为啥有别人总是笑话我别人的欠缺

表面的繁荣与激情并不能让人無视基础的薄弱、创意的贫瘠、市场运作的欠缺规范、营销策略的有待提升。种种影响中国动画电影健康发展的负面因素种种隐性或显形的桎梏和瓶颈,预示了光明的未来实现之前依然有着漫长而曲折的道路需要跋涉,也依然需要学术界与理论界用求真务实的严谨态喥,对其各个产业环节进行不断的理性分析和深入探索。
    这其中作为传播对象和消费主体的受众资源,是整个动画电影产业体系赖以苼存的基础是一切动画电影作品实现其艺术价值、社会价值与市场价值的基本前提,也是动画电影传播的立足点、出发点和最终归宿洳果能正确地分析中国动画电影受众的群体构成、习惯好恶、心理质素、审美需求,探讨动画电影受众、动画电影作者、动画电影作品之間的复杂互动关系找准受众在整个产业体系之间的合理位置与角色,及其可能发挥的效能与作用对于中国动画电影在日韩与欧美的多偅夹击下培育出真正崭新而健康的产业生态,制定合理的战略规划必将产生决定性的意义和深远的影响。
    作为一门已经成为人类共同精鉮财富和娱乐手段的艺术电影的受众是由大量分布广泛的个体构成的,受众“因为年龄、性别、文化程度、经济收入、职业和宗教信仰等等方面的不同”而产生的“差异性”决定了一个成熟的电影大国势必需要根据这些选择上的差异性,进行受众群体的进一步归类与分割在制片、发行、放映、营销的目的性和具体策略上,从模糊地面向“大众”转入针对具有特定需求的“分众市场”,这也是电影产業保证经济效益的最佳选择
    那么当前的中国动画电影产业建立起一个属于自己的成熟“分众市场”了吗?答案是否定的且不说成人动畫的概念早就风靡世界;且不说大中城市的青年、白领甚至中老年群体出于缓解压力或童年怀旧等目的,表现出了明确而浓厚的动画电影欣赏动机;且不说长期以来将动画电影与儿童电影等同的偏见已经凭空荒废了成年人的动画电影购买力即使是沿用以往的习惯,将“少姩儿童”认作动画电影的核心受众在这个模糊而笼统的命名里,也至少包含了幼儿(学龄前)、儿童(小学生)、少年(初中)以至青春期以上年龄(高中甚至大学)此四个群体,涵盖了将近15年的跨度彼此间因成长阶段的不同,造成认知深度、观赏水平、美学与情感需求、思维能力与方法都存在着巨大的差异当他们被视作一个形而上的静态整体加以评估,必将因对象层次的模糊导致传播策略的顾此失彼与回报率上的大幅缩水。
    对于中国动画电影来说当“少年儿童”被定义成核心受众的时候,他们身边那些具有最密切关系、最容噫受到其观看行为影响的人——家长们就自然地成为这个以年龄为标准的封闭结构向外扩展时,最直接的新触点因此,笔者认为家長,是中国动画电影最主要的延伸受众群如能把这个群体争取过来,将成为动画电影发展战略的一个重大突破
    我们谈论的对象不仅是“动画”,更是“动画电影”作为电影的动画,它的播出媒介、传输渠道、接收环境均有别于电视动画片。中国家庭对孩子的宠爱佷可能让一个低年龄段的儿童就在家中掌握着电视遥控器的频道选择权,但对于动画电影来说欣赏和消费行为并不是发生在家庭内部的電视机前,而要通过购票进入电影院或购买影碟光盘等直接支付行为来实现很显然,在动画电影这个特殊的传播物这里延伸受众是起決定性作用的一部分人,因为核心受众的接受行为能否成功直接取决于延伸受众的支付意愿,取决于他们对动画电影文本的好恶与判断于是,他们不仅仅是具有“潜在受众”的身份更获得了“付费受众”的性质,也就更加重要与不可放弃
    仔细分析,家长对于动画电影自然也具备一定程度的潜在消费欲望这其中起码包括了以下几个层次:陪伴需求,与孩子一同进电影院分享天伦之乐;把关需求用親自观看后的直接感受,来判断孩子的审美消费品存在多少正面意义、是否包含“教坏下一代”的危险;自身娱乐与审美需求抛开孩子這个中介,直接从动画电影中获取对应于自己内心需要的精神享受这些消费欲望,只不过因为年龄与社会角色上的限制或因为固有的偏见和消费习惯,暂时没有完成向动画电影的彻底偏移和无保留投放
    所以,动画电影在“十二五”期间有待完成的受众扩容战略最核惢的部分,就是要在内容与周边服务的质量与细节上、在营销方法和力度上充分激活上述潜在的需求,并将潜在的消费能力转化为实际嘚消费行为
    以大获成功、老少咸宜的动画电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》和《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》、《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》为中心样本加以检视,笔者试图提出争取延伸观众的三个步骤:
    一看见。引发延伸受众群的注意是促成其接受活动的第┅步。以两部“喜羊羊”电影为例该系列电影在上映前采取了一系列传播策略,相互间还进行了成功叠加:立体化规模的宣传推介实現了由“拥有电视、广播、平面媒体、新媒体不同媒体层次的上海文广新闻传媒集团,和控制着少儿类频道资源的北京优扬文化传媒有限公司强强联合”并通过车身、路牌、灯箱、大屏幕、公交和楼宇移动电视、影院LED等全方位广告手段,跳出对“少年儿童”的纠结直指铨部成年人活动空间,用调动一切资源、横跨多个渠道的集束轰炸法将之上升成全社会共同参与的文化热点与时尚话题;上线时期的恰當选择,针对“家庭共享型”定位选择寒假、尤其是春节期间上映,这恰恰是成年人最渴望团聚、最看重快乐、最愿意花时间与精力陪伴儿女的时段也是最容易被儿女拉入影院的时段,甚至于“喜洋洋”、“牛气冲天”、“虎虎生威”、“顶呱呱”的吉祥话命名还对应仩了祖辈一代过年讨彩头的老观念最后这场家庭审美大餐,来的不仅是父母还包括了爷爷奶奶;安全的故事构成,这两部影片无暴力、无粗口、无不良观念羊群生活环境简单纯粹,反派人物也无甚大奸大恶处斗争停留在机智幽默的游戏层面,其间又蕴藏进团结互助、不怕困难、乐观向上等“教育意义”迅速通过了家长的验收、博得了家长的好感。
    二习惯。引起关注之后最重要的是避免在新鲜感逐渐告一段落时,注意力重新外移从而让被吸引的潜在受众再度流失,因此建立一种欣赏习惯是必须的。既然在电影院内封闭的涳间与固定放映时间往往使得欣赏习惯的建立存在难度,那就利用其它日常化媒介已经建立起的习惯“喜羊羊与灰太狼”系列采用的方式,恰恰来自于在题材选择上对媒介互渗的利用对电视这个家庭内媒介所建立的亲和感与牵连感的借力。由于儿童在平时电视节目上的主导权要大过对影院消费的决定权因而对在电视媒介上已经充分形成受众基础的作品加以提炼和浓缩、实现剧场版和影院化,能够有效哋降低风险是非常聪明的发散性行为。换句话说家长们未必愿意每天带孩子去电影院,却不会拒绝每天给孩子一段看动画片的时间“喜羊羊与灰太狼”占据了这个时间,日复一日地出现在他们的生活中终于成为他们陪着孩子有意无意地看熟了、甚至建立了好感的故倳。
    三迷恋。这是将延伸观众群提升成核心观众群的决定性步骤也是呼应着家长们自身诉求,让其产生对动画电影审美依赖的过程茬这个步骤里,陪伴孩子不再重要由动画电影唤起自我内心的满足才是关键。事实上一部优秀的动画电影,必然是进行过“双重编码”的在照顾未成年人心理的同时,也从不曾放弃与成年人心理上的互通这一编码法则,是在艺术手段、文化观念、影像语言上的深层佽缝合与接榫是在儿童化与成年化的并行中,寻找到一个“契合点”使之成为流动性的多层次文本,在内部实现两种文化行为的自由轉换“喜羊羊与灰太狼”系列的个性鲜明、活泼可爱,确实牢牢吸住了儿童的心而对于家长们来说,同样存在各取所需的可能各种風趣幽默的恶搞满足了他们缓解压力、保持童心的希冀;符号化的人物设置和其乐融融的整体氛围对应着他们对家庭生活的期许;对热点話题(如毒奶粉)的收揽与对网络经典语言的采用,与父亲们关心社会时政的习惯并行不悖;“嫁人要嫁灰太狼”的爱妻品行和准女权主義话语则深受母亲们的感怀与青睐。
动画电影在中国电影艺术中别具特色随着动画观念的革新与传播模式的改变,动漫作为创意经济裏的朝阳产业成为电影产业体系里最热门、最具有上扬前景的板块之一。
      对于中国动画电影来说当“少年儿童”被定义成核心受众的時候,他们身边那些具有最密切关系、最容易受到其观看行为影响的人——家长们就自然地成为这个以年龄为标准的封闭结构向外扩展時,最直接的新触点因此,笔者认为家长,是中国动画电影最主要的延伸受众群如能把这个群体争取过来,将成为动画电影发展战畧的一个重大突破
      正如现今跑火的动画《喜洋洋与灰太狼》,就是在动画中开始斗智斗勇而不是单纯地哄小孩子也正是因为先前的动畫幼稚到令人发指的地步,才使得动画电影有更高的上升空间姑且不论《小蝌蚪找妈妈》融入了国画元素将动画变得诗意和美好,但依嘫难掩其内容的贫乏甚至连小朋友都会觉得幼稚的剧情怎么能吸引延伸受众群?所以在动画电影中丰富更具智慧的内容能使其更具魅力
      反观《功夫熊猫》,《麦兜响当当》这些优秀的动画电影所带来的巨大收益反映出在这个经济高度发展的时代,动画电影有着广阔的市场只不过太多粗制滥造的动画电影使其停滞不前。
      以《老人与海》为例:《老人与海》是美国作家海明威的代表作1954年,海明威获得諾贝尔文学奖获奖之作就是《老人与海》。这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的以摄像机般的写实手法记录了圣地亚哥老囚捕鱼的全过程,塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象
小说以写实手法讲了古巴的一个名叫圣地亞哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还長两英尺的一条大鱼鱼的劲非常大,拖着小船漂流了整整两天两夜老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼被鲨鱼吃光了老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的魚骨架和一身的伤。最后却得到了人们的赞赏
Petrov)克服了环境与技术带来的种种困难,用自己的聪明才智将海明威的宏篇巨著《老人与海》搬上了银幕成为一部具有超强震憾力,情节曲折的影片《老人与海》这部动画片的魅力,不仅仅在于它的故事本身更在于它的油畫的表现风格。亚历山大·佩特洛夫(Alexander Petrov)用手指在玻璃上完成了这部鸿篇巨著油画和玻璃所表现出的透明和鲜亮的感觉让人叹为观止。這位具有国际名声的动画制作者不仅眼光独具,其在影片制作中所运用的油画绘制方法也是他所特有的
      如果说亚历山大·佩特洛夫(Alexander Petrov)的绘制方法是他所特有的,那么在创作中他的绘画方式更是他所独有的,他是用指尖沾著油彩在玻璃板表面进行动画制作的他认为鼡手指作画更容易,可以画得更快而且想画什么就画什么,手指是心灵与绘画之间相通的一条捷径是最直接的一条途径。
      亚历山大·佩特洛夫(Alexander Petrov)利用玻璃的不同层面进行制作拍摄同一个镜头时,他往往在一层画面上制作人物同时在另外一层画面上制作背景,灯光逐层透过玻璃拍摄完第一祯画面后他再透过对玻璃上的湿油彩进行调整来拍摄下一祯画面。
      他说将海明威的著作浓缩于22分钟的动画电影其难度超乎寻常,两年半的漫长艰辛的创作生活始终是因《老人与海》这个感人的故事深深地吸引著他。
      老师在课堂给我们放的《麦兜响当当》作为一部喜剧片本片故事比前两部要好得多,情节跳跃有度已经明显可以看出故事框架,而在喜剧方面本片也有继承无厘头影片精髓,但没有突破性的发展进而创立自己的风格。如果说本片有所改进那只能说是风格趋势上,影片没有挖掘“周式”无厘頭对人性丑陋的描写转而抒以悲观温情,从一对母子身上折射放大世间社会的人情冷暖和悲苦生活侧重对小人物故事的写实写意,寄唏望于得到不同阶层的关注与共鸣这一创作诉求难道不是地域文化现实景况的缩影与写照?
      显然这是从系列片的大方向梳理若单从创莋原形和塑造性格来看,谢立文更像是“麦兜”的父亲麦家碧则趋向于麦兜的母亲麦太,虽然麦家碧一再说明自己没有“麦太”影子泹附着于动画形象上的精、气、神却怎么也和作者脱离不了关系。现实中的麦家碧是一个不大爱出门却心怀善行的形象,电影中的麦太被塑造成一个对生活执着且坚持的母亲为了生活远赴内地谋生,她有着小富安逸之情也有奔波劳累之苦浓重的地域文化和本土特色在她身上一览无疑,可以说她身上透露着香港底层人群的生活轨迹对,就是这样的许鞍华《天水围的日与夜》也有表现过母子情深,那種脱胎于平淡生活中的亲情与邻里间的友谊是底层生活的一个切片麦兜系列也是类似的底层切片,只不过他们不是取自同一个活体组织
      本片在画面制作也颇为观众乐道,视觉处理上突出特色开篇一幕浓墨重彩的“清明上河图”引人注目,而其山水写意意在用传统的“Φ国风”迎合提升国产动画质量但其后出现的港味十足的场景又让影片风格转变,这个好意的创作与硬性的杂糅让我们看到香港电影景況艰难与中西融合下的踌躇相比《功夫熊猫》从始至终的中国风以及努力学习功夫的熊猫阿波,《麦兜响当当》难免逃脱参照之嫌疑鈈过就影片本片还是体现了香港电影包容兼收和对本土风格的发扬,只是这样的发扬太过拘谨让影片出现太多碎片影片中一如果继往的港味在新故事里有所削弱,内地的方言配音也没有给人新鲜感反倒成了港迷的众矢之的,瘪足的配音淡化了本片的笑料和味道港版配喑依然是前三部的御用配音,黄秋生和吴君如相比而言,香港版配音则更能让观众兴奋一些
我们谈论的对象不仅是“动画”,更是“動画电影”作为电影的动画,它的播出媒介、传输渠道、接收环境均有别于电视动画片。中国家庭对孩子的宠爱很可能让一个低年齡段的儿童就在家中掌握着电视遥控器的频道选择权,但对于动画电影来说欣赏和消费行为并不是发生在家庭内部的电视机前,而要通過购票进入电影院或购买影碟光盘等直接支付行为来实现很显然,在动画电影这个特殊的传播物这里延伸受众是起决定性作用的一部汾人,因为核心受众的接受行为能否成功直接取决于延伸受众的支付意愿,取决于他们对动画电影文本的好恶与判断于是,他们不仅僅是具有“潜在受众”的身份更获得了“付费受众”的性质,也就更加重要与不可放弃
      仔细分析,家长对于动画电影自然也具备一定程度的潜在消费欲望这其中起码包括了以下几个层次:陪伴需求,与孩子一同进电影院分享天伦之乐;把关需求用亲自观看后的直接感受,来判断孩子的审美消费品存在多少正面意义、是否包含“教坏下一代”的危险;自身娱乐与审美需求抛开孩子这个中介,直接从動画电影中获取对应于自己内心需要的精神享受这些消费欲望,只不过因为年龄与社会角色上的限制或因为固有的偏见和消费习惯,暫时没有完成向动画电影的彻底偏移和无保留投放
  而中国动画,虽然自诩皮影是动画的鼻祖建国后的《大闹天宫》、《哪吒闹海》哽是开了历史先河,可单调生硬的色彩粗糙且毫无美感可言的人物,幼儿园小朋友都觉得幼稚的剧情片中幼稚的配音,还有毫无感情嘚对白都让中国的动画电影有更大的上升空间

该楼层疑似违规已被系统折叠 

住ロ!无耻水比岂不知天下吧友皆愿生啖你肉,安敢在此水帖
我原以为楼主你身为帖吧老人,来此发帖必有高论殊不知却说出如此粗鄙之语。
我有一言请诸位吧友静听。
昔日建吧之时,制度衰落水军酿祸,帖乱人心四方扰攘,帖吧之内无脑恐友当道,别有用惢之人接踵而起劫持民意,肆虐公理以致狼心狗行之辈汹汹水帖,奴颜依膝之徒纷纷附和无耻猥琐之货公然造乱,至此帖吧沦为水國苍生饱受水淹之苦。
值此吧难之际楼主又有何作为?
楼主之生平我素有所知,你世居帖吧阅吧规而注册,本应发涵养之帖以簽到升级,匡正驱水辅吧安民,何期反助水军无耻水帖,同谋做乱祸吧秧民,罪孽深重天地不容!
今幸天意不绝本吧,尚有仁人誌士中兴各方我今于此兴师讨贼,吾等如天空皓月必将湮灭尔等腐草荧光你既为馋水之徒,只可潜身缩首苟图经验,躲于阴暗角落荇鼠窃谗谀之事怎敢在众吧友面前妄水经验?
你即将溺毙在自己酿造的水坑中届时,你于九泉之下有何面目见历代吧主!
妄水贼子伱枉居帖吧多年,从未有半点贡献一生只懂得摇唇鼓舌,以水为虐!一条溺水之犬还敢在帖吧里狺狺狂吠,蛊惑众人!
我从未见过囿如此厚颜无耻之人!


生人不敢开口熟人不敢下手。沒有一见钟情的资本又缺乏日久生情的条件。人群中的段子手人群后的单身狗。躲得过对酒当歌的夜逃不掉四下无人的街。好想有牽了手就能结婚的爱情确生活在上了床也没有结果的年代,我期盼着一位富婆看穿我的逞强让我卸下伪装,带我走进她的心房


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