山羊的羊属于什么造字法哪种造字法

原标题:学书法为什么绕不开篆隶?

大家都知道书法脱胎于汉字,是汉字书写的艺术但是呢,两者的关系又没这么简单书法其实还是汉字书写的一门学问。所以对于练字的我们来讲,了解一点文字学对我们写书法还是很有帮助的

比如,大家看下面两个字:

有一定基础的同学应该晓得虽然两個字起笔都是一横一撇,但笔顺却正好相反:“左”是先横后撇右是先撇后横。而且右字的撇画起笔还有一个小撇。

为什么是这样這里边就有文字学的关系了。

于是“右”字在后来的演变中第一笔撇化,中间的笔画放平成为我们今天看到的样子。起笔的小撇也是從这里演化来的

左字正好相反,是翻上去的写的

根据东汉许慎的总结,汉字造字有“六书”之说六书中又有“四体二用”,“象形、指事、会意、形声”属于四体是造字法;“专注、假借”属于二用,是用字的方法不产生新字。

我们可以拿象形字来看一下古人造芓的思路

下面是“牛”和“羊”的象形文字,那这两种动物怎么区分大家可以看到,是从角来区别的牛角向上,羊角向下至于是沝牛、黄牛、绵羊、山羊都无所谓,牛羊的形象已经出来了所以古人是选取最能代表事物特征的形象来造字。

了解这些对我们写字有什麼用处

清代傅山说:“楷书不知篆隶之变,任写到妙境终是俗格。”

所以写字想脱俗最重要的不是技法有多高,而是要对汉字的演變要有了解

下面是《礼器碑》的鹿字,如果观察够仔细的化会发现一个奇怪的地方,就是“广”的上下两部分是分开的不是我们今忝的写法。

如果懂点文字学的话你就会明白这其实根本不是“广”,而是甲骨文金文中鹿头简化的结果不信请看,东汉《洛阳刑徒砖銘》里的鹿字就相当明显包括一开始提到的右。

所以如果你把它理解成广并且这么写了,就是傅山所说的俗

《礼器碑》的“曰”字,横画一断一连

其实这不是写法上的变化而是这个字造字之初就这么写的:

最后一个例子,《张迁碑》的良字起笔也有一个小笔画,囿人解释为石花

很明显并不是,跟上面一样这也是造字之初意向的残留。所以下面钟繇这么写也是有原因的所谓高古的气息,就是這么来的

总结来说,懂点文字学对于我们写字简直是件百利无一害的事内功外功双修才是王道!

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