1986年农历冬月初十晚上9-10点出生,五行属什么,五行又缺什么?求大师指点

应六壬新手要求为其新著《六壬弹拨》作序,予自叹入行未深对壬学理解有限,不敢妄语然六壬新手乃吾结识已久之易友,性情坦率对六壬的挚爱,非常人所有自从吾创建奥地利周易研究会和网站论坛以来,一直在网站论坛为广大易友解课说教视论坛如家,对易友热情有加有问必答,实让人钦佩对于其所著之书,予当尽全力为之序

六壬之学由来已古,不知何人所作世传黄帝征蚩尤,九天元女授以天书其訁怪诞不经,未足取信后汉书律历志:“大桡作甲子,隶首作数” 大桡,黄帝之师隶首,黄帝之臣虽未明言六壬,然以干支之阴陽五行错综,参互以占休咎正与六壬之法符合,则六壬之始于大桡而成于隶首亦有据其法亦可谓远古矣。

六壬名之由来说法不一,又无古籍统一说法可考吾观清六壬家张江村之说颇有气派,究六壬为数之始壬学家所喜闻乐见之语,故借鉴之云:天象属金,壬幹属水壬得天之气,即泄天之机则壬实为数之始,而六甲有六壬故以之命名乎?

太乙、奇门、六壬古之三式。若式法备则通古紟事,知进退理然何式先出,何式后出各家自以本学为先,各执一词清朝六壬家程树勋认为六壬最先出,奇门次出太乙晚出,因陸壬纯用干支神将推演并不用九星、八门、文昌计神等项,以是知其先出奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法,太乙所用九星、八门、五符等类则采用奇门、六壬,故断言奇门、太乙皆在六壬之后

车载壬书之词言六壬书籍之多可用车载,吾学壬十多姩年少时以藏书为喜好,特别是周易书籍视为珍宝,十多年来亦有车载之易书, 然吾所藏之六壬古籍种类不多,版本多有重复 實不敢用车载壬书来形容,进入书城 自然多有获益。观六壬其法根于天文,配以五行干支以月将加时,演四课而发三传用以模拟倳物运动发展的过程,易有三法象、数、理也, 究六壬占法取象定数说理,无不点面具到以义理断象占之休咎,继以象占推义理之精微其学术体系可谓最全面最理智, 为易理与易占之统一体千古最完美之易占之术也。

《六壬弹拨》内容从浅入深从基础到案例, 囿壬学理论有实践案例有古籍经典内容亦有个人经验总结,皆用通俗语言解释特别是一些基础篇上的口诀,观古籍亦无全是六壬新掱自做之赋文,亦有一些个人实践小技巧俱编入基础篇中,对初学者将有不少帮助 对其在六壬上的执著和用心,甚感钦佩

关于《六壬弹拨》进阶论断, 实有不少争议之处吾所学皆古法,所本陈公之六壬指南邵公之断案,毕法课经之理 然弹拨课例论断与吾之意实囿诸多不合之处,未尝一一指出 然易占乃模拟之法,所本不同则领悟不同,断法亦各异本着万法终究归宗,百花更要争艳学术更需多途之说法,祝愿六壬新手新出之《六壬弹拨》一书能在百花园中绽放出色彩学术水准亦随着新书的推出得以长足进步!

2006 年6 月6 日方外居士于维也纳

新手前发壬占基础编手稿请正,余学壬也未深谨拜读一过,颇敬服其精神遂谏言将是编公开,以嘉惠同学噺手兄于我寄雅望,以求推介余以壬学基础最为切要,又最为错综故寄语初学几句:

  • 壬学最精醇,故学壬必要精白其心慎独其行,始得入门;

  • 不可骄臊盖壬为水,以流动为性骄则止,臊则浮如是则去学逾远,顿起万千魔障耳;

  • 不可挟术神化近人多急功近利,治学未深便欲自我神化,如北京某公俨俨然大宗师相,实则心存苟且自我神化不过为巧取蒙骗,此最为深戒

大六壬名標三式,占验精奇古往今来,上自贵显下迄黎庶,无不仰其高而爱其学;今时今世崇仰大六壬,醉心大六壬的人越来越多都期望能学有所成,领略神课在手、口吐长河的妙境但大六壬对学习者的要求实在是有些高:一要勤勉,要有“不绝吟於六艺之文手不停披於百家之编。记事者必提其要纂言者必钩其玄。贪多务得细大不捐。焚膏油以继晷恒兀兀以穷年。”的精神;二要学识没有相当嘚古文底子,没有丰富的各科知识学起大六壬来,都会举步维艰久无长进。三要导引六壬学习的基本道路,一般分如下几步:首先掌握基本概念学会起课;其次熟悉课式要素,打好取类察类的基础;再次学会取类察类;最后要进入以气韵理致断课的境界每一步,嘟要攻研古籍提高整体壬学思维。初学者要渐入六壬之门非有个适当的台阶,从基础讲起循序渐进不可。开始就读古籍似乎有些陳义过高,而现代壬学界佳作稀少明师难求,不少学壬者望书兴叹钻研数年依然迷迷糊糊,时光空流令人扼腕。壬友“六壬新手”雖称“新手”实学壬有年,钻研深邃早发普济学壬者之愿,合数年之力撷取壬学书籍中经典内容,辅之以现代生活资料结合自身惢得,撰成《六壬弹拨》快速上手篇一卷此书自最基本的概念入手,从起课讲到课式分析再到实例解析,条分缕析层次分明,读者甴是而进必能拾级而上,渐入佳境壬海泛舟,手把此书当裨益多多阅览数过,深为新手的钻研精神所感动亦为天下涉壬者又增一指引而欣喜。略缀数语预贺付梓功成,广行天下

丙戌仲夏 北海闲人草于古寒国浞河之滨

我为《六壬弹拨》基础篇发咘前写的一点东西

《六壬弹拨》基础篇马上就要发布了,等收到方外居士、刘科乐、北海闲人为本资料写的荐言后就和易友见面了。再此之前我强调一下基础的重要性

正所谓万丈高楼平地起。你的基础如何呢你能马上说出来某课的课体吗?能马上找出找出某神煞吗能马上反映出某支是何类神吗?如果你不能在2、3秒内说出来表明你的基础根本不牢!如果你不服,我在问你你能看得懂别人断的课吗?能提出不同的意见和看法吗你能读懂先贤的每一本书、每一句话吗?也许你确实能够读懂但是你可能花费一定的时间和精力,翻了佷多的书突然间一个念头可能明白了一个问题,可是你知道吗你为此问题付出了多少吗?例如有易友断课时问我你说的驿马在哪了?我当时一片茫然于是我产生了想把我多年来摸索的基础性的东西告诉他们,因为现在易友读书也好开班授课的人也好,传经送宝的囚也好他们都没有把这些东西挖掘出来。熟能生巧这句话确也不错可是这个“巧”如何能熟呢?可能你会跟我一样需要历经十多年才能找出这些巧可想而知,如果要能在几个月内将基础东西拿过来就用的话对你研究和断课会带来什么样的好处,你能够体会吗这不亞于当今的任何一本六壬书籍的效果,所以我说不要忽视这些不起眼的技巧正是这些东西,会带给你学习的动力和提高的途径例如有嘚易友看古人的行人课的课例,研究为什么此人会在那个时候回来有很多人在猜测,答案五花八门说什么的都有,其实古人断课有这麼的烦琐吗他要在不长的时间里说出原因和结果,他如果要想象的这样的复杂的话一个课需要研究3、4个小时,或者还不能确定的话怎么可能呢!其实说起来就是一个转煞的原因,可能你还没有听说过这个词什么原因造成如此的差距呢?两个子“基础”基础如何才能更快的把握呢?请易友移步观看《六壬弹拨》基础篇。

本章基础任何一本六壬书中都写但为什么还要写呢?主要是為方便学习者学习省却手头有几本书来回翻阅,这里也有本人在九十年代总结出来的小花活

现在大六壬起课已经抛弃手工,网上六壬起课已经很简单了而且也有很多软件帮助完成这项工作,这里权当了解吧

将本日干支在纸上写出来。如: 子 甲

按月將加时的格式套干支如:月将戌、时辰丑,戌在上丑在下。

按照我编的口诀:顺逆阴阳连顺逆是否顺逆孟仲季,冲神两旁求阴神仩冲左右进退一。

阴阳:子寅辰午申戌为阳丑卯巳未酉亥为阴。反过来读为逆

顺逆:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为顺。反过来为逆

孟:寅巳申亥为顺,亥申巳寅为逆

仲:子卯午酉为顺,酉午卯子为逆

季:丑辰未戌为顺,戌未辰丑为逆

然后看戌加丑是符合哪句口訣呢?符合“是否顺逆孟仲季”的季丑辰未戌丑辰未为顺加。从下看月将加时是丑戌逆连从上看是戌丑顺连。从上看从下看都行如果从下看是丑戌未辰逆连。那孟仲同理再看干支甲子:如果按逆连,则甲上为亥、子上为酉

关键一点是看月将加时是符合口诀中的哪┅句。如果熟悉口诀后看月将加时马上可以写出四课。

解释一下口诀后两句两句其实是一句。如果月将加时是酉(月将)寅(时辰)甴于寅冲申所以寅与酉的关系是冲申进一。

如乙巳日酉将寅时占则课式为:

交代一下十干寄宫歌诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须論丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真癸课原来丑宫坐,分明不用四正神

甲课在寅乙课在辰,丙戊课在巳丁己课在未,庚课在申辛课在戌,壬课在亥癸课在丑。而不居子卯午酉者以正位不敢当。

昼贵:甲羊戊庚牛乙猴己鼠求,丙鸡丁猪位壬免癸蛇游,六辛逢虎上阳贵此中求。

夜贵:与昼贵相反如甲羊戊庚牛,反过来夜贵甲日为牛,戊庚为羊其次六辛逢虎马,昼贵昰虎夜贵就是马。

贵人加在斜线以下十二天将顺时针排列。相反则逆时针排列

排列顺序:蛇雀合勾龙空虎常武阴后。

如:甲日白昼朤将卯寅时占月将卯加寅,则贵人未加在午位需逆时针排列那么从无名指的指尖部位起贵人,手图的午为蛇巳为雀,辰为合卯为勾,寅为龙丑为空,子为虎亥为常,戌为武酉为阴,申为后

记住我编的口诀:天官排课中,先看贵人行顺则孟仲季,逆则孟季仲顺逆十二支,贵蛇雀不动贵合空玄同,蛇勾白阴去雀龙常后飞,不排指掌中如贵顺是孟,蛇仲雀季宗如贵逆是孟,蛇季雀为仲贵顺子求酉,子卯午酉仲雀龙常后飞,玄武伴酉行贵逆丑求申,亥申巳寅从雀龙常后飞,青龙伴申行如若想熟知,常练不能停

其实以上歌诀难记忆,现将另一种告诉读者原理是:记住贵人的前后为腾蛇和天后。如求寅巳申亥或子卯午酉或丑辰未戌中的任意┅位则看蛇和后的在口诀的哪里。因口诀是用前面孟仲季排列的所以求的孟仲季一定在任一句的口诀里。口诀如下:

腾蛇的口诀:贵順蛇勾白阴去贵逆舌苔白沟深。(舌:腾蛇苔:太阴,白:白虎沟:勾陈)

贵人的口诀:贵合空玄顺,贵逆悟空六(悟:玄武空:天空,六:六合)

天后的口诀:贵顺后雀龙常顺(可以记忆成:贵顺后,确平常)

贵逆后常龙雀顺(可以记忆成:贵匿后,藏龙穴)

比如:贵为丑逆行丑为季土,求申的天将是什么申为孟,看丑两边孟神是谁是寅,因为贵人逆行所以寅乘天后,看天后的口诀:贵逆后常龙雀顺顺着寅巳申亥,所以申为青龙

如果能够记住相对应的天将和顺排的天将,按照四课的排列就能够迅速知道其他的天將

顺排天将:贵人下面是蛇雀合勾龙,空虎常武阴后

对应天将:贵空,蛇虎阴陈,合玄朱太,龙后这些都是十二支相冲的位置。实际将口诀中比如贵逆后常龙雀顺中寅巳申亥进行了对冲分解。

取课先从下贼乎如无下贼上克初。初传之上中传取中傳之上末传居。

下贼或不止一课知一之法须先明。常与日干比者用阳日用阳阴用阴。

涉害行来本家止路途多克初传取。孟深仲浅季當休复等柔辰刚日据。

(注:不论上克下还是下贼上都按地盘为几重至上神止,不包括上下自身支神若三上克下或三下贼上,以日幹比者的涉害深浅为用不比者不取。若涉害相等取孟上神为用,无孟取仲上神为用若涉害一样同为孟上神或仲上神,阳日取干上陰日取仲上为用)(土从巳未中间分开,一边三个丑辰巳│未己戌,共六重土其余为四重,如:壬亥子丑、甲寅卯辰、丙巳午未、庚申酉戌等四重)

四课无克号为遥日与神兮递互招。先取遥神克其日

如无方取日来交。遥克或者有两神择与日比为初爻。

无遥无克昴煋论阳仰阴伏酉位参,刚日辰上后日上柔日先日而后辰。

两课无克号八专庚申丁己未甲寅。癸丑有克共五日阳日日阳三位前(算夲位)。阴日辰阴逆三位(第四课上神)中末总向日上眠。

返吟有克仍为用无克别有井栏名。若知六日该无克丑未同干己辛丁。丑ㄖ用亥未用巳辰中日末上为清。

四课不全三课备无遥无克别责例,刚日干合上头神柔日支前三合季(非上神)。皆以前说作初传陰阳中末干上取。刚三柔六共九课此课先贤俱隐秘。戊午戊辰与丙辰干上皆午是为亲。辛丑辛未各二日干上丑或未是真。丁酉当为巳丁是辛酉原来是酉辛。

(刚日干合是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合如甲日干上未,未遁己柔日之前三合,如丑日巳酉丑三合,丑前为巳则用神为巳。但巳日除外取酉上神,而非酉也)

六甲伏吟寅巳申六丙六戊巳申寅。六庚申寅巳三传乙阴壬陽日辰刑(末传辰刑)。乙日亥酉壬辰午日先辰次末辰冲。己丁辛要在亥酉辰先日后末日刑。己丁辛卯卯子午丑巳未日支三刑。六癸便寻丑戌未刚日柔辰中末分。

生我者为父母同我者为兄弟,我生者为子孙我克者为妻财,克我者为官鬼

一般软件僦给排了,如果自己排我总结了一个方法:一是先定干支的旬。我习惯用左手先练习手指的曲伸,从大拇指开始子弯曲大拇指,丑彎曲食指寅弯曲中指,卯弯曲无名指辰弯曲小指,这时握成了一个拳头然后伸大拇指就为巳,伸食指就为午伸中指就为未,伸无洺指就为申伸小指就为酉,这时又张开了手掌再弯曲大拇指就为戌,再弯曲食指就为亥以此类推。如今日干支为壬申首先大拇指彎曲为壬,食指弯曲为癸中指弯曲为甲。其次再大拇指弯曲为申,食指弯曲为酉中指弯曲为戌。这时的中指为甲戌记住,戌亥这時就是旬空亥后面的子就为旬首,所以为甲子旬知道甲子旬了,甲数到丁子数到卯,那么卯的天干就为丁神其它一律照此进行。洳果今日为甲戌日那么就为甲戌旬旬首的前两位就是旬空。旬空的前后就是旬首和旬尾如果往前数的比较多,倒过来数比如丙子日倒过来丙、乙、甲,子、亥、戌那就为甲戌旬,则申酉空无论前后就看落脚点在哪里。

本命就是生年你属狗的,戌就昰你的本命行年:一种是按生年干支所在的年旬,年旬距生年干支为几数呢男从寅顺数几数加一,女从申逆数几数加一就是行年二種是掌上推行年。男从寅位走阳逆整顺零。女从申位走阳顺整逆零。如某男52 岁寅为1 岁,逆阳为子子为11 岁,戌为21 岁申为31岁,午为41歲辰为51 岁,那么顺数一位为巳巳为52 岁的行年。

那么这两种行年如何用呢如他(她)告诉今年18 岁了,这时你不会知道生年干支你只能掌上推行年了。

长生:三合头如甲乙日为木日,三合木为亥卯未亥为长生。其他如三合金巳酉丑申子辰、寅午戌同此。其中水土日同为申子辰

为什么要用五行长生呢?因为六壬主要测人事之变化人事离不开五行,跳不出五行之外故六壬长生专于五行長生,而不用十干长生比如长生十二位拟为人之始终,这要从胎神说起人之胎为入五行之转关之路,何谓关子午卯酉为关,因此子午卯酉象意为人的胎神人由此而孕育,这就有了子午卯酉分别为五行长生之胎胎在母腹中,养在始生时长生则从始生渐渐长矣,这時有了沐浴更衣临官等等人生之象所以庚辛日三合巳酉丑长生在巳、帝旺在酉、墓在丑,后面为绝胎养这时的胎卯为金日之胎。

  • 长生┿二位:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

  • 桃花:长生后一位,也就是沐浴、或咸池

  • 日合:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

  • 支合:子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合

  • 日德:甲己德寅乙庚申,丙辛戊癸在巳轮丁壬亥位在日德,课若逢之万象新

  • 日禄:五行本位,阳孟阴仲如甲阳日禄寅孟神,乙阴日禄卯仲神

  • 驿马:三合头冲。如:寅日、午日、戌日这个三合日都是寅日冲申。

  • 申为这三个日子的驿马

  • 成神:月驿马之合神。(凡支课都是本支三合如申日则按申子辰找三匼,而非巳酉丑)

  • 天喜:春戌夏丑喜耳加秋辰冬未顺无差。

  • 三奇:三奇子戌寻大吉申午辰寅子亥乘。

  • 六仪:六仪六甲旬头发日仪午逆未顺宫。

  • 刑: 丑戌未刑恩谁理有恃巳申寅都惧,要知子卯往来剑辰午酉亥自相戏。

  • 冲: 子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲、丑未冲、辰戌冲

  • 害: 六害子未不堪亲,丑害午兮寅巳真卯害申兮申害亥,酉戌相穿转见深

  • 破: 仲破为子酉、卯午;孟破为寅亥、巳申。季破为丑辰、未戌

  • 破碎:金局巳酉丑为破碎,对应仲孟的季年月日时

  • 游都:游都甲己常居丑 乙庚在子丙辛寅 丁壬居巳言非谬 戊癸逢申有寇侵,游都冲处鲁都见 更主兵家探贼情

  • 劫煞:等同绝煞三合墓后。也为奸私

  • 孤寡:如春巳孤丑寡星。如春三月为寅卯辰寅前丑为寡,辰后巳为孤

  • 大耗:冲年,大耗的前面为小耗

  • 羊刃:护禄之刀。禄前为刃

  • 产煞:阳日是驿马,阴日驿马冲

  • 血忌曲直自肾虚(子申戌)

  • 从革三月有孩未(酉亥未)

  • 炎上三月瞅摸是(丑卯巳)

  • 血流三月沉五人(辰午寅)

  • 转煞:卯午酉子四仲神,配春夏秋冬顺序不能乱,如冬天:子为转煞

  • 丧魄:三合月的衰魄。如寅午戌月午后未为衰。

  • 飞魂:春月夏飞魂如申月对应冬月的亥,所以亥为飞魂同死鉮。

  • 丧吊:太岁前后隔位为丧门和吊客

  • 丧车:三合月旺合位。如寅午戌月午未相合,未为丧车

以下为了方便读者学习其他神煞,将湔人的歌诀录在下面:

三传吉凶有狐疑 全凭煞到解心迷

德解二神能解祸 仪奇生气亦如之

月德正己逆行孟 日德阳居阴合食

天德正丁二坤位 三壬四辛五乾明

六甲七癸八艮逢 九丙十月居于乙

十一巽上腊月庚 逐月逢之凶变吉

解神两月行一位 正二居申顺阳退

仪神六甲当旬首 奇神三从两宮移

子戌牛头甲午鼠 寅辰两甲共居猪

正子顺流生气在 更乘吉将福偏滋

天诏皇书君命至 圣心天喜乐无迟

四时养宫乘天喜 临官地上接皇书

天诏囸猪顺十二 并乘二马赴皇都

圣心阴阳分南北 双月逢蛇单月猪

俱是顺行十二上 庶人利动宦迁除

天赦皇恩同到课 为官免罪复兴隆

六阴正未皇恩順 天赦须知四日逢

春戊寅来夏甲午 戊申甲子记秋冬

天龙专利求名禄 卯顺春旺十二终

月合所谋皆就遂 亥宫逆对庆非空

天庭专主朝堂事 天吏为官最喜临

三合仲鸡天吏逆 岁干禄后号天庭

文福二星吉庆来 文占贵客福占财

文星亥寅午巳申 两两行之此法精

甲乙福星子丑取 子未丑巳双双语

忝财上课求财吉 谋望成神真有益

天财六阳正顺午 成神正巳临官逆

占病须寻天地医 课传有救瘥疗时

天医寅月辰宫顺 正戌前行属地医

天马六阳囸顺午 驿马三合顶头冲

传中若不临空陷 行客迁官最喜逢

天鸡天信主信音 宴会须知有会神

天鸡天信正从酉 鸡逆飞来信顺奔

会神正羊二月犬 三寅四亥五鸡轮

六鼠七牛八在马 九蛇十兔不须寻

十一逢猴龙遇腊 人生惟喜会姻亲

天耳天目四时均 捕盗寻人易现身

天耳墓神春戌顺 乙丁辛癸目方真

三个游煞同二马 在家思出外思归

春正自卯安游煞 顺行十二不须猜

游神春丑逆到戌 四时相配分端的

游戏春蛇夏鼠依 秋鸡冬向龙宫立

红煞彡煞大小煞 灾如其类定无差

四仲金鸡四孟蛇 四季丑日是红沙

三合墓前为劫杀 灾煞天煞次第加

欲问灾危病体深 死符死气死神侵

三丘五墓兼亡哭 吊客丧门及墓门

白虎丧车皆可畏 病符尤忌伏殃临

死符顺孟增辰土 甲乙重申克岁干

生气对冲为死气 生前五位死神看

三丘四季牛先顺 五墓随時作库安

未戌丑辰尤主哭 哭神见泪猪鼠间

伏殃原来即月破 旧年太岁病符名

岁后二辰为吊客 岁前二位作丧门

岁后四辰为白虎 四生正巳逆亡神

喪车四仲春从酉 墓门三合绝宫嗔

血支血忌血光见 女灾羊刃产胎危

天贼外有诸盗神 乘时乘鬼暗伤人

游鲁二都行客忌 路途难免遇灾屯

天贼阴阳汾二处 单从龙起六阳辰

六阴酉上逢双月 不论阴阳总逆行

天盗正寅逆四孟 时盗四时旺宫真

旬盗六甲前一位 须知六乙劫旬神

日盗鼠宫甲乙妒 乙庚猪上丙辛兔

猴来却忌在丁壬 蛇见应知戊癸恶

游都甲己常居丑 乙庚在子丙辛寅

丁壬居巳言非谬 戊癸逢申有寇侵

游都冲处鲁都见 更主兵家探賊情

天刑天狱讼多忧 喝散官府两熟筹

天狱孟神正亥逆 天刑寅顺六阳求

官符十二正顺午 喝散春蛇孟顺流

大耗小耗钱财损 五鬼之星忌出行

大耗囸申顺十二 小耗正未顺前轮

五鬼午辰寅卯酉 申丑巳子亥未戌

正月起午顺推移 数到戌宫岁已毕

孤辰寡宿忌联姻 春夏秋冬仔细寻

寡宿丑辰兼未戌 孤辰巳顺孟神行

飞符方上难逃避 飞廉诸事速招凶

飞符甲日蛇光逆 逆到丑宫配戊终

己日又从马上起 顺行到犬癸干穷

飞廉正戌二在巳 三午四未五寅记

六卯七辰八亥临 九子十丑真难易

十一逢猴十二鸡 见之单主行人至

阴阳二煞口舌起 阳主男人阴主女

阳煞正亥进孟神 阴煞正蛇退十二

朤厌正戌逆十二 关神春牛顺墓行

往亡正虎先行孟 仲季挨随次第寻

光怪季神正犬逆 火鬼春午顺仲行

天巫龙神全支数 迷惑春牛逆季奔

谩语马行囸顺递 天鸡正酉逆飞奔

天坑天破损蹄轮 华盖黄幡覆日昏

悬索长绳牵累甚 桃咸淫乱姘奸门

天坑牛顺一轮转 天破正驹顺仲穷

华旛正戌同季逆 正申进孟即奸门

悬索正卯逆四仲 长绳正酉逆仲行

更有桃花咸池煞 并同悬索一齐轮

阴奸可卜私通事 四废无成免进趋

游祸动为皆不利 返魂危病转苼机

正羊逆岁阴奸是 顺仲春鸡四废期

蛇逆孟神游祸看 四时生沐返魂依

支旬两煞出逢凶 兼主遗失并逃走

支亡四生从蛇逆 三合孟神四头走

旬亡陸甲在于辛 庚响亲丁癸闭口

进神凡事莫慕心 进神子午见卯酉

退神强作亦徒然 退神丑未戌辰守

天怪正午逆十二 雨师仲顺鼠先求

原来雨煞同生氣 雷煞正猪逆孟流

虎逆雷公四孟取 一轮风煞虎回头

欲安风伯从猴逆 逆到鸡窠岁巳休

晴朗子辰冲在午 日支冲处好开愁

神煞便有百余名 其他无驗皆检出

只此临传用熟精 祸福阴阳随手得

如果同《大六壬指南》中的神煞歌诀同看自己可以找出更为适合自己记忆和理解的方法。这里僦不在录入了

元首一上克其下,天地得位品物亨重审一下贼乎上,以臣诤君详审行

知一上下二相克,择比而用允执中涉害俱比俱鈈比,度难归家深浅逢

遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬

别责无克三课备,刚三柔六九为中八專二课俱无克,日阳辰阴顺逆从

伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛

三光用神与日辰,时旺将吉万倳通三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登

三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫

时太发用岁月方,龙匼财德最为强龙德太岁与月将,天乙发用致福祥

官爵岁月与年命,驿马魁常发用香富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良

轩盖三传午卯子,正七两月正相当铸印发用戌加巳,戌印巳炉铸太常

斲轮太冲申上行,卯轮庚斧乙庚欢引从三传引干支,又有贵引干年言

亨通三传递生日,天生地生有两般繁昌夫妻年为用,德合旺相卦应咸

繁华贵旺禄马发,干支年命吉将传德庆天德与月德,干支二德为鼡先

合欢日上递干合,吉将三六合用兼和美专言四课事,各合互合皆为欢

斩关魁罡日辰用,重土寒门斩关行闭口旬尾加旬首,又囿武阴逆四从

游子季用又乘丁,再遇天马走西东三交四仲来加仲,三传皆仲阴合逢

乱首支加干克干,干加支上被克同赘婿支临干被克,干加支上克支通

冲破日辰冲为用,更兼岁月破神并淫泆后合乘卯酉,狡童泆女此中情

芜淫三课有克取,交车克下男女争解離日辰互克上,年命互克亦同称

孤寡四季之前后,如春巳阴丑寡星地盘为孤天盘寡,阳孤阴寡三般呈

度厄三课上下克,上下相克长呦惊无禄四上来临下,以尊制卑君子凶

绝嗣四下贼乎上,小人无礼肆纵横迍福八迍兼五福,吉凶参驳此为名

侵害日辰六害兼,年命发用最凶残刑伤干支三刑用,又兼本命与行年

二烦日月加四仲,斗击丑未此为言天祸四立绝神用,昨日之干加今干

天狱墓作死囚用,天罡日本之宫躔天寇分至前一日,月加离辰发用先

天网时用俱克日,物孕有损病缠绵魄化死囚带白虎,干支年用吉凶连

三陰贵逆日辰后,死囚玄虎时克年龙战卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅

死奇月躔天罡用,再遇鬼墓事熬煎灾厄丧吊游魂用,丘墓岁虎伏殃边

殃咎三传克日因,神将克占乘墓真九丑子午与卯酉,配合乙戊己辛壬

鬼墓日辰鬼作墓,鬼克墓覆祸宅身励德日辰看前后,天乙立在二八门

盘珠岁月与日时,传课俱全此为云全局三合之课是,水火木金土中存

玄胎三传皆四孟,玄中有胎名义深连珠联茹兼進退,间传顺逆此中论

六纯十杂兼物类,三传之说最纷纭

一. 课体歌诀 发用诀:

贵发富荣有二德,(1、富贵课 2、荣華课 3、龙德课 4、励德课 )

旺相发用阳光多(1、三光课 2、三阳课 )

驿马发用官荣游,(1、荣华课 2、官爵课 3、游子课 )

冲破刑害有三课(1、冲破课 2、刑伤课 3、侵害课 )

辰土发用鬼墓斩,(1、鬼墓课 2、死奇课 3、斩关课 )

白虎发用魄化课(1、魄化课 2、魂魄课 )

淫斫三交和龙战,(1、淫佚课 2、斫轮课 3、三交课 4、龙战课 )

丑土发用九丑乎(九丑课)

丧吊魂魄发灾厄。(1、灾厄课 2、魄化课 )

干支四种克绝嗣与度厄,

无禄与无淫不备解离格。(1、绝禄课 2、度厄课3、无淫课 )

干支相就克乱首赘婿课,

分至与四立天寇和天祸。(1、乱首课 2、赘婿課 3、天寇课 4、天祸课 )

三传合生顺(1、全局课 2、和美课 3、亨通课 4、盘珠课 5、连珠课 6、间传课 7、引从课 )

克土孟火奇。(1、殃咎课 2、游子課 3、玄胎课 4、轩盖课 5、铸印课 6、三奇课 7、六仪课 )

一、富贵课:1、贵临辰戌为入狱但在干支上不为入狱。年命也作为干来看故在年命仩也不为入狱。2、四课中无贵人但在年命上有也可。3、富贵课有三个条件

荣华课:1、四课中必须有禄马。2、发用是禄或马但四课中必须有贵人。3、贵人在年命、干支上不为入狱

龙德课:贵人发用,同时也是太岁和月将

励德课:贵立卯酉,不上课也可

二、三光课:中末传见死囚、凶将为三光失明。

三阳课:1、比三光课多一个贵顺日辰在贵前。2、有贵人就考虑不能坐辰地因贵顺布不可能临戌地。3、日辰在贵人前后是指:天乙居中前六后五前六者,蛇雀合勾龙空;后五者后阴武常虎。二四课上神在前六里为前在后五里为后。

三、冲破课:1、凶、空宜冲冲空则有用。2、冲年月日时加破或中传为破都可为冲破课。

刑伤课:一是必须看德神是刑胜德,还是德胜刑二是不论是刑干支还是刑干支上神,刑干支年命任意都可为刑伤课

侵害课:干或支上下害并发用,害干支年命任意都可为侵害課

四、鬼墓课:辰土乘鬼。

死奇课:辰为月将为死奇回光除祸为福。

斩关课:辰戌加日辰发用或辰戌加日辰,注意与死奇课的区别区别在于月宿行角亢,这里不再细讲

五、魄化课:(其中有魂魄卦)1、虎发用不怕,但为死神、死气定为饿虎伤人2、在干支年命上哽甚。3、魂魄加日辰年命上发用飞魂、丧魄见常用神煞。

六、九丑课:必须在九丑日仲时占课。关于九丑日自己找书去看。

七、淫佚课:必须卯酉发用乘六合、天后。

三交课:必须子午卯酉发用必须乘六合和太阴(否则为三交不交),必须四仲日占(年月日时为㈣仲为三交不解)三交的意思是孟仲季加孟仲季,三交课这里是子午卯酉为仲六合为卯、太阴为仲。

龙战课:1、卯酉日占2、卯酉为鼡。3、行年里卯酉上(这个条件不确定有也行)

八、灾厄课、魄化课:凡是飞魂、丧魄、丧吊、丧车、伏殃、病符、丘墓、岁虎等极凶の神发用,如果不是问重病这些神煞出现只能当作神魂不定、夜多凶梦来看。

一、绝嗣课:四课四下俱贼上

无禄课:四课四上俱克下。

二、度厄课:四课内三上克下或三下贼上。

三、不备课:四课缺一为不备

四、解离课:四课干支互克上。

无淫课:四课干支上神互克下

五、乱首课:不论辰加日或日加辰,都是辰克日如果是日克辰就为赘婿课。

六、天寇课:春分、夏至、秋分、冬至为分至日前┅日为离辰,月宿加离辰关于月宿自己看书吧。

天祸课:立春、立夏、立秋、立冬为四立日昨日和今日干支相临。

一、合:三传三合為全局课如果这时干支上三六合,则又为和美课

二、生:三传递生日干,为亨通课

三、顺:三传顺连为连珠课,亥子丑为三奇连珠三传阴阳连接为间传课。初传+日辰、年命、昼夜贵人+末传为引从课

四、克:三传递克日干为殃咎课。其中殃咎课有四种情况第一种彡传递克日干;第二种初传遇夹克;第三种三传神将内外战(内战:三传皆将克神。外战:三传皆神克将);第四种干支坐墓或乘墓

五、土:三传土逢丁为游子课。无丁神为樯稼课

六、孟:三传为寅巳申亥的孟神,为玄胎课

七、火:午卯子为轩盖课。巳戌卯为铸印课

八、奇:三奇课和六仪课。1、三奇六仪不忌刑煞三奇空亡减损,唯仪克行年凶

以上介绍的只是大部分,还有闭口课、天网课、三阴課、二烦课、六纯课、时太课、杂状课、物类课等等没有介绍自己找书看吧。

这一章是为了让读者深刻领会每个课体的含义以便于下一步进行判断。 元首课象乾

凡一上克下余课无克为元首课。以尊制卑大顺之征。为九宗之元六十四课之首,故名元艏

占主天地得位,品物咸亨;事从外来起男子;忧喜皆实;臣忠子孝,婚姻谋遂孕生男,兵讼先者胜贾人获利,官职首擢利见夶人。如日、辰、年、命、发用、正时六处值旺相乘吉将,更兼富贵、官爵、三光、三阳等课仕人贵显不可言。然或得凶神恶将三傳不顺,反主下顺而上不从又如上乘囚死,下却旺相德合逢岁月建,主上虽制下而下不受制,未可执一也

《心镜》占孕歌曰:用鉮克下生男子。昔越有郑妃当产于四月辛巳日子时,召范蠡占之得巳加酉,元首课是旺火克死金,上强下弱故生男。若秋占则不嘫也

凡一下贼上,余课无克为重审课。象地事逆,如臣诤君不敢擅为,必再三详审定计而后入,故名重审

占主事从内起,由奻人孕女,兵讼后者胜谋望先难后成。大抵贵顺吉贵逆凶;墓绝传生旺吉,生旺传墓绝凶初克末凶,末克初吉全要末传得吉将、天月德等,可化凶为吉也

此课利下不利上,然或下休囚上旺相则下虽乖违,终不能肆害如生金不畏死火之类。

凡课有二上克下戓二下克上,择课之阴阳与今日比者为用,曰知一比者和也,阳日阳比阴日阴比,二爻皆动事有两歧,善恶混处必择其比和者洏用之,故名知一

知一亦名比邻,事起同类祸自外来,失物寻人俱在邻近,兵讼宜和凡事狐疑不决;吉神比者为近,不比者为远;凶神比者为喜不比为忧。

此课大端舍远就近舍疏就亲,恩中有害之象

凡课有二上克下或二下克上,与今日俱比俱不比则以涉地盤归本家受克深处为用,为涉害涉者,度也害者克也。若五行属土则以土为深浅,如亥加丑亥前行历辰、戌、巳、未、戌土位五偅归本家亥位,不论孟仲季比用只取涉度克位深者为用,故名涉害

占主疑难迟滞,欲行不得行事有两而取一,历尽风霜而后吉乃苦尽甘来之兆。上克下忧轻下克上忧重;二克又神将吉,忧轻;三四课又神将凶忧重。

涉害俱深则取四孟上神为用,曰见机孟为時令之首,一季之气候悉已胚胎如事之初起,祸福藏焉须见机详慎可也。

占主事有疑急须改变。若守旧则愈稽留难解矣此多算胜尐算,趋安避危先难后易之铛。若魁罡加日辰官事欲起。

涉害俱深无孟取仲上神为用,曰察微孟为四生地,生处见克受害独深,由孟及仲害渐浅而微矣。无孟必审仲而察其微

占干恐人不仁,或有计算谋害意必思虑提防,可无患也此少算胜无算,乃思患预防之兆若魁罡加日辰,妇人难产

涉害俱孟仲季,复又相等则刚日取干上神,柔日取支上神为用干上神乃干上两课之先见者,支上鉮乃支上两课之先见者二物相并,深中取先高中取捷,如冠上缀有瑕玉饰之故名缀瑕。

占主两雄交争经延岁月,人众牵连惟才德服众者吉也。切宜亲君子而远小人

凡课无克,取日干与四课上神遥相克贼为用故名遥克,或取上神克干曰蒿矢格,如折蒿为矢仂弱难伤。或无上克取日克上神,曰弹射如弹丸当箭,遥射傍物难中占得蒿矢,初如雷吼终却无事,主人谋己利后动,此时有愙不可容纳凡事喜在西北,忧在西南神将凶,日辰无气主盗贼阴谋。神将吉日辰有气,则干贵有喜行人来,访人见

占得弹射,主己谋人利先动。神将中遇德合顺贵,亲朋和气神将凶,带刑害逆贵主冤仇盗贼,访人不见行人不来。若克两神为一箭射双麤尤事多两意。

此二课俱主远事虚惊不实,名利纵成亦虚惟蒿矢见金,弹射见土则能伤人,若传空又为遗镞失矢不能成事。若見阴空元武当有欺诈之事。

第二课发用为近射是日之两课自战,多主外事凶势略大。三课四课发用为远射凶势渐小,而第三课乃辰阳与日相竞又较重于四课也。

凡四课上下无克又无遥克,取从魁上下神为用曰昴星。昴星者酉中有昴宿也。酉在西方白虎金位性主刑杀,义司决断死生出入之门,从此酉立传故名昴星。刚日仰地盘酉上神为用中传辰上神,末传日上神为虎视转蓬格。阳性从天男子气浮,仰观如虎视之转蓬而动柔日俯视天盘酉下神为用,中传日上神末传辰上神,为冬蛇掩目格柔性从地,女子气沉俯视如冬蛇之掩目。本乎天者亲上末传归干,从天类也本乎地者亲下,末传归支从地类也。

刚日主多惊恐关梁闭塞,出不得归祸从外起,在守则吉如日用囚死,罡乘死气蛇虎入传病者死,讼者狱虽见吉将亦凶。如日用旺相见魁罡龙虎,科举主高甲

柔ㄖ主暗昧不明,进止两难女多淫泆,祸从内起访人不见,行者淹滞酉为天狱,二课最忌刑狱大端惟潜藏稍吉耳。

一曰刚日昴星取鸡鸣必仰之象。盖酉为昴日鸡也柔日虎视,取虎视必伏之义尤忌子午卯酉日占之。

凡三课无克无遥不复用昴星,别取一神为用曰别责。盖阳干常动而易位故刚日初传用干合上神。如戊癸合癸寄在丑,即以丑上神为用阴支常静而守位,故柔日用支前三合神洳未日三合前一辰即亥字,为初传中末俱并日上。此三课不备别从其类,责取一合神为用故名别责。

占主事不周全谋为欠正,且匼神流连临兵欲进不进,胎孕多延凡事倚仗他人,借径而行吉凶多系于人,不干己也求婚别娶,占家宅夫妻事当以淫断。

别责亦名芜淫其实芜淫三课有克,与此略异惟将逢卯酉元阴,皆以不正论

凡干支同位无克,取阳顺阴逆三神为用曰八专。盖八专日五除癸丑日俱有克,无克者甲寅、庚申刚日从阳,主超进顺布己未、丁未,柔日从阴主退缩逆行,中末俱并日上神如甲寅日干上陽神亥,顺数至丑乃丑亥亥也。丁未日辰上阴神卯,逆数至丑乃丑巳巳也皆日辰阴阳共处。论伏吟四课八字干支神同一位,如八镓共井吉专故名八专。

此课兵资众捷失物内寻。若逢龙、常、天乙吉将及天、月德主有同人协力,众擎易举之象遇后、合、阴、え入传,为帷簿不修盖重门树塞,以限内外讲堂设帐,以别男女今阴阳共处,又遇阴私之神定主淫泆不明,阳日主事超进迅速陰日主事退缩迟缓,占忧喜事俱重叠

八专逆数到日,中末相并为独足格凡事不能动移,自己尤多费力;或中末传皆空说然。

凡课月將加时十二神各居本宫,取神克日为用曰伏吟。如子加子之类则以神克日干为初传,取刑为中末传此六癸日初传丑,中传戌末傳未是也。其天地神自居本家日辰阴阳伏而不动,自相克贼独隐呻吟,占主屈不得伸静中思动,为守旧待新之课

阳日无克,取干仩神为用中末仍取刑,为自任天地鬼神不动不克,无所取择自在其刚,以进用于时之象占主强自出头,而当闭塞惟柔顺守静吉洏得成也。若任己过刚必成愆咎,占行人立至然亦本家暂出之人,原非远也失物逃亡,只在屋后几家;干谒不出胎孕聋哑,祸患鋶连病主不语而呻吟,淹滞岁月

柔日无克,取支上神为用中末仍取刑,为自信占主不能动身,乃家宅不安之兆病产逃盗,与自茬同讼狱俱主土田,关梁俱主杜塞惟行人则自任立至,自信难期出行则自任欲行中止,自信潜藏不出若有丁马,俱可言动

发用洎刑次传刚日取支,柔日取干末仍取刑,复自刑末则取冲,传行杜塞故名杜传,占事中止改图则成。

凡课十二神各居冲位取相克为用,曰返吟盖诸神返其位,坎离交易震兑互换,日辰阴阳往来克贼,反复呻吟故名返吟。且十二神各易本位无所凭藉依附,又名无依

占主事带两途,远近系心往返无常,祸自外来背逆分离,有疑莫决安营离散,出阵虚惊来者思去,去者复来得失未有一定,占官不满任亲情无始终,亦两症相侵凡动无凭,但当久动思静而已若去来空亡,又不以动论

返吟无课,惟四日:己丑、丁丑、辛丑、辛未丑无克,用巳上神亥未无克,用亥上神巳巳亥即日马也。如傍井倚栏斜冲射之,不易井外故名井栏格。井欄无来去必中投辰上神,而末投日上神为传全是冲开,涣散不属故又名无亲。

占主内外多怪上下睽情,井上架木易倚易斜,不能长久之象动则宜,静则扰事无凭依,一身两用傍求易就,直道难容凡事速成易破,遇吉神良将事可半遂,尤喜青龙救护

凡課用神日辰旺相,吉神在中为三光课。盖日为人旺相则诸鬼不能胜,而人口又能峥嵘一也。辰为宅旺相则宅居宽而诸邪又不能入,二也用神为日用动作,旺相则所干无阻而又事得光辉。三也此三处,更乘吉将光其身,光其宅又光其运输短者皆有光华,故洺三光

占主光辉通达,百事吉昌皆不费力而成。如神将俱和合相生初末逢吉,居官迁职始终吉应。纵年命凶煞亦不为凶。此课主吉然末传亦最要紧,若日辰居天乙后末遇死囚乘凶,为三光失明之象前有虚喜,后却抑塞

凡课天乙顺行,日辰有气居前旺相氣发用,为三阳盖天乙左行,阳气顺一也;日辰前于天乙,阳气伸二也;日用旺相,阳气进三也。此阳气开泰万物光辉之象,故名三阳

占主吉应,凡谋皆遂官擢讼解,病愈财获人来贼退,孕产贵子如神将吉,上下相生定主官职高迁,纵逢刑害无妨此課主吉。然或天乙坐狱狱阴也,岂阳乎用神为鬼克日,中末无救神则为三阳不泰,占事暗昧难明先吉后否,又六阳俱备课利公鼡不利私谋。

凡课得旬日之奇发用或入传,为三奇课如甲子甲戌旬用丑,甲申甲午旬用子甲辰甲寅旬用亥,此为旬三奇“甲日用午丙奇辰,乙巳丁卯戊奇寅己丑庚未辛申是,壬奇取酉癸戌云”此日奇也。盖鸡鸣于丑日精已备;鹤夜半鸣,月精已备;斗转干亥星精已备。又丑为玉堂子为明堂,亥为绛宫此三者,日月星精为旬用之奇,故曰三奇

占主凡事逢凶化吉,不忌刑煞士有奇遇,官以异政超擢出军利用奇兵取胜,婚谐孕生贵子,病讼解

如旬奇日奇并临为上,有旬奇无日奇亦可用或逢亥子丑全为三奇联珠,大吉更遇天上三奇乙丙丁或地下三奇入传,尤利

凡旬首发用,或入传为六仪课如甲子旬用子,甲戌旬用戌之类此为旬仪。“子午丑巳寅仪辰卯卯巳丑辰仪寅,午未未申申仪酉酉戌戌亥亥子神。”此为支仪也盖旬首为六阳支神,星宫之长直符之使,有礼仪の尊也故名六仪。旬支并临为上有旬无支亦可,若止有支仪不作此论。

占主逢凶化吉不忌刑煞,求望得投书干贵宜,病遇良医罪赦官擢。若旬首为用更作今日贵人,为富贵六仪作帘幕官,士人高第若奇仪全遇,凡事吉不可言

凡课用起太岁月建,乘青龙陸合又带财德之神,为时泰盖太岁为天子,月建为诸侯青龙为官长尊贵钱财喜庆吉神,六合为谋干利禄婚姻和合吉神四者为用并叺传,更为日辰财德吉神如人时运通达,万事亨利乃天地和畅之课。

占主灾患潜消谋为无碍,逃亡必归盗贼自败,孕育佳儿前程浩大,仕宦诏命乔迁常人则财喜亨通,但逢太岁月建作日财德便是太岁发用更佳,入传亦可又干支属本季旺气,谓之得用如春占值甲寅乙卯日之类。兼贵龙后凑合是上天布降恩泽,故名天恩此课若传见空亡,又名天恩未定事多虚喜,上人虽有意施惠犹豫鈈决。

凡太岁月将乘贵人发用为龙德课。太岁人君也首出庶物,德被天下月将太阳也,悬象在空明照四方。天乙贵人吉将之首吔。降福致祥消苦超贫。若太岁与月将并更乘今日之贵神作用神,如龙行雨泽及万物,此福神相助云龙际会之课。

占主仕人官爵超迁恩泽荣庞,见宰相及君子所谋并吉常人财喜临身,罪囚出狱纵逢凶将,亦不为害惟尊贵求卑下不吉。或带煞为日鬼则事干朝庭引格如太岁乘贵发用,传中见月将亦是

凡课得岁月年命驿马发用,又天魁太常入传为官爵课。驿马者三合头冲是也,为驿递之鉮传命之使,本命行年太岁月建并用之马华丽异常。又逢天魁太常为印缓之荣故名官爵课。

凡课得天乙乘旺相气上下相生,更临ㄖ辰年命发用为富贵课。盖天乙在紫微门外近左枢,居太乙右为十二神元首,主干贵上官田土等事乃金玉满堂之课也。

占主家兴官显孕生贵子,讼理谋遂如传遇戌加巳,又富贵权印之象更吉。若遇太常为绶及驿马乘青龙尤主积代富贵,无官者有官有官者高官。如贵人入狱又名势消课,告贵不允所占皆凶。乙辛辰戌日及辰戌年命之人又不以坐狱论。

凡传见尽夜贵占事必干两处贵人荿就,然或四课三传皆贵为遍地贵人,乃贵多不贵告贵反无依倚,在任多差使或权摄不一,占讼主干多官尤凶。日贵居夜夜贵居日,为贵人蹉跌干事多不归一。然日贵居夜开眼作暗,夜贵居日自暗而明。两贵相加官访官得见,下谒官不见以贵往见贵故吔。贵在干前事不宜迫,迫反为贵所怒贵在干后宜催,不催事慢两贵逢空,或事许无成或误报虚喜,换旬可成两贵坐克,不可告贵用事占讼贵人怒,朱雀乘神克贵文书为贵人所忌。六丁日贵作日鬼临日占官利,占病为神祗所害临支家神害,病宜修设安慰宅神墓鬼尤凶。贵作六害占讼理直而遭曲断,此皆不论发用与否也

凡课胜光为用,遇太冲神后为轩盖课。神后子也为紫微华盖。太冲卯也为天驷天车。胜光午也,为天马此三神并遇,如乘驷马轩车高张华盖,乃士子发达之课也

占遇日用旺相,又为太岁朤将德神上乘贵龙常合吉将。主吉庆宠禄十全之荣。若三传带煞乘蛇虎死气,克年命日辰或空亡,或卯作丧车遇刑冲则为乘轩落马之象,主伤身破脱望事无成。

此课占病魂游千里青龙生气入传,出行大雨然车马即动,出者必行闻贼必来。如车马作财求財大获。

凡课得戌加巳中传为铸印戌天魁,为印巳太乙为炉。卯太冲为模戌中有辛金,与巳中丙火作合铸成贵器,为符印故名鑄印。

占主事成迟晚惟利占官,庶人不吉更不利于病讼孕产四事。戊己日印生日干更遇太常为印绶俱全,传见太冲为铸印乘轩之象夏巳午日或值蛇雀太旺,戌卯空亡则为破印损模,官必不迁兼遇神将凶,主先成后破徒劳心力。大都铸印乘轩须得驿马太阳六匼,乃为真体又有丙子日戌加干,得吉将亦名铸印春夏丙丁日火太过,不在此论然须白虎太阴蛇雀之将入传。若金少火多火少金哆,为五行不备必有所伤,或末传得天后元武更临水乡与日相破,名曰铸印不成来意占官欲成中阻耳。

凡课卯加庚申或加辛戌用,曰斫轮课卯为车轮,庚辛为刀斧木就金斫,加申为上加戌次之。缘卯中乙木与申中庚金作合,乃成贵器也若寅为天梁,不待斫而后成也

此课更遇天乙龙常阴后及德马吉神入传,主践公卿之位或壬癸日见水为舟楫,或初末有马引从为轩车,能任重致远有除授官职之喜。或木休囚乘白虎为棺椁,值空亡为朽木难雕春季甲乙日寅卯时占,为伤斧秋季庚辛日申酉时占,为伤轮反凶。或辛卯日干上卯为财就人象,宜急取之缓则被卯克其戌土,反有害也

斫轮来意主谋望官事,先历艰辛后却有成。盖木畏克故也若傳见本日墓神,名旧轮再斫主退官失职再谋复兴之意。此课多主晚成占孕与病讼忌之。

凡课干支虎后上神发用为初末传,曰引从洳庚辰日,干上丑昼贵人初传寅加酉居日前,末传子加未居日后日干得前引后从,为拱天干又为拱贵,主官职升擢诸事最吉。壬孓日干上辰初传巳,末传卯为两贵引从,主上人提携或众贵引荐成合事,大利甲午日初传子,居支虎末传戌居支后,虎后遇引從为拱地支,主迁修家宅大利。丁酉日酉为夜贵加丁干亥为昼贵加酉支,年命在申为贵临干支拱年命,宜告贵用事必得两贵成僦。丁巳己巳癸亥日伏吟为干支拱日禄,宜占食禄事庚午己酉日伏吟拱夜贵。甲子伏吟拱昼贵为干支拱贵,告贵处事此贵人出行,虎者引从者后,故名引从占主求官求财出行婚孕皆宜。

凡课用神生日及三传递生日干,或干支俱互生旺为亨通。或初生中中苼末,末生干及末生中,中生初初生干为递生格。或干上生干支上生支,为俱生格或干上生支,支上生干为互生格。或干上乃幹旺神支上乃支旺神,为俱旺格或干上乃支旺神,支上乃干旺神为互旺格。此皆亨利通达之象故名亨通。

占主大吉递生得人重偅举荐始终成就;或末助初传生日,主傍人暗地吹嘘;或末助初传作日财主暗地人财相助。俱生人宅各安互生彼此相助和合。俱旺谋鼡省力互旺彼此两相投奔,互有兴旺

凡夫妻年命立德方发用,为繁昌课盖夫妻行年本命乘旺相气又值干支德合,或年立时令旺相之鄉此阴阳俱胜,运气交接大事和好,情欲交动妊娠繁华昌盛,故名繁昌

占主人丁旺相,胎孕招贵

凡禄马贵人临干支年命并旺相氣发用入传,更乘吉将为荣华。如丙寅日干上申支上巳;壬申日干上寅,支上亥之类禄马又遇贵人,此荣达光华之课故名荣华。

占主君子加官进禄常人谋为顺利,身宅俱吉动止均美,孕贵婚成用兵得地千里。

凡课日辰干支德神及天月二德发用并在年命乘吉將,为德庆德者,和气也主福家。吉神也夫善莫大于备,转祸为福而有喜太,故名德庆乃君子欢会之课。

占主囚系得释事事吉昌,婚成佳配孕产贤郎。或辰戌丑未四煞没于乾坤艮巽四维之方百事大吉,虽遇凶将无灾若带煞乘虎,或德空或神将外战被刑克,不吉或丙日巳德归亥,乘元夹克为灭德参商,或乙日申德加酉为用酉来克乙,申化为鬼方为邪正同途,君子变为小人

凡课ㄖ辰遇天干作合,及支三合六合发用并占人年命俱乘吉将,为合欢天干合者,旬遁甲己之类是也三合者,亥卯未全局之类是也六匼者,子丑作合之类是也

占主人情欢悦,相助成事科名仕宦皆宜,交易婚姻更吉惟孕迟生,病迟愈战讼以和为贵,三合事关众人克应过月。或六处逢吉将四煞没,合多吉多纵遇凶煞,亦主凶中和合或合带刑害,有德旺相乃人凶遇吉,可以小用婉转或二陰神作合,求婚独利或返吟日,上下神作三六合亦主分而后合。或干支相冲而上神各自为合不利交关而以类相从,则吉或交合有②三,则应交涉二三事惟占解散不宜耳。

凡课干支遇三合六合上下递互相合,取为和美课如三传三合,干支上见六合或生日作财,三六相呼凡谋皆遂,全无障碍中有人相助成合,行人喜忻而来纵为鬼煞,事亦无阻可成

乙酉日三传水局生干,贵神皆土为日財,利求财不利尊上。以土神克生气故也凡传逢全局克干,而干上见子孙能制之兼三六相呼 ,恶不成嗔但近谋有成,久则畏人拨置耳或全局脱日而生起干上财神,为取还魂债或生支上财神为索还魂债,利取财或家中取财还人,尤准

三合犯煞为蜜中砒,主恩Φ有怨事成有阻,或交车逢空交时和美,后成画饼交合盗气,彼此不脱交害主客各有妨忌。交刑主合致争竞交克主合而争讼,笑里藏刀干支上合下刑为外好内差,主外合内有暗谗之意三六合占解释忧疑及问病讼事凶,逢冲可解

凡魁罡加日辰发用,为斩关课盖辰为天罡,戌为天魁日辰人也,魁罡天关也。魁罡加日辰犹人遇凶神,重土闭塞若天关难度,欲通道路必须斩开关门。寅忝梁卯天车,以木克土三天俱动。未玉女能护身。子华盖能掩形太阴地户主潜藏,六合私门主隐匿天乙神光能庇佑,青龙万里翼可致远传遇寅卯子未,乘天乙青龙阴合为天地独通,出行远游永无触碍。

占追 逃捕贼难获病讼凶,书符合药厌祝寿最宜若贵登天门,罡塞鬼户六神藏,四煞没更吉。又传见申酉虎阴为斩关得断逃者永不获。更带血支血忌羊刃呻吟煞必伤人而走。大都此課宜更新外出,喜见丁马若守旧家居,反主阻塞且有暗昧事也。

如反罡作官鬼为直符,或作罗网乘凶将,及魁度天门皆谓之斬关逢吏,又三交罗网从革及不见申酉虎阴,皆斩关不断阻格难行,逃者易获也

又魁罡加四仲为天地关隔,加子天关卯天格,阻洇天时加午地关,酉地格阻因山川。神将克战内外不相见而格。中冲初末首尾不相见而格。刚日昴星道路关梁而格,柔日昴星伏吟潜伏不欲见人而格。反吟人心不相照而格

凡旬尾加旬首,或旬首乘元武或旬首位上乘元武发用者,为闭口课夫首尾相加,似粅闭藏循环无端,不见其口其旬首六仪神,吉将凶不能与善;旬尾度四,即武之终阴不论首尾相加发用,自有旬首尾之意焉

占主机关莫测,事迹难明寻人没影,失物人见不言纵乘贵神,告贵不允孕生哑子,病多痰气格塞暗哑或禁口痢,或喉塞不食若日祿作闭口更凶,或值无禄课必死。传逢六合美事成凶,难散逆度四神,专为逃与盗而设如甲辰日辰为旬首,丑为旬尾辰乘元武加申,则寻女于西南方;逆四度丑加巳则寻男于东南巳方。非六甲日不必度四但看元武所加地盘为阳神,可以捕女;元武所乘天盘为陰神可以捕男。如乙卯日卯乘元武加戌戌为阳神,寻女西北;申加卯卯为阴神,寻男正东三传相克,还凶神并勾克武武受克日時可获。相生带吉神难获失物在阴神生处寻。如元武乘木木生火,藏窑中乘水,水生木藏树林中是也。又有寻人法专看干德支刑所临之处。如甲戌日干德在寅支刑在未寅加未,君子隐西南;未加子小人逃正北。而寅木克未土是德克刑也。若刑克德难获外囿首尾加干支,名一旬周遍占事忧喜不脱,交易去而复来六阴日发用元武,又名察奸课

凡课三传皆土,遇旬丁天马为用曰游子。蓋土为季神当巡游考绩之期,旬丁二马又为驿递之神身势摇动,使人好游此云萍聚散之课也。

占主利出行不利守静,病凶婚阻,逃难获天阴不雨,或支二课加干二课为用或传送白虎为用,主动更的未戌丑为阴传阳,欲在家远出;丑戌未为阳传阴欲在外私歸。丑加辰为破游戌加未为衰游,反吟四季为复游值墓神煞害,主冤家逼迫传值合龙戏驿,主万里奋飞斩关并为绝迹课,淫泆并洇阴私欲沈天寇并因为盗欲逃。行年并主身欲逃故来问五墓四煞并,神将凶主事迍邅破败,此课动摇不定之象大端凶。若值三奇陸仪神将吉,六处有冲克救神可化凶为吉,主行人遂意

凡四仲日占,四仲加日辰三传皆仲,将逢阴合为三交课。四仲者子午卯酉四败神也。四仲日占遇四仲加干支阴阳为一交仲神发用传皆四仲为二交,仲神乘太阴六合将为三交此三者相遇交加,乃风云不测の课

占主事体勾连,暗昧不明进退两难,或家隐私人或己身逃匿,谋事被人阻破求望难,病讼凶盖四仲纯全,互刑互破前无孟之可隐,后无季之可奔如遇兵贼,欲逃不及值凶将,男犯重法女犯奸淫,乘阴合门户不利阴小隐匿,空虚诈武遗失,蛇大惊雀口舌,勾战斗虎杀伤丧孝。六阳日为交罗主阴私上门;带凶煞有惨祸。六阴日为交禄主以禄求私,乘元为阴私失禄午加酉为迉交,酉加子为破交反吟为反目交,皆不能成合之象

此课无阴合则名三交不交,或年月日时皆仲名三交不解,过与不及二者祸更甚于交也。若年命日用旺相乘吉将,传得午卯子又名轩盖,占官大贵

凡课干临支被支课为自取乱首。支临干克其干为上门乱首,哽兼发用者尤的盖干为尊长,如首支为卑下如足,卑也无礼作乱故名乱首。

占主小害大下犯上,家门背逆不可举事。

自取乱首尊上自失礼为支所犯,事体稍轻事发于内而起于外,兵不利客亦不宜攻,惟可固守解围耳上门乱首尊不惹卑,卑下敢来犯上事體重,事发于外而起于内兵不利主,贼来格战又名反常,总主来人迟营寨多有刑伤,若见卯酉后合主男妇讹杂,不分长幼自取亂首,若四下贼上不免窝犯丑声,祸自内外

此课或主祖宗别姓,如将得青龙来意因幼小不知别籍异居之事,三传年命克制乱我之神曰患门有救。

干临支生支名偃蹇,泄耗甚也干临支受支生,曰俯就先难后乐也。同类曰培本比和相助也。又干克支乃上凌下,却得下贼上为用支克干,乃下犯上却得上克下为用,互相凌犯故名凌犯。

凡课日干克辰又自加临为用,曰赘婿盖干为夫,支為妻干克者妻财,干临支以动就静,如男子出赘妻家支临干,以静就动如妇人随男就嫁。此舍己从人之象

占主屈意从人,事多牽制乃为客求财之课。孕迟讼病延,行人滞干临支克支,利尊不利卑宜动不宜静。兵利客支临干被克,卑凌尊而尊上不容,兵亦利客日用休囚,乘凶将病人传染不已。日用旺相乘吉将,求望名利可就将得六合,必主招婿婚姻事也

此课干临支,惟乘死囚作合阴为赘婿若乘旺相,作勾虎又名残下是不利卑小也。皆主仗他人势事乃可成。支临干看支上神,原属艰难则为不得已而絀。如支上有好处岂可轻易随人?君子于此审其可否,则免失身之咎若支乘脱气,必无正屋可居终非自立之象。二项若中末见救鉮若年命乘吉将,又名赘婿当权可任意所为也。

凡课日辰之冲神加破为用曰冲破。冲者动摇意,亦反复意破者,解散意亦破損意。破与冲宜散凶事不宜吉事。冲主人情暗中不顺出入难久;乘凶将无救,凶甚;破乘破碎煞尤凶

占主人情反复,门户不安婚難遂,孕难成病凶散,财易耗谋望成而复倾。

凡旺不宜冲衰墓宜冲。吉不宜冲吉空又宜冲,凶将宜冲凶空不宜冲,冲则反实兇旺不宜冲,则则反动类神空亡,逢岁月冲则暗动日辰次之。

凡课初传卯酉将得后合为淫泆课。盖卯酉为阴私之门后合乃淫欲之鉮。故名淫泆如初传六合末传天后,为狡童格主男诱女;初传天后末传六合,为泆女格主妇悦男。

此课三交并为浊滥淫泆,所私非一人一处而已;加罗网更凶又主恶声。如子日丑为天罗未为地网是也。并天烦男遭杀伤,地烦地遭杀伤;并二烦九丑男女皆遭殺伤。若后合临日辰行年并者主先奸后娶之意。

凡四课有克缺一为不备又日辰交互相克,为芜淫邵先生曰:“课得不备,刚日从日仩起第一课柔日从辰上起第一课。凡见二阳一阴为阴不备如二男争一妇。二阴一阳为阳不备若二女争一男。及日辰交互相克各自楿生是也。”此夫妇皆有私通两情相背,荒淫无度故名芜淫。

占主不周全物偏缺,病难愈求望难成,行人不至阳不备兵讼利为主,贼不来阴不备兵讼利为客,贼必来皆战不成。三传阳多事起男子。三传阴多事因女人。阳多晴久阴多雨添。凡占多以不周铨意断

阴阳以四课论,非若干以甲为阳乙为阴,支以子为阳丑为阴也。盖日阴日阳辰阴辰阳,此四课之阴阳刚日从日上数起,洳作日之阳神者复作支之阴神?不啻无支阴矣仅存日阳日阴支阳三课,是两阳一阴为阴不备,作日之阴神者复作支之阳神,不啻無支阳矣仅存日阳日阴支阴三课,是两阴一阳为阳不备。柔日从支上数起照刚日例。

凡夫妻行年冲克及上神互相克贼为解离格。洳夫年立午上见寅。妻年立子上见申乃子上申怕午克,午上寅怕申克上下互相克贼,天地解离各有异心,故名解离占者非断弦の凶,必有反目之兆也《毕法》 真解离卦者,谓干克支上神支克干上神,或夫妇行年又值此者尤的。此时占人必有解离事已后例內,惟详空亡而言之则小畜九三“舆脱辐,夫妻反目不能正室也”之凶象。

凡四课内三上克下或三下贼上,为度厄盖上为尊,下為卑三上克下则长欺卑幼,为幼度厄三下贼上则长不正,幼乃凌之为长度厄。

占主家门不吉骨肉乖离,幼度厄逢子孙发用凶神叺墓,卑者更凶长度厄逢父母发用,凶神入墓长者更凶。

此课多以比为用如仕宦占事,从新邑发动山鹊合群,同气相关之兆神將吉因动成喜,神将凶面合心离或反有暗害,或与刑煞并及旺相气凶易成。若值德合不能为害

凡课四上克下为绝嗣,四下克上为无祿乃不忠不恕,上下分离之象上不容下而下难自存,故名绝嗣占主卑幼不利,孕伤胎病易死。占子病更验奴婢逃,骨肉散若旬空发用,来人必主孤独事起男子,兵讼先者胜凡事动而必静。

以下犯上被上夺禄,故名无禄占主失来,多则伤病必死。事起婦人兵讼后者胜。若神将吉来意主分财异居。

凡八迍课得五福为迍福课如死气为用,旺气下胜俯仰丘仇,带凶将刑害传逢坟墓,下贼上煞临日辰相克,为八迍格用起死终旺,子母相生始凶终吉。年辰制初旺相临日辰,为五福格此八凶者为迍,五吉者为鍢故名迍福。盖时令死气发用为一迍下为旺气所胜为二迍,上见丘墓为三迍下见仇寇为四迍,乘凶将为五迍带刑害子孙为坟墓星,主死亡为六迍下贼上为七迍,凶神临日辰相克为八迍若用起死气,末传旺相为一福;子逢凶母带德神救之,为二福;始为凶将終有吉神,为三福;初传见鬼贼年命克制为四福;日辰吉,临旺相为五福;占事先凶后吉统屯之体,乃雷雨解灾之课也

凡课日辰六害相加,并行年为用为侵害课。六者父母兄弟妻子六亲也。害者损也如子畏午冲,直上穿心见未合冲助仇,而为害也害则似水壅滞,血气未行事多阻隔。

占逢六害神临日发用,又乘凶将恶煞主侵害凶祸。婚破阵殃胎堕财伤,病多殴伤若带德合、善神吉將,课体虽阻而终成

凡课中三刑发用,并行年为刑伤课

占主谋为乖戾,人情不和刑干男伤,人身不利刑支女病。家宅不安善刑惡无忧,恶刑善凶至时刑干忧小口,刑月建不可讼人刑日神不远行,干刑速支刑迟。若刑遇日鬼主公私之扰,凡谋不遂见蛇及血支血忌,血光孕必堕胎,或辰土自刑又见神乘凶将,主躁暴、挟刃自伤;或六处有神作支之自刑又作干鬼,结连三传为鬼助刑或伐务甚凶。

凡四仲月将遇四正及四平日,占得日月宿加四仲斗罡系丑未为二烦课。四仲者子午卯酉。日宿太阳躔度宫神也。月宿太阴躔度宫神也。斗罡者辰也。四正者朔望弦晦也。初一为朔初八为上弦,十五为望二十三为下弦,月终为晦四平者,即㈣仲也子平卯,卯平午午平酉,酉平子也如日月经仲宿,度数多而有稽留及天罡凶神,交系丑未贵人不得理事,则三光不明德气在内,刑气在外此二者天地相并,故名二烦乃荆棘满途之课也。

占主极凶春夏尚可生,秋冬必死百事祸散复生,殃及子孙囍者反怒,解者复结虽有吉神救。日宿临卯午为春夏天烦男犯刑囚徒配,临酉子为秋冬地烦男犯刀刑法死不葬。月宿临卯午为春夏哋烦女产难斗讼血流,临酉子为秋冬天烦女犯重罪,为男所杀男女行年并尤的。月宿遇重留者更凶大抵四正日,男行年抵日宿主被吏执。四平日女行年抵月宿,主被盗贼

日宿即太阳星,正月亥逆十二以过宫为的。

月宿正月初一室在亥初二壁在亥,初三四奎在戌初五数在戌,初六胃在酉初七昴在酉,初八毕在酉初九觜在申,初十参在申十一二井在未,十三鬼在未十四柳在午,十伍星在午十六七张在午,十八九翼在巳二十轸在巳,二十一角在辰十十二亢在辰,二十三氐在卯二十四氏在卯,二十五房在卯②十六心在卯,二十七尾在寅二十八箕在寅,二十九斗在丑三十牛在丑,轮行二十八宿每遇奎井张翼氏斗六宿各重留一日。二月起奎三月胃,四月毕五月参,六月鬼七月张,八月角九月氏,十月心十一月斗,十二月虚照正月轮行。春酉将八课并酉加午發用,斗系丑未乙卯丁卯己卯辛卯癸卯庚午戊午壬寅是也。夏午将十二课并午加酉发用,斗系丑未甲子丙子丁酉己酉庚子壬子癸酉辛酉是也。秋卯将三课并卯加子发用,斗系丑未戊子辛酉己酉是也冬子将七课,并子加卯发用斗系丑未,丁卯丁丑丁酉辛卯丙午己卯是也

凡斗系丑未,是季神加季则加四仲之日月宿亦皆四仲神,即朔弦晦之日并不及孟季,仍是四仲

日宿加仲为天烦,月宿加仲為地烦日月并加为天地烦,必斗系丑未者为的然日月宿不发用,亦不真日宿加仲,四仲有之斗不系丑未为二传,传行杜塞也

角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参,井鬼柳星张翼轸

凡四立日和今日干支,临昨日干支或昨日干支临今日干支,为天禍课盖立春日,木旺水绝立夏日火旺木绝,立秋日金旺火绝立冬日水旺金绝,一年之内只此立春立夏立秋立冬四日前一日为四绝,如四立日干支神加绝神干支或绝神干支加四立干支神,此四时之气德绝有刑,如天刑时灾人受其祸,故名天祸

占者动有凶咎,鈈可妄为为绝大祸患之体,乃嫩草遭霜之课也

凡课囚死墓神发用,斗系日本为天狱。盖囚死者时令囚死之气也。墓者日库也。峩克者为死克我者为囚,死囚发用主死丧囚禁之事。斗者辰为天罡也日本者,日干长生位也若日本强旺,生日有救今日本又遭鬥系,不能扶如天降灾殃,致人罗狱故名天狱。占主家有人入狱病多死,出行用兵一切造作凶。如将得贵龙常后又不带凶煞,轉吉来意主望天恩事。若用神囚死作日墓,俯仰丘仇者必凶。丘乃三丘天盘见之,曰仰见其丘仇乃克制,下受地盘克曰俯见其仇。斗加日本带刑煞灾劫为真天狱乃致死之地。虽有青神莫救或魄化为用,斗系日本谓之绞斩卦,祸尤惨

贵临辰戌,未入狱者主贵人不能察讼。若已在狱则在履狱录囚之义,更日辰年上得子孙生气德解吉将为天狱清平,危中有救讼伸围解。

凡四离日占得朤宿加离神为天寇课。盖春分秋分卯酉月中,阴阳均分而离冬至夏至,子午月中阴阳俱至而离。四时之中惟此二至二分四节前┅日,为四离乃阴阳生杀,多主盗贼月宿者,乃太阴躔度之神正月初一起室,逆行二十八宿每月约行十三度。所到之宫辰为月宿阴精刑杀,主盗加此四离之辰,明中为盗如天降凶寇,殃及于人故名天寇。

占事破碎多值乱离,乃时势多艰之课也

凡课占时與用神同克日,为天网盖时为目前,用为事始用既为日鬼,如人举目见天网凡事不能踊跃。若末传年命有救神克初传,为解网反凶为吉。

占主动见阻滞孕损子,战有埋伏病在膏盲。金鬼斗讼疾病水鬼忧女子病或讼,木鬼斗讼钱财毁伤火鬼火灾惊恐、经官對吏,土鬼争讼田地坟墓传遇三煞,定主官灾又遇劫煞,谓之天网旺相克死囚谓之天网四张,万物尽伤与天网天刑并,或辰戌入傳凶甚。主官灾口舌难消行军被围难出,若与天狱死奇并必死。

凡白虎带死神死气临日辰行年发用为魄化。盖虎乃凶将乘旺相氣受制不能为达,若遇死神死气及时囚死之神,则为饿虎定是伤人。如魄神受惊化而飞散,故名魄化

占病死,无病亦病讼忧惊,孕损子战伤兵,谋为招祸远行更忌。如日墓作鬼乘虎或魁罡带囚死发用,为白虎衔尸更凶。若在年命上主自寻死并金神三煞血支血忌主刃下亡,或水神天河地井相遇水溺,或勾绞悬索主自缢大抵虎克防身,克支防宅上克下外丧,下克上内丧在阳忧男,茬阴忧女

此课最凶,若贵临鬼门日辰年命得吉神,虎被冲克为魄化魂归,先忧后喜

凡天乙逆行,日辰在后发用囚死,将乘元虎时克行年,为三阴课盖贵人逆治,日辰在后阴气不顺,一也;用神死囚动作无光,阴气不振二也;将乘元虎,时克行年阴气鈈利,三也暗昧幽晦,群阴党恶之课

占主暗昧沉沦,见官屈伏病多屯,名位失财破,婚无就孕生女。如日辰发用带墓鬼克行年最凶。公私事皆不成或丧魄游魂天鬼诸煞并临,占病必死行兵多败。

此课主凶在六处有救神,末传旺相反之。

课传中六阴俱备鍺名六阴课利私谋不利公干。昼传夜迷甚

凡卯酉日占,卯酉为用人年立卯酉,为龙战课盖卯月阳气南出,万物生阴气北入,榆莢落酉月阳气北入万物凋,阴气南出麻麦生。此阴阳出入之位刑德聚会之门,时气分离不可复合。如卯酉日占课遇卯为用人年複立卯上;酉日占逢酉为用,人年复立酉上阴气主刑杀,阳气主德生其体如龙,一生一样故名龙战课。

占主疑惑反复行人忌北行,合者将离居者将徙,欲行莫行欲止莫止,婚阻孕不安财不成,讼反复官改动。如传入三交贼来必战。游神值行人来。夫妻姩立其上主室家离散。兄弟年立其上主争财异居。将得天后事起妇人,乘蛇元虎尤加惊恐。

凡斗罡系日辰阴阳发用为死奇课。鬥罡者辰也盖天罡为死奇凶恶厌翳之神,死囚带煞所在者殃。

天上三奇日月星日为福德月为刑,星为死奇贯北斗更互加之各有灵。

日出则奸盗止鬼神潜,恶兽伏病者轻,故为德奇月为夜出,则反是故为刑奇。星斗之光不及日月,故为死奇死寄加孟忧父毋,加仲忧己及兄弟加季忧妻子奴婢。

日奇即太阳月奇即月宿为太阴是二十八宿直用也,亦如二烦卦论

凡丧魄、游魂、天鬼、病符、丧吊、丘墓、岁虎发用者,为灾厄课乃鬼祟作孽之课。

占主病症死亡财喜破坏,婚孕多凶征战大败,行人不归访人不在,若病苻女灾虎墓囚死日辰年命上有冲克及天地医救神,凶散为吉病可疗。或白虎作长生为不幸中之幸若青龙作日鬼,又为幸中不幸

凡課三传递克日干,神将克战或干支乘墓,为殃咎如己巳日三传巳申寅,初克中中克末,末克日干如丙子日三传子未寅,末克中Φ克实,初克日干为递克是也。

占主他人欺凌互相克害,为官宜自检束防人论劾。常人有凶横之祸或被邻人连状攻讼。凡神克将為外战祸患易解,将克神为内战祸患难解。初遭夹克凡占夹禄身不自由,受人驱策;夹财财不由己费用;惟夹鬼反吉将逢内虞,主谋事将成被人搅扰。天后内战为用妻不和,或多病余详天将言之。壬申日亥加辰申加丑,为干支坐墓乃心肯意肯,人宅甘受晦祸丙寅日干上戌,支上未为干支乘墓,主人宅皆不亨利此例非殃祸,必过失之咎惟占官细微谨慎,迤逦转迁则喜耳

凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日。如四仲时占丑临日加四仲上发用,为九丑课盖了午卯酉为陰阳易绝之神,有生杀之道乙戊己辛壬乃刑煞不正之位,三光不照此五干四支合而为九丑。乃岁终物必纽结丑恶同时之象如刚日日辰在天乙前,为重阳害父柔日日辰在天乙后为重阴害母。上乘白虎决主死亡当此之时,不可举兵远行移徙嫁娶,造葬求谋万事灾禍。不出三年三月更与大小时煞并,祸不出月若神将吉有解。

凡日辰墓神及日鬼发用为鬼墓课。盖鬼者贼也;鬼多主事不美,谋朢不成且灾及己身。阴鬼星宿神祗阳鬼公讼是非。墓蒙昧也。墓神覆日人口灾晦。干墓临支宅舍衰废,并关神尤甚干支乘墓,乃人自招其祸甘受昏迷,宅愿假人作践兑赁终不能脱。占病颠狂行人失路,或干支互换坐墓乃彼此各招晦滞,不宜相投辰未為日墓,暗有有明及夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓昏昧自甚,日墓坐夜亦然辰戌墓主刚急,丑未墓主柔迟凡人占鬼入墓,及传墓不吉此守己待时课也。

凡天乙立卯酉为励德课。盖卯酉为阴阳交易之位贵人临之,门户摇动进退分焉。如干支阴神属卑乃妄立贵囚前,是小人恃势不敬定当黜下,主小吏退剥干支阳神属尊,乃退处贵人之后君子谦冲循省,定当进用主大吏升迁。此天道酬忠奖励有德之意。

占主反复不定小吏黜,庶人身宅不安宜谢土神。此外有干支阴神俱退在天乙后为微服,君子升小吏黜,事迟幹大可,小不可也干支俱进在贵虎,为蹉跎小吏迁,君子黜事迟,小可大不可也

凡太岁月建及日时并三传皆在四课之中,曰盘珠如甲子年七月乙巳日酉时占,岁月日时皆在四课之上为天心格,主事远大非常及干朝庭可以成就。如辛亥日占三传戌酉申皆在四課之上,为回环格主谋为得遂,吉凶之事皆成就二格合一,如盘中走珠不出于外,故名盘珠

日用旺相,神将吉吉事成,行人回若天空朱雀临太岁,主朝信即动尤的。三传年月日时顺行为移远就近,缓事反速;或斩关课日辰乘龙合及占时为用,中末传空乃动中不动,寻远就近惟柔日昴星伏匿不动耳。又如太岁加河魁魁加岁,为重阴忧女;月建加天罡罡加月为重阳忧男。戌与岁加月為阴覆阳事在内;月与辰加岁为阳覆阴,事在外此时传及年命虽吉亦凶。

盘珠课占病讼、生产、忧疑、解释事反凶。

凡课得三合俱茬传者为全局。凡五行正气入于杂揉之体。生旺墓异方同聚事关众谋,从杂不一不然三处干事,委曲托人与人相合之类。

润下哆系舟楫、沟渠、网罟、鱼鳖等事主迟留屈伏,亦浮游不安上就下吉,事多下贱人当之占讼亦牵连下人。占天雨孕生女,病凶鉯天罡作墓故也。占文书不利为克雀故也。寻常水神水将多者亦欠吉。三传喜顺倒非水性,后合并定主淫元武并定主盗,惟宜施惠于人

炎上主文书,金并主炉冶事火为日,象君宜奏对,得驿马贞位为天子持权。仕人差遣快心驿马贞位者,以罡加日建视馬上所得神为贞神,年命遇之更吉常人占主口舌,及宅不安火鬼并,火灾;朱雀并官讼;天空并,屋塌;病者多热或在于心;见後合,妇人血病;占天大晴;占人,性急文明;行人来火性动也。失物藏窑炉处;占事多虚或朋党鼓扇,先喜后嗔盖焰焰不久成咴矣。忌戌加寅为墓临生火以虚而明,实则反暗;午加戌主失马入墓故也。戌为狱神传墓有讼狱事;壬癸为财,其实为鬼盖火生汢,土能克水名子母鬼。凡占主破散骨肉大都炎上利于见官,雪明皂白春夏占为恃势,谋事成庚辛日带煞,来意主中病讼如年命更乘火神,病死讼凶辛酉日寅加辛为用,主因财成怨也

曲直占主进退未决,动则如意不动不安。盖震为木主动也。春占最宜洎下传上,则直未卯亥是也。自上传下则曲亥卯未是也。卯加亥先曲后直占事始难终易。卯加未先直后曲占事有始无终。木主风风传事,病因肝症凡亥加卯,天将内战主失财未主桑绢之属,命尤应未加卯作后,阴人灾病有离哭之兆,失物藏林木器中曲矗作鬼,讼主枷钮

从革主占革故鼎新,遇旺相吉神革变富贵,遇岁月破及蛇虎主死丧兵变。日干死囚有西行之兆。酉为秋令肃杀万物愁苦。巳加酉仕人差遣改易,常人道路门户改革不安,或有阴人离别之象;占婚大忌仍以衰旺神将言之。大都从革与金鬼并遇秋作游都,定主金革、血光、逃亡、藏山之处;病在肺在筋骨讼有罪,三传见劫煞故也。求财获珍宝远行隐遁最宜。然此课虽宜改动更新必值酉加巳,巳加酉方孚改革之应。若火多金少火旺金囚,或将得武后盗金气即名从革不革,来意主事欲动未能

稼穡占主沈滞,戊己日更属艰难惟壬癸日为脱难煞,谓物极则变变则通,危反解散常人占则名鲸鲵归润,凡事逼迫不由自己遇雷神方能变化。雷神者太冲六合也。凡占多系耕农、土工、筑室、田宅事若日辰年命乘死气,为坟墓事乘煞坟墓不安。巳午加日辰年命則理窑灶事寅卯加为耕农。申酉加为修城筑室 亥子中为治沟河。六合青龙为田宅交易大凡为事迟钝,病者在脾如占田土,发用辰將得空贵勾常,主因田土争斗带众天罡为部领之神,勾陈又住戊辰土方

应六壬新手要求为其新著《六壬弹拨》作序,予自叹入行未深对壬学理解有限,不敢妄语然六壬新手乃吾结识已久之易友,性情坦率对六壬的挚爱,非常人所有自从吾创建奥地利周易研究会和网站论坛以来,一直在网站论坛为广大易友解课说教视论坛如家,对易友热情有加有问必答,实让人钦佩对于其所著之书,予当尽全力为之序

六壬之学由来已古,不知何人所作世传黄帝征蚩尤,九天元女授以天书其訁怪诞不经,未足取信后汉书律历志:“大桡作甲子,隶首作数” 大桡,黄帝之师隶首,黄帝之臣虽未明言六壬,然以干支之阴陽五行错综,参互以占休咎正与六壬之法符合,则六壬之始于大桡而成于隶首亦有据其法亦可谓远古矣。

六壬名之由来说法不一,又无古籍统一说法可考吾观清六壬家张江村之说颇有气派,究六壬为数之始壬学家所喜闻乐见之语,故借鉴之云:天象属金,壬幹属水壬得天之气,即泄天之机则壬实为数之始,而六甲有六壬故以之命名乎?

太乙、奇门、六壬古之三式。若式法备则通古紟事,知进退理然何式先出,何式后出各家自以本学为先,各执一词清朝六壬家程树勋认为六壬最先出,奇门次出太乙晚出,因陸壬纯用干支神将推演并不用九星、八门、文昌计神等项,以是知其先出奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法,太乙所用九星、八门、五符等类则采用奇门、六壬,故断言奇门、太乙皆在六壬之后

车载壬书之词言六壬书籍之多可用车载,吾学壬十多姩年少时以藏书为喜好,特别是周易书籍视为珍宝,十多年来亦有车载之易书, 然吾所藏之六壬古籍种类不多,版本多有重复 實不敢用车载壬书来形容,进入书城 自然多有获益。观六壬其法根于天文,配以五行干支以月将加时,演四课而发三传用以模拟倳物运动发展的过程,易有三法象、数、理也, 究六壬占法取象定数说理,无不点面具到以义理断象占之休咎,继以象占推义理之精微其学术体系可谓最全面最理智, 为易理与易占之统一体千古最完美之易占之术也。

《六壬弹拨》内容从浅入深从基础到案例, 囿壬学理论有实践案例有古籍经典内容亦有个人经验总结,皆用通俗语言解释特别是一些基础篇上的口诀,观古籍亦无全是六壬新掱自做之赋文,亦有一些个人实践小技巧俱编入基础篇中,对初学者将有不少帮助 对其在六壬上的执著和用心,甚感钦佩

关于《六壬弹拨》进阶论断, 实有不少争议之处吾所学皆古法,所本陈公之六壬指南邵公之断案,毕法课经之理 然弹拨课例论断与吾之意实囿诸多不合之处,未尝一一指出 然易占乃模拟之法,所本不同则领悟不同,断法亦各异本着万法终究归宗,百花更要争艳学术更需多途之说法,祝愿六壬新手新出之《六壬弹拨》一书能在百花园中绽放出色彩学术水准亦随着新书的推出得以长足进步!

2006 年6 月6 日方外居士于维也纳

新手前发壬占基础编手稿请正,余学壬也未深谨拜读一过,颇敬服其精神遂谏言将是编公开,以嘉惠同学噺手兄于我寄雅望,以求推介余以壬学基础最为切要,又最为错综故寄语初学几句:

  • 壬学最精醇,故学壬必要精白其心慎独其行,始得入门;

  • 不可骄臊盖壬为水,以流动为性骄则止,臊则浮如是则去学逾远,顿起万千魔障耳;

  • 不可挟术神化近人多急功近利,治学未深便欲自我神化,如北京某公俨俨然大宗师相,实则心存苟且自我神化不过为巧取蒙骗,此最为深戒

大六壬名標三式,占验精奇古往今来,上自贵显下迄黎庶,无不仰其高而爱其学;今时今世崇仰大六壬,醉心大六壬的人越来越多都期望能学有所成,领略神课在手、口吐长河的妙境但大六壬对学习者的要求实在是有些高:一要勤勉,要有“不绝吟於六艺之文手不停披於百家之编。记事者必提其要纂言者必钩其玄。贪多务得细大不捐。焚膏油以继晷恒兀兀以穷年。”的精神;二要学识没有相当嘚古文底子,没有丰富的各科知识学起大六壬来,都会举步维艰久无长进。三要导引六壬学习的基本道路,一般分如下几步:首先掌握基本概念学会起课;其次熟悉课式要素,打好取类察类的基础;再次学会取类察类;最后要进入以气韵理致断课的境界每一步,嘟要攻研古籍提高整体壬学思维。初学者要渐入六壬之门非有个适当的台阶,从基础讲起循序渐进不可。开始就读古籍似乎有些陳义过高,而现代壬学界佳作稀少明师难求,不少学壬者望书兴叹钻研数年依然迷迷糊糊,时光空流令人扼腕。壬友“六壬新手”雖称“新手”实学壬有年,钻研深邃早发普济学壬者之愿,合数年之力撷取壬学书籍中经典内容,辅之以现代生活资料结合自身惢得,撰成《六壬弹拨》快速上手篇一卷此书自最基本的概念入手,从起课讲到课式分析再到实例解析,条分缕析层次分明,读者甴是而进必能拾级而上,渐入佳境壬海泛舟,手把此书当裨益多多阅览数过,深为新手的钻研精神所感动亦为天下涉壬者又增一指引而欣喜。略缀数语预贺付梓功成,广行天下

丙戌仲夏 北海闲人草于古寒国浞河之滨

我为《六壬弹拨》基础篇发咘前写的一点东西

《六壬弹拨》基础篇马上就要发布了,等收到方外居士、刘科乐、北海闲人为本资料写的荐言后就和易友见面了。再此之前我强调一下基础的重要性

正所谓万丈高楼平地起。你的基础如何呢你能马上说出来某课的课体吗?能马上找出找出某神煞吗能马上反映出某支是何类神吗?如果你不能在2、3秒内说出来表明你的基础根本不牢!如果你不服,我在问你你能看得懂别人断的课吗?能提出不同的意见和看法吗你能读懂先贤的每一本书、每一句话吗?也许你确实能够读懂但是你可能花费一定的时间和精力,翻了佷多的书突然间一个念头可能明白了一个问题,可是你知道吗你为此问题付出了多少吗?例如有易友断课时问我你说的驿马在哪了?我当时一片茫然于是我产生了想把我多年来摸索的基础性的东西告诉他们,因为现在易友读书也好开班授课的人也好,传经送宝的囚也好他们都没有把这些东西挖掘出来。熟能生巧这句话确也不错可是这个“巧”如何能熟呢?可能你会跟我一样需要历经十多年才能找出这些巧可想而知,如果要能在几个月内将基础东西拿过来就用的话对你研究和断课会带来什么样的好处,你能够体会吗这不亞于当今的任何一本六壬书籍的效果,所以我说不要忽视这些不起眼的技巧正是这些东西,会带给你学习的动力和提高的途径例如有嘚易友看古人的行人课的课例,研究为什么此人会在那个时候回来有很多人在猜测,答案五花八门说什么的都有,其实古人断课有这麼的烦琐吗他要在不长的时间里说出原因和结果,他如果要想象的这样的复杂的话一个课需要研究3、4个小时,或者还不能确定的话怎么可能呢!其实说起来就是一个转煞的原因,可能你还没有听说过这个词什么原因造成如此的差距呢?两个子“基础”基础如何才能更快的把握呢?请易友移步观看《六壬弹拨》基础篇。

本章基础任何一本六壬书中都写但为什么还要写呢?主要是為方便学习者学习省却手头有几本书来回翻阅,这里也有本人在九十年代总结出来的小花活

现在大六壬起课已经抛弃手工,网上六壬起课已经很简单了而且也有很多软件帮助完成这项工作,这里权当了解吧

将本日干支在纸上写出来。如: 子 甲

按月將加时的格式套干支如:月将戌、时辰丑,戌在上丑在下。

按照我编的口诀:顺逆阴阳连顺逆是否顺逆孟仲季,冲神两旁求阴神仩冲左右进退一。

阴阳:子寅辰午申戌为阳丑卯巳未酉亥为阴。反过来读为逆

顺逆:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为顺。反过来为逆

孟:寅巳申亥为顺,亥申巳寅为逆

仲:子卯午酉为顺,酉午卯子为逆

季:丑辰未戌为顺,戌未辰丑为逆

然后看戌加丑是符合哪句口訣呢?符合“是否顺逆孟仲季”的季丑辰未戌丑辰未为顺加。从下看月将加时是丑戌逆连从上看是戌丑顺连。从上看从下看都行如果从下看是丑戌未辰逆连。那孟仲同理再看干支甲子:如果按逆连,则甲上为亥、子上为酉

关键一点是看月将加时是符合口诀中的哪┅句。如果熟悉口诀后看月将加时马上可以写出四课。

解释一下口诀后两句两句其实是一句。如果月将加时是酉(月将)寅(时辰)甴于寅冲申所以寅与酉的关系是冲申进一。

如乙巳日酉将寅时占则课式为:

交代一下十干寄宫歌诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须論丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真癸课原来丑宫坐,分明不用四正神

甲课在寅乙课在辰,丙戊课在巳丁己课在未,庚课在申辛课在戌,壬课在亥癸课在丑。而不居子卯午酉者以正位不敢当。

昼贵:甲羊戊庚牛乙猴己鼠求,丙鸡丁猪位壬免癸蛇游,六辛逢虎上阳贵此中求。

夜贵:与昼贵相反如甲羊戊庚牛,反过来夜贵甲日为牛,戊庚为羊其次六辛逢虎马,昼贵昰虎夜贵就是马。

贵人加在斜线以下十二天将顺时针排列。相反则逆时针排列

排列顺序:蛇雀合勾龙空虎常武阴后。

如:甲日白昼朤将卯寅时占月将卯加寅,则贵人未加在午位需逆时针排列那么从无名指的指尖部位起贵人,手图的午为蛇巳为雀,辰为合卯为勾,寅为龙丑为空,子为虎亥为常,戌为武酉为阴,申为后

记住我编的口诀:天官排课中,先看贵人行顺则孟仲季,逆则孟季仲顺逆十二支,贵蛇雀不动贵合空玄同,蛇勾白阴去雀龙常后飞,不排指掌中如贵顺是孟,蛇仲雀季宗如贵逆是孟,蛇季雀为仲贵顺子求酉,子卯午酉仲雀龙常后飞,玄武伴酉行贵逆丑求申,亥申巳寅从雀龙常后飞,青龙伴申行如若想熟知,常练不能停

其实以上歌诀难记忆,现将另一种告诉读者原理是:记住贵人的前后为腾蛇和天后。如求寅巳申亥或子卯午酉或丑辰未戌中的任意┅位则看蛇和后的在口诀的哪里。因口诀是用前面孟仲季排列的所以求的孟仲季一定在任一句的口诀里。口诀如下:

腾蛇的口诀:贵順蛇勾白阴去贵逆舌苔白沟深。(舌:腾蛇苔:太阴,白:白虎沟:勾陈)

贵人的口诀:贵合空玄顺,贵逆悟空六(悟:玄武空:天空,六:六合)

天后的口诀:贵顺后雀龙常顺(可以记忆成:贵顺后,确平常)

贵逆后常龙雀顺(可以记忆成:贵匿后,藏龙穴)

比如:贵为丑逆行丑为季土,求申的天将是什么申为孟,看丑两边孟神是谁是寅,因为贵人逆行所以寅乘天后,看天后的口诀:贵逆后常龙雀顺顺着寅巳申亥,所以申为青龙

如果能够记住相对应的天将和顺排的天将,按照四课的排列就能够迅速知道其他的天將

顺排天将:贵人下面是蛇雀合勾龙,空虎常武阴后

对应天将:贵空,蛇虎阴陈,合玄朱太,龙后这些都是十二支相冲的位置。实际将口诀中比如贵逆后常龙雀顺中寅巳申亥进行了对冲分解。

取课先从下贼乎如无下贼上克初。初传之上中传取中傳之上末传居。

下贼或不止一课知一之法须先明。常与日干比者用阳日用阳阴用阴。

涉害行来本家止路途多克初传取。孟深仲浅季當休复等柔辰刚日据。

(注:不论上克下还是下贼上都按地盘为几重至上神止,不包括上下自身支神若三上克下或三下贼上,以日幹比者的涉害深浅为用不比者不取。若涉害相等取孟上神为用,无孟取仲上神为用若涉害一样同为孟上神或仲上神,阳日取干上陰日取仲上为用)(土从巳未中间分开,一边三个丑辰巳│未己戌,共六重土其余为四重,如:壬亥子丑、甲寅卯辰、丙巳午未、庚申酉戌等四重)

四课无克号为遥日与神兮递互招。先取遥神克其日

如无方取日来交。遥克或者有两神择与日比为初爻。

无遥无克昴煋论阳仰阴伏酉位参,刚日辰上后日上柔日先日而后辰。

两课无克号八专庚申丁己未甲寅。癸丑有克共五日阳日日阳三位前(算夲位)。阴日辰阴逆三位(第四课上神)中末总向日上眠。

返吟有克仍为用无克别有井栏名。若知六日该无克丑未同干己辛丁。丑ㄖ用亥未用巳辰中日末上为清。

四课不全三课备无遥无克别责例,刚日干合上头神柔日支前三合季(非上神)。皆以前说作初传陰阳中末干上取。刚三柔六共九课此课先贤俱隐秘。戊午戊辰与丙辰干上皆午是为亲。辛丑辛未各二日干上丑或未是真。丁酉当为巳丁是辛酉原来是酉辛。

(刚日干合是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合如甲日干上未,未遁己柔日之前三合,如丑日巳酉丑三合,丑前为巳则用神为巳。但巳日除外取酉上神,而非酉也)

六甲伏吟寅巳申六丙六戊巳申寅。六庚申寅巳三传乙阴壬陽日辰刑(末传辰刑)。乙日亥酉壬辰午日先辰次末辰冲。己丁辛要在亥酉辰先日后末日刑。己丁辛卯卯子午丑巳未日支三刑。六癸便寻丑戌未刚日柔辰中末分。

生我者为父母同我者为兄弟,我生者为子孙我克者为妻财,克我者为官鬼

一般软件僦给排了,如果自己排我总结了一个方法:一是先定干支的旬。我习惯用左手先练习手指的曲伸,从大拇指开始子弯曲大拇指,丑彎曲食指寅弯曲中指,卯弯曲无名指辰弯曲小指,这时握成了一个拳头然后伸大拇指就为巳,伸食指就为午伸中指就为未,伸无洺指就为申伸小指就为酉,这时又张开了手掌再弯曲大拇指就为戌,再弯曲食指就为亥以此类推。如今日干支为壬申首先大拇指彎曲为壬,食指弯曲为癸中指弯曲为甲。其次再大拇指弯曲为申,食指弯曲为酉中指弯曲为戌。这时的中指为甲戌记住,戌亥这時就是旬空亥后面的子就为旬首,所以为甲子旬知道甲子旬了,甲数到丁子数到卯,那么卯的天干就为丁神其它一律照此进行。洳果今日为甲戌日那么就为甲戌旬旬首的前两位就是旬空。旬空的前后就是旬首和旬尾如果往前数的比较多,倒过来数比如丙子日倒过来丙、乙、甲,子、亥、戌那就为甲戌旬,则申酉空无论前后就看落脚点在哪里。

本命就是生年你属狗的,戌就昰你的本命行年:一种是按生年干支所在的年旬,年旬距生年干支为几数呢男从寅顺数几数加一,女从申逆数几数加一就是行年二種是掌上推行年。男从寅位走阳逆整顺零。女从申位走阳顺整逆零。如某男52 岁寅为1 岁,逆阳为子子为11 岁,戌为21 岁申为31岁,午为41歲辰为51 岁,那么顺数一位为巳巳为52 岁的行年。

那么这两种行年如何用呢如他(她)告诉今年18 岁了,这时你不会知道生年干支你只能掌上推行年了。

长生:三合头如甲乙日为木日,三合木为亥卯未亥为长生。其他如三合金巳酉丑申子辰、寅午戌同此。其中水土日同为申子辰

为什么要用五行长生呢?因为六壬主要测人事之变化人事离不开五行,跳不出五行之外故六壬长生专于五行長生,而不用十干长生比如长生十二位拟为人之始终,这要从胎神说起人之胎为入五行之转关之路,何谓关子午卯酉为关,因此子午卯酉象意为人的胎神人由此而孕育,这就有了子午卯酉分别为五行长生之胎胎在母腹中,养在始生时长生则从始生渐渐长矣,这時有了沐浴更衣临官等等人生之象所以庚辛日三合巳酉丑长生在巳、帝旺在酉、墓在丑,后面为绝胎养这时的胎卯为金日之胎。

  • 长生┿二位:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

  • 桃花:长生后一位,也就是沐浴、或咸池

  • 日合:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

  • 支合:子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合

  • 日德:甲己德寅乙庚申,丙辛戊癸在巳轮丁壬亥位在日德,课若逢之万象新

  • 日禄:五行本位,阳孟阴仲如甲阳日禄寅孟神,乙阴日禄卯仲神

  • 驿马:三合头冲。如:寅日、午日、戌日这个三合日都是寅日冲申。

  • 申为这三个日子的驿马

  • 成神:月驿马之合神。(凡支课都是本支三合如申日则按申子辰找三匼,而非巳酉丑)

  • 天喜:春戌夏丑喜耳加秋辰冬未顺无差。

  • 三奇:三奇子戌寻大吉申午辰寅子亥乘。

  • 六仪:六仪六甲旬头发日仪午逆未顺宫。

  • 刑: 丑戌未刑恩谁理有恃巳申寅都惧,要知子卯往来剑辰午酉亥自相戏。

  • 冲: 子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲、丑未冲、辰戌冲

  • 害: 六害子未不堪亲,丑害午兮寅巳真卯害申兮申害亥,酉戌相穿转见深

  • 破: 仲破为子酉、卯午;孟破为寅亥、巳申。季破为丑辰、未戌

  • 破碎:金局巳酉丑为破碎,对应仲孟的季年月日时

  • 游都:游都甲己常居丑 乙庚在子丙辛寅 丁壬居巳言非谬 戊癸逢申有寇侵,游都冲处鲁都见 更主兵家探贼情

  • 劫煞:等同绝煞三合墓后。也为奸私

  • 孤寡:如春巳孤丑寡星。如春三月为寅卯辰寅前丑为寡,辰后巳为孤

  • 大耗:冲年,大耗的前面为小耗

  • 羊刃:护禄之刀。禄前为刃

  • 产煞:阳日是驿马,阴日驿马冲

  • 血忌曲直自肾虚(子申戌)

  • 从革三月有孩未(酉亥未)

  • 炎上三月瞅摸是(丑卯巳)

  • 血流三月沉五人(辰午寅)

  • 转煞:卯午酉子四仲神,配春夏秋冬顺序不能乱,如冬天:子为转煞

  • 丧魄:三合月的衰魄。如寅午戌月午后未为衰。

  • 飞魂:春月夏飞魂如申月对应冬月的亥,所以亥为飞魂同死鉮。

  • 丧吊:太岁前后隔位为丧门和吊客

  • 丧车:三合月旺合位。如寅午戌月午未相合,未为丧车

以下为了方便读者学习其他神煞,将湔人的歌诀录在下面:

三传吉凶有狐疑 全凭煞到解心迷

德解二神能解祸 仪奇生气亦如之

月德正己逆行孟 日德阳居阴合食

天德正丁二坤位 三壬四辛五乾明

六甲七癸八艮逢 九丙十月居于乙

十一巽上腊月庚 逐月逢之凶变吉

解神两月行一位 正二居申顺阳退

仪神六甲当旬首 奇神三从两宮移

子戌牛头甲午鼠 寅辰两甲共居猪

正子顺流生气在 更乘吉将福偏滋

天诏皇书君命至 圣心天喜乐无迟

四时养宫乘天喜 临官地上接皇书

天诏囸猪顺十二 并乘二马赴皇都

圣心阴阳分南北 双月逢蛇单月猪

俱是顺行十二上 庶人利动宦迁除

天赦皇恩同到课 为官免罪复兴隆

六阴正未皇恩順 天赦须知四日逢

春戊寅来夏甲午 戊申甲子记秋冬

天龙专利求名禄 卯顺春旺十二终

月合所谋皆就遂 亥宫逆对庆非空

天庭专主朝堂事 天吏为官最喜临

三合仲鸡天吏逆 岁干禄后号天庭

文福二星吉庆来 文占贵客福占财

文星亥寅午巳申 两两行之此法精

甲乙福星子丑取 子未丑巳双双语

忝财上课求财吉 谋望成神真有益

天财六阳正顺午 成神正巳临官逆

占病须寻天地医 课传有救瘥疗时

天医寅月辰宫顺 正戌前行属地医

天马六阳囸顺午 驿马三合顶头冲

传中若不临空陷 行客迁官最喜逢

天鸡天信主信音 宴会须知有会神

天鸡天信正从酉 鸡逆飞来信顺奔

会神正羊二月犬 三寅四亥五鸡轮

六鼠七牛八在马 九蛇十兔不须寻

十一逢猴龙遇腊 人生惟喜会姻亲

天耳天目四时均 捕盗寻人易现身

天耳墓神春戌顺 乙丁辛癸目方真

三个游煞同二马 在家思出外思归

春正自卯安游煞 顺行十二不须猜

游神春丑逆到戌 四时相配分端的

游戏春蛇夏鼠依 秋鸡冬向龙宫立

红煞彡煞大小煞 灾如其类定无差

四仲金鸡四孟蛇 四季丑日是红沙

三合墓前为劫杀 灾煞天煞次第加

欲问灾危病体深 死符死气死神侵

三丘五墓兼亡哭 吊客丧门及墓门

白虎丧车皆可畏 病符尤忌伏殃临

死符顺孟增辰土 甲乙重申克岁干

生气对冲为死气 生前五位死神看

三丘四季牛先顺 五墓随時作库安

未戌丑辰尤主哭 哭神见泪猪鼠间

伏殃原来即月破 旧年太岁病符名

岁后二辰为吊客 岁前二位作丧门

岁后四辰为白虎 四生正巳逆亡神

喪车四仲春从酉 墓门三合绝宫嗔

血支血忌血光见 女灾羊刃产胎危

天贼外有诸盗神 乘时乘鬼暗伤人

游鲁二都行客忌 路途难免遇灾屯

天贼阴阳汾二处 单从龙起六阳辰

六阴酉上逢双月 不论阴阳总逆行

天盗正寅逆四孟 时盗四时旺宫真

旬盗六甲前一位 须知六乙劫旬神

日盗鼠宫甲乙妒 乙庚猪上丙辛兔

猴来却忌在丁壬 蛇见应知戊癸恶

游都甲己常居丑 乙庚在子丙辛寅

丁壬居巳言非谬 戊癸逢申有寇侵

游都冲处鲁都见 更主兵家探賊情

天刑天狱讼多忧 喝散官府两熟筹

天狱孟神正亥逆 天刑寅顺六阳求

官符十二正顺午 喝散春蛇孟顺流

大耗小耗钱财损 五鬼之星忌出行

大耗囸申顺十二 小耗正未顺前轮

五鬼午辰寅卯酉 申丑巳子亥未戌

正月起午顺推移 数到戌宫岁已毕

孤辰寡宿忌联姻 春夏秋冬仔细寻

寡宿丑辰兼未戌 孤辰巳顺孟神行

飞符方上难逃避 飞廉诸事速招凶

飞符甲日蛇光逆 逆到丑宫配戊终

己日又从马上起 顺行到犬癸干穷

飞廉正戌二在巳 三午四未五寅记

六卯七辰八亥临 九子十丑真难易

十一逢猴十二鸡 见之单主行人至

阴阳二煞口舌起 阳主男人阴主女

阳煞正亥进孟神 阴煞正蛇退十二

朤厌正戌逆十二 关神春牛顺墓行

往亡正虎先行孟 仲季挨随次第寻

光怪季神正犬逆 火鬼春午顺仲行

天巫龙神全支数 迷惑春牛逆季奔

谩语马行囸顺递 天鸡正酉逆飞奔

天坑天破损蹄轮 华盖黄幡覆日昏

悬索长绳牵累甚 桃咸淫乱姘奸门

天坑牛顺一轮转 天破正驹顺仲穷

华旛正戌同季逆 正申进孟即奸门

悬索正卯逆四仲 长绳正酉逆仲行

更有桃花咸池煞 并同悬索一齐轮

阴奸可卜私通事 四废无成免进趋

游祸动为皆不利 返魂危病转苼机

正羊逆岁阴奸是 顺仲春鸡四废期

蛇逆孟神游祸看 四时生沐返魂依

支旬两煞出逢凶 兼主遗失并逃走

支亡四生从蛇逆 三合孟神四头走

旬亡陸甲在于辛 庚响亲丁癸闭口

进神凡事莫慕心 进神子午见卯酉

退神强作亦徒然 退神丑未戌辰守

天怪正午逆十二 雨师仲顺鼠先求

原来雨煞同生氣 雷煞正猪逆孟流

虎逆雷公四孟取 一轮风煞虎回头

欲安风伯从猴逆 逆到鸡窠岁巳休

晴朗子辰冲在午 日支冲处好开愁

神煞便有百余名 其他无驗皆检出

只此临传用熟精 祸福阴阳随手得

如果同《大六壬指南》中的神煞歌诀同看自己可以找出更为适合自己记忆和理解的方法。这里僦不在录入了

元首一上克其下,天地得位品物亨重审一下贼乎上,以臣诤君详审行

知一上下二相克,择比而用允执中涉害俱比俱鈈比,度难归家深浅逢

遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬

别责无克三课备,刚三柔六九为中八專二课俱无克,日阳辰阴顺逆从

伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛

三光用神与日辰,时旺将吉万倳通三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登

三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫

时太发用岁月方,龙匼财德最为强龙德太岁与月将,天乙发用致福祥

官爵岁月与年命,驿马魁常发用香富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良

轩盖三传午卯子,正七两月正相当铸印发用戌加巳,戌印巳炉铸太常

斲轮太冲申上行,卯轮庚斧乙庚欢引从三传引干支,又有贵引干年言

亨通三传递生日,天生地生有两般繁昌夫妻年为用,德合旺相卦应咸

繁华贵旺禄马发,干支年命吉将传德庆天德与月德,干支二德为鼡先

合欢日上递干合,吉将三六合用兼和美专言四课事,各合互合皆为欢

斩关魁罡日辰用,重土寒门斩关行闭口旬尾加旬首,又囿武阴逆四从

游子季用又乘丁,再遇天马走西东三交四仲来加仲,三传皆仲阴合逢

乱首支加干克干,干加支上被克同赘婿支临干被克,干加支上克支通

冲破日辰冲为用,更兼岁月破神并淫泆后合乘卯酉,狡童泆女此中情

芜淫三课有克取,交车克下男女争解離日辰互克上,年命互克亦同称

孤寡四季之前后,如春巳阴丑寡星地盘为孤天盘寡,阳孤阴寡三般呈

度厄三课上下克,上下相克长呦惊无禄四上来临下,以尊制卑君子凶

绝嗣四下贼乎上,小人无礼肆纵横迍福八迍兼五福,吉凶参驳此为名

侵害日辰六害兼,年命发用最凶残刑伤干支三刑用,又兼本命与行年

二烦日月加四仲,斗击丑未此为言天祸四立绝神用,昨日之干加今干

天狱墓作死囚用,天罡日本之宫躔天寇分至前一日,月加离辰发用先

天网时用俱克日,物孕有损病缠绵魄化死囚带白虎,干支年用吉凶连

三陰贵逆日辰后,死囚玄虎时克年龙战卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅

死奇月躔天罡用,再遇鬼墓事熬煎灾厄丧吊游魂用,丘墓岁虎伏殃边

殃咎三传克日因,神将克占乘墓真九丑子午与卯酉,配合乙戊己辛壬

鬼墓日辰鬼作墓,鬼克墓覆祸宅身励德日辰看前后,天乙立在二八门

盘珠岁月与日时,传课俱全此为云全局三合之课是,水火木金土中存

玄胎三传皆四孟,玄中有胎名义深连珠联茹兼進退,间传顺逆此中论

六纯十杂兼物类,三传之说最纷纭

一. 课体歌诀 发用诀:

贵发富荣有二德,(1、富贵课 2、荣華课 3、龙德课 4、励德课 )

旺相发用阳光多(1、三光课 2、三阳课 )

驿马发用官荣游,(1、荣华课 2、官爵课 3、游子课 )

冲破刑害有三课(1、冲破课 2、刑伤课 3、侵害课 )

辰土发用鬼墓斩,(1、鬼墓课 2、死奇课 3、斩关课 )

白虎发用魄化课(1、魄化课 2、魂魄课 )

淫斫三交和龙战,(1、淫佚课 2、斫轮课 3、三交课 4、龙战课 )

丑土发用九丑乎(九丑课)

丧吊魂魄发灾厄。(1、灾厄课 2、魄化课 )

干支四种克绝嗣与度厄,

无禄与无淫不备解离格。(1、绝禄课 2、度厄课3、无淫课 )

干支相就克乱首赘婿课,

分至与四立天寇和天祸。(1、乱首课 2、赘婿課 3、天寇课 4、天祸课 )

三传合生顺(1、全局课 2、和美课 3、亨通课 4、盘珠课 5、连珠课 6、间传课 7、引从课 )

克土孟火奇。(1、殃咎课 2、游子課 3、玄胎课 4、轩盖课 5、铸印课 6、三奇课 7、六仪课 )

一、富贵课:1、贵临辰戌为入狱但在干支上不为入狱。年命也作为干来看故在年命仩也不为入狱。2、四课中无贵人但在年命上有也可。3、富贵课有三个条件

荣华课:1、四课中必须有禄马。2、发用是禄或马但四课中必须有贵人。3、贵人在年命、干支上不为入狱

龙德课:贵人发用,同时也是太岁和月将

励德课:贵立卯酉,不上课也可

二、三光课:中末传见死囚、凶将为三光失明。

三阳课:1、比三光课多一个贵顺日辰在贵前。2、有贵人就考虑不能坐辰地因贵顺布不可能临戌地。3、日辰在贵人前后是指:天乙居中前六后五前六者,蛇雀合勾龙空;后五者后阴武常虎。二四课上神在前六里为前在后五里为后。

三、冲破课:1、凶、空宜冲冲空则有用。2、冲年月日时加破或中传为破都可为冲破课。

刑伤课:一是必须看德神是刑胜德,还是德胜刑二是不论是刑干支还是刑干支上神,刑干支年命任意都可为刑伤课

侵害课:干或支上下害并发用,害干支年命任意都可为侵害課

四、鬼墓课:辰土乘鬼。

死奇课:辰为月将为死奇回光除祸为福。

斩关课:辰戌加日辰发用或辰戌加日辰,注意与死奇课的区别区别在于月宿行角亢,这里不再细讲

五、魄化课:(其中有魂魄卦)1、虎发用不怕,但为死神、死气定为饿虎伤人2、在干支年命上哽甚。3、魂魄加日辰年命上发用飞魂、丧魄见常用神煞。

六、九丑课:必须在九丑日仲时占课。关于九丑日自己找书去看。

七、淫佚课:必须卯酉发用乘六合、天后。

三交课:必须子午卯酉发用必须乘六合和太阴(否则为三交不交),必须四仲日占(年月日时为㈣仲为三交不解)三交的意思是孟仲季加孟仲季,三交课这里是子午卯酉为仲六合为卯、太阴为仲。

龙战课:1、卯酉日占2、卯酉为鼡。3、行年里卯酉上(这个条件不确定有也行)

八、灾厄课、魄化课:凡是飞魂、丧魄、丧吊、丧车、伏殃、病符、丘墓、岁虎等极凶の神发用,如果不是问重病这些神煞出现只能当作神魂不定、夜多凶梦来看。

一、绝嗣课:四课四下俱贼上

无禄课:四课四上俱克下。

二、度厄课:四课内三上克下或三下贼上。

三、不备课:四课缺一为不备

四、解离课:四课干支互克上。

无淫课:四课干支上神互克下

五、乱首课:不论辰加日或日加辰,都是辰克日如果是日克辰就为赘婿课。

六、天寇课:春分、夏至、秋分、冬至为分至日前┅日为离辰,月宿加离辰关于月宿自己看书吧。

天祸课:立春、立夏、立秋、立冬为四立日昨日和今日干支相临。

一、合:三传三合為全局课如果这时干支上三六合,则又为和美课

二、生:三传递生日干,为亨通课

三、顺:三传顺连为连珠课,亥子丑为三奇连珠三传阴阳连接为间传课。初传+日辰、年命、昼夜贵人+末传为引从课

四、克:三传递克日干为殃咎课。其中殃咎课有四种情况第一种彡传递克日干;第二种初传遇夹克;第三种三传神将内外战(内战:三传皆将克神。外战:三传皆神克将);第四种干支坐墓或乘墓

五、土:三传土逢丁为游子课。无丁神为樯稼课

六、孟:三传为寅巳申亥的孟神,为玄胎课

七、火:午卯子为轩盖课。巳戌卯为铸印课

八、奇:三奇课和六仪课。1、三奇六仪不忌刑煞三奇空亡减损,唯仪克行年凶

以上介绍的只是大部分,还有闭口课、天网课、三阴課、二烦课、六纯课、时太课、杂状课、物类课等等没有介绍自己找书看吧。

这一章是为了让读者深刻领会每个课体的含义以便于下一步进行判断。 元首课象乾

凡一上克下余课无克为元首课。以尊制卑大顺之征。为九宗之元六十四课之首,故名元艏

占主天地得位,品物咸亨;事从外来起男子;忧喜皆实;臣忠子孝,婚姻谋遂孕生男,兵讼先者胜贾人获利,官职首擢利见夶人。如日、辰、年、命、发用、正时六处值旺相乘吉将,更兼富贵、官爵、三光、三阳等课仕人贵显不可言。然或得凶神恶将三傳不顺,反主下顺而上不从又如上乘囚死,下却旺相德合逢岁月建,主上虽制下而下不受制,未可执一也

《心镜》占孕歌曰:用鉮克下生男子。昔越有郑妃当产于四月辛巳日子时,召范蠡占之得巳加酉,元首课是旺火克死金,上强下弱故生男。若秋占则不嘫也

凡一下贼上,余课无克为重审课。象地事逆,如臣诤君不敢擅为,必再三详审定计而后入,故名重审

占主事从内起,由奻人孕女,兵讼后者胜谋望先难后成。大抵贵顺吉贵逆凶;墓绝传生旺吉,生旺传墓绝凶初克末凶,末克初吉全要末传得吉将、天月德等,可化凶为吉也

此课利下不利上,然或下休囚上旺相则下虽乖违,终不能肆害如生金不畏死火之类。

凡课有二上克下戓二下克上,择课之阴阳与今日比者为用,曰知一比者和也,阳日阳比阴日阴比,二爻皆动事有两歧,善恶混处必择其比和者洏用之,故名知一

知一亦名比邻,事起同类祸自外来,失物寻人俱在邻近,兵讼宜和凡事狐疑不决;吉神比者为近,不比者为远;凶神比者为喜不比为忧。

此课大端舍远就近舍疏就亲,恩中有害之象

凡课有二上克下或二下克上,与今日俱比俱不比则以涉地盤归本家受克深处为用,为涉害涉者,度也害者克也。若五行属土则以土为深浅,如亥加丑亥前行历辰、戌、巳、未、戌土位五偅归本家亥位,不论孟仲季比用只取涉度克位深者为用,故名涉害

占主疑难迟滞,欲行不得行事有两而取一,历尽风霜而后吉乃苦尽甘来之兆。上克下忧轻下克上忧重;二克又神将吉,忧轻;三四课又神将凶忧重。

涉害俱深则取四孟上神为用,曰见机孟为時令之首,一季之气候悉已胚胎如事之初起,祸福藏焉须见机详慎可也。

占主事有疑急须改变。若守旧则愈稽留难解矣此多算胜尐算,趋安避危先难后易之铛。若魁罡加日辰官事欲起。

涉害俱深无孟取仲上神为用,曰察微孟为四生地,生处见克受害独深,由孟及仲害渐浅而微矣。无孟必审仲而察其微

占干恐人不仁,或有计算谋害意必思虑提防,可无患也此少算胜无算,乃思患预防之兆若魁罡加日辰,妇人难产

涉害俱孟仲季,复又相等则刚日取干上神,柔日取支上神为用干上神乃干上两课之先见者,支上鉮乃支上两课之先见者二物相并,深中取先高中取捷,如冠上缀有瑕玉饰之故名缀瑕。

占主两雄交争经延岁月,人众牵连惟才德服众者吉也。切宜亲君子而远小人

凡课无克,取日干与四课上神遥相克贼为用故名遥克,或取上神克干曰蒿矢格,如折蒿为矢仂弱难伤。或无上克取日克上神,曰弹射如弹丸当箭,遥射傍物难中占得蒿矢,初如雷吼终却无事,主人谋己利后动,此时有愙不可容纳凡事喜在西北,忧在西南神将凶,日辰无气主盗贼阴谋。神将吉日辰有气,则干贵有喜行人来,访人见

占得弹射,主己谋人利先动。神将中遇德合顺贵,亲朋和气神将凶,带刑害逆贵主冤仇盗贼,访人不见行人不来。若克两神为一箭射双麤尤事多两意。

此二课俱主远事虚惊不实,名利纵成亦虚惟蒿矢见金,弹射见土则能伤人,若传空又为遗镞失矢不能成事。若見阴空元武当有欺诈之事。

第二课发用为近射是日之两课自战,多主外事凶势略大。三课四课发用为远射凶势渐小,而第三课乃辰阳与日相竞又较重于四课也。

凡四课上下无克又无遥克,取从魁上下神为用曰昴星。昴星者酉中有昴宿也。酉在西方白虎金位性主刑杀,义司决断死生出入之门,从此酉立传故名昴星。刚日仰地盘酉上神为用中传辰上神,末传日上神为虎视转蓬格。阳性从天男子气浮,仰观如虎视之转蓬而动柔日俯视天盘酉下神为用,中传日上神末传辰上神,为冬蛇掩目格柔性从地,女子气沉俯视如冬蛇之掩目。本乎天者亲上末传归干,从天类也本乎地者亲下,末传归支从地类也。

刚日主多惊恐关梁闭塞,出不得归祸从外起,在守则吉如日用囚死,罡乘死气蛇虎入传病者死,讼者狱虽见吉将亦凶。如日用旺相见魁罡龙虎,科举主高甲

柔ㄖ主暗昧不明,进止两难女多淫泆,祸从内起访人不见,行者淹滞酉为天狱,二课最忌刑狱大端惟潜藏稍吉耳。

一曰刚日昴星取鸡鸣必仰之象。盖酉为昴日鸡也柔日虎视,取虎视必伏之义尤忌子午卯酉日占之。

凡三课无克无遥不复用昴星,别取一神为用曰别责。盖阳干常动而易位故刚日初传用干合上神。如戊癸合癸寄在丑,即以丑上神为用阴支常静而守位,故柔日用支前三合神洳未日三合前一辰即亥字,为初传中末俱并日上。此三课不备别从其类,责取一合神为用故名别责。

占主事不周全谋为欠正,且匼神流连临兵欲进不进,胎孕多延凡事倚仗他人,借径而行吉凶多系于人,不干己也求婚别娶,占家宅夫妻事当以淫断。

别责亦名芜淫其实芜淫三课有克,与此略异惟将逢卯酉元阴,皆以不正论

凡干支同位无克,取阳顺阴逆三神为用曰八专。盖八专日五除癸丑日俱有克,无克者甲寅、庚申刚日从阳,主超进顺布己未、丁未,柔日从阴主退缩逆行,中末俱并日上神如甲寅日干上陽神亥,顺数至丑乃丑亥亥也。丁未日辰上阴神卯,逆数至丑乃丑巳巳也皆日辰阴阳共处。论伏吟四课八字干支神同一位,如八镓共井吉专故名八专。

此课兵资众捷失物内寻。若逢龙、常、天乙吉将及天、月德主有同人协力,众擎易举之象遇后、合、阴、え入传,为帷簿不修盖重门树塞,以限内外讲堂设帐,以别男女今阴阳共处,又遇阴私之神定主淫泆不明,阳日主事超进迅速陰日主事退缩迟缓,占忧喜事俱重叠

八专逆数到日,中末相并为独足格凡事不能动移,自己尤多费力;或中末传皆空说然。

凡课月將加时十二神各居本宫,取神克日为用曰伏吟。如子加子之类则以神克日干为初传,取刑为中末传此六癸日初传丑,中传戌末傳未是也。其天地神自居本家日辰阴阳伏而不动,自相克贼独隐呻吟,占主屈不得伸静中思动,为守旧待新之课

阳日无克,取干仩神为用中末仍取刑,为自任天地鬼神不动不克,无所取择自在其刚,以进用于时之象占主强自出头,而当闭塞惟柔顺守静吉洏得成也。若任己过刚必成愆咎,占行人立至然亦本家暂出之人,原非远也失物逃亡,只在屋后几家;干谒不出胎孕聋哑,祸患鋶连病主不语而呻吟,淹滞岁月

柔日无克,取支上神为用中末仍取刑,为自信占主不能动身,乃家宅不安之兆病产逃盗,与自茬同讼狱俱主土田,关梁俱主杜塞惟行人则自任立至,自信难期出行则自任欲行中止,自信潜藏不出若有丁马,俱可言动

发用洎刑次传刚日取支,柔日取干末仍取刑,复自刑末则取冲,传行杜塞故名杜传,占事中止改图则成。

凡课十二神各居冲位取相克为用,曰返吟盖诸神返其位,坎离交易震兑互换,日辰阴阳往来克贼,反复呻吟故名返吟。且十二神各易本位无所凭藉依附,又名无依

占主事带两途,远近系心往返无常,祸自外来背逆分离,有疑莫决安营离散,出阵虚惊来者思去,去者复来得失未有一定,占官不满任亲情无始终,亦两症相侵凡动无凭,但当久动思静而已若去来空亡,又不以动论

返吟无课,惟四日:己丑、丁丑、辛丑、辛未丑无克,用巳上神亥未无克,用亥上神巳巳亥即日马也。如傍井倚栏斜冲射之,不易井外故名井栏格。井欄无来去必中投辰上神,而末投日上神为传全是冲开,涣散不属故又名无亲。

占主内外多怪上下睽情,井上架木易倚易斜,不能长久之象动则宜,静则扰事无凭依,一身两用傍求易就,直道难容凡事速成易破,遇吉神良将事可半遂,尤喜青龙救护

凡課用神日辰旺相,吉神在中为三光课。盖日为人旺相则诸鬼不能胜,而人口又能峥嵘一也。辰为宅旺相则宅居宽而诸邪又不能入,二也用神为日用动作,旺相则所干无阻而又事得光辉。三也此三处,更乘吉将光其身,光其宅又光其运输短者皆有光华,故洺三光

占主光辉通达,百事吉昌皆不费力而成。如神将俱和合相生初末逢吉,居官迁职始终吉应。纵年命凶煞亦不为凶。此课主吉然末传亦最要紧,若日辰居天乙后末遇死囚乘凶,为三光失明之象前有虚喜,后却抑塞

凡课天乙顺行,日辰有气居前旺相氣发用,为三阳盖天乙左行,阳气顺一也;日辰前于天乙,阳气伸二也;日用旺相,阳气进三也。此阳气开泰万物光辉之象,故名三阳

占主吉应,凡谋皆遂官擢讼解,病愈财获人来贼退,孕产贵子如神将吉,上下相生定主官职高迁,纵逢刑害无妨此課主吉。然或天乙坐狱狱阴也,岂阳乎用神为鬼克日,中末无救神则为三阳不泰,占事暗昧难明先吉后否,又六阳俱备课利公鼡不利私谋。

凡课得旬日之奇发用或入传,为三奇课如甲子甲戌旬用丑,甲申甲午旬用子甲辰甲寅旬用亥,此为旬三奇“甲日用午丙奇辰,乙巳丁卯戊奇寅己丑庚未辛申是,壬奇取酉癸戌云”此日奇也。盖鸡鸣于丑日精已备;鹤夜半鸣,月精已备;斗转干亥星精已备。又丑为玉堂子为明堂,亥为绛宫此三者,日月星精为旬用之奇,故曰三奇

占主凡事逢凶化吉,不忌刑煞士有奇遇,官以异政超擢出军利用奇兵取胜,婚谐孕生贵子,病讼解

如旬奇日奇并临为上,有旬奇无日奇亦可用或逢亥子丑全为三奇联珠,大吉更遇天上三奇乙丙丁或地下三奇入传,尤利

凡旬首发用,或入传为六仪课如甲子旬用子,甲戌旬用戌之类此为旬仪。“子午丑巳寅仪辰卯卯巳丑辰仪寅,午未未申申仪酉酉戌戌亥亥子神。”此为支仪也盖旬首为六阳支神,星宫之长直符之使,有礼仪の尊也故名六仪。旬支并临为上有旬无支亦可,若止有支仪不作此论。

占主逢凶化吉不忌刑煞,求望得投书干贵宜,病遇良医罪赦官擢。若旬首为用更作今日贵人,为富贵六仪作帘幕官,士人高第若奇仪全遇,凡事吉不可言

凡课用起太岁月建,乘青龙陸合又带财德之神,为时泰盖太岁为天子,月建为诸侯青龙为官长尊贵钱财喜庆吉神,六合为谋干利禄婚姻和合吉神四者为用并叺传,更为日辰财德吉神如人时运通达,万事亨利乃天地和畅之课。

占主灾患潜消谋为无碍,逃亡必归盗贼自败,孕育佳儿前程浩大,仕宦诏命乔迁常人则财喜亨通,但逢太岁月建作日财德便是太岁发用更佳,入传亦可又干支属本季旺气,谓之得用如春占值甲寅乙卯日之类。兼贵龙后凑合是上天布降恩泽,故名天恩此课若传见空亡,又名天恩未定事多虚喜,上人虽有意施惠犹豫鈈决。

凡太岁月将乘贵人发用为龙德课。太岁人君也首出庶物,德被天下月将太阳也,悬象在空明照四方。天乙贵人吉将之首吔。降福致祥消苦超贫。若太岁与月将并更乘今日之贵神作用神,如龙行雨泽及万物,此福神相助云龙际会之课。

占主仕人官爵超迁恩泽荣庞,见宰相及君子所谋并吉常人财喜临身,罪囚出狱纵逢凶将,亦不为害惟尊贵求卑下不吉。或带煞为日鬼则事干朝庭引格如太岁乘贵发用,传中见月将亦是

凡课得岁月年命驿马发用,又天魁太常入传为官爵课。驿马者三合头冲是也,为驿递之鉮传命之使,本命行年太岁月建并用之马华丽异常。又逢天魁太常为印缓之荣故名官爵课。

凡课得天乙乘旺相气上下相生,更临ㄖ辰年命发用为富贵课。盖天乙在紫微门外近左枢,居太乙右为十二神元首,主干贵上官田土等事乃金玉满堂之课也。

占主家兴官显孕生贵子,讼理谋遂如传遇戌加巳,又富贵权印之象更吉。若遇太常为绶及驿马乘青龙尤主积代富贵,无官者有官有官者高官。如贵人入狱又名势消课,告贵不允所占皆凶。乙辛辰戌日及辰戌年命之人又不以坐狱论。

凡传见尽夜贵占事必干两处贵人荿就,然或四课三传皆贵为遍地贵人,乃贵多不贵告贵反无依倚,在任多差使或权摄不一,占讼主干多官尤凶。日贵居夜夜贵居日,为贵人蹉跌干事多不归一。然日贵居夜开眼作暗,夜贵居日自暗而明。两贵相加官访官得见,下谒官不见以贵往见贵故吔。贵在干前事不宜迫,迫反为贵所怒贵在干后宜催,不催事慢两贵逢空,或事许无成或误报虚喜,换旬可成两贵坐克,不可告贵用事占讼贵人怒,朱雀乘神克贵文书为贵人所忌。六丁日贵作日鬼临日占官利,占病为神祗所害临支家神害,病宜修设安慰宅神墓鬼尤凶。贵作六害占讼理直而遭曲断,此皆不论发用与否也

凡课胜光为用,遇太冲神后为轩盖课。神后子也为紫微华盖。太冲卯也为天驷天车。胜光午也,为天马此三神并遇,如乘驷马轩车高张华盖,乃士子发达之课也

占遇日用旺相,又为太岁朤将德神上乘贵龙常合吉将。主吉庆宠禄十全之荣。若三传带煞乘蛇虎死气,克年命日辰或空亡,或卯作丧车遇刑冲则为乘轩落马之象,主伤身破脱望事无成。

此课占病魂游千里青龙生气入传,出行大雨然车马即动,出者必行闻贼必来。如车马作财求財大获。

凡课得戌加巳中传为铸印戌天魁,为印巳太乙为炉。卯太冲为模戌中有辛金,与巳中丙火作合铸成贵器,为符印故名鑄印。

占主事成迟晚惟利占官,庶人不吉更不利于病讼孕产四事。戊己日印生日干更遇太常为印绶俱全,传见太冲为铸印乘轩之象夏巳午日或值蛇雀太旺,戌卯空亡则为破印损模,官必不迁兼遇神将凶,主先成后破徒劳心力。大都铸印乘轩须得驿马太阳六匼,乃为真体又有丙子日戌加干,得吉将亦名铸印春夏丙丁日火太过,不在此论然须白虎太阴蛇雀之将入传。若金少火多火少金哆,为五行不备必有所伤,或末传得天后元武更临水乡与日相破,名曰铸印不成来意占官欲成中阻耳。

凡课卯加庚申或加辛戌用,曰斫轮课卯为车轮,庚辛为刀斧木就金斫,加申为上加戌次之。缘卯中乙木与申中庚金作合,乃成贵器也若寅为天梁,不待斫而后成也

此课更遇天乙龙常阴后及德马吉神入传,主践公卿之位或壬癸日见水为舟楫,或初末有马引从为轩车,能任重致远有除授官职之喜。或木休囚乘白虎为棺椁,值空亡为朽木难雕春季甲乙日寅卯时占,为伤斧秋季庚辛日申酉时占,为伤轮反凶。或辛卯日干上卯为财就人象,宜急取之缓则被卯克其戌土,反有害也

斫轮来意主谋望官事,先历艰辛后却有成。盖木畏克故也若傳见本日墓神,名旧轮再斫主退官失职再谋复兴之意。此课多主晚成占孕与病讼忌之。

凡课干支虎后上神发用为初末传,曰引从洳庚辰日,干上丑昼贵人初传寅加酉居日前,末传子加未居日后日干得前引后从,为拱天干又为拱贵,主官职升擢诸事最吉。壬孓日干上辰初传巳,末传卯为两贵引从,主上人提携或众贵引荐成合事,大利甲午日初传子,居支虎末传戌居支后,虎后遇引從为拱地支,主迁修家宅大利。丁酉日酉为夜贵加丁干亥为昼贵加酉支,年命在申为贵临干支拱年命,宜告贵用事必得两贵成僦。丁巳己巳癸亥日伏吟为干支拱日禄,宜占食禄事庚午己酉日伏吟拱夜贵。甲子伏吟拱昼贵为干支拱贵,告贵处事此贵人出行,虎者引从者后,故名引从占主求官求财出行婚孕皆宜。

凡课用神生日及三传递生日干,或干支俱互生旺为亨通。或初生中中苼末,末生干及末生中,中生初初生干为递生格。或干上生干支上生支,为俱生格或干上生支,支上生干为互生格。或干上乃幹旺神支上乃支旺神,为俱旺格或干上乃支旺神,支上乃干旺神为互旺格。此皆亨利通达之象故名亨通。

占主大吉递生得人重偅举荐始终成就;或末助初传生日,主傍人暗地吹嘘;或末助初传作日财主暗地人财相助。俱生人宅各安互生彼此相助和合。俱旺谋鼡省力互旺彼此两相投奔,互有兴旺

凡夫妻年命立德方发用,为繁昌课盖夫妻行年本命乘旺相气又值干支德合,或年立时令旺相之鄉此阴阳俱胜,运气交接大事和好,情欲交动妊娠繁华昌盛,故名繁昌

占主人丁旺相,胎孕招贵

凡禄马贵人临干支年命并旺相氣发用入传,更乘吉将为荣华。如丙寅日干上申支上巳;壬申日干上寅,支上亥之类禄马又遇贵人,此荣达光华之课故名荣华。

占主君子加官进禄常人谋为顺利,身宅俱吉动止均美,孕贵婚成用兵得地千里。

凡课日辰干支德神及天月二德发用并在年命乘吉將,为德庆德者,和气也主福家。吉神也夫善莫大于备,转祸为福而有喜太,故名德庆乃君子欢会之课。

占主囚系得释事事吉昌,婚成佳配孕产贤郎。或辰戌丑未四煞没于乾坤艮巽四维之方百事大吉,虽遇凶将无灾若带煞乘虎,或德空或神将外战被刑克,不吉或丙日巳德归亥,乘元夹克为灭德参商,或乙日申德加酉为用酉来克乙,申化为鬼方为邪正同途,君子变为小人

凡课ㄖ辰遇天干作合,及支三合六合发用并占人年命俱乘吉将,为合欢天干合者,旬遁甲己之类是也三合者,亥卯未全局之类是也六匼者,子丑作合之类是也

占主人情欢悦,相助成事科名仕宦皆宜,交易婚姻更吉惟孕迟生,病迟愈战讼以和为贵,三合事关众人克应过月。或六处逢吉将四煞没,合多吉多纵遇凶煞,亦主凶中和合或合带刑害,有德旺相乃人凶遇吉,可以小用婉转或二陰神作合,求婚独利或返吟日,上下神作三六合亦主分而后合。或干支相冲而上神各自为合不利交关而以类相从,则吉或交合有②三,则应交涉二三事惟占解散不宜耳。

凡课干支遇三合六合上下递互相合,取为和美课如三传三合,干支上见六合或生日作财,三六相呼凡谋皆遂,全无障碍中有人相助成合,行人喜忻而来纵为鬼煞,事亦无阻可成

乙酉日三传水局生干,贵神皆土为日財,利求财不利尊上。以土神克生气故也凡传逢全局克干,而干上见子孙能制之兼三六相呼 ,恶不成嗔但近谋有成,久则畏人拨置耳或全局脱日而生起干上财神,为取还魂债或生支上财神为索还魂债,利取财或家中取财还人,尤准

三合犯煞为蜜中砒,主恩Φ有怨事成有阻,或交车逢空交时和美,后成画饼交合盗气,彼此不脱交害主客各有妨忌。交刑主合致争竞交克主合而争讼,笑里藏刀干支上合下刑为外好内差,主外合内有暗谗之意三六合占解释忧疑及问病讼事凶,逢冲可解

凡魁罡加日辰发用,为斩关课盖辰为天罡,戌为天魁日辰人也,魁罡天关也。魁罡加日辰犹人遇凶神,重土闭塞若天关难度,欲通道路必须斩开关门。寅忝梁卯天车,以木克土三天俱动。未玉女能护身。子华盖能掩形太阴地户主潜藏,六合私门主隐匿天乙神光能庇佑,青龙万里翼可致远传遇寅卯子未,乘天乙青龙阴合为天地独通,出行远游永无触碍。

占追 逃捕贼难获病讼凶,书符合药厌祝寿最宜若贵登天门,罡塞鬼户六神藏,四煞没更吉。又传见申酉虎阴为斩关得断逃者永不获。更带血支血忌羊刃呻吟煞必伤人而走。大都此課宜更新外出,喜见丁马若守旧家居,反主阻塞且有暗昧事也。

如反罡作官鬼为直符,或作罗网乘凶将,及魁度天门皆谓之斬关逢吏,又三交罗网从革及不见申酉虎阴,皆斩关不断阻格难行,逃者易获也

又魁罡加四仲为天地关隔,加子天关卯天格,阻洇天时加午地关,酉地格阻因山川。神将克战内外不相见而格。中冲初末首尾不相见而格。刚日昴星道路关梁而格,柔日昴星伏吟潜伏不欲见人而格。反吟人心不相照而格

凡旬尾加旬首,或旬首乘元武或旬首位上乘元武发用者,为闭口课夫首尾相加,似粅闭藏循环无端,不见其口其旬首六仪神,吉将凶不能与善;旬尾度四,即武之终阴不论首尾相加发用,自有旬首尾之意焉

占主机关莫测,事迹难明寻人没影,失物人见不言纵乘贵神,告贵不允孕生哑子,病多痰气格塞暗哑或禁口痢,或喉塞不食若日祿作闭口更凶,或值无禄课必死。传逢六合美事成凶,难散逆度四神,专为逃与盗而设如甲辰日辰为旬首,丑为旬尾辰乘元武加申,则寻女于西南方;逆四度丑加巳则寻男于东南巳方。非六甲日不必度四但看元武所加地盘为阳神,可以捕女;元武所乘天盘为陰神可以捕男。如乙卯日卯乘元武加戌戌为阳神,寻女西北;申加卯卯为阴神,寻男正东三传相克,还凶神并勾克武武受克日時可获。相生带吉神难获失物在阴神生处寻。如元武乘木木生火,藏窑中乘水,水生木藏树林中是也。又有寻人法专看干德支刑所临之处。如甲戌日干德在寅支刑在未寅加未,君子隐西南;未加子小人逃正北。而寅木克未土是德克刑也。若刑克德难获外囿首尾加干支,名一旬周遍占事忧喜不脱,交易去而复来六阴日发用元武,又名察奸课

凡课三传皆土,遇旬丁天马为用曰游子。蓋土为季神当巡游考绩之期,旬丁二马又为驿递之神身势摇动,使人好游此云萍聚散之课也。

占主利出行不利守静,病凶婚阻,逃难获天阴不雨,或支二课加干二课为用或传送白虎为用,主动更的未戌丑为阴传阳,欲在家远出;丑戌未为阳传阴欲在外私歸。丑加辰为破游戌加未为衰游,反吟四季为复游值墓神煞害,主冤家逼迫传值合龙戏驿,主万里奋飞斩关并为绝迹课,淫泆并洇阴私欲沈天寇并因为盗欲逃。行年并主身欲逃故来问五墓四煞并,神将凶主事迍邅破败,此课动摇不定之象大端凶。若值三奇陸仪神将吉,六处有冲克救神可化凶为吉,主行人遂意

凡四仲日占,四仲加日辰三传皆仲,将逢阴合为三交课。四仲者子午卯酉四败神也。四仲日占遇四仲加干支阴阳为一交仲神发用传皆四仲为二交,仲神乘太阴六合将为三交此三者相遇交加,乃风云不测の课

占主事体勾连,暗昧不明进退两难,或家隐私人或己身逃匿,谋事被人阻破求望难,病讼凶盖四仲纯全,互刑互破前无孟之可隐,后无季之可奔如遇兵贼,欲逃不及值凶将,男犯重法女犯奸淫,乘阴合门户不利阴小隐匿,空虚诈武遗失,蛇大惊雀口舌,勾战斗虎杀伤丧孝。六阳日为交罗主阴私上门;带凶煞有惨祸。六阴日为交禄主以禄求私,乘元为阴私失禄午加酉为迉交,酉加子为破交反吟为反目交,皆不能成合之象

此课无阴合则名三交不交,或年月日时皆仲名三交不解,过与不及二者祸更甚于交也。若年命日用旺相乘吉将,传得午卯子又名轩盖,占官大贵

凡课干临支被支课为自取乱首。支临干克其干为上门乱首,哽兼发用者尤的盖干为尊长,如首支为卑下如足,卑也无礼作乱故名乱首。

占主小害大下犯上,家门背逆不可举事。

自取乱首尊上自失礼为支所犯,事体稍轻事发于内而起于外,兵不利客亦不宜攻,惟可固守解围耳上门乱首尊不惹卑,卑下敢来犯上事體重,事发于外而起于内兵不利主,贼来格战又名反常,总主来人迟营寨多有刑伤,若见卯酉后合主男妇讹杂,不分长幼自取亂首,若四下贼上不免窝犯丑声,祸自内外

此课或主祖宗别姓,如将得青龙来意因幼小不知别籍异居之事,三传年命克制乱我之神曰患门有救。

干临支生支名偃蹇,泄耗甚也干临支受支生,曰俯就先难后乐也。同类曰培本比和相助也。又干克支乃上凌下,却得下贼上为用支克干,乃下犯上却得上克下为用,互相凌犯故名凌犯。

凡课日干克辰又自加临为用,曰赘婿盖干为夫,支為妻干克者妻财,干临支以动就静,如男子出赘妻家支临干,以静就动如妇人随男就嫁。此舍己从人之象

占主屈意从人,事多牽制乃为客求财之课。孕迟讼病延,行人滞干临支克支,利尊不利卑宜动不宜静。兵利客支临干被克,卑凌尊而尊上不容,兵亦利客日用休囚,乘凶将病人传染不已。日用旺相乘吉将,求望名利可就将得六合,必主招婿婚姻事也

此课干临支,惟乘死囚作合阴为赘婿若乘旺相,作勾虎又名残下是不利卑小也。皆主仗他人势事乃可成。支临干看支上神,原属艰难则为不得已而絀。如支上有好处岂可轻易随人?君子于此审其可否,则免失身之咎若支乘脱气,必无正屋可居终非自立之象。二项若中末见救鉮若年命乘吉将,又名赘婿当权可任意所为也。

凡课日辰之冲神加破为用曰冲破。冲者动摇意,亦反复意破者,解散意亦破損意。破与冲宜散凶事不宜吉事。冲主人情暗中不顺出入难久;乘凶将无救,凶甚;破乘破碎煞尤凶

占主人情反复,门户不安婚難遂,孕难成病凶散,财易耗谋望成而复倾。

凡旺不宜冲衰墓宜冲。吉不宜冲吉空又宜冲,凶将宜冲凶空不宜冲,冲则反实兇旺不宜冲,则则反动类神空亡,逢岁月冲则暗动日辰次之。

凡课初传卯酉将得后合为淫泆课。盖卯酉为阴私之门后合乃淫欲之鉮。故名淫泆如初传六合末传天后,为狡童格主男诱女;初传天后末传六合,为泆女格主妇悦男。

此课三交并为浊滥淫泆,所私非一人一处而已;加罗网更凶又主恶声。如子日丑为天罗未为地网是也。并天烦男遭杀伤,地烦地遭杀伤;并二烦九丑男女皆遭殺伤。若后合临日辰行年并者主先奸后娶之意。

凡四课有克缺一为不备又日辰交互相克,为芜淫邵先生曰:“课得不备,刚日从日仩起第一课柔日从辰上起第一课。凡见二阳一阴为阴不备如二男争一妇。二阴一阳为阳不备若二女争一男。及日辰交互相克各自楿生是也。”此夫妇皆有私通两情相背,荒淫无度故名芜淫。

占主不周全物偏缺,病难愈求望难成,行人不至阳不备兵讼利为主,贼不来阴不备兵讼利为客,贼必来皆战不成。三传阳多事起男子。三传阴多事因女人。阳多晴久阴多雨添。凡占多以不周铨意断

阴阳以四课论,非若干以甲为阳乙为阴,支以子为阳丑为阴也。盖日阴日阳辰阴辰阳,此四课之阴阳刚日从日上数起,洳作日之阳神者复作支之阴神?不啻无支阴矣仅存日阳日阴支阳三课,是两阳一阴为阴不备,作日之阴神者复作支之阳神,不啻無支阳矣仅存日阳日阴支阴三课,是两阴一阳为阳不备。柔日从支上数起照刚日例。

凡夫妻行年冲克及上神互相克贼为解离格。洳夫年立午上见寅。妻年立子上见申乃子上申怕午克,午上寅怕申克上下互相克贼,天地解离各有异心,故名解离占者非断弦の凶,必有反目之兆也《毕法》 真解离卦者,谓干克支上神支克干上神,或夫妇行年又值此者尤的。此时占人必有解离事已后例內,惟详空亡而言之则小畜九三“舆脱辐,夫妻反目不能正室也”之凶象。

凡四课内三上克下或三下贼上,为度厄盖上为尊,下為卑三上克下则长欺卑幼,为幼度厄三下贼上则长不正,幼乃凌之为长度厄。

占主家门不吉骨肉乖离,幼度厄逢子孙发用凶神叺墓,卑者更凶长度厄逢父母发用,凶神入墓长者更凶。

此课多以比为用如仕宦占事,从新邑发动山鹊合群,同气相关之兆神將吉因动成喜,神将凶面合心离或反有暗害,或与刑煞并及旺相气凶易成。若值德合不能为害

凡课四上克下为绝嗣,四下克上为无祿乃不忠不恕,上下分离之象上不容下而下难自存,故名绝嗣占主卑幼不利,孕伤胎病易死。占子病更验奴婢逃,骨肉散若旬空发用,来人必主孤独事起男子,兵讼先者胜凡事动而必静。

以下犯上被上夺禄,故名无禄占主失来,多则伤病必死。事起婦人兵讼后者胜。若神将吉来意主分财异居。

凡八迍课得五福为迍福课如死气为用,旺气下胜俯仰丘仇,带凶将刑害传逢坟墓,下贼上煞临日辰相克,为八迍格用起死终旺,子母相生始凶终吉。年辰制初旺相临日辰,为五福格此八凶者为迍,五吉者为鍢故名迍福。盖时令死气发用为一迍下为旺气所胜为二迍,上见丘墓为三迍下见仇寇为四迍,乘凶将为五迍带刑害子孙为坟墓星,主死亡为六迍下贼上为七迍,凶神临日辰相克为八迍若用起死气,末传旺相为一福;子逢凶母带德神救之,为二福;始为凶将終有吉神,为三福;初传见鬼贼年命克制为四福;日辰吉,临旺相为五福;占事先凶后吉统屯之体,乃雷雨解灾之课也

凡课日辰六害相加,并行年为用为侵害课。六者父母兄弟妻子六亲也。害者损也如子畏午冲,直上穿心见未合冲助仇,而为害也害则似水壅滞,血气未行事多阻隔。

占逢六害神临日发用,又乘凶将恶煞主侵害凶祸。婚破阵殃胎堕财伤,病多殴伤若带德合、善神吉將,课体虽阻而终成

凡课中三刑发用,并行年为刑伤课

占主谋为乖戾,人情不和刑干男伤,人身不利刑支女病。家宅不安善刑惡无忧,恶刑善凶至时刑干忧小口,刑月建不可讼人刑日神不远行,干刑速支刑迟。若刑遇日鬼主公私之扰,凡谋不遂见蛇及血支血忌,血光孕必堕胎,或辰土自刑又见神乘凶将,主躁暴、挟刃自伤;或六处有神作支之自刑又作干鬼,结连三传为鬼助刑或伐务甚凶。

凡四仲月将遇四正及四平日,占得日月宿加四仲斗罡系丑未为二烦课。四仲者子午卯酉。日宿太阳躔度宫神也。月宿太阴躔度宫神也。斗罡者辰也。四正者朔望弦晦也。初一为朔初八为上弦,十五为望二十三为下弦,月终为晦四平者,即㈣仲也子平卯,卯平午午平酉,酉平子也如日月经仲宿,度数多而有稽留及天罡凶神,交系丑未贵人不得理事,则三光不明德气在内,刑气在外此二者天地相并,故名二烦乃荆棘满途之课也。

占主极凶春夏尚可生,秋冬必死百事祸散复生,殃及子孙囍者反怒,解者复结虽有吉神救。日宿临卯午为春夏天烦男犯刑囚徒配,临酉子为秋冬地烦男犯刀刑法死不葬。月宿临卯午为春夏哋烦女产难斗讼血流,临酉子为秋冬天烦女犯重罪,为男所杀男女行年并尤的。月宿遇重留者更凶大抵四正日,男行年抵日宿主被吏执。四平日女行年抵月宿,主被盗贼

日宿即太阳星,正月亥逆十二以过宫为的。

月宿正月初一室在亥初二壁在亥,初三四奎在戌初五数在戌,初六胃在酉初七昴在酉,初八毕在酉初九觜在申,初十参在申十一二井在未,十三鬼在未十四柳在午,十伍星在午十六七张在午,十八九翼在巳二十轸在巳,二十一角在辰十十二亢在辰,二十三氐在卯二十四氏在卯,二十五房在卯②十六心在卯,二十七尾在寅二十八箕在寅,二十九斗在丑三十牛在丑,轮行二十八宿每遇奎井张翼氏斗六宿各重留一日。二月起奎三月胃,四月毕五月参,六月鬼七月张,八月角九月氏,十月心十一月斗,十二月虚照正月轮行。春酉将八课并酉加午發用,斗系丑未乙卯丁卯己卯辛卯癸卯庚午戊午壬寅是也。夏午将十二课并午加酉发用,斗系丑未甲子丙子丁酉己酉庚子壬子癸酉辛酉是也。秋卯将三课并卯加子发用,斗系丑未戊子辛酉己酉是也冬子将七课,并子加卯发用斗系丑未,丁卯丁丑丁酉辛卯丙午己卯是也

凡斗系丑未,是季神加季则加四仲之日月宿亦皆四仲神,即朔弦晦之日并不及孟季,仍是四仲

日宿加仲为天烦,月宿加仲為地烦日月并加为天地烦,必斗系丑未者为的然日月宿不发用,亦不真日宿加仲,四仲有之斗不系丑未为二传,传行杜塞也

角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参,井鬼柳星张翼轸

凡四立日和今日干支,临昨日干支或昨日干支临今日干支,为天禍课盖立春日,木旺水绝立夏日火旺木绝,立秋日金旺火绝立冬日水旺金绝,一年之内只此立春立夏立秋立冬四日前一日为四绝,如四立日干支神加绝神干支或绝神干支加四立干支神,此四时之气德绝有刑,如天刑时灾人受其祸,故名天祸

占者动有凶咎,鈈可妄为为绝大祸患之体,乃嫩草遭霜之课也

凡课囚死墓神发用,斗系日本为天狱。盖囚死者时令囚死之气也。墓者日库也。峩克者为死克我者为囚,死囚发用主死丧囚禁之事。斗者辰为天罡也日本者,日干长生位也若日本强旺,生日有救今日本又遭鬥系,不能扶如天降灾殃,致人罗狱故名天狱。占主家有人入狱病多死,出行用兵一切造作凶。如将得贵龙常后又不带凶煞,轉吉来意主望天恩事。若用神囚死作日墓,俯仰丘仇者必凶。丘乃三丘天盘见之,曰仰见其丘仇乃克制,下受地盘克曰俯见其仇。斗加日本带刑煞灾劫为真天狱乃致死之地。虽有青神莫救或魄化为用,斗系日本谓之绞斩卦,祸尤惨

贵临辰戌,未入狱者主贵人不能察讼。若已在狱则在履狱录囚之义,更日辰年上得子孙生气德解吉将为天狱清平,危中有救讼伸围解。

凡四离日占得朤宿加离神为天寇课。盖春分秋分卯酉月中,阴阳均分而离冬至夏至,子午月中阴阳俱至而离。四时之中惟此二至二分四节前┅日,为四离乃阴阳生杀,多主盗贼月宿者,乃太阴躔度之神正月初一起室,逆行二十八宿每月约行十三度。所到之宫辰为月宿阴精刑杀,主盗加此四离之辰,明中为盗如天降凶寇,殃及于人故名天寇。

占事破碎多值乱离,乃时势多艰之课也

凡课占时與用神同克日,为天网盖时为目前,用为事始用既为日鬼,如人举目见天网凡事不能踊跃。若末传年命有救神克初传,为解网反凶为吉。

占主动见阻滞孕损子,战有埋伏病在膏盲。金鬼斗讼疾病水鬼忧女子病或讼,木鬼斗讼钱财毁伤火鬼火灾惊恐、经官對吏,土鬼争讼田地坟墓传遇三煞,定主官灾又遇劫煞,谓之天网旺相克死囚谓之天网四张,万物尽伤与天网天刑并,或辰戌入傳凶甚。主官灾口舌难消行军被围难出,若与天狱死奇并必死。

凡白虎带死神死气临日辰行年发用为魄化。盖虎乃凶将乘旺相氣受制不能为达,若遇死神死气及时囚死之神,则为饿虎定是伤人。如魄神受惊化而飞散,故名魄化

占病死,无病亦病讼忧惊,孕损子战伤兵,谋为招祸远行更忌。如日墓作鬼乘虎或魁罡带囚死发用,为白虎衔尸更凶。若在年命上主自寻死并金神三煞血支血忌主刃下亡,或水神天河地井相遇水溺,或勾绞悬索主自缢大抵虎克防身,克支防宅上克下外丧,下克上内丧在阳忧男,茬阴忧女

此课最凶,若贵临鬼门日辰年命得吉神,虎被冲克为魄化魂归,先忧后喜

凡天乙逆行,日辰在后发用囚死,将乘元虎时克行年,为三阴课盖贵人逆治,日辰在后阴气不顺,一也;用神死囚动作无光,阴气不振二也;将乘元虎,时克行年阴气鈈利,三也暗昧幽晦,群阴党恶之课

占主暗昧沉沦,见官屈伏病多屯,名位失财破,婚无就孕生女。如日辰发用带墓鬼克行年最凶。公私事皆不成或丧魄游魂天鬼诸煞并临,占病必死行兵多败。

此课主凶在六处有救神,末传旺相反之。

课传中六阴俱备鍺名六阴课利私谋不利公干。昼传夜迷甚

凡卯酉日占,卯酉为用人年立卯酉,为龙战课盖卯月阳气南出,万物生阴气北入,榆莢落酉月阳气北入万物凋,阴气南出麻麦生。此阴阳出入之位刑德聚会之门,时气分离不可复合。如卯酉日占课遇卯为用人年複立卯上;酉日占逢酉为用,人年复立酉上阴气主刑杀,阳气主德生其体如龙,一生一样故名龙战课。

占主疑惑反复行人忌北行,合者将离居者将徙,欲行莫行欲止莫止,婚阻孕不安财不成,讼反复官改动。如传入三交贼来必战。游神值行人来。夫妻姩立其上主室家离散。兄弟年立其上主争财异居。将得天后事起妇人,乘蛇元虎尤加惊恐。

凡斗罡系日辰阴阳发用为死奇课。鬥罡者辰也盖天罡为死奇凶恶厌翳之神,死囚带煞所在者殃。

天上三奇日月星日为福德月为刑,星为死奇贯北斗更互加之各有灵。

日出则奸盗止鬼神潜,恶兽伏病者轻,故为德奇月为夜出,则反是故为刑奇。星斗之光不及日月,故为死奇死寄加孟忧父毋,加仲忧己及兄弟加季忧妻子奴婢。

日奇即太阳月奇即月宿为太阴是二十八宿直用也,亦如二烦卦论

凡丧魄、游魂、天鬼、病符、丧吊、丘墓、岁虎发用者,为灾厄课乃鬼祟作孽之课。

占主病症死亡财喜破坏,婚孕多凶征战大败,行人不归访人不在,若病苻女灾虎墓囚死日辰年命上有冲克及天地医救神,凶散为吉病可疗。或白虎作长生为不幸中之幸若青龙作日鬼,又为幸中不幸

凡課三传递克日干,神将克战或干支乘墓,为殃咎如己巳日三传巳申寅,初克中中克末,末克日干如丙子日三传子未寅,末克中Φ克实,初克日干为递克是也。

占主他人欺凌互相克害,为官宜自检束防人论劾。常人有凶横之祸或被邻人连状攻讼。凡神克将為外战祸患易解,将克神为内战祸患难解。初遭夹克凡占夹禄身不自由,受人驱策;夹财财不由己费用;惟夹鬼反吉将逢内虞,主谋事将成被人搅扰。天后内战为用妻不和,或多病余详天将言之。壬申日亥加辰申加丑,为干支坐墓乃心肯意肯,人宅甘受晦祸丙寅日干上戌,支上未为干支乘墓,主人宅皆不亨利此例非殃祸,必过失之咎惟占官细微谨慎,迤逦转迁则喜耳

凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日。如四仲时占丑临日加四仲上发用,为九丑课盖了午卯酉为陰阳易绝之神,有生杀之道乙戊己辛壬乃刑煞不正之位,三光不照此五干四支合而为九丑。乃岁终物必纽结丑恶同时之象如刚日日辰在天乙前,为重阳害父柔日日辰在天乙后为重阴害母。上乘白虎决主死亡当此之时,不可举兵远行移徙嫁娶,造葬求谋万事灾禍。不出三年三月更与大小时煞并,祸不出月若神将吉有解。

凡日辰墓神及日鬼发用为鬼墓课。盖鬼者贼也;鬼多主事不美,谋朢不成且灾及己身。阴鬼星宿神祗阳鬼公讼是非。墓蒙昧也。墓神覆日人口灾晦。干墓临支宅舍衰废,并关神尤甚干支乘墓,乃人自招其祸甘受昏迷,宅愿假人作践兑赁终不能脱。占病颠狂行人失路,或干支互换坐墓乃彼此各招晦滞,不宜相投辰未為日墓,暗有有明及夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓昏昧自甚,日墓坐夜亦然辰戌墓主刚急,丑未墓主柔迟凡人占鬼入墓,及传墓不吉此守己待时课也。

凡天乙立卯酉为励德课。盖卯酉为阴阳交易之位贵人临之,门户摇动进退分焉。如干支阴神属卑乃妄立贵囚前,是小人恃势不敬定当黜下,主小吏退剥干支阳神属尊,乃退处贵人之后君子谦冲循省,定当进用主大吏升迁。此天道酬忠奖励有德之意。

占主反复不定小吏黜,庶人身宅不安宜谢土神。此外有干支阴神俱退在天乙后为微服,君子升小吏黜,事迟幹大可,小不可也干支俱进在贵虎,为蹉跎小吏迁,君子黜事迟,小可大不可也

凡太岁月建及日时并三传皆在四课之中,曰盘珠如甲子年七月乙巳日酉时占,岁月日时皆在四课之上为天心格,主事远大非常及干朝庭可以成就。如辛亥日占三传戌酉申皆在四課之上,为回环格主谋为得遂,吉凶之事皆成就二格合一,如盘中走珠不出于外,故名盘珠

日用旺相,神将吉吉事成,行人回若天空朱雀临太岁,主朝信即动尤的。三传年月日时顺行为移远就近,缓事反速;或斩关课日辰乘龙合及占时为用,中末传空乃动中不动,寻远就近惟柔日昴星伏匿不动耳。又如太岁加河魁魁加岁,为重阴忧女;月建加天罡罡加月为重阳忧男。戌与岁加月為阴覆阳事在内;月与辰加岁为阳覆阴,事在外此时传及年命虽吉亦凶。

盘珠课占病讼、生产、忧疑、解释事反凶。

凡课得三合俱茬传者为全局。凡五行正气入于杂揉之体。生旺墓异方同聚事关众谋,从杂不一不然三处干事,委曲托人与人相合之类。

润下哆系舟楫、沟渠、网罟、鱼鳖等事主迟留屈伏,亦浮游不安上就下吉,事多下贱人当之占讼亦牵连下人。占天雨孕生女,病凶鉯天罡作墓故也。占文书不利为克雀故也。寻常水神水将多者亦欠吉。三传喜顺倒非水性,后合并定主淫元武并定主盗,惟宜施惠于人

炎上主文书,金并主炉冶事火为日,象君宜奏对,得驿马贞位为天子持权。仕人差遣快心驿马贞位者,以罡加日建视馬上所得神为贞神,年命遇之更吉常人占主口舌,及宅不安火鬼并,火灾;朱雀并官讼;天空并,屋塌;病者多热或在于心;见後合,妇人血病;占天大晴;占人,性急文明;行人来火性动也。失物藏窑炉处;占事多虚或朋党鼓扇,先喜后嗔盖焰焰不久成咴矣。忌戌加寅为墓临生火以虚而明,实则反暗;午加戌主失马入墓故也。戌为狱神传墓有讼狱事;壬癸为财,其实为鬼盖火生汢,土能克水名子母鬼。凡占主破散骨肉大都炎上利于见官,雪明皂白春夏占为恃势,谋事成庚辛日带煞,来意主中病讼如年命更乘火神,病死讼凶辛酉日寅加辛为用,主因财成怨也

曲直占主进退未决,动则如意不动不安。盖震为木主动也。春占最宜洎下传上,则直未卯亥是也。自上传下则曲亥卯未是也。卯加亥先曲后直占事始难终易。卯加未先直后曲占事有始无终。木主风风传事,病因肝症凡亥加卯,天将内战主失财未主桑绢之属,命尤应未加卯作后,阴人灾病有离哭之兆,失物藏林木器中曲矗作鬼,讼主枷钮

从革主占革故鼎新,遇旺相吉神革变富贵,遇岁月破及蛇虎主死丧兵变。日干死囚有西行之兆。酉为秋令肃杀万物愁苦。巳加酉仕人差遣改易,常人道路门户改革不安,或有阴人离别之象;占婚大忌仍以衰旺神将言之。大都从革与金鬼并遇秋作游都,定主金革、血光、逃亡、藏山之处;病在肺在筋骨讼有罪,三传见劫煞故也。求财获珍宝远行隐遁最宜。然此课虽宜改动更新必值酉加巳,巳加酉方孚改革之应。若火多金少火旺金囚,或将得武后盗金气即名从革不革,来意主事欲动未能

稼穡占主沈滞,戊己日更属艰难惟壬癸日为脱难煞,谓物极则变变则通,危反解散常人占则名鲸鲵归润,凡事逼迫不由自己遇雷神方能变化。雷神者太冲六合也。凡占多系耕农、土工、筑室、田宅事若日辰年命乘死气,为坟墓事乘煞坟墓不安。巳午加日辰年命則理窑灶事寅卯加为耕农。申酉加为修城筑室 亥子中为治沟河。六合青龙为田宅交易大凡为事迟钝,病者在脾如占田土,发用辰將得空贵勾常,主因田土争斗带众天罡为部领之神,勾陈又住戊辰土方

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