别有洞天，它是中国的智慧之门_中华古玩网-爱微帮
&& &&& 别有洞天，它是中国的智慧之门
点击蓝字↑中华古玩网，关注艺术信息！　　各处尽是画栋雕梁，珠帘绮户，那派艳丽光景，竟是别有洞天。——清·李汝珍《镜花缘》第九十八回　　别有洞天原指：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。李白在《山中问答》一诗中写到：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”　　可以说，洞门是园林不可或缺的一部分。可以通过门窗洞口形成空间渗透及空间的流动，以达到园中有景、景中有景、移步换景的作用，同时还是创造庭院框景的一个重要手段。　　洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，其作用不仅引导游览、沟通空间，本身又成为园林中的装饰。通过洞门透视景物,可以形成焦点突出的框景。采取不同角度交错布置园墙、洞门，在强烈的阳光下会出现多样的光影变化。　　我们常见的洞门是圆洞门，又称月亮门、月洞门。其他还有六角、八角、长方、葫芦、蕉叶、桃、秋叶、汉瓶、圭型等不同形状的洞门。　　月亮门为中国古典园林、住宅中在院墙上开设的圆弧形洞门，因圆形如月而得名。　　月亮门传到了日本，简化了很多装饰性的元素，形成极简的禅风韵味，最为重要的圆形得到了强化。　　美国人看到日本人的月亮门觉得很喜欢，纷纷用石头砌成了月亮门，并给她起了个很好听的英文名字“Moongate”。美国人后来得知月亮门的出处是在中国，特意跑到北京的天坛去学习。　　在华盛顿的一处公园中用一块巨大的花岗岩做成了一个月亮门。　　用各种石头砌成，虽加入了很多当地的装饰元素，但却保留了圆形的形状。　　月亮门传到了欧洲，多与花园结合，采用红砖砌筑爬满绿植。极简的设计，用U型钢立于园中颇有后现代的禅风。
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& 八大处公园最全攻略_北京八大处公园景点介绍
八大处公园最全攻略_北京八大处公园景点介绍
北京市八大处公园攻略
地址:八角游乐园至苹果园站之间均可换乘公交车抵达公园。
公共乘车：347路、389路、598路、972路、958路八大处公园站即到。
自驾车：西五环路八大处出口下，沿八大处路约二公里即到；或者西四环四季青出口下，沿杏石口路至八大处路。距门区不超过100米，有三个停车场，共计1200个车位。
景区咨询电话：010-0-0-；景区投诉电话:010-
公园开放时间　
3月16日&8月31日
6：00开园；18：30止票；19：30静园
9月1日&11月15日
6：00开园；18：00止票；19：00静园
11月16日&次年3月15日
6：00开园；17：30止票；18：30静园
一、门票价格
公园门票：普通票10元/人；优惠票5元/人。
二、优惠政策
1、以下人员免票：离休人员凭离休证、军人凭军官或士兵证；本市65岁以上老人凭老年人优待卡；残疾人（含残疾军人）凭残疾证（伤残军人证）；1.2米以下儿童。
2、大、中、小学生（不含成人教育及研究生）凭有效学生证购买优惠票。
3、北京市60周岁以上至65周岁以下老年人凭老年证购优惠票入园。
4、外埠60周岁以上老年人凭老年证购优惠票入园。
5、持有社会保障金领取证的游客凭证购优惠票入园。
6、每月28日至次月5日出售月票。全日月票每张30元；晨练月票（7：30之前入园）每张15元。
7、每年12月1日至次年1月31日出售下一年度公园年票，票价150元。(办理公园年、月票须持个人2寸免冠近照)
三、娱乐设施票价
索道票：50元/人；滑道票：50元/人；索滑道套票：80元/人
溜索票：50元/人
中华第一砚门票：3元/人
1、文明游园，爱护公物，保护环境，不影响和妨碍他人游览、休憩；
2、为了您的安全，请按游览线路游览，不要到非游览区游览；
3、不要在建筑物、构筑物、设施、树木上涂写、刻画，不要攀折花木，不要损坏草坪、树木；
4、不要营火、烧烤，不要捕捞、捕捉动物，不要采挖植物，不要恐吓、投打、伤害动物；
推荐餐厅：八大处饭庄
联系电话：7
为了满足各界游客的消费需要，公园分别在各处设立了不同档次的餐厅。可同时接待700位顾客。公园同济桥畔的&柳溪园&餐厅主要经营家常菜肴；映翠湖边的&风味小吃城&，经营物美价廉的风味小吃和套餐小炒。
二处灵光寺广场的八大处饭庄是老字号。八大处饭庄位于一代名塔灵光寺佛牙舍利塔脚下，餐厅装修古朴，拥有豪华包间2个，普通包间7个，茶间2个，以及大厅和阳光棚，可一次性容纳200余人就餐可为团队提供&团餐&。餐厅菜品丰富，风格独特，不但适合普通游客用餐，也是宴请宾朋好友的理想之地。餐厅以&健康素食&为经营理念，采用&荤菜素做&的手法，推出了&竹林禅修&、&灵光素指&、& 飘香素鱼&、&大悲罗汉斋&等特色菜肴，饭庄还配备高和直径达1.2米大的铜质炭火锅，可同时供15人就餐。由于经营出众，口味独特，餐厅曾经接待了缅甸公主、泰国僧王、斯琴高娃、赵文卓等国内外贵宾。由于比邻灵光寺，远离了城市的喧嚣，尽享禅林独有的清幽，在这里用餐，实为一种难得的享受。
二处菩提缘茶社
雨送阴霾艳阳还 塔俏蓝天透消烟
松下微风听蝉曲 鱼上芙蓉映翠潭
悠然菩提喫茶处 竹畔滴水和经旋
了却人间烦心事 云台握卷似神仙
某日，名为&翠微农夫&的游客在菩提缘饮茶，茶至酣处，即兴作诗一首。菩提缘茶社位于二处灵光寺院西北角。茶社环境优美，正如诗云，上可观塔俏蓝天，下可看鱼上芙蓉。听佛乐悠悠，实为品茶的绝好去处。菩提缘茶社始创于1986年，赵朴初先生曾亲自为茶社题&喫茶&二字。
茶社院内苍松蔽日，还有五颗槐树相拥云台。有游客戏云，看到五颗槐树，便想到了&五子登科&的故事。常来此坐坐，能保佑子孙后代平步青云。
联系电话：010-；营业时间：10:00&22：00；特色推荐：龙井、铁观音、六安瓜片、太平猴魁、普洱等
三处&翠微茶社&
翠微茶社座落于西山八大处公园三山庵，位于翠微山、卢师山、平坡山环抱处，遂以&翠微山&而得名。这里历史悠久、风景宜人、山峦之间古树环绕、鸟儿啼鸣、松鼠为伴，是闹市中的一方净土。
翠微茶社以传统文化为底蕴，以弘扬、传播茶文化为己任，以相逢是缘、宾客为尊为服务宗旨，以倡导回归自然、返璞归真为经营理念。立足于打造以茶文化传播为主线，集休闲、养生、品茗、紫砂文化鉴赏、名人名将书画创作等为一体的文化交流平台。
走进翠微茶社，犹如世外桃源一般，&远水近山澄雾色，清风明月净禅心&是对翠微茶社最真实写照。身处此地，环境优雅而自然清新，茶诗、茶情、茶韵无处不在。晨钟幕鼓、梵呗、古典音乐萦绕耳畔，品一壶好茶，琴声瑟瑟、茶香悠悠，让人忘却尘世的种种，是心灵与自然相邀之地，是心灵栖息的家园。
联系电话：010-；营业面积：1000平方米；包间数量：4；营业时间7：00&22：00；特色推荐：普洱、六安瓜片
五处&龙泉茶社&
龙泉茶社位于八大处公园五处龙泉庵内，庵内龙王堂边有一泉眼，细流如注，经年不息，缓缓流入闻名京城的龙泉井。&龙泉&水质甘醇清洌，远非寻常可比。昔日有一自号&锄月老人&的隐士，曾为&龙泉&吟唱了一首七言古风赞美诗&&《甜水歌》。因其《甜水歌》的传唱，龙泉井名动京城，所以亦有人将&龙泉&称之为&甜泉&。
上世纪八十年代，有关部门多次验证表明，龙泉庵泉水富含多种微量元素，矿化度低，硬度小，动态变化不大，甘甜适口，宜于饮用。
为了使龙泉这一宝贵资源造福于北京市以及外阜游客，公园于八十年代在龙泉庵内开设了茶社&&龙泉茶社，成为北京市较早的茶社之一。
为了保护龙泉古井，公园自投资金数万，请河北曲阳的石刻工匠，历时近半月，对龙泉井进行了全面改造。所用石材为青石。值得一提的是，为了弘扬龙泉井的悠久文化，还请了中国书法艺术名家研究会主席、中国禅佛书画院院长、纪晓岚后人纪怀昌先生亲笔书写清朝锄月老人的《甜水歌》，并将其刻在龙泉井背景墙上。
现今的茶社茶室门外有两个木质的茶亭，游人可以在此一边品茶休息，一边淋浴佛声，远眺山色。
进入茶室，所有的品种一目了然，游人可以轻松的挑选自己喜爱的茶及茶点，茶室的两侧各有一个可以聊天、谈事的独立茶室，均可容纳十余人。
穿过茶室是一个可以容纳百余人同时品茶的茶院，院内古树参天，可为茶客遮荫蔽日。在茶院西侧的大雄宝殿供奉的是&三世佛&，喜爱清静的游人可以在此静心品茗。
出了茶院，向北而行，就会看见一排木质茶亭，装饰典雅，轻纱翠竹映衬着一串串红色的的小灯笼，仿佛时间倒流，我们又回到了古时，喜爱山野情趣的游人可以在此品茗，悠然自在，人与自然能更好的相融，周围的景色尽收眼底。
目前，龙泉茶社所有的茶叶全都是经过精选的名优茶，所有茶艺人员都经过专业培训后上岗，并且更换了新的桌椅，增置新的专业设施。
龙泉茶社还将为爱茶的茶友不定期的举行品茗活动，免费茶文化咨询。
为了给广大游客提供方便，茶社现新增了健康素食茶餐。
联系电话：010-5；营业面积：400平方米；营业时间：8：00&18：00
六处&香界茶楼&
六处&香界茶楼&是通体竹制结构，精致、古典，与寺内环境相映成趣。茶楼内装饰雅致，各色茶品齐全，是休闲与商务活动绝佳之所，茶楼前广场各色散座，登山而上，在竹楼中对弈品茗,耳畔伴有悠扬音乐，清泉烹茗趣，白云绕茶香,时光在山石古树间流逝，文人品味着什么为进退，千古如何算输赢的境界与滋味。香界茶楼通过品茶参禅、放生、现代管理禅修、八极拳文化、瑜伽静修、书画展览、慈善活动、义工活动、行业沙龙、抄经等活动培植善根、培养集体共修精神，从 而服务社会，利益大众；建立一个信息交流、情感沟通、传播商机的平台。为佛教爱好者提供消费优惠、文化沙龙、商务聚会、旅游健身、学习交流等全方位服务。
联系电话：
营业面积：900平方米；营业时间：8：00&18：00
特色推荐：龙井、铁观音、六安瓜片、太平猴魁、普洱等
七处宝珠茶社
宝珠茶社位于公园七处宝珠洞院内，是公园海拔最高的一座茶社。这里环境优美，景色迷人。在这里品茶，可一览京城美景，也可聆听宝珠洞动人传说，实为难得的享受。
联系电话：010- 营业时间：8：00&18：00 特色推荐：龙井、铁观音、六安瓜片、太平猴魁、普洱等
八大处茶庄
八大处茶庄位于公园入口约100米处，专营八大处茶文化传播有限公司监制出品的&八大处&牌各类优质茶产品。
八大处公园与八大处茶文化传播有限公司成功策划、组织和实施多届的八大处中国园林茶文化节，及2005年 &马帮茶道?瑞贡京城&云南普洱北京行活动等，不但掀起了普洱茶文化热，提升了普洱茶的知名度，树立了普洱茶的品牌价值，为普洱茶的产业发展做出了突出贡献，同时也凭借多年与福建、浙江、湖北、云南、湖南、四川、陕西等产茶大省及与斯里兰卡、日本、韩国天台宗等国家、社团的友好合作，为首都北京与地方茶文化、外国茶文化的交流和发展起到了积极的推动促进作用，更让八大处成为了百姓心中茶文化的圣地。
八大处公园及八大处茶文化传播公司把开发、推荐高品质茶产品作为己任，整合多边资源，已开发出了系列茶产品。我们与云南省农业科学院茶叶研究所暨西双版纳普洱茶研究院合作，开发了普洱茶系列产品；与厦门市益胜源茶业有限公司合作开发了铁观音系列、大红袍系列及红茶等茶产品。各类茶品均由顶级专家拼配调制、用独特的加工工艺加工而成。值得一提的是，年在福建厦门举办的茶王争霸赛中，我们的铁观音茶获得了冠军的荣誉。另外&八大处牌普洱养生大礼包&及&八大处牌芸天下大红袍&在2012年由石景山区旅游委举办的我最喜爱的石景山礼物大赛中获得了&我最喜爱的石景山礼物&的称号。
以上茶产品在八大处茶庄均有展示和销售，欢迎爱茶人士惠顾。
地址：北京市八大处公园大门内100米 电话：
茶叶种类：八大处牌普洱茶、八大处牌铁观音、八大处牌大红袍、八大处牌金俊眉、其它名优茶、茶具
营业时间：7：30&19：00；特色推荐：八大处牌茶产品
一处长安寺
虎头山山脚下，苍松翠柏深处，掩映着一座丹墙灰瓦的四合院落，长安寺这就是八大处的第一处寺院长安寺。
长安寺，又名善应寺和善应长安禅林。始建于明弘治十七年，后经清顺治十六年、清康熙十年两度重修，堂阁寮舍日臻完善、佛像器属一应俱备，遂成为明清时期西山诸寺中的一座名刹。
五百年后的长安古刹仍保持着昔日的建筑格局。寺朝东向、长安寺院落两进四合。有正殿三楹。由东向西依次为伽蓝殿，三世佛殿和观音殿。配殿三十间，分列于正殿两厢。两院由三世佛殿左右两月亮门贯通。布局严谨和谐；建筑精良宏丽，既有明代建筑特色的遗风，又为清代建筑官式做法之典范。
长安寺院中空地旧时曾是果园菜圃，如今已为紫荆、紫薇、玉兰等珍稀花木所取代。花季时节，入寺作闲庭信步，百花争荣景象常使人留连不已。
三世佛殿前有两棵奇松，虬根霜杆，枝繁叶茂，传说是元代的铅松，据说有&松树大仙&的美称。
长安寺于&文革浩劫&初被毁。殿中的佛像及法器皆已荡然无存。然而，明清时期的长安寺确曾有过别样的繁荣。
一处白皮松据明万历间的大学士余有丁描述：&寺中四松最奇。门列天兵十、状极诡异。庑下有五百罗汉&。此为长安寺初创时的风貌。
又据明崇祯间的史藉《帝京景物略》记载：&善应寺，殿佛不结趺，高几危坐，仪如中土，两庑塑罗汉五百，穿崖踏海，游戏极态。&容貌似中原汉人，体态呈恣意游戏状的罗汉像在其他寺庙中确属罕见。
今天，长安寺的佛像还没有如期恢复，所以未对游人开放。
二处灵光寺
二处全景灵光寺是八大处的第二处寺院。创建于唐大历年间，距今已有1300多年。
公元一九OO年，灵光古刹被&八国联军&炮火彻底摧毁。后经长达二十三年鼎力重建才得以再生。重兴后的灵光寺坐北朝南，纵向布局。南部为大悲院和金鱼池院。北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。
二处金鱼池雪景公元二十世纪五十年代以来，经数次改扩建，灵光寺北部的古建群落已发生了彻底改变，殿堂阁舍的功用也已不同以往。
今日的灵光寺宝塔巍峨，殿宇宏丽，古木参天，游廊迤逦；更有流泉飞瀑临崖垂泻，锦鳞追逐游戏莲池；钟磬悠悠，香烟袅袅，景致分外迷人。
新山门殿面朝东南，高耸于数十级石阶之上，朱漆门窗、金黄瓦顶、玉砌雕栏、铜钟铁鼎，一派富丽堂皇。廊檐之下高悬一方巨匾，匾中是&佛牙舍利塔&五个贴金大字，书法敦厚凝重，这是中国前佛教协会会长赵朴初先生的墨宝；后檐额宇&世界和平&笔势张驰有度，此为前中国社会科学院院长郭沐若先生的亲笔。步入殿门，可见得幡幢高垂、锦绣精美；雕案俨然，法器琳瑯。泰国已故僧王赠送的铜胎贴金巨制释迦牟尼佛像居中供奉于莲花宝座之上，仪态肃穆安祥。
出山门殿后门便是塔院。在苍松翠柏的拱卫之中，一座雄伟壮丽的宝塔巍然屹立。这佛牙舍利塔就是公元一九六四年由中国佛协主持建成的佛牙舍利塔。塔底是用汉白玉石铺砌的塔基、围栏和灯龛。中部镶嵌着青白石雕花门窗，上部是八角红砖塔身和十三层碧瓦密檐。顶部是施金一百二十两的鎏金宝瓶。
此塔内作七层阁室。底层是碑室。二层为佛牙舍利堂，堂顶装朱底贴金蟠龙藻井。雕花彩绘画屏前设金刚宝座，座上以纯金七宝金塔供奉释加牟尼佛灵牙舍利一颗。供案之上摆设着僧俗两界高层人士赠献的珍贵礼品。再上五层是珍藏各种经书和法器的阁室。二处灵光寺
佛牙舍利塔北侧近年新增了两道风景，一是&心经壁&；一是&罗汉墙&。
心经壁于公元二OO一年落成。壁宽30米，高7米。基座是花岗岩，墙面为青白石，顶部以绿琉璃瓦覆盖。已故中国佛教协会会长赵朴初先生亲笔书写的《般若波罗密多心经》恭刊于经墙之上，260个贴金行楷大字，字字禅风道骨，句句沁血殚精，足使人叹为观止。
罗汉墙罗汉墙建成于公元二OO四年初，此墙宽25米，高8.35米。通体为花岗岩雕砌。墙分五层构造。底层为基座，顶层为廊檐,二、四层分别为吉祥图案，三层为核心，是五百罗汉图，综观罗汉图，其人物、鸟兽、花木、天梯、楼阁、祥云虽林林总总，却个个栩栩如生、呼之欲出。确是不可多得的佛教雕塑艺术珍品。
灵光寺塔院与鱼池院之间是一座五楹丹漆大厅，叫作&归来庵&。此厅北依青松、南临莲池、西接悬瀑翠竹、东延画廊古藤，四外风景如画。庵主人名端方，号陶斋。清光绪年间曾做过三地总督。最终因有违大清仪轨而被免职，之后便到八大处建宅隐居。常以&箧有三山记；胸藏五岳图&、&爱读秦碑兼汉篆；好写奇字到名山&自慰。昔日里，归来庵里曾张挂过许多文词典雅、书艺超绝的名人联语，鉴赏者无不为之陶醉。二处灵光寺
归来庵南是一长方水池。一座小巧玲珑的汉白玉拱桥将其一分为二。桥东是辽招仙塔残基和一架明代古藤；桥西连一座四角攒尖顶敞亭。亭上悬匾&水心亭&。若值夏日，亭西峭壁悬瀑飞泻；亭外清池睡莲依依；池中锦鳞穿梭嬉戏，一派生机勃勃的景象。
地藏殿这个方池原来是放生池。营造于清乾隆十六年，咸丰年间又将池水扩大，放进了许多锦鲤。清光绪年间，慈禧曾幸临灵光寺。据说，一个夏末秋初的傍晚，慈禧来到水心亭下观鱼，鱼儿们似通灵性，都聚拢在慈禧面前欢蹦乱跳，慈禧一时兴起，唤过随行的太监潜入水中捉起一条最大的金鱼，摘下纯金耳环戴在鱼腮上面，封这条鱼为&领头&。僧人见此喜出望外，把这条鱼看作是圣物，日后便精心饲养起来。此事口口相传，游客纷至沓来，&水心亭观鱼&遂成为灵光胜境中的一大趣事。
卧佛殿金鱼池东岸有一座古塔残基。这就是始建于辽咸雍七年的画像千佛塔遗迹。原塔八棱十三层，通体洁白，十分壮观。但却在一九OO年八月同灵光寺一起被&八国联军&炮火摧毁。次年，承恩寺住持圣安和尚率僧重修灵光寺。一天，忽在塔基瓦砾中发现一石函，打开函盖又见到一个沉香木匣，匣盖上有铭文：&释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年四月廿三日记、善慧玉佛殿书&。圣安当众开启木匣，果然发现佛牙一颗。于是将佛牙舍利供奉于灵光寺禅堂。古塔虽坏，残基犹存，足堪凭吊。
南行数步，穿过月亮门便是大悲院。院中是大悲阁，阁中旧时供奉铜铸千手观音一尊，现为木雕千手观音所取代。阁前有碑两通，还有古楸树两株。皆可以观赏。
三处三山庵
三处山门三山庵是八大处的第三处寺院，创建于金天德三年，距今九百余年。山门面朝东北，是一座布局精巧、构筑工美的四合院落。山门殿为三开间，左右各开角门一扇；正殿五楹并配有耳房两间；两配殿门户相对分列于正殿两厢。山门殿悬额&三山菴&；垂联&翰墨因缘旧；烟云供养宜&；正殿悬额&是大世界&，联题：&慈目静心法相；和风甘雨祥云&。此院额联皆为今人手笔。
东配殿外有一敞轩与其后门相联。两方横匾分悬于内外两额。内额题&建阳半幅精舍&；外额题：&翠微入画&。原匾皆为乾隆第六子永瑢题书。轩柱有联曰：&远水近山水云石澄雾色；清风明月净禅心。&。这里，地势豁朗，视野开阔，临轩远眺，玉泉山塔，昆明湖水，紫禁城楼皆可尽收眼底；&春山杏林&、&虎峰觅翠&、&深秋红叶&、&层峦晴雪&等四时景致不时扑面而来。
人在三山庵，胸襟顿觉开阔，感慨何止万千。自古以来，多少文人墨客皆为三山庵诗情画境所倾倒而留下不可胜数的诗文画卷。有明代的《观流图》、《观泉图》和《观月图》；清代的《灵光指径》、《香界重游》和《乾隆松石流泉闲坐图》。
文墨者如此，佛门中的高僧大德对三山庵更是情有独钟。最著名者当数深得乾隆皇帝尊宠，得赐紫袈娑，得封&阐教禅师&尊号的贤首宗高僧达天通理禅师。他曾隐居在此注疏《法华经》和《楞严指掌疏》。清嘉庆十九年夏，大钟寺住持海峰源亮法师亦曾在三山庵居住疗养并同著名禅师崇理杲鉴一起共倡重修八大处证果禅林。
三山庵所占虽小却内藏珠玑，确是当时独领&三山&，名动宇内的&是大世界&
四处大悲寺
大悲寺天王殿山门大悲寺是八大处的第四处寺院，原名隐寂寺。创建于宋辽时代，距今九百余年。该寺独处丛林深处，层层殿宇依山势递升，错落有致，山门南向。
大悲寺的首层建筑是山门殿，硬山正脊灰筒瓦顶。檐下饰有丹青彩画，殿脊正中装饰&百鸟朝凤&砖雕图案。正檐下嵌有一方汉白玉寺额，上面镌着&敕建大悲寺&五个大字，字体健劲，是康熙大帝御笔。寺额下是汉白玉券门，自下而上对称浮雕白象、雄狮、腾龙、翔羊；门楣正中雕饰着三尊神像，正中一尊人面鸟喙，是佛经中大鹏金翅鸟的应化形象。券门两旁是石雕花窗，饰有蘷龙和忍冬草花纹，优美而庄重。两侧正脊门楼造型也很精致。
三世佛山门殿内居中是&大肚弥勒佛&坐像，眉眼如月、笑口常开，洋溢着一团喜气。四大天王分列左右，个个身披甲胄、手握法器、怒目圆睁、威风凛凛。这五尊神像都是近年的新作。
过山门北上，可见阶旁两池翠竹，黄皮绿叶，婆娑有声，十分可人。传为明代所植，原产于江南。
二重殿宇是大雄宝殿，殿脊正中饰&二龙戏珠&砖雕图案，两龙鳞爪分明，呈飘然欲飞之势，实为超绝之作。脊端的鸱吻和檐头的脊兽也不失脱俗之处。殿内居中供奉着释迦牟尼佛，胁侍为阿难、迦叶两大弟子。&十八罗汉&分列于两厢。
大雄宝殿中的十八罗汉均端坐于云石之上，悉心谛听释迦牟尼讲经说法，或若有所思，或舞器作法，个个活灵活现，堪称旷世之作。这里的十八罗汉雕像之所以不同凡响，是因为其作者是我国元代最为著名的雕塑家刘元。据《中国人名大辞典》记四处大雄宝殿述：&刘元，字康元，拜尼泊尔雕塑家阿尼哥学塑印度佛像，造诣称绝。当时京都名刹所塑佛像均出自他手。神韵逼真、天下称颂。他亲手所塑三皇雕像精湛绝伦，深得皇帝赞赏，两度御赐宫女为妻。并擢升官职为昭文馆大学士，由此可见刘元当时所取得的成就和地位。更为奇异的是，这十八尊罗汉像的胎体是用檀香木粉掺和细砂精制而成，七百余年后的今天，仍飘散着沁人心脾的檀香。
大雄宝殿后面是大悲殿。此殿建于明嘉靖廿九年，面阔五间，檐下悬&悲源海&额匾。 抱柱联为：&不动道场东方成坵墟；琉璃世界西向现弥陀。&，额联题字皆是当代书家的手笔。
殿中供奉一尊观音大士的彩雕坐像。表情悲天悯人，如同慈母。
最后一层殿宇是药师佛殿，这座殿堂是近两年刚刚恢复的，结构布局和油漆彩画仍采取清代官式做法。殿貌富丽而庄严。殿内供奉着药师佛、日光遍照菩萨和月光遍照菩萨。十二尊药叉神分列两边。这十五尊神像内胎皆为香樟木，外表以足金贴饰，给人以庄严华贵之感。
大悲殿前有两株古老的银杏树，夏日枝繁叶茂，浓荫可蔽庭院；深秋时节黄叶纷落，碎金满地，这两株雄性的白果树距今已有七百余年高龄。
大悲寺后有一条浅沟，沟里丛生着一片野海棠，夏日花开时绯红满谷，甚是可爱。这里曾发生过一个发人深醒的故事。据说康熙年间，谷中有一眼山泉常流不懈，引得两匹金骡驹夜夜来此畅饮。一个贪人得知此事，便一连三年来此拴取。一天夜里，金骡驹果然又来了，贪人急忙抛出绳索套住了一匹，不料那驹子力大无比，竟将那贼人拖下悬崖活活摔死了。如今，两块形似金骡驹的山石依然静静的卧在谷中，相传是大悲寺中的高僧施展法术后的遗物。
五处龙泉庵
五处大殿龙泉庵是八大处的第五处寺院。明末清初时此处并存着两座寺院。一为慧云禅林；一为龙王堂。前者建于明洪熙年间；后者建于清顺治二年，清道光年间两寺合二为一。
龙泉庵坐西朝东，寺门为硬山正脊门楼，青石匾额上刻着&龙泉庵&三字。
进入寺门便是一雕栏方池，池壁以青石围砌，分外坚固洁净。池中碧水盈盈，清澈可鉴。它源自龙王殿下的拱形石洞，又经方池西壁石龙头口泻出，细流如注，经年不息。这水便是远近闻名的&龙泉&。这&龙泉&之水甘醇清冽，无半点污尘。昔日有位自号&锄月老人&的隐士曾作过一首七言古风《甜水歌》赞美这龙泉庵里的&龙泉&水，《甜水歌》一下子传唱遐迩；&龙泉水龙泉池&一时间名动京城。
院西有殿堂三楹，前有卷棚抱厦一间。殿厦构造都很精良别致。厦下有抱柱联曰：&威镇蛟鼍依泽国，德施江海赖安澜&。殿门外有联语是：&圣德施恩涤雨露；神威乘泽仰云霓。&殿内供着泥塑彩绘龙王雕像，面呈威严、貌若帝王。旁边分列雷公、电母、风伯、雨师等群像，也都十分生动传神。这殿便是&龙王堂&。
龙泉庵北部是另一组殿堂，由东向西依次为文昌阁、大雄殿、卧游阁和祖师堂。
文昌殿文昌阁正门朝东，前悬横匾 &俯瞰大千&；后悬横匾&得月先&。殿内供奉&伽蓝神&关公坐像。长髯飘飘，威风凛凛。
大雄殿面阔三楹，檐下匾额题写着&灵通宇宙&，抱柱联语为&佛德巍巍丽中天之杲日；慈风荡荡振大地之春雷&。黑底红字，庄严醒目。大殿之中莲花宝座之上供释迦牟尼坐像，左右是阿难、迦叶尊者，三尊神像均为近年所作。
大雄殿与文昌阁之间，南首西边是&妙香室&，东边是&听泉小榭&。小榭为敞厅式，精巧别致。檐下横匾书&听涛山房&，柱间有&当户老松生夕籁；满山红叶入新诗&木制楹联。&小榭&南门外还有一副联语&溪声尽是广长舌；山色无非清净身 。&语出佛典《陀罗尼经》，极尽龙泉庵溪声山色之妙。
大雄殿北边为&闻妙香院&，院内多植珍珠梅等花木，尤其是两架古藤萝，春夏之交，绿叶垂条，紫英缤纷，生机无限。若能约三五知己于藤荫之下聊作小酌，确有恍入仙境之感。
龙泉庵西倚平坡山，南临翠微谷，院落之中松高柏巨，气爽风凉；又有龙泉之水叮咚流泻，四时不歇，其幽雅清静可堪八刹第一。清康熙年间著名诗人汪文柏曾赋七律诗一首以记龙泉庵之胜：
松底涤池汇伏泉，苍髯偃盖镜中悬。
一泓湛碧浮金鬛，几树微黄蜕暮蝉。
云锁磐声僧闭户，日移刹影客笼鞭，
茗芽细泼真甘冽，归带余香在舌边。
清乾隆帝也曾幸临龙泉庵并做《御制龙王堂》诗：
古庙山坳里，披榛磴道赊。
树生刹竿石，鸟啄净橱沙。
水府石林秘，香台花雨斜。
所希惠时若，霈泽始京华。
今天，公园特意在龙泉庵院内开设了一片&龙泉茶社&，社内环境优美，设施完善，服务周全，是游山小憩、品茗看山的极好去处。
六处香界寺
六处大雄宝殿香界寺是八大处的第六处寺院。坐北朝南，占地近二十亩。整个寺院规模宏大，殿宇巍峨，门户重重，构造精良。全寺建筑依山取势，层层高趋，叠叠有致，其雄伟壮丽的寺容堪为八大处诸寺之冠；其丰富珍贵的内藏也不愧为三山之首屈。
香界寺创建于唐代，始称&平坡大觉寺&，后经历代重修，先后更名为&大圆通寺&、&圣感寺&和&香界寺&。
香界寺布局严整，左右对称，沿中轴线由南向北依次为：山门殿、大乘门、天王殿、大雄殿、西方三圣殿、藏经楼。
山门殿面阔三间，汉白玉券门，檐下嵌汉白玉石额，上刊&勅建香界寺&五个丹漆大字，是乾隆帝御笔。殿中对塑&哼&、&哈&二将立像，二者戎装怒目，状极威猛，不失&金刚力士&之孔武。
进大乘门是一平展院落。院中有钟鼓楼左右峙立。此二楼均为重檐歇山卷栅顶楼阁式造型，高大精美，足以显耀&勅建香界寺&巨刹之威仪。鼓楼下玉石围栏内是一棵古老的油松，数枝巨杈遒劲盘曲，枝叶交互分披于大乘门和钟鼓楼之上，有如苍龙闹海，状极雄奇，因而有&龙松&之美誉。
四大天王登上几级石阶便是天王殿。券门和槛窗均以汉白玉石精雕而成。殿内两侧列泥塑彩绘四大天王。面色各异，法器有别，形象威猛可畏。迎面供奉手持&佛手&、阔面宽睃、笑貌可掬的弥勒菩萨坐像。此塑像源本于我国五代时期的一位高僧，真名&契比&，人称&布袋和尚&。传说他经常背着一个布袋入市，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形如疯癫，自称是&弥勒&化身。中原地区寺庙中供奉的&大肚弥勒佛&便是以他的形象塑造的。
天王殿北是大雄宝殿，面阔五楹，朱漆明柱，门窗雕饰着精美的三交六椀梭花纹样，殿中供奉着贴金三世佛和十八罗汉坐像。诸神像皆为近年所塑。
大雄宝殿前有两通型制高大、雕造精美的石碑。东首石碑，龟座螭首，碑阳精刻康熙十七年《御制圣感寺碑文》，碑阴镌刻的是《御制香界寺碑文》，此碑为乾隆十四年重修圣感寺工毕后所立。西侧是一方青石巨碑，碑坐四周精雕着梅鹿海马图文，碑阳为&大悲菩萨自传真像&；碑阴为&敬佛&二字。此二字大如斗口，庄严凝重，是康熙大帝的御笔。
据有关专家考证，&大悲菩萨自传真像&是典型的明代佛教雕塑艺术珍品。其艺术风格与北京法海寺的明代壁画一脉相承。这幅雕像，采用的是传统的阴刻平雕手法，线条流畅，气韵传神。此雕像头戴法冠，项佩璎珞，丰腮广额，唇续髭须，一派雍容华贵气象。这是观音菩萨的庄严法像。
该碑左侧还有一篇阴刻行草诗文。字体隽秀酣健，是清嘉庆皇帝的御笔。
十八罗汉据寺僧们传说，这块石碑是康熙皇帝发现的。当年，康熙帝来香界寺礼佛，行至大雄宝殿前忽然双腿一软跪在了地上，眼前倏然浮现出了观音菩萨的音容，康熙大为惊诧，忙令僧众诵经礼忏，自己也连连念诵菩萨名号，好一阵才回过神来。随即命人在跪倒之地挖掘。结果挖出了这块碑，康熙更觉得灵验，于是即兴挥毫恭恭敬敬地写下了&敬佛&二字，为表深受佛法感化，便又为寺院取了个新名叫作&圣感寺&。
最后一层殿宇现为&三圣殿&，殿内居中供奉着木胎贴金西方三圣佛像。中为西方极乐世界教主阿弥陀佛，左右为两肋侍观世音菩萨和大势至菩萨。大殿前檐下所置铜钟，是康熙十年所造；院中两株七叶树为明代所植。
过三圣殿，再上十八级台阶便是藏经楼院。院中楼宇为后罩楼型制正北面的藏经楼面阔五楹，上下两层；两厢配弄楼各六间，也为两层，楼宇间木柱梁枋彩画精美、鲜艳夺目。院中有两株七叶树分植左右，高大繁盛，据说是从西藏移植而来，弥足珍贵。楼东是一株茎干古朴的玉兰树，传说是明代所植。老干古拙，旁出新枝，春著繁花，晶莹圣洁，叹为奇景。今天的藏经楼已改作他用，昔日的物品已所存不多。
六处大殿精美壁画藏经楼东面有一处古朴的古建群落，这便是清乾隆皇帝的避暑行宫，俗称&行宫院&。行宫院院门西向，院内栏楯相接，游廊环绕，雕梁画栋，奇石兀立，超然意趣，令人目不暇接。乾隆皇帝曾于乾隆十二年夏、十三年冬、十四年春、十八年秋四度幸临香界寺和行宫院，他在这里留下了许多优美的诗篇和超绝的墨迹。
千年古刹香界寺以其巍峨壮丽的殿宇楼阁，博大精深的佛家风范而感动着一代又一代帝王显宦和文人墨客。他们不但频频往游，且多留下了感人至深的不朽华章。
七处宝珠洞
关帝庙宝珠洞是八大处的第七处寺院。该寺高居于平坡山绝顶。出六处北便门，沿石阶小径西攀一里多路便可到达。路边遍植黄栌、火炬等林木，春夏青翠欲滴、深秋殷红夺目。
山路忽转处，一片疏林掩映着一座红墙灰瓦的卷棚顶古建筑，这便是&老爷庙&。庙堂三开间，前拥抱厦。因高踞于山巅巨岩之上而越显得高峻突出。该殿居中供奉关圣帝君坐像。关云长红颜长髯，金甲绿袍，威仪凛凛。周仓牵赤兔马在左；关平捉青龙偃月刀在右，都十分威猛。
昔日，此庙明柱上曾垂挂一副怪联：&日晶安天下；月朋朤定乾坤&。曾几何时，这联语中的几个怪字弄得无数达官显贵、墨客骚人瞠目结舌，如坠云里雾中。
传说，某一天，一位自命不凡的&大才子&慕名而至。揣摸半晌，也未能解得几个怪字的奥妙，不禁两颊涨红，低头无语。正值此尴尬之时，庙门忽开，一老僧翩然而至。&才子&不耻请问其详，老僧笑答：&听老辈相传，上联读&日暖晶华安天下&，下联读&月朋娑罗定乾坤&，还有横批&亘古一人&&。言罢，老僧转身而去，时至今日，这副怪联依旧在文人学者中&做怪&。
过关帝庙南行数步，便是一座精致的清式牌楼。此牌楼四柱三间、歇山瓦顶，檐下斗拱纵横交错；丹青彩画富丽明快，额枋嵌汉白玉石额两方，外额题&欢喜地&，内额题&坚固林&，金光闪烁，分外醒目。匾额上都钦有硃印&乾隆御笔&。
距牌楼不远，有一巨石被半副抱厦所覆盖。石面已斑驳蚀损，上存依七处佛殿全景稀行草诗文，落款处犹可辨一枚硃印&乾隆御笔&痕迹。这便是清乾隆十三年初冬，弘历皇帝闲游宝珠洞时留下的三首七言绝句。其中一首是：&极顶何来洞穴深，仙风吹送八琅音。个中疑有天龙护，时作人间六月霖&宝珠洞规模不大，寺门朝东北，殿宇面东南。有敞亭一座，殿宇两重。院落东南是三开间卷棚顶敞亭，名叫&眺远亭&。灰墙红柱，雕枋画楦，很显富丽。临崖凭栏远眺，真可一目千里，心胸豁然开七处关公像朗。悬崖之下是观音大士殿。面阔三间，额题&诸法正观&。殿中所供如意观音像为今人所塑。观音殿后崖之上建有阿弥陀佛殿三间，配有两间耳房。殿内旧时曾供泥塑贴金阿弥陀佛坐像，今天已经被三世佛立像所取代。
神秘的&宝珠洞&就在观音殿后；阿弥陀佛殿下。洞高不足六尺，深广一丈有余。洞壁卵石粒粒，黑白相杂、晶莹光润，恰似珍珠粘连闪烁，该洞由此得名。昔日，洞中曾供奉着一尊肉体真身贴金佛像，像前置一牌位，上书&钦命赐紫圣感堂中兴第一代传临济正宗三十三世桂芳岫翁老和尚位&。旁边供案上一玻璃匣中盛装其生前所穿着的缎制黄巾紫履。可惜今已无存，代之者为汉白玉石坐像。
桂芳和尚玉石塑像桂芳海岫老和尚，祖籍河北，幼年出家白衣庵。清康熙年间入圣感寺（今香界寺），精研佛理、戒行超众，深得康熙尊重。所以重修圣盛寺后，康熙钦命他为开山第一代住持。桂芳和尚毕生功业尚有《御制圣感寺碑文》和康熙御制诗为证。碑曰：&寺僧海岫，笃实持躬，勤劳砥行，箪瓢布衲，十载经营，重新殿庑。&诗曰：&脩然老衲净尘缘，台殿参差起瑞烟。驯鸽檐前应受戒，游鳞花下亦参禅。&
桂芳海岫和尚还有一个&鬼王菩萨&的封号，北京西山一带至今仍流传着许多&鬼王菩萨&的故事。
据说，乾隆年间，新疆天山南部准噶尔部霍集占兄弟策动叛乱，乾隆帝御驾亲征。扫平叛乱后，乾隆得到了小和卓木部台吉和扎麦的小女儿。因其貌美体香遂被封为香妃。但她入宫后矢志不从，最终被崇庆皇后赐死。乾隆不忘香妃，思念成疾，御医百治不愈。宫中便怀疑是香妃鬼魂作祟。于是有人便奏请恩准桂芳和尚入宫一试。桂芳领旨后，亲率僧徒一百零八名入宫、诵经做法七七四十九天，最终果然奏效。此事一时名震京师。都传说桂芳和尚是能治鬼魂的活佛，于是乾隆便赐封他为&鬼王菩萨&。
又传说是，桂芳和尚圆寂时，是在宝珠洞中坐化的，世寿一百四十岁。乾隆念其救命之恩前来吊唁。但见桂芳虽死犹生，双目直视京城，恐怕有碍大清社稷安危，旋即在宝珠洞前勅建观音大士殿以遮其目；又在洞顶建阿弥陀佛殿以压其气。又赐额&欢喜地&、&坚固林&以示褒奖抚慰。今日看来，这宝珠洞寺院格局也确有许多耐人寻味之处。
秋高气爽时节，出宝珠洞南角门，登临平坡山顶，确可得&绝顶远眺&的意境。紫禁城楼、永定河水、翠微山脉皆可尽收眼底，万千悠思尽也随云而去。　
八处证果寺
八处山门证果寺是八大处的第八处寺院，该寺位于密林掩映的卢师山腰，与翠微山、平坡山上的寺院隔涧相望，独领一峰之秀。
证果寺初创于唐天宝八年，距今已有一千二百多年。是京城最为古老的佛教寺院之一。
证果寺坐北朝南，全寺殿宇分为三组，中路由南向北分别为山门殿、天王殿和三世佛殿。东部是方丈院；西部是秘魔崖和其他附属建筑。
八处石屏门山门左近有一方深池，青条石围砌，宽广丈余，名叫青龙潭。青石券顶，额镌&阿耨达流&四字梵语，意思是&能觉知一切真理&。多雨时节，潭水常溢出池口且冰凉可人。
过青龙潭沿石板路上行百余步即可望见山门殿危耸于二十余级青条石阶之上，气势逼人。殿额石刻&古刹证果寺&是明英宗朱祁镇御笔。阶西一株数百年古槐长势奇伟、荫蔽广阔，左右两通龟蚨螭首石碑均为清道光二年所立。西碑《镇海寺旧碑记》铭文为当朝内阁大学士、著名书法家祁隽藻所书；东碑《中兴秘魔崖证果寺十方住持缘起碑》为当年著名高僧崇理杲鉴撰文，南书房翰林、著名书法家程恩泽手书。
《镇海寺旧碑记》详细记述了一则卢师降龙的生动传说。
说是唐朝天宝年间，一位姓卢的居士年迈辞官后一心只想修禅，于是便自造一叶独木小舟，孤身一人从江南乘舟北下，不用篙橹、一任小舟随波逐流。数日后漂到了桑干河方才止住。卢居士便弃舟登岸，见四周山色非比寻常，又见秘魔崖下洞空如室，欣然叹道：&此吾居也！&，于是便稍事清扫，入室梵修。
秘摩崖又说是，很久以前，黄河龙门有两青龙潜匿，不时喷妖气为害。大禹治水经过龙门，一怒之下用神锹铲除龙窝，二龙争斗不过，悻然逃至苦海幽州，隐藏在秘魔崖下青龙潭中修炼。后见卢师到来，心中大怒，决定与之较量一番。一天傍晚，天空忽然阴云密布，风雨大作，两条雨柱瓢泼而降，直逼秘魔崖。卢师正在小睡，惊醒时已经浑身透湿。仰头一看，是两条孽龙正在空中喷云吐雾，便顺手拿起一个铜钵置于案上，一通咒语将雨水尽收钵中，又向铜钵吹气三口，那铜钵便霍地腾空而起，直向孽龙飞去。一声霹雳，钵水炸开，只打的二龙抽筋拨骨般地疼痛，顿时跌入潭中。没过几日，忽有两童子前来拜师，愿为沙弥，以担柴烧饭侍奉卢师，卢师收下二童子。后来适逢连年大旱，皇帝颁诏聘请能祈雨的人，二童子揭下皇榜，回至寺中，纵身跃入青龙潭，化作两条青龙腾入空中广播云雾、普降甘霖，旱情顿解。原来，二童子就是那两条孽龙，因受佛法感化才弃恶从善，行云化雨。卢师也因此名震京师，被皇帝诏封为&感应禅师&，又赐封其所居之山为卢师山，更勅建了感应禅寺以表彰卢师勋德。
山门殿内是新塑的&哼哈&二将立像，表情十分威猛。大雄殿内现供新塑的&横三世佛&，正中是释迦牟尼佛，左为阿弥陀佛，右为药师佛。东跨院是方丈院，院内假山瘦劲玲珑，花草林木掩映扶疏，环境幽雅异常。院外皆为坡地，松涛滚滚、凉风招止亭习习，更可环顾林壑峰峦之美，是夏日避暑胜地。西部是一组园林式建筑。地势低迥，狭长曲折。院前殿堂三楹，前出抱厦，旁配耳旁，清雅别致。殿东开一宝瓶石门，上面雕饰着蟠龙莲花图案，门边刊刻着唐人常健的名句：&曲径通幽处，禅房花木深&。过石门是一宽敞庭园，园内翠竹千杆，生机盎然，竹边是一座名为&环中环&的青石假山，雄奇浑厚。再沿曲径北行不远，眼前豁然开朗，但见一黝暗巨岩横空斜出，状若怒狮之口。这便是饮誉千秋的秘魔崖。崖下是一天然石室，崖壁间刻有&天然幽谷&、&别有洞天&等字。临崖有民国二十五年所建&招止亭&一座，内墙嵌石刻一方，上镌《秘魔崖招止亭记》，婉述坐爱秘魔胜境之感怀，作者袁翼；书者袁毓麟。登上招止亭览胜，或于清晨，或在傍晚。清晨可得旭日金辉染醉千树的&高林晓日&；傍晚可得五彩云霞笼罩下的&卢师夕照&。
民国人田树藩所著《西山名胜记》道：&秘魔崖风景雅洁无比，游人每多留连。文人观赏题壁，触动诗情，到此更难舍去&。
秘魔崖上的题壁诗原来不下百余首，皆为鸿儒绝唱，然却终为风雨所磨蚀，唯余翁同和、宝竹坡及林琴南等聊聊数首。现仅录翁同和律诗一首，以享同好。
衮衮中朝彦，何人第一流。
苍凉万言疏，悱恻五湖舟。
直谏吾终敬，长贫尔岂愁。
何时霜叶下，同醉万山秋。　
明代石佛造像少见于京城。2001年4月，好游者于此发现明代石佛造像数尊，雕刻细致精美。于是轰动京城，来此登山寻佛者络绎不绝。正是沉睡深山五百年，一朝面世惊初颜。达石佛处无路可循，披荆斩棘，攀崖越谷，甚为艰辛，安全难以保障。公园管理处以游众方便、安全为第一，即定于同年六月建设新景区。修路、设护栏、建休憩之所；又增加文化内涵，拓异地著名石佛造像数尊于此，添金刚经、敬佛石碣等。入谷寻幽，佛在高处，虔诚顿生。攀至高崖，远眺京城，天地浩气，万里寥廓。
中华第一砚
中华第一砚是由 &进士石&雕刻而成的。什么是&进士石&呢？有这样一个传说，在我国春秋战国时代，易州作为古燕国的都城，曾经造就了一大批时代骄子。燕太子丹修筑&黄金台&招贤纳士，其中最著名的莫过于荆轲。&风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返&。荆轲刺秦王的壮举成了千古绝唱。传说壮士荆轲曾在易水河畔的深山里修炼，闻鸡起舞，并在山中的一块巨石上盖了一间茅草房，常年在这里苦读兵书战策，接待各方文人贤士。荆轲刺杀秦王失败后，秦始皇经过连年征战，灭掉六国统一了天下。随后他命人将荆轲住过的茅草房烧成灰烬。有一天，一个牧羊人雨后经过这里，只见这块巨石上流出墨一样的汁液，感到奇怪，随手取来一块烧过的木炭在石头上取雨水研磨，发现磨过的炭汁细腻润滑，很适合书写，磨过的石头紫中带红，光洁如玉，他怀疑这是一块宝石，但此石巨大，无法运回家中，为了长期占有此石，于是举家搬到山中，在此石上修建房屋居住。这个牧羊人有两个儿子，比较顽皮，自从搬入此屋居住后，一改过去顽劣性格，学习异常用功，能够举一反三，无师自通。由于这兄弟二人经过十年寒窗苦读，终于双双考取了功名，做了大官；并且他们的后代也是人才辈出。多年后，人们听说了宝石的秘密，于是蜂拥而至，顶礼膜拜这块宝石；后来人们称这块紫翠石为&进士石&。认为只要经常触摸此石，再顽劣的孩子也会改变性情，知学上进，考取功名，光宗耀祖；这个传说在当地几乎家喻户晓，千百年来被传的神乎其神。
一九九四年，几位中央美院老师旅游至此，发现了这块举世罕见的紫翠玉石，认为是做砚的好材料。在征得当地政府及当地百姓的同意后，开始启运。由于山路崎岖不利于机械运输，只好采用最传统的以水结冰铺路法，上百人二十多头牲畜，历经两个冬季才拉出山。经过专家们精心设计，通过十余位雕刻师历时五载，采用民间传统的平雕、浮雕、圆雕、透雕等复合技术，因材施艺。整方砚台上的21枚天然石眼，9只长寿龟及56条神龙浑然一体，栩栩如生；砚台中间的日月双池和中华人民共和国版图的巨型砚池，以及滚滚的长江黄河和雄伟的万里长城，被巧妙雕刻在砚台上，穿插其间，寓意中华56个民族，九州大地，千秋伟业，天长地久，与山河同在，与日月同辉；象征着中华民族在二十一世纪必将腾飞。整方砚台气势磅礴，巍巍壮观，浑然一体，具有极高的文化艺术价值和展示收藏价值。
中华精印谷
&中华精印谷&位置选定在四照谷自四处大悲寺车道拐弯处至六处的山谷中，直线距离385米。该谷是集园林景观建设、文化资源开发为一体的综合性开发项目，集中华金石篆刻之大成，以石刻为主要造景形式。 在精印谷门区，五根方形立柱拔地而起，上书&中华精印谷&五个集宋代苏东坡和黄庭坚的大字，在这些印章顶端雕刻的各种造型物象，叫印钮。从左至右这五种吉祥动物造型分别是龟、象、朝天吼、鲤鱼和避邪。现在提到的吉祥物多以龙凤为主，而这些是中国印钮最具代表性的东西。
西山十二景
八大处除&三山&、&八刹&之外，更有&十二景&可供玩赏。昔人赞曰：&三山如华屋，八刹如屋中古董，十二景则如屋外花园&。其千般诗情、万种画意足以使人心旷神怡。此十二景依序为：绝顶远眺、春山杏林、翠峰云断、卢师夕照、烟雨鹃声、雨后山洪、水谷流泉、高林晓日、五桥夜月、深秋红叶、虎峰叠翠、层峦晴雪。
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高空缆车，又名索道。八大处索道是一种循环吊椅式开放缆车，乘坐方便，是代步上山的最佳交通工具。他坐上去舒适，又心旷神怡的感觉。八大处架空缆车位于红叶观赏区，单程长度1050米，运营时间13分40秒。乘缆车可直达顶峰&宝珠洞& ，山间四时美景尽收眼底，乘坐缆车居高临下，可鸟瞰山间的春花秋叶，远看中央电视塔、颐和园昆明湖、十七孔桥、五环路车水马龙、城市高楼林立、紫禁城楼、永定河水、翠微山脉、北京美景尽收眼底，万千忧思也尽随云而去。虎峰山、平坡山、卢师山山山相连，乘索道虎峰顶乱石巍峨处，常现云奔雾走，树转风移之像，彻底领悟&翠峰云断&，真正领教了老人们所说的群居于石隙中的壁虎在喷云吐雾。近看山间映翠湖碧波荡漾，富佛牙塔、心壁经、罗汉墙、三者珠联璧合，灵光宝塔巍峨，殿宇宏丽，古木参天，游廊迤逦，钟声悠悠，香烟袅袅，景致分外迷人。鸟瞰脚下中华精印谷的大理石巨印，印钮朝天，形态各异，方寸之间万古风飕飕，方显巾帼历史之气概。一年四季每季乘坐八大处缆车都别有风味，春之时，万花齐放、芳菲满山，犹如瑞雪佛来；夏之时，微风拂面，清凉可人，犹如人间仙境；秋之时，红叶流丹，野果飘香，犹如身在画中；冬之时，西山晴雪，瑞雪初霁，一派银装素裹，踏雪寻幽，令人留恋忘返。你在八大处乘坐一次缆车，让您真正体验到&缆车空中走，人在画中游&的喜悦，给您增加了一份自信，一份潇洒，一份挑战。
富斯特滑道又称&旱地雪橇&，依山势而建是一项全民健身的娱乐设施，全长1700米，共设50多个弯道，高低落差240米，限速35公里每小时。该设备完全采用国外最先进的技术与设备，集新奇、惊险、安全、舒适为一体，适合各年龄段和消费层。它既可供游人娱乐，也可举行比赛。它可根据年龄，性别与操作程度的不同自行掌握滑行速度，它是一项看似刺激其实有惊无险的娱乐健身项目。该滑道线路大都分布在茂密的山林中，不少地方是游人难以光顾的，滑行途中既可欣赏奇松怪石，清澈的泉眼和小溪，偶尔还能遇到林中珍禽，不时听到鸟儿欢唱、树叶婆娑，还有游人练声，小朋友高歌，真可谓人间仙境，世外桃源。途中还要跨越专为滑道修建的一座近百米的跨山谷的高架桥。迷人的风光及人文景观令您目不暇接，留恋忘返。该项目最大的特点就是乘客可借助制动器自己控制速度，欣赏八大处山间四时美色，可谓老少皆宜的一项娱乐休闲运动项目。当您走进富斯特一定会感受到富斯特全体员工最真诚的服务，欢迎您在工作，学习之余就在八大处富斯特滑道来一次爬升，一次俯冲，一次跳跃。
当您一次来富斯特即可成为永远的朋友，富斯特公司一直以来着力推广时尚的山地休闲运动，致力于一流的服务，以安全运营为原则，为人们提供方便、快捷的旅游服务，使西山八大处成为人们郊游，登山，从事休闲活动的最佳场所，是人们休闲旅游享受运动的优先选择和最佳去处，使人们彻底摆脱来自社会，生活的各种压力，得到极度的放松和愉悦。
峡谷溜索八大处峡谷溜索位于五处龙泉庵东南侧，临崖而建，凌空飞渡中华精砚谷，全长300米，落差20米，直达红叶观赏区；深秋时节此处是八大处红叶最佳观赏地。整个系统采用双钢丝绳作为滑索、飞行员专用降落吊带作为安全带，设有减速装置并由专人负责操作。溜索滑行速度由工作人员通过配重调节，最慢10公里/小时，最快可达到40公里/小时，游客可依喜好自行选择。此项活动，貌似惊险刺激，实则安全平稳，老幼皆宜。
乘坐溜索，遨游于林海之间，如鸟般自由飞翔，将会给您的八大处之旅增添一段难忘的记忆。
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