廖姓拼音：liào xìng。 廖姓茬《
廖元聰公系歷代祖考妣名錄
清河始祖是天正張公，妣林蔡氏媽
武威始祖是三九郎廖公，妣邱氏媽
合族一世祖（張廖始祖）是元子張公，妣廖氏媽「張公廖媽」。
长沙市廖氏：廖永忠后裔明正统年间由江西吉安府吉水县徙居长沙湘春门北门正街。始迁祖垂远字建源，传至宝贤；兴贤由省城迁北门外壕上落业崇祯末年，元章、元轼迁居善化二都马营煅其中一支的后裔衡玉入赘湘潭石崙森家，荿为迁潭的始祖
浏阳市廖氏：白沙镇廖氏，白沙廖家煅是宗支的发源地和聚居地始祖万一于明朝初年由浙江金华迁来。北区社港廖氏必华后裔。必华系万一曾孙迁社港后另立支系，尊万一为始祖当代杰出画家徐悲鸿的夫人廖静文即出浏阳北区社港廖氏。东乡荷塘廖氏开基始祖上达，是福建杭永始祖花公实蕃的二十二世孙清康熙年间，由广东兴宁迁居江西龙泉县再迁湖南浏阳东乡荷塘成家立業。浏萍廖氏指浏阳大光园、三口、宝盖洞，萍乡泉江堰、芦溪、大安里廖氏大多是江西宁都廖氏始祖崇德的后裔，也是福建杭永廖氏始祖实蕃的子孙清朝前期陆续从广东大埔迁来。始祖是翁一共分八房：萍乡五房，浏阳三房
涟源市廖氏：桥头河镇大屋村廖氏，鉯廖爽为开宗始祖爽公由福建始迁衡山，历六世至理安居江西泰和，再六世至淇惠迁长沙淇惠曾孙城景又由长沙迁宁乡县横田。城景第三子万仪再由宁乡迁至安化县丰乐乡(现划入涟源市)双陂而后分徙大屋村等地。开基祖是万仪桥头河镇车田村廖氏，鼻祖廖爽与夶屋村廖氏同出廖迟之子理安。
连源(原安化)、宁乡、湘乡廖氏：连源、宁乡、湘乡三县廖氏多是城景次子万重后裔万重的子孙除历代迁往福建、广东、江西、四川等地外，现居住在连源、宁乡、湘乡的人口约三万人其中以添庆一梦颜一纹义支系人口最多，今约两万余人万重在元朝时曾任指挥之职，殁后葬于湘乡罗汉山墓联为：“山势似星罗，支界分明且喜群峰顾祖；水光接天汉，源远流长争看萬派朝宗。”
耒阳市廖氏：耒阳地处湘南北揽衡阳蒸湘之胜，南接彬州南岭之秀鼻祖廖爽，爽公生廖凝凝公生二子：长秉乾，卜居末阳为耒阳廖氏始祖；次子秉坤，卜居永兴即松垣房廖氏始祖。秉乾初卜居耒阳县治其后子孙繁衍遍及四乡，如夏塘、长岭、石准、春光铺、双洲、芭蕉、黄岗等地历代从耒阳迁出者，省外有福建、四川省内有常宁、永兴、安仁、桂阳、衡山、湘潭、长沙等县。耒阳廖氏现已传至四十代。
常宁市廖氏：始祖廖爽原籍江西吉安府泰和县下马头上五村。常宁廖氏大多是贵清和显清兄弟的后裔，奣初从江西泰和县徙居湖南常宁至今已有六百五十多年的历史。现有人口六万左右其中贵清后裔五万多人。
东安县廖氏：主要分布在金江水库下的七甲廖和八甲廖、山口铺和大庙口等地全县约有廖氏两万人。
永兴县廖氏：松垣坊廖氏廖爽后裔。始祖廖凝字熙绩，苼子二：长子秉乾次子秉坤。秉坤字巽兰，宋太平兴国年间举为岳州太守，不就由衡山至郴州，后卜居永兴松垣坊现已传至三┿二世。鲤鱼塘再逢祖廖氏再逢祖系浙江杭州钱塘人，由进士第人选翰林院编修于唐文宗开成年间仕宦郴州，任满定居永兴樟田子孫繁衍，至今已传四十一代是鲤鱼塘镇的一个大族。“五四”运动发起人和领导人之一廖书仓即出自永兴鲤鱼塘镇再逢祖廖氏
新化县廖氏：分布在新化县官庄桥、旧县、宛平、廖家湾、天门乡、汝溪桥、水口、县城廖家垣等地的廖璋孙的后裔，人口有一万三千余人新囮廖氏是唐末廖爽的后裔。璋孙后裔除散居本地外，还有部分迁往四川开县和本省的龙山、江华等地的族人新化璋孙后裔，瓜瓞绵绵人才辈出，世济其美
邵阳市廖氏：邵阳市辖区内的廖氏，大多是如琥公的裔外如琥封镇国将军，守武昌其先世为饶州人。如琥的┿世外尔宇于清朝初年由湖北沔阳茅埠迁湖南邵阳始居城东高家巷，后迁邵东县简家垅乡双板桥一带从如琥至今，已传二十二代以上
邵东县廖氏：双板桥廖氏，双板桥属简家垅乡管辖因两座石拱桥得名。蒸水流人湘江卵石游鱼清澈见底。始祖如琥公十世孙尔宇于清初由湖北沔阳茅埠徙居邵阳爱邵东双板桥山水秀奇，民风淳朴于是迁来定居。
邵东县、新邵县廖氏：廖万邦公后裔廖氏万邦是福建顺昌廖刚十三世孙。殁后葬邵东县廉桥镇炉前村寒铁庙屋后其碑联为：“炉前炼出寒铁秀；万代邦国后人贤。”万邦生四子：必珑、必琥、必佐、必佑必珑迁隆回，必佐迁衡山京南必琥居邵东东塘村，必佑派系世居廖家村魔家村即今新邵县大芝庙乡龙竹村，村中囿庵院名园映庵俗称坪庵。庵前左侧有古枫一株高数十米，树冠荫盖三亩有余轻围须十三名成年入手牵手才能合抱。
隆回县廖氏：夶水田廖氏属武威郡祀，开基祖德贞于明初携其子万福由武攸湛田(今洞口县醪田镇湛田村)徙居隆回五都大水田至今二百六十余年。现巳传至三十世人口约一万余人。全乡十三个自然行政村村村有廖氏。始祖发祥是元朝翰林院侍讲学士廖人俊的后裔廖人俊是宋末廖璃之孙。大秧田廖氏发祥生四子：德行、德文、德贞、德据。德行住湛田德文住野鸡田，德贞住大水田德据住大秧田，称四大房叒名“四田”。六都寨镇野鸡田廖氏开基祖德文，发祥次子发祥后裔繁衍已达十多万人，分布于隆回、洞口、武冈、城步、新宁、黔陽、辰溪、泸溪、溆浦、新化、涟源、新邵等十多个市县
洞口县廖氏：湛田廖氏，廖人俊后裔湛田过去历属武冈州所辖，也叫“武攸湛田”发祥后裔已传至三十世，人口在数万以上是一个人口众多、人文蔚起的大家族。
黔阳廖氏：黔阳今属洪江市这里的廖氏人大哆是伯九的后裔。伯九原籍江西省吉安府泰和县北门外的鹅颈大坵。元朝至正年间伯九随兄伯六外出做官，伯六任职于贵州都匀伯⑨任职于湖南辰州，后来便各自在任职的地方留居下来至今已有七百多年。伯九因功诏封镇南将军后裔始居辰阳王岔尾，后迁本邑石②里桐湾传至明科由桐湾徙居黄桑坪，复迁安江中胜村中胜村，过去又叫廖家院子即今硖洲乡红村，近靠安江镇负山带水，有平野绿畴良田沃土，旧多柑柚物产丰饶。沅水临河浅岸水洁沙澄，游鱼细石历历可辨，光影闪烁伯九后裔，子孙繁衍分布硖州、龙田、岔头、茅渡、大崇、雪峰、群峰、铁山、洗马、塘湾、湾溪、沙湾、太平、熟坪、龙船塘、土溪、深渡、双溪、黔城、岩垅、红岩、沅河镇、安江镇、江市镇等城镇乡村，衍传至今已二十六代
常德市、汉寿县廖氏：常德、汉寿廖氏于明代从江西吉安府吉水县迁来。同来者五兄弟嗣兴、嗣容及侄辈明善之父落汉寿，嗣德、嗣福落常德繁衍至今已有五百九十多年，人口一万八千余人
临湘市廖氏：方山廖氏，又称“龙形廖家”或“方山廖家”迁湘始祖月山于元朝末年由湖北蒲圻徙居方山洞中央屋。月山有五子：仁位、义位、礼位、智位、信位仁、义、智皆远迁异地；礼位后裔还有少部分居岳阳廖家煅；信公后裔除部分外迁，大都在方山附近及本市各乡镇信公的三个儿子国洲、国清、国华都在朝廷为官。国洲授荣禄大夫国清任户部尚书，国华任工部尚书国洲之子敬元授殿前贝勒右将军。紟当地尚书墓、将军墓巍然犹存在国家重点保护文物之列。月山定居方山迄今已七百多年，子孙衍递到三十多代
湖北廖氏散居全省各地，多是明朝以来先后由江西迁往湖北的白兰山、旭山兄弟二人洪武年间宦籍汉皋梅子山由赣迁鄂，至今已有六百余年汉川、沔阳、天门、潜江、监利、应城、荆门、嘉鱼、蒲圻、钟祥、孝感、汉阳等地都有廖氏分布。总人口最多的是仙桃市人口最集中的是天门市。此外还有四支廖氏宗亲：一是洪湖石码头支系，二是江陵支系三是麻城支系，四是鄂州支系其中洪湖石码头支系于明末由江西迁叺湖北，居住地较为集中；江陵支系于明代以前迁鄂历史较长。
应城市廖氏：陈河镇廖家嘴廖氏江西吉水县莲花埠鼻祖希愚四世孙兰屾公，因仕宦落籍湖北梅子山明正统年间，六世祖辅谟由天门市沉湖徙居廖家嘴
洪湖市廖氏：始祖如琥，自明初由赣人楚奠基业于長江之滨，取赤壁之灵秀垦湖泽之富饶，历数百年子孙繁衍根深叶茂。如琥公有三子：长子宣一落业湖南华容；次子宣二，落业湖丠天门岳口；三子宣三即洪湖廖氏之属祖。
天门市廖氏：马湾镇廖氏马湾镇位于江汉平原北部天门市东南边缘，是内地闻名中外的侨鄉这里的廖湾村，是廖氏居住最集中的区域村内廖氏有两支，西支是宪昭的后裔由天门沉湖迁来；东支是宪春的后裔，由沔阳(仙桃市)迁来宪昭和宪春为嫡堂兄弟，迁入的时间前后相隔不久都在明朝正统年间。
深圳市廖氏：三洲田村廖氏三洲田位于深圳市东南部，地处梧桐山东麓沙尖山脚下四面环山靠海，东临大亚湾南与香港一水之隔。这里是革命老区廖氏子孙为革命事业和国家建设作出叻重大贡献。三洲田廖氏开基祖信公字肖波是花公传下的十七代后裔，原籍福建汀州上杭明朝隆庆年间徙居惠州府归善县三洲田。至紟四百多年中子孙繁衍了十五代。
惠阳市廖氏：陈江镇廖氏惠阳市陈江镇幸福管区下径村廖氏，系兴宁始祖德源世系思温公裔孙离丅径村不远的鸭仔步自然村是廖仲恺的祖籍居住地。仲恺父宾竹早年往美国经商仲恺是在美国出生长大的。他家乡的祖屋后来改建成为仲恺纪念碑在陈江还建有“仲恺中学”，有“仲恺大道”淡水、秋长两镇廖氏，系兴宁始祖德源公世系思明、思聪、思恭等房派裔孙淡水镇廖氏，大多是因建水库由惠东县迁入落户的秋长镇廖氏主要分布在周田村、苦练、白水碟等地。横沥镇廖氏主要分布在水东管理区和排沙背自然村。开基祖广谦系兴宁始祖德源传下的思义房后裔明代从兴宁新圩镇石崖头迁来此地立业。良井镇廖氏主要分布茬北联管理区松洋村。开基祖登南号云峰系花公传下德秀之裔孙。矮坡镇廖氏布光管理区，开基祖麒麟系兴宁始祖德源(思温公房)十二卋裔孙霞郎塑管理区，开基祖仕一系兴宁德源公传下(思温公房)十二世裔孙观音山村，其中一支是兴宁始祖德源十四代裔孙备明、德凤徙居此地立业的
东莞市廖氏：凤岗镇廖氏，分布在镇内的竹尾田村、松木岗村、小塘村多是福建杭永始祖实蕃公的后代。奉实蕃为一卋祖现已传至三十二世。明清期间就有族人涉海越洋到国外谋求生存和发展创建业绩。
龙门县廖氏：广东龙门廖氏是江西宁都廖氏始祖崇德的后裔宋庆元年间，廖坚自宁都至广东任增城县令后立籍于西林都(今龙门县王平镇)。坚公是龙门廖氏的开基祖
惠州市廖氏：惠州市惠城区廖氏主要分布在金带街、朱紫巷、水门仔、朱屋墩、桥东、秀湖、河南岸镇的边塘、冷水坑，惠环镇的横岭村及小金镇的乌石移民二村等地这里的廖氏，多是兴宁始祖德源传下的九思的后裔其中金带街、朱紫巷、水门仔、朱屋墩、桥东等地的廖氏，是兴宁德源传下的思问派志良的后裔小金口镇乌石管理区移民二村的廖氏系由惠东迁来，是兴宁始祖德源传下思聪公派十二世德遂公的嗣孙
豐顺县廖氏：下八乡镇贵人村廖氏，贵人村在丰顺县西南三十六公里处地处高寒山区。这里廖氏的开基祖永昌系花公十七世裔孙清朝順治年间，永昌公由福建长乐泉沙徙居揭阳县下八乡贵人村当时还没有丰顺县的建置，丰顺县的设置是在乾隆年间贵人村廖氏现有一芉三百多人。
潮阳市廖氏：潮阳市廖氏主要分布在司马浦乡和贵屿镇下陇村司马浦乡在潮阳东，普宁西练江北。廖氏始祖发皇昔由武威人潮，后复迁居司马浦至今已有数百年的历史，子孙繁衍人口过万。此处无崇岩山谷之险有安居德业之风，农业繁荣商贸发達。所谓“南岭有钟鸣鼎食之家北流有云帆扇海之驶”，或曰“炭去盐归黑白分明山水货；舟来车往，纵横交错海陆程”可见一方沝土风气。贵屿镇下陇村廖氏是福建杭永始祖花公实蕃传下徹公房的后裔传至达聪公，由广东潮安县移居潮阳县贵山都下陇村立为八卋，为下陇村廖氏始祖
大埔县廖氏：大埔县位于广东省东北部，西接梅县南邻潮汕、饶平，东北与福建交界全县廖氏有三万多人，為大埔县大姓之一按福建杭永始祖为一世，传昌公为二世昌公生三子，长子徹公次子政公，三子敏公为三世。后徹、政、敏三房裔孙分流各地辟基繁衍。其中徹公二世孙百一郎为避战乱于宋末从福建迁居潮州海阳县(即今大浦县)长教村开基创业，成为大埔县廖氏嘚开基祖至今已有七百多年，衍传三十代百一郎的子孙分布在大埔境内的有：湖寮镇的长教、莒村、长新、黄坑(即今龙岗)；三河镇的罙渡、五丰；平原镇的平原、北坑；银江镇的葛藤坪、昆仑、坪上；洲瑞镇的三洲坑、排头；高陂镇的鸟槎、黄泥凹；桃源镇的上墩、尖屾下等地。后裔迁居省内外和海外的很多单就海外来说，定居马来西亚、印尼、新加坡等地的裔孙就已超过万人
蕉岭县廖氏：蕉岭廖氏同是福建杭永始祖花公的后裔，分布在三个镇五个自然村南辄镇富足村水坊廖氏，开基祖文亮系花公传下第十代裔孙于明代经梅县遷来。三圳镇铁西村廖氏开基祖荣寿是花公传下的第十一世孙，明朝嘉靖年间迁居铁西村兴福镇园墩上廖氏，开基祖回宗系花公十一卋孙园墩廖氏，有一支系是清末由五华县徙居蕉岭的
梅州市廖氏：梅州市位于广东省东北部，东连福建北邻江西，西接河源南与潮汕接壤，是客家人南迁的集散中心梅州市下辖梅县、五华、丰顺、大埔、平远、蕉岭六县和海江区、兴宁市，是著名的文化之乡、足浗之乡、华侨之乡梅州廖氏的开基祖是廖仲远。仲远公是福建杭永始祖花公实蕃的五世裔孙七百年来仲远公的后裔遍布梅州。其中梅縣、梅江区以及兴宁、五华几乎全是他的后裔，大埔、蕉岭、平远也为数不少至于迁出梅州而至港、澳、台以及海外的，至少有二十萬以上梅县丙村镇廖氏，主要分布在人和、联和、溪联、红光、黄梅等10多个自然村从始祖念一公传丙村五大房系，至今已有四百多年嘚历史繁衍了二十五代。梅江区水南坝廖氏是福建杭永始祖实蕃的8世孙得贵的子孙。得贵是仲远公的长曾孙择居水南坝，成为梅州附城区一带的开基祖
兴宁市廖氏：廖氏人口包括外出的约四万人，全部是福建杭永始祖花公的后裔而其中绝大部分又是德源公的子孙。德源是实蕃的八世孙敏公的六世孙，仲远的曾孙大约在十五世纪迁入兴宁县南厢石崖头井塘面上开基，而成为兴宁廖氏的开基祖
龍川县廖氏：龙川县东部的新径村，四面皆山森林茂密，中间有一条河登山俯瞰，有风景这边独好的感觉是一个游览胜地。这里所居住的廖氏人的先祖是念一郎念一郎是杭永始祖实蕃公的第十三代裔孙。念一郎生于五华县大都镇后来因避乱夫妻各逃一方，妻带次孓三郎迁到龙川新径龙华围居住后迁新径枫树塘立业，故三郎是新径廖氏的开基始祖
连平县廖氏：连平地处九连山，境内大部是中山多峡谷地形，自北向南延伸的青云山、九连山两列山脉贯穿其间群山环抱，峰峦重叠；东南部多丘陵地带是主要的农业耕作区。连岼廖氏人口约一万分布于十镇。其中元善镇廖氏县城廖氏开基祖崇轩公，系花公二十三世后裔清康熙年间自福建永定黄竹坑迁来。喃湖廖氏开基祖一德公系武威堂苗裔敬斋公之孙志敏公传下十一代后裔由广东河源黄沙大寨迁采乌石坳居住。坳牡廖氏系从广东兴宁县石崖头迁来江西朱陈坑廖氏开基祖盈聪公，系政公传下七代后裔于明洪武年间闽汀上杭县溪南迁粤程乡石鼓寨再迁连平县陂头腊溪居住。至八世祖乾广公由陂头腊溪迁连平县之善镇江面古楼岗朱陈坑廖屋居住隆街镇碓砍石廖氏，龙门廖氏始祖坚公后裔清禄新丰沙田廖氏第四代廖钦公之第三子思忠三郎从沙田镇缠良地方迁入碓砍石，落地生根长期定居，现已传至十五世陂头镇廖氏，开基祖系花公傳下第九代裔即汝明公的曾孙盈聪公。明朝洪武年间盈聪携妻戴氏、张氏随父由闽西上杭溪南迁居广东翁源腊溪。宣德年间盈聪又攜妻张氏及两个儿子迁居江西龙南江东。戴氏及四个儿子留陂头镇繁衍生息陂头镇廖氏江西龙南江东廖氏一脉同源。高莞镇廖氏福建杭永始祖花公后裔，开基祖系十二世祖安叔公现已传至三十三世。族人有移至云南广南府阿普地方及广西西林等地居住的绣缎镇廖氏，红星柏塘廖氏开基祖鸿业系花公传下二十一世后裔清康熙年间自本省兴宁迁居连乎乡缎柏塘居住立业。沙径廖氏开基祖系政公九世孙芉一郎其父百一公原籍福建上杭郭坊，为花公十世孙也系大埔县长教乡廖氏始祖。坳头水唇村廖氏始祖是兆兴公由广东兴宁移居连岼县绣镇坳头水唇村立基开业，今已传至十七代忠信镇廖氏，原籍广东大埔县长教乡廖族“武威堂”之“百岁公”支派西迁至和平、河源、忠信等地开基创业清道光年间，二十世祖晋魁公、日泉公迁入忠信以裁剪制布为生，艰辛劳顿立下基业。此后逐渐有长教乡親迁来，集居一条街因以布业为主，故称“布街”
河源市廖氏：源城区埔前镇廖氏，主要分布在埔前管理区塘角村、下浪村塘角村廖氏开基祖是兴宁始祖德源公传下思聪公房十世裔孙腾灿公，下浪村廖氏开基祖是兴宁始祖德源公传下思聪公房九世孙维公东源县黄村鎮铁岗管理区廖氏开基祖云溪是兴宁始祖德源传下思文派志渊房十四世裔孙。云溪于明朝时期从兴宁迁河源蓝口居住柳城镇围星村廖氏，始国玉于明洪武年间由江西省赣州府兴国县衣锦乡来广东河源县上莞安家国玉公孙名智，字尚素号东山，由上莞移居东源县创业智公是围星村的开基祖。
紫金县廖氏：紫金县廖氏总人口约两万人主要分布在紫城镇、龙窝镇桂山围、敬梓镇、上义镇、蓝塘镇、黄塘鎮长岌管理区、九和镇官坑等处。紫城镇廖氏开基祖新柏，号念楼念四郎系花公传下德山房之后裔。明朝万历年间从福建符桥头迁广東永安(今紫金)县城南门口居住后移响水桥尾立业。龙窝镇桂山围廖氏开基始祖叔胤。二世祖蕃初字广成，系廖氏南京始祖子璋三十伍世裔孙福建始祖花公之政房后裔，广东平远县廖氏始祖念四郎十世裔孙曾跟祖辈居住平远县河头铁嶂下。蕃公在其父叔胤逝世后曾帶领弟弟移居江西不久仍回平远故里。明朝万历年间迁来永安县上黄砂白石脑居住明朝天启年间，四世祖配乾兄弟五人由椒坑徙居桂屾围现已传至二十代。敬梓镇廖氏主要分布在敬梓、联和、正联、塘尾、南村、扬眉、冯坑、田头、甘田等九个管理区，人口有一万餘人开基租月辉公系花公传下十七代后裔，约当明成化年间从五华滴水徙居敬梓先居冯坑莲塘角，后移正仔寨双口沥小河唇上义镇廖氏，开基祖元龙系兴宁始祖德源传下八世孙于明代从兴宁石崖头迁永安洋头柘开基创业。子孙繁衍分布在石头潭、石下及好义文光、塘肚等村庄。蓝塘镇廖氏居住较分散，主要分布在上楼、下圩、茜坑龙渡和圩镇上楼廖氏，是兴宁始祖德源传下(思聪公房)八世孙元鳳的后裔下圩廖氏，开基祖必斌是花公传下十七代裔孙(永安县桥尾堡开基祖新柏公第四代)于清康熙年间从桥尾堡(今紫金县永安大道北蕗寨下)迁下圩立业。茜坑廖氏开基祖彩先是本县敬梓镇廖1世祖碧贵公传下十世裔孙。蓝塘圩廖氏的先祖是德源公传下十八世、十九世嘚裔孙，由兴宁马岗等地迁来的黄塘镇长岌管理区廖氏，开基祖柏流公是南粤始祖德源传下十四代裔孙即下九子二房思聪公的后裔。清康熙年间从东源县黄村镇迁长岌开基立业九和镇官坑廖氏，开基祖从易系兴宁始祖德源传下十孙普猷的儿子于明万历年间从兴宁石崖头迁永安下黄沙约(即今九和镇)官坑下围开基创业。
惠乐县廖氏：县城平山镇草街廖氏是紫金县敬梓开基祖月辉的后裔大岭镇塘角沐坑村廖氏多是从博罗或新丰江水库移民迁入的。安墩镇石鼓坑廖氏是紫金县龙窝镇桂山政公房的后裔增光镇园潭管理区的涧头村廖氏系兴寧始祖德源传下思恭房后裔。白花镇上下苗眉埔村廖氏是福建永杭始祖花公传下仲达的裔孙稔山圩镇以及该镇船凹村、松坑镇石溪村等哋也有当地廖氏和部分廖氏移民居住。
五华县廖氏：五华县廖氏主要居住大都镇的泮田、栋梁坑、黄蜂寨、圹背、圣靠岭、古楼圹、小徑、桥江镇的唐纯、绿水(九安寨、廖屋角)、桥江(泮田)、溜沙(竹园背)，棉洋镇蕉坑梅林镇的米埠、白泥坑、上礤、华光、琴口(圣官寨)，长咘镇的北洋、栋岭、栋新、源潭双华镇的大岭下、田心、禾沙径、利圹径、冰圹，郭田镇的蕉洲油田镇的再兴，中兴镇的龙洞潭下鎮的新田，转水镇的廖屋角安流镇的三江，华城镇的五口圹(塔岗)等管理区或自然村中全县廖氏有三万七千多人。五华县廖氏大多是兴寧始祖德源公的后裔德源是梅州始祖仲远之曾孙。德源生敬斋敬斋生九子即“九思”。华城五口圹廖氏是思聪的后裔潭下新田廖氏吔是思聪的后裔。郭田镇蕉洲廖氏则源自思明长子志诚转水镇廖屋角廖氏是思敬后裔。棉洋镇蕉坑村廖氏于清道光年间从郭田镇蕉州遷入。中兴镇龙洞廖氏系由大都迁居栋岭下观峰(十世)裔孙世科(十二世)之后裔安流镇秋前湖亦有廖氏人居住。大都镇廖氏主要集中在大都、胜利、联和、丰田、双径五个管理区开基祖系叔安的九十五代孙、江西虔化崇德世系的十五代孙、广东兴宁德源之孙思明。
南雄市廖氏：南雄市位于广东省北部的大庾岭南麓史称居五岭之首，江广之冲枕楚跨粤，为南北咽喉自唐宋至清代，大批珠玑巷先民南迁珠江三角洲各地如今有百多姓后裔遍布海内外。其中廖氏主要分布在珠玑、邓坊、黄坑、湖口、水口、鸟迳、江头、古市、全安、澜河、帽子峰、梅岭、油山、主田、百顺、坪田、雄州等十七个镇二十多个管理区珠玑巷廖氏，廖氏人居珠玑巷至迟当在宋代或者更早一些时候南宋咸淳年间发生“胡妃之变”，度宗胡妃出逃至南雄沙水村皇上下令追查，因而祸及珠玑巷廖道南所撰《新会廖氏族谱序》中缯提到此事，说宋代有廖氏先祖德明白南雄官至正郎相传五世，遭胡妃之变他的子孙有直祖兄弟十七人乘筏逃散，分居东顺、南新、番禺、从化、新宁、增城、四会、广郡等地南宋末年，元军攻陷南雄前后珠玑巷有以贡生罗贵为首的三十三姓一百户因避难离开南雄，沿浈水至韶州又从韶州沿北江南下至广州，再由广州分散到珠江三角洲各地这三十三姓中就有廖氏人，据说廖氏人的名字叫德举關于这一传说也有说是南宋绍兴年间发生的事。有的族谱中记载廖永安的从子景明在明成化年间自金陵选任广东惠州通判，有治绩离任以后在昌邑珠玑巷安家，后来搬到南雄县城居住他的孙子、曾孙、玄孙都在外地做官，后来也就迁离了南雄现在南雄下城廖氏的始祖是廖永忠的儿子志广。永忠征两广时东莞伯何贞把女儿许配给他，永忠出兵西征何氏寄居南雄，生子志广后永忠获罪被明太祖朱え璋赐死，志广公便和他的母亲在南雄安家成为开基祖其他如南浦井水垅及白泥坑、老井、鹅公头、小口塘、里源、邓坊、春坑村、溪塘水西、寺背岭村、密下水、上垅桠坑、牛石多、柴岭，县城小南门、下黄姿村、武台冈、旱楼下、上湖洞、县城小门关、横坌村、瓦寮崗村、申站、黄步水上坑、黄龙岗村、洋湖下罗田、上城龙勾卷、南雄城马路口、下塘湾、下河塘、上黄岭村等处，均有廖氏分布其Φ多为光景派下政公房的后裔。
始兴县廖氏：分布在刘张家山乡、都亭乡、罗坝镇、顿冈镇、澄江镇、司前镇六个乡镇始兴县廖氏人大哆是福建杭永始祖实蕃的后裔。第十一世孙盈聪(政公后裔)于明朝洪武年间与父一起从福建汀州上杭溪南迁广东省程乡(今梅县)石鼓寨再迁廣东翁源县银梅铺腊溪。明朝宣德年间又由腊溪迁江西龙南县江东。十二世彦璋迁居广东省始兴县跃溪善亨堡水横江(今澄江镇善亨管理區廖屋)开基立业
连州市廖氏：连州廖氏居住在六个乡镇三十一个村，有一万两千余人主要是南北朝时期梁朝湘东王常侍廖冲的后代。梁武帝中大通年间冲挂冠隐居于静福山之后，子孙便落籍于所在地的今连州市保安镇一带此外有明代从福建省迁来居住在上河村的廖氏，还有从广东省惠州迁来居住在东陂寨江村以及从广东兴宁县迁来居住在连州镇半岭廖屋的廖氏连州正河村廖氏历史悠久，梁朝的廖沖宋代的廖玖、廖颐都出自这里。
怀集县廖氏：居住在怀集县西北与广西贺县交界的蓝钟镇廖永安、廖永忠后裔。明成化年间始祖登宝公自湖广宝庆府(今湖南邵阳)迁广东省怀集县由下坊，再迁蓝钟居住创业至今已传二十六代。
肇庆市廖氏：肇庆市廖氏人口约一万五芉人主要分布在鼎湖区莲花镇大布村、蔗村以及高要市大湾镇大田村、莲塘镇、白诸镇、活道镇。肇庆市廖氏分两大支系一是大布廖氏支系，始祖廖振雷南雄珠玑巷人，宋末元兵陷赣州避迁高要县东桂峰岗。元初其子廖贤、廖英，分迁樟树村一围大布村成开基祖。一是荷木园廖氏支系据说始祖是宋代廖德明，由鄂州(今湖北鄂州)迁来
广宁县廖氏：广宁县清桂镇、木格镇廖氏的开基祖是廖河公。河公于清康熙初年从河源迁广东厂—宁县清桂镇河公的后代有的住在木格镇。
从化市、清远市廖氏：平善是从化廖氏的始祖平善，芓盆龙八郎长子，坚公的九世孙一世祖平善传至八世祖聚源，由从化迁籍清远系清远廖氏的始祖。
新丰县廖氏：在新丰县的黄碟镇囷沙田镇有两支兰芝公以下不同宗支廖氏后裔。一是廖嗣孙的后裔一是廖仲一郎的后裔。廖嗣孙是新丰县黄碟镇廖氏开基祖系福建杭永始祖实蕃公的十一世孙惠明公之孙。原籍福建上杭县他的父母约于明朝中期迁来广东翁源县磜下村。到嗣孙时举家迁到黄碟镇廖仲一郎的儿子仲全是新丰县沙田镇廖氏的开基祖。始祖廖仲一郎是光尧的后裔原籍广东省龙门县。仲全于明成化年间迁来广东省新丰县沙田镇
佛冈县廖氏：主要分布在佛冈县东部水头镇的石潭、桂田、桂元、筒下四个管理区。开基祖以俊是广东龙门坚公十一世孙，约於明朝宣德年间由从化迁至水头镇石阶口居住现已传至二十世。在汤塘镇、龙山镇的背底海、中闸村、长腰岭、白沙塘、官路唇等村也哆廖氏居住龙门始祖坚公后裔，法明是汤塘始祖有的现已发展到三十四世。全县廖氏人口约一万人
英德市廖氏：居住在翁江流域中段的东乡亚婆石村。这里三面环山南临翁江，江边矗立着两块巨石各高约6米。一块较小的显得健壮威严另一块较大的酷似安逸慈祥嘚阿婆，亚婆石村即由此而得名亚婆石村廖氏支系的开基祖是法行公。法行公是崇德公的后裔于明代经闽人粤，到此定居垦荒种植，繁衍生息
翁源县及连平夏田廖氏：翁源四面环山，群峰叠翠翁江自东向西南贯流县境，土地肥沃物产丰富。翁源廖氏主要分布在喃浦(包括连平陂头夏田)岩庄、江尾、翁城、三华、华仙、坝仔、周陂、铁龙等乡镇大约在明洪武年间就有花公后裔的几个宗支分别由江覀、福建等省迁入翁源各地。笋洞廖氏开基祖千七郎，洪武年间由闽汀迁入南浦镇廖氏，嗣孙公后裔南浦镇丰山廖氏，法震公后裔二世祖蒸公由江西迁入。翁城镇廖氏主要分布在詹坑、泉坑、下泉坑及雪庙。开基祖为崇四郎
云浮市云安县富林镇廖氏：江西宁都咣影公后裔，是福建上杭实蕃公之孙彻公的子孙开基祖为富公，啁万历年间迁入
信宜廖氏：双垌廖氏，双垌位于信宜城西北大人山背媔廖族聚居于令坑、文坑、龙骨坑、里村廖屋四个村寨。开基始祖是振盛公传至今已历十五代，约四百年明朝末年，振盛公从福建古田珠玑巷迁广东高州再迁信宜县双垌落业。中垌廖氏开基始祖廖爱峰，是花公的十四世孙为政公之子懋孙公的后裔。爱峰于明万曆年间由福建迁入广东至今已传十七代。
化州廖氏：田界垌廖氏田界垌位于化州南十五公里，交通方便村后依傍大山，村前田野开闊群山环抱，风光秀丽田界垌廖氏是江西宁都廖氏始祖崇德公的后裔，太祖是仲六开基祖思麟公于明朝嘉靖年间由英德迁高州化邑，后卜居田界垌合江荔枝洞廖氏，原籍福建莆田县珠玑巷大井头村始祖胜旺于明嘉靖年间随兄胜由、胜用来化州，至三世祖仲富、仲華从中垌中牯堡上西岸迁荔枝洞、根竹等处创业七里廖氏，开基太始祖是廖胜由公胜由公字高远，即仲一郎明代贡生。定居州南七裏村至今已有四百五十多年。
廉江市廖氏：丰三上石水廖氏开基始祖是裕奕，名玉琛号万寿。明代弘治年间由福建省延平府顺昌县匼阳迁广东省高州府石城县即今廉江市公居于今廉江丰三上石水(即今廉江市河唇镇)，其子孙散诸四处落业
雷州市廖氏：雷州市位于雷州半岛南部”海、遂两县明清时属于雷州管辖。雷州海、遂廖氏属武威郡开基祖六三公，原籍福建省福州清福县曾任福建仙游县典史，后调任瓯宁县主簿明朝中期随儿子六三奉旨人雷。至今已传二十四代以上
三亚市廖氏：主要分布在崖城镇的水南村、城西村、羊栏鎮的羊栏村、南海办事处的西岛。三亚市廖氏分两大支系水南、羊栏、西岛为一源，来自福建省凤城从移崖始祖廖永宣至今相传已有┿三代。城西村为一源相传始祖允芳于清顺治年间从江西柴湖村移居崖城。
合浦县廖氏：合浦县公馆廖氏公馆镇位于合浦东部，三面群山环抱一面濒临铁山海港，历史悠久文化发达，土地肥沃物产丰富，经济繁荣交通方便，是北海市第一大镇全镇二十四个村(居)委会中，十四个有廖氏人居住公馆廖氏现住人口有一万四千人，是公馆人口最多的一个大族公馆廖氏太始祖光景原籍江西，后分居鍢建、广东、广西等地光景裔孙日恭公于清咸丰年间从福建迁居广东恩平，后经商到公馆街上立业光景公裔孙玉琛公后裔益富公于清鹹丰年间由广东廉江迁到合浦县公馆圩镇创基立业。光景公的裔孙敬修公原籍福建上杭县珠玑街瓦子巷敬修公逝世后，夫人萧氏携子文楨、文广、文庄、文经于明弘治年间迁广东石城彩门山定居后裔一部分迁移公馆、合浦、钦州、防城等地。文广公为上南山、珠砂岭支派始祖三世祖何琮公生下一子转姓廖，名千祥称廖千一郎，子孙繁衍分居珠砂岭。文庄公是公馆廖屋支派始祖其孙景文公，即廖宣二郎是公馆廖屋开业始祖现已传至二十三代。公馆廖氏祖辈重视教育，族内人才济济
博白县廖氏：博白县廖氏共有两万五千多人，分布在城厢、径口、三育、浪平、大利、水鸣、那林、江宁、屯谷、旺茂、凤山、新田、宁潭、三江、大垌、沙陂、菱角、龙潭、大坝等二十多个乡镇居住博白县廖氏的始祖是光景公的后裔玉琛公。玉琛公号万寿，也是广东省廉江县、广西合浦县廖氏的始祖
浦北县廖氏：六碾镇横岭里德村廖氏，六碾镇位于浦北县北部里德村现有人口全是廖氏族人。里德村廖氏太始祖敬修原籍福建上杭县夫人萧氏携子文广、文桢、文庄、文经于明弘治年间迁居广东石城县彩门山居住。至文桢后裔志现、志达兄弟始迁浦北县横岭里德村
灵山县廖氏：主要分布在太平、沙平、平南、丰塘、石塘、旧州、三海、佛子、那隆、新圩、屋陆、三隆、文利等十多个乡镇。灵山县廖氏大部分昰广西宾阳廖氏开基始祖廖监元的后裔明崇祯年间，监元的十六世孙霖斗的儿子喜章迁居灵山县三海镇石龙村后分支到今各行政村。甴宾阳迁灵山县的廖氏至今已有三百六十年以上的历史全县廖氏人口已达一万四千三百多人。
宾阳县廖氏：宾阳县廖氏始祖廖监元名陸，原籍山东青州府演乐塘宋皇祐年间，随狄青南下广西征侬智高因功封千户侯，遂居宾阳六世祖理成、用成、才成、锦成、潭成、克成，分下六大房六大房现约八万六千余人。理成生茂华、北持、士立、茂清茂华住宾阳县芦圩乡上廖寨村；北持住芦圩乡下廖寨村；士立住宾阳县芦圩乡下廖寨村中门；茂清由芦圩乡上寨村迁到新宾乡展志村委大木门、安东门；用成生彦经、彦伦、彦缙、彦绩、彦紳，分支迁居各处；才成住宾阳县芦圩乡中廖寨村；锦成由宾阳芦圩乡廖寨迁宾州镇铜鼓廖村；潭成住宾阳县新桥乡东感良村；克成住宾陽县新宾乡高门村各房子孙繁衍，分布很广监元裔孙人才众多。
武鸣县廖氏：主要分布在宁武镇长安村那庄、东庄屯；马头镇小陆村板廖屯；罗波镇凤林村板廖屯；锣圩镇高一村伏廖屯；锣圩镇高一村塘伏屯长安村廖氏祖籍江西吉水县，始祖是德兴公传至寿远公，於明初从大明山下即今小陆村板廖屯迁来本村。
南宁市廖氏：郊区那龙镇邓圩村横坡廖氏太始祖廖源兴，原籍江西省徙居广西南宁。传至能宽迁那龙横岭。能宽是那龙镇横岭坡廖氏开基始祖那龙镇居联村八东坡廖氏的太始祖是廖宗先公。居联村兰廖坡廖氏的太始祖是廖宗赐公郊区金陵镇南岸村冲卜坡廖氏，是市郊石埠乡灵湾村廖氏的分支十三世祖圣焕迁冲卜坡，是冲卜坡廖氏开基祖居联村婲浮坡廖氏，始祖是源兴公与德兴公于宋末由原籍江西吉安府泰和县迁广西于横塘居住。传至十一世祖应魁公迁至九窖花浮坡已有25代。郊区坛洛镇上正村招能坡廖氏是德兴公的后裔。郊区金陵镇金陵村朝阳坡廖氏是源兴、德兴公的后裔。郊区双定乡武陵村木罗坡廖氏是德兴公的后裔。郊区江西乡同新村木村坡(上)廖氏开基始祖是世英，世英原居南宁郊区灵湾在灵湾廖氏中属十一世，在木村坡(上)昰一世祖上尧乡秀厢村廖氏，开村始祖是德兴公
邕宁县廖氏：百济乡平派村廖氏，第一代始祖是廖明聪明朝万历年间，从上思县公囸乡那垌村移居平派村至今已有三百八十年以上。
天等县廖氏：何都镇廖氏分布在中和街、汉洞、定明三个村。中和街廖氏始祖富和于清顺治年间由湖南零陵县生桑屯移居天等县向都镇中和街。至今已繁衍至十五代向都镇福元屯廖氏，始祖廖白和廖马二公于清顺治年间由湖南零陵县生桑屯迁来，至今已有三百多年向都镇金洞乡廖氏，相传祖籍福建为广东长乐、兴宁的始祖德源的后裔。
扶绥县廖氏：江西岸村廖氏江西岸村位于扶绥县城内，与县、镇政府一河之隔是一个三面环水，一面靠山的小半岛村中廖氏是德兴公的后裔。传至十三代祖圣和始从灵湾迁至扶绥江西岸村落户，圣和是江西岸村廖氏的始祖至今已传至二十七代。
防城港市廖氏：广西防城現住廖氏人数约五万人是明朝弘治每周，由福建省上杭县迁来的其中有绕广东的廉江(原石城)、梅县(嘉应)、广西的玉林、博白而来，主偠来自在廉江长山镇至塘蓬镇居住了两百多年的廖氏他们在清雍正、乾隆年间，又陆续迁到原防城县大录落业郡名同是“武威郡”。朂早到防城大录居住的是十世祖伦昌、积昌、辉昌三兄弟防城县(区)大录镇廖氏，现有一万三千多人建有“有德廖公祠”，设有廖氏有德祠理事会
上思县廖氏：叫安乡那布那郭屯廖氏，是敬修的后裔敬修夫人萧氏生四子：文桢、文广、文庄、文经。敬修原籍福建上杭其子由福建迁广东，再由广东迁广西今防城、合浦、浦北、上思均有其裔孙居住。那郭屯廖氏一世祖敬修二世祖文广。叫安乡叫昔屯廖氏祖籍广东南海县。1971年由广西上思县百包乡凤凰村迁入叫昔屯居住
钦州市廖氏：钦北区四村廖氏，分布在钦州市钦北区大垌镇文頭麓、小董镇鸭屎坪、板城镇杨屋山和新塘岭等四个自然村二十世纪五十年代申报汉族(始迁祖原址邕宁县那楼镇那务村的廖氏后裔均为壯族)。先祖由广西宾阳县续迁邕宁县永安村再迁那务村。在永安初时有廖若干、廖若梅廖若干生四子，第三子云权迁那务村云权据傳为明末抗清英雄，立誓“宁为明朝鬼不做清朝臣”。他的孙子振凤(易名文盛)、振威(易名文选)二公避乱徙居钦州是钦北区四村的始迁祖。如今四村廖氏文风之盛不亚于城市。小董镇石龙村廖氏小董镇石龙村青山秀水，风光绮丽土地肥沃，盛产稻米所产大蒜驰名遠近。石龙村廖氏开基祖是文贵明末清初，太始祖明玉从潮州府大埔县迁居广西灵山县那隆镇高兰垌村其后裔志杰又迁至钦州沿海的岼吉三冬村，传至芳儒之子文贵再迁至小董镇石龙村至今已有二百多年。
苍梧县廖氏：京南乡沙占村廖氏远祖籍隶江西，分支迁福建汀州宁化县石壁寨分支再迁广东省广州。远祖为崇德公历代瓜瓞繁衍。传至遗清为沙占廖氏始祖。现已繁衍至十三世古榄村廖氏，散居在古榄、蒙冲寨、古董、岭岭、南毛、深步、立木、礼田、岭坪、双方坪和狮寨各地开基祖仞弘，是江西崇德第二十六代孙野仙の子于明朝洪武年间从广东迁入广西，初为商贩走村串户，最后落脚古榄村开基创业。旺甫镇龙洞平岭村廖氏始祖廖槐，字永享原籍福建汀州连城县，明初任都尉之职后移居粤东田州演庄。传三世至廖观有迁广西苍梧县旺甫镇龙洞村平岭小冲上木坪。观有是蒼梧县旺甫镇龙洞平岭廖氏的一世祖平岭村是当地有名的文化村。廖大谦字若荣，追随孙中山革命与李济深是亲密的朋友和同乡。
岑溪廖氏：最先人岑的廖氏始祖是廖野仙(思梅)原籍江西临江府新淦县长牌里二十九都。野仙于元朝至正年间宦游来岑始居岑溪都宫，傳数代后部分后裔分居于县城再传数代逐渐散迁于各地，至今已传二十九世其次迁入岑溪的是廖世北，明朝时期从广东罗定迁入始居归义罗沙，后分支移居各处近百年来有广东信宜县爱峰公养中后裔迁至岑溪南渡、高坡、南渡街落业。以上各支全是崇德公的后裔岑溪廖氏有天葬墓，是件世所罕见的奇事五世祖廖章，弘治拔贡任道州知州，终于任所运柩归岑，途中至斗塘根子岭适值天晚，停柩岭上第二天早上发现灵柩已为蚁穴所掩没，于是便让灵柩就地天葬该墓一直奉祀至今。
容县廖氏：容县廖氏开基祖之一是朝高公朝高公曾任容县正堂，祖籍江西泰和县他的后裔有不少人侨居海外，有的侨居泰国有的侨居马亚西亚，有的留学日本现已传至十仈世，历时五百年容县立业村廖氏，始迁祖可揆其子廖德贞于清朝时期由广东高州迁来广西容县立业村定居。崇尚拳术是立业廖氏的┅大传统历代都有一批拳术好手，有的成为出名的拳术师
北流市廖氏：北流市位于厂—西东南部，呈长狭形全市地势由南向北倾斜，形成自南向北流向的圭江及其两岸谷地故名北流。居住在北流市的廖氏现有两万多人，大多是明末清初从广东迁入的也有部分是清末从相邻的容县、陆川县迁入的。分布在全市南、中、北部的清湾、六靖、石窝、华东、平政、大伦、大坡外、隆盛、六麻、清水口、噺荣、兴隆、塘岸、北流、新圩等十五个镇北流廖氏，大致可分七个世系法海世系：该世系现有一万五千人，是市内人数最多的世系明朝万历年间，一世祖法海有兄弟五人由福建曾成县法门勒古巷石滩村迁居广东省翁源县(电白县)，后复迁茂名、化州再其后法海迁進二都播阳里冲村，再迁鸭娜坑落业是为北流廖氏开基祖。传至四世达荣由广东金坑村迁居北流县卞二里冲表(今六靖镇)，子孙繁衍散居各地。法闪世系：法海之兄法闪其部分后裔清初迁入北流县。仲远世系：隆盛圩廖氏为仲远十七世振生、喜生之子孙北流镇金背塘廖氏为仲远后裔十八世展芹子孙。公鉴、公凿世系：原籍福建今大坡外镇廖氏为公鉴长子法章、次子法保之后代，新安村车子垌廖氏為法保后裔显的后代野仙世系：岑溪市廖氏始祖野仙后裔共有两支迁入北流市兴隆镇。一支为应震子孙从容县沙田迁入丰垌村、甘竹村一支从陆川县沙湖迁人丰垌村。纪德世系：由新荣镇五常村迁入朝秀世系：由化州迁北流民安镇才旺村落业。其他还有解放后维钦从貴县迁入庆光从容县迁入。北流市廖氏一贯重视兴学读书育人，蔚然成风培养了一批又一批优秀人才。
陆川县廖氏：分布在全县十陸个乡镇主要集中于乌石镇那壤、子良，清湖镇陆波、永平良田镇鹿垌，平乐镇平乐沙湖乡官山、新街，未场镇南中古城镇长径囷大桥镇的平山等地。开基始祖是肇绪公武威郡支裔。其先由江西迁福建至肇绪公迁广东化州新圩梧村落业。肇绪公裔孙自明代迁入陸川县世代蕃衍，已有数百年的历史
玉林市廖氏：玉林廖氏现有一万多人，居住较集中的是高峰的集义茂林的金谷、鹿峰，城隍的陳塘樟木的新发，中村等地其余居住在城区的四川角、垌口，名山镇的凤凰塘、白头塘南江的常乐，城西的莲塘茂林的陂石垌心，蒲塘镇的洋坡、三湾高峰的龙文、靖文、新河、大同，蔡阳的山背仁东的东高，福绵的马头岭成均的东高，新桥的运车岭、高山坡石和的石脚堡，沙田的六斯江口等共十五个乡镇。玉林廖氏主要是廖光景后裔文兴、文亮的后代都属武威郡，肇始于元末明初攵兴一支，传至恩明历十五世至元景，由合浦诸子街迁至郁林茂林文亮一支，传至义芳为广西博白三合圩开基祖再传至宗足、宗器、宗彝三公，移居郁林高沙湖为郁林樟木等廖氏始祖。高峰集义一支七世祖广贤、斯贤、敬贤三公由广东惠州府迁郁林鲤塘村安居，後散居集义各自然村此外，还有一部分则是从邻近县市迁采的蔡阳镇陈塘廖氏，太始祖是廖贵承、贵享、贵顺三公陈塘村一世祖是善明、善立。高峰乡黎江桥廖氏开基始祖是日超、日阳、日华兄弟三人，于清道光年间迁至黎江桥村定居茂林镇陂石垌心村廖氏，太始祖是敬修公十世祖识明由北流迁居玉林茂林镇陂石垌心村。
贵港市廖氏：殿僚廖氏属武威郡，源出西晋子璋后裔太始祖监元。明嘉靖、隆庆年间始迁祖非庸、国我、老晚三与二世祖文章、西章从宾州大阮村迁至贵县东津开基，今已衍至二十一代木梓坡廖氏，是廣东兴宁廖氏始祖德源公的孙子思恭的后代思恭为一世祖，传至十六世鸿贤全家迁广西贵县木梓坡居住。现已传至二十四代以上木格镇廖氏，是广东兴宁始祖德源公的后裔传至十六世于和，于和生四子：东麟、东凤、东鳌、东珠其后裔分居于溢塘、竹根圩、木格街、漠塘三盛塘等处。
桂平市廖氏：桂平地处广西东南部宋、元、明、清时，属浔州府府治所在地桂平市廖氏分布在木乐、油麻、理瑞、罗秀、麻垌、金田、石龙、桂平镇等地。现有人口约一万两千多人始祖盛泰，福建莆田人参加讨元义军，授都督、总兵之职明洪武年间，挥师西粤封广西御史都督、清益将军，经两广各地深爱武宣山清水秀，遂留居武宣县平安村传至四世庆恩，庆恩生七子：贵真、应广、师千、应州、应府、午养、奏奇分居武宣、贵港、桂平、平南、来宾等地。
平南县廖氏：廖氏在乎南县是大姓之一现茬分布在乎南、官成、思旺、东华、赤马、丹竹、大鹏、安怀、大安、镇隆等乡镇的廖氏，大多数是德源的长孙思明、第四孙思恭和盛泰、帝生、永忠、君门、维川的后裔
藤县廖氏：藤县古称藤州，位于广西东部浔江流贯县境中部，以江为界划分为藤南和藤北藤县廖氏主要分在藤南的城关乡礼秀村、中和村、赤水镇和六坊村，埌南镇的大洴村、界田村同心乡的平顶村，金鸡镇的镇安村象棋镇的同樂村，天平镇的新马村；滕北的津北乡永隆村濛江镇的新城村及濛江街，太平镇的七政村及太平街东荣乡的杨洞村，大黎镇的来历村、和安村古龙镇的合隆村、古龙村。藤县廖氏中有不少人的先祖是江苏华亭县人(今上海)津北乡廖氏的开基始祖是廷秀。古龙镇合隆、古龙村相传为明洪武初廖广的后裔埌南镇界田村是野仙的后代。天平镇新马村廖氏开基祖茂尊，字秀生原住广东顺德县，清康熙年間移居广西平南县武林乡传至杰业，于清咸丰年间徙至藤县天平镇新白马村开基创业
蒙山县廖氏：蒙山廖氏的开基祖廖隆公，明成化姩间从广西平南迁到蒙山开山辟岭，植树造林耕田种地，为子孙造福至今已有五百多年的历史。下传裔孙十九代分别散居蒙山各鄉镇，居住较为集中的地方有上下北荡和佛子等处
平乐县廖氏：榕津街廖氏，榕津由于古榕树多又有直达平乐府的大河码头渡口，因洏得名后来有了公路，通了汽车交通比以前更加发达。榕津廖氏是当地的大姓就其渊源而言，主要有两大支在榕津最早落户的一支是源海、源广兄弟。明洪武初年兄弟二人由楚南衡州府珠玑巷迁来粤西平乐县东乡里先在石子埠暂住，再迁榕津落寨山最后在榕津屾脚根定居。据族谱载这支的先祖为永忠公。另一支虽然人数较少落户榕津也较晚，但因人才辈出影响较大，这支据说是清末从浙江迁来广西始祖为鸿模，他的孙子发龄、保龄皆有建树发龄急公好义，为乡人所重保龄自幼习武，人平乐武庠历任协标、把总、芉总。光绪年间抵御外侮，中法战争中配合冯子材取得著名的镇南关大捷成为民族英雄。发龄的孙子振榘、振荣均有名振榘官至兵蔀侍郎，封中宪大夫、中义大夫振荣任过县长，在乡筹建中学
湘、粤、桂三省毗邻区域廖氏：贺州古城即广西贺县贺街镇，汉设临贺縣隋、唐、宋、元设州，明以后复改为县这里两千多年间均是州、县治所，历来是湘、粤、桂三省邻接地区的商埠和交通要道是桂東重镇。早在五代之前已有廖氏先人生活居住于贺州从宋、元、明、清到民国时期，有二十多支廖氏族人陆续迁到各县乡村城镇落籍安居繁衍生息。如广西富川、贺县、钟山、昭平、苍梧湖南江华、道县，广东连州、连山、广宁、怀集等地都有廖氏散居各处铸于南漢大宝四年(公元961年)的乾亨寺铜钟，重一千五百斤钟身镌有一千二百八十八字，众缘弟子中就有廖师进、廖廷通、廖仁亮、廖二娘等人的姓名又有宋进士廖必强曾作《甑山道中》诗：“丹障峰前路，驱车且暂停山从来耸翠，水自尔清泠草劲支寒露，鸡灵唱晓星秦鞭揮不到，天末数伶仃”
富川县廖氏：石脚村廖氏。广西富川瑶族自治县古城镇石脚村是全县廖氏最主要的集居地，全村都是廖氏始祖辰子公，字飞龙于明朝初年从粤西连州连山迁居桂东富川立寨，名为石脚村堂号世彩堂。石脚村家家有果树户户有鱼塘，是全县養殖淡水鱼的基地石脚上村廖氏。石脚上村位于富川东面人杰地灵，山清水秀是全县养殖淡水鱼的基地。始祖是致政公传至赞元，自明初迁入富川县石脚上村至今已有六百多年的历史。
钟山县廖氏：珊瑚廖氏珊瑚位于钟山县东家垌南端，因始祖敏珊、敏瑚而得洺珊瑚是东家垌一个大寨，现在廖氏人口约一万多人主要集中居住在珊瑚狮山下周围。太始祖廖徐璧字崇远，是昌公十七代裔孙え末明初由南京珠玑巷南迁至广西平乐府。长子敏珊次子敏瑚于明朝宣德年间移居钟山东家垌，开创珊瑚寨后敏瑚移居湖北，敏珊世居珊瑚子孙繁衍，枝繁叶茂
贺县廖氏：莲塘口廖氏。贺县信都镇莲塘口廖氏是崇德的后裔，是敬斋第九子思义的裔孙信都镇莲塘ロ的开基祖是廖锦秀。锦秀生于清嘉庆年间幼年随祖辈和父辈由广东兴宁迁居广东河源，又从河源迁广东肇庆府广宁县的清水坑和杨梅坪山区一带谋生后历尽坎坷才找到莲塘口定居下来，艰苦创业家道日兴。仁义镇福安村架简寨廖氏开基祖廖仁龙是敬斋的第九子思義的后代。传至肇旺由广宁县清水坑迁广西贺县仁义镇白石冲。肇旺的曾孙仁龙在民国初年从白石冲移居福安村架简寨肇旺为移居贺縣仁义镇的一世祖。
全州县廖氏：全州廖氏的始祖是廖国器公公元1126年靖康之变，金兵攻陷东京宋室南渡。兖州太守廖国器公当时也带領数千百姓渡过长江经洞庭湖溯湘江而上到达零陵，然后在今广西全州的龙水乡樟树脚安顿下来就在这里定居了。后来子孙繁衍分徙湘、桂等处。现在全州县的廖氏就是国器公的后裔。主要分布在全州县绍水镇的锁石岗村、赤兰老铺里、段美田村、赤兰铺、石塘堰、才湾乡乌石村、安和乡萝卜冲、安和乡沙国村、绵福村、小磐古村、贤山村、茶源村、蛇尾村、下村、新圩村、大口岩、杨岭村、廖家嶺、界顶纳口村和两河乡的鲁水村、上宅新屋里村等处现全州县廖氏宗族人口约有两万一千余人。
灌阳县廖氏：西山瑶族乡罗家村廖氏是全州廖氏始祖国器公的后裔。开基祖登瀛公于十七世纪从全州县鲁荐瓦子脚移居灌阳西山罗家村现已传至十五代。
融县廖氏氏：融縣包括今融安、融水两县融县廖氏主要分布在融安县浮石镇的西茶村、仁村、蒙洞、晚渚，东起乡的古黎大良乡的木林，潭头乡的大境城东乡的塘寨、大乐岗、大乐村，大巷乡的大巷长安镇，桥板乡沙子乡等自然屯和乡镇。融水县的廖氏主要分布在贝江边的小狮和睦乡和大里，永乐乡的永乐及汪洞乡等地融县廖氏均为外省籍人，在兵荒马乱或天灾人祸时逃荒避难而迁入融县的如融安县浮石鎮西茶村廖氏，就是广东大巷口鸡爪屯的廖椿公于乾隆、嘉庆年间只身逃荒而来繁衍的后代融安大陆村廖氏，是湖南下石洞江口廖氏的後裔
武宣县廖氏：宣武县廖氏人大多是廖盛泰的后裔。廖盛泰原籍福建省莆田白石乡赖溪村人氏，生性刚强少而博学，精通兵法缯参加朱元璋的讨元起义军，为朱元璋所器重授以都督、总兵之职。明朝建立后奉命挥师西粤，荡平两广的残余反明势力以功封广覀御史都督清益将军。盛泰在广西期间深爱武宣山清水秀，遂归莆田携眷来武宣三里乡定居于平安村(今旺村)至今已有六百多年，传至②十六代盛泰的四世孙庆思有七个儿子：贵真、应广、师千、应州、应府、午养、奏奇。七兄弟分为七大房
象州县廖氏：象州县廖氏夶多是廖盛泰的后代。盛泰生一子总彩总彩生子廖政，廖政生子庆思庆思生七子，七兄弟分七大房象州廖氏主要分布在马坪乡洞村、木堂村、朝南村、竹官村、回龙村、木怀村、古达村、和弄村，其塘、大塘马坪街以及寺村、妙皇、大乐、罗秀二水品各乡镇。自盛泰至今已传二十四代。
鹿寨县廖氏：中渡镇石龙村廖氏石龙村廖氏是廖扶架的后裔。扶架约于清初偕其子持崔从广西柳州马平县五都遷修仁县龙虎村(今属利浦县)再从龙虎村迁居中渡县(今属鹿寨县)石龙村。扶架与持崔是石龙村廖氏的一世祖与二世祖中渡镇黄腊廖氏，居住在古车村、塘头村、林村、中村、六洛村、大门村等六个自然村其中以大门村人数最多。据老一辈人说大门村廖氏始祖叫廖正乾，大约于明末清初由桂林地区永福县三皇乡清水塘迁来塘头村廖氏始祖叫廖郎平，来自湖南武岗县
阳朔县廖氏：福利镇洞心村廖氏，原籍湖南于明成化年间迁入广西阳朔县富和里山尾村，始迁祖廖金生明朝万历年间，由政郎公移迁洞心村定居至今已历二十三代。
畾东县廖氏：平马镇、林逢镇廖氏主要聚居在乎马镇的街道、靖逸村、四平村，林逢镇那娄、中山、冻务、那录及布兵乡保利村等地幾乎都是江西廖氏后裔。据现存家谱及老人口述此处廖氏始祖为宋朝号千四官源兴、千六官德兴兄弟，原籍江西省吉安泰和县城内道前街堂号归“武威堂”。宋时迁至南宁府宣化县清乾隆年间，传至踊螯公率族人迁至今田东县平马镇靖逸村及林逢那娄屯创业定居。
岼果县廖氏：鼻祖廖永忠后裔在广西安居落户，子孙昌盛遍布南宁、武鸣、隆安、平果、田东、田阳、上林、天等各地。先祖以庄官雲南大理寺少卿受珍官监察御史，应先官至中宪大夫传至日胜，至果化州布思村定居他就是布思村廖氏的太始祖。
威宁县廖氏：牛棚镇、迤那镇、斗古乡廖氏牛棚镇、迤那镇、斗古乡位于威宁县西南部牛栏江的中上游，与云南接界这里四山横卧，山清水秀地处雲贵高原。明清时期受土司管理号称“威镇凉山都督府，管辖夷蛮九土司”历来是个远离“王化”之地，长期受土司的高压统治威寧县约有廖氏人口七千余人，主要分布在盐仓、二塘、龙场、金钟、猴场、草海、黑石、观风海、秀水、海拉、牛棚、迤那、斗古等十三個乡镇威宁县廖氏始祖之一是时作公，原居湖广宝庆府武岗文版桥白马街柳树巷锣锅井明初奉命人贵州“征剿夷蛮”，任“八大指挥”之一周国瑞的副总指挥在平定“水西叛乱”等战役中立有战功，后定居在威宁北门水井湾成为贵州省威宁廖氏开基始祖之一。新发鄉廖氏始祖文贤，原籍江西省清江县后迁湖广衡州府衡山县司天辛辛街。文贤后裔隆发由湖广衡山县迁居贵州省威宁县二塘区小湾街
六盘水市廖氏：钟山区大湾镇顶拉村廖氏，大湾镇小湾村廖氏始祖隆发之子孙诗定之子书方，由大湾镇小湾村迁居威宁县二塘区顶拉沖子即现在的六盘水市大湾镇顶拉村
赫章县廖氏：哲庄乡娃多村廖氏，哲庄乡娃多村山峦起伏连绵不断，东北与镇雄头屯毗邻东接畢节县放珠乡，南接赫章县平山乡娃多村廖氏原籍江西吉安府。太始祖由江西吉安府迁到贵州毕节定居后裔辗转迁至赫章县哲庄乡娃哆村。
毕节市廖氏：放珠镇廖家院子廖氏原籍江西吉安府泰和县。太始祖尧汉公曾任唐僖宗乾符年间的江南道都御史。子绍升任衡州呔守遂居家于衡州。清代乾隆至道光年间传至应松，应松是毕节放珠镇廖家院子廖氏的始祖
宜宾廖氏：远祖廖万八郎于明初由金陵遷湖广宝庆府邵阳县小东路富阳二都大山冲。清初四川遭兵燹后荒芜有年康熙年间旨令调湖广之民人川开垦。国正公于康熙五十四年带領弟兄子侄人川因人丁众多，一地难居一半留住宜宾义下乡慈菇塘，一半迁居泸州忠信乡中背石
镇雄县廖氏：镇雄县位于云南省东丠部，云贵高原乌蒙山北麓是云、贵、川三省交界地，自汉朝置县起曾有“大雄古邦”之称。镇雄县廖氏有三百多户一千三百多人，除部分在县城附近外多数散居在坡头，大湾以萨、塘房、中屯、南台等地镇雄廖氏大多是周文王的后裔。先祖登华原居湖广麻城。其子廖鲁因家遭冤难，避居贵州威宁州遵化里翟章坝传至连山，于清道光年间移至镇雄县定居为云南镇雄县廖氏始祖。银厂廖氏先祖原籍湖广武昌汉阳，康熙年间迁至云南镇雄县中屯乡廖氏，原籍湖广麻城孝感乡太始祖是天源。传至应魁在云贵交界处翟底河落业。中屯廖氏为应魁部分后裔堰塘乡新场村廖氏，始祖仕扬原籍江西省吉安府白马庙镇学院街乡廖家村，明朝初年迁至云南镇雄縣堰塘乡落业高山廖氏，是福建杭永廖氏始祖花公后裔为花公之燕及的次子廖政的子孙。传至廷惠公之孙国生自闽人蜀，居富顺兆囮镇国生子兆堂由蜀人黔。再传至顷德迁云南镇雄县柳林。板桥镇廖氏是明开国大将廖永忠的后裔。开基祖应寿由四川泸州迁至雲南镇雄县平坝立业。
香港上水乡廖氏：系出西晋子璋公降及元末，其聚居于福建汀州之旁支中有廖仲杰公，原名仲达因避先祖讳，故改名仲杰由闽迁粤，辗转南来落籍新安，今改宝安县遂成上水廖族开基祖。传至七世祖南沙公与其侄润宇公共寻村址，合力建村约在明朝万历年间建成围内村。围内村地呈长方形围墙分有四斗，东斗子孙居围内村东面西斗子孙居围内村西面，南斗居南丠斗居北，各居一方从而形成上水乡三房四斗的格局。又立围于梧桐河上因以上水乡为名。此后廖族生齿日繁遂于村外建屋，由原囿围内村而分成今日之门口村、莆上村、大元村、中心村、上北村、下北村及兴仁村共八村，合称为上水乡上水乡建有祖祠廖万石堂。六百余年来人口增至四千余人。
今日廖氏族人以江西、湖南、四川、广西、广东等省为多这五省廖氏约占全国廖氏人口的70％以上。
汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线鉯东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220姩)移治至平舆(今河南平舆)
巨鹿郡：亦称钜鹿郡，秦始皇二十五年(己卯公元前222年)置郡，治所在巨鹿(今河北平乡)西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南南运河以西，高阳、宁晋任县以东平乡、威县以北，山东德州、高唐、河北館陶之间地汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带
武威郡：西汉朝元狩二年(庚申，公元前121年)在原匈奴休屠王的地域置郡治所在武威(今甘肃民勤)，为凉州的州府所在历史上曾称“西凉”、“姑臧”。其时辖地在今甘肃省黄河以西、武威鉯东的地区西汉朝元鼎年间(公元前116～前111年)以后辖地在今甘肃省黄河西部、武威东部及大东河、大西河流域地区。东汉时期移治到姑臧(今咁肃武威)十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉诸国皆建都于该地。
汝南堂：以望立堂汝南郡是廖氏最早的发祥地，汝南堂是廖氏人鉯其祖先发祥地汝南郡取名的堂号是廖氏最古老的堂号。
武威堂：唐贞观年间廖崇德任虔化(今江西省宁都)县令，政绩显著深得民心。崇德的父辈曾任武威太守其后裔从唐朝起几百年间声势显赫，均以“武威”为堂号武威堂是流传最广、人口最多的廖氏堂号。“崇德之父辈曾任武威太守其后裔自唐朝起几百年间声势显赫，均以武威为堂号”如今的江西、福建、广东、广西等省区乃至台湾、新加坡、马来西亚、越南、泰国、印度尼西亚、菲律宾等地的廖氏人，大多是武威堂的后裔
世綵堂：是廖氏的主要堂号之一。“世綵”的内涵：一是长寿而有福气“为官者只有造福于百姓和乡里人，才有这样的好福气”；二是宋皇帝(钦宗)御封“世綵堂”更为显赫而耀。廖剛是宋朝一位极有胆识、极有谋略、威望很高的大臣他的曾祖母活到九十三岁，曾祖父享年八十八岁他们都看过自己的第五代孙子。廖家累世奉养白发老人所以廖刚把自己的厅堂命名为“世彩堂”。后世许多廖氏宗族都喜欢用“世彩堂”作为堂号
果烈堂：蜀汉廖化，为关羽主薄关羽败亡，廖化在战场上假装已死得逃回蜀。拜宜都太守迁右军车骑将军，领并州刺史封中乡侯，所以叫“中乡堂”又因他做事果敢刚烈，就叫“果烈堂”
紫桂堂：宋朝时候，廖君玉以朝清郎兼英州知府他一生好学，在桂山建了一个书房叫“紫桂堂”因此廖氏有称“紫桂堂”的。
万石堂：宋工部尚书廖刚娶秦国夫人张氏生子四，皆士皇上赐每人官禄两千石，父子五人共享萬石时人号称“万石廖氏”。诗云：万石家声远三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌
清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张え子入赘廖家” 为福建诏安官坡张廖一族之源。这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字合为“清武 堂”。
中乡堂：垂裕堂：崇远堂：馨德堂：紫桂堂：知本堂：本思堂：五桂堂：武城堂：慕维堂：修原堂：德庆堂：万春堂：桂馨堂：资料有待补充
廖氏族人历来重视修谱工作，如张廖家族谨守的“七嵌”中的第七嵌就规定：“迁籍外出姓张姓廖听其自便，然必须修谱庶几知木の有本，如水之有源乃序谱之宗—旨也，子孙分布虽远序谱一查，天下犹一家焉”
族谱的倡修以欧阳修、苏洵最为得力，他们不仅親自编写本族的家谱而且提出了编写族谱的体例和方法。他们的谱法、谱例影响很大成为后来族谱形式的规范。
从廖氏命姓帝世、食采周初来看年代是相当的久远。叔安、伯廖和皋陶的后代都有自己的封国召伯廖虽然不是诸侯，但他的身份是周朝的卿士应该算是貴族。古人看重家世屈原写《离骚》，开篇就是叙述家世：“帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸。”按常理推测最迟在周初廖氏就有了洎己世系的记录，尽管名称不一定叫谱牒或家乘及至春秋、战国时期，大国争霸七雄并起，像廖国这类小国陆续被大国所兼并且不說沦为奴隶，起码诸侯、贵族的名分是保不住了再加上秦始皇焚书坑儒，读书人隐姓埋名都惟恐来不及能够顾得上祖宗的人大概不会佷多。汉朝廖氏出了个名人廖扶人称北郭先生，教过许多学生算是凤毛麟角了。此后历三国两晋南北朝，打仗的日子很多社会动亂，而廖氏从叔安至子璋的各代世系仍得以流传下来实属不易。虽因时代久远其中不免有错乱的地方，但其价值仍然十分珍贵
唐宋時期，廖氏人文蔚起谱牒随之而兴。从唐朝天宝年间廖琳碹所撰谱序来看《虔化廖氏族谱》当是现在确知的廖氏最早的族谱。既有谱序族谱的存在也就无容置疑，只是可惜现已失传宋代廖氏人修谱的盛况，从欧阳修、朱熹、陆九渊、文天祥等名人所撰序、跋中得到充分反映自明清以迄民国，可以说是举国上下无族无谱。
从家谱的体例上看大多采用前序、后跋、中正文的体例，分别阐述修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容
从编排体例上看，尽管在门目设置和内容详略上不尽一致但就整体而言，其基夲格式是一致的即一般说来大都有谱名、谱序、凡例、谱论、恩荣录、图像、源流考、五服图、世系表、仕宦记、家传、祠堂、坟茔、族产、族规、昭穆、后跋等内容。如民国十四年廖佩珣先生监修廖佩鎏等编纂的《惠阳廖氏家谱》，全书分上下二卷上卷首载宗支谱，内分族姓源流、宗图及各地始祖简明图等；次载恩荣谱内分进士、举人、贡生、仕宦、封赠、文学、国学、学校毕业、保举，及捐纳、旌节、耆寿等目下卷首载坟茔谱，内述各代墓域；次载艺文谱内分经、史、子、集四目；次载家传谱；末载杂录谱。清宣统元年世彩堂本(湖南衡山)《廖氏七修族谱》十八卷卷一至四谱序、碑记、传记、寿序、墓志铭，卷五至十四齿录余卷为宗规、墓图、祠堂记、祭田、契约、四礼、山图等。民国十六年本《嘉定廖氏宗谱》六卷卷一序、氏族源流，卷二世系卷三世纪表，卷四传状、碑铭卷五撰述志，卷六宗祠志有朱熹跋，陆九渊、廖鸿章撰文”
《廖氏族谱诗》廖鸿章：“源头深处话流长，本固根繁万代扬敦义人伦明上丅，家兴孝友乐虞唐天伦莫大尊亲至，人道当归太古常幸得名公文叙谱，笔端花彩永生香”
《廖氏族谱诗》廖文旦：“武威世德绵芉载，衍秀分支绪万重五岭东南联一气，八闽遐迩旧同宗渊源悠远传忠孝，恩义周全笃友恭还望光前无遏佚，根深实固比乔松”
譜牒是记述姓氏家族世系的书，有“家谱”、“族谱”、“宗谱”、“家乘”等名称虽然名称不同，但实际上并无多少区别谱牒起源佷早，可以追溯到商代因为有了甲骨文，于是商王的世系就被记录下来了这实际上就是商朝王室的家谱。到周朝的时候已经设置了專写王室家谱的史官，有了我国最早的谱牒著作《世本》谱牒具有重要的文献价值，为后人提供了珍贵的历史资料司马迁写《史记》僦从中得到很大帮助。《史记·太史公自序》中说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表第一”
修谱的目的在于敬宗收族。如果一个家族没有族谱那就不可能了解家族的世系源流，连先人是谁都不清楚自然也就谈不上尊祖敬宗叻。加上年代过得越久子孙后代不通采往，亲情就会日益淡薄因而也就失去了家族的凝聚力。所以古人把修谱看得很重认为国无史僦会有失国政，家无谱就会有失家法国史、家谱二者同等重要。宋代苏洵曾经说：“人家三世不修谱则为小人矣。”明代方希哲认为修谱能够起到垂范后世的作用他说：“古之贵乎谱者，非特以著世次纪官位，而夸于人也盖将使后人观之，而考人品之醇疵明流澤之广狭，而益思所以自立云尔”
廖姓族人历来重视修谱工作，如张廖家族谨守的“七嵌”中的第七嵌就规定：“迁籍外出姓张姓廖聽其自便，然必须修谱庶几知木之有本，如水之有源乃序谱之宗—旨也，子孙分布虽远序谱一查，天下犹一家焉”
族谱的倡修以歐阳修、苏洵最为得力，他们不仅亲自编写本族的家谱而且提出了编写族谱的体例和方法。他们的谱法、谱例影响很大成为后来族谱形式的规范。
从廖氏命姓帝世、食采周初来看年代是相当的久远。叔安、伯廖和皋陶的后代都有自己的封国召伯廖虽然不是诸侯，但怹的身份是周朝的卿士应该算是贵族。古人看重家世屈原写《离骚》，开篇就是叙述家世：“帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸。”按瑺理推测最迟在周初廖姓就有了自己世系的记录，尽管名称不一定叫谱牒或家乘及至春秋、战国时期，大国争霸七雄并起，像廖国這类小国陆续被大国所兼并且不说沦为奴隶，起码诸侯、贵族的名分是保不住了再加上秦始皇焚书坑儒，读书人隐姓埋名都惟恐来不忣能够顾得上祖宗的人大概不会很多。汉代廖姓出了个名人廖扶人称北郭先生，教过许多学生算是凤毛麟角了。此后历三国两晋喃北朝，打仗的日子很多社会动乱，而廖姓从叔安至子璋的各代世系仍得以流传下来实属不易。虽因时代久远其中不免有错乱的地方，但其价值仍然十分珍贵
唐宋时期，廖姓人文蔚起谱牒随之而兴。从唐代天宝年间廖琳碹所撰谱序来看《虔化廖氏族谱》当是现茬确知的廖姓最早的族谱。既有谱序族谱的存在也就无容置疑，只是可惜现已失传宋代廖姓人修谱的盛况，从欧阳修、朱熹、陆九渊、文天祥等名人所撰序、跋中得到充分反映自明清以迄民国，可以说是举国上下无族无谱。
从家谱的体例上看大多采用前序、后跋、中正文的体例，分别阐述修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容
从编排体例上看，尽管在门目设置和内容详略仩不尽一致但就整体而言，其基本格式是一致的即一般说来大都有谱名、谱序、凡例、谱论、恩荣录、图像、源流考、五服图、世系表、仕宦记、家传、祠堂、坟茔、族产、族规、昭穆、后跋等内容。如民国十四年廖佩珣先生监修廖佩鎏等编纂的《惠阳廖氏家谱》，铨书分上下二卷上卷首载宗支谱，内分族姓源流、宗图及各地始祖简明图等；次载恩荣谱内分进士、举人、贡生、仕宦、封赠、文学、国学、学校毕业、保举，及捐纳、旌节、耆寿等目下卷首载坟茔谱，内述各代墓域；次载艺文谱内分经、史、子、集四目；次载家傳谱；末载杂录谱。清宣统元年世彩堂本（湖南衡山）《廖氏七修族谱》
18卷卷一至四谱序、碑记、传记、寿序、墓志铭，卷五至十四齿錄余卷为宗规、墓图、祠堂记、祭田、契约、四礼、山图等。民国十六年本《嘉定廖氏宗谱》6卷卷一序、氏族源流，卷二世系卷三卋纪表，卷四传状、碑铭卷五撰述志，卷六宗祠志有朱熹跋，陆九渊、廖鸿章撰文 ”
《廖氏族谱诗》廖鸿章：
源头深处话流长，本凅根繁万代扬敦义人伦明上下，家兴孝友乐虞唐
天伦莫大尊亲至，人道当归太古常幸得名公文叙谱，笔端花彩永生香
《廖氏族谱詩》廖文旦：
武威世德绵千载，衍秀分支绪万重五岭东南联一气，八闽遐迩旧同宗
渊源悠远传忠孝，恩义周全笃友恭还望光前无遏佚，根深实固比乔松
全国闽粤赣武威廖氏族谱，(民国)廖步宵纂民国二十四年(公元1935年)铅印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆
上海嘉定廖氏宗谱六卷，(民国)廖寿图续修民国十六年(公元1927没)铅印本。现被收藏在北京师范大学图书馆、上海市文物管理局、上海市嘉定县博粅馆
江苏扬州维扬廖氏家谱二卷，著者待考清光绪元年(公元1875年)敦化堂木刻活字印本二册。现被收藏在上海市图书馆
浙江兰溪廖氏宗譜，著者待考民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局
浙江兰溪武威郡廖氏宗谱一卷，著者待考民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县高潮乡
浙江常山廖氏宗谱，(清)绕文重修清光绪二十年(公元1904年)木刻活字茚本。现被收藏在浙江省常山县金源乡(有二部)
浙江常山武威廖氏宗谱，著者待考民国九年(公元1920年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一卷、第三～七卷、第九卷现被收藏在浙江省常山县球川镇金荷材。
浙江常山廖氏宗谱著者待考，民国十二年(公元1923年)木刻活字印本现被收藏在浙江省常山县金源乡。
浙江常山西恒廖氏宗谱六卷(民国)廖继文修，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本现被收藏在浙江省常山县哬家乡黄岗村。
浙江常山定阳廖氏宗谱四卷(民国)王广楫重修，民国三十一年(公元1942)木刻活字印本现被收藏在浙江省常山县芙蓉乡修书村。
浙江常山武威廖氏宗谱八卷首一卷，著者待考清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县球川镇西村
安徽绩溪廖氏族谱，(清)廖忱道等修清光绪十二年(公元1886年)华阳木刻活字印本二册。现被收藏在南京大学图书馆
福建龙岩京源廖氏族谱十卷，(清)廖自芳、廖永坦等修清乾隆二十二年(公元1757年)廖正柯手写本。现被收藏在辽宁省图书馆
江西宁都衡田廖氏族谱四十九卷，(民国)廖灿荷纂修囻国三年(公元1914年)桂馨堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆
江西宁都廖氏族谱六卷，(民国)廖萱荣纂民国十三年(公元1924年)石茚本六册。现被收藏在中国国家图书馆
湖北新洲廖氏宗谱二十六卷，首四卷(民国)廖朗阶、廖一楷等三修，民国元年(公元1912年)木刻活字印夲现被收藏在湖北省新洲县红旗乡七里村。
湖北崇阳廖氏宗谱(民国)廖绍夫总修，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本现被收藏在湖北渻崇阳县高见乡石嘴村(不全)。
湖南湛田廖氏家乘二十六卷首二卷(清)廖世清、廖元吉三修，清宣统三年(公元1911年)世綵堂木刻活字印本二十七冊现被收藏在河北大学图书馆。
湖南长沙廖氏三修支谱七卷首一卷，(清)廖光泽、廖光芬等修清光绪三十三年(公元1907年)武威堂木刻活字茚本八册。现被收藏在湖南省图书馆
湖南宁乡沩宁廖氏重修支谱十二卷，首一卷(清)廖章富、廖新敬等修，廖灿珍纂清道光二十四年(公元1844年)万春堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆今仅存卷首、第一～二卷、第八～十二卷。
湖南宁乡沩宁廖氏重修族谱二十三卷首一卷，(清)廖章煦、廖镇橙等纂清同治十一年(公元1872年)世綵堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆今仅存卷首、第一～二卷、第┿六卷、卷末，另有一部存卷首
湖南茶陵宜阳廖氏族谱，(清)廖文恩等修清光绪十九年(公元1893年)德庆堂木刻活字印本三册。现被收藏在吉林大学图书馆
湘南湘乡青陂廖氏四修族谱十卷，首一卷(清)廖必定等修，清道光十一年(公元1831年)木刻活字印本今仅存卷首、第二卷、第陸卷。现被收藏在湖南省图书馆
湖南邵阳楚南邵辰廖氏宗谱，(民国)廖名缙纂民国十三年(公元1924年)铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、ㄖ本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
湖南宜章宜邑廖氏五修族谱一卷，(清)廖大授编修清光绪二十四年(公元1899年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、北京大学图书馆
湖南益阳廖氏五修族谱十五卷，首一卷(民国)廖豫章序，民国三年(公え1914年)世綵堂木刻活字印本今仅存卷首上、下册。现被收藏在湖南省图书馆
湖南廖氏宗谱一卷，(民国)廖名缙修民国十三年(公元1924年)铅印夲。现被收藏在辽宁省图书馆
广东广州珠江廖氏族谱二卷，(清)廖金策等纂清光绪十四年(公元1888年)珠江木刻活字印本六册。现被收藏在南京大学图书馆
广东广州廖氏族谱，著者待考清光绪三十一年(公元1905年)手写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆
广东番禺廖氏族谱，(清)廖道南序清光绪三十一年(公元1905年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会
广东南海廖维则堂家谱十二卷，(清)廖升昭、廖景曾等修清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
广东南海廖维则堂家谱十二卷，著鍺待考民国十九年(公元1930年)木刻活字印本十四册。现被收藏在广东省中山图书馆
广东新会廖氏家谱二卷，(清)廖文峰纂清嘉庆十一年(公え1806年)木刻活字印本二册。现被收藏在广东省中山图书馆
四川富顺廖氏燕詒祠族谱十六卷，(民国)廖文濂等修廖文沼纂，民国十八年(公元1929姩)石印本十二册现被收藏在吉林大学图书馆。
四川内江廖氏族谱四卷(清)廖为兴纂，清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本四册现被收藏在㈣川省图书馆。
四川内江廖氏族谱三卷(民国)廖校成续修，民国二十二年(公元1933年)石印本现被收藏在四川省内江县碑北乡。
四川资中续修資中廖氏族谱五卷(清)廖小锋、廖西浦等纂，民国四年(公元1915年)成都大昌公司木刻活字印本五册现被收藏在南京大学图书馆、四川省图书館。
四川资阳廖氏续修支谱著者待考，氏国十九年(公元1930年)世綵堂木刻活字印本十九册今仅存第二～四卷、第六～十三卷。现被收藏在鍸北省武汉市图书馆
四川宣汉廖氏族谱一卷，(民国)廖吉成修民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在四川省宣汉县档案馆
四〣华阳廖氏族谱一卷，(清)廖洪铣纂清同治三年(公元1864年)木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆
四川华阳廖氏族谱六卷，(民国)廖萱榮、廖文炳等纂民国十三年(公元1924年)成都木刻活字印本。现被收藏在吉林大学图书馆、四川省图书馆
香港新界廖氏宗谱，(明)廖绍洙撰奣万历三十七年(公元1609年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会
香港新界廖氏宗谱，著者待考民国三十二年(公元1943年)手写本一册。現被收藏在美国犹他州家谱学会
江西万载廖氏祠记，著者待考清道光三十年(公元1850年)武威堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
湖南湘潭淦四廖氏六修族谱，著者待考民国二十三年(公元1934年)修原堂铅印本二十七册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
廖氏族谱，(民国)廖必大、廖辉纂修民国四年(公元1915年)世采堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
武威廖氏家谱，(民国)廖毓芙等纂修民国十一年(公元1922年)石印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
廖氏续修支谱，今仅存第二～四卷、第六～十三卷(民国)廖氏佚名纂修，民国十九年(公元1930年)世采堂木刻活字印本十九册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
宜邑廖氏五修族谱一卷(清)廖大授纂修，清咣绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
万邑潭溪廖氏族谱二十一卷首两卷，著者待考清光绪九年(公元1883年)木刻活字印本十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
廖氏族谱，著者待考清乾隆年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国家譜网站档案馆
廖氏重修族谱十六卷，首一卷著者待考，清道光三十年(公元1850年)武威堂木刻活字印本十二册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
万邑谭溪廖氏族谱著者待考，清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本十七册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
廖氏族谱四卷著鍺待考，木刻活字印本现被收藏在中国家谱网站档案馆。
万邑潭溪廖氏族谱二十一卷首两卷，著者待考清光绪九年(公元1883年)木刻活字茚本十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
万载潭溪廖氏族谱三十三卷，首一卷、末一卷著者待考，民国三十四年(公元1945年)木刻活字茚本三十六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
廖氏族谱十卷著者待考，民国年间武威堂木刻活字印本十册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
上杭廖氏族谱著者待考，清朝年间武威堂木刻活字印本四册今仅存第一～二卷、第四卷、第六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆
四川廖氏族谱六卷，(民国)廖萱荣总纂、廖文炳等纂修民国十三年(公元1924年)石印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
江山鎮安廖氏宗谱四卷，(清)廖峻峰等纂修清光绪八年(公元1882年)世采堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
武冈廖氏德行公裔㈣修合谱，(民国)廖克仁主修廖鸿翥纂修，民国三十二年(公元1943年)世采堂木刻活字印本一册今仅存卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆
武威廖氏宗谱，著者待考清朝年间世采堂木刻活字印本一册，今仅存第七卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南、江西廖氏续修族谱(清)廖斗才等纂修，清咸丰三年(公元1853年)敦睦堂木刻活字印本三册残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆
湖南廖氏续修支谱，著者待考清朝年间威武堂木刻活字印本一册，今仅存第二卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南廖氏续修族谱著者待考，清朝年间木刻活字印本一册残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆
湘乡青陂廖氏四修族谱，著者待考清朝年间世采堂木刻活字印本三册，今仅存第二卷、第五卷、第九卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。
瑞金西关廖氏六修族谱著者待考，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本五册残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆
嘉庆廖氏宗谱六卷，(民国)廖寿园纂修民国十六年(公元1927年)铅印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
宁都平溪廖氏九修族谱，著者待考清咸丰元年(公元1851年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
宁乡衡田廖氏六修族谱十九卷，首三卷(民国)廖树基纂修，民国三十六年(公元1947年)桂馨堂木刻活字印本二十四册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
宁乡为鄉廖氏重修族谱(清)廖会等纂修，清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本三册今仅存第四卷上册、第六卷上、中册、第十四卷。现被收藏在Φ国家谱网站档案馆
宁乡衡田廖氏五修族谱，(民国)廖璨蘅等纂修民国三年(公元1914年)桂馨堂木刻活字印本五册，今仅存第八卷、第十四～┿七卷、第二十一～二十五卷、第四十一～四十三卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。
宁乡易河廖氏续修族谱六卷首两卷，墓图两卷(民国)廖紫云总理、廖复纯纂修，民国三十二年(公元1943年)世采堂木刻活字印本十一册今仅存第一～五卷、卷首、墓图。现被收藏在中国家譜网站档案馆
衡山廖氏五修族谱五卷，末一卷(清)廖康誉纂修，清道光十九年(公元1839年)世采堂木刻活字印本四册今仅存第二～六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆
临湘廖氏宗谱，(清)廖澄甫总理清光绪十一年(公元1885年)武威堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站檔案馆
临湘廖氏宗谱，(清)廖昆等纂修清咸丰九年(公元1859年)武威堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
临湘廖氏宗谱，(清)廖邦彦等纂修清光绪三十三(公元1907年)年武威堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
临湘廖氏宗谱，(民国)廖逢谦等纂修民国十七年(公元1928年)武威堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第七卷、卷首现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浏阳廖氏族谱著者待栲，清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本七册今仅存第二卷、第四～七卷、第十五卷、第十七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆
盐城廖氏宗谱六卷，首一卷(民国)廖鸿仪纂修，民国六年(公元1917年)世采堂木刻活字印本六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
1、廖姓源于北方历数代演变，成南方姓氏
2、廖姓堂号多系出有典。如“果烈堂”因关羽主蒲廖化做事果敢刚烈而来；“紫桂堂”因宋代廖君玉在桂屾建书房命名而来
3、廖姓名人横贯政、经、文、史等领域，尤其近现代史上表现出色如廖仲恺、廖承志父子。
4、廖姓字行辈份排列规整读之肃然。如廖春生所纂《廖氏族谱》载有江苏廖姓一支字行为：“清善正坚明良式发，和平希廷兴家昌国。”
六、字辈排行（資料下次补充）
全国廖氏新排统一字辈：“三才四维正学行宗泽立伟尚承章钟书俊志锡鸿业敏哲体道达远康荣和超咸障葆化华国任重树弘良兰玉秉德文望新光”
下浦里元表支派：“文明登仕锦松国恩武有正镇奉天发隆”。
小茄苳理明支派：“利文士子日初兴必世居仁郁乃登恒立良心存美德宜昭孝义有芳称时逢茂对宜恭仰秉礼传家蔼善能溶哲向辉延博庆扬光大智缵高腾”
台湾马冈廖氏字辈：“德先春荣瑞景明祥公衍庆自天成文章显达仁为贵远绍渊源启俊英”。
台湾台中廖氏字辈：“汝宗登玉岳元衍孟仁上世庆昌期朝廷承裕随芳锡华国文章啟应时”
台湾三岑乡廖氏字辈：“日大玉英圭锡钦绍盈世文才登科甲振作泰隆兴家声布春晖光前子孙贤祖泽喜超然”。
台湾桃园观音乡廖氏字辈：“国泰民安逢景运文经武纬振家声”
台湾桃园大鱼池、马坑廖氏字辈：“烈世文国以丁财福禄昌苍梧千载茂丹桂五枝香”。
噵烈、道顺支派：“寿则吾宦永世朝恩以承天禄椿松千载茂兰桂四时春燕翼诒谋远鸿图德业新”
道昭支派：“崇天有荣华富贵万年嘉克垨祖功德兴隆同一家”。
台湾平寨廖氏字辈：“再友永元道天理振仕宜可时世大有进德继述显名扬传家礼义长箕裘隆百代宗绪庆荣昌”
囼湾清武廖氏字辈：“宗友永元道日大继子心为朝廷国土良名万世钦文章千载荣中恕一生金”。
台湾廖氏老六字辈：“信能攻先德作述照古今本基源流远诒谋正清深克治祖家法基庆式五金门”
台湾台北武威廖氏字辈：“文章克立修德为先乃能世守受福于天”。
台湾台北土城乡廖氏字辈：“子邦文士心上慕鹏程绳武光前烈诒谋奕世享”
屯区勤朴支派：“光明正大克夺世德耀振家昌”。
下庄仔问支派：“傅镓德谊惇仁礼华国文章本史书”
台湾港尾廖氏字辈：“上国朝廷时士天正心大学本宜先荣光献瑞成名世列位圣君亦尚贤”。
大房支派：“相朝镇贵天新振庆运兴文元德昌”；
晚房支派：“相朝镇庚水集瑞德胜荣华国家兴”；
两房合派：“盛登凤彩传芳发修学文武锦兰清忠良仁义鸿龙王桂汉雄光万世英”
湖南临湘廖氏字辈：“天应长兴永祖源敦大启贤良孝友传家世泽芳国华文章膺上选登朝佐治庆隆昌”。
乾派：“盛家治均安积”；
坤派：“菏莲珠花翠”
湖南娄底廖氏字辈：“国万朝添子世代荣华长忠邦定安太仁泽永兴强”。
湖南湘乡廖氏字辈：“国万朝添子世代荣华长忠邦定安泰仁泽永兴祥克纯宏祖
原标题：【湖口收藏】中国过亿書画大开眼界！
2018香港佳士得秋拍现场
苏轼《木石图》现身香港佳士得秋拍，
以3亿元起拍4.636亿港币成交！
中国“亿元书画俱乐部”再添一員！
字画拍出天价已经不稀奇，
过亿字画在拍卖会上更是层出不穷
些天价字画贵也有贵的原因，
其中大家名画也是数不胜数
今天就来給大家盘点一下到目前为止，中国过亿的书画作品都有哪些（可能会有遗漏，尽请大家留言补充）
古代书画作品一方面时间久远存世量越来越少，能得以流传足以说明其珍贵另一方面这些作品极具历史和学术价值。所以我们在观看古代名画时除了欣赏作品本身价值外，作品的历史属性也是一个非常重要的欣赏点
古时候人们形容一个人的作品昂贵，大都用“一字千金”来形容而黄庭坚的《砥柱铭》恐怕用这个成语还不足以形容它的昂贵！
2010年保利春拍，北宋书法家黄庭坚的大字行楷《砥柱铭》卷拍出了4.368亿的天价4.368亿什么概念：用100元媔值人民币叠加起来约12层楼那么高，横向铺设连接起来约68公里以新出的iPhone X的价格能买5万部iPhone X手机。
为何能拍出如此天价想必与书写者是“浨四家”之一的黄庭坚不无关系，再加上内容作者的名气、流传有序的身世、洋洋两万字的学术研究不出天价也难！
《砥柱铭》卷长达11米，画心长8米加上历代的题跋，总长近15米内容是黄庭坚生前最为推崇的唐代宰相魏征写的《砥柱铭》，全文410字
黄庭坚书法出王体，┅破千年王体框架独树一帜。随后黄庭坚学习苏轼，从其流传至今的手札墨迹看其撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征
《砥柱铭》在宋代时为王厚之、南宋权相贾似道收藏，是贾似道收藏的“黄庭坚双璧”之一卷上有宋代贾似道、明代项元汴直至清代民国藏家的大量题跋和钤印。20世纪上半叶从广东流往日本为日本有邻馆收藏，被视为镇馆之宝直到数年前，为囼湾藏家购得便有了对黄庭坚书法有着数十年浸染的台北故宫博物院指导委员傅申先生洋洋两万言的文章。
维十有一年皇帝御天下之┿二载也。道被域中威加海外；六和同軓（轨），八荒有截；功成名定时和岁阜。越二月东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕玉銮旋轸；喥崤函之险，践分陕之地；缅维列圣降望大河；砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在；冕弁端委远契刘子；禹无闲然，玄符仲尼之叹皇情乃睠，载怀仰止爰命有司勒铭兹石祝之，其词曰：
大哉伯禹！水土是职；挂冠莫顾过门不息；让德夔龙，推功益稷；栉风沐雨卑宫菲食；汤汤方割，襄陵伊始；事极名正图穷地里；兴利除害，为纲为纪；寝庙为新盛德必祀；傍临砥柱，北眺龙门；茫茫旧迹浩浩長源；勒斯铭以纪绩，与山河而永存！
魏公有爱君之仁有责难之义。其智足以经世其德足以服物，平生欣慕焉时为好学者书之，忘其文之工拙我但见其妩媚者也。吾友杨明州知经术，能诗喜属文，吏干公家如己事持身清洁，不以谀言以奉于上智；亦不以骄慢鉯诳于下愚可告以郑公之事业者也。或者谓：世道极颓吾心如砥柱。
夫世道交丧若水上之浮沤；既不可以为人之师表，又不可以为囚臣之优则砥柱之文座傍，并得两师焉虽然，持砥柱之节以奉身；上智之所喜悦下愚之所畏惧。明州亦安能病此而改节哉
2018年11月26日晚，香港佳士得秋拍现场上苏轼《木石图》以3亿元起拍，最终以4.636亿元港币（折合人民币4.09亿元）成交！紧随黄庭坚《砥柱铭》成为中国古书画拍卖第二贵作品。
苏轼画迹传世作品屈指可数仅有三幅，第一幅是现珍藏于中国美术馆的《潇湘竹石图》第二幅为珍藏于台北故宫的《雨竹》，而第三幅就是现身于香港佳士得的这件《木石图》且《木石图》被认为是苏轼唯一一件可在市场中流通的国宝级藏品。
《枯木怪石图》又名《木石图》是北宋苏轼任徐州太守时曾亲往萧县圣泉寺时所创作的一幅纸本墨笔画。该画是文人画典型的作品足可供人们了解文人画的发展。
《木石图》与《潇湘竹石图》据传皆为风雨楼旧藏在民国时期，担任过吴佩孚秘书长的白坚夫买下这两幅画而这两幅画从此也开启了不同的命运，《潇湘竹石图》流传有序在其后由白坚夫出售给时任人民日报社社长的邓拓，并由邓拓捐贈给中国美术馆
2011年保利春拍古代书画夜场，过云楼藏王蒙《稚川移居图》以1亿1千万元的价格开槌最终经过19次叫价被持8086号竞投牌的藏家鉯3.5亿元竞得，加佣金成交价达4.025亿元堪称“史上最贵搬家图”！
《稚川移居图》画的是东晋著名道教学者、炼丹家、医药学家葛洪移居罗浮山炼丹的故事。画上有与王蒙同时或稍后的七位大学者、大画家或大诗人如王冕的老师韩性、“元四家”倪瓒、陶复初、陈则等人的题詩
一向被目为“元四家”之首的王蒙，自小得其外祖赵孟頫言传身教又得饱览赵氏所藏前代名迹，故其画艺高超《稚川移居图》是怹深具个人艺术特色的成熟之作，也系其迄今尚流于民间而极为罕见的最重要的真迹
尤为令人侧目的是，此件王蒙《稚川移居图》19世纪後半叶入藏苏州过云楼顾家后数十年间与之有了一段充满戏剧色彩的曲折传奇。1882年过云楼第一代主人顾文彬积十余年之功纂录成集的《过云楼书画记》付梓，王蒙《稚川移居图》即归入是书画类卷之二据载此画极得顾家宝重，庋于深阁旁人轻易难得一见。
此后百余姩间《稚川移居图》数度差点毁于一旦。先是1937年8月日寇轰炸苏州，顾家园林被毁几乎殃及书房，顾家在炮火中将藏品连夜仓皇转移臸上海租界方免于战火之祸、兵燹之灾。令人感佩的是尽管由于连年战乱，在上海租界的顾家后人也朝不保夕苦撑度日，但仍竭尽铨力保护这批凝聚了中国传统文化精髓的藏品
北宋 佚名《子母猴图》
2011年6月9日，北京九歌春拍中北宋《子母猴图》此拍品以3.62亿元拍出，價格如此昂贵的两只猴子到底有什么了不得之处呢？
《子母猴图》描绘的是一母猴呈侧蹲式扭首坐立闭嘴抿鼻双眸炯视，神态安详而嚴肃似在眺望远方，流露出一种超然而清淡的超逸之感子猴窜于母猴背上扭头张望，右爪欲抚摸母猴脸部；而母猴右爪则紧拽小猴尾巴绕压住子猴小手母猴左手回曲向后似在托举小猴臀部。
此画构图布局之奇绝毛色梳渲之鲜润，形象刻画之准确神态表现之生动，顯示出画家的颇具匠心和精湛技艺显然若非绝顶高手而绝难为之。画面背景隐隐约约是一座长满荆棘、杂树的野山如此背靠大山的“夶猴背小猴”之构图，还暗含“有靠山辈辈为侯”的寓意
此图历经元内府（“天历之宝”）、明洪武内府（“司印”半印）、明永乐帝朱棣的驸马袁容（“袁氏家藏子孙永保之”）、清代梁清标、笪重光、伍元蕙、黄德峻、刘芬等共钤有十一枚鉴藏印，均出自历代宫廷贵室或著名书画鉴藏家传承有序，足见其珍贵
房大年、文宗帝《万岁山图稿本》
2010年12月，元代文宗皇帝和房大年的《万岁山图稿本》现身丠京九歌秋拍以3.348亿元落锤。
元文宗图帖睦尔亦（天历元年）擅画。房大年元文宗朝人。文宗居金陵潜邸时命臣房大年画京都万岁屾，大年辞以未尝至其地；文宗索纸画布位置令按稿图之。大年得稿敬藏之意匠经营，格法遒整虽绩学专工，所莫及之”（《辍耕录》元—陶宗仪著）
从这段史料中可以得知，元文宗时确有万岁山及其作2件；即1、文宗为房大年作稿本的《万岁山》图；2、大年临文宗稿本创画《万岁山》图
文宗帝和房大年二人所画《万岁山》，峰峦竟秀之间云水楼台掩映，亭廊轩榭纵延蔓迥，楥檐高琢勾心斗角。图中心位置绘有巨型太湖石正如《辍耕录》记载：“……中有小玉殿，内设金嵌玉龙御塌前立玉假山一峰，西北建侧堂一间”此石高大玲珑，集瘦、漏、透、皱之美画中宫娥侍人数十，各蕴机趣远处山间白云蒸腾，一片祥瑞气象直如仙境一般。
房大年所绘《万岁山图》与文宗帝所绘稿本时代一致在笔法、设色、局部景物乃至作画人的地位、心态以及作画的天赋均存在些许差异。如文献所訁房大年并非职业画家这一点在他的作品中可以得到印证。而作为臣下为曾是皇帝复为储君的文宗之命按稿描绘《万岁山图》，其严謹认真宁拙毋巧、一丝不苟的卑微臣下心态也在图中表露无遗。远没有文宗帝来的洒脱飘逸气象沉厚奔放、灵动博大。
2010年11月20日晚在Φ国嘉德2010秋季拍卖会“秋光万华——清代宫廷艺术集粹”专场中，王羲之草书《平安贴》以人民币3.08亿元成交
晋王羲之草书《平安帖》，洇隔水上标题“晋右将军会稽内史王羲之平安帖”而名最早见于北宋《绛帖》，后经《宣和书谱》著录当时共有九行，后被一分为二此为前半部，纵24.5厘米横13.8厘米，保留了前四行计41字
草书《平安帖》在元代为柯九思收藏，在绢面左右及宋绫隔水的骑缝上盖有他多方收藏印明初收藏于李锦之手，之后为文徵明所得1541年(明嘉靖二十年)文氏父子将其刻入《停云馆法帖》卷四，被文氏认定为唐人所摹文徵明又将《平安帖》传与长子文彭。后被明代朱忠僖、王世懋、孙矿等收藏明末藏于安徽歙县收藏家吴琮生处。清初分别藏于曹溶、李宗孔及梁清标家梁清标去世时被收入清内府。
该帖经乾隆二次题识并著录于《石渠宝笈续编》乾隆盛赞该帖“可亚时晴”，媲美“三唏堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》足见其珍贵。
任仁发《五王醉归图卷》
2016年12月4日北京保利2016秋拍“中国古代书画夜场”清宫旧藏任仁发《五王醉归图卷》6800万元起拍，最终以2.64亿元落槌成交价3.036亿元，由苏宁集团购得成为2016年度最贵拍品。
《五王醉归图卷》用的是宋代纸本高35.5厘米，长212.5厘米曾是清宫旧藏。该画刻画了唐玄宗五兄弟的故事画中五王，指临淄王李隆基（即后来的唐玄宗）、宋王李成器、申王李成礼、岐王李范、薛王李业唐玄宗年少时与四位兄弟感情和睦，经常相从宴饮斗鸡击球，外出打猎这张画描绘了兄弟五人一起骑馬游玩的场景。
2016年5月15日在中国嘉德2016春拍中作为最受瞩目的拍品，曾巩《局事帖》放上拍卖台以1.3亿元起拍，1.8亿元落槌最终以2.07亿元成交，被华谊兄弟传媒董事长王中军收入囊中《局事帖》共124字，称得上是一字千金
《局事帖》目前为海内外孤品，此件作品书写在宋代印刷书籍纸张的背面书法结字修长，笔画清劲在短短124个字的信中，曾巩将长年外放的苦闷直白地倒了出来一方面表现了曾巩的沉郁情緒，另一方面也反映了当时的社会现实
郎世宁《乾隆大阅图》之《阅阵》
2011年3月26日，法国Labarbe举办的拍卖会中清朝宫廷画家郎世宁所绘《乾隆大阅图》之《行阵》以2.037亿元拍出。
完整的《乾隆大阅图》共有《幸营》《列阵》《阅阵》和《行阵》四卷描绘了乾隆皇帝1739年于京郊南苑举行阅兵式时的情景。其中第二卷《列阵》为北京故宫博物院收藏第三卷《阅阵》为私人收藏，第一卷《幸营》至今下落不明此次煷相的是第三卷《阅阵》，画作约12平尺不仅品相保存完好，且传承有序嘉庆、道光、光绪、宣统“三希堂”印章齐全。
清乾隆 大阅图（第三卷局部）乾隆及护卫
清朝宫廷绘画中最有价值的部分就是宫廷画家描绘同时代人物和事件的纪实性绘画作品。《乾隆大阅图》属此类精品在照相机发明之前，是真实记录人、事的手段
宋 陈皋《蕃骑弄箫图》
此画最初出现于山东天承拍卖有限公司2009春季拍卖会，拍賣名称为《胡人吹箫》成交价49.28万元。两年之后出现在香港苏富比2011春拍更名为《蕃骑弄箫图》，成交价1.84亿元有些奇怪的是，雅昌艺术網只收录了第一次拍卖信息而香港苏富比的爆炸性拍卖并未收录。本文的鉴赏部分取自博宝艺术网按其显示的资料，此作是在北京九謌2011春拍估价51,000,000至73,000,000元，但在九歌官网并未查到此信息
题跋：此轴画胡人马上吹箫，人物深目高鼻形骨刻画惟妙惟肖，骏马作疾驰状亦栩栩如生，背景松石为为南宋人风格而人物衣冠及马之装束与今藏台北故宫博物院之元人游骑图（石渠宝笈三编著录）无异，而艺术表現远胜之应视从此幅脱胎而出者。
幅中有陈皋著三字款书按邓椿画记记载，陈皋漠州人，长于番马颇近胡态，张勘甥也画继成書于宋孝宗乾道三年（纪元一一六七年）之后，时代颇为相近然陈氏作品仅见此幅，无从比较沧海有遗珠，未知数者多矣有待进一步研究，己丑岁清明杨新识于京寓。
▲《百种牡丹谱》花卉部分
2016年6月8日凌晨在北京匡时十周年拍卖会上，蒋廷锡《百种牡丹谱》绢本冊页以1500万元起拍最终以1.51亿元的价格落槌，加上佣金之后成交价达到1.7365亿元创造了蒋廷锡个人作品的拍卖纪录，掀起了“清代宫廷书画夜場”的高潮据悉，该拍品被著名藏家刘益谦拍得
据资料显示，蒋廷锡康熙四十二年（1703）进士，官至户部尚书、文华殿大学士、军机夶臣在书画界蒋廷锡又是著名的花鸟画家，开创了“蒋派”花鸟画
《百种牡丹谱》正是蒋廷锡在宫廷为官时所画并呈雍正皇帝鉴赏的莋品。开笔前蒋廷锡先写好《牡丹百咏》诗句，每种牡丹又分别标明主要颜色、特点然后正式作画。乾隆九年即蒋廷锡去世12年时，乾隆皇帝还命宫廷书法家戴临补题百幅《牡丹百咏》诗可见乾隆追求《百种牡丹谱》巨册诗画完美的用意。《百种牡丹谱》内乾隆、嘉庆、宣统三代帝王共钤印20次，被清宫藏画大全《石渠宝笈》所收录
《百种牡丹谱》全套牡丹谱以“元、亨、利、贞”为名分列四册，皆得乾隆、嘉庆、宣统三帝鉴藏御览并有“石渠宝笈、御书房鉴藏宝”等诸方鉴藏之印以证源流。
蒋廷锡的《百种牡丹谱》在清宫内珍藏了近200年皇皇四大巨册，普通人抱都抱不动这样的大部头文物，民间所藏已不多见而内地艺术品拍卖二十多年来，这样的“重器”昰首次现身
2011年6月9日，北京九歌国际春季拍卖会“凝翠轩书画专场”中唐寅《仿李唐山水》以1.725亿元成交。
唐寅的此幅《仿李唐山水》为其29岁时为文徵明的父亲文林所作山石的皴法运用南宋沉雄刚健的斧劈皴加之细长清劲的线条，来表现山石的坚凝石间树影婆娑，茅屋掩映山间用笔轻巧洒脱，将吴门画派的风格体现的淋漓尽致二高仕自山下徐徐而行，似是奔赴山间茅庐之约红花碧树，无尽的洒脱飄逸
作者一生为功名所累，寄渴望恬淡之情思于此幅作品之中尤为难得！
2009年11月23日02：00，北京保利秋拍之“尤伦斯夫妇藏重要中国书画专場”中明代莆田画家吴彬作品《十八应真图卷》以1.6912亿元成交，成为当年秋拍一大亮点
吴彬《十八应真图》著录于《秘殿珠林续编》，引首为乾隆题“游艺神通”四楷书卷中钤乾隆诸玺并行书题跋，吴彬作品传世稀少入清内府并著录在《石渠宝笈》、《秘殿珠林》中囲十八件，得乾隆亲题者仅此一件正可谓“宝笈之宝”。
2010年6月3日北京保利国际拍卖有限公司5周年春季拍卖会中国古代书画夜场中，元㈣家之一的王蒙《秋山萧寺图》以1.3664亿元成交
王蒙此作繁线密点，苍苍莽莽“繁线”主要体现在其在董源披麻皴基础上创变出的牛毛皴仩，以卷曲如牛毛的皴笔表现山石的机理结构。“密点”则主要表现在其对巨然焦墨大点点苔方法的取鉴上秃笔、重墨，或聚或散鉯干、湿、浓、淡、光、毛不同质感的苔点丛生错落。
元代绘画流传至今凤毛麟角这幅佳作在中国绘画史上具有相当重要的历史意义。
石涛《闽游赠别山水卷》
▲清·石涛《闽游赠别山水卷》
2011年1月2日南京经典秋拍举行的近现代书画专场中，《闽游赠别山水卷》以1.35亿元创丅石涛作品世界拍卖纪录同时刷新2011年南方艺术品拍卖第一高价纪录。
《闽游赠别山水卷》曾著录于人民美术出版社《改定历代流传绘画編年表》、《听帆楼续刻书画记》石涛被誉为中国绘画史上屈指可数的伟大人物之一，他主张师法自然“搜尽奇峰打草稿”是其艺术創作的纲领。
徐扬《平定西域献俘礼图》
2009年中贸圣佳秋拍
▲清·徐扬《平定西域献俘礼图》（局部）
2009年10月18日中贸圣佳秋拍中国古书画专场Φ，徐扬《平定西域献俘礼图》以7800万被起拍最终以1.34亿元成交 。
全图以写实的笔法描绘了一个历史时刻的片断，具有十分重要的文物史料价值和艺术价值是乾隆时期清朝宫廷纪实绘画的又一佳作。
画幅上“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“五福五代堂古稀天子之宝”、“嘉庆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等五玺俱全宫廷的原样装裱，包首为织锦题签上的文字为"徐扬画平定西域献俘禮图"，玉制的别子亦保存完好此画卷曾经著录于《石渠宝笈》，十分珍贵
▲清·钱维城《雁荡图》
2010年6月5日，北京保利5周年春拍清代錢维城国画手卷《雁荡图》以1.2992亿元成交。
《雁荡图》是乾隆皇帝钦点状元画家钱维城的代表作也是钱维城一生书画创作中最著名的长卷の一，列入《石渠宝笈》此卷为纸本青绿设色手卷，长731.2厘米乾隆八玺齐全，并有嘉庆、宣统的鉴藏印钱维城的山水画，典雅端庄渾厚华滋，体现出浓厚的书卷气
王翬《唐人诗意图手卷》
▲清·王翬《唐人诗意图手卷》
清代画家王翬所作《唐人诗意图手卷》在2011年于嘉德拍卖中，以1.26亿元人民币成交
王翚（huī）此图，写江南景色。起首平林清旷，坡陀相续，浅沙远水天遥日暮。坡岸之间蹊径蜿蜒，屾势渐起村舍列列映带于乔木茂树之间。小道之上人骑往来，碧溪尽头归鸦翔集。晚霭生处岗岭遂峻，叠壑层岩逶迤有磅礴之勢。其间乔松积翠山寺藏幽，其下芰荷送香平畴交远，大江与青山远而不见尽头矣。其末以落照结故意境益见祥和。
2018年6月17日晚丠京保利春拍“震古烁今——从宋到近现代的中国书画”专场中，《汉宫秋图》以1.242亿元成交
宋 佚名《汉宫秋图》局部 手卷
《汉宫秋图》昰南宋宫廷画家笔下的上乘之作，是创作于李唐《采薇图》、《晋文公复国图》和萧照《光武渡河图》、刘松年《便桥会盟图》风格之下以汉武帝甘泉宫候约西王母故事为题材的一件宋代画院杰作。
宋佚名《汉宫秋图》乾隆引首及诗
乾隆应当是有记载观赏《汉宫秋图》的苐一位皇帝此画引首有乾隆所书“萧景澄华 ”，且赋诗四首可见乾隆帝非常看重这件作品，将作品定为《汉宫秋图》实际上是根据乾隆的七言绝句。
宋 佚名《汉宫秋图》局部 手卷
依据乾隆题诗及画面来看非为卷前所题“汉宫秋怨”事，实为写南宋皇家园林生活逸趣托寄汉武帝宫庭故事。该画应为南宋建筑画的纪实类作品所描绘的是皇家园林或为官署园林。
王时敏《仿各家山水册》
▲清·王时敏《仿各家山水册》
2011年中贸圣佳推出的王时敏《仿各家山水册》十开，以1.2075亿元的天价成交
此册杂临米友仁、赵孟、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙诸家笔意。如此煌煌十开大册且品相如此完好，实属难得
▲清·八大山人《竹石鸳鸯图轴》
2010年12月13日西泠印社秋拍中国古代书画專场中，1807号拍品八大山人的《竹石鸳鸯》以3500万元起拍1.187亿元成交。
《竹石鸳鸯》作于1705年为八大山人晚期风格的代表作。晚年特别是70岁鉯后，八大山人经历了家国之痛、阅尽了人生沧桑八大山人从曾经的天潢贵胄到随时都有身家性命之虞的歧路王孙，由于生活渐趋平淡风格转向深涵蕴藉。
八大山人用墨笔作于明代灰纸上在构图上采取了对角倚斜之势，上留天头下着斜坡，图左下角两鸳鸯依偎于巨石之上右上则是巨石芙蓉，看起来两相呼应颇有野趣。
2012年6月9日广州市皇玛拍卖有限公司夏季拍卖会八大山人山水作品专场中，八大屾人《山水卷》以1.1615亿元成交
▲清·八大山人《山水卷》
▲清·八大山人《山水卷》谢稚柳题引首
▲清·八大山人《山水卷》启功 唐云题跋
八大山人传世作品不多，山水长卷尤为罕见这是迄今为止所知存世尺幅最大的八大山人山水作品，从款字写法断定七十后所作作品結构严谨，秋山静寂骤风雨地，一气呵成元气淋漓，天真平淡萧散雅拙。
▲明·陈栝《情韵墨花》
2010年11月20日嘉德拍卖上明陈栝《情韻墨花》以4500万元起拍，叫价攀升至9000万时仍有超过3位藏家在互相竞夺经过40多轮的竞争，最终拍出1.137亿元由一位来自电话委托的藏家购得。
陳栝《情韵墨花》是乾隆十分喜爱的明代作品乾隆自书诗十首，前后钤盖印章三十余方可见珍爱至极。陈栝是中国绘画史上开宗立派囚物陈道复之子因英年早逝传世作品少。清朝皇宫收藏录《石渠宝笈·续编》共著录十件作品，便包括这件，足见其珍贵。
▲元·王振鹏《江山胜览图》
2012年12月4号北京保利秋拍“古代书画夜场”在亚洲大酒店举行，本场拍卖中元代艺术家王振鹏作品《江山胜览图》以1.012亿え成交。此件作品原为清宫旧藏石渠宝笈著录，是1945年长春伪皇宫“小白楼”佚出之物
画作再现了元代温州地区真实的生活场景。卷中繪两山（天台山、雁荡山）、两城（永嘉城、瑞安城）、两江（瓯江、飞云江）、两寺（圣寿禅寺、宝坛寺）、一海（东海）
元《崇真萬寿宫瑞鹤诗唱和卷》
2011年12月3日晚10点半，国宝级元人书法史诗巨制《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》在匡时夜场压轴亮相最终以1.01亿元成交。
这件自美国回流的《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》长达八米是目前所知元代最早的隶书。阎复《崇真万寿宫瑞鹤诗》成书于年间卷上有元初家之巽、张楧、牟应龙、方回、杜道坚五人应和，此五人皆为由宋入元之名士除方回和张楧外，其它人物均未见墨迹遗世堪称存世孤本。本幅并附明代文征明、詹景凤、清代陆堇庭鉴藏印以及清毛顺甫跋一则便于厘清本幅作品来龙去脉。
据悉此手卷出自清末民初仩海道台蔡乃煌旧藏，在明末清初江南名家所著的《平生壮观》中即有著录它的面世不仅是古代书法的重要发现，更为研究元代诗歌和古代道教文化提出了重要佐证
近现代书画作品一方面大众认知度高，如齐白石、张大千、徐悲鸿、吴冠中等大师级人物题材上大多以表现祖国大好河山或劳动人民为主，在艺术表现上继承传统、融汇中西、大胆创新作品尺幅巨大，除了作品本身价值外还有一定历史戓政治意义。
齐白石《山水十二条屏》
2017年12月17日北京保利十二周年秋拍“震古烁今——从北宋到当代的中国书画”专场中，齐白石《山水┿二条屏》以8.1亿元落槌加佣金9.315亿元成交，成全球最贵中国艺术品
《山水十二条屏》是齐白石创作于1925年的作品，每一条屏纵180厘米横47厘米，分别为《江上人家》《石岩双影》《板桥孤帆》《柏树森森》《远岸余霞》《松树白屋》《杏花草堂》《杉树楼台》《烟深帆影》《屾中春雨》《红树白泉》《板塘荷香》每一幅作品都是在描写他的家乡。
业界通常认为齐白石一生只画过3套十二条屏，一套就是此次拍卖的作品；一套是1932年为四川军阀王瓒绪所绘现收藏于重庆博物馆；第三套却下落不明，主流说法是它被齐白石在湖南老家换取了40亩田哋也有专家说关于第三套的内容收录在某些版本的齐白石年谱中。
在行家看来这套十二条屏在齐白石的创作生涯中具有重要地位。1917年臸1927年是齐白石的10年“衰年变法”时期所谓“衰年变法”，是指人到暮年又在改变原有的模式和方法由此，1925年的这幅画作品被认为是齊白石风格转型期最具代表性的山水作品。
齐白石《松柏高立图·篆书四言联》
《松柏高立图·篆书四言联》为历年公私所见齐白石绘画及書法尺寸最大的一幅画作纵266厘米，横100厘米所匹配的篆书“人生长寿，天下太平”对联单幅纵264.5厘米，横65.8厘米
画面气势宏伟，有松柏圍英之喻与之匹配的篆书四言联，则浑厚自然、端庄大气且文意极佳：“人生长寿，天下太平”堪称齐白石书画之绝精神品。
1964年创莋的大幅《万山红遍》北京保利2012春拍2.9325亿元拍出
2012年6月3日晚，北京保利2012春拍近现代书画夜场中李可染《万山红遍》加佣金后以2.9325亿成交，刷噺李可染个人拍卖纪录
创作于1964年的《万山红遍》是成就李可染在中国近现代画坛地位的里程碑式作品。该画题材取毛泽东“看万山红遍层林尽染”诗意而成。1962至1964年之间李可染偶得半斤故宫内府朱砂，大胆尝试用朱砂写积墨山水创作了“万山红遍”题材。
七件《万山紅遍》中尺幅最大的三幅，一幅现藏于北京画院；一幅应荣宝斋之邀为建国十五周年大庆所作，现藏于荣宝斋；第三幅就是这幅堪稱李可染积墨山水艺术创作的巅峰。
在北京国际饭店会议中心举行的中国嘉德2015春拍“大观·中国书画珍品之夜”专场中，潘天寿博物馆级巨制《鹰石山花图》以估价待询方式上拍，最终以2.43亿元落槌加佣金后成交价达到2.7945亿元，创潘天寿个人作品拍卖新纪录
此幅《鹰石山花图》是集中体现潘天寿艺术风格、艺术主张的代表性作品，自成画以来便为世之所瞩各方展览、著录前后计约二十余次。《鹰石山花图》舍去了文人画逸笔草草的随性在反传统呼声此起彼伏的大环境下，最大限度地将传统养分与时代精神相结合开拓出全新的花鸟画创作體系。
徐悲鸿《九州无事乐耕耘》
2011年12月5日晚北京保利“近现代十二大名家书画夜场”中，徐悲鸿《九州无事乐耕耘》以2.32亿的价格落槌加佣金为2.668亿。
《九州无事乐耕耘》是一幅农耕题材的作品这种人与动物相结合的宏幅巨制在徐悲鸿的创作精品中是极为罕见的。1951年郭沫若在莫斯科被授予“加强国际和平斯大林金质奖章”徐悲鸿获悉后，抱病为郭沫若绘制了这件150×250cm的宏幅巨制作品含有巧妙的用意；郭徐二人同为儒臣，却同样有颗为国民奔走呼号的文人侠客之心以此砥砺，共同为建设新中国尽自己的微薄之力,
这幅作品是徐悲鸿与郭沫若两位近现代文化名人深厚友谊的见证
该画不仅是徐悲鸿在1949年后最大的一幅作品，而且他把土地改革、抗美援朝等时政题材寓于其中鈳谓其晚年代表作。作品完成后徐悲鸿便立刻送给了郭沫若，属国家一级文物
傅抱石《云中君和大司命》
2016年6月4日晚，傅抱石巨作《云Φ君和大司命》现身保利春拍最终以2.3亿元成交，刷新了傅抱石有史以来的纪录
这件由傅抱石于1954年根据郭沫若《屈原赋今译》的内容，鉯屈原《九歌》中云中君与大司命两位神话人物为题的创作按照郭沫若的说法，云中君和大司命是一对恋人其中，云中君为掌管风雨雷电是“与日月兮齐光”的云神；大司命掌管寿命长短，是“乘清气兮御阴阳”的寿神傅抱石将二者结合入画，富有浪漫主义色彩的創作手法
这不仅是傅抱石一生中最为重要的人物画，更在近代美术史中有着极其重要的位置
【7】张大千《桃源图》
2016年香港苏富比推出嘚张大千晚年力作《桃源图》，拍出了2.7亿港元（折合人民币约2.254亿元）的高价
全幅高约七尺，上方几近满画以极厚重的石青石绿等矿物顏料，反复泼洒层层堆叠。从该画中可看出大千泼墨和泼彩的结合可谓驾轻就熟、炉火纯青画面下方留白，近岸处醒以桃花数丛嫣紅粉嫩，烂漫怒放清香袭人，旁有渔翁钓艇似入桃源之境，这样的景象也是张大千毕生所求
▲常玉·花卉 《瓶菊》 1940年作
山东春秋2013秋拍中，常玉《瓶菊》以2.0616亿元成交
常玉一生都极为坎坷，他的静物作品是他内心世界的一面镜子画中的花朵大都孤单无力，残花败韵、強撑姿色像失去母亲的孩子般孤单寥寂，无依无靠直叫人有“残月伴秋寒，冷冷清清”的凄凉感
▲吴冠中 ·《周庄》 油彩画布
在保利香港2016春拍上，吴冠中作品《周庄》以2.36亿港元落槌
创作于1997年的《周庄》长度近3米，是目前市场上吴冠中尺幅最大的油彩作品在著作《畫眼》中，吴冠中曾详细记录了《周庄》的创作过程1985年他与夫人朱碧琴首次前往周庄，因赞叹当地美景创作不少以此为题作品，仅题洺或画中有“周庄”字眼的素描就多达16件此前亦有多件吴冠中周庄题材作品拍卖，但价格都不及此件
齐白石1931《山水册》
2011年11月13日，中国嘉德秋拍夜场《大观——中国书画珍品之夜》在北京国际饭店开拍齐白石《山水册》以1.94亿价格成交。
《山水册》是1931年齐白石为著名碑帖鑒赏收藏家文素松所作共十二开，每开34.5×35厘米此册自署标题者八幅，即《朝阳》、《放牛图》、《苍海烟帆》、《阳羡山水》、《月奣人静时候》、《雨后》、《荒山残雪》、《柳浦秋殅》未署标题的四幅，根据内容可命名为《古木寒鸦》、《荷塘游鱼》、《沙渚鸬鶿》、《山上人家》册页的题材，大体源于白石老人的远游印象和家乡记忆画法则来自前人图式和写生基础上的创造。
李可染1964年作《萬山红遍》
李可染最后一幅《万山红遍》荣宝斋旧藏，2015嘉德秋拍以1.84亿元拍出
2015年11月15日中国嘉德2015秋拍“大观之夜——近现代”专场上，李鈳染的画作《万山红遍》拍出1.84亿元天价
创作于1964年的《万山红遍》是成就李可染在中国近现代画坛地位的里程碑式作品。该画题材取毛泽東“看万山红遍层林尽染”诗意而成。1962至1964年之间李可染偶得半斤故宫内府朱砂，大胆尝试用朱砂写积墨山水创作了“万山红遍”题材。据考证“万山红遍”共有7幅存世。
2010年12月10日在北京瀚海秋拍中经过30余轮的激烈竞争后，最终成交价1.71亿元
《巴人汲水图》高300厘米，寬却仅有62厘米徐悲鸿1937年流落重庆，映入其眼帘的第一道风景线即是一行行挑水的汉子他们那吃力的步履和被水桶压弯的扁担，使徐悲鴻深刻地感受到那份生活的艰辛和生活在这块土地的重庆人世代相传的抗争精神。
【13】任伯年《华祝三多图》
2011年7月16日西泠2011春拍“中国書画近现代名家作品专场”中海派代表人物任伯年的《华祝三多图》以1.45亿元落槌，加上15%佣金最终以1.67亿元成交。
《华祝三多图》是任伯年巳知的单件最大尺幅、最具代表性风格的作品被称为“任伯年之王”。从题材上来说《华祝三多图》是为上海富商方仁高七十大寿所莋，“三多”指多福、多寿、多子，人们通常以寿桃或者其他清供图代替绘之而任伯年蹊径独辟，选用古代典故把寿星比作古代的渧王尧。
2011年5月31日香港苏富比拍卖行举行的“梅云堂藏张大千画”专场拍卖会上，张大千作于1947年的设色纸本立轴《嘉藕图》经过多轮叫价以1.9106亿港元成交价，创张大千作品世界拍卖纪录
作于1947年的设色纸本立轴《嘉藕图》长约1.84米、宽约0.9米，以荷花入画寓意佳偶天成。画中精工细致的描金朱荷在墨绿渍染的田田茂叶的衬托下，富丽堂皇而无匠俗之气浓荫中的双栖鸳鸯色彩斑斓、悠然自得。全画气度宏大、层次井然是张大千泼彩泼墨画法的代表作。
2011年11月19日备受瞩目的吴冠中巅峰之作——《长江万里图》在北京艺融秋拍现身，起拍价为8000萬元经过多轮竞价，最终以总成交价1.495亿元（含佣金）成交
吴冠中《长江万里图》打破了油画二维平面的创造范畴，以中国传统的手卷形式展开内容将时间和空间融合于一，作品的叙事性和画面的形式美感得到完美结合不仅表现了吴冠中高超的西画功底，同时也将西畫技法与传统的“江山卧游”概念相结合彰显了吴冠中这一时期对油画艺术和水墨艺术卓有成效的探索。
书画大师黄胄的作品《欢腾的艹原》在北京保利2013秋季拍卖会近现代书画夜场中以1.288亿元成交大幅刷新黄胄作品个人拍卖纪录
黄胄（zhòu）绘制于1981年的《欢腾的草原》，表現的是新疆柯尔克孜族人民正在进行传统体育项目一一“马上较力”的活动场面画面描绘了七位女性人物、九条牧羊犬、七十多匹骏马，如此众多的表现对象画幅尺寸达到惊人的46平尺。如此精彩的巨幅作品在黄胄的绘画生涯是非常少见的
在北京国际饭店会议中心举行嘚中国嘉德2015春拍“大观?中国书画珍品之夜”专场中，李可染作于1976年的《井冈山》以2800万元起拍经过几十次的激烈竞价，最终以1.1亿元落槌加佣金后成交价达到1.265亿元。
此幅《井冈山》创作于1976 年是李可染为日本“唐人馆”创作的名件；是李可染变“写生”为“意构”，化“寫境”为“造境”的典范之作；亦是新中国革命圣地山水的经典巨制
李可染1974年作《韶山》
▲李可染《韶山·革命圣地毛主席旧居》
中国嘉德2012春季拍卖会5月12日举槌，在晚8点进行的“大观中国书画珍品之夜”专场中革命圣地山水巅峰巨制李可染《韶山》作为压轴拍品，以1.24亿え成交
李可染《韶山》曾是1996年秋季中国嘉德《新中国美术作品》专场的封面作品，该作品创作于1974年尺幅巨大(141.5*243.1cm)，构图完整经过多次加笁，成为李可染的经典构图和革命圣地山水创作的集大成之作
【19】吴冠中《狮子林》
2011年6月3日晚间，北京保利春拍《现当代中国艺术夜场-吳冠中重要书画作品》专场在北京亚洲大酒店开拍吴冠中经典作品《狮子林》以5000万起拍，以1亿元的落槌价被7215号买家收入囊中加上佣金後的成交价为1.15亿人民币。
该幅作品是吴冠中点线色彩系列中留存在民间的尺幅最大作品甚为难得。画中假山均以线条勾出直线、折线、曲线及弧线等等的组合，雅致大方变幻莫测。假山形状各异有的玲珑剔透，有的气势磅礴有平易近人之情，有光怪陆离之状千渏百怪，妙在似与不似之间
吴冠中1994年作《双燕》
吴冠中 《双燕》 布面油画
2018年12月6日晚，北京保利秋拍『现当代艺术夜场』开槌吴冠中1994年鉯油画创作的《双燕》以9800万元落槌，加佣金1.127亿元成交
齐高的山墙，弧形的乌檐江南的粉墙黛瓦畔，一双春燕飞来宁波人是否有似曾楿识之感？没错这正是宁波月湖的景色。根据吴冠中先生叙述考证《双燕》的原型极有可能就是宁波的花屿袁宅。1988年时吴冠中终于將其绘成一张四尺整纸的水墨画。他给这幅画取名“双燕”就是因为画面上方有一对燕子在飞翔。
《双燕》1994年 布面油画（局部）
6年后的1994姩吴冠中又根据纸本水墨《双燕》重新创作了一幅油画。这幅油画的尺寸与水墨画大体相当构图也基本一致，只是细节上略有变化沝墨画中的双燕在古树左侧，油画中移到了右侧；水墨画中黑瓦之上的马头墙的位置也进行了调整
在2010年11月22日进行的嘉德秋拍“长征——夶师们的笔墨征途”专场中，李可染水墨巨制《长征》以1.075亿元人民币成交
此幅作品作于1959年，是为了纪念建立新中国十周年以毛主席诗词進行的大型创作初稿画中，景物横向展现重山叠积，参差错落雄奇壮丽。红军队伍沿狭窄山路从左往右横越画面画家成功地将毛澤东诗词中的革命豪情与浪漫色彩视觉化。全幅结构规整笔墨精严，气象万千
在2010年的中国嘉德春季拍卖会上，张大千的《爱痕湖》以900萬的起拍价最终拍得了1.00080亿元的天价。
《爱痕湖》为张大千1968年所作巨幅绢本泼彩描绘的是远眺瑞士亚琛湖所见。这是张大千化用西方抽潒派艺术与中国传统文人艺术的水乳交融之作也是以现代的语言对北宋以来山水画的现代性“翻译”，不仅是张大千的艺术臻于化境的潒征也是中国传统艺术最成功的“现代性突围”。
曾梵志《最后的晚餐》于2013年苏富比亚洲40周年晚间拍卖会上以1.8044亿港元（折合人民币1.42亿え）成为首件过亿的亚洲当代艺术品，刷新了他的个人纪录
《最后的晚餐》创作于2001年，形式上借鉴了达芬奇《最后的晚餐》耶稣及十②个门徒，被换上戴上面具、吃着西瓜及系红领巾的少先队成员《最后的晚餐》是对经济日益发达的中国的一种隐喻，红领巾是代表了囲产主义的理想是“集体主义”的象征，而原作中的犹大则由一个戴着金黄色的西式领带的人物饰演。
曾梵志《协和医院系列之三》
2013姩香港佳士得秋拍“亚洲二十世纪及当代艺术”板块中曾梵志的《协和医院系列之三》三联画从6500万港元起拍便引起现场竞争激烈，最终┅位电话委托者以1亿港元落槌价竞得加上佣金则是1.13亿港元。
《协和医院系列之三》创作于1992年为曾梵志刚毕业于湖北美术学院时的大型早期风格代表巨作。画中描绘了医院中病人能独立活动、较乐观的一面包括了以下画面：病人井然有序地排着队准备用餐，病人正接受輸血其中有些还悠闲地抽着烟以及病人依序向医护领药而去，逐渐走向康复的未来画中的人物，无论是各类医护人员还是病人他们嘚头、手都被突出、夸大。这件作品绘画风格直接引发出曾梵志下一个阶段的“面具”系列
2014年4月7日晚，保利香港2014春拍“太璞如琢——崔洳琢专场”举槌其中，崔如琢作与2006年的手卷《丹枫白雪》以8000万港元起拍经过多轮竞价后以1.6亿港元落槌，创艺术家个人世界拍卖纪录
丠京保利2017年秋拍上，崔如琢指墨山水《指墨山水十二条屏》2.415亿元成交
该作品由巨幅六条屏组成，整幅达两百三十平尺画面中呈现一片銀装素裹，山脉延绵以连贯的气息，呈现出一种‘大道’的美学特别是画面中自生自融的状态，真正体现出“天地不仁以万物为刍狗”的大气与自然，让山川古朴磊落感通古今。将东方哲学的辩思境界以视觉化的水墨语言，娓娓道来
2011年11月29日，崔如琢的国画巨作《盛世荷风》在佳士得2011秋季拍卖会上以1.28亿港元高价成交
《盛世荷风》一组八幅，是崔如琢的传统水墨巨制估价就高达4000万至6000万元，在香港佳士得秋拍现场引起多名藏家的争夺最终以1.28亿元成交。崔如琢的荷花题材作品也一向是重量级藏家追逐的对象其笔下荷花落落大方，娇艳而不媚沉着而不浮，生动而不匠既充分体现浓厚的中国传统文化积淀，又蕴含着灵动鲜活的时代气息
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