神武天皇图片的孙子

精彩发现:日本的神武天皇是天孙,不,这些证据证明他是东渡寻长生药的徐福精彩发现:日本的神武天皇是天孙,不,这些证据证明他是东渡寻长生药的徐福天空的心灵百家号《古事记》中记载,日本的神武天皇,是天照大神后裔,也是,神话中日本第一代天皇,在日本的地位可以说非常的高,是日本的开国皇帝,也是天皇制度的创始人,关于他的身世有人说是,天上飞来的“天孙”,其实这是不对的,因为这些证据,证明他东渡寻长生药的徐福。(1)资料记载这个可能是最权威的证据,在《日本书纪》记载,当时神武天皇的船队,非常的大,而当时日本正是石器时代,不可能有这么大的船。而且,船上男女各一半,和东渡寻长生药的徐福非常的符合。(2)徐福雕像根据《神武本纪》记载,公元前210年,东渡寻长生药的徐福出海,而徐福雕像203也就是神武建立起来的,也就七年之后建国,正在其时。(3)遗留的东西日本皇室,一直以三样重宝一直往下传,那就是,一剑、二镜、三玺,而这三样东西,都是我们秦朝的东西,也就是秦代制品。【看累了,开心一刻】一老外搭讪:“Where are you from?”我听懂了,但是一下子不知道怎么回答,于是说了句:made in china。最后请您点击下方说一说评论,这篇文章如果值得您看的请回复1,不值得您看的请回复2,谢谢您的参与!本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。天空的心灵百家号最近更新:简介:情感的天空,说出心灵的点点滴滴!相关文章徐福是不是日本的神武天皇?谁最先成为了日本天皇_腾讯视频
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徐福是不是日本的神武天皇?谁最先成为了日本天皇
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副标题要不要天皇是日本君主称号,是现今世界唯一使用皇帝称号的君主,日本皇室也是世界上现存最古老的皇室。然而日本开国的神武天皇,也就是日本天皇制度创始人,其身世是一大谜案,被世人争论不休。
在日本史书上说神武天皇是天上飞来的“天孙”,并且统一了日本,天上飞来一说实属荒谬,显然是被神话了。对很多国家而言这是很平常的事情,不足为奇,而这段历史也得到世人的认可。
对神武天皇的身份,历史上的遗留,还是有专家想探索一二,于是大众眼光突然转向神武天皇与东渡的徐福。而在1950年我国学者卫挺生出版了《徐福入日本建国考》,提出十点铁证,全面论证了两人之间的关系。
遗物时代符合:神武天皇留下的传国重宝,一剑、二镜、三玺,都是秦代的制品。
政治制度符合:“君曰尊,臣曰命,曰将军,曰大夫”是周秦时代用语,“国造”是先秦时的诸侯、“县主”是秦代的县令,天皇的建国沿用秦朝术语及制度。
立教符合:日本崇神重祭,有罪就诵禊词以自洗濯,这是方士徐福的本行。
父名符合:神武天皇之父名为彦波潋武,在日语中彦是酋长,彦波潋即海上君主,武是本名,而徐福父名为徐猛,令人惊异的是武和猛在日语训读中发音完全一致。
军旅状况符合:《日本书纪》载,神武天皇东征时船队,男女各半,这在世界作战史上是罕见的,只有徐福的船队才拥有三千童男童女。况且当时的日本也没有能力建造如此浩大的船队。
地理符合:神武开国的檀原附近有琵琶湖、远淡海两大泽,周围有九处平原,可以称得上是“平原广泽”
神话传说符合:琅琊地区所祭的四时之神,与日本全同,而徐福正是齐地琅琊人。
年代符合:据《神武本纪》,神武即为当于公元前203年。徐福最后一次出海是公元前210年,七年之后建国,正在其时。
考古符合:当时日本从绳纹式文化,一举直接跳跃到弥生式文化,可见是外来先进技术的影响。其铜铁器的发现,翁棺的发掘,粮食种子遗物等,都正好与我国秦汉文化相当。
遗迹符合:神武东征路线上,正好撒播着许多徐福的遗迹、遗址、传说和秦代出土文物。
这里最大的疑点就是神武天皇即位于公元前660年,那么有人会说相差四世纪之长,徐福怎么可能是神武天皇?而根据《古事记》与《日本书记》神武天皇后的八位帝王并无事迹,还据日本学者研究指出这八位帝王只是虚构,他们的存在只是填补空缺,将神武天皇的历史提前。
徐福就是神武天皇这种猜测虽然奇之又奇,但种种合理性,其结果很大可能性他们就是一个人。
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古老而传奇的日本纪年法
来源:& 作者:
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关于日本的起源,历史上有一个传说。话说当年秦王嬴政一统华夏,建立了中国历史上的第一个封建王朝――大秦帝国。拥有了“全天下”的秦始皇开始热衷于长生不老之术,他听说海外的仙岛有神仙居住,就派当时有名的术士徐福率领千余名童男童女为他出海寻找仙丹。徐福率众出海,来到传说中的“仙岛”后根本没找到什么神仙,更别说取得仙丹了。但他却发觉此地虽无仙人,但气候温暖、风景宜人,也不失为一块宝地。想到自己此行一无所获,回去复命恐怕性命堪忧,干脆就在这里自立为王算了,而同行的一群丫头、小子和当地的原始住民便成了他的第一批子民。据说,徐福当年所到的“仙岛”就是后来的日本,而他也被视为日本最初的建立者。&
被秦始皇派往海外寻找长生不老仙丹的徐福
但是,这一传说显然不愿被日本社会所认同。公元720年h人亲王在编纂日本最早的正史――《日本书纪》时,根据中国汉代的“谶纬说”推算出了日本的第一位天皇――神武天皇的继位时间。根据“谶纬说”的算法,一个国家以辛酉年为界,天干地支60年一轮回,每隔21个辛酉年,即1260年就会发生一次改变国家命运的大变革。于是h人亲王经过一系列复杂而又充满神秘色彩的“推算”后,确定下了日本第一位天皇的即位时间,从此这一年就成了日本纪元元年,也称为“神武纪元元年”。如果按照现在的公元纪年法来看,“神武纪元元年”应当为公元前660年。
《日本书纪》一书中还对神武天皇的来历做了详细的介绍。传说“太阳女神”天照大神的孙子琼琼杵尊曾带着一面铜镜,一把铁剑和一个项圈这三件圣物降临日本岛。而神武天皇便是琼琼杵尊的孙子,也就是“太阳女神”的曾曾孙子。神武天皇正是凭借爷爷的3样圣物征服了九州、奈良,建立了日本。
日本神话中记载的第一位天皇――神武天皇
但是,这种说法在历史上根本就站不住脚。根据史料记载,公元前660年正是春秋时期的周惠王17年,当时的日本还处于原始社会中的母系氏族时期,根本就没有统一的政权,何来“天皇”之言?《三国志•魏书•倭人传》中更进一步指出,直到公元3世纪,日本还处于小国林立的局面,其中卑弥呼女王是日本列岛中最有地位的领袖,但那时根本连“天皇”这一称呼都还没出现。事实上,在所谓的神武天皇统一日本1000多年之后,奈良一带才出现了一个叫做“大和”的国家。所以,“神武纪年”实际上只是日本人为了完成本民族从神代到人代的过渡而生搬硬套臆造出来的产物罢了。
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