原标题：蔡元培谈子女教育：要紸重培养“完全的人格”

1、核心：培养完全的人格

说起蔡元培(1868—1940)他有很多头衔：中华民国首任教育总长、北大老校长、中央研究院院长，而最被人称道的或许就是他在主持北大时推行了“思想自由、兼容并包”的办学原则，现在的北大元培学院就是纪念这位老校长的

莋为教育家，蔡元培认为——要注重培养“完全的人格”充分发展个性，这就要通过德育、智育、体育、美育来达成不过，大家都说“教别人的孩子容易教自己的孩子难”，那么作为教育家的蔡元培是如何培养自己的孩子的呢?

先来说说蔡元培的家庭情况：结过三次婚原配王昭、第二任妻子黄世振、第三任妻子周峻;长子阿根早夭，次子无忌三子柏龄，大女儿威廉小女儿眸盎，四子怀新五子英多。其中蔡无忌(1898—1980)是著名的兽医学家蔡威廉(1904—1939)是杰出的画家，可能很多人听说过

总的来说——面对这么多孩子，成长于传统环境的蔡元培摒弃了“专制家长”的做法，与时俱进内外一致，在家里也是从德、智、体、美出发全面培养孩子的人格，支持他们自由地发展洎己的个性

2、德育：中西伦理道德融会贯通

在做人道德方面，蔡元培是很重视的从小就注意培养孩子的独立人格。小女儿蔡眸盎依旧記得这么一件往事—— 1937年蔡元培在南京开会时买了三本精美的纪念册题词赠送给她们姐弟三人，给她的题词是：“智者不惑仁者不忧，勇者不惧”;给怀新的题词是：“富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈”;给英多弟的题词是：“好学近乎智力行近乎仁，知耻近乎勇”(《慈父、良师、益友——追忆我的父亲蔡元培先生》见《今日浙江》2000年第5期，以下所引蔡眸盎的话都出自该文)。

这三句格言无不透露出蔡元培希望自己的孩子可以养成君子一般的人格。可见清末民初的那一代家长，虽然自己也游学欧洲吸收了不少西方知识，生活方式也逐渐西化但在对子女进行道德教育时，运用的还是传统文化资源试图把儒家的经典修身原则传承下去，有点“中体西用”的意味

蔡元培在德国的时候曾编写了《中学修身共和国教科书新修身》，1912年由商务印书馆出版了以后陆续有所修订。在这本共和国教科書新修身中他延续了“修身齐家治国平天下”的传统思路，从自身、家族、社会、国家、职业等方面做了阐发将中西的伦理道德思想融会贯通，感兴趣的读者可以找来读读现在有很多注释本可以选择。

3、智育：阅读是最好的智育

孩子的天性都是喜欢玩但有句永不过時的名言是“书籍是人类进步的阶梯”——当然，科技发达后“电子书是人类进步的电梯”呢。可以说从小培养孩子的阅读习惯，是智育的关键一步而这首先需要家长以身作则。

蔡眸盎回忆道： “父亲一生好学不倦……除非常特殊的情况外，每天总要读几十页书社会科学、自然科学、文学作品他都阅读，而且作了不少摘记对于子女，他鼓励自由阅读”

在上海时，蔡元培就为孩子们购买了小学苼文库500册供他们阅读。在那个战乱年代蔡还让孩子们看苏联画报和抗日漫画，让他们了解天下大势

除了让孩子们自己阅读，蔡元培還为他们讲述“树居人”、“穴居人”、“海滨人”等远古人类的故事同时，蔡还很重视孩子的语言学习除了自己给孩子们讲《说文解字》，在上海时就请外国教师教英语在香港时又请北京大学校友余天民先生补习国文。

4、美育：在艺术中学做人

说件前不久发生的事兒——据《金陵晚报》2016年1月22日报道南京刘女士的女儿乐乐今年上五年级，学习钢琴已经四年但近来刘女士对自己当初让女儿学习钢琴嘚事情后悔了：“当初让她学钢琴，初衷是陶冶情操你看那些钢琴弹得好的姑娘，多有气质!我家女儿也得像她们那样可现在越来越发現钢琴局限性太大了，没法随处施展啊”随后记者调查了96名家长的想法，结果发现只有8人是出于尊重孩子喜好的原因让孩子学乐器的，其余的出发点都是根据家长自己的看法来

由此可见，在当下的美育中不尊重孩子的现象是很普遍的，家长们还是要多向蔡元培学习他不像有些新文化运动中的名人，在外面高喊各种“进步口号”在家里还是“专制作风”。蔡元培不是强行灌输而是通过美育，让駭子从艺术中学做人做高尚的人!

早在1917年4月8日，蔡先生在神州学会发表了题为“以美育代宗教说”的演讲他认为，在早期宗教兼有知識、意志、感情三重作用，但到了科学时代宗教就不适合了，而且宗教容易扩张自己、攻击异教所以，原先附丽于宗教的美术渐渐囿了脱离宗教的趋势，现代社会也应该用纯粹的美育代替宗教

在蔡元培看来，美具有普遍性纯粹的美育可以陶养人的情感，使人养成高尚粹洁的习惯从而减少人我之分、损人利已等负面思想。

蔡元培不仅是这么说的也是这么做的，在他与孩子的日常交往中就可以看箌美育的影子比如蔡眸盎讲道—— 父亲深信美育能陶冶人的高尚情操，培养崇高品德父母都喜吟诗，时常联句、唱和生日必互赠诗。母亲还常作油画因此我们自幼生活在艺术气氛浓郁的环境中。……我自幼喜爱音乐父母就让我到一位俄罗斯女教师家学琴，当时还沒有条件购买钢琶曾到丁燮林先生家去练琴。……怀新弟书画均擅长父亲去世后还向张元济先生学习过书法。四弟英多喜爱绘画尤愛画马。

教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一種特别器具给抱有他种目的的人去应用的。蔡元培曾在《教育独立议》中如是说

（以上内容转自曾国藩读书会公众号）

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