记承天寺夜游优秀教案 记承天寺夜游教案《记承天寺夜游》教案_记承天寺夜游教案
一、教学目标1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。 2、积累：掌握文中重点字词句的含义。3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。二、教学重点 诵读、积累 三、教学难点 感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。四、教学方法 诵读品味、合作探讨。 五、教具准备 录音机、投影片六、教学过程（一）导入新课： 古有一人：读书：闭门书史丛，少有凌云志。 工作：平生五千卷，一字不救饥。态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 一生：起舞弄清影，何似在人间。他频遭贬谪，一生历典八州，他身行万里走，过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。 他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！” 同学们，你知道他是谁吗？（苏轼）你能替我介绍一下苏轼吗？生1：苏轼，字子瞻，号东坡，北宋豪放派词作代表，唐宋八大家之一。师：今天这节课就让我们穿越时空的隧道，回到公元日的夜晚，和苏轼作一次心灵的交流吧。今天我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》。（板书课题 ：记承天寺夜游）（二）初读课文，整体感知1、生听读录音 要求：听准读音，听出停顿和节奏。2、自由放声朗读。 要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。提示：（1）念/无与乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。（2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。（3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。3、生有感情地齐读课文。4、生结合注释，译读全文检测题（一）：解释下列加点字词的含义（1）欣然起行：（高兴的样子） （2）念无与乐者：（思考、想到）（3）月色入户：（门） （4）遂至承天寺：（于是、就）（5）怀民亦未寝：（睡） （6）积水空明：形容水的澄澈。（7）盖竹柏影也：原来是 （8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）检测题（二）：翻译下列重点句子（1）念无与乐者 想到没有可以交谈取乐的人。（2）庭下如积水空明 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。（3）水中藻荇交横，盖竹柏影也。 水中水藻、荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。（4）何夜无月？何处无竹柏？ 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？（5）但少闲人如吾两人者耳。 只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。师：通过刚才的检测，我们初步读懂了课文，接下来给大家2分钟准备，我们举行朗读比赛。 （生准备）5、挑战老师：师生朗读比赛要求：读得流畅自然，读得声情并茂。（男、女各一名，挑战教师，其他学生根据朗读要求，作点评。）（三）精读课文，与文本对话。1、生默读课文，并思考（1）作者为什么要夜游承天寺？（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）你有何感受？（3）面对所见夜景，苏轼生发了怎样的感慨？你是如何理解他的这种感慨的？生成答案预设：（1）一是因为作者被贬谪，心情郁闷、孤独，想出去走走；二是因为月色很美。（抓住“欣然起行”“念无与乐者”句分析）（2）描写夜景之句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。它给人的感受是空灵、皎洁、明净??不错，此句定景仅用18个字，却创造出生动的意境，我们不妨仔细玩味，看它妙在何处？品析语言方法指导：抓住关键词语，仔细揣摩其含义，运用增减，调换法，通过比较来体味原文的精妙。原句：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（1）添一添，品意境：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉处人笑语阵阵。）你认为添上这些语句好不好，为什么？（2）改一改，品修辞A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。B、庭下月色如积水空明，竹柏影如水中藻荇交横。你认为改了之后的句子和原句的表达效果有什么不同？预设参考答案：（1）添上语句后感觉不好，原文以如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色，不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境，而且写出了月色的皎洁与空灵。然而添加语则写夏夜的嘈杂之声，既不符合时间，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。（2）改了之后当然不好。句中明喻、暗喻交错运用，以“积水空明”喻写月光的清澈透明，使人自然想起“月光如水”的名句，巧妙地把人所共知的名言作为自己笔下文字的注脚，文笔自是高出一筹。“水中”紧承上句，接着又设一喻，以水中藤蔓“藻荇”来喻陆上树木“竹柏影”，写出了竹柏月下投影的淡雅清丽，似一幅弥漫着水气的朦胧素描图画。而改了之后，就没有了原句的新意，也不够生动形象。（3）月色常有，竹柏亦常有，但像我们这样赏月的“闲人”却不可多得啊！写作背景链接：元半二月七日，御史李定等摘出苏轼有关于对王安石新法的诗句，说他以诗谤新法，并将他逮捕入狱，这就是“乌台诗案”。长时间的审问、折磨，苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州，担任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。理解“闲人”：由于作者贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身，“闲”是相对于“忙”来说的。它包含着作者的感慨和愤懑：眼前景色虽美，自己却壮志难酬。这其中有贬谪的悲凉、失意的落寞、自我排遣的达观、有闲赏月的欣喜，令我们看到作者潇洒乐观的态度，旷达处世的胸襟。（四）探究“文人心境”结合本文及以下材料，请你探究一下什么是“中国古代文人的心境”。材料1：柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人称赞为“唐宋八大家”之一。 材料2：欧阳修，即使被贬到滁州，但仍与百姓同乐，写下“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。材料3：范仲淹，驰骋沙场的时候就很乐观，在变法中被贬后，居于偏僻之地，但仍然保持着他积极的人生态度，挥笔写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的句子。师：解读了文本，读懂了作者，接下来我们声情并茂地朗读课文。（生齐读）（五）师结束语：苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但无论走到哪里他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空！面对生活的风雨坎坷，愿我们的心灵也能永远澄澈明净，愿我们的人生能够更加豁达从容！板书设计：澄澈透明、皎洁空灵、清朗幽美的朗月世界↓记承天寺夜游 闲苏轼 ↓乐观积极、坦荡豁达、心无尘俗的旷达胸襟《记承天寺夜游》学案学习目标1．整体感知、理解文章的主要内容。理解重点词、句的含义。 2．欣赏文中描写月色的句子，感受其精妙之处。 3．结合作者在黄州的经历，揣摩作者写作本文时的心境。资料链接苏轼（）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，(文学家、书画家)唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。张怀民，名梦得，清河（今河北省清河县）人。他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。一、初读文章1．结合课下注释或查工具书，给下列划横线的字注音。藻荇交横 （ ） 怀发亦未寝 （ ）遂至承天寺 （ ） 盖竹柏影也 （ ）2. 有感情朗读课文，注意文章中的停顿，并划出下列句子的朗读节奏。念无与为乐者，相与步于中庭盖竹柏影也，但少闲人如吾两人耳方法链接停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。二、疏通文意1．结合课下注释，解释下列加横线的词语的意思。念无与为乐者 （ ） 怀民亦未寝 （ ）但少闲人如吾两人者耳 （ ） 相与步中庭 （ ）庭下如积水空明 （ ） 水中藻荇交横 ( )欣然起行 （ ） 但少闲人 （ ）2．熟读课文，借助课下注释，整体感知文意，重点翻译下列句子。（1）怀民亦未寝，相与步于中。（2）庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（4）月色入户，欣然起行。（5）念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。三、深入探究1．根据提示，给文章划分层次，进一步理解文章内容。第一层：（寻伴夜游） 第二层： （庭院月色） 第三层： （月下感叹）2．在文中找出描写作者心里感受的句子，并说说传达出作者怎样的心声。3.文中用的表达方式有哪些?4.文中的点睛之笔是什么？5.本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字有哪些含义？这些句子表现了苏轼怎样的心境？温馨提示 结合苏轼写本文时的背景分析。元丰二年（1079年），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上和流放差不多。此时苏轼深感无用武之地，所以这一时期的作品，如“赤壁赋”“后赤壁赋”等，大多表现了旷达而又失意的矛盾心情。本篇也不例外。本文是苏轼在被贬谪黄州的困苦境遇中写的。元丰六年（1083年），是作者被贬谪到黄州的第四年。7．本文为作者贬官所作，此时心情本应沮丧，可作者却“欣然起行”，不但描绘了月景，还自称“闲人”。对作者的这种心态，你如何看待？四、积累迁移1．文中描写月光美景的语是 。2．表达作者微妙复杂的感情语句是 。3．《记承天寺夜游》中描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界的语句是 。4．文中表现兴奋和喜悦的句子是 ，它与“ ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。5．《记承天寺夜游》中直接抒发作者感情的句子是 。6.在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两例，注明出处和作者。附参考答案和思路提示一、1. zaǒ xìng qǐn suí baǐ2. 念/无与为乐者 相与/步于中庭盖/竹柏影也 但/少闲人/如吾两人耳二、1．念： 考虑，想到 亦： 也但： 只是 相与： 共同，一起空明：形容水的清澈透明 户： 窗户欣然：高兴的样子。 闲人： 清闲的人2.（1） 张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。（2）庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原来是竹子和柏树的枝叶在月光下的影子。（3）哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！（4） 月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。（5）想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。三、1． ??相与步于中庭。//庭下如积 ??柏影也。//何夜无月？??2．念无与为乐者、但少闲人如吾两人耳。 一方面，作者慨叹知音难觅；另一方面，作者当时被贬，心情抑郁，但仍不失进取心，借美景来排遣抑郁之情。3．记叙、描写、抒情、议论4．何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。5． “闲”字是本文的文眼，“闲人”是本文的点睛之笔。“闲”人含义是：①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境；③慨叹世人忙于名利而无闲顾及良辰美景。6．何夜无月？??两人者耳。表达作者赏月的欣喜，贬谪的落寞和自我派遣的 达观。7．这种做法值得赞赏。因为人们不论遇到什么困难，都应苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，尽可能给自己一个快乐的心情。四、1．庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。2．何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）3．月色入户，无与为乐。4．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。5．欣然起行；解衣欲睡。6．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。7． 明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。《月下独酌》李白月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠 《枫桥夜泊》张继【教学目的】1．重点词、句的理解与翻译。 2．学习抓住特征描写景物的方法。3．学习古人写景抒情的方法。【教学重点】1．品析句子，体会作者的思想感情。 2．学习古人写景抒情的方法。 【课时安排】 一课时【教学过程】一、 月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记承天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。二、整体感知文段1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。2．请一位同学范读，大家评价。3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。户：门； 遂：于是； 盖：大概、原来； 但：只是； 耳：语气词4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。三、合作探究（分小组讨论）1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）绘景：月色——积水空明 ，竹柏——藻荇交横把“如”、“盖??也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）皎洁 、空灵、清丽、淡雅在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。4．文中哪些句子表达了作者的情感？“月色入户，欣然起行”， “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”5．文章结尾句流露出作者怎样的情感？贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观6．小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。四、能力扩展：一切景语皆情语看图写景抒情。五、作业阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。水调歌头 [苏轼]明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。六、板书：记承天寺夜游苏轼叙事： 寻友 赏月写景： 月色 竹柏抒情、议论： 旷达胸怀一、说教材本文是北宋大文学家苏轼的又一篇颂月佳作，文中表达了作者赏月时的闲适心情，也从字里行间透出他当时贬官黄州的失意和幽怨，同时也透出一种参禅向佛的宁静心怀。文章起笔交代夜游承天寺的缘由，中间写所见美景，收尾抒内心感慨。写景名句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。本句写月光月影却不见“月光月影”的字眼，非常形象生动，巧用比喻，化无形为有形，既写出了月光月影的“形态”，交错纵横的样子；也写出了月光月影的“情态”，像积水那样空灵。读者初一看，还以为是写水中景物，卒句显志，令读者倍觉妙不可言。结尾句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。连用两个疑问句，分别从时间和空间两个角度来概括整个社会，从而强调闲人少这个中心。教学重点：理解“闲人”的含义；赏析本文优美的意蕴。教学难点：感受理解作者丰富微妙的思想感情。本句中的“闲”字，是本文文眼，既表明自己有闲情雅致，又暗含自己被贬黄州，官职清闲之意，有一箭双雕之巧。二、说教法 三字教学法：读、品、悟。读分四个层面：第一层面，以声正字，读准每一个字的音；第二层面，以声断句，在朗读的过程中，能够很好地切分意群，把握一个句子的意思；第三层面，以声达意，通过朗诵进入文章语境，理解文章内涵，走进作者，真正走进文本；第四层面，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感，感染听众。品从以下方面开展，一、品文眼，如本文中“闲”字，通过理解这个字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠闲、赋闲、失意。二、品写景名句，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。此句品析前文已述，不做赘述。三、品中心句，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。品修辞手法，品表达效果，品意义内涵，详情如前文。三、说学法初二年级学生学过一些文言文，有一定的基础，针对于这种情况，采用以下策略开展教学活动。一、字词交给学生，老师要充分相信学生，让孩子学会自主探究，小组交流。二、语句共同赏析，句子理解难于字词理解，让学生找出自己在文章中的发现和阅读体会，先由学生自评自解，老师侧面帮扶，积极引导。三、感悟文章的思想感情，这是一项融归纳和领悟等能力在一起的工作，这对初二学生来说是个挑战，老师设置一些情景，做些提示，引导学生自己归纳概括。四、学法明确指导，告诉学生学习方法，让学生逐渐形成自己的学习方法，学会学习。四、说教学过程的设计 记承天寺夜游复习教案（一）导入（2分钟） 创设情境：投影出示几张月夜图片 播放古曲《春江花月夜》。由古人颂月佳作说起，由复习导入。（二）明确学习目标 （1分钟）1、小组合作，结合课文注释把握文意。 2、通过反复诵读赏析本文优美的意蕴。 3、理解作者复杂的思想感情，学习他面对逆境达观处世的从容心态。明确学习目标，是为了让孩子们知道课堂上学什么，增强学习的目的性，从而提高学习的效率。（三）初读感知（7分钟）1、听读课文 ⑴注意朗读节奏。⑵记住作家和体裁。2、自由读课文3、指名读课文 师生点评4、齐读课文 要求读得流畅、自然，体会作者感情。（四）再读明义（9分钟）1、自主学习，组内交流。2、学生质疑，班级交流。3、重点检查，夯实基础。4、对照译文 ，再读课文。（五）品读悟情（23分钟）1、欣赏闲景 2、理解闲人 3、体会闲情（六）诵读回味（2分钟） 要求体会并能模仿范本的妙处。声音要达意传情，能感染自己和他人。（七）总结升华（1分钟）苏轼以他卓越的才华、豁达的心胸、积极的人生态度，书写了他令人景仰的一生。让我们在自己的人生道路上，也做一个“闲人”，以积极乐观的人生态度去欣赏一路的美景。（八）布置作业 背诵《记承天寺夜游》
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【答案】（1）“明珠”表面上指画的墨葡萄，实际上喻指诗人自己的满腹才华。（2分）诗人运用反复手法，突出“闲”字，表达诗人“英雄无用武之地”的怅惘不平、遗憾愤懑。
【解析】小题（1）回答此题，要注意结合诗后注释，并结合题目，可以推测出答案．小题（2）重复使用“闲”字，突出表达了诗人凄楚、无奈、悲凉的一生，空有满腹经纶、空有一腔抱负却无力施展。据此回答即可，注意联系写作背景及诗人身世。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
试题“【题文】（4分）题墨葡萄诗  ...”；主要考察你对
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阅读《说绍兴》，回答问题（9分）绍兴这座城市，仿佛是名家笔下的一幅水墨画。斑驳的青瓦白墙有些岁月了，但墙头的树枝爆出了可爱的新绿；旧石桥与乌篷船分明很有沧桑感，但老店里的茶是新茶，陈年的“女儿红”更令人心醉。我去过绍兴三五次了，却总是看不够。我觉得绍兴有两大看点，一是名人古迹，悠悠历史勾起游客诸多游兴；二是湖光山色，让人在心旷神怡中浮想联翩。绍兴最出名的古迹是“兰亭”。书法是中国人的创造，古往今来好书法者不计其数，但只有王羲之才配得上“书圣”的桂冠。右军祠、流觞亭、鹅池都是讲王羲之挥毫的。王羲之当年与40多位文朋书友在流觞曲水处吟酒赋诗，何等意气风发，于是便有了千古流传的《兰亭集序》。绍兴第二处古迹是“沈园”。这座江南小园虽比不上姑苏园林丰姿精雅，但也古意盎然，有几分苏式园林的韵味。陆放翁触景生情在此写下《钗头凤》。今日沈园成了有情人的伤心地。绍兴第三古迹是“青藤书屋”。徐文长是“文学畸人”，才华高绝，聪颖过人，长于书画。清代大书画家郑板桥居然宁愿在徐文长门下当走狗，可见徐文长艺术魅力四射，我在“青藤书屋”里泡一杯茶，可以看到一个景致清幽的小竹园，多少物是人非，令人嗟叹不已。绍兴名人古迹还有很多，大禹陵景区、王阳明基、蔡元培故里、鲁迅故居与“三味书屋”，都很有看头。参观完了，去“咸亨酒店”喝酒剥茴香豆，享受一下绍兴人的生活乐趣。①东湖仿佛是精致的天然盆景。②东湖还有稷寿楼、霞川桥可赏玩。③湖中有陶公洞、仙桃洞、揽越亭、碧容亭、静趣亭、白玉长堤。④我那年游东湖是初夏，乘乌篷船入湖，只见湖清如镜，峭壁投影，待小舟入洞，顿时阴凉无比，不由悄声耳语，引得回音震荡，众人大喊妙哉!⑤绍兴的湖光山色最美的是东湖。山有吼山，其形如狗，故又名狗山。其山以石取胜，有石亭、石碑、石柱、石栏、石洞、石桥、石阶、石墙、石坊……待到桃花盛开时，艳红一片，好景致也。绍兴下属有诸暨、嵊州、上虞、新昌，四处皆妙不可言。诸暨乃西施故里，以五泄最为有名；嵊州有百丈飞瀑；上虞有曹娥孝女庙；最吸引人的新昌大佛寺，香火袅袅不绝，其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。穿岩十九峰峰峰斗奇，可近玩亦可远观也。小题1:(2分)文章分别从(
)两个方面介绍了古城绍兴。小题2:(2分)指出下面句子所使用的说明方法。⑴ 东湖仿佛是精致的天然盆景。 (
)⑵ 其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。(
)小题3:文章倒数第二段的五句话排列顺序混乱，请重新排列（填序号）(3分)小题4:文章既是写绍兴，又为何在结尾介绍其他古镇？(2分)
我喜欢用日历，不用月历。为什么? 厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，还隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。白天和黑夜的界线是灯光；明天与今天的界线还是灯光。每一个明天都是从灯光熄灭时开始的。那么明天会怎样呢?当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是? 每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个明天，不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。 时针是从来不会逆转的。倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。于是，光阴岁月，就像一阵阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光。它最终留给你的只有是无奈而频生的白发和消耗中日见衰弱的身躯。为此，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码? 我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、活动、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，黯淡、沉寂和没用，被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间，就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶! 别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。 记得1976年唐山大地震那天，我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地，站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成了我个人生命史_______________的珍藏了。 由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人应对与所作所为，还有改变我的和被我改变的。 然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际关系。重复的事物与相同的事物都很难被记忆，所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本话题——记忆。人因为记忆而变得厚重、智慧和理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要?广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。 然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗? 所以我写过： “生活就是创造每一天。” 我还在一次艺术家的聚会中说： “我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。” 为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来，这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗? 正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。 现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。小题1:通读全文，你认为作者“喜欢用日历，不用月历”的原因是什么?（2分）小题2:根据上下文，给划线的字注音，根据拼音写出相应的词语。（2分）(1)一刹(
(2)kègǔ míng xīn
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小题3:根据具体语言环境，说说文章第②段中用“笑嘻嘻地等着”形容新的一天的到来有什么好处。（3分小题4:文章第⑦段详细记下“日。星期三，丙辰年七月初二”，有何用意? （3分）
小题5:文中作者说“人的一生是一个漫长又巨大的空间”，也思考“要把什么东西搬进来”充实这空间。联系实际想一想，在生活中你已经或者打算拿什么把自己的日子填满?请写一段话表述出来。(不超过60字)（4分）
阅读下面现代文，完成小题（22分）他是一片温暖的湖泊
(张守仁)①我和汪老曾有较多的接触，时间最长的一次是1991年4月红塔山笔会期间，俩人共住一室达半个月之久，我面对面地向他学到了许多东西，终身难忘。②汪老对我说：写作就是写语言。一篇作品的语言，好比河中的流水，切不断，割不开，互相融合，牵一发而动全身。所以他年轻时写的作品都能背出来，因为作品的语言有内在的节奏和韵律。记得《沙家浜》剧本在传阅过程中，有一场戏的稿子丢失了，团里领导和打字员急得团团转。汪老安慰他们，叫他们放心，不要着急。然后，他坐在打字机旁，将这场戏从第一个字一直背到了最后一个字。③汪老说：要随时随地注意用文学语言描写你所见到的生活现象。他下放到张家口劳动住羊舍时，外面有一带树墙，夜班火车驶过时，车窗里的灯光一一照射在树墙上。怎样描述这种现象呢？他在《羊舍一夕》中是这样写的：“车窗蜜黄的灯光，一一照在树墙上，一方块，一方块，川流不息地追赶着……你总觉得刮下满地枝叶来似的……”“刮”字，表示火车灯光的力度和速度。④汪曾祺到美国做访问学者时，在哈佛大学、耶鲁大学演讲的题目就是《中国文学的语言问题》，由此可见他对文学语言的重视。⑤我喜欢写散文，利用深夜长谈的机会，向汪老请教写散文的经验。他告诉我：写散文应克制，要像画画似的留白。有的散文家的作品像一团火，熊熊燃烧，但看完觉得空空洞洞，留不下什么印象。写散文需要阅历，没有坎坷，没有痛苦，便写不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿调。所以，他一直希望把散文写得平易自然，写得平淡一点，像家常话，亲切、朴素；当然也可以工笔、繁密，如何其芳的《画梦录》，别有风采，像一丛秾丽的花，“但这样的散文，我写不出来。”⑥有一次我对汪老说：“我不是京剧迷，但对您执笔写的《沙家浜o智斗》中阿庆嫂的那段唱词特别欣赏，即：‘垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。’”汪老手里夹了一支烟，凑到嘴边猛吸一口，笑道：“你对这段唱词别太认真，我在那里搞了一组数字游戏。‘铜壶煮三江’，是受到苏东坡诗词的启发。‘人一走，茶就凉’，也是数字概念，它表示零。”⑦我说：“没有诗词修养，古文功底，是写不出这段唱词的。”于是，他回忆起自己的童年：他的祖父汪嘉勋是清朝末年的拔贡，从小就督促他握笔描红，背古文。到了小学五年级，祖父亲自给他讲《论语》，叫他多练毛笔字。祖父说：“你要耐心，把基础打好了，够你受用一辈子。”汪老说：“我13岁那年写了一篇八股文，祖父见了叹息道，‘如果在清朝，你完全可以中一个秀才。’祖父见我有了长进，就送我几本名贵的碑帖和一方紫色端砚。”⑧在南国的那些春夜里，汪老跟我畅谈西南联大。谈在张家口时农科所叫他画土豆和马铃薯花，画成了一部《中国马铃薯图谱》，可惜没有像沈从文的《中国古代服饰研究》一样留传下来。那部《画谱》的原稿在“文革”中被毁掉了，他十分遗憾。⑨有一天到了大理，我们在下关市游了洱海，参观了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞团演出的三道茶歌舞晚会。回到宾馆就寝，汪老把头靠在床栏上，颇为得意地对我说：“小张，你知道吗，我之所以写这几篇论述烹饪的文章，是因为我是《中国烹饪》杂志的特约撰稿人。要当一个名厨，必须有丰富的想象力，不能墨守成规，要不断创新，创造出新菜、新味来。照着菜谱做菜，绝没有出息。”⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃饭，大家便众星捧月似的围着他，跟到哪一桌；他爱吃什么菜，大家跟着吃，很快那盆菜就吃得精光。(11)经过那次笔会，我和汪老互相熟悉了起来，他把出版的《蒲桥集》签上名送给我，还写了一首七言诗，叫我去拿。记得前两句是“独有慧心分品格，不随俗眼看文章”。(12)汪老的诗好，画好，文好。他不仅古诗写得好，白话诗也极有味道。但就是因为一首新诗《早春》，给他带来了灾难。(13)1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》的作者徐迟，还有王元化先生，在深圳西湖度假。一日，徐迟到我的房间小坐，见桌上放着一本《汪曾祺作品自选集》，拿起来翻了翻，突然用书掩住脸，怀着歉疚的心情说：“是我害了他。”我吃了一惊，问他何出此言？他说：“1957年6月，我在《诗刊》编辑部工作，看到汪曾祺寄来的一组新诗《早春》。第一首是《彩旗》，只有两句：‘当风的彩旗，像一片被缚住的波浪’，我很欣赏，给他发表在《诗刊》上，这就惹了祸。‘反右’运动以后，《早春》和《彩旗》受到了无情批判，说作者诬蔑红旗是不自由的、被束缚的。他因此被划成了右派，下放张家口劳动。如果我不发他这组诗，也许他就没有这样的遭遇了。”(14)汪老遭遇重重坎坷，却始终淡定、幽默、乐观地笑对人生，是许多人的良师益友；他虽未曾高居要职，却以自己的文学才华和人格魅力影响了几代读者——汪曾祺，是一片温暖的湖泊。
（原文有改动）小题1:解释下列加线词语在句中的意思。（2分）一路上他坐到哪一桌吃饭，大家便众星捧月似的围着他，跟他到哪一桌。小题2:请从修辞方法的角度对“一篇作品的语言，好比河中的流水，切不断，割不开，互相融合，牵一发而动全身”这句话的表达效果进行评析。（3分）小题3:第⑤段中汪老教给作者哪些写散文的经验？（3分）小题4:第⑦段中作者插叙了汪老童年时的哪几件事？叙述这几件事运用了哪种记叙顺序？（5分）小题5:根据你对文章的理解，说说第(14)段在文中的作用。（4分）小题6:第③段叙述汪老对作者写作方面的指导时，汪老的“用文学语言描写你所见到的生活现象”的写作经验，很值得我们学习与借鉴。请结合你的观察与体验，用文学语言写出生活中的某一情景。（5分）
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