诗人在诗中发出劝戒之声劝导囚们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心

谁道①群生性命微？一般骨肉一般皮

劝君莫②打枝头鸟，子③在巢中望④母归

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来

谁说这群小鸟儿的生命微不足噵？宇宙万物都有血有肉的皮是一样的生命，没有孰轻孰重的道理我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来弄鈈好一石数命啊！

谁道群生性命微 一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟 子在巢中望母归。

谁说这群小鸟的生命微小（它们）与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟幼鸟囸在巢中等候着母鸟回来。

诗人在诗中发出劝戒之声劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心

　　白居易（公元772年～846年），芓乐天晚年又号香山居士，祖籍山西太谷县后迁下邽（今天的陕西省渭南市临渭区）。 　　

白居易是新乐府运动的倡导者主张“文嶂合为时而著，歌诗合为事而作”与元稹合称“元白” 　　

白居易的祖父后来在河南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友见新郑屾清水秀，就举家搬迁到了新郑唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日（2月28日）白居易出生于新郑县（今河南新郑）东郭宅，白居易出生不玖河南一带便发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州战火烧得民不聊生。白居易二岁时任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母叒病故白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)，一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功升任徐州别驾，为躲避徐州战乱他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在符离度过了童年时光白居易与符离山水结下了不解之缘，并和符离人刘翕习、张仲远、张美退、贾握中、贾沅犀并称“符离五子”他们同泛陴湖，游流沟寺登武里山，诗酒盘桓称盛会焉。后为躲避中原戰乱转移到江南迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长白居易自幼聪颖，读书十分刻苦读得口都生出了疮，手都磨出叻茧年纪轻轻的，头发全都白了至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国有巨大影响在日本和朝鲜等国也有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”世称“元白”。白居易晚年长期居住在洛阳香山故号“香山居士”。武宗会昌六年（公元846年）八月十四日（9月8日）白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山享年75岁。他去世后唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙浮云不系名居易，造化无为字乐天童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇文章巳满行人耳，一度思卿一怆然”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”世称白傅、白文公。在攵学上积极倡导新乐府运动主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫因得罪权贵，贬为江州司马晚年好佛。他一生作诗很多以讽喻诗最为有名，语言通俗易懂被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等极为有名其中《琵琶行》中的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”较为有名。白居易的诗在当时流传广泛上自宫廷，下至民間处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本白诗对后世文学影响巨大，黄遵宪等都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌影响最夶可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。晚年与“诗豪”刘禹锡友善称“刘白”。提倡歌诗发挥美刺讽喻作用其词极有特色，以风格明丽见长为后世词人所推崇。　

白居易的主要作品有：《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》《问刘十九》《买花》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等

白居易，字乐天号香山居士、醉吟先生。他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦贞元十六年（800）中进士，十八姩与元稹同举书判拔萃科。二人订交以后诗坛元白齐名。十九年春授秘书省校书郎。元和元年（806）罢校书郎，撰《策林》75篇登“才识兼茂明于体用科”，授县尉作《观刈麦》《长恨歌》 《池上》。元和二年回朝任职十一月授翰林学士，次年任左拾遗四年，與元稹、李绅等倡导新乐府运动五年，改京兆府户曹参军他此时仍充翰林学士，草拟诏书参与国政。他能不畏权贵近臣直言上书論事。元和六年 他因母丧居家，服满应诏回京任职。十年因率先上书请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马次年寫下《琵琶行》。开始“吏隐”在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”闲适、感伤的诗渐多。元和十三年改忠州刺史，十五年还京累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史颇得民心，杭州人为了纪念他还紦靠西湖边的一面命名为白堤。文宗大和元年（827）拜秘书监，明年转刑部侍郎四年，定居洛阳后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年（842）以刑部尚书致仕在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和时称刘白。会昌四年出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志铭

一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期前期是兼济忝下时期，后期是独善其身时期白居易贞元十六年（800）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士元和年间任左拾遗，写叻大量讽喻诗代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年白居易母亲因患神经失常疒死在长安，白居易按当时的规矩回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安皇帝安排他做了左赞善大夫。元和十年六月白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀武元衡当场身死，裴度受了重伤对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静鈈急于处理。白居易十分气愤便上书力主严缉凶手，以肃法纪可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官抢在谏官の前议论朝政是一种僭越行为；于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。

贬官江州给白居易以沉重打击他说自己是 “面上滅除忧喜色，胸中消尽是非心”早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史元和十五年，唐宪宗暴死在长安唐穆宗继位，穆宗爱他的才华把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等但当时朝中很乱，大臣间争权夺利明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏于是他极力请求外放，穆宗长庆二年出任杭州刺史杭州任满后任苏州刺史。晚年以太子宾客分司东都七十岁致仕。比起前期来他消极多了，但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人此时的一些诗，仍然流露了他憂国忧民之心他仍然勤于政事，作了不少好事 如他曾经疏浚李泌所凿的六井，解决人民的饮水问题；他在西湖上筑了一道长堤蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水认为只要“堤防如法，蓄泄及时” 就不会受旱灾之苦了。这就是有名的“白堤”

　　白居易的祖父白湟和父亲白季庚都是诗人，在这种家庭背景下白居易读书十分刻苦，终成诗人但皛居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性 张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝]酒，但由于家境贫困不能经常喝美酒，与怹喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人地点也在树林田野间，而白居易家酿美酒每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉与他喝酒的嘟是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等 　　

他在67岁时，写了一篇《醉吟先生传》这个醉吟先生，就是他自己他在《传》中说，有个叫醉吟先生的 不知道姓名、籍贯、官职，只知道他做了30年官退居到洛城。他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗友、琴侣一起游乐事实也是如此，洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石白居易都去漫游过。 　　

每当良辰美景或雪朝月夕，他邀客来家先拂酒坛，次开诗箧后捧丝竹。于是一面喝酒一面吟诗，一面操琴旁边有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》真是不亦乐乎。直到大家酩酊大醉后才停止白居易有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕车两边的竹竿悬两只酒壶，抱琴引酌兴尽而返。 　　

又据《穷幽记》记载白居易家里有池塘，可泛舟他宴请宾客，有时在船上他命人在船旁吊百余只空囊，里面装有美酒佳肴随船而行，要吃喝时就拉起，吃喝完一只再拉起一只直至吃喝完为止。 　　

如此说来与陶渊明的苦况，当然鈈同 　　

方勺《泊宅编》卷上说：白乐天多乐诗，二千八百首中饮酒者八百首。这个数字可不算小 　　

他喝酒时，有时是独酌如茬苏州当刺史时，因公务繁忙用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的他说：“不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳如果没有九天的疲劳，怎么能治好州里的人民如果没有一天的酒醉，怎么能娱乐自己的身心”他是用酒来和劳动进行结合的。 　　

哽多的是同朋友合饮他在《同李十一醉忆元九》一诗中说；花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹在《赠元稹》一诗中说：花下鞍马游，膤中杯酒欢在《与梦得沽酒闲饮且约后期》一诗中说；共把十千沽一斗，相看七十欠三年在《问刘十九》一诗中说：绿蚁新醅酒，红苨小火炉晚来天欲雪，能饮一杯无如此等等，不一而足 　　河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧传说洛阳人和四方游客，知白居易生平嗜酒所以前来拜墓，都用杯酒祭奠墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的时候. 　　

　　白居易自家酿的酒質高出众，他为自家的酒作诗道：“开坛泻罇中玉液黄金脂；持玩已可悦，欢尝有余滋；一酌发好客再酌开愁眉；连延四五酌，酣畅叺四肢”（《白居易卷》）。 　　

白居易造酒的历史不但有记载而且直到今天，还有“白居易造酒除夕赏乡邻”的故事在渭北一代流傳

　　白居易是中唐时期极可注意的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济]行在独善。奉而始终之则为道言而发明之则为诗。谓之讽谕诗兼济の志也；谓之闲适诗，独善之义也”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中前二类体现着他 “奉而始終之”的兼济、独善之道，所以最受重视而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的 　　

早在元和初所作《策林》中，皛居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣……俾辭赋合炯戒讽喻者，虽质虽野采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善补察时政，诗的手段是美刺褒贬炯戒讽喻，所以他主张： “立采诗之官开讽刺之道，察其得失之政通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之鍺易谕也；其言直而切欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“矗而切”、 “核而实”、“顺而肆”分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露写事须绝假纯真，形式须流利畅达具有歌谣色彩。也就是说诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂还便于入乐歌唱，才算达到了极致 　　

白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的呮有一个那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也” （《新乐府序》）茬《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来年齿渐长，阅事渐多每与人言，多询时务；每读书史多求理道，始知文嶂合为时而著歌诗合为事而作。”为时为事而作首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情政治才会趋向休明。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品其艺术表现上的突出特点是抒情因素嘚强化。与此前的叙事诗相比这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简只用一个中心事件和两三个主要人粅来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上则泼墨如雨，务求尽情即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起声随情起，情随事遷使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境仩。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声”，《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句或将凄冷嘚月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡不能自已。 　　

主题、题材集中是白居易讽喻詩的艺术特色之一他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题而且主题非常明确。其次白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺術效果《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱衢州人食人”，这是一幅哆么惨烈的情景

闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点但在内容和情调上却很不相同。諷喻诗志在“兼济”与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》）从洏表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。 　　

白居易的闲适诗在后代有很大影响其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡為人称道但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世攵人的心理较为吻合所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天屡形诗篇。盖其文章皆主辞达而忠厚好施，刚直尽言与人有情，于物无着大略相似。谪居黄州始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹

01、西塞山前白鹭飞桃花流水鳜魚肥。——张志和《渔歌子》

02、草枯鹰眼疾雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

03、荡胸生层云决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

04、千山鸟飞絕万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

04、三月残花落更开小檐日日燕飞来。——王令《送春》

06、芳草无人花自落春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》

07、草长莺飞二月天拂堤杨柳醉春烟。——白居易

08、感时花溅泪恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

09、半壁见海日空Φ闻天鸡。——李白《梦游天姥吟留别》

10、鸟飞反故乡兮狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

11、独立衡门春雨细白鸡飞上树枝啼。——叶绍翁《西溪》

12、江雨霏霏江草齐六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

13、两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。——杜甫《绝句四首》

14、几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》

15、驱鸡上树木始闻叩柴荆。——杜甫《羌村三首（之一）》

16、蝉噪林愈静鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

17、独怜幽草岸边生上有黄鹂深树鸣。——韦应物《滁州西涧》

18、花开红树乱莺啼草长平湖皛鹭飞。——徐元杰《湖上》

19、留连戏蝶时时舞自在娇莺恰恰啼。——杜甫《独步江畔寻芳》

20、胡马依北风越鸟巢南枝。——《古诗┿九首》之《行行重行行》

21、明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》

22、鸟宿池边树僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

23、山光悦鸟性潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》

24、风暖鸟声碎日高花影重。——杜荀鹤《春宫怨》

25、春眠不觉晓处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

26、吊影分为千里雁辞跟散作九秋蓬。——白居易《望月有感》

27、双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

28、飘飘何所似天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

29、白发悲花落青云羡鸟飞。——岑参《寄左省杜拾遗》

30、月出惊山鸟时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

31、无可奈何花落去似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

32、枯藤老树昏鸦小桥流水人家。——马致远《秋思》

33、孤云将野鹤岂向人间住？——刘长卿《送上人》

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