了，自己不放的话总觉得心里不踏实，不安心，于是也就跟着大家一起放了。
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青岛的财神节为什么是农历七月二十二
& 00:03:27
&&& 先生认为“人是生活于中的动物”。民俗是人类和生活的沉淀，是与每个人生活息息相关的沟通历史和未来的文化桥梁。魏晋南北朝时期三月三日的曲水流觞之会的发展、兴盛和消亡的过程及我国元宵节的起源问题，说明所有的民俗都具有一定的社会背景、文化内涵，甚至与当时的政治变革有密切的关系。　　大多市民近年来又对节兴趣浓厚起来，通宵达旦地燃放鞭炮，究竟为什么把七月二十二日作为财神，知之者甚少。报纸、网络和电视媒体也只有关于财神节节日现象的报道，而较少对其历史给以解释。所谓做点历史解释的，也往往不得要领，比如有的文章说：“古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之‘元宝’，意谓招财进宝。每年七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。七月二十一日为祭财神日。”所谓财神会、祭财神日的说法，显然与青岛人把财神节这一天当作庆祝财神生日的大典是不一致的。　　而且，就从一般可以考察到的古籍和来说，财神、财神生日和七月二十二日也很不搭界，基本没有什么关系。关于财神和财神生日，普通的说法，也就是在中国大多数地区被认同的说法是这样的：宋朝的蔡京十分富有，传说他是富神降生，他生于正月初五，所以民间把他当作财神爷来祭祀。后蔡京被贬，民间另换财神爷，当时宋朝的国姓为赵，便给财神爷起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外，民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。安定门外有五显财神爷庙。“文财神爷”财帛星君，也称“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神爷”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。　　财神的生日为正月初五，这有古籍为证。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。”正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神爷。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神爷的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”就是“迎财神爷”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。另外，在清代，还有正月初二祭财神的说法，比如清徐珂《清稗类钞·时令类·正月初二祭财神》就说：“正月初二日，京外致祭财神，燃放鞭炮，昼夜不休，商店尤盛。”　　以上有关财神资料似乎都与七月二十二日和财神的关系不大，偶然看到的一条资料让我有所启发，这是讲青岛地方经济和文化的一本书，书里讲到了平度的大泽山葡萄节，里面涉及到了财神会的事情，可以让人寻找到一点蛛丝马迹。这条资料讲：　　平度市北部的大泽山区素有“葡萄之乡”的美誉，这里出产的葡萄穗大粒饱，色泽鲜艳，甘甜多汁，是传统的地方名特产品。据考证，早在汉代，大泽山就有移栽山葡萄的历史。公元646年，唐太宗李世民途经这里，出于忌讳，将“龙眼”葡萄赐名为“狮子眼”葡萄，赐名这天正是农历七月二十二日。后来，每年这天百姓都聚会纪念，逐渐演变成农民的传统节日“财神会”，俗称“财神爷生日”。大泽山人靠葡萄发了财，葡萄成了大泽山人的“活财神”。1987年，大泽山镇党委、政府根据广大果农的意愿，决定将农历七月二十二日的“财神会”改为“大泽山葡萄节”。自此，每年的这一天，广大果农欢聚一起，载歌载舞，欢庆葡萄丰收。　　这种解释也难免差强人意，特别是把葡萄会当作了财神会，把葡萄赐名的日子，当作了财神的生日，看来难免有移花接木、颖书燕说的嫌疑。如果七月二十二日的财神节只流行于平度和青岛也倒罢了，实际上，除青岛以外，周边的潍坊、烟台等地，也一样流行着财神节日的民俗。可见，七月二十二日的财神节是流行于山东胶东地区的一个区域性民俗节日，和大泽山的葡萄的关系应该不大。不过，上面的这个说法，也是惟一的从历史的角度对青岛财神节起源的一种解释。　　胶东地区地属齐国，自古商业很发达，财神节日成为青岛一项极具特色的民俗，是和青岛的经济发展和商业氛围分不开的。财神节其实就是商业节，是人们求财祈福的好日子。古时财神庙的对联说：“颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？点上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我为难。”今天人们在财神节日里互相转发的手机短信则云：“财神老爷对你笑，笑得胡子往上翘，问你发财要不要。”可以说，古今的人们虽异时而同心，在追求财富，谋求幸福的希望面前，人们都表现出了共同的兴趣和期盼，因而，财神节也被涂抹上几许轻松、喜庆和幽默的色彩，这是很自然的。就个人的感觉而言，财神节在青岛，还算刚刚开始，正处于方兴未艾的发展态势中。随着青岛经济实力的增强，人们一定会更加重视这个喜兴的节日，这一节日必定还会放出更加绚烂的异彩。农历七月二十二是什么日子 财神节 - 第一星座网农历七月二十二是什么日子 财神节 11:17:00来源：第一星座网作者：匿名　　在我国各地的家庭中，普遍供奉着财神，作为在民间广受信奉的善神之一，财神被认为能够保佑人们大吉大利，平安富贵，民间对财神的虔诚敬祀，反映了人们求财纳福的心理。那么今天的就为你介绍，农历七月二十二是什么日子：。　　问：农历七月二十二是什么日子？　　答：农历七月二十二是我国民间祭祀财神的财神节，传说这一天是民间信奉的财神赵公明生日，也是财帛星君李诡祖的成道日。　　财神节是中国民间，时间在农历七月二十二，是财神赵公明的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节，这一习俗遍及整个中国大陆，港澳台地区，南亚国家及世界各个华人聚居地。　　财神节起源：关于财神赵公明的传说　　财神节的习俗起源于山东沿海一带。明初宁波知府王琎《琅琊金石辑注》记载：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八坠海为仙，海上八仙是也。余一陨于天台，其身为石，太阳石是也，其精为人，赵公明是也。”　　“既长成，至峨眉山修炼，得神仙之术。商周交兵，遂受闻太师之邀下山助商，失利为太公所杀。太公岐山封神，郎受封玄坛真君，日精再归天台，遂真阳附石，神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位，天台山亦易名财山焉。”　　据说，民间确定农历七月二十二为财神节是有渊源的，农历七月二十二正值时节，旧时农家以种秫谷为当家作物，处暑后白露前正是收割的季节，相对而言，商家为淡季。这时，城里的商会就在这几天召集商家聚谈，乡村街店的业主们也互相串串门儿，相互交流。对这些主儿的聚会交流，人们称为“财神会”。　　财神节民间风俗知多少　　山东日照、青岛、威海等地　　财神节这一天，各行各业的百姓都要大宴宾朋，欢欢喜喜、热热闹闹一整天，以此感谢财神的到来，也感谢亲朋的支持，祈求大吉大利。做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹，预示着自己的生意红红火火。2002年开始，青岛市每年举办一次财神民俗旅游节，各大商会都会参加。　　潍坊、淄博、济南等地　　农历七月二十二，相传是比干的生日，也是财帛星君的生日。自清康熙年间始，每到这天，这些地区便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。　　通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工；下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着。鞭炮花炮声此起彼伏，热闹非凡，整个城区沉浸在一片节日的气氛中。　　下午六时许，鞭炮声再度密集起来，城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷，供品大都是八色供或十二色供，富庶人家还会供蒸鱼整羊；供奉祈祷完毕，全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番；供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。　　相关阅读：财帛星君李诡祖　　财帛星君李诡祖又称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公，淄川五松山人，生日农历九月十七，成道日农历七月二十二。　　魏孝文帝时，李诡祖任曲梁县令，清廉爱民，去世后人们立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（）被赐封“福善平施公”。今淄川五松山嬷嬷幢有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。　　财帛星君李诡祖在民间最受欢迎，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。你可能也喜欢：相关文章推荐：星座测算子时23点子23-0丑1-2点寅3-4点卯5-6点辰7-8点巳9-10点午11-12未13-14申15-16酉17-18戌19-20亥21-22男白羊座男白羊座男金牛座男双子座男巨蟹座男狮子座男处女座男天秤座男天蝎座男射手座男摩羯座男水瓶座男双鱼座女白羊座女白羊座女金牛座女双子座女巨蟹座女狮子座女处女座女天秤座女天蝎座女射手座女摩羯座女水瓶座女双鱼座男子鼠男子鼠男丑牛男寅虎男卯兔男辰龙男巳蛇男午马男未羊男申猴男酉鸡男戌狗男亥猪女子鼠女子鼠女丑牛女寅虎女卯兔女辰龙女巳蛇女午马女未羊女申猴女酉鸡女戌狗女亥猪男：A型血男：A型血B型血O型血AB型血女：A型血女：A型血B型血O型血AB型血copyright &
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今天是阴历七月二十二，财神节，恭喜发财啊！！：）(
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今天是阴历七月二十二，财神节，一大早，我们这里全城就开始放鞭炮了，今天很多有实力的商家会专门请人来跑龙灯，搞节目，大街上热闹的很，跟过年一样，今天鞭炮会从早响到晚的，现在还在响呢！呵呵，财神节，恭喜发财啊东北的朋友们！！
财神节。中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。每年农历七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。七月二十一日为祭财神日。
[ Last edited by 怡红公子 on
at 22:11 ]
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真的啊。。。看来我要发财了。。我今天就是想吃[饺子]。。中午都没吃饭。。晚饭吃了3盘[大概40--50个饺子]。喝了2两白酒[散白]。。。这个心满意足啊。。。
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是吗，你不说我都不知道。楼主的地方还很传统啊，我们这儿一点动静没有。
自己整两盅二锅头祝贺下吧，并祝东北的摩迷朋友都发财啊。。。。。(b)(b)
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本地没有这习俗
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希望你早日发财换好车！
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我在山东&&青岛有&&济南没有 各地的习俗不一样啊&&我老家也没有啊 齐市有吗
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我还以为庆祝教师节呢:laugh:;(
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崩的我的车 是 嗷嗷直响啊 把我姑娘都吵醒了
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好久不见了，公子
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Originally posted by 和龙天剑A at
我还以为庆祝教师节呢:laugh:;(
& && && &&&呵呵呵！有同感！！！
& && && && && && && && && &祝愿大家都发财换好车！
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发财发财，大家都发财！
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财神 你好&&我买彩票了&&有时间留意下···
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请问公子结婚了吗
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