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所有神仙的名字
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南方鬼帝杜子仁。
（太乙天帝、杨云，治罗酆山、（一说比干范蠡为文财神）；
寿星南极仙翁、玉府左右仆谢、天雷上相、羿
鲧 妻:女喜，女寿星：老童、太子长琴，玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖师、赤松子， 妻女皇；
舜 姓姚、彭祖(孙)
天上妻子。
天吴、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、泰煞谅事宗天宫：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招。 还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母) 少昊母为皇娥，名重华、镇元子
龙王、神荼，治桃止山 鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝张衡、黎、
上古神话诸神
混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神、竖亥、烛阴:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构）、九天雷祖大帝等、夸父、大力神夸娥氏、六天洞渊大帝、六波天主帝君：
东方鬼帝蔡郁垒、女娲
上古四方天帝与辅神：
福禄寿三星、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代、可韩真君、采访真君）
九司三省与北极四圣
九司、玉枢使相、 斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代
四子：虐鬼、力牧、神皇、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣：羲和、常羲
人间妻子(省略)
天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星。
尧 又名：放勋，但仍有部分传说中，混沌早于盘古
而生，又称天杀大神）、魃：五方雷王、五方雷霆大帝
北阴酆都大帝
五方鬼帝、
雷使者等。
天佑（猷）元帅
玄武元帅 真武大帝
另有，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山
罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、风后、应龙、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、重、毕方、据比、臣： 首席判官崔府君、钟魁，福神天官大帝，另一说是西汉杨成、孟婆神、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、 大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏 炎帝的女儿 女娃(后化身精卫鸟) 瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子地上天仙表
姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙，女英；
禹，父鲧,又名涂山氏：玉府判府真君、玉府左右待中，妻女娇，妻娥皇、黑白无常、牛头马面，又一说中是唐阳城
财神赵公明
采纳率：12%
灶神，文昌，嫦娥，四大真人，东王公，四御，伏羲，上元夫人，九天玄女，三官大帝，雷公电母，天后妈祖，广成，赤精，云中，四渎之神，四海龙王，五岳之神，碧霞元君，慈航，五老君，太乙真人，西王母，二十八星宿，麻姑，陈抟，社神，后稷，水德星君，真武大帝，魁星，火德星君,四大天师,娥皇女英,福禄寿三星三清，女娲，轩辕黄帝，南斗星君，北斗星君
太白金星，何仙姑....
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斗木獬、多闻天王与广目天王四值功曹盘古氏，又称元始天王，月孛星十二元辰，温琼，王善，东华帝君弟，崔志旭，六甲为阳神玉男、天玑、天权，大地战神，人中战神，吕魁方角，耿通，金游，殷郊，康应，朱彦。三十六天将、虚日鼠，甲申神扈文长，甲午神卫玉卿：南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公，名&合起来又称为&quot，江飞捷：司命星君第二天相宫，风伯，雨师;金蝉氏&、摇光。&天枢、奎木狼，石远信：益算星君第五天枢宫、牛金牛，周青远、毕月乌、天权&quot，邓伯温、白虎监兵神君、朱雀陵光神君：上生星君北斗七星君，木吒(行者惠岸)，三坛海会大神哪吒，号木公)北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)中央黄极黄角大仙中央天宫仙位表，林大华、鬼金羊，甲辰神孟非卿，甲寅神明文章南斗六星君第一天府宫，五极战神(天空战神;斗魁&quot，巨灵神，太阳星君，武德星君、张月鹿;杓&)八仙：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老增长天王手下八将：庞刘荀毕，荀雷吉，北方辰星水德真君，中央镇星土德真君五岳东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君、觜火猴、星日马：东岳帝君，名金虹氏、庞煜、毕宗远；邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)九曜星：司禄星君第三天梁宫。五方谒谛：金光揭谛，土星，罗?(蚀星)、胃土彘，甲子神王文卿，甲戌神展子江，紫，佑圣真君托塔天王李靖，金吒，值月神黄承乙，值日神周登，值时神刘洪四大天师：张道陵、许逊(字敬之、邱弘济、娄金狗，东岳大帝部将关元帅关羽，顺风耳：承天效法后土皇地祗五方五老、箕水豹?星、柳土獐、玄武执明神君四渎龙神黄河，长江、室火猪、轸水蚓，计都星、昴日鸡，陈元远：延寿星君第四天同宫，雷公，电母(金光圣母)、翼火蛇，萨真人，丁已神崔巨卿，丁未神石叔通，地哑三官大帝：天官、壁水?，张元伯:千里眼：子丑寅卯等二十八星宿亢金龙，水星，火星，吴明远，游奕灵官，翊圣真君，梅天顺，赤脚大仙，广寒仙子(?娥仙子)嫦娥。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)及碧霞元君五斗星君，纪雷刚，熊光显，大力鬼王，七仙女，太白金星;或&璇&quot：马元帅又名马天君，又称华光天王，李青天，孔雷结，金童，玉女，号许旌阳)，天佑元帅，九天玄女、参水猿;，后三星组成斗柄，称&quot，太乙雷声应化天尊王善王灵官、心月狐，丁酉神臧文公丁亥神张文通，丁丑神赵子玉：增长天王、持国天王：天枢、天璇，中斗星君，南斗星君，十二金钗，九曜星，日游神，夜游神，太阴星君、波罗僧揭谛、玉衡、开阳，南方荧惑火德真君，西方太白金德真君：值年神李丙，毕宗远，月老，左辅右弼：东斗星君，西斗星君：(《狮驼国》中的北天七皇)北斗第一阳明贪狼星君北斗第二阴精巨门星君北斗第三真人禄存星君北斗第四玄冥文曲星君北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君北斗第七天关破军星君(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号、尾火虎，淮河，济水河神马赵温关四大元帅：蒋光，钟英，关羽，马胜，陶元信，辛汉臣，二郎神杨戬，庞煜，刘吉，玉兔，玉蟾，文昌帝君，天聋，地官，水官四大天王，北斗星君六丁六甲：六丁为阴神玉女，丁卯神司马卿、天璇、天玑，一名，浮黎元始天尊、摩诃揭谛五、井木犴、华光大帝赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛温元帅温琼，北极战神和南极战神))大地之母，吴刚，天蓬元帅，赵公明、女土蝠、氐土貉、房日兔、危月燕，紫阳真人(张伯端)：金星，木星、邓辛张陶，其全名为刘俊、葛洪四方神青龙孟章神君、银头揭谛、波罗揭谛：度厄星君第六天机宫?真君：东方岁星木德真君，为元始天王九子东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，贺天祥。三清：元始天尊灵宝天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)六御：中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝，又名玉清真王、荀雷吉
雨师（仙界活宝）；巨灵神（粗鲁勇武）；大力鬼王（鬼仙）；月合老人（职司姻缘）、送子娘娘（职司人类新生）　　神仙之天庭四角方面——　　东方东极青华大帝：主管东胜神洲：主管北俱芦洲，部将是北极元帅，天兵一万；太白金星（玉帝特使）；武曲星、武德星（玉帝近卫）；王灵官（灵霄殿当值官）；二郎神杨戬（天界第一战神）；天聋；四渎龙神（黄河、夜游神（散仙）、地哑（残疾武仙）。　　天宫文官：文曲星，共掌天兵二十万）；千里眼、顺风耳（结义兄弟）；金童；日游神、邱弘济。　　一般神位：四值功曹（值年神李丙、长江、淮河；广寒仙子（嫦娥仙子）；九天玄女（擅养颜术），天庭六太子；四大天师（张道陵、许逊；太乙真人（散仙）；玉鼎真人（杨戬之师）、葛洪）、济水河神）。　　聚云太子：玉帝儿子。　　如来佛祖：佛教大成者，法力高强；九天素女（擅房中术）；赤脚大仙（云游散仙），天兵三万。　　南方南极长生大帝。　　紫云公主：玉帝女儿，部将是东极元帅、地藏菩萨。　　天宫武将、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪），部将是太极元帅、电母（欢喜冤家）；风伯神仙之天庭中央方面——　　玉皇大帝：掌管天宫。　　西方太极天皇大帝：主管西牛贺洲；太阳星君、太阴星君（日神月神）：主管南赡部洲，部将是南极元帅，天兵五万：道教大成者：托塔天王李靖、大儿子金吒、二儿子木吒、三儿子哪吒（父子四人；八仙（铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老）　　其他，医术精湛，生性随和，天庭八公主、普贤菩萨、观音菩萨、西牛贺洲、北俱芦洲、玉女（师兄师妹）；十二金剑、文德星（司天宫文事）等：七仙女（玉帝女儿）。　　佛教四大菩萨：文殊菩萨、十二玉剑（分别归金童玉女统率，保护玉帝亲属）；雷公。　　王母娘娘：又称西王母，玉皇大帝之妻，天庭大太子。　　啸云太子：玉帝儿子，慈悲天下。　　太上老君，天兵五万。　　北方北极紫微大帝、东胜神洲、南赡部洲
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。请问能有人把中国神话中的所有神仙佛陀菩萨鬼怪的名称一一列举吗?我只知道的有:盘古、女娲、三皇（泰皇&即人皇&、天皇、地皇，俗称天地人三界之皇，统管三界的）、如来、观世音、原始天尊、弥勒佛祖、燃灯佛祖、玉皇大帝、十殿阎王（秦广王、阎罗王，余下八王就不知道了）、地藏王、
请问能有人把中国神话中的所有神仙佛陀菩萨鬼怪的名称一一列举吗?我只知道的有:盘古、女娲、三皇（泰皇&即人皇&、天皇、地皇，俗称天地人三界之皇，统管三界的）、如来、观世音、原始天尊、弥勒佛祖、燃灯佛祖、玉皇大帝、十殿阎王（秦广王、阎罗王，余下八王就不知道了）、地藏王、阿难罗汉、迦叶罗汉、济公佛、普贤菩萨、赤脚大仙、降龙罗汉、伏虎罗汉、大魔神、四海龙王（熬炳、熬烈、余下两龙王就不知道了）、哪吒、托塔天王李靖、二郎神、王母、龙三太子，其余的就不知道了，请问能有人把三界神佛仙鬼妖魔的名称一一列举吗？
全部答案（共1个回答）
盘古最早。但是没成圣。开天挂了以后鸿钧道人生。后鸿钧道人合道，他就是天道。太上、原始、通天是盘古清气所化，但是只有功德没修为，没功法，于是鸿钧道人收徒（其实是检...
《释迦牟尼佛传》星云大师
西方的龙是带翅膀，会飞并且会吐火有四肢的龙！也有说西方的龙是地狱的使者，黑暗的破坏神！
佛教中是如来佛祖，道教中是鸿钧道人（封神演义，他是太上老君、原始天尊和通天教主的师傅）。
希腊神话里面的神都是人的化身，具有人的性格包括缺点，相互之间征战、嫉妒。佛不同，他们看穿世事，忍让慈悲，智慧无欲。
答: 具体哪里有卖的,我就不是很清楚,不过我有朋友因工作原因,常常往返泰国,且在泰国那边拜了师傅,平时帮善信们到寺庙里请一请。如果你喜欢佛文化,喜欢佛牌,可以问我朋友...
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: ②基督教穆斯林民主力量党（LAKASCMD），系前总统拉莫斯于1991年底创立，由人民力量党、全国基督教民主联盟、菲律宾穆斯林民主联盟、团结党等整合而成
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神仙，有两层含义：第一种是指中华文明里面的核心词，指的是人，意思是过着无忧无虑生活的人，就是神仙。第二种指的是远离人来说的超人力的神，是中国古人用艺术手法塑造艺术形象来表达自己对美好幸福生活的追求的虚拟人物
　　神话是以神为主的，它们中包括各种自然神和神化了的英灵人物。神所谓的圣，一般表现为变化、神力和法术。神话的出现既包括世界的起源，又包含了人类的命运 ...以下就是中国上古神话传说中的十大女神，没有人会质疑她们的&女神&地位。　　女神一号，女娲 人类老祖宗　　据说盘古开天辟地以后，女娲因为寂寞就抟起黄土，造了许多人，因为手工有精细，最开始细心捏得就成了高贵的人，后来用泥水甩出来的就是咱普通人。就当然是某些家伙造的谣言，无非就显得他们天生有贵种罢了。　　后来，她让人类自己繁衍，这就没她什么事了。但因为水神火神大战，不小心把天给整塌了，无比慈爱的女娲为了保护人类，只能炼五彩石补天，有说是炼成水泥状，有说是炼成石块，为此，还多出一块来呢。反正不管怎么说，早期先民们生活都很苦，想个女神来救救人也是好事。全国各地许多娲皇庙，就是明证。　　还有一点八卦就是人类是由她和她哥伏羲结婚生出来的，后来，他们禁止兄妹通婚，制定了后世的婚礼。其实是咱中国史上曾经出现的血亲婚的折射，瞧，连神仙都是血亲婚呵。中国古代传说中的女神有哪些？传说中的女神仙古代女神仙名字(二)
女娲，神话传说中人类的始祖。传说人类是由她和伏羲氏兄妹相婚而产生。
　　一、女娲　　女娲，神话传说中人类的始祖。传说人类是由她和伏羲氏兄妹相婚而产生。后来，他们禁止兄妹通婚，制定婚礼。最广为流传是女娲造人和女娲补天。　　盘古开天辟地后，世界上还没有人类。有一大神女娲在空旷的大地上四处游荡，觉得十分寂寞，一天她来到黄河岸边，心中一动，便用河边的黄土掺黄河之水，按照自己的形邈来捏造泥人，并给泥人吹了一口仙气，泥人就变成了能直立行走，会说话的小东西，女娲称之为&人&。女娲想让&人&这种生物遍布全世界的各个角落。她就不停地捏呀捏，可是这样劳作，速度太慢。女娲找来一些草，编成绳子，沾满黄河底的泥浆，四处甩动，溅落的泥点变成了一个个小人。就这样人类被大神女娲创造出来了。大地上有了人类，女娲非常开心高兴，但她又觉得人有生就有灭，人不能永恒不死。这些人死后怎么办呢，我不能总不停止地再造一批又一批人吧!女娲经过反复思考，决定把人类分为男女两性。让他们配合起来，自己去创造后代，养育子女。女娲为人类创立婚姻制度。女娲还发明了笙簧乐器，供男女结婚时吹奏，以增加人们的祥和气氛和男女之间幸福快乐的恋情。因此人们尊称女娲为媒婆、媒神、婚姻之神。　　相传水神共工和火神祝融争夺天下，发生战争，战斗十分惨烈，共工的神力不敌祝融，吃了败仗，逃往西方，一怒之下头撞不周山，不周山本是撑天的柱子，被共工一撞，巨响连天，不周山断成了两截，天立刻向西北方向倾斜，天空露出一个大窟窿，无数的星辰从窟窿里往下掉，大地震动，洪水滔天，天灾引发的毒蛇猛兽到处游蹿，人类眼看就要绝种。女娲万分心痛，她没有余暇去惩罚肇事者，只好先想办法把人类从灭亡边缘拯救出来，首先她要把天上的大窟窿填补上。女娲从大江大河里拣选了许多五彩斑烂的石子，架起一堆火，把它们熔化成胶状液体，用这种液体去填补天上出现的大窟窿。窟窿填好以后，她考虑失去天柱的天空可能还会再次倾斜或坍塌，她又杀了一只巨大的乌龟，砍下它的四只脚来做成新的擎天柱子，立在大地的四方，把天空像帐篷一样撑起来。解决了天空的灾异，女娲又把目光投向大地，她首先斩杀了在冀州作乱的黑龙，断了洪水的源头，震慑了其他毒蛇和猛兽，躲到深山老林里，不敢再残害人类了。然后女娲用草木灰把淤积在大地上的洪水全都吸尽――在传说中，现今的千里沃土的华北平原正是用这些草木灰堆积而成的。由于这场巨大的灾祸，中国大地从此西高东低，天总是向西北倾斜，太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，而大江大河都流向东方。黄河、长江成为中华民族的发祥之地。女娲成了中华民族的人类先祖和最大功臣。　　现在的中国大地，有许多祀奠女娲的后土祠、娲皇庙、娘娘庙等。在山西就有著名的万荣后土祠、霍州娲皇庙，薛村娘娘庙建筑辉煌、古朴典雅。每年农历三月十二日，全村的小孩脖子上戴着用有谷杆制作的六角花圈，成群结队。兴高采烈，在家中大人的陪同下，手提花馍，给女娲娘娘送枷，叩头烧香，焚表撞神，争相向灯壁表灯，呈现出&天下太平&的美丽景观。每年农历七月初十为薛村的娘娘庙会日，该天以祀神为中心，进行锣鼓比赛，社火表演，马刺杂耍，骡马大会，四方商贾游客不下万人。　　二、嫘祖　　嫘，亦称嫘祖、雷祖、累祖、蚕神、西陵氏之女。嫘，最早发现了蚕会吐丝，而这种丝可以用来纺线织帛，用它做成的衣服又轻又滑。嫘代表西陵氏向黄帝进献蚕丝。黄帝看这位姑娘即能干又漂亮，就娶其为正妻。嫘祖的功绩不仅仅是发明了养蚕缫丝的技术，还母仪天下，创建了很多礼义规范，协助黄帝治理天下，使天下人们不仅衣着得体，而且人人相互尊重礼让，社会安定和谐。嫘祖为黄帝生有两个儿子，长子玄嚣，次子昌意，昌意之孙名颛顼，颛顼后来继承黄帝之位，成为天下的共主，为五帝之一。中国是丝绸之国，西汉初年经西域的丝绸之路，传至西方和世界各国，此嫘祖之功也。民间还称蚕神为&马头神&或&马头娘娘&。除嫘祖之外，黄帝还有三位妃子，一名姞，二名余，三名嫫，亦称嫫母。嫫是一位传说中的著名丑女，但她十分贤德淑惠，黄帝命她管理后宫，嫫为后宫楷模。四位后妃共为黄帝生有25个子女。其中有14个儿子分别得到了姬、酉、祁、已、膝、藏、任、荀等12个姓氏。这14个人也就成了这些姓氏之人的始祖。　　三、嫦娥　　嫦娥，亦称恒娥，姮娥，神话传说中为射太阳的神箭大英雄羿之妻。天上有个有亮，月亮之上有座广寒宫，广寒宫里住着一位仙女，名叫嫦娥。她为什么要住在冷清的月亮世界广寒宫呢?　　嫦娥之夫羿，因用箭误伤黄河之神河伯的左眼，河伯向天帝告御状，羿受到玉帝的责难，不准羿回天界，他的妻子嫦娥也只好陪着羿呆在人间，嫦娥对此事很不满意，羿也很后悔自己行为，他想人的寿命是有限的，不知道什么时候就会死去，听说西天王母娘娘那里有长生不老的灵药，就决定千里跋涉，前往求访。西王母是一个居住在昆仑山上的神人，后嫁于东王公(即后来的玉皇大帝)。是一个慈祥善良的老妇人，羿的行为感动了王母娘娘，便赠给两颗长生不老药。羿高高兴兴返回家，打算找个良辰吉日，和妻子嫦娥一同服用长生不老药，然而嫦娥太想天界了，一人吃了两颗长生不老药，于是身体变轻，慢慢向天空飘去。嫦娥害怕天上的神仙责备自己，抛弃了自己的丈夫，不敢返回天界便来到月亮上的广寒宫，从一个美女变成了一只癞蛤蟆，月中的蟾蜍。在寂寞冷静的广寒宫，只有一只玉兔和有罪被罚上月宫砍桂树吴刚。嫦娥偷吃仙药，咎由自取，命中注定，并不可怜，可怜的是大英雄羿，千辛万苦，取来灵药，却落了个肝肠寸断，天各一方。四大天王名字的含义 四大天王的名字在民间的说法古代女神仙名字(三)
　　佛教的天王殿中，供奉着东、南、西、北四大天王。东方持国天王，代表负责任，持是保持，国是国家。主持一个家庭的事务，我们叫持家;主持一个公司事务的，是总经理、董事长。主持一个国家事务的，是帝王、总统。那怎么样才能做好呢?一定要尽职尽责。每个人在社会上，都有他的职责，能把自己的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会就会和谐，国家就一定能富强。持国天王教给我们这个道理。　　南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的道行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外，佛门真正是讲进步，永远都站在时代的前端;他不是跟着时代走，而是领导时代走。怎样持国，怎样增长，如何做得很圆满?后面两位天王教给我们实践的方法。　　西方广目天王，叫我们多看;北方多闻天王，叫我们多听。　　这就是中国人讲的&读万卷书，行万里路&。读书，是成就根本的学问;行万里路，就是今天所谓的观光、考察，能到处去看看。看到别人的优点，我们采纳;看到缺点，我们警惕。我们能够&舍人之短，取人之长&，以此改造自己的社会、建设自己的国家，那样的话，这个国家就会成为世界上最完美的国家。这叫真正的护法!中国十大神兽揭秘 十大神兽排行第二竟是白泽古代女神仙名字(四)
　　最近一直在看古本《山海经》发现传说中的上古华夏神州，万物皆有灵性，在广瀚的三界之中，出没着一些极富灵性的神兽。它们长有各种奇异的外形，并且有着不为人知的神奇力量。　　神兽的出现能给世人带来幸福，也能招来灾害。虽然，谁也没有真正见过神兽的真面目，但是自古以来，还是流传下来许多关于它们的传说。　　这些上古传说中有很多种神兽，如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。　　上古传说中有很多种神兽　　而这些被后世从中选取的&上古十大神兽&，想必很多人是只闻其名，不知其形，即便知道其形也都是从动漫或影视作品中所看，而不知其真实面目。下面就让我们走进上古神兽世界，见识一下这十大神兽的神奇魔力!　　夔是传说中的一条腿的怪物　　NO1、夔(ku&)　　夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经&大荒东经》记载：夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。　　它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。　　《神魔志异&灵兽篇》记载：上古奇兽，状如青牛，三足无角，吼声如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世则风雨起，雷电作，世谓之雷神坐骑。　　《黄帝内经》载：&黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。&九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。　　当黄帝摆下&奇门遁甲&阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀无门，败倒如山。　　&蚩尤铜头啖石&，即把石头当饭食，且能&飞空走险&。但在夔牛鼓震声中，&九击止之，尤不能走，遂杀之&。尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。　　夔牛是古时代神兽　　更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。&夔，神魅也，如龙一足。&(《说文解字》)&夔，一足，踔而行。&(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。　　青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹，自宋代以来的著录中，在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，这是引用了古籍中&夔一足&的记载。其实，一足的动物是双足动物的侧面写形，故不采用夔纹一词，称为夔龙纹或龙纹。　　&白泽&是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情　　NO2、&白泽&　　&白泽&是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。　　据《云笈七签&轩辕本纪》记载，白泽曾向皇帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游，了解自己所辖国土的真实面貌。在东海边，他碰到了会说话的怪兽白泽。　　白泽博学多闻，上知天文，下知地理，通过去，晓未来，对各种动物了如指掌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异物种，它都一一跟黄帝解释清楚，前后一共谈到1522个物种。　　黄帝命人将白泽所言一一画图记录，并制成《白泽精怪图》(又称《白泽图》)。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。　　从很早开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》一书非常流行，到了几乎家手一册的程度。　　在禅宗语录中，也常见有&家有白泽图，妖怪自消除&&不悬肘后符，何贴白泽图&&家无白泽图，有如此妖怪&一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。　　白泽　　后世常将它的形貌使用在物品之上，当时还有做&白泽枕&的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。《唐书&五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。　　在军队的舆服装备中，&白泽旗&也是常见的旗号。《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。人们甚至以&白泽&来为自己命名，出现了许多叫&白泽&的人。　　凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾　　NO3、凤凰　　凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾，羽毛一般被描述为赤红色，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。　　神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为&凤凰涅槃&。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有&不死鸟&的名称。　　凤凰是中国民间传说中的四灵(龙、凤凰、麒麟、龟)之一。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，代表着幸福的灵物。据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。　　登月第一人临死前曝出UFO的惊人真相!详情关注微信号：ittufo 或直接扫描右侧二维码关注后回复【tt236】欢迎大家加入探索QQ大家庭　　凤凰的形象跟龙的形象一样，愈往后愈复杂。据《尔雅&释鸟》郭璞注，凤凰特征是：&鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许。&　　&出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。&《山海经&图赞》说有五种像字纹：&首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。&自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。　　凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形。距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中，出土了一件白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟(包括兽面、太阳)图案，一只朝向正面，一只侧面回首。　　凤凰的形象跟龙的形象一样，愈往后愈复杂　　据考古专家鉴定，这件陶器上的神鸟图案即凤凰，要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年，是迄今为止我国发现的最早的凤凰图案。　　根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。今日所见关于凤的最早记录，可能是在《尚书&益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了&&&萧韶九成，凤皇来仪。&　　凤凰　　凤凰是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。&凤&其甲骨文和&风&的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在及灵性力量的意思;&凰&即&皇&字，为至高至大之意。　　凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王(尽管是虚构的)，有&百鸟朝凤&之说。　　NO4、麒麟　　麒麟，亦作&骐麟&，雄性称麒，雌性称麟，简称&麟&。麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为&四灵&，是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。　　从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃是吉祥之宝。据古籍的描述，它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像马;圆的头顶，有一对角。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。&有毛之虫三百六十，而麒麟为之长。&(有毛之虫的意思是有毛的动物)　　麒麟，亦作&骐麟&，雄性称麒，雌性称麟，简称&麟&　　麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。　　麒麟在四灵兽中地位仅次于青龙，后由于封建皇帝对龙凤的褒扬，麒麟被排挤到民间，成为民间祥瑞的独特代表。麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。　　麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写&水精之子孙，衰周而素王&，意谓他有帝王之德而未居其位。　　此虽伪说，实为&麒麟送子&之本，见载于王充《论衡&定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有&麒麟儿&、&麟儿&之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为&吾家麒麟&。此后&麒麟送子图&制作为木板画，上刻对联&天上麒麟儿，地下状元郎&，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。　　NO5、梼杌 t&ow&　　梼杌，古代传说中的一种猛兽。传说为远古&四凶&之一，是鲧死后的怨气所化。　　梼杌人面兽身，虎背熊腰，力大无穷，传说是鲧死后所化，能变化黄龙，吞吐息壤，止天下之水，举凡水族，皆不能伤，克尽天下水族，也是穷奇克星。　　梼杌原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年记载：&颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。&　　《左传》文公十八年道：&舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。&梼杌是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠、难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。　　东方朔在《神异经&西荒经》记载：&西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲狠，一名难训。&已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。现在被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。　　NO6、獬豸 xi&zh&　　獬豸，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽，古代神判与神裁思想下产生的著名神兽，又被称为&法兽&。　　根据《论衡》和《淮南子&修务篇》的说法，它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，俗称独角兽。据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。　　传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。　　当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。　　獬豸与法的不解之结，可从古代&法&字的结构得到解答。古体的&法&字写作&灋&，而&廌&即为獬豸，&廌法&二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。　　作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。　　到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有&獬豸&图案的补服。　　显然，獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。　　NO7、犼 hǒu　　犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。据《偃曝馀谈》记载，犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。但人仍一般叫它&石狮&，常立于华表和房顶。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。　　据说犼是一种极有灵性的动物，它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的，每当皇帝久出不归，荒淫作乐时，它们就会呼唤皇帝：&国君快回来料理国事吧，我们盼望你回来，眼睛都快望穿了。&于是人们称这两只犼为&望君归&。　　位于城楼后华表上的两只面北而座的犼则是监视皇帝在宫中的举动的，如果皇帝久居宫中，不理政事，它们便会催促皇帝：&国君快出宫体察民情吧，不要总呆在宫中享乐，我们盼望你出来，眼睛都快望穿了。&于是人们称这两只犼为&望君出&。　　《述异记》中描写的是，犼乃是以龙为食，相传是麒麟的祖宗。《述异记》中记载：&东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。　　康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。&　　犼似乎还和僵尸有关系。中国的僵尸一般分为6级，最可怕的一种僵尸，应该说它已不再是&尸&，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行。相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被观音菩萨收服为坐骑，赐名为&犼&。　　犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余　　NO8、重明鸟　　重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。　　它的气力很大，能够搏逐猛兽，能辟除猛兽妖物等灾害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。　　古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。因重明鸟模样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。　　我国古代特别重视鸡，称它为&五德之禽&。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敌在前敢拼，是勇德;有食物招呼同类，是仁德;守夜不失时，天时报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。　　晋朝人著的《玄中记》里说当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡。　　故事流传　　尧当国君几十年，贤明、节俭的声誉远播四海，在晚年的时候，远在万里之外的支国给尧进献了一只名叫重明鸟的奇鸟。重明鸟又叫双睛鸟，它的两只眼睛中，各长有两个瞳孔。　　它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。　　不过，这鸟十分眷恋自己的家乡，人们于心不忍，只好同意它自由往来。　　重明鸟很仗义，它理解人们的好意，有时一年中不辞辛苦，来回光顾好几次。有时人们得罪了它，就隔几年都不来。于是，家家户户都清扫庭院，摆上琼浆玉液，盼望重明鸟前来栖息。　　禽兽鬼怪往往趁重明鸟不在时出来危害人，人们就用木头或铜铁铸成重明鸟的形状，安放在门户间，这样，禽兽鬼怪见了，也会害怕，躲得远远的，不敢来捣乱。　　后来，人们在过大年时，有的用木刻、有的用铜铸、有的用纸剪，做成鸡的样子，挂在门窗上，据说这就是从那时用重明鸟驱降邪恶的风俗演变而来的。　　重明鸟的故事流传至今，不能不说与尧贤明的口碑有关。　　状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。　　NO9、毕方　　毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。据古书记载，毕方是火神，也是木神，居住在树木中。毕方的外形像丹顶鹤，但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀)，身体为蓝色，有红色的斑点，喙为白色。　　毕方不吃谷物，吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。　　在《山海经&西次三经》中有载，在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙，就是叫做毕方。　　《海外南经》中说毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。　　《淮南子&汜论训》中说木生毕方，因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟，一足，不食五谷。　　在张衡《东京赋》中说：&毕方&&老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。&　　《韩非子&十过》中说：&昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。&　　《淮南子》&木生毕方&是受五行思想的影响所致，意即木生火。因毕方为火鸟，故用毕方代火，非指毕方生于木。　　关于毕方的传说还有一个：在很久很久以前的时候，大地还没有火，人类吃饭只能像野兽一样活剥。这些还不算，更可怕的是寒冬。大雪封冻一切，一下子冻死了好多的人。人类祷求天帝能够救他们，天帝却将能救人类的火种藏在自己的怀中，不肯施舍。　　毕方是天帝身边的一个童子，他不忍心人类就此而灭亡，在天帝睡觉的时候，毕方把火种偷了出来，悄悄地带下了大地。大地此刻正是隆冬，到处是白白的雪。毕方在一个野外的树下，救了一个快要冻死的年青人，用火温暖的他的心，让他恢复了生机与力气。　　因为救人花去了不少的时间，毕方担心天帝醒后会追来，他就将火种送给被他救活的年青人，叮嘱他要把这火与热传遍大地，让天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被冻死。从此，有火的地方就有毕方的足迹，毕方为人类带来了火花带来了温暖。　　NO10、饕餮 Tāoti&　　饕餮，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫&饕餮&。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。　　《辞海》中记载：饕餮是传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。　　饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上(尤其是鼎上)，远在二里头、夏文化的青铜器上便有出现。　　饕餮是商周鼎的主要纹饰。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魈，还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中，以饕餮纹为虎形的认知最广。　　传说龙生九子，其第五子叫饕餮，是上古一种凶猛且残忍的魔兽，喜食人，食量大。从这一点不难看出，饕餮其实就是当时社会黑暗一面的具体代表，而人们也很愤恨奴隶制社会的压迫，以饕餮来寄托自己的感情，饕餮也就越来越被人们熟识。把饕餮比喻成吃人的奴隶制社会，这是古代饕餮文化最重要的含义。　　由于饕餮是凶猛的魔兽，具有强大的力量，因此被北方很多少数民族当作附身符，把它的图纹刻在器具、食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬。饕餮逐渐取代了原本吃人残忍的一面，成为了神兽。　　兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者，近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。　　因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。　　但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。　　若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，&饕餮&这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。
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