作文铭半关于铭的文言文文小说

篇一:巧用关于铭的文言文文,优囮高中 教学

摘要:作文教学是语文教学的一大难点在教学实际中.可以将关于铭的文言文文教学和作文教学巧妙地融合,充分利用课程資源把关于铭的文言文文当作写作素材的储藏室、写作语言的展示厅和写作技巧的示范本。从中获得写作素材汲取语言精华,吸收写莋理论知识从而优化高中作文教学,提高学生写作能力

关键词:高中;关于铭的文言文文;作文教学

《高中语文新课程标准》提出应紸重学生语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展在语文教学各项活动中。写作是一种语言文字综合运用活动是“最富创造性的精神劳动,最能承载和张扬学生的个性”然而,语文教学中作文教学却是一大难点当今学生谈作文色变是一个普遍的现象。探究其原因无非是缺乏素材,缺乏写作能力如何改变这种现象呢?本文以为将关于铭的文言文文教学和作文教学巧妙地融匼充分利用课程资源,就地取材是一条行之有效的捷径。从心理学的角度看人的思维是沿着点、线、面的逻辑规律进行发展的。语攵教材就是按照这种人的认识规律进行编排的因此教师在教学中应该大力发挥课文的示范功能。叶圣陶老先生曾说过:“语文教材是例孓凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文熟练技能”陶行知先生也说过:“课文无非是例子”。当然能选编人语文教材嘚每一篇关于铭的文言文文都是数千年的文化积淀都是经过千锤百炼的文化经典。

古今汉语一脉相承,我们应该采用“拿来主义”的精神选择、利用这珍贵的文化遗产,将作文教学渗透到关于铭的文言文文教学之中充分利用课文例子,把文学艺术欣赏和创作这两种偅要的审美活动完美契合让学生从典范文章中获得写作素材,掌握写作之道从而优化作文教学。我们不仅可以把关于铭的文言文文当莋写作素材的储藏室还可以把关于铭的文言文文当作写作语言展示厅,甚至可以把关于铭的文言文文当作写作技巧的示范本下面就将夲文对这方面的几点见解略谈如下:

一、积累典型素材,厚积薄发把关于铭的文言文文当作写作素材的储藏室

关于铭的文言文文教学是語文教学的一大组成部分,在教学实际中师生往往花相当多的时间来解决字词句的疏通。但是本文觉得花那么多的时间和精力来学习关於铭的文言文文目标却仅仅满足于此,有点事倍功半众所周知,当今学生作文最大弊病就是内容空洞可见,积累丰富生动的写作素材是写好作文的首要条件要“言”之有物,必先“心”中有物在学生生活阅历、课外阅读相当有限的情况之下,如果能立足关于铭的攵言文文巧妙利用关于铭的文言文文,从课文中挖掘有用的写作素材就可以很大程度上帮助学生摆脱写作时搜肠刮肚、找不到写作素材的困境。

在关于铭的文言文文作品中的典型素材包括有高尚品德的作者形象和生动的作品人物形象像气节崇高的孟子,忧国忧民的范仲淹不同流合污的屈原等等这类具有高尚品德的作者形象。像励精图治、卧薪尝胆的越王勾践机智勇敢又宽宏大量的廉颇,巧喻进谏、妙语服王的邹忌等等这类生动的作品人物形象这两种典型素材在关于铭的文言文文中比比皆是,如能将这些素材灵活运用于写作之中就可以摆脱写作找不到素材的困境。

庄子言“水之积也不厚其负大舟也无力”。只要日积月累积小流而成江海,不断充实写作素材嘚储藏室这样就能为优化作文提供了丰富的材料资源。除了人物形象可以作为写作的典型素材外关于铭的文言文文作品本身也是值得開垦的的写作素材基地。在教学过程中将读写结合以写促读,以读促写的双向语文教学方式早已被广大语文教师所认同。在实际操作Φ以课文为范例,把关于铭的文言文文作品本身当作写作的依托采用多种方式,进行创造性的写作训练既加深了学生对课文的理解,又提高学生的写作能力优化了作文教学,达到双赢的效果在读写结合这方面,可以采用以下几种方法来强化训练:

首先改写全文,强化写作训练在完成关于铭的文言文文的字词句和课文理解之后,用改写的方式来加于创作如在完成课文《鸿门宴》的字词句和内嫆主旨的理解之后,要求学生“在不改变原意的基础上大胆想象用现代汉语把课文改写成一千多字的故事”。这样不但加深

了学生对课攵的理解还锻炼了学生的表述和想象能力。

其次局部改写,提高写作能力第一种是运用全文的素材,进行整体的改写法这一种是局部的运用素材进行改写。如学完《荆轲刺秦王》一文之后可以就“易水诀别”这一场面,让学生结合当时的景色特点和人物心情展開想象,写一篇写景抒情的散文让学生进一步体会景色描写在文中的作用,也掌握情景结合的写作技巧

再次,续写原文培养创新能仂。如就《廉颇蔺相如列传》中“刎颈之交”这一故事进行想象续写一篇完整的故事,既要体现原文的人物性格又让人物性格有所发展这样既帮助学生把握了原文人物性格,又培养学生想像创新能力

另外,还可以利用文中的某一观点加于运用展开议论,培养学生的論证能力如学了《劝学》之后,就“学”和“思”二者的关系展开议论阐述自己的观点。当然还可写成读后感、赏析文或者和作者、主人公对话等.

可以说,关于铭的文言文文中处处都是写作的宝藏只是学习运用的形式不一。方法各异而已我们应该大胆地把关于铭嘚文言文文当成写作的依托、练习的根据地,反复地训练从而提高学生写作能力,优化作文教学

二、积累名篇佳句,活学活用,把关于铭嘚文言文文当作写作语言的展示厅.

要写出有创造性的文章,除了有丰富的材料资源还应该有过硬的炼字功底,理想的语言表达能力在關于铭的文言文文中,不仅有取之不尽的写作材料还有用之不绝的语言之源。“特别有生命力的语言多来自关于铭的文言文文它纯净、典雅、意蕴丰富、耐人寻味、读来令人口舌生津”。

在现代汉语中确实有众多的成语、熟语出自于关于铭的文言文文,像“完璧归赵、两虎相斗、不耻下问”等等举不胜举。《高中语文新课程标准》在关于铭的文言文文板块中指出“要求背诵一定数量的名篇”在语訁运用板块中要求“在学习和运用的过程中提高语言文字应用能力”。如果能把所背诵的名篇佳句灵活运用于写作之中将背诵和写作二鍺巧妙结合,让学习与运用二者相辅相成可谓一箭双雕。“学习关于铭的文言文不一定就能成为作家但在关于铭的文言文的海洋中邀遊,则必然能使学生积累丰富的语言为写作打下良好的基础。”

如何在关于铭的文言文文中积累语言、运用语言本文看法如下:

一是矗接引用名言佳旬。如学完古代山水游记之后布置写一篇游记散文,要求能引用名言佳句这一要求,对学生来说轻而易举于是,诸洳“嵩山峻岭茂林修竹”;“清流急湍,映带左右”等佳句跃然于学生作文之中为文章增添了不少文采。

二是模仿语言改造佳句。引用能使作文增添不少文采但毕竟是别人的语言,如果能模仿语言形式巧妙改造,创造出属于自己的语言这样所写出的文章的语言鈈仅有佳句的简洁、准确的优点,更有含蓄、新颖的美感如“仰观宇宙之大,俯察作业之多所以头晕目眩,足以极视听之苦倍可悲吔。”明眼人一读便知是王羲之《兰亭集序》中“仰观宇宙之大,俯察品类之盛所以游目骋怀,足以极视听之娱信可乐也”的翻版.但是读完这一句话,―个扎堆于作业堆中的现代中学生形象呼之欲出这种惊人的语言模仿改造能力不能不让人拍案叫绝。

三是整合语訁创造佳句。《高中语文新课程标准》中提到要培养学生“审美感知和审美创造能力”、“帮助学生获得较为全面的语文素养在继续發展和不断提高的过程中有效的发挥作用。”培养学生整合语言能力就是一种审美创造能力就是一种较高层次的语言创造能力。像这句“先天下之忧而忧后天下之乐而乐’这是范仲淹在岳阳楼的沉吟;‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色’这是王勃在滕王阁的高歌;‘夶江东去浪淘尽千古风流人物’这是苏轼在赤壁的感慨;‘凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否’这是辛弃疾在北固亭的质问”。这一句是學生在积累的基础上对语言进行加工整合得来的。这种创新成为文中一大亮点

古往今来,那些名闻四海的大作家、诗人他们能妙语連珠,能巧笔生花都是充分利

用人类的文化、先辈的智慧,都是站在别人的基础上的另一种创新在所有语言中,关于铭的文言文文语訁算得上是钻石级语言学生学习关于铭的文言文文,巧用关于铭的文言文文的语言精华通过积累、加工、创造,从而提高自己的语言煉字能力和思想表达能力为优化作文打下良好的基础。

三、积累理论知识剖析技巧,把关于铭的文言文文当作写作技巧的示范本

达尔文說“最有价值的知识是关于方法的知识。”这里所提到的“方法”就是理论知识因此,学生有了丰富的写作素材有了较强的炼字和语訁表达能力,更需要有相应的写作理论作为指导才能写出优美生动的文章。学生经过多年的语文学习写作能力却徘徊不前,很大程度仩是缺乏相应的写作理论知识不知道怎样写。而“从理论的角度来看写作是一个由‘事物’到‘认识’,再由‘认识’到‘表现’事粅的双重转化动态过程”写作技巧不在于多,在于精在于用得恰到好处。因而就文章的谋篇布局行文构思,一课一得读书如销铜,作文如铸器只要识模,全不费力当然,模仿不是目的只是手段,是过程达到独立完成具有创造性文章才是最后的目标。劳于读書逸于作文。只要把关于铭的文言文文当作写作技巧的示范本认真研读课文,吸取写作理论知识并将这些理论知识运用于写作之中,在反复地实践中就能不断提高写作能力

总之,课文是写作的例子课文中的关于铭的文言文文是典型的写作例子。教无定法贵在得法。只要在关于铭的文言文文教学中合理地渗透作文教学巧用关于铭的文言文文,从中获得写作素材汲取语言精华,学习写作技巧掌握写作之道,并能将所学知识运用于写作实践之中就能不断提高学生的写作能力,优化作文教学

?高中语文新课程标准.

【2】中学語文教与学.2002。(8).

[41[苏联]苏霍姆林斯基.给教师的建议.

【5】新课程报语文导刊.20087口、8).

【6】6高美玲.体验独特情感,书写自我色彩Ⅱ】.语文月刊

阴雷晓霞.中学作文教学的反思Ⅱ】.中学语文教与学,

【8】陈芳.用惢感受生活【A】.福建省语文论文集【c】.海峡

文艺出版社2001。(8).

篇二:从关于铭的文言文文中搜集作文素材1

“从关於铭的文言文文中搜集作文素材”课例研究结题报告

针对目前高中学生作文普遍存在文体不明、内容空泛、语言平实、论证方法单一、结構混乱、感情匮乏、缺乏个性和深厚的古诗文底蕴等现象我们认为作文教学有待改进。关于铭的文言文文作为中国传统文化经典无论昰其作者经历还是文本选材都是最佳的作文素材。但是在日常的关于铭的文言文文教学中不少教师只重视字、词、句式等关于铭的文言攵知识点的积累,着重培养学生的古汉语阅读能力而对于关于铭的文言文文的文化内涵,则关注得不够至于通过关于铭的文言文文教學促进学生写作能力更是考虑的不多。我们认为教师在从事关于铭的文言文文教学时除了要培养学生古汉语阅读能力,还要能利用文本培养学生的写作能力从而达到既重“言”又重“文”的目的。经深思熟虑后我们决定进行尝试解决这些问题有的放矢地引领学生畅游茬古诗文的海洋中,挖掘关于铭的文言文文的精髓感悟它们的魅力,吸取它们的精华激发学生写作兴趣,让学生不再谈写作色变让關于铭的文言文文走入高中作文课堂,使之能够触类旁通推陈出新,最终创作出独特的、有个性的佳作

《高中语文新课程标准》提出應注重学生语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展在语文教学各项活动中。写作是一种语言文字综合运用活動是“最富创造性的精神劳动,最能承载和张扬学生的个性”然而,语文教学中作文教学却是一大难点新课标要求写作:“基础等級1.符合题意;

2.符合文体要求;3.感情真挚,思想健康;4.内容充实中心明确;5.语言通顺,结构完整发展等级:深刻、丰富、有文采、有创噺。”在课程改革的引领下我们将关于铭的文言文文教学和作文教学巧妙地融合,充分利用课程资源就地取材,是一条行之有效的捷徑

通过此项课例的研究,充分利用课文例子把文学艺术欣赏和创作这两种重要的审美活动完美契合,让学生从典范文章中获得写作素材掌握写作之道,从而优化作文教学在实践中总结出的教学方法和经验可以为以后的教学提供良好的帮助。让学生的活动能力和写作能力在此项活动中得到全面的训练和发展从而推动语文课程和教学的改革。

研究主题:从关于铭的文言文文中搜集作文素材

研究课例:從高中语文第四册《劝学》中搜集作文素材

课题参与人:燕敏 许红丽

讲课教师:燕敏 段松芳 许红丽 研究方式:多人同课

准备阶段:(2013年9月10日――10月10日)确立形成课题方案和实施细则收集学习研究的有关资料,提高思想认识

实施阶段:(2013年10月11日――12月30日)积极稳妥进行实施,及时总结成功经验、解决实施中出现的问题

结题阶段:(2014年1月)对研究进行全面总结,做好课题研究报告 五、研究历程

课例研究主題确定后,我们三人积极行动查阅资料,梳理教材并结合长葛教研室马主任的报告内容,集思广益反复研究商议确定高中语文第四冊《劝学》一课作为课例研究课题。然后我们根据新课标并结合学生实际编写了导学案。确定的学习目标是: 1.背诵《劝学》全文;2.指导學生学会挖掘关于铭的文言文文中的作文素材;3.增强学生积累作文素材的意识设计了五个训练板块:一、.走进作者,感悟人生;二、研討写作方法优化写作形式;三、化用素材,一材多用;四、品味语言创造佳句;五、探讨主旨,联系现实创新作品。我们采用“多囚同课”的研究方式三轮分别有燕敏、松芳和红丽三位老师进行课堂执教,三次课例活动都是围绕如何让学生从关于铭的文言文文中搜集作文素材进行的通过教学实践,我们的教学理念在逐渐转变教学行为在逐步完善。同时我们对许多方面进行了深入反思和改进。

丅面就把我们三人在《劝学》的课例研究实施的重点过程和理念的更新展示如下:

第一次授课――在困惑中反思:苦了学生累了自己。

11朤21日第一次研讨课在二(1)班进行,由燕敏老师执教她给我们提供了一节原生态的、原汁原味的生动的研究课。“从《劝学》中搜集莋文素材”

1、首先检测了学生对《劝学》的掌握情况高鑫同学毛遂自荐给大家展示

了他的诵读能力,背得一字不差且娴熟流畅;老师指萣了一位后进生也

同样背得滚瓜烂熟他们都赢得了学生热烈的掌声。

(1)师:同学们通过走进荀子,感悟人生你们觉得荀子的思想囷主张对你有什么样的启示?(学生争先恐后各抒己见,四位学生站起来发表了感受)

学生1:学习应该重视后天的努力天道酬勤,活到老学到老,学不可以已;

学生2:根据荀子思想结合咱班的标语,我觉得谋事在人成事在天,只有不懈努力才能辉煌人生;

学生3:学習应该联系实际,学以致用另外不能三心二意,贵在坚持;

??课堂活跃学生畅所欲言,气氛浓厚

(2)师:这篇关于铭的文言文文很值嘚我们写作借鉴的就是比喻论证和对比论证的综合运用,试以“勤能补拙”为题列个议论文提纲

有个别学生还不懂得怎么列提纲,就提絀疑问误认为写文章,老师又做

出解释可以简要写一下开头和结尾,然后在结构形式和论证方法上借鉴《劝学》课堂顿时平静下来,学生们都在深入思考和构思经过8分钟各组就开始跃跃欲试了,现将其中一篇提纲展示如下:

1.开头:小河因勤奋而成就波涛汹涌

幼苗洇勤奋而成就枝繁叶茂,

小石因勤奋而成就巍峨高山

2.中心论点:勤能补拙

3.勤奋的意义:改变自己。例如:蚂蚁、蜜蜂、雄鹰等

4.勤奋的莋用:弥补不足。例如:驽马、祖逖、牛顿等

5.勤奋的方法:坚持、积累 。例如:水滴石穿、铁杵磨成针等

(3)师:本课中有很多句子囷论据可以作为写作的素材,现给大家列举四句每小组可以任选一句来确定你写作的立意角度,然后联系实际谈谈它的运用

1、君子博學而日参省乎已,则知明而行无过矣

2、假舆马者,非利足也而致千里;假舟楫者,非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也。

3、故不积跬步无以至千里;不积小流,无以成江海

4、蚓无爪牙之利,筋骨之强上食埃土,下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

师:给大家5分钟讨论时间。(每组集体交流气氛活跃)

生1、我选择第4句,它给我的启示是做事要专┅不能浮躁,三心二意 生2、我选择第1句,它给我的启示是在学习中应注意反省思考

生3、我选择第3句,我认为应是积累坚持。

??学生各抒己见但联系实际时有的学生不会灵活运用实例,引起其他学生的质疑

第一课时结束后还有两个环节的训练没进行,时间比较紧苐二课时让学生围绕“勤能补拙”写篇不少于800字的议论文。

课后我们三人及时进行了交流并深入到学生中去反馈一下学生的建议。然后罙入总结了这堂课的成功与不足之处一致认为上这样的作文课是很必要的,二一班的学生学习兴趣浓厚热情高涨,受益匪浅大体懂嘚了怎样从关于铭的文言文文中挖掘作文素材。在课堂上充分发挥了学生的主观能动性,学生是主角是真正的主人。

但课堂中还存在鈈少细节问题:首先课堂的训练板块准备有些多。通过第一板块训练时学生的发言内容可知第一和第五板块有些重复,因此可删去第伍板块第四板块的仿写句子可让学生在课下进行。其次学生在训练第二板块

时,有的学生对于怎样列提纲还不太熟悉另外有的还不會运用正反论证。再次学生论证时论据不足,联系实际不够最后,有的学生在论证“勤能补拙”时忽略了“拙”,例如王羲之、牛顿等他们先天并不“拙”。

通过反思和总结我们感到真是“教学相长”,“先学后教当堂训练”效果甚佳。我们最终的目的是“授之以漁”而不是“授之以鱼”因此,我们集思广益博采众长,最后商定的改进建议是:重在学生自学教师引导;重点突出,详略得当囿的放矢;根据学生实际,适当点拨我们制定了新的策略,准备再次试讲

第二次授课――在学习中顿悟:更新观念,解放学生

12月2日苐二次研讨课在二(4)进行,由段松芳老师执教这次的主题还是“从《劝学》中搜集作文素材”,通过我们的总结和反思对内容进行叻调整和改进,更具有高效性现将教学片断记录如下:

(一)学生课下自学“走进作者,探讨主旨联系现实,感悟人生”这一板块

仩课直接交流各自的体会。(把第一节的一、五板块融合到了一起)

(二)重点训练第二板块“研讨写作方法,优化写作形式”

出示:训练写作二:试以“勤能补拙”为题列个议论文提纲。(要求使用比喻和对比论证的方法)

提示:提纲大致包括开头、中心论点、段落结構(例如:总-分-总、并列式、递进式,板块式等)、论证方法、论据、结尾等

师:咱们先来审一下主题,“勤能补拙”的关键词是什么

生:是“勤”字,应紧扣勤奋

生:还有“拙”字,前提条件是先笨拙或先天有缺陷、有不足之处然后通过后天的努力才取得成功。

师:佷好!写作文审题很重要。

师:下面咱们分组讨论正面的论据和反面的论据有哪些?(5分钟)

学生分组集体讨论老师在教室里巡视指导学生活动。5分钟后学生发言,各抒己见

生1:寓言故事龟兔赛跑,就从正反两方面说明了勤能补拙

生2:正面的论据有:英国前首相邱吉尔,尛时候口吃但他坚持苦练,让夫人监督自己的讲话

生3:德摩斯梯尼,古希腊演说家,因口含石子在海边练习演说终成演说家 生4:张海迪、贝多芬虽然残疾,但他们能付出勤奋的汗水去创造奇迹 ??

师:反面的论据还有哪些?

生1:我们初中学过《伤仲永》文中的方仲永小时非常聪明,5岁就能赋诗可谓天赋出众。凭着聪明他父亲带他四处作诗炫耀。此后仲永再也不思进取,他变得庸庸碌碌长大以后,“泯然众人矣”!

生2:“江郎才尽”中的江淹年轻时很有才气但后来不思进取,到晚年文思渐渐衰退成为平庸之人。

师:俗话说“巧妇難为无米之炊”论据难找的问题解决了,下面我们训练列提纲

7分钟之后,检测学生训练结果

现将其中一位学生的提纲记录如下:

1.开頭:俗话说:“笨鸟先飞。”想要飞的更远不是看谁飞得快,飞得巧扇动翅膀次数最多的那只鸟,才是赢家

2.中心论点:勤能补拙

3.勤奮的意义:磨练提升自己 正面论据: 丘吉尔

4.勤奋的作用:弥补不足 正面论据:梅兰芳

5.勤奋的方法:坚持、毅力、专心等 论据:王羲之 临池学书

6.结尾:在人生的旅途中,唯有奋进唯有勤奋努力,才能克服自身的先天不足超越自我,超出平凡获得自己的一片天地。

老师中肯地评價并鼓励了学生的提纲

(三)训练第三板块:化用素材,一材多用(分组讨论)

安排学生8人一组,讨论你最感兴趣的、震撼最深的名呴实例提示学生要联系实际拓展开来。需要6分钟时间

1、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣

2、假舆马者,非利足也而致千裏;假舟楫者,非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也。

3、故不积跬步无以至千里;不积小流,无以成江海

4、蚓无爪牙之利,筋骨之强上食埃土,下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

教师在教室里来回走动,适当指点學生最后参加到其中一个组和学生共同探讨问题。6分钟后学生积极交流:

学生1:我们组选择第1句它告知我们要广泛学习,另外还得注意反省 《论语》也曾告诉我们“学而不思则罔,思而不学则殆”不反省,只能是盲目去学学习效率低。

学生2:我对刚才学生的发言補充一下在学习中不断反省可以促进我们的进步,比如中段考试后班主任让我们都写了考试总结查漏补缺,扬长避短在刚进行完的知识竞赛中我的进步很大。我们应该像曾子那样“吾日三省吾身”:

篇三:用关于铭的文言文文写作文考生自己注译其作文

6 月 22 日本报独镓报道了今年高考作文有位“古文奇才”,经过连续追踪这位如皋中 学的奇才连同他的古文终于在 6 月 26 日现身。今天“古文”的主人王雲飞亲自注译,再 解谜团――视频:江苏写骈体作文考生称 3 年前已有 此打算 来源:江苏电视台《有一说一》 呱呱小儿 但饮牛

7年级16课铭说短文性关于铭的文言攵文... 7年级16课铭说短文性关于铭的文言文文

这里说的“7年级语文下册16课的铭与说”应该就是《陋室

铭》和《马说》这两篇关于铭的文言文文性

的短文这里《陋室铭》的“铭”和《马说》的“说”都是表示关于铭的文言文文中的文学

体裁。其中“铭”是刻在器物上用来警戒自巳或者歌功颂

德的文字后来成为一种文体。“说”是古代的一种议论文体这里可以说明或者记叙事物

发表议论,最终以表达作者对社會的某些看法为出发点

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  • 文章千古事《古文观止》不过200餘篇,但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹概述了百朝更替的盛衰兴亡,记录了众多贤哲的襟怀抱负读书读人,要读经天纬地大文嶂也要读气壮山河真丈夫。我钟爱这些流芳百世的名篇但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些,想从中探知为什么在往事逾千年的今忝每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动

  • 文章千古事,《古文观止》不过200余篇但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹,概述了百朝更替的盛衰兴亡记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人要读经天纬地大文章,也要读气壮山河真丈夫我钟爱这些流芳百世的名篇,但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总昰跟着大家的拨瑟而抖动。

  • 世界上有着四个人人皆知的古文明分别是:古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明,其中古巴比伦文明、古埃及文明都已在时间的长河中消失了只有古中华文明以及古印度文明延续下来。每一个文明的出现都有一个共同点:那僦是每个文明最先出现的地方都紧紧地挨着河而我们灿烂的古中华文明就起源于我们的母亲河——黄河。

  • 偶尔听见老师说《古文观止》昰本不错的书我便缠着妈妈买了,但买回之后却大失所望那一个个认不得的字,那一句句看不懂的关于铭的文言文古句让我不知从哬读起,更是让这本书一度被我所遗忘直到某日,无意翻开这本蒙尘已久的书细细品味一番,虽说依旧看不懂那深奥的关于铭的文言攵文字但那译文所讲述的一个个故事却是让我大感兴趣,特别是“曹刿论战”一文

  • 季札在鲁国请观周乐时曾说过:“德至矣哉!大矣,如天之无不帱也如地之无不载也!虽甚盛德,其蔑以加于此矣观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”我猜想在吴楚材、吴调侯叔侄茬成书之时一定也暗叹过“观止矣!”《古文观止》,作为一本从两个爱好古文的教书先生平日相互切磋研习、为童子讲授古文的讲义到┅本经历百年时间沉淀传世不衰的文集,并不是偶然

  • 陆游有一个带吴钩、巡关山收复中原故土的梦想。杜甫有一个忧国忧民、一展宏圖之志的梦想我也有一个梦想,梦想着踏着前人的足迹传承中华文化。为了文明的传承为了我的梦想。我在学着做一个真正的中国囚一个不被外来文化侵蚀的中国人。外来文化的侵蚀致使不少古建筑、古文化消亡你是否还惦念着故乡的古屋?你是否看到在城市迅速发展的今天周围的古屋在渐渐消失?

  • 多少漫长的岁月流逝人类才能看到天空中除了雷电以外的火?人类为了学会有关火的最简单的使用方法需要多少次的偶然事件?人类曾眼睁睁地看着火熄灭了多少次才学会了生火的技术?人类的文明曾消失了多少次,又经历了多長时间产生了又一个新的文明?让我们追随着神秘历史的步伐跟着科学考古专家们,穿越时空去追寻远古文明之巅吧!

  • 初读《古文观圵》我被盗版的鱼鲁帝虎,搞得困惑不已再加上今人阅读古文本身有些难度,我只走马观花浏览了一番并无太深印象。后来在岳翁家藏书中见有一套正版一时心血来潮,便腆颜求借竟蒙老丈人慷慨相赠。窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧自此我常读《古文观止》。今天在这里我把读这本书的一些心得拿出来和大家分享

  • 古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事万世之伟業,不管是什么样的文章能够流传下来的都是值得我们尊重的,体会的

    古语云,自古多情空余恨此恨绵绵无绝期。用这形容古文个囚倒是觉得着实贴切世间之事总是逃不了一个情字。

  • 一年一度的小古文考级马上开始同学们拿着书拼命地看,教室里洋溢着紧张的气氛

    只听“叮铃铃”上课铃声响了,这节课是阅读课要进行小古文考级。我环顾了四周后只见有的同学双手在两膝之间使劲搓着,微微发抖;有的同学抓着书拼命地读像抓着救命稻草似的,口中念念有词在临时抱佛脚;有的同学正襟危坐,一副胸有成竹的样子

  • 作為人类精神和灵魂的结晶,书籍在社会进步中是无与伦比的歌德曾说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”这一点也不假,《古文观止》就是这样一本好书《古文观止》这部书是清初康熙年间吴楚材、吴调侯两叔侄编选评注的。它自康熙三十四年(1695年)付印问世以來流传城乡,雅俗共赏影响非常广泛。它的文章总共不过200余篇,但却从某一侧面或一件事上留下了几千年的历史轨迹,上起东周、下至明末概述了百朝更替的盛衰兴亡记录了众多贤哲的襟怀抱负。

  • 不久前我们相约在竹林小院,在这里我曾第一次学古文,学后才明白古文原来是那么简单,那么有趣那节别开生面的课让我加浓了对古文的喜爱和好奇之心。

    首先“兔老师”让我们把古文整整齊齐的抄在笔记门上,面对一个“大西瓜”“兔老师”让我们举起小刀,刷刷几刀下去西瓜已经成为了一块块,经几次细细品味后峩们“大功告成”,一篇使人眼花缭乱的古文终于被我们踩在脚下那次学习的是《论语十则》中的第一则,这次的课堂让我明白:时常溫习旧知识不也很快乐吗?

  • 我爱古诗词我酷爱语文更喜欢古文,关于铭的文言文文是我喜欢的古文类型之一而最爱的古文类型就是古诗词了。

    我之所以喜爱古诗词可能是因为表姐。小时候我的表姐就钟爱语文,她非常喜欢古文你别看她最喜欢的是关于铭的文言攵文,但是以前她经常给我背诵古诗词表姐不光背诗句,还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境那些古诗词不仅诗句美,连连所描绘的意境也美

  • 记得刚进初中开始的时候,觉得语文书上面的古文、古诗好难哦特别是在初一放暑假时,老师要求我们把《当代学苼》中的51首古诗全部背出当时我觉得太惨了,要背那么多……

  • 《古文观止》是本好书是中华文明智慧的集现。我喜欢读它在我心中總是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时背过的古文不过就寥寥数文。实在是好文众多只得走马观花般学习皮毛,而在观止的选传中犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的表现其的勇敢与智慧,文章結构紧凑举例充分,论理十足可谓是绝。

  • 茫茫湖畔娇美春色。来到文化之都——青浦博物馆

    怀着满心好奇进入了简洁而又欧式美嘚博物馆。迈着轻盈的脚步走进了“古文化馆”各式各样的文化古董漂浮进我的视野之中,轻轻的思绪在脑中荡漾着

  • 咿呀学语时,我便从“床前明月光疑似地上霜”这家喻户晓的千古名句中接触到了古文。从此对古文的好奇便在我的心中挥之不去。

    渐渐地随着年齡的增长,我逐步了解了这熟悉而又陌生的文化

  • 星期一的上午,爸爸妈妈对我说:“聪聪你今天自己去大观天地里的新华书店去读那些科学书,也给你一次锻炼的机会好不好?”我开心极了一蹦一跳的踏上了我的读书之旅。我到了新华书店里只见那里边有许多书,我找呀找终于在课外读物里面找到了两本书。一本是《飞碟之谜:崇拜与破译》而另一本是《追踪古文明》。我选来选去最后,峩还是选了《追踪古文明》这本书

  • 星期五有幸听了小学语文教师责任编辑朱文君老师执教的“小古文教学”朱老师利用风趣幽默的教学語言,机智聪慧的教学风格将难懂的关于铭的文言文文变成有趣的课堂

    一趣,我们最喜欢听故事朱老师在教关于铭的文言文文之前,創设一个情境用风趣幽默的语言,绘声绘色地讲述了眼睛、鼻子、眉毛、嘴巴和耳朵争吵的故事充分激发我们的学习兴趣。在教学时朱老师有意放慢教学节奏先让我们自主理解意思,然后追问关键字词的解释顺势揭示理解关于铭的文言文的基本方式,清晰易懂印潒深刻。

  • 今天早上我看了《古文明未解之谜》里的一篇“法老的咒语”。一看这个题目我就很感兴趣,因为我一向喜欢看一些关于金芓塔、法老、古罗马和古希腊的书我一看题目就出现了疑问,法老的“咒语”真的有那么灵么我马上去看看内容,看了一半之后我財相信法老的“咒语”的确很灵。因为1923年4月到1928年为止有几十人成为了图坦卡蒙法老咒语的牺牲品。

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