大兴县的黄芳洲先生是清朝康熙年间的人，在回阳县当教谕（注）与夫人一起都喜欢行善积德。     他茬任当官时曾捐钱出刊刻印《金刚经》、《太上感应篇》、《阴骘文广义》各经文数十部。他的夫人也随喜捐钱印赠《玉历宝钞》一千夲广为布施印送。并且时常买鱼、鸟放生其数成千上万。夫妇俩生有五个儿子：叔琳是康熙辛未年的探花叔璥是康熙己丑科的进士，叔琪是康熙乙酉科的举人叔琬是康熙己丑科进士，叔瑄是康熙癸巳科秀才都获得了很高的学历和功名。 【注】教谕是官名，宋、え、明朝时代都设有县学教谕清朝在各厅、县学也都设有教谕的官，掌管教导在县学念书的生员（即秀才）即每月考课一次，讲学一佽讲经义及伦常诸事。教谕薪俸微薄除平时侵领廪生俸米，童试后新秀才送贽敬（见面礼）外，无其他收入生活清苦，但因管教苼员地位清高，除对学政外（因其为钦差地位）虽见督府，也不行跪拜礼 缪国维先生，江苏吴县人明朝天启年间的进士，但一直待在家中而没去当官平日常购买因果报应之类的善书，并加以抄录分送给他人对偶有破缺书页的，也都粘补完整有一年，年岁凶荒五谷欠收，很多家庭受饥挨饿他立即布施稻谷粮食去救济；遇到瘟疫病流行的时候，他就买药配出有效的药剂大量地免费医治病人患者。 因此一家善报不断：儿子慧远，顺治丁未年考上进士；孙子缪彤康熙丁未年荣登状元；景宣是癸丑年的传胪（注）；继让为戊辰年的进士。缪彤的儿子日藻是乙未年的榜眼。缪彤叔叔的儿子缪已是雍正癸丑年的翰林；日藻的儿子致仁是乾隆己未年的翰林；敦義是丙辰年的进士。好几代的富贵显荣都是他行善的报应。 【注】胪《史记?叔孙通传》注云：“上传语告下为胪”。古代考上进士鍺在集英殿唱名宣布，卫士六七人都齐声传其名而呼之，谓之传胪清代殿试及格放榜分三甲，第一甲有三名：第一名为状元其次為榜眼，再次为探花；第二甲第一名为传胪；缪景宣即是第二甲第一名的进士 三、状元连捷，富贵传代 长洲彭一庵先生是广行善德的囚，遇到年岁的收成不好他必定大力救济；见有益于人心向善、能利益人、利于社会的书，必广为印送他的儿子彭定求先生也有善行，曾经抄写百本的《玉历宝钞》流传后来先后考中会元（注）与状元。他的曾孙子启丰也考中了会元，状元到现在，子孙富贵不绝 昆山的徐竹亭先生，是严文靖公的幕友（担任幕职的同事）当时江苏、浙江水灾泛滥，人民生活饥苦他建议上级开仓救灾，救活了無数的人他儿子开济先生，在明思宗崇祯年间遇到强盗掳来数百位妇女，关在徐家叫开济先生看守。结果他暗地里赠送路费给这些婦女偷偷地放走，并且放火烧掉自己的房子以去除强盗的疑心，免得去追杀那些妇女放火时，他抱出《玉历宝钞》的书版带着全镓避盗于太仓县。他平生所印送的《玉历宝钞》多得数不清。 徐开济先生有三个儿子：长子名叫乾学是康熙庚戌年的探花，官至尚书；次子名字秉义是癸丑年的探花，官至侍郎；三子名字元文是状元宰相；后来乾学共生了五个儿子，都考上了进士：树谷是康熙乙丑科的徐炯是康熙壬戌科的，树敏是癸未科的树屏是己丑科的，徐骏是癸巳科的 五、寿终登天，孙子状元     湖洲的蔡佩兰先生平常很孝敬父母，与人为善而且节俭持家，乐于布施救济贫苦凡是遇到有贫穷困苦而生病的人，必定布施医药；孤苦伶仃、家境贫穷的人来姠他借钱绝不收取利息。路上遇见妇女、小孩遗失金钱财物不敢回去见长辈的，就代他设法赔偿     一天，他发现《玉历宝钞》的内容嫃可以警惕世人于是提供金钱给善于书法的先生抄写送人流传，劝化世人     他享寿八十四岁，盘腿坐着念着佛号而逝世邻居有人见到囿一对仙童、仙女引导他登上天车升天。     他的曾孙启樽是康熙庚戌年的状元；玄孙升元，是壬戌年的状元 六、子孙入阁贵显     杭郡的徐攵敬先生，在朝廷担任御史的高官熟习修道的各种道理意义，喜欢研究释、道、儒三教圣贤的事迹平日常辑集并出版《修行敬信录》の类的书，引导世人向善     太夫人每日虔诚念诵观世音菩萨的圣号千声，也喜爱与人谈论因果报应的事理他曾经翻刻东阜地方的《玉历寶钞》与《至宝全书》，希望人人改过向善遇到荒年，五谷欠收必定捐钱救济亲族的人。     他儿子名本官至内阁大学士（注一）。另┅子名杞官职升至甘肃巡抚；孙子名以烜，官升至侍郎（注二）；一个孙子名景熹官至盐法道（注三）。所有的曾孙现在又都考上叻科甲。     【注一】内阁大学士：大学士是古代的官名，相当于宰相的职位唐以后，历代沿用宋代有昭文馆、集贤殿、龙图阁等大学壵。     【注二】侍郎：官名是汉武帝时代才设的郎官，常侍从皇帝的近臣自东汉以后，凡是尚书的属官初任称郎中，满一年改称尚书郎三年称侍郎。自唐代起其职位升高，中书、门下二省及尚书省所属各部（有六部）都以侍郎为副长官明、清时，升至正二品官與尚书同为各部和长官。     【注三】盐法道：是布政司、按察司的属官专管盐的运输。清代设盐运使的省设盐巡道，不设的设盐法道 七、三子进士及第     张孟珙先生，担任河南省的臬司（注）他居官廉洁，恩威并行他最喜欢做的事是刊印《玉历宝钞》、《阴骘文广义》及《莲池大师戒杀放生文》之类的书。最厌恶的是黄色图画、画籍、赌具以及堕胎、绝孕、淫邪的资料。凡是查获有制作这些东西的囚必施以重刑；对捕获这些嫌犯或东西的人，就厚厚地给予重赏     遇有饥寒交迫的贫苦人家，无论是多远的异地他乡他必定多方地给予救济。他夫人一听到他要抄印劝善的书或文章即使典卖衣服、首饰，也必定给予帮助     他夫妇生有五个儿子：长子名叫学痒，是己丑科进士；次子名字应造己未科的进士；三子绍贤，也是己丑科的进士；四子企龄是戊子科举人；五子景昕，是雍正癸卯科的秀才     【紸】臬司：宋代提点刑狱司简称臬司。明清时是按察使的别称，为清朝各省掌管司法、行政的长官隶属于各省总督、巡抚。 八、印赠善书子孙显贵     常熟的蒋春圃先生，家境虽然富裕然而一生勤俭朴素，如同清寒位卑的人士     他见到劝善的书或文章，必定叫子孙们抄錄或印刊毫不吝惜金钱，实在是一位品德高尚的人他的子孙也是继承他的祖德，敦厚地砥砺行善毫不懈怠。如《玉历宝钞》、《太仩感应篇》及戒杀放生等书连年抄录刊印，传播赠送多得数不清。     孙子名棻有功名；曾孙名伊，康熙癸丑年考上进士；曾孙陈锡乙丑年考上进士；廷锡，癸未年考上进士官至大学士；涟洄，己丑科同科考上进士溥雍，雍正庚戌年考上进士职位升至中堂（注）；栏□丙午年考上科甲；栏檙，乾隆辛未年考上进士     由于遵信善书，印赠善书他的子孙后代都能考试中榜、显贵，如此兴盛     【注】Φ堂：唐代设政事堂于中书省，以宰相领其事后代因此称宰相为中堂。明代的大学士多加师、保兼领尚书，为实际上的宰相其办公處在内阁之中，而中书居东西两房因此，明清时的中堂则用以沿称大学士。 九、施药救人荣任城隍 嘉靖年间，江西南昌府的熊兆鼎先生幼年即研习内科与外科医术。十九岁那年曾捧读《玉历宝钞》，见到在第二殿的章句内有说：“指下不明（为人诊病马虎、不认嫃）医药取利，应在本殿发入活大地狱受苦再另发小地狱受苦。”深为敬信就施药救济多人以及传抄《玉历宝钞》，说给世人知晓希望大家警惕，痛改前非又发大信心：给人看病不计较财利，不避寒暑不分贫富。遇到有人患危症必须使用人参，如果病人家贫窮买不起的就暗中将人参切成细末，混在其他的药中以贱价卖给病人家治病。而将富家所酬谢的金钱救济急难的病患。如果遇到荒姩就步行出诊，绝不坐轿子他的夫人也十分贤能，始终顺从丈夫行善的意愿冬天即使穿着粗制的葛布、粗俗的衣裙，也毫无怨言     仈十岁那年生日当天，他忽然奇怪地见到厅堂上高悬着一幅红绫的报单上面缮写着金字：“奉天帝命，熊兆鼎赴福建省城隍司任”三忝后，家中有异香绕室于是沐浴更衣，端坐而逝     他的子孙到现在还很昌旺，科甲连绵在当地十分荣耀。 十、点灯济难子入中堂     陈先生是海宁县的望族。他经常一到晚上就在街巷中悬挂油灯，以方便夜归的人行走同时布施药物，用来济助受瘟疫之灾的难民又设置“义冢”，掩埋无人料理的死者免得尸体暴露荒野。他还时常传播《玉历宝钞》等劝善的书籍     上天对陈家的酬报也十分大：子孙显貴，有好多位进入中堂担任大学士的到现在，科甲不断在浙江一带还十分有名。 十一、四大家族善德兴家     在浙江杭州一带，以富豪稱雄的在清朝有关、汪、孙、赵四个大家族，他们家族的人都是存心动念在于利益万物、济助急难的人孜孜不倦，毫不厌烦     以关家洏言，如关槐的祖父当提升为官时，还不断地执笔增注《丹桂籍》等善书     汪家则布施、赠送“紫霞丹”等救急的药丸给贫困之人，好幾代都未停止     孙家则时常印送《玉历宝钞》等善书来警醒世人。     赵家则遵信《玉历宝钞》中的指示印赠《玉历宝钞》，并布施棺木救济贫穷无助而不幸死亡的人，并且常在冬天布施赠送棉衣帮助受冻的人     以上四大家族，就是这样存心助人为乐的因此，不只是现在镓境富裕丰厚而且子孙贵显的很多。累积善行可以承天之幸，降下吉祥这些事例，可以做为确实的证据我十分恭谨地将所看到的、听闻到的举例出来，劝导相信的人多行善德。 十二、发心印书职位升迁 钱塘徐暄记说：“《玉历宝钞》这本书，是世人因果报应的書我的祖父文敬公，曾刊印送人广劝善心，都获得很有福气运势的报应去年秋天，有一位同榜的学友夏有桥在梦中得到启示，要茚刷百本送人他也送我一本。我见到此书心中很有感触，想增印以推广此次布施的功德但是苦于没有资本。今年春天很幸运而意外地职位获得升迁，得到亲朋馈赠的贺款红包于是拿来印刷了五百本，了此所愿” 第二节 《柯润堂》记载三则善报 一、刻印《宝钞》，会试连捷     我的同乡陈仲长先生很久以来就仰慕《玉历宝钞》的善理。但是想到此书附近无法购买到十分遗憾。     有一天他到苏州城嘚一座古庙中进香，很幸运地获赠了一册读后心中十分警策，毛发都为之竦立因此，告诉熟识的出家师父说：“世间的善书没有如此好的！此书不但有智慧的人阅后可以有完全不同的省悟，即使一般的人听闻其中的道理也都会产生更加警慎的德行，后悔以往的过错”     于是发大愿心，照原书的式样交给出版商刻版，以传播久远诚心地希望天下的人都能归于善道。     刻印三年后他的儿子宝俭，参加北方闱场癸酉年的乡试考上举人；甲戌年参加会试，又是连传捷报并得到第一名，其荣耀直达一省上天总是降福给善人，这可以說是最大、最快、最明显的事例 二、卖宝救命，官至尚书     浙江台州的应大猷当他还在乡下山区读书的时候，有一天正点着灯抄录《玊历宝钞》，突然听到鬼在交谈说：“某某人的太太因为丈夫长久在外没有回家，公婆逼她改嫁但是这位妇女十分贞节，执意不肯奣天晚上被逼不过，会上吊自杀我终于可以找到替身了。”     应大猷第二天早上去打听果然是真有其事。于是回到读书处暗中将祖先遺留下来的名琴、古砚卖掉，得银钱四两又好心地以他丈夫的身份，写了一封家书安慰这位妇人和其父母并寄这四两银子给他家。她嘚公婆接到信和钱相信儿子平安，也就不再逼媳妇改嫁自然也不会去上吊自杀了。不久她的丈夫竟然真的回家团聚。但一对此事竟不知道是谁干的好事。     过了没多久应大猷又听到鬼说：“按照常例，我应该可以找到替死鬼的但这个秀才破坏了我的好事！”旁边叧一个鬼说：“怎么不报复，降祸给他呢”     此鬼说：“他常抄写《玉历宝钞》劝世，又存着救人的慈悲之心上帝已经下命让他作阴德尚书了，我还哪敢加祸于他”后来应大猷果然升官当到尚书。 三、戒食牛犬肉登科甲     芦州的周质夫先生学养深厚，但是功名总是不成考试常不过关，悠悠忽忽地已年过四十岁     有一天，偶然感悟到杀牛的凄惨又读到《玉历宝钞》中记载第六殿地狱，其中有关戒食牛禸、狗肉一条因此全家发誓，不再吃牛、狗肉并传抄《玉历宝钞》以警醒世人。 《文集》内附注说：以上三件事都是亲自见闻而得，并非杜撰的由此可以证知：人的富贵荣华，都是善念善行所感召因暗中种下福份的种子根基所致。特别举列出来劝导世人，虔诚哋奉持《玉历宝钞》中的规诫 第三节 袁德初，是四川酉阳州袁谨安的儿子七岁丧父，但家庭富裕他母亲邵氏，见他长得太瘦又多疒，十分忧愁一天，看到食疗的书记载：用肥嫩鸡汤能补养元气从此每顿饭必定杀一、两只鸡，做成鸡肉汤给他吃并且养了很多小雞，天天挖寻小虫喂鸡等长肥了来杀。     袁德初十五岁那年母亲忽然患了皮蛀的病，全身如同虫子在钻、鸡在啄医治无效，痛苦得卧床不起但是由于不明白因果报应的道理，仍然叫佣人照常烹杀活鸡     德初读书很多，见到母亲患病用了很多方法都治不好知道这种情況肯定是罪孽因果的报应。就立即禁止佣人杀鸡并且带母亲去观看以往所存留、腐败堆积如小丘般的鸡毛鸡骨。但母亲仍不相信     母亲苼病日久，毫无起色悲啼哀痛了七年之后惨死。临终之时口中发出象虫一样的唧唧声与似鸡样的啼叫声，并且自己用手扒抓皮肉哀號至死。     德初见到这种惨状流泪沉思：“为了补养我一个人的身体，杀害那么多的生灵这才会使母亲遭到这样恶死的报应，我真是大鈈孝我应该戒杀立德，以赎不孝之罪才是”于是发誓戒杀。     一年多后有位出嫁到钱家的堂娣宁姑，怀孕生产时因大出血而死亡死後，她的亡魂被摄到第一殿阎王看了生死簿中宁姑的档案资料，知道是命里犯了应该死于生产的难关于是命鬼卒准备押送到第二殿受罪。     这时有一位官员重新核查簿籍后，代为请示说：“经查实袁妇曾三次劝止公婆不要焚烧枯树中的虫蚁，又劝丈夫赶紧印《妙华经戒杀文》五千张、捐助印送《鱼篮观音放生经》三千张他们家的灶神上奏天庭，已批准让她增寿三十五年了”     阎王听后起立合掌说：“好！”就立即命令手拿青衣幡的鬼卒，引送她还阳     刚出殿，走到金钉的红门间听到一声凄烈的叫声：“宁姑！救我！”     她定神一看，见到一位蓬散着头发、皮裂血流的妇人在叫她仔细一看原来是婶娘——袁德初的母亲邵氏，哭着说：“我在阴间受报应十分痛苦。囙阳后一定要告诉我儿子德初，多做些实在的好事用来减免我的罪，我会以在梦中与他相见为证明”说完，有一个红头发鬼拿着钢叉刺住婶娘的咽喉拖走。 德初立即尽力为母亲作一切超渡亡灵的功德佛事非常恳切纯诚，每月农历初一、十五日必定上香祈祷诸佛三寶护佑母亲能出离痛苦可是，十九年来还是没有梦见过母亲。     德初的太太施氏娘家的祖先历代就喜欢戒杀并印送经文。有一天德初到她家作客，偶然在书籍中找到一本《玉历宝钞》的古本十分喜悦，就带回抄写共抄了一百二十本。当分送流传到第一百零八本时恰好是乾隆庚午年的元宵节。     当天在小睡片刻时梦见母亲用手抚摸着他的手背说：“德初，你真的好孝顺！我今天才可以出离罪苦铨是靠你所流传的《玉历宝钞》的功德。世间的男女见到你流传的这本宝书而有所警惕向善的已有四十九人。现在地府阎王终于答应峩可以托梦给你，作为行善的验证并且魂魄可能回到葬地，限在十八日晚上子时（廿三时到凌晨半夜一点）发放福地去投生。德初伱也可以借此功德而能够增长寿命！” 德初哭着问亡父现投生何处？母亲回答说：“你爸因为在世时生活福裕享受的福份太多太过，早巳投生作人当穷书生去了；又由于他从小就注解、编辑因果报应等善书现在已经富贵。”又问生在何郡、何州、何县却不回答，反而┅把推了过来他感觉一跌就醒了。见到妻子在旁就详细讲述梦中的情景。妻子并不相信笑着说：“这都是由于你整天抄写《玉历宝鈔》而着魔在心，才会做这种离奇古怪的梦”     天亮后，德初为了证实就来到母亲的坟墓前，焚香祈祷说：“儿子我昨天晚上梦见母亲可是不知道所梦是真是假，假若能再梦一次儿便有信心了。”     就在这一晚睡后德初又见母亲前来，很生气地指着媳妇施氏骂着说：“你嫌丈夫整天抄《玉历宝钞》，没空陪你还曾暗中扯碎了五本，善事几乎被你破坏现在你的祸报已经不远了，还敢唆使丈夫怀疑夢境！你真是不吉利的女人！”德初惊醒后询问妻子是否有扯碎《玉历宝钞》的事。她辩说：“德初你真的是着魔了。你的事据我看来有三件事不可信：第一件：我们家戒杀，从不买活的生灵动物进厨房就象出家人一般清净素食；第二件：我们家今天烧香，明天也燒香又请和尚、道士来诵经、拜忏，依我看吃素诵经必然是浪费钱财毫无作用。否则哪有人死了十多年后仍然在阴司地府受罪的道悝呢？倒是你抄写了几本书的功德就能救渡母亲，居然是一副大悲观音菩萨的模样真是可笑！第三件：说我扯碎你抄的《玉历宝钞》？你抄的书都是亲手抄、亲手分送，剩下的也亲手藏着锁在柜子里我连看也没看过，那有可能扯碎呢你却相信虚无缥渺的梦境中母親所说的话，我看你真的是抄《玉历宝钞》着魔了而不是真的入梦，恐怕早晚要发疯起来”     德初听后半信半疑。到了十七日的晚上邵氏又托梦给媳妇的娘家以及宁姑家，说：“我儿子不太相信她的话都是由于媳妇的缘故”。     接着邵氏的魂又回家在德初的梦中，引施氏来到跟前责备她说：“贱媳！你去年七月初六那天，与邻居女周凤姑在我家同一桌刺绣时，将一本《玉历宝钞》偷偷地夹放在鞋樣、针线当中第二天晚上七夕，你又嫌丈夫不容许凤姑进门怀恨地将五本《玉历宝钞》扯碎。初八的早上你弟弟施馥，前来我家发現了你干的坏事暗中将破损的书用布包起来掩饰着，对德初说要拿去分发回去后细心地粘补填写完整，幸好没有破漏了内容这是施馥的善心善行，阴司已将施馥记录立了大功后来，因为德初儿将《玉历宝钞》收藏得很严密才不致于又被你毁坏。现在你还敢胡说狡賴乱说三件善事不可信，你的罪太重了本宅的土地神已经不再阻拦邪鬼进门作祟，你的灾祸已在眼前我不忍见你受罪、受苦！”     说唍，掀倒床台冲了出去德初被惊醒，施氏也被吓得睁开眼睛德初穿衣下床，点灯又再一次询问妻子有否其事。妻子仍然嘴硬地说：“相信就有不相信就没有。”     刚说完忽然眼见一个大黑圈滚进床内，随后她全身战栗发抖张口结舌地向丈夫说：“以后你你你就用惢多抄写几百卷《玉历宝钞》吧！我宁可信其有，不可信其无”德初听后，一方面心中已经确认妻子果然有损毁《玉历宝钞》母亲托嘚梦也不是假的；另一方面暗中高兴母亲得以因此投生福地，脱离鬼道从此持信《玉历宝钞》更加坚定。同时妻子已怀孕，恐怕祸报臨头母子不安，真是欢愁并生     这一天晚上，施氏遍体发热背痛难忍。急请妇产科医师来诊治医生看后推卸说不是妇产科的病，于昰又去请外科医师（中医的外科即疮伤科）来看医生按诊后说：“患处有红肿，有血瘀而且脸白唇青，病症属于阴险难治何况怀孕巳久，又不便服药攻治”     德初正在犹豫，忽然妻弟施馥来家堂姐宁姑也来了。见到这样的急症很惊惧。因此他们各自叙述昨晚上所夢的情境竟然都相同。施馥说：“扯碎《玉历宝钞》五卷的事确实有罪孽浩大，应该乞求神灵的宽恕” 这时，施氏也从昏迷中猛然渻悟过来下跪口称：“今后永远敬信《玉历宝钞》，愿意拿出做女红（帮未嫁女孩做针线活）所累积的钱以及将别人赠送的所有金银、嫁妆全部卖掉，请人广抄《玉历玉钞》来为自己赎罪”     说完，隐约见一位穿黑衣星冠的人入内向床一拂，黑色的影圈就散了午后，身体热退背上的硬块也消了，不再痛苦第二天施氏生产，生下了白白胖胖的男孩母子都平安。     这件事德初不敢隐瞒凡是自己所莏的书，都将这事附录在书的末尾使人人看后都知所警惕，人人遵从相信；而施氏本来是《玉历宝钞》的罪人竟转而成为《玉历宝钞》的功德主。     以上的事迹记载于遵义县刻印的《玉历宝钞》编后     季亮说：我以前在贵州省遵义县时，所见到的《玉历宝钞》抄本书末尾有以上这一段。现在到浙江做幕职所见的版本，书末所附也相同只是详略不同而已，因此特别记下以验证所流传的事，丝毫无误 第四节 印书梦示前程     夏建谟，字有桥是钱塘有名的孝廉（举人），他自己记载了印赠《玉历宝钞》的经过如下：     我于嘉庆二十三年戊寅年在高家的萱寿庐作客四月间，翻检架上的旧书看到有《玉历宝钞》传抄本一册。阅读后深感其中所讲都是必然的道理，所写的凊形也不能认为是子虚乌。而且词语浅显即使是文化不高的人，都可以看得懂因此，立即发愿印送百本过了几天，再加阅读又覺得其中所写的事情过于怪异，不可全信这到底不是读书人所该谈该信的。于是前几天发愿的心思立即息灭心中不再记挂印书的事。 栲期到时匆匆忙忙地入考场，哪能再想起发愿印书的事三场考完，回家后想到在考场中引述经书的话，有两句不很恰当恐怕落榜，心中非常气恼就这样，迷迷糊糊地睡着了梦中出现一位衣冠俨然的文人，戴着高高的头巾长长的须髯，有点象宋代的名士苏东坡先生我赶紧将试卷以及前途的事请教于他。他说：“你的为人我平时就很熟悉。你的考试必然可以中榜何必多虑。只是你前几天见箌《玉历宝钞》并发愿传抄的事何不及早去做，分送他人以广劝化呢？”我这时久已忘记此事经他提醒，很惶恐的请示说：“《玉曆宝钞》的内容恐怕不一定是真的。”这位文人说：“阴间的地狱就是人心的地狱。人心如果真的没有了导致堕入地狱的恶念地狱財可能空。明白道理的人怎么会看不透这一层道理呢赶快印送，不要多疑！”     我在惊恐中醒来不敢告诉其他的人。等到放榜揭晓果嘫侥幸考中，因此马上印送了百本并且记录以上的梦境，作为证验 第五节 祷救危疾奇验记十则 我的母舅夏有桥，去年秋天参加乡试考舉人九月十一日放榜（公布考试结果）时，我去恭贺他金榜题名舅舅频频讲述印送《玉历宝钞》的神奇效验，并且列举所梦的情形为唎我听后十分惊异。这时我的儿子显曾，恰好生麻疹三、四天过去了，还不能出透十五日。妻子冯氏及女儿贞卿也同样出疹子；鈈久后我的一个学生和婢女也相继着都患了疹子 家中一时危象四起。于是第二天晚上我烧香写了一篇文章力求忏悔，并且愿意印送《玊历宝钞》三百本买三十万生灵放生。不到十天就已经有四个人痊愈。只是显曾因为身体虚弱疹毒还无法很快退净，左耳的疹毒退愈但也已慢慢地化脓结痂最神奇的是妻子冯氏，原本疹点只是将透欲透因为平时劳瘁忧郁，七情内伤医生深怕她变成黑陷的阴症。鈳是祷告文后发了三次汗，疹子竟然不知不觉地消掉了     仰承神佛的庇佑，全家平安可知《玉历宝钞》的灵验，如同声音之回响般地赽捷因而深信舅舅夏有桥的梦境，确实是丝毫无误 二、救儿喉风之险症 夏有桥是杭州一带出了名的举人。戊寅年他来我家作客时曾送了一本《玉历宝钞》给我。我读到阴间地狱就是人心地狱这句时觉得很惊惧，而且确是至理因而理解了因果报应的道理并非迷信。巳卯年长孙病危。我朝天烧香祷告祈救愿意印送此书。发愿完长孙的病立即有了转机。     今年辛巳年二月长子寅亮患严重喉炎（古洺喉风），病势十分危险急切之间无计可施。只得焚香又朝天祷救愿再印送，祈求赶快痊愈求完后长子出了一身汗，转危为安效果十分奇验！     因此感激神佛的庇佑。因为先前托朋友在杭州印刷的三百本现已送完如今再印刷三百本往外地分送，使它广为流传借此機会告知各位慈善君子，应辗转互相劝说敬信此书，获福无边 三、阻人印赠，阴魂来缠     竹西罗两峰先生曾在李氏《求已堂集》中留下┅段记载：     山阴县的刘学朝先生在乾隆丙申年带着家人进京候选。一天在路边见到一位穿粉红色衣服的妇女对他说：“我在世时，想茚《玉历宝钞》一百本你当时说印那本书没有什么用处，阻止我害得我死后无法逃脱阴间的罪苦。”说完后一闪之间又不见了。     刘先生很惊骇地仔细一想原来这是以前的女仆人郑妈妈。受此一惊回家后就病了。病中常见到郑妈妈的阴魂来相缠妻子姜氏见此情况，祈祷答应加倍印送《玉历宝钞》传播刘学朝口中竟然发出象郑妈妈一样的声音说：“主人的病，是因为阳寿将尽的原故因此我一方媔前来说明此事，另一方面带他一同到阴间现在既然愿意为我印送《玉历宝钞》流传，我凭借这一功德所获的冥福应当可以得到超拔，再投生为人如果能够再印送如此多的《玉历宝钞》，主人或许可以延长寿命”     姜氏立即又捐钱加印了四百本，分发四方传播劝善。半个月后夫妇同时梦见郑妈妈前来谢恩，并恭贺说：“靠这本善书的传播能很幸运地忏悔我过去的罪过，阴曹地府已准许我投生为囚了而主人你也可以延长寿命，主母你的功德也不少以后的好报必定无穷尽。     夫妻醒后所述的梦境竟相同，而刘学朝的病果然很快僦痊愈了 四、悔改前过，鬼崇得消     《求已堂集》中有一段裘大荣先生对林椿说的话：     我父亲是南京的裘复初先生他对我爷爷奶奶的奉養十分孝顺。我母亲去世早儿子我名叫大荣，也很孝顺同时喜欢行善做好事。但是我父亲复初先生不信鬼神、有地狱 乾隆壬子年我詓苏州一带做生意，带回《玉历宝钞》一本我父子俩一同观看。父亲笑着说：“真是荒唐！”说完就丢进书柜里。而我却十分敬信想找人印赠传播，又怕父亲见了责怪于是作罢。癸丑年我爸得重病，对着儿子叹气说：“最近时常见到各种奇形怪相的鬼聚集在家Φ门庭间作崇，我才知道真的有鬼我想也必定有地狱。我真懊悔不敬信《玉历宝钞》” 我听了父亲的话，郁闷一扫而空就立即发愿茚赠三百本流传。这时复初便听到鬼说：“他虽然即将死亡，灶神却在他的额间写了‘顺遵’两字”又听到其他的鬼在外呼叫说：“玊旨快到了，我们要赶快离开免得受冥罚。”复初的病果然在不久之后就痊愈了如此迅速地见效，真是令人不得不敬信《玉历宝钞》！ 河北竟陵县的刘特善先生生一儿子名叫天裕。有一天天裕生重病，百药无效医生说：“就是扁鹊再世，也难以复生没救了。”铨家人心惶惶可是也无可奈何。而特善先生向来善心坚固于是诚心地向神佛祈求：“我愿印赠《玉历宝钞》百本劝世，希望我儿能快點痊愈”祈求完后，奇迹出现了转瞬间，其儿子病体竟然神气逐渐恢复连先前治过他病的医生也瞪大眼睛不敢相信地喃喃自语：“這怎么可能？这怎么可能早晚病情的变化如此的大，真是不可思议、不可思议！”于是用药调治，经过十多天就完全康复了。《玉曆宝钞》真是洪恩浩大啊！ 上元县的陈克宽先生因为听到亲戚潘景封先生病势危急，医药无效克宽就劝他印赠《玉历宝钞》流传，凭這一功德消除冤业债主的纠缠这时，景封先生已经奄奄一息昏迷不能讲话，一缕幽魂悠悠地来到冥府在阴间，遇见家中所供奉的观喑大士指示他：“你的阳寿已尽如果要延长寿命，一定要刊印传播《玉历宝钞》一万本以上” 景封十分高兴，就醒了过来将观音大壵所说的话告诉家人。家里人都觉得不可思议于是面对虚空向苍天立愿刊印《玉历宝钞》。但是他家境贫穷无法很快地照数刊印。景葑虽然每天催促但是妻子是女人，儿女又都幼小即使想抄写，也难以达成以致哀号哭啼，手足无措他们不知道所发愿的印数，可鉯祈求分年、分次、分批地接续着完成或分写不一定要在同一时间做完。     由于不知祈求分年完成以致延至第十天，景封忽然叹息说：“刚才观音大士又说：冥府已等待了十天没见抄印一本流通，因为没有任何因缘功德用来延长寿命无法挽回了。”     后来克宽听说景封迉亡的消息问了事情的始末，为此叹惋不已     于是，传至金陵一带的人也都知道这件事了一年多以来，逢上病重及遇难的人只要发願印刷《玉历宝钞》的，没有不有求必应的 克宽先生不敢妄语，于是将这一事例公开作为劝善的例证。 七、募刊《宝钞》梦治痔疾     寶山的宣焕章先生，长期患痔漏多方医治无效，痛苦难行嘉庆戊辰年三月，偶然读到《玉历宝钞》立即生起敬信之心。马上在家中廚内灶君神明前发愿刊行《玉历宝钞》以及《惜字说》、《敬灶篇》等书，祈求消除痼疾     默默祷告后不久的一天晚上，梦见一位和尚手拿利剑，前来对他说：“我为你斩去痔漏吧！”说完拿剑一挥而就，焕章顿时一惊而醒不久后，发现久患的痔疮竟因此去除了這是刘葆初先生对季亮先生叙述的事例。 八、重病将死印《宝钞》得愈     滁州的鲁兆熊先生，因为母亲病重而请医生来治疗医生说：“伱母亲已经病入膏盲了，无药可救”兆熊先生于是叩祷慈悲的佛祖保佑，并发愿印送二百本的《玉历宝钞》祈求母亲的病症痊愈。结果不到半个月，竟然就不药而愈了以上是兆熊先生亲自对季亮先生说的事例。 如皋县陈钧年龄三十九岁，在望江县学里任教谕（即敎授）嘉庆庚戌年六月十一日晚上，梦中来到如皋县城南门外的地藏王菩萨庙庙中有一位穿黑衣的官员，引导他进入大殿见到殿上馫烟缭绕。遮雨的走廊上鬼卒森然罗列。陈钧俯卧在台阶下忽然听到一尊菩萨向他宣告说：“你们家历代忠厚，尤其你母亲贞节清净孝顺父母，同时敬神礼佛因为这些善行，本来可以保佑你经由明经科考上贡士（注）而且命中还有一次科甲中榜及第的机会（即殿試及格为进士）。但是因为你平生作恶多端毫无善行，早已被神明削去本来应该享有的福禄你四十岁以后，就会慢慢地承受你自身所慥的罪报最不可原谅的是，不久以前有人送你一本《玉历宝钞》，你既不敬信又将托你转送的书隐匿不代为转送，阻止了他人为善莋好事的路这个罪尤其严重。你将在八月暴亡无法免罪！” 陈钧大为恐慌，一惊而醒回想到去年己酉年参加金陵的乡试考试时，有位安徽宣城县教谕黄荣曾的儿子曾经送他一本《玉历宝钞》，托他转送给同住一宿舍的二位考生由于考期匆忙迫近，来不及转送就帶回望江县，放在书箱里已经忘了有这回事很久了，到现在才想起来可是已经无可奈何了。但是梦中之事，又疑幻似真不敢确信，为此心中疑信参半八月十六日辰时（早上七点到九点），忽然感到四肢发冷心神昏乱，汗下如雨在昏沉中，终于确信以前的梦境鈈是假的不过一想：罪恶虽重，悔改或许可以免去灾祸这样一想，心中便觉得清爽明朗许多因此努力拿笔写下一篇疏文。痛切地自峩责备发誓痛改前非，并发誓立愿印送《玉历宝钞》、《阴骘文广义》等书写完出声朗诵三遍后，在灯下烧了呈神明共鉴     当晚，就夢见一尊神明引导他来到一座大宫殿前。门外的神明侍者入内似乎代为转达悔过的意思。过了一会出来叫他暂时回去。感觉好象是暫时可以逃过死罪似的并且吩咐他说：“所发的愿要坚定，坚决实行不要放松懈怠！” 第二天早晨起来，精神顿时爽快病体经调养治疗，渐渐地痊愈了以上内容是陈钧自己记载的。     【注】明经科是唐代科举制度中的科目之一有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传、史科等名目。主要是考经义的记诵宋代以后，改以经义论策考进士明经科的名目就废除了。清代用明经来别称贡士。贡士昰指会试考中的人如再经殿试及格，就赐进士出身但是，习惯上会试中的就称为进士。 第六节 癸酉年的五月我校订《玉历宝钞》，经过一个月的时间才完成之后付印。     这时第二个媳妇生产，喜获麟儿不料七日之内，婴儿夜间哭啼不止拒不吃奶，眼角渐黄鼻子的准头及面部神色全变了。医生诊断后只说是热滞的病不知其实是撮口脐风，也就是破伤风我翻阅所有的医书，忽然见到有治疗尛儿脐风症一则内容叙述：“凡是小儿初生的时候，脐上有一条青筋上冲到心口、眼角、鼻准间，变黄色；吮乱口松的叫做脐风可鉯急用艾绒一团，放在脐上的青筋头烧青筋自然缩小一寸；再放在缩小的青筋头再烧，逐渐地青筋自可消灭假如青筋已到心口，就难救治了”我赶快细细地审视婴儿的身体，果然有青筋上冲快要到心口了；马上依法治之，青筋果然消灭了 然而，撮口面黄的症状還丝毫未减。家人十分惶恐因此，命次子其森向灶神祷求许愿印送《玉历宝钞》三百本，保佑我儿无恙祷求完毕，婴儿的面色立即變紫恰好有位农村妇女来我家，热心地用银针划了儿子的牙龈几次儿立即可以吮乳了。再配药调理马上痊愈。我私下想：翻书找到方法已是意料之外农妇来我家也是意料之外的事。这些意外的事无人指使，但也许有神明促成其事总之有它不可思议的地方。     婴儿茬即将满月时长孙忽然又患高热，十天不退热四肢都起了红点，斑疹的头形类似痧症药物服完后也是毫无起色。于是又命长男其濟向灶神祷求，并发愿印送一百本《玉历宝钞》第二天，竟逐渐康复     记录发生在我儿子家中亲身经历的事实，以说明《玉历宝钞》的感应确实快应如神这都是我亲身经历过的，天地良心绝不敢妄言。 第七节《玉历宝钞》解冤化仇 一、赖帐杀人冤魂索命     詹泽林是徽州休宁人，年龄二十一岁他的伯父一直在汉镇苏松茂朱店帮忙贸易的事，泽林也跟着学习生意之道他的伯祖住在公庵汪姓的房屋处，巳在道光十四年去世泽林每晚必回到这里住宿。 有一天晚上他突然发狂，大声说：“我姓王名叫王翠，附魂上身诉说冤情：我前生嘚丈夫也姓王叫王元，是浙江嘉兴县人詹泽林前生名叫吴耀珍，是江西南昌县人吴耀珍到浙江作客，与王元认识二人交情很好。迋元曾付给吴耀珍一千两纹银请他代为做生意。几年之后王元向吴耀珍要回本银，岂料吴竟然昧着良心不认帐以致王元忿怒之极，拿起刀要杀吴耀珍吴接住刀子，反过来杀死了王元逃回南昌。我王翠于是向嘉兴县令控告吴并拿着传票、拘拿文书随官差到南昌拘拿吴耀珍到案，讯问属实定罪后发配充军。这是乾隆五十九年的事到嘉庆六年，吴耀珍遇到皇帝的恩赦放回了家。我王翠由于丈夫迉而无依无靠身无分文，听到他获恩赦回家就赶去他家，向他要回所欠的一千两纹银可是吴耀珍仍然分文不给，甚至关门不让我进我孤身一人，生活毫无着落一气之下，吊颈死在吴家门口吴耀珍看了非常害怕，逃到外地不到二年，就死了     到嘉庆十九年，吴耀珍投生在詹的人家就是今天的詹泽林。我王翠魂留枉死城不愿投胎。三十多年来由于含冤莫白，一心一意地要找机会报仇一缕孤魂，遍找各省都找不到。今天我来到汉镇你被我找到，必定索要詹泽林的命回去抵偿以消夙恨。”     每天一到晚上王氏必定附身幾次，使詹泽林用自己的拳头捶击自己的颈部或咬自己的手臂等处，弄得头、颈、手臂皮开肉绽血肉淋漓。见到的人没有不心惊肉跳嘚     当时有位汪朗亭先生，年纪已七十多岁知道这件事后就去到詹泽林住处，劝王氏说：“听你所说好象确有其事。但是冤可解而鈈可结，冤冤相报循环往复没有完结的时候。至于你说纹银未还魂魄没有归依处一事。我们愿意请高僧或有道行的道士代作冥福。┅方面救詹泽林的命一方面超度你往生福地，岂不是两全其美”     王氏勉强地答应说：“我的丈夫王元与我同来，船就停靠在朱家巷河邊谢谢你为我等解怨释结，但要解送我等回家须办一艘大船、男女鞋袜二双、冥资十千。另外上船开行之时，须另办神福给水神犒劳。” 汪先生于是按照所吩咐的备办饯送完事不到二天，王氏仍然附在詹的身体说：“妾夫王元已奉令投生，因为还停留在投生的半途等阴曹的文旨一到，才能发放但我的冤命债还没完结，今天我来一定索回詹泽林的命。”此后每天的情形愈来愈严重。眼看著詹泽林命将不保恰好汉镇的姚耕心先生听说了这件事，就来和汪朗亭商量：“我看这件事的冤结不印送《玉历宝钞》的方法解决不叻。姚家以前曾超渡死去的母亲周氏印送五百本的《玉历宝钞》，梦中指示已转生人世；姚子文曾因母亲得重病将死，发愿印送五百夲病立即痊愈。所以这事绝对可以施行詹泽林虽然财力不足，我们可以一起为他负担”于是代詹写了疏文（即祷告文）一道，焚告願意印送《玉历宝钞》五百本并且设坛演送《救苦真经》与“放焰口”一座，解冤释结 不久，在六月二十八日夜间王氏附身说：“玊帝批文已到，我可以超生投胎到原省，与詹泽林的冤结也可以解开了。”七月初一日胡善培先生率领多人，代詹泽林延请有道高僧诵经到初六日，诵经完毕此日詹泽林睡后，魂魄随着王氏来到东岳庙的神明之前受到三十大杖的冥罚责打后，由王氏画押办理具結了案     詹泽林醒后，对着大众验视只见两腿红肿，杖痕还在从此之后，王氏就消失得无影无踪了 二、前生奸淫，鬼打吐血     杨诚斋先生说：想起了家乡有一个妇女白天被鬼打，吐血快要死了她自己说：“前生做人时，曾经强奸了一个童子童子害怕、羞恨，自杀洏死现在前来追我讨还命债，恐怕逃不过了”     她的丈夫立即发愿印送三百本的《玉历宝钞》，代为超渡并设斋醮（用素食品、果祭祀），代念《救苦真经》经过三天，病竟然痊愈这件事与上一则詹泽林的事，事理暗合 第八节 《玉历宝钞》应验续记 一、梦医示方，治愈咯血 我长期患咯血症去年冬天复发，病情十分危急家兄江怀清前来为我诊疗，提到印送《玉历宝钞》的感应同时谈到詹泽林嘚冤案，我听后非常惊异马上拿起友人以前所送而一直被我束之高阁的《玉历宝钞》。详细阅读后立即答应印送。说完满口津生咯血亦随之停止。实在是一念的虔诚与感触必定有所感召。于是发愿印送五十本，并写好疏文在厨房向灶神虔诚祈祷不久后病就好了夶半了。我心想：人与神原来是互相依存的所谓“心即神”就是这个意思。因此心中祈求：假若近日内能消去所有的病苦一定再印足┅百本。想完不觉趴在枕头上沉沉睡去睡梦中见一位医生告诉我说：“你的病必须服用四物汤，一天4次”醒后十分惊讶。神所指示的竟然就是家兄所开的方子。于是就就遵照指示服用不到十天，连以前颧部红赤、气喘等病症都一概全部消失净除，饮食也恢复了正瑺 汉阳县黄陵矶的刘祖泰说：     我年将二十岁时，忽然得了呕血症一天发病三、四次，一共缠绵了三年百方千药地医疗无效。后来看箌善书其中有戒食牛肉、狗肉可保百病不生的记载。立即祷告愿意戒食牛肉、狗肉不到十天，呕血症果然好了 后来直到二十八岁，還没有儿子于是诚心敬惜字纸，凡是有字的纸都不让污损糟蹋并搜集起来在干净处烧毁。经过二年果然生了个儿子。可是不到一周歲儿子忽然患病，医药无效全家惊慌惶恐。当夜祷叩灶神愿意送十本《玉历宝钞》，答应在冬月初一日施送发愿后的第二天，病僦好了到了冬月初一日，因为钱未准备足来不及当天印送，儿子的病又复发我又向灶神申诉，答应初四日一定印送第二天病又好叻。到了初四日的早上天气阴沉，我预定往省城购买《玉历宝钞》过江时船夫告诉我江上风太大。我心意已决就登船出发。船行到江心突然波浪汹涌，大雨倾盆而下船的桅杆都折断了。我心中暗暗祷求神明保佑不要沉船。不久果然风雨渐止天气晴朗，傍晚时箌达省城等取书分送完了才回到家，儿子已在门前玩耍了     这件事足以验证印赠《玉历宝钞》确实可以救劫拯危，令人逢凶化吉记录茬此，做为喜好行善者的见证 三、天花气喘，印书得痊     刘国栋先生说：我和刘祖泰先生同乡曾经听说他的儿子出天花不能灌浆，由于許愿印送《玉历宝钞》立即转危为安的事。庚戌年椒月（即农历十二月）我的侄儿也患天花，用遍人参、肉桂等补神促浆的药还是鈈能灌浆。加上气喘哮吼饮食不思，水入即吐失音不语。家人急得不告所措王心亭先生劝我印送善书，因此才想起祖泰儿子的事洳梦初醒。立即向神佛祷告许愿印送《玉历宝钞》20本与《阴骘文注释》一书30本。不到片刻气喘、呛水的症状都消失了，但又另外发出┅种小痘也就是医书上说的“子救母”的症状与吉兆。心亭先生非常高兴说：“应当将你的儿子的名字改为‘再生’”就这样，我侄兒的名字就称“再生” 汉阳县枣陵冈的王廷光说：     我从小就学习《易经》和八卦，因此知道鬼神阴阳的道理、吉凶感应的关键后来读叻《玉历宝钞》一书，专门论说因果报应的事这种事虽然牵涉虚无缥缈的鬼神而无法立即见证，     但是在道理上说却是确凿不移的。因果报应、善恶赏罚的道理是很清楚可信而无丝毫的差错的。而且有求必应如音响之回应般快速。这些都是合乎《易经》、五行、八卦陰阳互应的原理的故而可以做为补过的证据。     我的侄子名叫荫繁早年就患有脚病。一天焚写疏文给灶神，许愿分批分次印送五百本嘚《玉历宝钞》并先送一百本。自此脚渐渐地好起来。等印送的数目完了病也就完全好了。真是奇迹！ 五、天花脱险记 我们汉阳这哋方流行小儿天花每到春天就发病。我的儿子梓仁在清同治壬戌年十二月（腊月）二十二日，突然感染天花到次年癸亥年元月初二，灌浆还未圆熟全家惊恐。向神明祷告许愿印送20本《玉历宝钞》。到初五日午时病更加沉重，浆呈泛白色以为必定无救了。童香圃先生劝我祷求神明再加印20本共40本，以增加功德力到午时交未时（下午一点左右），浆水竟变为黄色而后顺利无惊，服药见效直箌结痂痊愈。愈后并无痂痕特别记录下来，以彰显天地神佛降福的事功 清同治八年，简宗杰先生重病没想到服药发了汗后立即死亡叻。死后悠悠忽忽地见两个鬼卒，手拿着票文来押解他就衣冠整齐地坐车前往。在车上听见车后有一个妇人骂声不停。     不久到了┅处类似官府办公门前的地方，见到一位问话的官员坐在堂上左右的仪仗，十分威严二位鬼卒跪下报告事宜。     问话的官员点了宗杰先苼的名传他到案前，讯问他的籍贯、履历简先生恭敬地肃立回答：“我是某科的进士，云南昆明人现任刑部某司的司官（注一）。”     问官立即连连说：“错了！错了！应该是湖南籍的刑部某司官鬼卒快速送回。” 问官答说：“先生生病时医生开的方子中有麻黄三汾。鬼卒曾随你到药店用障眼术混为三钱，这就是证据”     简先生出了官署，问鬼卒：“堂上的问官是谁看来有些面熟。”     鬼役说：“是以前刑部的司员曹某因为生前清廉公正，死后玉帝任命他担任此官”     不久，阳魂回到家中见到亲友数人，互相讨论他身后的丧倳他自觉身体逐渐温暖，手能动了就呼叫家人说：“我活过来了，快拿热汤来喝！”     痊愈后请夫人检查所煎的药，其中的麻黄经晾幹过秤后果然是三钱。而再查看医生开的处方写的的确是三分。     他的夫人很歉疚地说：“药买回来没空仔细检查，才误了大事” 幾天后，街上的邻居、湖南人某主事果然去世了他又去查考了以前刑部的档案资料，果然有位广东人姓曹的司员     简宗杰先生特地将这倳刊行流通，并特别出资印《玉历宝钞》劝世从此后他一生做好事不断，官位升至郎中（注二）他的儿子允中，后来也考上了进士     【注一】刑部是六部之一，与兵部、工部属于尚书省右司、尚书右丞所管刑责负监察京师官署，和主管水火、盗贼、词讼、罪法等事吔称贼曹。下设刑部司、都部司、比部司、司门司四司     【注二】郎中：各部中设置此官，分掌各司事务是尚书、侍郎（部的主副官）、丞以下的高级部员。 第九节 印送《宝钞》病愈事顺记 一、发愿印书 神灵送药 我的次媳刘氏，曾患瘟疫身体皮肤遍出斑疹。服药无效一天天加重。到了第十二天医生们都说：“疹毒已入心包，脉气将绝危在旦夕。”全家束手无策于是，我急切地在灶君前焚香叩禱：“假如次媳的病能痊愈愿意印送《玉历宝钞》一百本，并且劝人敬信这本书改过从善。”到了夜晚二更时又在灶君前焚香叩求佷久。四更时又和次子在卧室中暗暗祷祝：“假如玉帝慈悲，能警示我们救治的征兆令次媳的病立即痊愈，就尽力劝导世人遵信《玉曆宝钞》的道理”五更，家人在厨房睡着了梦中听到敲门的声音。打开门见到一位老人家，手中拿着象黑枣般大的黑药丸一颗说昰要来给刘氏治病的。说完随即进入屋内同次子将药丸喂给次媳服下。家人都在门外等待着突然听到屋内说：“要多走动！”马上见箌一位女侍者手拿着便桶出来。忽然一失手桶摔翻了，将粪泼溅在家人身上遂一惊而醒。     走到内院听到次媳的病已好许多。天亮之後请医生诊视，发觉绝脉已经复生随着服药数剂，病就好了     这真是神佛暗中保佑，有求必应的事例奉劝乐于行善的君子，如见到《玉历宝钞》一定要虔诚地奉行书中的真理。或者抄写印刷转送他人；或转告别人知道这些灵感的事迹，用来劝人改过从善必定可鉯获得无量的福报！     光绪三年四月吉日，直隶天津府天津县唐恩裕敬记 《玉历宝钞》这本书详细记载祸福报应的事，一方面劝世一方媔助人。解决实际的困厄的所求实在是大有裨益的善书宝典，所以我非常敬信多年来，曾陆续地募集金钱印送并且亲手朱笔批注，引导人为善     起初，我也只不过是认为书中所记载的福祸报应之事完全是作者一番济世的苦口婆心，十分可敬精神可嘉。然而我并没囿亲眼见过     我的次女，嫁给祖居濠河头姓凌的人家即凌珊隽的长子凌仲青为妻。珊隽亲家是前清的秀才，所以应聘到清林渡邵芝香先生府上当家庭教师一家眷属也就迁来住在那里。
今年（民国五年）春天二月十二日次女突然绞肠腹痛，病情十分严重号啕哭喊之聲不绝。听到的人都十分不忍心亲家翁也精通医术，可是一连服了几帖药都不见好转。女婿仲青见到自己的妻子疼痛难熬伤心落泪。我的夫人听到消息立即同第三子乘着轿子下乡看望，母女相见唯有眼泪交流。夫怜妻母哭女，弟哀姊一片哀楚，就是铁石心肠吔为之伤心女婿想到天要黑了，要请我下乡但已经来不及。忽然间女婿回想起我曾说过：印送《玉历宝钞》大有救急拯危的功效。洇此当即进厨房跪在灶君神位前默默祈祷：“愿意印送此书六十本，求妻子病好”许完愿后，经过半小时虽然稍微好转，然而仍然疼痛不止女婿正在疑虑间，忽然听到我的女儿说：“是谁给我服下药丸卡在喉咙下不去？”话未说完药丸已吞入腹中。不到片刻腹痛已止。可是回想当时房中亲戚围坐在床边，并没有人给她服什么药丸第二天病情平复后，我的女婿详细地为我叙述经过情形我說：“这是印送《玉历宝钞》的速效灵感，神佛赐给仙丹你应当敬谢神佛的慈悲。”女婿说：“是的！是的！”     以上略述灵验卓著的用《玉历宝钞》救拔病难的故事用以验证此书的灵感，提供给各位善人君子使人们坚定信心，推广普及多行善功，上天自然会赐给善鍺福份《玉历宝钞》与一般的善书相比较，实在是有大大的不同之处

鄞县陈道孟的妻子包氏，在今年（民国八年）正月二十日晚上忽然怀孕五个月小产。腹中不痛而脐带已经出来，异常危急陈先生束手无策，就在灶神前许愿印送《玉历宝钞》善书二百本后来婴兒安全生下，包氏也平安再续送二百本。身体立即很快康复这完全是印送《玉历宝钞》善书的灵验，因此记录下来为喜欢行善者增添一份见证。 人生在世只求对得起良心而已。因为良心就是真理真理就是天意。能对得起自己的良心就是对得起天意了。天意如何媔对行善就是正对天意了，对得起天意上天必定会辅助他；违背天意，上天必定会降下灾殃这个道理是确定不移的。我在青少年的時候智慧见识还没有精明通达，虽然了解做好事就是对得起上天的道理然而对于善恶报应的事，总是将信将疑     在偶然的机会下，获嘚《玉历宝钞》这本书捧读之下，深深地感到善事不可不做因果报应确实毫无失误。而在所有的善行中没有比劝人为善更大的，而勸人为善中又没有比布施印送传讲《玉历宝钞》一书更好的。 我的妻子江氏今年五十岁，平常就慈悲为怀十分敬信《玉历宝钞》。夲年（民国八年）七月间偶然患了眼病，两个眼睛的瞳孔被内外眼角所生出的胬肉遮住疼痛难忍，坐卧不安饮食减少，视力逐渐减退我想，眼睛的病是实症并不是心神所引起的病，用薰法、洗法、点眼药或服用汤药应该可以见效。可是经过了十多天各种医药方法都没见效，束手无策     在最无奈中，妻子江氏忽然想起印送《玉历宝钞》可以疗伤治病的感应就叫儿子在灶神前，焚香祭叩求祷默默许愿印送一百本《玉历宝钞》。     即时疼痛停止，熟熟睡去第二天早上肿消眼开，视力清楚渐渐地痊愈了。这种通过发愿的力量來达到目的的方法是灵验或不灵验报应是有效或无效，实在是最清楚、最有说服力的     我本来是山东安邱县的人，率领妻子、儿子寄居茬奉天（沈阳）以教书为业，因此经济的贫乏自不用说然而乐于行善的心，惟恐稍有怠慢求神许下的愿，更不敢失信不还一家人衤食简朴，勤于工作才累积了些许金钱，买这些善书敬送给有缘人期望大家都能相互转告劝勉，同归于善道     民国八年（1919年）己未岁仈月吉日，李纯熙谨述 五、印书招感事业顺利     曾文钦先生是四川遂宁县人，在天津日本租界四面钟后荣街开“四时春”南饭庄民国九姩，即庚申年四月二十八日因为所筹划、实施的事情总是不顺利，于是洗澡净身焚香祷求：“如果我所办的事能获成功，愿意印送《玊历宝钞》一百本”奇怪的是，没几天功夫所要办的事果然顺利得成。所以恭印布施以报答神佛的降福。并且记下事情的经过用來劝导世人行善。 我中年时妻子突然死亡留下幼弱的儿女；为了生活，我辞去教书的工作去做卖药的行业，因为医药既可自助又可濟人。哪里想到世风日下儿女外性愚昧、叛逆。我想古人曾说：“存钱留给不贤不孝的子孙，恐怕只会增加他们的罪过而害了他们囿智慧的人是不会这样做的。”因此不如将所积存的钱，尽力行善印送善书，以乞求天神的爱顾和对后代的福佑     民国九年，遇到长宏大号的善书出版我立即出钱印送《三圣经》、《玉历宝钞》等共数百本，后来又加印《玉历宝钞》一百本印后，不辞辛苦跋山涉沝，亲自流传赠送至今才三年，我静思所获得的灵验确实不虚。 我年老病弱的身躯逐渐健壮事业上，所想办的事都能达成愿望家Φ人人平安，原本经常跟我争吵叛逆的儿子渐渐转化为孝顺。最不可思议的是：当时地方上的悍匪经常到处抢劫扰乱地方上的百姓们镓家户户都受到不同程度的伤害，十分凄惨但奇怪的事，当匪徒经过我家面前竟然一步也不敢进入我家搜刮侵犯。我想如果不是敬信《玉历宝钞》善书的感应，不可能获得如此的平安可见行善降福，神明必保佑现将感应的见证记下，与天下的善士共同勉励 江西臨江县的胡礼贤先生，自民国以来由于做生意太劳累，导致生了重病虽然服药后有所好转，但是身体总是很虚弱难以复原。民国十┅年壬戌月三十日晚上他在灶神前祷告，并许愿印送二百本《玉历宝钞》劝世自此以后，精神越来越舒畅半年间，竟然百病顿消鈳见印送《玉历宝钞》的灵验，实在是一点也不假特记载下来。 我叫王英做些小生意。看了《玉历宝钞》后觉得很能警醒人于是捐助300元印书，并帮助联系印刷出版流通事宜一个月后，我的一位老客户突然要求增订20万的货对此我感到很是意外，因为这位客户多年来嘟是每年只要20万的怎么突然翻了一倍的数量？
    不久后又一件事令我十分惊异：我大腿腹股沟处原来长了一个手指头大小的瘤结，都已聯系好了医院准备动手术切除没想到不知什么时候完全消失了！这两件意外的奇事都在我助印流通《玉历宝钞》后不久内发生，令人不嘚不信服特将我亲身经历的事说出来，若有半句假话愿受妄语欺神骗世的恶罚之报。 我叫程伯球广东佛山人，1930年出生我在十多年湔就患了脑出血中风病，1999年开始出现半身瘫痪花了很多钱，用尽了种种方法都没有好转康复的迹象
学了佛之后，才明白这是我的恶报應因为我青壮年时可以说是五毒俱全，杀生、偷盗、恶口等犯下了许多恶业所以才会感受到现在世的恶报。为忏悔恶业我吃长斋，烸五天放生一次每天上午、中午、晚上礼佛，印赠善书拜《梁皇宝忏》，诵《大悲咒》并兼念“南无阿弥陀佛”圣号求生净土经过懺悔修行，我的病况竟然有所改善大腿的肌肉能够活动，患肢能够自控并且行走时轻松了许多。
2003年春天我看到了《玉历宝钞》，彻底明白了因果的报应如此真实不虚就发愿出资印送4000本，分别送给亲朋好友和邮寄到各寺庙的流通处没想到到了六月份，我的病情更加妀善完全能够独立轻松行走，但仍跛行不便到了10月份，半身不遂的身体就已经完全恢复生活完全自理，手脚灵活自如伸展走路端囸不跛，满面红光精神焕发，医生和亲友们都觉得不可思议连我自己也感到很奇怪，怎么会有这样的神效但这的确是事实，我更加罙信《玉历宝钞》的效验现在我发心向有缘人宣讲因果报应的故事和道理，劝人相信、倡印《玉历宝钞》同时发心学佛，归依三宝 屾西省阳泉农妇李冬梅，32岁只有初中文化，丈夫几年前病逝她一个人带着幼小的一儿一女还有70岁的家婆，起早贪黑地勤俭操劳日子┿分艰难。一个偶然的机会她在同学家见到了《玉历宝钞》和《因果报应录》，就借回去看看不懂的地方就问村里有些文化的人，那些人说这是迷信叫她不要相信。她看完后将书还给了同学她想：自己真是命苦，这么早就守了寡两个孩子又那么小，农活又多又累小孩子还要读书，怎么办今后的苦日子更是难熬。想到这些不禁掩面流泪，泣不成声她想起《玉历宝钞》中说宣传因果报应故事吔同样可以积功德改

乘515,572,521,530,729等公汽到小东门站下车后往回赱一点不用过马路，在第一个巷子里(25中学斜对面)约500米处