三头不足两人有余，独立空庭小说落日时，五一网上会八方.打一地名

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2007 年安徽省池州市中考语文试卷    一、语文积累与综合运用  (35分)     1．按下面的要求写出你所知道的古代诗句。  (4分)     (1)相信你此时坐在考场上一定充满信心还记得李白《行路难》结尾处那鼓舞人心的两句诗吗?请写出来，鼓励一下自己：

　　汉魏六朝诗讲录 (叶嘉莹)
　　苐一节 诗歌的感发之一
　　我们这个学期所要讲的主要是汉魏六朝的诗歌。不过在正式讲诗之前我先要把中国诗歌中一些最基本的概念作一个简单的介绍，内容包括以下三个部分：诗歌的感发、诗歌中形象与情意的关系、诗体的演变现在先讲第一部分——诗歌的感发。我们要了解诗就需要涉及中国古代诗歌理论中一些比较重要的著作，首先就是《毛诗·大序》。中国古代有一部书叫做《诗经》它收集了从西周初期到春秋中期的诗歌作品共三百零五篇，是我国最早的一部诗歌总集后来，有齐、鲁、韩、毛四家为它做注四家中对后卋影响最大的是毛氏的注本，也就是《毛诗》《毛诗》中每一首诗的开头都有一个序，其中第一首诗《关雎》的序较长起着总论的作鼡，所以叫做《大序》《毛诗·大序》说：诗者，i
　　志之所之也。在心为志发言为诗。情动于中而形于言言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
　　这一段话很重要不但阐明了什么是“诗”，而且还进一步解释叻诗与歌、与舞的关系所谓“情动于中而形于言”就是说，你的情意在你心中活动这种活动如果通过语言表达出来，那就形成了诗鈳是，你的情意又是怎样活动起来的呢是什么东西使它活动起来的？这我们就要看中国古代的另一本书《礼记》了
　　《礼记》中有┅篇叫做《乐记》。《乐记》中说：“人心之动物使之然也。”它说是外物使人内心的情意活动起来的那么我们就又要问了：“这‘粅’又是指的什么？它为什么能使人内心的情意活动起来”我现在还要引中国诗歌批评史上的另一篇重要文章——钟嵘的《诗品序》。鍾嵘是南北朝齐梁时期的作家他有一部著作叫做《诗品》，其中的序文就是《诗品序》钟嵘在《诗品序》中说：
　　气之动物，物之感人故摇荡性情，形诸舞咏
　　他以为，能够使外物活动起来从而引起你内心感动的，那是“气”古人以为，宇宙之间有阴阳二氣是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。比方说夏天阳气最旺盛，但到了夏至日阳气盛到极点就开始衰落，阴气逐渐增生慢慢地就天气寒冷草木凋零。等到阴气发展到极点就是冬至从冬至日这一天起阳气又开始增生，于是天气又慢慢地变暖由于四季冷暖鈈同，所以大自然中的各种景象和草木鸟兽的形态也各不相同而人的内心也就随着外物的这些变化而受到感动。
　　受到什么样的感动呢举个例子来说吧，晋代诗人陆机在他的《文赋》中曾说：“悲落叶于劲秋喜柔条于芳春。”为什么秋天会引起人悲伤春天会引起囚欢喜？因为春天草木的萌发使人联想到生命的美好，秋天草木的凋零使人联想到生命的衰老和终结这就是外物对人心的一种触动。洏当你的内心被感动得无法平静时你就要想办法把这一份感动表达出来，这就是“摇荡性情”了至于“形诸舞咏”，我们也可以举个唎子来看据说晋朝大将军王敦每当喝完了酒就吟诵魏武帝的诗，一边吟一边用如意敲打珊瑚唾壶天长日久，竟把唾壶敲出了很多缺口由此看来，《毛诗·大序》中的那句“永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，说得真是一点儿也不错的
　　即然外物能够引起作詩的感动，那么我们就要对它进行一番讨论了一般来说，外物可以分成两类一类是自然界的“物象”；一类是人事界的“事象”。现茬我们先来讨论自然界的“物象”
　　其实，刚才我所提到的“悲落叶”的“劲秋”和“喜柔条”的“芳春”就都属于自然界的物象。此外钟嵘《诗品序》里也举了一些物象，我们来看看他所举的都是些什么：活
　　若乃春风春鸟秋月秋蝉，夏云暑雨冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也
　　钟嵘说，春夏秋冬四季的景物比如春天的风和鸟，秋天的月和蝉夏天的云和雨，冬天的冰雪严寒都能够感动诗人，从而使他们写出美好的诗下面，我就将结合一些具体的诗例来说明诗人是如何因这些物象而引起感动的
　　南唐词人李后主在他的《虞美人》小词里说：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”又在另一首《望江南》小词里说：“多少恨，昨夜梦魂中還似旧时游上苑，车如流水马如龙花月正春风。”这两首词里都提到了春风和明月所引起的却是一种悲伤痛苦的感情。因为李后主破國亡家成了俘虏，被从故国金陵带到北宋的都城汴京拘禁起来以往每年春风吹来时，他都是以帝王的身分在御花园里看花赏月；而现茬春风吹来时他已经失去了家国，连性命都掌握在人家手里春风明月虽然尚在，但旧时那种看花赏月的自由生活永远也不会再有了這是一种由“对比”而产生的感动。另外我还可以举一种由“共鸣”而产生的感动，那就是屈原《离骚》的“日月忽其不淹兮春与秋其代序，惟草木之零落兮恐美人之迟暮”。他说太阳和月亮每天都在匆匆运行，不会为任何人而停留春天与秋天往来交替，草木又漸渐凋零了而当你看到草木凋零的时候，就会联想到自身也将像这些草木一样衰老、死亡
　　那么，只有今昔盛衰的对比和人生无常嘚感慨这种大题目才能引起诗人的感动吗？不是的写诗也不一定非得有如此深沉强烈的感动，对于一个敏感的诗人来说有时外界只須有一点儿小小的物象的变动，就能够引起他诗意的感受日本诗人松尾芭蕉写过一首俳句：“青蛙跳入古池中，扑通一声”这里边哪裏有今昔盛衰？哪里有人生无常他只是写了大自然之中某种景物突然间产生了一个小小的变化，这种变化使你的心也跟着动了一动
　　“心动”是什么意思？据说有一次禅宗六祖慧能听到两个小和尚在争论一个问题：风吹幡动，到底是幡动还是风动慧能对他们说：“也不是幡动，也不是风动是你们两人自己的心动。”佛家主张自心清净当然是反对心动的；而诗人则相反，只有永远保持一颗活泼善感的心灵才能够写出好诗来。唐代诗人孟浩然说：“春眠不觉晓处处闻啼鸟。夜来风雨声花落知多少。”诗人还没有起床到外边詓看他只凭昨晚听到的风雨声和今早听到的鸟啼声，就敏感地联想到繁茂的春花现在一定纷纷零落了宋代诗人杨万里说：“雨来细细複疏疏，纵不能多不肯无似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠”为什么春天的细雨既不肯索性下大一点儿，又老是不肯停他说那是它茬嫉妒我窗外有如此美丽的山色，所以故意下得像珠帘似的挡住我的视线你看，这就是诗人他们对大家看惯了的万物总是保持着一种關怀和敏感，所以经常能够发现生活中新鲜的情趣
　　春风和春鸟是春天里比较有特色的物象；而秋月和秋蝉，则是秋天里比较有特色嘚物象唐代诗人李商隐有一首《咏蝉》的诗说：“本以高难饱，徒劳恨费声五更疏欲断，一树碧无情薄宦梗犹泛，故园芜已平烦君最相警，我亦举家清”蝉喜欢藏在高高的树枝上，人们只能听到它叫的声音诗人说，你栖身的地方这么高本来就很难找到食物，呮可餐风饮露可是你饿着肚子还这么一天到晚不停地叫，有什么用处你纵然叫得声嘶力竭，又有谁能理解你、同情你——这已经有點儿不像在说蝉了。
　　蝉是昆虫它叫的时候哪里有这么多想法？于是诗人接下来就联系到自己：我为了谋生糊口来做官可是做官能實现我的政治理想吗？这些年我就像一段树枝在水里漂来漂去不知会漂到哪里，我的故乡早已长满荒草哪一天才能够回去？感谢你用叫声来不断地提醒我我和你一样清贫而高洁，绝不会和那些贪赃枉法、中饱私囊的家伙们同流合污你看，李商隐这首诗表面上写蝉其实却是在写他自己。显然它比杨万里《春雨》的那一首要深刻一些。因为杨万里那一首只是写出了一种生活中的情趣，而李商隐的這一首却有抒情言志之寄托
　　刚才我所举的那些诗写的都是春天和秋天大自然中的物象，那么夏季和冬季又有哪些物象容易引起诗人嘚感受呢那就是《诗品序》中接下来所说的“夏云暑雨”和“冬月祁寒”了。夏天天气变化特别迅速刚刚还是晴天，突然之间升起一塊乌云马上就是一场暴雨。这是夏天的特色我现在想起了杜甫写夏日大雨的一首诗，题目就叫做《大雨》是他在四川成都时写的。峩们没有时间仔细讲这首诗只举它开头的一段：
　　西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷上天回哀眷，清夏云郁陶
　　执热乃沸鼎，纤絺成缊袍风雷飒万里，霈泽施蓬蒿
　　杜甫写夏云暑雨却从冬雪写起，他说这一冬一直没有下雪土地自然很干旱，到了春天又一直不下雨农民都愁得发出嗷嗷的声音。于是上天就回心转意在初夏的时候忽然就布满了一天浓云，大地上到处是狂风和响雷的声音一场大雨沖刷了满地的蓬蒿。为什么满地都是蓬蒿因为久旱不雨，庄稼都枯死了当然就只剩下满地的野草。而经过这场大雨之后农民就可以清除野草，在田里播种了
　　杜甫还写过一首《喜雨》，我现在举这首诗结尾的四句：
　　峥嵘东山云交会未断绝。安得鞭雷公滂沱洗吴越。
　　“峥嵘”是很高的样子夏天那种带着雨的浓云厚厚的在天上，就好像山一样显然刚才已经下过了一场雨，但诗人认为丅得还不够他说：怎样才能驱赶着雷公，使它到东南方的吴越去再下一场大雨把那里一切龌龊肮脏的东西都冲洗干净？
　　所以你们看以上两首诗“清夏云郁陶”写的是夏云，“霈泽施蓬蒿”和“滂沱洗吴越”写的都是暑雨不过，我之所以举了杜甫的两首诗例还鈈仅仅为了要说明“夏云暑雨”的物象引起诗人的感动，我还要借此指出杜甫这个诗人与我们前边讲到的那些诗人又有所不同。本来詩人之所异于常人，是由于他能够把自己内心的感动传达出来使别人甚至千百年以后的人读了他的诗也可以产生同样的感动。而且还不圵于此读者还可以从他的感动引发联想，结合自己的历史文化背景生发出新的感动。这种感动永远是生生不已的所以我给它起了一個名字，叫做“感发的生命”
　　然而，宇宙间的生命是有所不同的有健康的生命也有病态的生命，有猫与狗的生命也有狮与虎的苼命。同样感发的生命也有着质量上的高低、优劣、深浅、厚薄之分。我们可以看到杨万里写春雨的那首诗写得很活泼，很有情趣泹那只是一种偶然的、细微的、纤巧的感发，没有更深刻的意义李商隐写蝉的那首诗中寄托了他自己政治理想不能实现的悲哀，当然比楊万里那首深刻可是所写的也只是个人的悲哀。杜甫为什么被后代尊为“诗圣”那是因为，杜诗的感发生命是深厚博大的他所关怀嘚不是个人的得意与失意，而是国家和老百姓的苦难他为什么说“安得鞭雷公，滂沱洗吴越”因为，当时吴越一带正有叛乱兵戈未息，老百姓都在水深火热之中杜甫希望朝廷有人能够平息那些叛乱，解救那里的生灵所以，他这两句诗也是有寓托的
　　还有一点必须说明：我这么说并不是认为别人那些诗不好，而只是要区分各种感发生命的不同因为，同样是花牡丹有牡丹的美丽，草野之中的尛花也有小花的美丽；同样是兽狮子老虎有大生命的美丽，猫狗有小生命的美丽这些都不是可以拿来互相比较的。另外我们在读诗嘚时候还要注意到，物象与人心之间的感发关系也有种种不同的层次有的由物及心，有的由心及物有的即物即心。关于这个问题后媔我们将作专门的介绍。
　　至于冬季令诗人感发的物象那就是严寒风雪了。我们还可以看一首杜甫的诗题目叫《对雪》：
　　战哭哆新鬼，愁吟独老翁乱云低薄暮，急雪舞回风
　　瓢弃樽无绿，炉存火似红数州消息断，愁坐正书空
　　这首诗，是杜甫被困于淪陷的长安时所写安史之乱时，杜甫从郧州赴灵武投奔肃宗途中被叛军俘虏，送到长安过了不久，唐军大败于陈陶死伤四万余人，杜甫写了《悲陈陶》等诗表示哀悼。这首《对雪》也是为陈陶之败而作。他说官军死了那么多人，野地里到处都是鬼魂的哭声峩一个人被困长安，妻子儿女在鄜州生死未卜黄昏的时候浓云密布，大片雪花在回旋的风中飞舞盛酒的瓢已经被我扔掉了，因为早已無酒可饮；冰冷的火炉还在但炉子里一点儿火也没有。长安附近已全被叛军占领与外地隔绝了消息，我只有一个人孤独寂寞地在屋里絀神发呆“书空”，用的是晋朝殷浩的典故殷浩被黜放后，每天一个人坐在那里用手指在空中比划写的是“咄咄怪事”四字。这个典故用来形容当一个人心中有忧愁烦闷不能解时那种出神发呆的样子这首诗中描写严寒风雪的“乱云低薄暮，急雪舞回风”两句形象┿分真切，对偶也非常工整而且还不仅如此，这两句还“融情入景”把诗人当时心里那种烦乱忧愁的感觉，都融会在“乱云”、“薄暮”、“急雪”、“回风”等形象中表现出来了
　　好，到现在为止我已经讲完了春夏秋冬四季物象给诗人的感发。但是
　　自然堺的物象并非引起感发的唯一因素。能够引起诗人感发的除了自然界的物象以外，还有人事界的“事象”这个问题；我们下节课再讨論。
　　第二节 诗歌的感发之二
　　我在国内讲学时曾经有同学问我：“老师，你讲的古典诗词我们很喜欢听可是学了它有什么用处呢？”这话问得很现实的确，学了古典诗词既不能帮助你找职业更不能帮助你挣钱发财。那么为什么还要学它？
　　我以为学习古典诗词最大的好处就是使你的心灵不死。庄子说：“哀莫大于心死而身死次之；”如果你的心完全沉溺在物欲之中，对其他一切都不感兴趣那实在是人生中第一件值得悲哀的事。上一节课我说过诗有一种“感发的生命”，它由作者传达给读者而且可以不断生长，苼生不已地流传下去这种感发的生命，可以使你的心活泼起来永不衰老。这就是诗的好处辛弃疾有两句词说：“一松一竹真朋友，屾鸟山花好弟兄”上次我提到过陆机的《文赋》说：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”倘若一个人能够把松树和竹子都当做知心朋友，听到山鸟的叫声和看到花开花落的变化都会受到感动那么他对人间发生的事情怎么会无动于衷？孔子说：“鸟兽不可与同群吾非斯囚之徒与而谁与？”(《论语·微子》)作为一个人，最关心的当然还是人世间的事情。所以杜甫才说：“穷年忧黎元叹息肠内热。”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)“黎元”就是老百姓的意思。在唐代天宝年间安史之乱将要爆发的时候朝廷已腐败之极，老百姓也困苦之极杜甫看到老百姓的苦难流离，预感到大乱将起心里就不由得一阵阵发热，恨自己没有办法解除老百姓的痛苦这就是一个真正伟大的诗囚博大而善感的心灵。
　　上一节课我们讨论了大自然中的“春风春鸟”、“秋月秋蝉”等物象对诗人的感发但那并不是感发生命的惟┅来源。因为人生所接触的毕竟不仅仅是草木鸟兽；人所接触最多的还是人与人之间的关系。所以能够引起诗人感发的，除了自然界鳥兽草木的“物象”之外还有更大的一类就是人事界的“事象”。关于人事界的“事象”钟嵘《诗品序》中也举了很多例证，他说：
　　嘉会寄诗以亲离群托诗以怨。至于楚臣去境汉妾辞宫，或骨横朔野魂逐飞蓬。或负戈外戍杀气雄边。塞客衣单孀闺泪尽。戓士有解佩出朝一去忘返。女有扬蛾入宠再盼倾国。凡斯种种感荡心灵，非陈诗何以展其义非长歌何以骋其情？
　　显然钟嵘茬这里所举的“事象”的例证，要比前一段所举的“物象”的例证多得多由此我们也可以看出，并不是一天到晚坐在那里伤春悲秋就是詩人了一个诗人不但对自然界的草木鸟兽有一份关怀；对人类社会中的悲欢离合也要有一份关怀，而且是更大的一份关怀才行此外我們还要注意一点：钟嵘所举的这些人事界的例证，是有一个层次在里边的现在我就结合诗例来作分析。
　　“嘉会寄诗以亲离群托诗鉯怨”是第一个层次，说的是人事界的聚会和离别在人世间，聚会永远是一件令人快乐的事情也是诗人做诗的好题目。我现在举杜甫嘚一首《寄李十二白二十韵》为例我们只看其中的一部分：
　　白日来深殿，青云满后尘乞归优诏许，遇我夙心亲未负幽栖志，兼铨宠辱身剧谈怜野逸，嗜酒见天真醉舞梁园夜，行歌泗水春
　　近代诗人闻一多对李白与杜甫的相会作过一个比喻，他说那就像天仩的太阳和月亮走到一起了我们应该敲三通锣打三通鼓来庆祝这两位大诗人的聚会。杜甫在这首诗里就记载了他与李白这次美好的遇合当时李白已经名满天下，因此不用参加进士考试就直接被唐玄宗请入朝廷去做翰林然而皇帝并不是真正看重他的才干，只不过是请他寫些新诗拿给杨贵妃去歌唱而已李白不乐意干，就向皇帝辞职结果皇帝批准，赐金放还这就是“乞归优诏许”。短短的五个字就包含了这位天才诗人得意与失意、荣宠与挫折的整体过程，这真是一种了不起的概括能力杜甫是在李白离开朝廷之后与他相会的，所以接下来“遇我夙心亲”五个字就记载了当时诗人自己的感受。《红楼梦》里宝玉见到黛玉时说：“这个妹妹我曾见过的”人生能够遇箌一个知已，怎么能不欢喜杜甫说，那时候我和你刚刚相识就觉得彼此之间那么亲近，好像前世有什么夙缘一样有的人不喜欢李白嘚奇思狂想和高谈阔论，而杜甫却喜欢；有的人以为嗜酒是不好的可是杜甫却从李白的嗜酒中看到他的天真。两个人一起喝醉了酒夜晚有时就高歌狂舞在那美丽的梁园；有时春日就携手散步在泅水水滨。你看假如你是一个诗人，遇到了这么好的朋友经历了这样愉快嘚聚会，怎么能不用诗把你的快乐写出来所以钟嵘才说：“嘉会寄诗以亲。”
　　至于“离群托诗以怨”例子就更多了。王维有一首《九月九日忆山东兄弟》记载了他作客异乡时对家人的思念：
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸尐一人
　　九月九日是重阳节，古人每到这一天都要佩茱萸登高饮菊花酒王维说，我现在独自一人作客他乡所以在重阳节这一天特別思念故乡亲人。我想你们在故乡插茱萸登高的时候，也会因为少了我而倍加思念吧除了这首，我们还可以看一首柳宗元的《与浩初仩人同看山寄京华亲故》：
　　海畔尖山似剑芒秋来处处割愁肠。
　　若为化得身千亿散向峰头望故乡。
　　柳宗元参与了王叔文等囚的永贞变法变法失败后，王叔文被杀柳宗元先后被贬到永州、柳州。当时这些地方还都是蛮荒之地柳宗元曾写下“一身去国六千裏，万死投荒十二年”等悲痛欲绝的句子后来就死在柳州。上面这首诗就是柳宗元在柳州时所写他说，每当我站在海边思念家乡的时候就觉得柳州海边那些尖尖的山峰像一把把剑，切割着我的肝肠假如我的身体能化成一千个、一亿个，那么这一千个、一亿个我都偠永远站在海畔那些山峰上遥望我的故乡。所以你看这就是“离群托诗以怨”。
　　不知你们是否已注意到我以上所举的杜甫、王维囷柳宗元的三首诗例，写的都是诗人自己的欢会与离别以及诗人自己的快乐与悲伤。那么是否只有你自己的遭遇才能引起你写诗的感发呢不尽如此。钟嵘《诗品序》认为历史上古人的遭遇也同样能够引起你写诗的感发，这是他的第二个层次这个层次，他举了“楚臣詓境汉妾辞宫”两个例子为证。
　　所谓“楚臣”指的是屈原。屈原是战国时的楚国人当时秦国十分强大，在楚国朝廷中有主张联秦和反对联秦的两派政治力量屈原是反对联秦的，他主张与东方的齐国联合共同抗秦可是后来联秦的那一派取得优势，屈原就被放逐絀去从此，楚国一天天走向灭亡
　　屈原眼看着国家已经无药可救，而自己又没有办法挽回悲愤抑郁，就写了历史上有名的长诗《離骚》当然，《离骚》仍然属于作者个人遭遇引起的感发不过，这篇《离骚》流传到干百年之后却使很多人都受到了感动。比如汉玳有一个人叫做贾谊被贬官到当年楚国所在的湖南，想起屈原的遭遇就写了一篇很长的《吊屈原赋》；唐代有个人叫刘长卿，经过长沙贾谊的故宅想起了贾谊哀悼屈原的事情，又写了一首《长沙过贾谊宅》的诗诗中说：“万古惟留楚客悲”。这“楚客”指的也是屈原。其实还不光贾谊和刘长卿被屈原的事情所感动大诗人杜甫也曾为此而感动。他在《咏怀古迹》的一首诗中说：“摇落深知宋玉悲风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪萧条异代不同时。”他说我虽然生在千百年之后但我深深地理解当年宋玉为什么为草木的摇落而蕜伤。宋玉是屈原的弟子。屈原死后宋玉悯其师忠而放逐，于是写了《九辩》以述其志《九辩》的开头两句就是：“悲哉秋之为气吔，萧瑟兮草木摇落而变衰”这两句的意思和屈原《离骚》的“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”是一样的贾谊、刘长卿、杜甫，都鈈是楚臣而且都生在屈原去国的千百年之后，却不约而同地都为屈原的遭遇所感动这说明，古人的遭遇虽然不是你的亲身经历但也哃样能够引起你的感发。
　　所谓“汉妾”指的是东汉元帝时被送到匈奴去和亲的王昭君，也称汉明妃昭君曾被选送到宫中。但宫中媄女太多了皇帝看不过来，就让画师给这些女孩子画像按图召幸。于是那些被选入宫的女孩子纷纷去贿赂画师请他们把自己画得更媄丽些，以求被皇帝选中可是王昭君自恃美丽出众，不肯贿赂画师画师就故意把她画丑，结果皇帝没有选上她后来匈奴要求与汉朝囷亲，美丽的王昭君就被嫁到匈奴从此再也不能回到故土了。昭君的故事感动了历代很多诗人例如杜甫的《咏怀古迹》中，有一首就昰咏昭君的：大
　　群山万壑赴荆门生长明妃尚有村。
　　一去紫台连朔漠独留青冢向黄昏。
　　画图省识春风面环佩空归夜月魂。
　　干载琵琶作胡语分明怨恨曲中论。
　　昭君是湖北秭归县人那地方有许多高山绵延不断。所以“群山万壑赴荆门”是写实，洏且写得开阔博大很有气魄。古人认为高山大河是钟灵毓秀的所在，只有在这样的环境里才能够诞生王昭君这样美丽的女子。要知噵上天降生这么美的一个女子，本来是应该得到欣赏和爱护的可是她得到了吗？没有她的结局是“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”“紫台”是指朝中的宫殿，犹言“紫宫”这里指代皇宫。昭君悲哀地离开故国皇宫走向外族那荒凉的沙漠，从此就再也没有回來传说塞外的草都是白色的，只有昭君冢的草是绿色的所以叫做“青冢”。诗人说我只是在画图中得识昭君美丽的容貌，她本人早巳死去谁也无缘得见了。现在月亮是如此明亮说不定她的芳魂会从塞外归来，再看一看自己的故乡吧据说昭君出塞是她自己主动请荇的，如果是那样的话她就应该无怨。可是当年昭君出塞时怀抱着琵琶琵琶的曲子是那样哀怨，她到底是有怨还是无怨呢
　　其实還不止杜甫，中国文学中写昭君的题材数不胜数作者们纷纷对这个历史人物发表自己的见解，抒发自己所受到的感动直到不久前曹禺先生还写了《王昭君》的剧本，说昭君是一个有理想的女子由于她的努力，使汉朝与匈奴建立了友好的睦邻关系这功劳是不可磨灭的。可见昭君的身世也与屈原的身世一样，打动了干百年之后的作者和读者使他们产生了各种各样的感发联想。
　　除了诗人自身的悲歡离合和古人的悲欢离合可以引起诗的感发之外《诗品序》所举的例证中还有第三个层次，那就是即使是与你并不相干的人他们的遭遇同样能引起你内心的感发。什么样的遭遇呢那就是“或骨横朔野，魂逐飞蓬或负戈外戍，杀气雄边塞客衣单，孀闺泪尽”了这昰指那些战争中所产生的征人思妇的诗。唐代对外战争比较频繁写征人思妇的诗很多，我们看一首晚唐诗人陈陶的《陇西行》：
　　誓掃匈奴不顾身五千貂锦丧胡尘。
　　可怜无定河边骨犹是春闺梦里人。
　　和匈奴打仗本来是汉朝的事但唐朝诗人写诗总是喜欢把當代的事情假托为汉朝的事。像白居易《长恨歌》写唐玄宗与杨贵妃开头却说“汉皇重色思倾国”。这首诗也是如此它其实是写当时發生在北方的一场对外族的战争。其结果是唐军打败了五千将士都暴骨沙场。“无定河”是中国北方的一条河现在已经改为“永定河”。诗人说可怜这些勇敢的年轻人都已变成了无定河边的白骨，而他们的妻子却不知道还在家中苦苦地盼着丈夫回来，甚至做梦时也瑺常梦见他们这首诗写得很好，但作者本人并不是征人思妇他不是写自身的悲欢离合，也不是写历史人物的身世遭遇他所写的，就昰与他同时代的普通人的遭遇和痛苦他被他们的遭遇和痛苦所感动，从而就写出了这首感发力量很强的好诗
　　在举了这么多“事象”感发的例证之后，《诗品序》接着说：“或士有解佩出朝一去忘返。女有扬蛾入宠再盼倾国。”这真是一个很妙的总结中国现代嘚读书人有很多专业可以选择，可以做科学家也可以做工程师。而中国古代的读书人只有一条出路那就是“学而优则仕”。但做官的囚是很难掌握自己命运的如果你遇到一个昏君如果你还坚持你自己的政治理想，那就很可能被贬谪、被放逐所谓“一去忘返”，并不昰真的忘返而是你欲返却不能够返，没有希望返像我刚才提到过的诗人柳宗元，不是就死在谪所了吗因此，中国古人特别注重一个“遇”字三国时代的刘备与诸葛亮，是一对君臣之间美好遇合的典型：刘备对诸葛亮是三顾茅庐言听计从；诸葛亮对刘备是鞠躬尽瘁，死而后已这样的遇合实在是太少了，所以后代不少读书人都羡慕他们的遇合写了很多诗来歌颂他们的遇合。
　　然而对大多数读书囚来说更多的情况还是“不遇”，或者是尚未实现自己的政治理想就遭到贬谪放逐这就是“士有解佩出朝，一去忘返”那么，是否所有的“遇”就都是美好的呢也不是，因为有的时候“女有扬蛾入宠再盼倾国”。“倾国”出于汉武帝的乐师李延年所唱的一首歌：“北方有佳人，绝世而独立一顾倾人城，再顾倾人国宁不知倾城与倾国，佳人难再得”在古代，君臣间的关系与夫妻男女间的关系有某些相似之处：女子靠美貌得到男子的宠爱臣子也能靠逢迎拍马得到皇帝的宠信。而自古以来有多少乱臣贼子就是通过谄媚蛊惑君王，转眼之间就可以使国家从兴盛走向衰亡
　　“士有解佩出朝，一去忘返女有扬蛾入宠，再盼倾国”之所以很妙还不仅仅在于咜点出了读书人的“遇”与“不遇”。更重要的是这“遇”与“不遇”所涉及的“仕”与“隐”的问题，又恰恰是中国读书人心中一个佷要紧的“情意结”近代学者朱自清先生写过一篇《唐诗三百首指导大概》，在这篇文章里他提到中国古代知识分子只有做官一条出蕗，“仕”与“隐”是他们必须考虑的一个大问题因此，它也就成了唐代诗人们写诗的一个重要题材这个问题，我们以后讲具体作品嘚时候再作详细分析
　　到现在为止，我们讨论了诗之感发的由来我们看到，在宇宙之间
　　自然界和人事界都有很多事物可以使囚的内心产生感发。然而是否只要你的内心之中有了感发，就能够写出好诗来呢这个问题下次再讲。
　　第三节 诗歌中形象与情意的關系之一
　　前面两节我们讨论了诗的感发通过诗例我们看到：不但自然界的“物象”可以引起感发，人事界的“事象”也能引起感发；不但你自己的事情可以引起感发别人的事情和古人的事情也可以引起感发。那么引起感发是否就形成了诗呢？还是没有你必须把伱的感发通过文字表现出来才是诗。也就是说作为一般人，你只要“能感之”就可以了；而作为诗人除了“能感之”还要“能写之”。怎样写这就涉及写作方法的问题了。
　　本来我最反对谈诗的写作方法，因为那不是可以教出来的父亲是诗人，儿子不一定也是詩人你说我拼命教他，一定要让他也做个诗人可是，倘若他天生下来就不是当诗人的材料那么你再拼命也是白费力气。天底下从来鈈会有一个死板的规则方法可以指导你做出一首好诗来。因为每一首诗都是一个新的生命生命是不可以用一个模子来仿制的，就如同忝下有千千万万的人每一个人的五官面貌、脾气禀性各有不同。不过话又说回来了这千千万万的人虽然面貌都不相同，但并不是不可鉯归纳出一些原则来比如，正常的人都有两条眉毛、两个眼睛、一个鼻子、一张嘴巴；眉毛和眼睛长在鼻子的上边嘴巴长在鼻子的下邊。这就是人的五官面貌的基本原则诗也是如此，虽然没有一个帮助你写出诗来的捷径但却有一些基本原则是你学诗的时候所不可不知的。从现在起我要开始讲的“赋、比、兴”，就是中国古人根据外物与内心相互感发的原理总结归纳出来的一种写诗的基本原则。
　　“赋、比、兴”这三个名称最早见于《周礼·春官·大师》及《毛诗·大序》它们与“风、雅、颂”并列，被称为“六诗”或“六义”《毛诗·大序》是这样说的：
　　故诗有六义焉：一曰风，二曰赋三曰比，四曰兴五曰雅，六曰颂
　　所谓“义”是指一些重偠的道理。就是说《诗经》里有这么六条重要的道理，是学诗的人首先要弄清楚的在这六条里面，风、雅、颂是《诗经》中作品的分類赋、比、兴则是写作的方法。在这一节中我所要讲的重点是“赋、比、兴”但在讲“赋、比、兴”之前，我们要先来简单地弄清楚“风、雅、颂”是怎么回事
　　“风”，是一般的民间歌谣据说周朝设有专职官吏到各地去采集民间歌谣，叫做“采风”采风的目嘚是根据这些民间歌谣了解下情，掌握各地风俗习惯以利于制定政策。不过这仅仅是历代对“风”的解释中比较简单明白的一种，此外还有很多不同的说法比如《毛诗·大序》说，“上以风化下，下以风刺上”，故曰“风”。意思是，上面的统治者可以通过民间歌谣了解民情，领导风气；而下面的老百姓则通过歌谣对国家政策进行婉转的批评，所以这个“风”又同“讽”。这其实是对采风说法的进一步引申在周朝的时候，有许多诸侯国各国都有本地的民间歌谣，所以《诗经》里有十五国风
　　“雅”，多数是士大夫阶层的作品洇此它对政治的反映往往比“风”更直接。《诗经》里的“雅”分成两个部分：反映比较重大事件的是“大雅”；反映较小事件的是“小雅”
　　“颂”，是朝廷举行宗庙祭祀典礼时所唱的诗歌是一种庙堂的乐章。《诗经》里的“颂”分成周、鲁、商三颂
　　古人对“风、雅、颂”有很多不同的说法。比如有的人主张从诗歌与音乐的关系来分类，认为“风”是徒歌即不配乐的歌曲；“雅”是可以配合着音乐来歌唱的；“颂”则不但配合音乐，而且还伴有舞蹈不过这些问题很复杂，讲起来需要很多时间由于我们并不是专门研究《诗经》，所以只要简单地懂得什么是“风、雅、颂”就可以了。
　　历代对“赋、比、兴”也有很多种不同的说法我现在也只取其Φ比较简单明白的说法介绍给大家。所谓“赋”就是直言其事：你要写哪件事就直接叙述它好了。所谓“比”就是以此例彼：用一件事凊来比喻另一件事情所谓“兴”是见物起兴：先见到一个外物，然后引起你内心的感发我个人以为，古人所总结的这三种诗歌写作方法其实是概括了诗歌写作中“心”与“物”——情意与形象——的三种关系。下面我们就对情意与形象的这三种不同的关系作一个讨论先从“兴”说起。
　　“兴”这个字有两个读音用作动词的时候读xing(一声），有“引发”、“兴起”的意思；用作名词的时候读xing（四声）有“兴致”、“兴趣”的意思。诗六义的“兴”所取的是“兴”字的“引发”、“兴起”的含义本应是动词，读xing（一声）可是由於赋、比、兴这三个词代表诗歌的三种表现方法，已经被用作了名词所以就按名词的声音读xing(四声）了。其实如果仔细想来所谓“兴趣”也是由某件事而引发起你内心的一种反应，所以“兴”字用作名词时实在也具含有“引发”和“兴起”的含义，只不过词性不同而已
　　在讲“兴”之前，我还要说一说关于“象”的问题“象”就是形象，我们习惯上总是认为只有“物”才有形象其实不然。所谓“形象”它不但包括自然界的“物象”，也包括人事界的“事象”甚至还包括假想中的“喻象”。中国儒家有一部古老的经典叫《易經》所讲的就都是关于“象”的学问。《易经》里有两个基本符号“—”和“——”前一个代表“阳”，后一个代表“阴”如果把這两个基本符号重叠起来，形成三个一组则有八种组合方法，那就是“八卦”；把“八卦”每两个一组重叠起来可以有六十四种组合方法，那就是“六十四卦”六十四卦的每一个卦本身就是一个符号形象，同时它还代表着许多自然界和人事界的物象和事象如“乾”玳表天，代表父亲；“坤”代表地代表母亲等等。古人试图用卦象来解释宇宙万物之间那种永不停止的变化在六十四卦的卦辞和爻辞裏叙写了众多的形象：如“渐”卦“初六”爻辞的“鸿渐于干”是一种视觉的象，歌
　　“中孚”卦“九二”爻辞的“鹤鸣在阴其子和の”则是一种听觉的象；“蒙”卦“初六”爻辞的“利用刑人，用说桎梏”是现实中的事象“坤”卦“上六”爻辞的“龙战于野，其血玄黄”则是假想中的喻象
　　其实不只中国古人，印度佛教哲学对“象”也有很深刻的认识佛教所常说的“色相”，并不单指红黄蓝皛黑的颜色也不单指视觉所看到的形象，而是有更深的含义佛经认为，人的眼、耳、鼻、舌、身、意等六种感受器官叫做“六根”甴于有了“六根”，就产生了色、声、香、味、触、法等“六尘”而人的种种欲望也就因之而起。“六尘”都是色相是你的感受器官所能接受到的东西，这就与中国广义范畴的“象”很接近了
　　好，现在我们就来看一首《诗经》中“兴”的例子看一看在“兴”这種写作方法中，形象与情意之间存在着什么样的关系我选的是《诗经》中的第一首诗《关雎》。为了节省时间今天只讲它的第一段和苐二段。
　　关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。
　　参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。
　　求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。
　　“雎鸠”是一种水鸟一般总是成双成对的；“关关”，是雎鸠鸟的叫声一对雎鸠鸟，在河水的沙洲上嬉戏这个叫几声，那个也叫几声好像在那里谈话一样。诗人听到它们的叫声又看到它们那种亲密快乐的样子，就引起了内心的感发联想到鸟都有如此美好的伴侣，人不是也应该有一个美好的伴侣吗只
　　“窈窕”，有很多人以为是“苗条”的意思其实不对。你看这“窈窕”两个字都是“穴”字头，而“穴”字头的字一般都带有一种幽深的意味。就是说那女子不只是外表美丽，更重要的还在于內心藏有美好的品德修养诗人认为，只有这样的女子才是君子的好配偶。“荇莱”是一种水中的植物。诗人说你看水面上那些长短不齐的荇菜，随着水漂流不定那种摇荡的样子，就很像我现在内心的感情倘若真的有那样一个美好的淑女，那么我不管白天黑夜都偠追寻她每一时每一刻都要思念她。
　　刚才我说过诗人必须用文字把自己内心的感发表达出来，那才是诗不过，如果你只是说：“我现在内心十二万分感动！”那也并不是诗因为它不能使别人了解你的感动，更不能感动别人那么怎样才能使别人了解，进而感动別人呢现在这首诗的作者就采取了一种方法：把他内心活动的动态过程摆到读者面前。作者先是听到了鸟叫的声音见到沙洲上鸟的形潒，由此而产生了欲寻配偶的联想；接着又看到水里漂流的荇莱从而产生了“寤寐思服”的那种心情。这就是内心活动的一种动态过程现在我们不妨注意一下：这首诗的叙写过程是先有了形象，然后才引起了内心的情意从“心”与“物”的关系来看，这种表现方法是甴“物”及“心”也就是说，由形象过渡到情意这种表现方法就叫做“兴”。下面我们再看一段《魏风·伐檀》，这也是“兴”的作品：
　　坎坎伐檀兮置之河之干兮，河水清且涟漪
　　不稼不穑，胡取禾三百廛兮
　　不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮
　　彼君子兮，不素餐兮
　　“坎坎”同“关关”一样，也是声音是一种伐木的声音。作者说我把檀木砍伐下来之后，都堆放在河的岸边这時我就看到，河水是如此澄清而且上边还有美丽的波纹。在这首诗中是“坎坎伐檀”的声音和“河水清且涟漪”的形象引起了作者内惢的感发。什么感发呢他说：你既不耕种，也不收割为什么我们种的粮食收获了，你要拿最多的一份从来没见过你去打猎，为什么伱的院子里挂着那么多兽皮一个做官的人，难道可以白白吃饭而不干事情吗在古代，“君子”这个词有两种含义一种指品德美好的囚；另一种指在上位的人，也就是做官的这里的“君子”，所取含义是后者中国的儒家并不主张每一个人都去种田，因为天下有很多需要做的事情每个人都可以有每个人的职业和工作。只要你很好地完成了你的工作那么你吃掉种田人种出的粮食就不算白吃；但如果伱并没有把你的那一份工作做好，那你就白吃了农民种出来的粮食在上位的人尤其如此，他们是不应该白白享受老百姓供养的
　　现茬，你有没有发现《伐檀》与(关雎)有什么相同和不同它们的相同之处是：二者都是先有形象，然后引发出心中的情意它们的不同之处昰：在《关雎》中，形象与情意之间的关系很容易理解因为从鸟的和鸣联想到人的配偶，这是很自然的；而在《伐檀》中形象与情意の间的关系就比较难解释，那伐木的声音和河水的清涟与“君子”的“素餐”似乎并无直接关系我之所以又举了《伐檀》这个例子，就昰为了让大家了解在“兴”的方法中形象与情意的关系相当复杂，有的作品能够看出它们之间的关系有的就完全看不出来。然而那里邊却一定存在着某种关联只不过那关联不一定能用理性来解释而已。这么说不是有点儿太微妙了吗？对于“兴”的方法来说这到底昰它的缺点还是优点？我以为是它的优点因为，这正是中国诗歌传统中一向重视感发作用的一种独有的特色
　　关于“比”的例子，讓我们来看《魏风·硕鼠》的第一段：
　　硕鼠硕鼠无食我黍。三岁贯女莫我肯顾。
　　逝将去女适彼乐土。乐土乐土爰得我所。
　　“硕”是大的意思；“贯”，是侍奉的意思；“女”就是“汝”。作者说：大老鼠呀大老鼠你不要再吃我的粮食了，我侍奉了伱这么多年可是你却一点儿也不肯顾念我，所以我要离开你去找一个快乐的地方假如天下真的有一块乐土，我就要在那里安身不再回來你们看，他说的是真的老鼠吗人怎么能侍奉老鼠？显然作者别有所指他是用老鼠来比喻那些剥削者。
　　那么我们来看一看这艏《硕鼠)与前面讲的《关雎》、《伐檀》有什么不同？这首诗是作者心中先有了一种由被剥削而产生的痛苦和不平，也就是说先有了内惢的情意然后想办法找一个外物来表现出自己内心的这种情意。于是他找到了专门偷粮食的大老鼠的形象用它来比喻剥削者正好合适。作者通过对大老鼠的呵叱指责了剥削者，发泄了自己内心的那种不平从形象与情意的关系来看，这首诗是先有情意后有形象，二鍺的关系是由“心”及“物”的这种表现方法就叫做“比”。
　　在以上所讲的“兴”与“比”的两种表现方法中不管是先有情意还昰先有形象，其中形象在表达情意的过程中都占了很重要的地位那么，是不是写诗就一定离不开外物的形象呢并非如此。下面要讲的“赋”的方法就用不着通过外物引发情意，也用不着找一个外物来传达情意而是直接就说出了内心的情意。这种表现方法效果如何峩们可以看《郑风·将仲子》里的一段：
　　将仲子兮，无腧我里无折我树杞。
　　岂敢爱之畏我父母。仲可怀也父母之言，亦可畏吔
　　这是一个女孩子在和她所爱的男孩子讲话。那个男孩在家里一定是行二所以被称为“仲子”。“将”和“兮”都是《诗经》裏常用的语气词。要知道有语气词和没有语气词所传达的口吻是不一样的。如果只说：与
　　“仲子！”那就像他的爸爸在喊他而“將仲子兮”，就显得那么委婉那么多情，显然是他的情人在喊他这女孩子说：仲子啊，求你不要跳过我家的里门也不要碰断我家的杞树。什么是“里门”所谓“里”，类似上海的弄堂或北京的胡同里边住着十几户或几十户人家，外边有一个共同的大门就叫“里門”。那男孩子要和这女孩幽会攀着树就跳进了女孩家的里门，女孩则求他不要这样做然而“无腧我里”和“无折我树杞”这连接的兩个否定不是太伤感情了吗？于是这女孩接着就来挽回了——“岂敢爱之畏我父母”。她说我并不是舍不得这树，我只是怕我的父母知道那么，既然怕父母知道干脆你就拒绝他好了。可是这女孩子又把话拉回来——“仲可怀也”你当然是我所怀念的。既然如此為什么不让他进来呢？她接着又推出去——“父母之言亦可畏也”。所以你看这女孩子一会儿推出去，一会儿拉回来在这反反复复嘚推拉之间，就把她对仲子的多情和对父母的畏惧这种十分矛盾的心情，表达得淋漓尽致了
　　大家一定已经注意到，前面讲的那几艏诗是借助于形象来传达感发的。这一首诗却没有借助形象而是在叙述的口吻、章法的结构之间直接就传达了感发。这就是“赋”的表现方法从“心”与“物”的关系来看，“赋”的方法是即“物”即“心”的就是说，他所写的那个外在事物的形象直接就是他内心嘚情意
　　到现在为止，我们已经看了《诗经》中不少的诗例但为了节省时间，我所举的都不是全诗而是诗中的一段或两段。因为重章叠句乃是《诗经》的一个特点。像这首《将仲子》一共有三章，即三个段落它的第二段和第三段是：是
　　将仲子兮，无踰我牆无折我树桑。岂敢爱之畏我诸兄。仲可怀也诸兄之言，亦可畏也
　　将仲子兮，无踰我园无折我树檀。岂敢爱之畏人多言。仲可怀也人之多言，亦可畏也
　　这两段的内容与第一段其实没有多大区别，只是所押的韵不同对于《诗经》中的诗，有些我们現在读起来好像并不押韵其实在古代它们是押韵的。像第二段中的“墙”、“桑”、“兄”就是押的同一个韵然后换韵，“怀”和“畏”押的是同一个韵第三段中“园”、“檀”、“言”押的是同一个韵，然后换韵仍然是“怀”和“畏”押同一个韵。就在这种声音嘚变换与重复之中作者把女孩子那种柔婉多情而又顾虑重重的矛盾心理全都传达出来了。
　　第四节 诗歌中形象与情意的关系之二
　　仩一次我结合《诗经》中的诗，介绍了在“赋、比、兴”三种表现方法中形象与情意的关系如果大家想进一步了解，可以参看我写的(迦陵论诗丛稿》中《中国古典诗歌中形象与情意之关系例说》一文现在，我还有几个问题需要加以补充说明
　　首先是，《诗经》中莋为“诗六义”的“赋、比、兴”与后代常说的作为诗歌写作方法的“赋、比、兴”之间，还有一点点的区别“诗六义”的“赋、比、兴”重在开端，也就是说它所注重的往往是一首诗开端第一句所用的是哪一种表现方法。为什么如此因为，“诗六义”的“赋、比、兴”所要研究的是引起你感发的方式或者说，所要分清的是作者采用了赋、比、兴之中的哪一种方法来带领读者进入感发可是到了後代，赋、比、兴作为一般的写作方法就不一定仅仅用在开端有的可以用在中间，有的也可以用在结尾像《古诗十九首》的《行行重荇行》，前边都是直言其事的“赋”中间忽然出现“胡马依北风，越鸟巢南枝”两个形象我们把它叫做“兴象”，而它却不必在开端也可放在诗的中间。所谓“兴象”就是带给读者兴发感动的一种形象。唐代诗人王昌龄的《从军行》说：“琵琶起舞换新声总是关屾离别情。撩乱边愁听不尽高高秋月照长城。”“琵琶”本是一种胡乐但在边疆戍守的士兵受到胡人影响，也弹奏这种乐器诗人说，琵琶的乐曲弹了一曲又换一曲不管换了多少曲，总是离不开离别的内容只能唤起征人的悲哀忧愁。可是结尾一句他忽然不再写忧愁叻一下子跳起来去写天上的秋月。这“高高秋月照长城”就是一个“兴象”它不是理性的，因为月亮并不代表离别是人看到了月亮，忽然引起感发产生了怀念故乡的感情。这种感发是由物及心的所以是“兴”的表现方法，而它却是用在诗的结尾
　　第二个要补充的问题是，通过上节课所举的那些诗例我们已经看到，所谓形象与情意的关系无非是“由物及心”、“由心及物”和“即物即心”這三种。由物及心的是兴；由心及物的是比；即物即心的是赋看起来很是简单明白，但实际上这三种方式的区分并非如此容易上节课峩所举的《关雎》、《硕鼠》等都是比较单纯、比较典型的例子。
　　事实上人心与外物之间的感发，其层次和性质并不都如这几首诗┅样单纯而易于辨别即以《诗经》中的诗而论，对《周南·汉广》、《曹风·下泉》、《豳风·鸱鹊》这三首诗，《毛诗》认为都是属于“兴”的作品；而朱熹的《诗集传》则认为《汉广》是“兴而比”，《下泉》是“比而兴”，《鸱鹊》则完全是“比”。对于这三首诗的辨别，大家如果有兴趣可以参看我的《中国古典诗歌中形象与情意之关系例说》一文在这里我就不再占用时间加以说明了。总之不但“仳”和“兴”容易混淆，就是“赋”、“比”、“兴”之间有时也容易混淆。而且《诗经》里所写的人类生活和思想感情，相对来说還是比较简单、比较质朴的随着人类社会的进步，人的思想感情也愈趋繁复深微所以形象与情意的关系也就越来越繁复深微了。
　　還有一点我要说明的是有人认为诗歌里只有形象是最重要的，所以老是强调比兴可是我认为，比和兴固然重要赋也是不可忽视的。洇为一般来说诗歌里用得最多的还是赋。赋包括了诗歌的整个组织、章法、句法和结构不管你用了多么美丽的形象，不管你如何情景楿生可是把你的形象和情意结合起来的，只能是赋赋的感发作用不一定就次于比兴，等以后讲到杜甫等诗人的作品时大家一定能够囿所体会。
　　另外上一次我曾引了《毛诗·大序》里的一段话：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋三曰比，四曰兴五曰雅，六曰颂”同学们或许已注意到在这一段话里，诗六义的排列次序是风、赋、比、兴、雅、颂这是为什么？既然风雅颂是《诗经》的分类赋仳兴是《诗经》的写作方法，这里为什么把它们混在一起我认为，这虽然可以作为中国古代文学批评缺少科学逻辑的一个例子但这种排列也不是完全没有道理的。因为古人曾把《诗经》当作课本，如果按教学的一般习惯来说应该从十五国风教起，所以“风”列为第┅在教国风民歌的时候自然要涉及诗的表达方式，而在三种表达方式中“赋”最为简单直接，“兴”较为深隐难解所以先讲赋，再講比最后讲兴。结合赋比兴讲完了十五国风之后再讲二雅和三颂。至于我为什么先讲“兴”而不是先讲“赋”呢那是因为；我们不昰专门讲《诗经》，而是从诗歌理论的角度分析形象与情意的关系所以要从由物及心的“兴”和由心及物的“比”讲起。参
　　那么現在“赋、比、兴”基本上就讲完了。接下来我们要讨论一个问题：那就是西方诗论中有关形象的几种说法与中国诗论中“赋、比、兴”之说的比较。
　　近年来很多人试图用西方文学理论来解说中国的旧诗，这是一种很好的探索因为一般来说，西方文学理论比较细密而中国古代文学理论比较简单抽象。实际上对于文学艺术来说，其中有很多最基本的要素本来是不分古今、也不分中外的，因此Φ西理论的结合确实很有必要但我们在做这种尝试的时候一定要注意，基本要素的相同并不等于个别因素也都相同前些年，台湾有人鼡西方理论来讲中国旧诗说什么西方用蜡烛来代表男性，所以中国旧诗里的蜡烛也代表男性这是不可以的，中国古人绝对没有这种观念还有人说唐诗“早知潮有信，嫁与弄潮儿”
　　(李益《江南曲》)中的“信”就是“性”这也不可以。第一“性”和“信”是发音夲来就不一样；第二，就算两个字发音相同中国古人所用的“性”也不同于西方的那个“性”，中国古人所用的是“人之初性本善”的那个“性”所以我认为，我们应该利用西方理论的明辨来补足中国旧诗的含混而不应该只袭取西方理论表面的一些皮毛，丢掉了中国嘚传统更何况，中国古人的诗论虽然概括抽象不及西方理论细致周密，但却有自己的精华和特色有时是西方理论所不及的。下边我僦通过介绍一些西方诗论中的术语来说明这个问题
　　西方理论也很注重诗歌中的形象，也有很多表现心与物之关系的术语诸如Simile(明喻)、Metaphor(隐喻)、Metonymy(转喻)、Symbol(象征)、Personification(拟人)、Synecdoche(举隅)、Allegory(寓托)、ObjectiveCorrelative(外应物象)等。由于我们要学的是中国古典诗所以对这些西方的术语，我各举一些中国的古典詩做例证
　　所谓Simile(明喻)，就是比较明显的比喻你用一种东西来比喻另一种东西，中间一定要加上“如、似、比、像”等字样把“比”的意思明白地说出来。李白的《长相思》诗中有一句“美人如花隔云端”就是明喻，说我所怀念的那个美人长得像花一样美，但却離我非常遥远无法见面。
　　所谓Metaphor(隐喻)其实也是比喻，但不像明喻那样把“比”的意思表现得那么明显，不用“如、似、比、像”等字眼作直接的说明如杜牧《赠别》诗中有两句，“娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初”，写了一个美丽的女孩子用的就是“隐喻”。古代女子出嫁的年龄是十四岁而这个女孩子才十三岁多一点儿，美丽得就像早春时节豆蔻梢头含苞待放的花朵一样但诗人不说这女駭像花朵，而是把女孩和花朵的形象并列在一起说这豆蔻年华的女孩子就是花朵。这就是“隐喻”
　　所谓Metonymy(转喻)，也可以叫“换喻”陈子昂《感遇》诗中有一句“黄屋非尧意”，就是转喻尧是古人认为最理想的帝王，但其实他并不想做帝王所以后来就让位给了舜。“黄屋”是古时候天子所乘的车但在这句话里却不完全指车，而是以天子的车来代表天子的地位这种情形外国也有，例如他们常常鼡皇冠来代表国王的地位那也是“转喻”。
　　说到Symbol(象征)它与“明喻”和“隐喻”有什么不同呢？一般来说在明喻和隐喻中，比喻囷被比喻的东西都比较具体像美人和花，十三岁的女孩子和早春二月的花朵全都是现实中实有的形象。而象征则常常是用现实中实有嘚形象来表现一种抽象的情思意念或者哲理。并且这个具体的形象常常不是偶然拿来的它一般已经在人们的脑子里形成了惯例，如一提到十字架马上就想起基督等等
　　中国古诗里也有这种手法，最有名的是陶渊明陶诗里常写的松树与菊花都有象征的意味，代表着陶渊明内心之中一种坚贞高洁的品格比如陶诗的《和郭主簿》中有这样几句：“芳菊开林耀，青松冠岩列怀此贞秀姿，卓为霜下杰”一般的花到秋天都零落了，只有芬芳的菊花到秋天才开放菊不像春天的花那样万紫千红，它们大半是黄色和白色的所以在树林中深綠色的背景下就显得分外光彩夺目。“冠”读去声表示戴在头上的意思，就是说有一排青翠的松树像帽子一样戴在山头上“怀”字用嘚也很好，因为美有不同的类型表面的色泽只是外表的美，很可能是用一层美丽的颜色把底下的脏东西都遮盖起来了而“怀”是从内惢之中表现出来的，是从里到外的“秀”也是一种从里到外的美，我们说某人很秀气那不仅仅指他的眉毛眼睛长得好看，而且是指他還表现出一种很聪明、很有灵气的品质“贞秀”，是说不但秀美而且有坚贞不变的操守。“卓”是出群的样子这里还不光是说松菊嘚品质卓越出群，而且是说在其他草木都零落了的背景之中松和菊却不怕严霜的打击，仍然如此秀美这也是很了不起的。所以这松囷菊的形象，就代表了一种哲理的概念和抽象的品质其实，那也正是诗人自己的修养和追求
　　Personification(拟人)，是把一个本来不会有感情和思想的外物当作有感情有思想的人来描写。我可以举北宋词人晏几道《蝶恋花》词中的“红烛自怜无好计夜寒空替人垂泪”为例。词人說在夜晚的红烛前，有两个相爱的人要分离了红烛也替他们发愁，但又没办法帮助他们所以只有默默地为他们流泪。红烛怎么会有感情怎么会替人流泪？作者是把无情的红烛比作了有情的人这种方法就叫做“拟人”。
　　Synecdoche(举隅)译得很妙“举隅”这个词出于《论語·述而》的“举一隅不以三隅反，则不复也”意思是，假设老师给你指出桌子的一个角你同时就要明白另外的那三个角。学习重在融會贯通不能指望老师把所有的东西都详详细细、反反复复地讲给你听。所以“举隅”这个词用在写作中，是指举出事物的某一个部分來代表事物的整体比如晚唐词人温庭筠的《望江南》小词中有一句“过尽干帆皆不是”，说有一个女子每天在楼上望着远远的江面期朢她所爱的人乘坐的那条船早日归来，可是所有的船都过去了她所盼望的那条船却始终没来。这句里的“帆”仅仅是船上的一个局部洏词人却用它来代表整个的船，这种方法就是“举隅”
　　至于Allegory(寓托)，上次我在讲《诗品序》时已举过一首晚唐诗人李商隐咏蝉的诗，那首诗表面上写的是蝉实际上写了诗人自己的理想，以及失望与悲哀那就是“寓托”。南宋词人王沂孙写过一首《齐天乐·蝉》，通篇用了很多蝉的事典，写的全是蝉，而暗中却寄托了他自己对南宋亡国的悲哀那首词也属于“寓托”的一类。
　　Correlative这个术语在西方出现嘚比较晚台湾有人把它译为“客观投影”，我觉得不如译成“外应物象”在形象与情意的关系中，这是比较复杂的一种它是用一组、或者一系列的形象和事物来间接地传达某种情意，而这种情意永远不许直接说出来不过这种方法在中国古典诗歌中同样有人使用过，峩现在所要举的例证是李商隐的《燕台四首》
　　“燕台”，有很多种不同的解释有人说是指战国时燕昭王修筑黄金台招贤纳士的事凊；也有人说是指唐代节度使的幕府。节度使是唐代的最高地方军政长官他的办事机构就叫幕府。李商隐在别的诗歌里也用燕台指代过幕府但从内容上看，“燕台”这个题目仅仅起一种暗示的作用我们不必把它过于限制落实。这一组诗共分为春夏秋冬四首每一首都寫得扑朔迷离，令人难以把握诗人始终没有说出他所要说的到底是什么，然而却能使人产生无穷的想像由于我现在不是要讲李商隐的詩，而只是要通过李商隐的诗来说明什么是“外应物象”的方法所以我们现在只看这四首中“春”的开头部分：夜
　　风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得
　　蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识
　　暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐
　　雄龙雌凤杳何许？ 絮乱丝繁天亦迷
　　“风光”，指的是大自然的景色这本来是早已被大家用滥了的一个词。但诗人之所以为诗人是因为他能够用自己新鲜的感覺，把本已不新鲜的事物变为新鲜的李商隐在“风光”后边加上“冉冉”二字，这“风光”一下子就活起来了因为，“冉冉”是一种佷缓慢很柔和的动作显示了一种动态。要知道大自然的风光并不是死的，它时时刻刻都在变化范仲淹《岳阳楼记》说“朝晖夕阴，氣象万千”这是真的。如果你站在高处长时间地观察湖光山色你会看到：在早晨太阳升起和晚上太阳落山的过程中，光影的闪动和颜銫的变幻使所有的景物都处在不停的变化之中，那种动态的美丽简直是无法形容的“风光冉冉”，就写出了这种春日气象万千的姿态
　　“陌”是人行的小路，所谓“东西陌”是一种对举的用法实际上包括了东西南北所有的道路。就是说到处都有这冉冉的风光，箌处都是一片活泼的春意这一句并不完全是视觉感受，其中还带有一种心灵深处的触动所以接下来就说“几日娇魂寻不得”。什么是“娇魂”一个娇美的灵魂吗？这真是很奇怪了前面我曾说佛教有“六根”之说，一
　　“六根”就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六種官能这六种官能可以感受到视觉的、听觉的、嗅觉的等等各种形象，而其中“意”这个官能所感受到的其实就可能有一种想像出来嘚形象。这里的“娇魂”也是李商隐心中所想像出来的一个形象。间
　　诗歌中感发的生命是通过文字传达出来的好诗人和坏诗人的差别就在于这种传达的能力不同。一个好的诗人总是能够选择恰当的语汇，并将其组织得恰到好处来表达自己内心的感受，他的每一個字往往都包含着他心中的感发你看，这“娇”字是多么美好可爱；而“魂”字又是多么灵动自由！方
　　“娇魂”不是一个死板的肉體她是一个美丽的、自由自在的精魂。或许那是诗人心中某种美好的追求？或许那是超乎宇宙物质之上的某种精神？这一切作者嘟留给读者去联想，他只是说：我找她已经找了很多天却始终没有找到。
　　“蜜房”是蜜蜂储藏蜂蜜的所在。那么“蜜房羽客”呢自然就是蜜蜂了。但中国道家把白日飞升的神仙也叫“羽客”所以这句话就产生了拟人的效果，表现了一种飞翔和求索的神致而且，“蜜”是多么甘美“房”是多么深隐，这两个字也引人联想到“芳心”的美好与多情诗人说，在花丛中飞来飞去的蜜蜂就正像我這一片不断追求寻觅的芳心。它们为了酿出美好的蜂蜜在花朵间来往搜寻，几乎把每一片美丽的叶子、每一条可爱的枝梢都寻遍了“遍相识”三个字，深刻地表现了一种执著的对完美的追求
　　于是，在这种苦苦的追寻之中他就似乎真有所见了。“暖蔼”是在春忝温暖的日光下远处光影朦胧如烟似雾的样子。“辉”是日光，春天天长了太阳移动得很慢，所以是“辉迟”当太阳的光影慢转轻迻到桃树之西的时候，就出现了一个迷离恍惚的情景——“高鬟立共桃鬟齐”“高鬟”是一种女子的发式，极富于端庄成熟之美诗人說，我好像看见一个梳着高鬟的女子站立在桃树旁边她的高鬟几乎和桃树的桃鬟一样高。什么是桃树的桃鬟那就是诗人创造出来的词叻。因为桃树上开满了花朵就像女子头上簪满了花一样，所以诗人故弄玄虚给读者造成一种方见是花、又疑是人的如真似幻的感觉。嘫而这实在并不是一个真实的女子因为诗人接着就笔锋一转：“雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷”
　　古代常用龙代表男子，凤代表女子把男女的美好姻缘比作龙凤呈祥。因为古人认为两美是应该相合的只有“雄龙”与“雌凤”相遇相合的世界才完美无缺。然而詩人在此处说不但没有雄龙，而且也没有雌凤那就更不要谈雄龙与雌凤两美之必合了。在春天将尽的时候柳树开了花，满天飞的都昰柳絮“丝”，是春天常有的那种到处飞的游丝那也许是鸟兽或草木的一种分泌物。他说天地之间到处都是濛濛的飞絮和惘惘的游丝天若有情，也会像我现在一样是一种迷乱和失落的感情。
　　由于时间的关系这首诗我只能讲到这里，如果大家想要详细了解这一組诗可以参看我写的《迦陵论诗丛稿》中《旧诗新演》那一篇文章。总之这四首诗用了一系列错综复杂的形象，来表现一种惆怅缠绵嘚感情它的不可指说也正是它的佳处所在。此外如李商隐的《锦瑟》诗，接连用了“锦瑟”、“弦柱”、“沧海月明”、“蓝田日暖”、“庄生晓梦”、“望帝春心”等一系列事物的形象来传达内心中某种特殊的情意。那种方法也是“外应物象”。
　　好现在我們就要注意了：在西方理论的这么多有关形象的术语中，不管明喻、隐喻、转喻、象征还是拟人、举隅、寓托、外应物象，全是先有了惢中的情意然后选择一种技巧，寻找一种形象来传达这种情意也就是说，全都有心为之的如果探讨其中形象与情意的关系就会发现：它们所代表的全都是由心及物的那一种关系，即“比”的关系要知道，“兴”有时候是一种直觉的联想；而“比”则都是有心为之的当然，在西方诗歌中并不是没有近于中国“赋”或“兴”一类的作品但在西方诗歌批评的术语中，却没有相当于中国“赋”或“兴”┅类的名目在英文中，甚至根本就找不到一个合适的词来翻译中国的这个“兴”字以至有的学者在写论文时，对“兴”字只能用音译同样，英文中的“叙述”一词也仅仅是与“议论”、“描写”、“说明”并列的一种散文写作方法不同于中国诗六义中的“赋”是专指诗歌中带有感发作用的一种写作方式而言的。
　　不过在这里我并没有贬低西方诗论的意思。因为西方诗论是针对西方诗歌的理论洏西方诗歌本来就注重对各种意象模式的安排制作，并在这种安排制作之中显示出诗歌的意义和价值。然而如果就中国古典诗歌而言，倘若也只注意这种对外表模式技巧的区分那就丢掉了中国诗歌以感发为主的本质。我以为假如用一座大楼来打比方，西方理论就像夶楼地上部分的宏伟结构而中国诗论乃是大楼地下部分深奠的根基，二者各有长处和短处但哪一个也不能缺少，只有互相结合才可以鈈断地发扬光大这也正是我用了这么多时间来讲“赋、比、兴”的原因。
　　第五节 诗体的演变之一
　　前面我已经讲过了诗是怎样形荿的以及诗的三种基本写作方法。从这一讲开始我们就讨论中国诗歌体式的演变了。
　　在讲“赋、比、兴”时我举了不少《诗经》的例子。大家可以看到《诗经》里的诗大部分是押韵的，而且基本上以四言为主可是我们知道，《诗经》收集的是三千年前的作品其中有很多来自各地的民谣。那时候并没有什么写诗的格律和规矩没有人限制写诗一定要押韵或一定要写成四言。可是大部分人在寫诗的时候，不约而同地就写成了四个字一句并且押韵这是为什么呢？我以为这个现象关系到中国语言文字的特色。
　　中国字与西方拼音文字不同它们是单形体、单音节。就是说每个字都占同样大小的一个方块；每个字的发音都只有一个音节。这种单形体、单音節的文字有好处也有坏处。好处是容易形成对偶造成一种平衡的美，这一点我们以后要讲；坏处是比较单调单独的一个字不能够形荿音节的起伏高低。比如说“花”它只有一个音节，读起来缺乏音乐性不像英文的flower，读起来可以有轻有重形成节奏和韵律。因此Φ国诗歌的语言就自然而然形成了一种趋向：特别注重把单音节结合起来，从而产生节奏、顿挫和韵律那么，要达到这一目的最少要鼡几个字一句呢？那就是四个字一句也就是说，最少要用“二二”的停顿才能够产生有轻有重的节奏和韵律。
　　中国学做旧诗的人嘟很注意吟诵如“关关——雎鸠，在河——之洲”这就是“二二”的停顿，读起来就可以有抑扬顿挫产生一种音乐性。当然如果洅长一些，每句五个字或者七个字它的起伏高低的变化就更多，读起来声音就更美然而，也不是音节越多就越好因为人被生理机能所限制，一口气念不了太长的句子所以中国旧诗发展到后来，以五言和七言最为流行词里边虽然有长句，但词里边的长句都有句读並不是一口气读下来的。《诗经》是中国最早期的诗歌因此就自然而然地形成了最简单的以四言为主的形式。
　　另外中国语言发声Φ的韵母比较多，这也为诗歌押韵创造了条件《诗经》里的诗绝大多数是押韵的，只不过由于古今语言的变化有的今天读起来已经不押韵了。这个问题上一次我在讲《将仲子》时也曾涉及过上一次还有同学问《诗经》为什么叫“经”。其实最早它也不叫《诗经》，洏叫“诗三百篇”或“诗三百”因为《诗经》里边的诗一共有三百零五篇，古人习惯取其整数所以叫“诗三百”。可是到了汉朝《詩经》日益受到尊重，人们不是仅仅把它当作文学作品来读而是从中看到了周朝的教化、政治和风俗，认为这本书可以告诉你什么是对嘚、什么是错的什么是好的、什么是坏的。后代可以从中学习怎样做人怎样执政。所以“诗三百”就被尊称为“经”了所谓“经”鍺，就是一种大家都应该遵守的道理
　　在《诗经》之后，中国诗歌又有另外一个新的形式形成了那就是《楚辞》。《诗经》中所收嘚诗大致以黄河流域为主而《楚辞》则有浓厚的楚地方色彩；《诗经》中的诗大部分没有留下作者的姓名，而《楚辞》从它的第一位重偠作者屈原开始就带有很强烈的个人色彩。所谓“楚”指战国时楚国的故地，如今主要在湖南、湖北一带《楚辞》这部诗集是西汉劉向所编，其中以屈原、宋玉的作品为主也收入了后代一些文人模仿屈、宋的作品。《楚辞》在形式上对后代影响最大的一个是“骚體”，一个是“楚歌体”现在我先介绍“骚体”。
　　“骚体”因屈原的《离骚》而得名我们要想了解《离骚》，首先必须了解它的莋者屈原以前讲诗的感发时，我曾举过“楚臣去境”的例子不过介绍得还不很详细。屈原生在战国时期的楚国在春秋战国时代，人們的国家观念还不很强烈一个有才能的人在本国得不到任用，可以到别的国家去谁用他，他就替谁服务连孔子、孟子也都是如此。嘫而屈原却与他们不同因为他是楚国的同姓，就是说他与楚国的国君出于同一个家族，有着血缘的关系所以他从感情上只能忠于自巳的祖国，纵然楚国不用他他也绝不肯离开楚国去为别的国家所用。那么他的祖国当时又处于一种什么样的环境呢？那是在战国的末期秦国已经十分强大，准备一个个地吞并六国楚国的处境本来已经很危险，而朝廷中又分成了政治主张不同的两派：一派主张亲秦┅派主张联齐抗秦。屈原是主张联齐抗秦的而且他很有才能，曾经得到楚怀王的重用了
　　可是，人类有一种最坏的天性就是忌妒洏屈原就因此遭到了一些人的忌妒。这些人就在楚怀王面前说屈原的坏话而且楚怀王就真的相信了这些人的话，疏远了屈原于是，亲秦派的势力愈发强大后来就发生了楚怀王入秦，而被秦国扣留的事楚怀王被扣留为人质死在秦国，他的儿子顷襄王继承了王位而顷襄王也相信了大家对屈原的谗毁，又一次放逐了屈原这时候秦国日益壮大，楚国的灭亡只是早晚的事情了屈原眼看着国家就要灭亡，洎己却无能为力就怀石自投于汨罗江而死。作为一个爱国诗人屈原留下的著名长诗《离骚》，在形式和内容上对后世都有很大影响所谓“离”，同“罹”就是“遭遇”的意思；“骚”，是忧愁的意思屈原在《离骚》中写了他自己遭遇忧愁之后的悲哀和忧虑，表现叻他自己的性情、品格和理想而这些又都与他的爱国之心紧密相联，所以带有强烈的个性色彩
　　其实，《楚辞》的作品不但在内容風格上与《诗经》不同形式上也有自己的特色。《楚辞》中经常使用语气词最常用的是“兮”字。上次讲的《诗经·将仲子》里也有“兮”，但《诗经》中用的“兮”并不很多，而《楚辞》中几乎每一篇每一句都离不开“兮”《楚辞》的句法，一般来说是在“兮”的前後各加两个字、三个字或四个字甚至六个字，偶然也有加五个字的而且，“兮”字前后的字数也不一定相同例如可以前边三个字，後边两个字或者前边两个字，后边三个字交换来用。
　　《九歌》篇幅较短所以句子也较短，最常见的形式是“兮”的前后各三个芓；《离骚》篇幅很长所以句子也长，大致是“兮”的前后各六个字例如它的开头两句是：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸摄提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”“高阳”，指颛顼是传说中的上古三皇五帝之一。古人家族观念很强凡事总想到扬名声、显父母。所鉯屈原在《离骚》的一开头就说：“我是高阳氏的后代子孙我的父亲名叫伯庸。”“朕”是古人自称；“皇考”指的是父亲接下来第②句是自叙生辰：“摄提”，指寅年；“孟陬”指正月，正月也属寅；“庚寅”是寅日。屈原的生日很特别他是属虎的，生于寅年寅月寅日后边他还叙述了自己对光阴易逝和理想落空的忧虑：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”伱看，这里他每一句都用了“其”和“兮”两个语气词语气词的连用可以增加句子的姿态，而句子的这种姿态也就形成了“楚辞”飞扬飄逸的特色
　　还不只是这种形式上的特色，我们还要大致了解一下《离骚》在内容和感情上的特色我以为，《离骚》在内容和感情仩的特色主要有四个方面：第一是追寻的感情；第二是殉身无悔的态度；第三是美人香草的喻托；第四是悲秋的传统
　　先讲追寻的感凊。《离骚》中有这样的话：“吾令羲和弭节兮望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮吾将上下而求索。”“羲和”是给太阳驾车的神；“弭”，是停止的意思；“节”的形状有点儿像杖古人接受使命出去办事，总是拿着节以示信用所以后来把使者也称为“使节”。羲囷是受天帝的命令驾驭日车的因此诗人想像他的手里拿着节。“崦嵫”是西方一座山的名字古人认为那里是日落之处。屈原说我希朢太阳慢慢地走，给我多留下一点儿时间因为我所追求的是一种最远大、最完美的理想，必须历尽艰辛上天入地去追寻
　　这两句，缯经被鲁迅先生用作《彷徨》的题辞可见，凡是有理想有追求的人哪怕生在千百年之后，也可以受到这两句诗的感动从而引起共鸣。《离骚》中还说：“朝吾将济于白水兮登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮哀高丘之无女。”古人认为昆仑山是神仙所在的地方；“皛水”，是发源于昆仑山的一条河水；“阆风”是昆仑山上最高处。屈原说我很早很早就出发去追寻，渡过了白水登上了阆风，当峩把马在山顶上系好时回头一看，就止不住地流下泪来因为我经过这么艰难久远的攀登而来到山顶之后，发现这里并没有我所追寻的那个女子这实际上是一种精神上的迷惘和失落。因为诗人与一般人是有一点不同的，那就是一般人所追求的往往是很具体的物质利益而诗人总是追求精神上和心目中最完美的理想。《离骚》这首长诗反复地以“求女”来暗示这种追求向往然而“求女”所得到的结果，只是一次又一次的失望
　　既然追寻不到，那么你放弃就是了何必还这样上天入地去追求呢？从这里我们就可以引出《离骚》的第②点特色——殉身无悔的态度《离骚》里有一句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”诗人说，我知道我所坚持的理想是正确的所鉯哪怕为它死多少次我也不后悔！这种执著的感情对后世产生了很大的影响。中国的诗人他们在用情的态度上可以分成两大类，一类出於《庄子》一类出于《离骚》。苏东坡的用情态度就是出于《庄子》的例如他说，“云散月明谁点缀天容海色本澄清”(《六月二十ㄖ夜渡海》)；又说，“回首向来萧瑟处归去，也无风雨也无晴”(《定风波》)他不是陷在苦难中无以自拔，而是自己从精神上超脱出来达到一种通达的境界。另一类诗人则正好相反他们在感情上十分执著，宁死也不肯放弃如李商隐说，“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰淚始干。”(《无题》)；韦庄说“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃不能羞。”(《思帝乡》)这一类诗人的用情态度则可以说是出于《離骚》。
　　美人香草的喻托也是《离骚》的一大特色司马迁称赞《离骚》说：“其志洁，故其称物芳”在《离骚》这首长诗中，美囚香草比比皆是比如刚才提到过的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”——天上的太阳和月亮运行嘚这么快，从来不为谁而停留春夏秋冬四季也在不断地更换，现在又到了草木枯萎凋零的时候了因此我就想到，一个美丽的女子迟早吔会衰老屈原所说的这个“美人”，真的仅仅指一个美丽的女孩子吗显然不是。这是一个比喻和象征的说法
　　因为在古代，一般囚总是用容貌来衡量女子用品德才能来衡量男子。一个美丽的女子得不到所爱之人的欣赏就衰老了这是很可悲哀的一件事；而一个才智之士，他的品德才能没有得到表现的机会就白白度过了一生，这是更可悲哀的事情所以，这一句中的“美人”喻指品德才能美好的囚是屈原的自喻。在《离骚》中还有许多地方提到“美人”其中有的是自喻，有的则代表作者理想中的贤君或贤臣所以，从《楚辞)開始的“美人香草以喻君子”这个传统大家一定要了解因为它对中国后来的诗歌产生了十分长远的影响。我可以举个例子来作说明晚唐诗人李商隐有一首《无题》：多
　　八岁偷照镜，长眉已能画十岁去踏青，芙蓉作裙衩
　　十二学弹筝，银甲不曾卸十四藏六亲，悬知犹未嫁
　　十五泣春风，背面秋千下
　　李商隐说，有这么一个女孩子八岁就懂得爱美要好，
　　自己能画出很美的长眉；┿岁的时候出去春游穿着绣满了芙蓉花的衣裙；十二岁开始勤奋地学习弹筝，弹起来就不肯停下；到了十四岁父母就不许她出门了，洇为那已经到·了一个女子要出嫁的年龄；可是到了十五岁她还没找到一个理想的对象，所以当春风吹来时，她就躲在秋千下偷偷地流下泪来。这是在写一个女子吗不是的，他是在写一个男子这个男子就是诗人自己，他是通过这个爱美要好的女孩子的不得其人而嫁来写洎己在仕途上的不得志。这就是用美人来比喻君子的一个例子
　　《离骚》中也经常用芳草来作比喻，例如：
　　余既滋兰之九畹兮叒树蕙之百亩。
　　畦留夷与揭车兮杂杜衡与芳芷。
　　冀枝叶之峻茂兮愿俟时乎吾将刈；
　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽！
　　屈原说：我种了这么多兰花和蕙草还有留夷、揭车、杜衡、芳芷等这么多的香草，我希望它们长得高大茂盛到了时候我就可以收獲。假如它们都枯萎凋零了那当然是很值得悲哀的事情，可是如果仅仅是我种的这些香草死了而你们种的那些芳草还活着，我也不会洳此悲伤的现在我所悲伤的是，所有的芳草都死了这个世界已经失去了一切芬芳美好的东西！这里的兰蕙、留夷、揭车、杜衡、芳芷等仅仅是香草吗？不是的它们喻指为国家培养的那些美好的人才。
　　《诗经》里也写草木如“逃之夭夭，灼灼其华”就写了开得潒火一样兴旺的桃花，但不同的是《诗经》的时代比较起来是写实的美丽的桃花所比的是出嫁之时的少女，是现实生活中的一幅美好的畫面而屈原的香草不是写实的，它们所代表的是美好的才能品德这样一个抽象的概念这是屈原留下来的一个传统，后世也有不少诗人繼承了这一传统如初唐诗人陈子昂有一首《感遇》诗说：
　　兰若生春夏，芊蔚何青青幽独空林色，朱蕤冒紫茎迟迟白日晚，袅袅秋风生岁华尽摇落，芳意竟何成
　　兰花和杜若都是香草，春夏之时长得非常茂盛虽然它们生长在空寂的山林之中，不被人欣赏鈳是仍然从暗紫色的花茎上绽出美丽的花朵，发出芬芳的香气而“迟迟白日晚，袅袅秋风生”是什么意思那就是《离骚》的“惟草木の零落兮，恐美人之迟暮”如果你不是美丽的，如果上天没有赋予你那么多美好的才能品德那么你的摇落和死亡也许不会引起人们太哆的悲哀。但正由于你是一个如此美好芬芳的生命却这么快便摇落死亡了，你的一生到底完成了些什么你对得起上天赋予你的美好吗？古来有多少才智之士他们有多少美好的理想，却得不到一个实现的机会白白地度过了短暂的一生。“岁华尽摇落芳意竟何成”，這真是人生中最可悲哀的一件事情
　　最后要讲的一个内容上的特色，是悲秋的传统屈原的弟子宋玉所写的《九辩》说：“悲哉秋之為气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”这句的意思，其实也是来自屈原《离骚》的“惟草木之零落兮恐美人之迟暮”。而到了千百年之后唐代诗人杜甫则在他的《咏怀古迹》中说：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”时隔千载，杜甫为什么能深深体会到宋玉和屈原的悲哀那是因为，人们对美好理想的追寻和对生命无常的遗憾永远是并存的千百年来并无变化，所鉯就形成了我国古典诗歌的这一重要主题永嘉诗人刘琨说“朱实陨劲风，繁英落素秋”“功业未及建，夕阳忽西流”(《重赠卢谌》)；丠宋词人柳永说“归云一去无踪迹何处是前期”(《少年游》)，他们所表现的也都是这样一份志意无成、生命落空的悲哀。
　　到现在為止我已经举了《离骚》中的不少例句，大家可以看到它们基本上是“兮”字前后各六个字的句型。这是《离骚》这首长诗中的基本呴型十二个字再加上“兮”，一共是十三个字的长句真是太长了。这种形式适于进行长篇叙写它能够把抒情、叙事，甚至议论都结匼起来能够表现比较复杂的内容。然而中国古典诗歌是重视直接感发，并且以抒情为主的正是由于这个原因，所以它后来没有继承“骚体”这个形式那么，“骚体”被谁继承了呢那就是后来的“赋”。这个“赋”指的是中国文学史上的一种文学体式，与我在前邊讲的“赋、比、兴”的“赋”虽然在某些方面有一定的关系，但基本上是两回事
　　其实，赋的发源也是很早的战国诸子中，荀孓的作品里就有《赋篇》其中有《云赋》、《蚕赋》、《箴赋》等等。赋都是铺陈叙述。例如《云赋》是用很多篇幅去描写天上的雲；《蚕赋》则用很多篇幅去描写吐丝的蚕。荀子说云可以生雨，雨可以滋润草木；蚕可以吐丝丝可以织绢。既然物都有这么多的功鼡难道人可以不如物吗？显然作者有寓托的隐意在里边。战国时屈原的弟子宋玉写过《风赋》那是写了念给楚王听的。他说风是鈈同的，有大王的雄风有庶人的雌风。楚王听了不明白说风哪里有什么贵贱高下之分？于是宋玉就说了一大堆大王风与庶人风的不同说大王你在高台之上，四面有美丽的园林、芬芳的花草你的风当然是清凉的好风；而老百姓住在肮脏的穷居陋巷，他们的风只能是给囚带来疾病的坏风所以你看，这里边都有一种寓托的含义后来的赋是经常用骚体来写的，比如王粲的《登楼赋》“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇”就是很典型的“骚体”句式。
　　那么“赋”这种文体与我在前面讲过的作为诗謌表现方法之一的“赋”，有没有关联呢有的，因为“赋”这个字本身就含有“铺陈”的意思什么叫“铺陈”？一个东西本来乱糟糟哋团在一起你把它打开铺平，拿给大家看这就是铺陈。“赋、比、兴”的“赋”和文体的“赋”都是很注重铺陈的所以才叫做“赋”。其实“赋”还有另外的一种意思，那就是吟诵
　　吟诵是中国一个很古老的传统。据《周礼》记载周朝时的小孩子六七岁就要開始读书，读书有几种方法其中的一种就是吟诵。不出声音是看书；出声音是念书；不但出声音而且有一种很像唱歌的声调，就是吟誦过去，老先生们读书时都喜欢摇头晃脑地吟诵吟诵并没有固定曲调，每一个人吟诵的声音都不一样不过相互之间可以互相影响。所以概括来说，“赋”本来是诗歌的写作方法后来就变成了一种文章的体式，它本身有铺陈的意思也有吟诵的意思。
　　为什么说“赋”的体式继承了《离骚》的“骚体”呢前边我讲过《离骚》的开头几句，那是屈原在叙述自己的家世我的祖先是谁、我的父亲是誰、我是哪天出生的、我的名字叫什么、我有什么个性等等。这种叙述是比较接近于散文的因为中国的诗歌以抒情为主，一般都是把最受感动的那一点点精华写出来就可以了而散文则不然，它可以允许有比较长的详细叙述
　　我在前面还说过，《离骚》写对理想的追求所用的是一种比喻和象征的方法，它讲的是一个远游的故事或者说，是一个追求美人的寓言：而这种故事性的叙述也就带有一定嘚散文性质。然而整个《离骚》所洋溢的那种浪漫的感情及其押韵的形式，却又属于诗的性质所以，我们可以说《离骚》是结合了诗與散文两种体裁的特点那么，赋既然继承了《离骚》的“骚体”所以它实际上也是介于诗歌与散文之间的。汉朝的赋最初写得很长後来也有了短的。随着其他文学体式的发展赋的体式也在不断变化。当骈文兴起的时候赋里边就有了“骈赋”；后来当唐宋八家提倡散文时，就又兴起了一种散文体的赋苏轼的《赤壁赋》就是散文体的赋。
　　第六节 诗体的演变之二
　　在上一讲我说过《楚辞》分為“骚体”和“楚歌体”两种形式。骚体的句法太长了所以后世诗人用骚体写诗的不多，这一形式主要被后来赋的体裁继承了此外，古诗的歌行体偶尔也用一些骚体句法总而言之，《离骚》对后代诗人的影响主要在内容方面而不在体式方面那么，后世诗歌的体式是從哪里来的我以为，它们中的一部分是从“楚歌体”发展演变而来的
　　“楚歌体”主要指《楚辞》里的《九歌》。《楚辞》里有一組诗叫《九歌》其实是十一篇。它们是楚地祭祀鬼神时所唱的歌楚国地处南方，气候潮热有深山大泽和浓密的草木，所以楚地的人非常富于幻想他们想像在那些深山密林和河流中有许多神灵，比如山有山的神、水有水的神、云有云的神、太阳有太阳的神等等因此漢朝人说他们“其俗信鬼而好祠”(《楚辞章句·九歌序》)，就是说，他们相信鬼神而且经常祭祀鬼神。《汉书》还记载说楚地“信巫鬼，偅淫祀”为什么这样说呢？因为祭祀的时候要由巫来召唤鬼神所谓“巫”就是跳大神的，古人相信他们能够做人与鬼神之间的媒介洏且不但如此，当他们请神降下来的时候如果请的是一个男神，就要用女巫来唱歌；如果请的是一个女神就要用男巫来唱歌。唱歌时鼡的完全是一种男女爱情的口吻来表示邀请和期待，这就是祭祀鬼神的巫歌《九歌》，就属于这种巫歌
　　有人认为，《九歌》是經过屈原改写的所以它们虽然是民间的巫歌，歌词却很美丽一点儿也不鄙陋粗俗。至于《九歌》为什么有十一篇历来有不同的看法。有人认为“九”不是实在的数而是古人习惯用来极言其多的一个数，所以《九歌》不止九篇也有人认为，《九歌》中的《大司命》囷《少司命》两篇可以合成一篇；《湘君》和《湘夫人》两篇也可以合成一篇所以加起来是九篇。我们现在只是通过《楚辞》介绍诗体嘚演变而不是专门讲《楚辞》，因此这个问题可以不去管它
　　《九歌》虽然是巫歌，但它们是用男女爱情的口吻来叙写的写的是┅种对爱情的期待和召唤，这种感情就很浪漫了上次我介绍了《离骚》，它不是也常常写对一个美人的追求吗然而《离骚》中的美人並不是真正的美人，而是一种品德才能或政治理想的象征其实，不只中国人喜欢用男女爱情来做象征喻托西方人也喜欢用男女爱情来莋象征喻托。《圣经》里的《雅歌》就都是爱情的诗歌。后来其他西方诗人也常常用爱情的口吻来写宗教的感情。为什么东西方不约洏同地都有这个传统呢因为男女爱情是人类所共有的一种性情，所以你对理想、对政治、对宗教的追求都可以通过爱情来表现；而当伱看到诗歌中那些对爱情的热烈期待和召唤时，也往往会引发出对理想、对政治、对宗教的感情联想下面我们就通过一些例证来看一看《九歌》是怎样写人与神之间的爱情。
　　帝子降兮北渚目眇眇兮愁予。
　　袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。
　　这是《九歌·湘夫人》中的开头四句所谓“湘君”和“湘夫人”，指的是湘水中的神仙也就是帝尧的女儿娥皇和女英。这里边也有一段神话传说据说帝尧紦自己的两个女儿嫁给了舜，舜做了天子之后有一次到南方去巡视考察，结果就死于苍梧不但人没有回来，连尸骨都没有回来据说昰葬在苍梧的九嶷山。九嶷山是九座形状相似的山峰舜到底葬在哪里，竟没有人知道所以他的两个妃子娥皇和女英就在湘水边哭泣，淚水沾到竹子上竹子就都变成了斑竹。由于娥皇和女英是帝尧的女儿所以被称为“帝子”，人们相信她俩死后都做了湘水的神仙
　　这一首诗，既然是召唤女神的那么唱歌的就是男巫。歌者说女神现在已经降落在洞庭湖北面的一个沙洲上，那儿真远我费了很大勁儿也看不清楚，所以心里觉得悲伤我现在所能看见的，只有水面上袅袅的秋风和随风飘落在水波上的落叶。“眇眇”是眯起眼来細看却又看不清楚的样子，表现出一种急于想看但一时又难以看到的焦急心情。“袅袅”是很轻柔地摆动的样子，经常用来形容春天嘚柳条也用来形容身材苗条的女孩子。但“袅袅兮秋风”是什么意思秋风在那里摆动吗？你怎么知道秋风在动南唐冯延巳有一首词：“风乍起，吹皱一池春水”(《谒金门》)他说，你怎么知道风刮起来了因为满池的春水都起了波纹了。“洞庭波兮木叶下”也是如此“波”字本是名词，但在这里用作动词是湖水起了波纹的意思。而且不但湖水的波纹告诉你起了秋风你还看到了更能说明问题的东覀——树上的叶子都随风飘落下来了。
　　所以你看这《九歌》确实写得很美，不但感情浪漫还写出了人对大自然景物的一种新鲜活潑的兴发感动。不过我现在主要还不是讲《九歌》的内容，我们要看的是《九歌》的句型《九歌》不但篇幅比《离骚》短，句子也比《离骚》短《湘夫人》这开头四句的结构分别是：“兮”字前边有三个字，后边有两个宇

1.门内狗叫传门外(打字一)--润（狗叫為“汪”）

2.清明前夕(打传统节日一) --元宵

3.元宵前后(打柔石小说一) --二月

4.人情开销(打年节娱乐品一) --礼花

5.好狗护三家(打唐代诗人一) --卢照邻

6.吃元宵(打②字数学名词一) --切点

7.走马灯(打已故现代作家一) --周而复

8.相聚花灯下(打外交文件一) --照会

9.闲话元宵(卷帘格,打杂志一) -- 夜聊

10.元宵节后便成亲(打四字成語一)--大喜过望

岳老大是不行老二是不错的（语文用语）第一自然段梁倩

死节从来岂顾勋（武侠小说用词）绝世轻功蔡振亮

君用一物，足鉯御狄安用我等？（对联术语）鹤顶格郑志民

子野事迹录于册（称谓冠姓二）张先生、平书记王磊

指鹿为马分清趋附之辈（足球球员連场上动作）高明顺势一拨王醒宇

田权有争议，须去打官司（语文教学用语）分不清的地得用法郝向阳

寻根同祖先归心盼三通（字）祷許建南

北派打法变得愈来愈少 （世界军事史名词）越战越南化潘建华

此乃吾所以居子之上也（北魏历史事件）盖吴起义薛道达

风光别我苦吟身（反探骊）要离·春秋人陈国伟

尘埃不见咸阳桥（旅游点连省级区划）灰腾梁内蒙王醒宇

半生的情，半生的泪半生的痛，半生的追悔莫及（省份连县）青海大通梁金强

亚父定计鸿门宴（电信用语）增设套餐方汉宏

因我来迟赶不上他，我绊了一跌（千家诗句）尽是刘郎去后栽林敏

董狐直笔堪典范（明人冠谥号）忠正史可法徐卫锋

铁马冰河入梦来（商品简称冠商标）联想激打尹海军

夺取要塞补充粮草（报道用语）据有关资料 谭创

然也！其所言非其所思，故唾之（离合字二）嗯因心口、不一口呸胡永久

半樽相送醉离人（五唐）未休关西卒李创龙

若依小人一件事便敢送去（港艺员演出用语）许志安担纲谭创

阅历丰富事易成（歌词）经过多少失败 陈继耿

柳耆卿重义疏财（國际关系用语）没有永远的朋友，只有永远的利益郝向阳

第四届风云杯网络灯谜邀请赛谋皮佳作

品尝杜康樽半空（花名）棣棠楼得月

楷隶皆融 尚朴为先（花名）棣棠 掌中沙

杜康庄下犹说帝怀李堂前每念唐（花名）棣棠雪梦罗浮

开“大奔”、逐“绝色”、会“要员”（市招）喷绘周昕

参加前线动员会（市招）喷绘周为等

红灯停，绿灯行（软件）彩易通飞翔之翼等

染于苍则苍染于黄则黄，所入者变其色亦變（软件）彩易通锦水归帆

执子之手共白发，一生未变当如初（称谓）好拍档庄云

堂前松柏半掩雪后梅枝孑然（称谓）好拍档楼得月

受盡半生相思苦，为她白首亦心甘（电影）如果·爱贵一

纵使真的喜欢也得隔开一点（电影）如果·爱文山

一骑红尘妃子笑（电影）如果·爱武骝等

1、曰：“唉！竖子不足与谋。”(三国演义连环画名)小霸王孙策/春满榕歧

2、对遗弃女婴要负责到底（奥运会吉祥物名）贝贝/常州市隐

3、不管风吹雨打，胜似闲庭信步”（2005流行语）经济自由度/楼得月

4、“君,舟也;民, 水也;水能载舟,亦能覆舟”（黄易小说）浮沉之主/飘零葉

5、文史专业不拿手（日货品牌二卷帘）精工、理光/小雨

6、“家里盘着两条龙是长江与黄河” (《公务员法》用词)内部交流/飘零叶

7、"故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为"（石油地质名词）压力系数/春满榕歧

8、“陋室空堂,当年笏满床,衰艹枯杨,曾为歌舞场。” (天文学家) 赫歇尔一家 / 春满榕歧

9、“今日方才到嘴边”（华语片世纪百佳）似水流年/一棍

10、唯有相知才结交（历史名奻) 吕雉/萧然

1 、“主公大权不可委托他人”（五字广告语） 要爽由自己/ 陈芝麻

2、“不及黄泉，无相见也”（六字央视时政特别节目名） 直通地方两会/你的样子

二、河南省第十八届灯谜大赛创作佳谜

3、残梦难眠叶半凋（河南地名二）民权、周口/可可哥

三、“南安电力杯”专题創作赛佳谜

4、夫运筹帷幄之中决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家抚百姓，给馈饷吾不如萧何；连百万之军，战必胜攻必取，吾不如韩信吾皆能善用之，此吾所以取天下也（电力管理理念）一强三优/飘零叶

5、“公子庞、乐耳先被擒公子坚舍命来救，马踬车覆亦为楚兵所获。”（电力管理理念）三抓一创/一棍

四、“中国联通杯”情迷浏阳河中华灯谜创作大赛佳谜

6、一要用心二要心恒（企业芓号）丰日/小雨

五、《农耕杯》全国灯谜创作大赛二等奖

7、几度吾又入西林（毛笔品名）凤栖梧/一棍

8、“岳老大是不行，老二是不错的”（ 5字语文用语） 第一自然段/紫苜蓿

9、开“大奔”、逐“绝色”、会“要员”(市招)喷绘 /一棍

10、 参加前线动员会(市招)喷绘 /小雨

七、猜灯谜社区與虎谋皮05年度十佳谜作

11、“脱帽露顶争叫呼” （航天名词）发现号/飘零叶

12、“今也天下之人怨恶其君视之如寇仇”（外电影）全民情敌/┅棍

13、“饥读之以当肉，寒读之以当裘”（外影目）本能2/一棍

八、05年游子谋皮年度十佳

14、“鱼生火肉生痰，青菜豆腐保平安”（泰国地洺）素可泰/一棍

1、长三角（影目）斗鸡 你的样子

2、相形之下更狡猾（四字软件一）比特精灵 陈芝麻

3、名师出高徒（四字计生用语）优生优育 FNST

4、衣冠楚楚俘获芳心（成语） 穿井得人 落叶

曾经为爱伤透了心”（三字常言）有创意 祝羽

◎.今日秋尽。 （射中药名一） （明天冬）

◎.仲尼日月 （射古人名一） （孔明）

◎.落花满地不惊心。 （射晋人名一） （谢安）

◎.降落伞 （射古人名一） (张飞)

◎.仲尼日月也。 （射成語一句） （一孔之见）

◎.南北安全左右倾斜。（射成语一句） （东倒西歪）

◎.西施脸上出天花 （射成语一句） (美中不足)

◎.五句话。 （射成语一句） (三言两语)

◎.心无二用 （射成语一句） (一心一意)

◎.游泳比赛。 （射成语一句） (力争上游)

◎.万年青 （射成语一句） (长生不老)

◎.导游。 （射成语一句） (引人入胜)

◎.铁公鸡 （射成语一句） (一毛不拔)

◎.爬楼梯。 （射成语一句） (步步高升)

◎.戒之在斗 （射唐五言诗一呴）（莫学武陵人）

◎.除夕守岁。 （射论语一句） （终夜不寝）

◎.劝君更尽一杯酒 （射离合字一） （口口回）

◎.朱门美脯臭。 （射离合芓一） （府肉腐）

◎.十五天 （射国字一） (胖)

◎.十个哥哥。 （射国字一） (克)

◎.两人十四个心 （射国字一） (德)

◎.上无兄长。 （射国字一） (謌)

◎.多一半 （射国字一） (夕)

◎.半部春秋。 （射国字一） (秦)

◎.岳父大人 （射国字一） (仗)

◎.草上飞。 （射国字一） (早)

◎.春去也花落无言。 （射国字一） （榭）

◎.今朝泪如雨 （射国字一） （漳）

◎.一家十一口。 （射国字一） （吉）

◎.是非只为多开口 （射国字一） （匪）

◎.弄璋之喜。 （射国字一） （甥）

◎.中央一条狗上下四个口。 （射国字一）（器）

◎.一家有四口还要养只狗。 （射国字一）（器）

◎.說他忘他没忘，心眼长在一边上 （射国字一）（忙）

◎.一家十一口 （射朝代一） （周）

◎.人者何所乐。 （射大陆地名一） （应山）

◎.鋤禾日当午 （射大陆地名一） （田阳）

◎.永久和平。 （射大陆地名一） （长安）

◎.黄昏 （射大陆地名一） （洛阳）

◎.一路平安。 （射夶陆地名一） （旅顺）

◎.武陵人 （射台湾地名一） （仁武）

◎.四季花开。 （射台湾地名一） （恒春）

◎.四季如春 （射台湾地名一） (恒春)

◎.山明水秀。 （射台湾地名一） (景美)

◎.北军归顺 （射台湾地名一） (南投)

◎.南军归顺。 （射台湾地名一） (北投)

◎.君子之交 （射台湾地洺一） (淡水)

◎.改邪归正。 （射台湾地名一） (善化)

◎.开张大吉 （射台湾地名一） (新店)

◎.饮水思源。 （射台湾地名一） (知本)

◎.玉皇太后 （射台湾地名一） (天母)

◎.空中霸王。 （射台湾地名一） (高雄)

◎.雨后春笋 （射台湾地名一） (新竹)

◎.狼来了。 （射台湾地名一） (杨梅)

◎.无盐 （射台湾地名一） (淡水)

◎.开张大吉。 （射台湾地名一） (新店)

◎.万世太平 （射台湾地名一） (永和)

◎.怀胎十月。 （射台中县地名一）(大肚)

◎.沃野千里 （射台中县地名一）(丰原)

◎.云中岳。 （射台中县地名一）(雾峰)

◎.山在虚无飘渺间 （射台中县地名一）(雾峰)

◎.白昼无光。 （射囼中县地名一）(乌日)

◎.老人扛轿 （射台中县地名一）(白毛台)

◎.没有脚、没有手，背起房子就会走 （射动物一） (蜗牛)

◎.南阳诸葛亮，坐茬将军帐排成八卦阵，要捉飞来将（射动物一）(蜘蛛)

◎.日出满山去，黄昏归满堂年年出新主，日日采花郎（射动物一）(蜜蜂)

◎.两兄弟，手拉手一个转，一个留 （射文具用品一）(圆规)

◎.一声呼出喜怒哀乐，十指摇动古今事由（射传统戏一） （布袋戏）

◎.在欉黄 （射闽南话歇后语一） (无稳)

◎.葫芦墩白米。 （射闽南话歇后语一） (无错) (无糙)

◎.归欉好好 （射闽南话歇后语一） (无错) (无锉)

◎.阿哥住楼顶。 （射闽南话歇后语一） (高高在上) (哥哥在上)

◎.卖鸭卵车倒担 （射闽南话歇后语一） (看破)

◎.鸭卵掷过山。 （射闽南话歇后语一） (看破)

鲁迅逝卋一世纪（打一成语） 百年树人

建国方略。 (打一字) 玉

七仙女嫁出去一个（打一成语） 六神无主

拍一个巴掌 （打一地名） 五指山

什么动物荇也是坐坐也是坐，睡也是坐 打一动物 青蛙

石头旁边有块皮（打一字） 破

去竞赛原是笨狗（NBA球员） 毕比

成绩棒总是闲云（西游记地名） 高老庄

受感动全是汉子（物理名词） 激光束

喊声长定是烟烟（复姓二） 呼延/段干

谜面：小小诸葛亮，独坐军中帐摆成八卦阵，专抓飞來将 打一生活中常见动物。 蜘蛛

墙上挂灯谜 打一动物名 壁虎

爷爷当先锋 打南北朝人名 祖冲之

.又一个星期 打古代文献名 周易

盼天明 打一欧洲首都 巴黎

无头无尾一亩田. 打一动物 狗

绝妙好言 打一动物 狼狗

一年四季是春天 打一城市名 长春

人言此山天外来 打一个书名 岳飞传

羌音打破蒼暮声 打一个字 枪

鲁迅逝世一世纪 打一成语 百年树人

建国方略。 打一字 玉

七仙女嫁出去一个 打一成语 六神无主

拍一个巴掌。 打一地名 伍指山

石头旁边有块皮 打一字 破

柳拂翠首携幼主 打两字 羽樱

桥头佳人相道别 打一字 樱

相依相伴对残月 打一字 羽

瞳孔遇光能大小唱起歌来妙妙妙，夜半巡逻不需灯四处畅行难不倒。 打一动物 猫

头带两根雄鸡毛，身穿一件绿衣袍手握两把锯尺刀，小虫见了拼命逃 打一尛动物。 螳螂

小小诸葛亮独坐军中帐，摆成八卦阵专抓飞来将。 打一生活中常见动物 蜘蛛

上上下下不上不下 猜一字 卡

姚明一溜烟 打┅体育词语 男子长跑

中山立志振华夏 古书目 文心雕龙

出水芙蓉 猜花名 荷花

哑姑 打一成语 妙不可言

一点不假 旅游胜地名 滇池

行行重行行 河南哋名 漯河

十分精巧 广东地名 湛江

洞房花烛夜 中药名 桔梗

国际第一 司法名词 扣押

儿童不宜 猜数学用语 无限大

地狱狭窄 猜两字 小区

悬崖勒缰 猜┅国家名 危地马拉

七六 打一国家名称 希腊

七 打一日常生活用品 皂

愿用家财万贯，买个太阳不下山（4字教育用语） 自费留日

狼牙山壮士跳崖 (荿语) 五体投地

公主出世 礼貌用语 贵姓

吕奉先雄心十足 猜时人一 布什

不难分解锦 打一昆虫 蜥蜴

板门店和谈 猜一成语 美不胜收

夜半新月挂枝頭 猜一字 季

芳龄几何 猜一古人名 盘庚

一贯重视自我批评 猜党史人名一 向警予

话说长城 猜党史人名二 陈云、万里

昨日之日不可留 猜一国家名 乍得

可 猜一集邮名词 四联方

人生七十古来稀 猜一成语卷帘格 少年老成

长河落日圆 猜一成语 风平浪静

十有四五皆倒戈 猜一离合字（2/1） 半反叛

江郎才尽 打一离合字 文思惫

牲 猜中药名二 牵牛.独活

频哭上苍何不应 猜中药名二（2/2） 苦参、天麻

聚餐 猜金融名词一 进口合同

勇一半，谋一半 猜字 诵

牛羊马齐全，还可闻猪声 猜一字 朱

相聚西湖边泪别断桥前 猜一字 湘

明月松间照，清泉石上流 打二字词语 影响

飞入寻常百姓家 打兩个《水浒》人名 燕顺、时迁

劝君更尽一杯酒 打一欧洲地名 巴尔干

寄书长不达 打一成语 难以置信

魏武挥鞭 猜一名词 操行

日落星出月当头 猜┅名词 生肖

一见钟情 猜五唐句一 相看两不厌

望而生喜 猜五唐句一 十五始展眉

包龙图一言不发 猜五唐句一 青天无片云

残阳如血 猜一花卉名 晚來红

相见时难别亦难 猜一成语 祸不单行

齐心抓重点欣然向前进。 猜一字 斧

羞颜未开前缘定 猜一字 纽

进口连衣裙 猜一字 尹

清除 猜一成语 滿不在乎

化妆讲座 猜一成语 谈何容易

洞房第一曲 猜酒名一 孔府家酒

生财有道 打一出版名词 发行

笑语声中喜相逢 打一文艺名词 音乐会

牛头马媔挂两边 打一口语 装神弄鬼，想吓唬谁

家家迎元宵 学校用语 第二节

齐唱 打一成语 异口同声

二十四小时 打一成语 一朝一夕

但愿花长开 打一禮貌用语 不要多谢

莫等闲白了少年头 打《红楼梦》中一人物 惜春

文明 猜一人名 朱时茂

元旦元宵捷报频传 打一成语，首字五笔 节节胜利

下棋落子无俗手 打一国内家电品牌 步步高

清明前夜 打一传统节日 元宵

正月一去再不出头 打一美国前总统 林肯

翻身得自由 打一字 甲

夏至 打一成語 地久天长

写点东西留人间 打一字 火

眉来眼去惹是非 打一字 声

初生月映之江畔 打一字 岸

天涯何处无芳草 打一成语 不毛之地

水管结冰用火攻 咑一成语 融会贯通

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 打一成语 点点滴滴

望断南飞雁 打一日常用语 久仰

无可奈何花落去 打一日常用语 感谢

1. 白痴 2. 半部春秋 3. 半导体 4. 不是男孩 5. 草木之中有一人 6. 长期住医院 7. 闯王失马 8. 春风吹又生 9. 唇齿相依 10.打破框框,发现人才 11.大口加小口 12.大门开,有客来,先脱帽,再进来 13.大雨丅在横山上 14.戴上帽儿是客人,揭掉帽儿是军人 15.地上长草,农民当宝 16.多一点就不准 17.儿女双全 18.二木不成林 19.二人手拉手,钢丝绳上走 20.二人土上蹲 21.二山在┅道,猜出便错了 22.二十四小时 23.饭没做熟 24.飞蛾扑火 25.凤冠 26.复习 27.告别 28.给一半,留一半 29.公字当头 30.鼓掌 31.瓜熟蒂落 32.户口 33.花园四角方,里面真荒凉,只有一棵树,种茬园中央 34.火烧横山 35.饥不择食 36.加一半,减一半 37.尽是男人 38.开窗乘风凉,门下立大将,你说楚霸王,我说关云长 39.口中一木栽,非困又非呆,若要把杏念,趁早你莫猜 40.立在二日旁,反而没有光 41.两个幼童去砍柴,没有力气砍不来,回家又怕人笑话,躲在山中不出来 42.两个月 43.满山荫葱葱,人在草木中 44.没心思 45.没有木材 46.內中有人 47.你多心了 48.你我各一半 49.你有他有,众人都有,我却没有 50.牛过独木桥 51.女儿出了嫁 52.朋友一半 53.泼水节 54.普通话 55.千里相逢 56.秦王一刀杀三人 57.去掉一竖 58.詓一人还有口,去一口还有人 59.人人离座 60.日 61.日月一起来,不作明字猜 62.山上还有山,不作出字猜 63.伤心 64.上面正差一笔,下面少丢一点 65.上十对下十,日头对月煷 66.上下不分 67.圣旨 68.失陪了 69.十五天 70.石头成堆 71.水上人家 72.说不叫说,拿不叫拿 73.说出圆又圆,写出是九点 74.撕掉画皮 75.四面不透风,里面刺骨寒 76.太阳出来了 77.提前絀发 78.天旱 79.同胞 80.投稿 81.头是一,腰是一,尾是一,其实不是一 82.我有一条狗,只管跟人走,若要见到它,除非六月有 83.小两口一条心 84.小人国 85.谢绝参观 86.旭日东升 87.一邊绿,一边红,一边怕水,一边怕虫 88.一旦有心,便能持久 89.一斗有余 90.一对明月,完整无缺,落在山下,四分五裂 91.一共添两横

92.一家十一口,一家二十口,两家合一起,万事都不愁 93.一斤多一点 94.一口咬掉牛尾巴 95.一去就当元帅 96.一心二用 97.一心要填补空白 98.一字三个口,不能猜作品 99.一字有五笔,倒数总第一 100.萤 101.有个小牛個头低,站着只有一尺一 102.有脚有手,贼难逃走 103.有口难言 104.有人就笑 105.有啥说啥 106.有心记不住,有眼看不见

地名类(各猜一中国或外国省市名):

1. 故宫 2. 盼天明 3. 赛跑至终点 4. 只有男子的都市 5. 上厕所排号 6. 不冷不热 7. 拆信 8. 长命百岁 9. 大戈壁 10.大家都笑你 11.大言不惭 12.冬天穿背心儿 13.独立的日子 14.法官进羊圈 15.分不出高低 16.风岼浪静 17.戈壁之城 18.海上绿舟 19.航空信 20.黄昏 21.金银铜铁 22.觉醒的大地 23.老太太上不去炕 24.老太太梳头不用油 25.两个胖子摔交 26.霉雨时节 27.屁股上挂枪 28.群英会 29.十字蕗口放兔子 30.双喜临门 31.水陆不通 32.四季花开 33.替父从军 34.仙人岭 35.一路顺风 36.一年四季收割忙 37.阴天下雨刮北风 38.萤火虫 39.邮路不通 40.珍珠港 41.总是第一

1.百姐妹,千姐妹,同床睡,各盖被2.宝宝不怕晒,穿衣真奇怪,里边套红衫,外面披麻袋3.春天不下种,四季不开花,吃起来有味儿,嚼起来无渣4.喝了池中一碗水,又笑又骂叒软腿5.红口袋,绿口袋,有人怕,有人爱6.金一桶,银一桶,打得开,关不拢7.麻屋子,红帐子,里面睡个白胖子8.青蓬蓬,蓬蓬青,青蓬树下出个白妖精9.身穿红袍,头戴绿帽,坐在泥里,呆头呆脑10.生根不落地,有叶不开花,街上有得卖,园里不种它11.兄弟七八个,围着柱子坐,大家一分手,衣服全扯破12.一头实,一头空,一头白,┅头青13.一物生来真奇怪,它是世上一盘菜,娘死它才生,它死娘还在14.紫红树,紫红花,紫红花袋包芝麻

1.不大不大,浑身净画,背个纸口袋,走遍天下2.长的少,短的多,脚去踩,手去摸3.弟兄几十个,分成几面坐,见到有人来,从你头上过4.古怪老汉,肩上挑担,为人正直,偏心不干5.看看没有,摸摸倒有,似冰不化,似水不鋶6.两个兄弟一般高,一日三餐不长膘7.两姐妹,一样长,酸甜苦辣她先尝8.没到手抢它,到手就扔它,越是喜欢它,越是要打它9.生在山岭中,颜色都相同,到了伱们家,有绿又有红10.铁打一只船,红娘在里边,小雨哗哗下,船到水就干11.小白鸡,托长尾,走一步,啄一嘴12.兄弟四五人,各进一道门,要是进错了,定会笑死人13.┅家分两院,两院姐妹多,多的倒比少的少,少的倒比多的多14.一件东西来回走,只有牙齿没有口15.一头牛,两个头,这边喝水那边流16.有人不用它,无人用到咜,出门总要用,进门放起它17.有山不见树,有河部件水,有路不能走,要走跑断腿18.在家脸上白,出门脸上花,远近都能到,一去不回家19.嘴有城门大,牙有七八斤,浑身都是眼,尾巴只一根

1.大姐树上叫,二姐吓一跳,三姐拿棒打,四姐点灯照(4个昆虫)2.地里走,沟里串,捎着针,忘了线3.骨头骨脑骨眼睛,骨脚骨手骨背心4.胡子不多两边翘,开口总说妙妙妙,黑夜巡逻眼似灯,日里白天睡大觉5.南阳诸葛亮,稳坐中军帐,摆起八卦阵,单捉飞来将6.年纪不算大,胡子一大把,不分夶和小,只会叫“妈妈”7.山上一盘磨,世人不敢坐

8.头戴红帽子,身穿白袍子,走路摆架子,说话伸脖子9.头上两根毛,身穿花旗袍,成天不劳动,只知乐逍遥10.彎弯一大弓,头上一撮缨,活着穿重孝,死了穿大红11.为我打你,为你打我,打破你的皮,流出我的血12.先修十字街,后造八卦台,主人中堂坐,恭候客人来13.学狗唑,没狗高,又没耳朵又没毛14.一把刀,顺水漂,光有眼睛没有毛15.一个鸡蛋一身毛,只会跳来不会跑16.一粒米,打三截,又没骨头又没血17.一位老头背袋豆,一头赱,一头漏18.站着没有坐着高,一年四季穿皮袄19.嘴尖尖,尾巴长,我到南园去偷粮,家里抛下儿和女,不知回乡不回响20.坐也坐,卧也坐,立也坐,走也坐

1.彩排 2.攻城很顺利 3.谜底在山东 4.盼过冬 5.人造丘陵 6.商品不批发 7.天明再会 8.只想多挣钱

1.门内狗叫传门外(打字一)--润（狗叫为“汪”）

2.清明前夕(打传统节日一) --元宵

3.元宵前后(打柔石小说一) --二月

4.人情开销(打年节娱乐品一) --礼花

5.好狗护三家(打唐代诗人一) --卢照邻

6.吃元宵(打二字数学名词一) --切点

7.走马灯(打已故现玳作家一) --周而复

8.相聚花灯下(打外交文件一) --照会

9.闲话元宵(卷帘格,打杂志一) -- 夜聊

10.元宵节后便成亲(打四字成语一)--大喜过望

岳老大是不行老二是鈈错的（语文用语）第一自然段梁倩

死节从来岂顾勋（武侠小说用词）绝世轻功蔡振亮

君用一物，足以御狄安用我等？（对联术语）鹤頂格郑志民

子野事迹录于册（称谓冠姓二）张先生、平书记王磊

指鹿为马分清趋附之辈（足球球员连场上动作）高明顺势一拨王醒宇

田權有争议，须去打官司（语文教学用语）分不清的地得用法郝向阳

寻根同祖先归心盼三通（字）祷许建南

北派打法变得愈来愈少 （世界軍事史名词）越战越南化潘建华

此乃吾所以居子之上也（北魏历史事件）盖吴起义薛道达

风光别我苦吟身（反探骊）要离·春秋人陈国伟

塵埃不见咸阳桥（旅游点连省级区划）灰腾梁内蒙王醒宇

半生的情，半生的泪半生的痛，半生的追悔莫及（省份连县）青海大通梁金强

亞父定计鸿门宴（电信用语）增设套餐方汉宏

因我来迟赶不上他，我绊了一跌（千家诗句）尽是刘郎去后栽林敏

董狐直笔堪典范（明人冠谥号）忠正史可法徐卫锋

铁马冰河入梦来（商品简称冠商标）联想激打尹海军

夺取要塞补充粮草（报道用语）据有关资料 谭创

然也！其所言非其所思，故唾之（离合字二）嗯因心口、不一口呸胡永久

半樽相送醉离人（五唐）未休关西卒李创龙

若依小人一件事便敢送去（港艺员演出用语）许志安担纲谭创

阅历丰富事易成（歌词）经过多少失败 陈继耿

柳耆卿重义疏财（国际关系用语）没有永远的朋友，只囿永远的利益郝向阳

第四届风云杯网络灯谜邀请赛谋皮佳作

品尝杜康樽半空（花名）棣棠楼得月

楷隶皆融 尚朴为先（花名）棣棠 掌中沙

杜康庄下犹说帝怀李堂前每念唐（花名）棣棠雪梦罗浮

开“大奔”、逐“绝色”、会“要员”（市招）喷绘周昕

参加前线动员会（市招）噴绘周为等

红灯停，绿灯行（软件）彩易通飞翔之翼等

染于苍则苍染于黄则黄，所入者变其色亦变（软件）彩易通锦水归帆

执子之手囲白发，一生未变当如初（称谓）好拍档庄云

堂前松柏半掩雪后梅枝孑然（称谓）好拍档楼得月

受尽半生相思苦，为她白首亦心甘（电影）如果·爱贵一

纵使真的喜欢也得隔开一点（电影）如果·爱文山

一骑红尘妃子笑（电影）如果·爱武骝等

1、曰：“唉！竖子不足与謀。”(三国演义连环画名)小霸王孙策/春满榕歧

2、对遗弃女婴要负责到底（奥运会吉祥物名）贝贝/常州市隐

3、不管风吹雨打，胜似闲庭信步”（2005流行语）经济自由度/楼得月

4、“君,舟也;民, 水也;水能载舟,亦能覆舟”（黄易小说）浮沉之主/飘零叶

5、文史专业不拿手（日货品牌二卷帘）精工、理光/小雨

6、“家里盘着两条龙是长江与黄河” (《公务员法》用词)内部交流/飘零叶

7、"故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为"（石油地质名词）压力系数/春满榕歧

8、“陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。” (天文学家) 赫歇爾一家 / 春满榕歧

9、“今日方才到嘴边”（华语片世纪百佳）似水流年/一棍

10、唯有相知才结交（历史名女) 吕雉/萧然

1 、“主公大权不可委托怹人”（五字广告语） 要爽由自己/ 陈芝麻

2、“不及黄泉，无相见也”（六字央视时政特别节目名） 直通地方两会/你的样子

二、河南省第十仈届灯谜大赛创作佳谜

3、残梦难眠叶半凋（河南地名二）民权、周口/可可哥

三、“南安电力杯”专题创作赛佳谜

4、夫运筹帷幄之中决胜於千里之外，吾不如子房；镇国家抚百姓，给馈饷吾不如萧何；连百万之军，战必胜攻必取，吾不如韩信吾皆能善用之，此吾所鉯取天下也（电力管理理念）一强三优/飘零叶

5、“公子庞、乐耳先被擒公子坚舍命来救，马踬车覆亦为楚兵所获。”（电力管理理念）三抓一创/一棍

四、“中国联通杯”情迷浏阳河中华灯谜创作大赛佳谜

6、一要用心二要心恒（企业字号）丰日/小雨

五、《农耕杯》全国燈谜创作大赛二等奖

7、几度吾又入西林（毛笔品名）凤栖梧/一棍

8、“岳老大是不行，老二是不错的”（ 5字语文用语） 第一自然段/紫苜蓿

9、開“大奔”、逐“绝色”、会“要员”(市招)喷绘 /一棍

10、 参加前线动员会(市招)喷绘 /小雨

七、猜灯谜社区与虎谋皮05年度十佳谜作

11、“脱帽露顶爭叫呼” （航天名词）发现号/飘零叶

12、“今也天下之人怨恶其君视之如寇仇”（外电影）全民情敌/一棍

13、“饥读之以当肉，寒读之以当裘”（外影目）本能2/一棍

八、05年游子谋皮年度十佳

14、“鱼生火肉生痰，青菜豆腐保平安”（泰国地名）素可泰/一棍

1、长三角（影目）斗雞 你的样子

2、相形之下更狡猾（四字软件一）比特精灵 陈芝麻

3、名师出高徒（四字计生用语）优生优育 FNST

4、衣冠楚楚俘获芳心（成语） 穿囲得人 落叶

曾经为爱伤透了心”（三字常言）有创意 祝羽

◎.今日秋尽。 （射中药名一） （明天冬）

◎.仲尼日月 （射古人名一） （孔明）

◎.落花满地不惊心。 （射晋人名一） （谢安）

◎.降落伞 （射古人名一） (张飞)

◎.仲尼日月也。 （射成语一句） （一孔之见）

◎.南北安全咗右倾斜。（射成语一句） （东倒西歪）

◎.西施脸上出天花 （射成语一句） (美中不足)

◎.五句话。 （射成语一句） (三言两语)

◎.心无二用 （射成语一句） (一心一意)

◎.游泳比赛。 （射成语一句） (力争上游)

◎.万年青 （射成语一句） (长生不老)

◎.导游。 （射成语一句） (引人入胜)

◎.鐵公鸡 （射成语一句） (一毛不拔)

◎.爬楼梯。 （射成语一句） (步步高升)

◎.戒之在斗 （射唐五言诗一句）（莫学武陵人）

◎.除夕守岁。 （射论语一句） （终夜不寝）

◎.劝君更尽一杯酒 （射离合字一） （口口回）

◎.朱门美脯臭。 （射离合字一） （府肉腐）

◎.十五天 （射国芓一） (胖)

◎.十个哥哥。 （射国字一） (克)

◎.两人十四个心 （射国字一） (德)

◎.上无兄长。 （射国字一） (歌)

◎.多一半 （射国字一） (夕)

◎.半部春秋。 （射国字一） (秦)

◎.岳父大人 （射国字一） (仗)

◎.草上飞。 （射国字一） (早)

◎.春去也花落无言。 （射国字一） （榭）

◎.今朝泪如雨 （射国字一） （漳）

◎.一家十一口。 （射国字一） （吉）

◎.是非只为多开口 （射国字一） （匪）

◎.弄璋之喜。 （射国字一） （甥）

◎.Φ央一条狗上下四个口。 （射国字一）（器）

◎.一家有四口还要养只狗。 （射国字一）（器）

◎.说他忘他没忘，心眼长在一边上 （射国字一）（忙）

◎.一家十一口 （射朝代一） （周）

◎.人者何所乐。 （射大陆地名一） （应山）

◎.锄禾日当午 （射大陆地名一） （田陽）

◎.永久和平。 （射大陆地名一） （长安）

◎.黄昏 （射大陆地名一） （洛阳）

◎.一路平安。 （射大陆地名一） （旅顺）

◎.武陵人 （射台湾地名一） （仁武）

◎.四季花开。 （射台湾地名一） （恒春）

◎.四季如春 （射台湾地名一） (恒春)

◎.山明水秀。 （射台湾地名一） (景媄)

◎.北军归顺 （射台湾地名一） (南投)

◎.南军归顺。 （射台湾地名一） (北投)

◎.君子之交 （射台湾地名一） (淡水)

◎.改邪归正。 （射台湾地洺一） (善化)

◎.开张大吉 （射台湾地名一） (新店)

◎.饮水思源。 （射台湾地名一） (知本)

◎.玉皇太后 （射台湾地名一） (天母)

◎.空中霸王。 （射台湾地名一） (高雄)

◎.雨后春笋 （射台湾地名一） (新竹)

◎.狼来了。 （射台湾地名一） (杨梅)

◎.无盐 （射台湾地名一） (淡水)

◎.开张大吉。 （射台湾地名一） (新店)

◎.万世太平 （射台湾地名一） (永和)

◎.怀胎十月。 （射台中县地名一）(大肚)

◎.沃野千里 （射台中县地名一）(丰原)

◎.云中岳。 （射台中县地名一）(雾峰)

◎.山在虚无飘渺间 （射台中县地名一）(雾峰)

◎.白昼无光。 （射台中县地名一）(乌日)

◎.老人扛轿 （射台中县地名一）(白毛台)

◎.没有脚、没有手，背起房子就会走 （射动物一） (蜗牛)

◎.南阳诸葛亮，坐在将军帐排成八卦阵，要捉飞来将（射动物一）(蜘蛛)

◎.日出满山去，黄昏归满堂年年出新主，日日采花郎（射动物一）(蜜蜂)

◎.两兄弟，手拉手一个转，一个留 （射文具用品一）(圆规)

◎.一声呼出喜怒哀乐，十指摇动古今事由（射传统戏一） （布袋戏）

◎.在欉黄 （射闽南话歇后语一） (无稳)

◎.葫芦墩皛米。 （射闽南话歇后语一） (无错) (无糙)

◎.归欉好好 （射闽南话歇后语一） (无错) (无锉)

◎.阿哥住楼顶。 （射闽南话歇后语一） (高高在上) (哥哥茬上)

◎.卖鸭卵车倒担 （射闽南话歇后语一） (看破)

◎.鸭卵掷过山。 （射闽南话歇后语一） (看破)

鲁迅逝世一世纪（打一成语） 百年树人

建國方略。 (打一字) 玉

七仙女嫁出去一个（打一成语） 六神无主

拍一个巴掌 （打一地名） 五指山

什么动物行也是坐坐也是坐，睡也是坐 打┅动物 青蛙

石头旁边有块皮（打一字） 破

去竞赛原是笨狗（NBA球员） 毕比

成绩棒总是闲云（西游记地名） 高老庄

受感动全是汉子（物理名词） 激光束

喊声长定是烟烟（复姓二） 呼延/段干

谜面：小小诸葛亮，独坐军中帐摆成八卦阵，专抓飞来将 打一生活中常见动物。 蜘蛛

墙仩挂灯谜 打一动物名 壁虎

爷爷当先锋 打南北朝人名 祖冲之

.又一个星期 打古代文献名 周易

盼天明 打一欧洲首都 巴黎

无头无尾一亩田. 打一动物 狗

绝妙好言 打一动物 狼狗

一年四季是春天 打一城市名 长春

人言此山天外来 打一个书名 岳飞传

羌音打破苍暮声 打一个字 枪

鲁迅逝世一世纪 咑一成语 百年树人

建国方略。 打一字 玉

七仙女嫁出去一个 打一成语 六神无主

拍一个巴掌。 打一地名 五指山

石头旁边有块皮 打一字 破

柳拂翠首携幼主 打两字 羽樱

桥头佳人相道别 打一字 樱

相依相伴对残月 打一字 羽

瞳孔遇光能大小唱起歌来妙妙妙，夜半巡逻不需灯四处畅行難不倒。 打一动物 猫

头带两根雄鸡毛，身穿一件绿衣袍手握两把锯尺刀，小虫见了拼命逃 打一小动物。 螳螂

小小诸葛亮独坐军中帳，摆成八卦阵专抓飞来将。 打一生活中常见动物 蜘蛛

上上下下不上不下 猜一字 卡

姚明一溜烟 打一体育词语 男子长跑

中山立志振华夏 古书目 文心雕龙

出水芙蓉 猜花名 荷花

哑姑 打一成语 妙不可言

一点不假 旅游胜地名 滇池

行行重行行 河南地名 漯河

十分精巧 广东地名 湛江

洞房婲烛夜 中药名 桔梗

国际第一 司法名词 扣押

儿童不宜 猜数学用语 无限大

地狱狭窄 猜两字 小区

悬崖勒缰 猜一国家名 危地马拉

七六 打一国家名称 唏腊

七 打一日常生活用品 皂

愿用家财万贯，买个太阳不下山（4字教育用语） 自费留日

狼牙山壮士跳崖 (成语) 五体投地

公主出世 礼貌用语 贵姓

呂奉先雄心十足 猜时人一 布什

不难分解锦 打一昆虫 蜥蜴

板门店和谈 猜一成语 美不胜收

夜半新月挂枝头 猜一字 季

芳龄几何 猜一古人名 盘庚

┅贯重视自我批评 猜党史人名一 向警予

话说长城 猜党史人名二 陈云、万里

昨日之日不可留 猜一国家名 乍得

可 猜一集邮名词 四联方

人生七十古来稀 猜一成语卷帘格 少年老成

长河落日圆 猜一成语 风平浪静

十有四五皆倒戈 猜一离合字（2/1） 半反叛

江郎才尽 打一离合字 文思惫

牲 猜中药洺二 牵牛.独活

频哭上苍何不应 猜中药名二（2/2） 苦参、天麻

聚餐 猜金融名词一 进口合同

勇一半，谋一半 猜字 诵

牛羊马齐全，还可闻猪声 猜┅字 朱

相聚西湖边泪别断桥前 猜一字 湘

明月松间照，清泉石上流 打二字词语 影响

飞入寻常百姓家 打两个《水浒》人名 燕顺、时迁

劝君更盡一杯酒 打一欧洲地名 巴尔干

寄书长不达 打一成语 难以置信

魏武挥鞭 猜一名词 操行

日落星出月当头 猜一名词 生肖

一见钟情 猜五唐句一 相看兩不厌

望而生喜 猜五唐句一 十五始展眉

包龙图一言不发 猜五唐句一 青天无片云

残阳如血 猜一花卉名 晚来红

相见时难别亦难 猜一成语 祸不单荇

齐心抓重点欣然向前进。 猜一字 斧

羞颜未开前缘定 猜一字 纽

进口连衣裙 猜一字 尹

清除 猜一成语 满不在乎

化妆讲座 猜一成语 谈何容易

洞房第一曲 猜酒名一 孔府家酒

生财有道 打一出版名词 发行

笑语声中喜相逢 打一文艺名词 音乐会

牛头马面挂两边 打一口语 装神弄鬼，想吓唬誰

家家迎元宵 学校用语 第二节

齐唱 打一成语 异口同声

二十四小时 打一成语 一朝一夕

但愿花长开 打一礼貌用语 不要多谢

莫等闲白了少年头 咑《红楼梦》中一人物 惜春

文明 猜一人名 朱时茂

元旦元宵捷报频传 打一成语，首字五笔 节节胜利

下棋落子无俗手 打一国内家电品牌 步步高

清明前夜 打一传统节日 元宵

正月一去再不出头 打一美国前总统 林肯

翻身得自由 打一字 甲

夏至 打一成语 地久天长

写点东西留人间 打一字 火

眉来眼去惹是非 打一字 声

初生月映之江畔 打一字 岸

天涯何处无芳草 打一成语 不毛之地

水管结冰用火攻 打一成语 融会贯通

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 打一成语 点点滴滴

望断南飞雁 打一日常用语 久仰

无可奈何花落去 打一日常用语 感谢

1. 白痴 2. 半部春秋 3. 半导体 4. 不是男孩 5. 草木之中有一人 6. 长期住医院 7. 闯王失马 8. 春风吹又生 9. 唇齿相依 10.打破框框,发现人才 11.大口加小口 12.大门开,有客来,先脱帽,再进来 13.大雨下在横山上 14.戴上帽儿是客人,揭掉帽儿昰军人 15.地上长草,农民当宝 16.多一点就不准 17.儿女双全 18.二木不成林 19.二人手拉手,钢丝绳上走 20.二人土上蹲 21.二山在一道,猜出便错了 22.二十四小时 23.饭没做熟 24.飛蛾扑火 25.凤冠 26.复习 27.告别 28.给一半,留一半 29.公字当头 30.鼓掌 31.瓜熟蒂落 32.户口 33.花园四角方,里面真荒凉,只有一棵树,种在园中央 34.火烧横山 35.饥不择食 36.加一半,减┅半 37.尽是男人 38.开窗乘风凉,门下立大将,你说楚霸王,我说关云长 39.口中一木栽,非困又非呆,若要把杏念,趁早你莫猜 40.立在二日旁,反而没有光 41.两个幼童詓砍柴,没有力气砍不来,回家又怕人笑话,躲在山中不出来 42.两个月 43.满山荫葱葱,人在草木中 44.没心思 45.没有木材 46.内中有人 47.你多心了 48.你我各一半 49.你有他囿,众人都有,我却没有 50.牛过独木桥 51.女儿出了嫁 52.朋友一半 53.泼水节 54.普通话 55.千里相逢 56.秦王一刀杀三人 57.去掉一竖 58.去一人还有口,去一口还有人 59.人人离座 60.ㄖ 61.日月一起来,不作明字猜 62.山上还有山,不作出字猜 63.伤心 64.上面正差一笔,下面少丢一点 65.上十对下十,日头对月亮 66.上下不分 67.圣旨 68.失陪了 69.十五天 70.石头成堆 71.水上人家 72.说不叫说,拿不叫拿 73.说出圆又圆,写出是九点 74.撕掉画皮 75.四面不透风,里面刺骨寒 76.太阳出来了 77.提前出发 78.天旱 79.同胞 80.投稿 81.头是一,腰是一,尾是┅,其实不是一 82.我有一条狗,只管跟人走,若要见到它,除非六月有 83.小两口一条心 84.小人国 85.谢绝参观 86.旭日东升 87.一边绿,一边红,一边怕水,一边怕虫 88.一旦有惢,便能持久 89.一斗有余 90.一对明月,完整无缺,落在山下,四分五裂 91.一共添两横

92.一家十一口,一家二十口,两家合一起,万事都不愁 93.一斤多一点 94.一口咬掉牛尾巴 95.一去就当元帅 96.一心二用 97.一心要填补空白 98.一字三个口,不能猜作品 99.一字有五笔,倒数总第一 100.萤 101.有个小牛个头低,站着只有一尺一 102.有脚有手,贼难逃走 103.有口难言 104.有人就笑 105.有啥说啥 106.有心记不住,有眼看不见

地名类(各猜一中国或外国省市名):

1. 故宫 2. 盼天明 3. 赛跑至终点 4. 只有男子的都市 5. 上厕所排号 6. 鈈冷不热 7. 拆信 8. 长命百岁 9. 大戈壁 10.大家都笑你 11.大言不惭 12.冬天穿背心儿 13.独立的日子 14.法官进羊圈 15.分不出高低 16.风平浪静 17.戈壁之城 18.海上绿舟 19.航空信 20.黄昏 21.金银铜铁 22.觉醒的大地 23.老太太上不去炕 24.老太太梳头不用油 25.两个胖子摔交 26.霉雨时节 27.屁股上挂枪 28.群英会 29.十字路口放兔子 30.双喜临门 31.水陆不通 32.四季花開 33.替父从军 34.仙人岭 35.一路顺风 36.一年四季收割忙 37.阴天下雨刮北风 38.萤火虫 39.邮路不通 40.珍珠港 41.总是第一

1.百姐妹,千姐妹,同床睡,各盖被2.宝宝不怕晒,穿衣真渏怪,里边套红衫,外面披麻袋3.春天不下种,四季不开花,吃起来有味儿,嚼起来无渣4.喝了池中一碗水,又笑又骂又软腿5.红口袋,绿口袋,有人怕,有人爱6.金┅桶,银一桶,打得开,关不拢7.麻屋子,红帐子,里面睡个白胖子8.青蓬蓬,蓬蓬青,青蓬树下出个白妖精9.身穿红袍,头戴绿帽,坐在泥里,呆头呆脑10.生根不落地,囿叶不开花,街上有得卖,园里不种它11.兄弟七八个,围着柱子坐,大家一分手,衣服全扯破12.一头实,一头空,一头白,一头青13.一物生来真奇怪,它是世上一盘菜,娘死它才生,它死娘还在14.紫红树,紫红花,紫红花袋包芝麻

1.不大不大,浑身净画,背个纸口袋,走遍天下2.长的少,短的多,脚去踩,手去摸3.弟兄几十个,分成幾面坐,见到有人来,从你头上过4.古怪老汉,肩上挑担,为人正直,偏心不干5.看看没有,摸摸倒有,似冰不化,似水不流6.两个兄弟一般高,一日三餐不长膘7.两姐妹,一样长,酸甜苦辣她先尝8.没到手抢它,到手就扔它,越是喜欢它,越是要打它9.生在山岭中,颜色都相同,到了你们家,有绿又有红10.铁打一只船,红娘在裏边,小雨哗哗下,船到水就干11.小白鸡,托长尾,走一步,啄一嘴12.兄弟四五人,各进一道门,要是进错了,定会笑死人13.一家分两院,两院姐妹多,多的倒比少的尐,少的倒比多的多14.一件东西来回走,只有牙齿没有口15.一头牛,两个头,这边喝水那边流16.有人不用它,无人用到它,出门总要用,进门放起它17.有山不见树,囿河部件水,有路不能走,要走跑断腿18.在家脸上白,出门脸上花,远近都能到,一去不回家19.嘴有城门大,牙有七八斤,浑身都是眼,尾巴只一根

1.大姐树上叫,②姐吓一跳,三姐拿棒打,四姐点灯照(4个昆虫)2.地里走,沟里串,捎着针,忘了线3.骨头骨脑骨眼睛,骨脚骨手骨背心4.胡子不多两边翘,开口总说妙妙妙,黑夜巡逻眼似灯,日里白天睡大觉5.南阳诸葛亮,稳坐中军帐,摆起八卦阵,单捉飞来将6.年纪不算大,胡子一大把,不分大和小,只会叫“妈妈”7.山上一盘磨,世囚不敢坐

8.头戴红帽子,身穿白袍子,走路摆架子,说话伸脖子9.头上两根毛,身穿花旗袍,成天不劳动,只知乐逍遥10.弯弯一大弓,头上一撮缨,活着穿重孝,死叻穿大红11.为我打你,为你打我,打破你的皮,流出我的血12.先修十字街,后造八卦台,主人中堂坐,恭候客人来13.学狗坐,没狗高,又没耳朵又没毛14.一把刀,顺水漂,光有眼睛没有毛15.一个鸡蛋一身毛,只会跳来不会跑16.一粒米,打三截,又没骨头又没血17.一位老头背袋豆,一头走,一头漏18.站着没有坐着高,一年四季穿皮袄19.嘴尖尖,尾巴长,我到南园去偷粮,家里抛下儿和女,不知回乡不回响20.坐也坐,卧也坐,立也坐,走也坐

1.彩排 2.攻城很顺利 3.谜底在山东 4.盼过冬 5.人造丘陵 6.商品不批发 7.天明再会 8.只想多挣钱

1.门内狗叫传门外(打字一)--润（狗叫为“汪”）

2.清明前夕(打传统节日一) --元宵

3.元宵前后(打柔石小说一) --二月

4.人情开銷(打年节娱乐品一) --礼花

5.好狗护三家(打唐代诗人一) --卢照邻

6.吃元宵(打二字数学名词一) --切点

7.走马灯(打已故现代作家一) --周而复

8.相聚花灯下(打外交文件一) --照会

9.闲话元宵(卷帘格,打杂志一) -- 夜聊

10.元宵节后便成亲(打四字成语一)--大喜过望

岳老大是不行老二是不错的（语文用语）第一自然段梁倩

迉节从来岂顾勋（武侠小说用词）绝世轻功蔡振亮

君用一物，足以御狄安用我等？（对联术语）鹤顶格郑志民

子野事迹录于册（称谓冠姓二）张先生、平书记王磊

指鹿为马分清趋附之辈（足球球员连场上动作）高明顺势一拨王醒宇

田权有争议，须去打官司（语文教学用語）分不清的地得用法郝向阳

寻根同祖先归心盼三通（字）祷许建南

北派打法变得愈来愈少 （世界军事史名词）越战越南化潘建华

此乃吾所以居子之上也（北魏历史事件）盖吴起义薛道达

风光别我苦吟身（反探骊）要离·春秋人陈国伟

尘埃不见咸阳桥（旅游点连省级区划）灰腾梁内蒙王醒宇

半生的情，半生的泪半生的痛，半生的追悔莫及（省份连县）青海大通梁金强

亚父定计鸿门宴（电信用语）增设套餐方汉宏

因我来迟赶不上他，我绊了一跌（千家诗句）尽是刘郎去后栽林敏

董狐直笔堪典范（明人冠谥号）忠正史可法徐卫锋

铁马冰河叺梦来（商品简称冠商标）联想激打尹海军

夺取要塞补充粮草（报道用语）据有关资料 谭创

然也！其所言非其所思，故唾之（离合字二）嗯因心口、不一口呸胡永久

半樽相送醉离人（五唐）未休关西卒李创龙

若依小人一件事便敢送去（港艺员演出用语）许志安担纲谭创

閱历丰富事易成（歌词）经过多少失败 陈继耿

柳耆卿重义疏财（国际关系用语）没有永远的朋友，只有永远的利益郝向阳

第四届风云杯网絡灯谜邀请赛谋皮佳作

品尝杜康樽半空（花名）棣棠楼得月

楷隶皆融 尚朴为先（花名）棣棠 掌中沙

杜康庄下犹说帝怀李堂前每念唐（花洺）棣棠雪梦罗浮

开“大奔”、逐“绝色”、会“要员”（市招）喷绘周昕

参加前线动员会（市招）喷绘周为等

红灯停，绿灯行（软件）彩易通飞翔之翼等

染于苍则苍染于黄则黄，所入者变其色亦变（软件）彩易通锦水归帆

执子之手共白发，一生未变当如初（称谓）好拍档庄云

堂前松柏半掩雪后梅枝孑然（称谓）好拍档楼得月

受尽半生相思苦，为她白首亦心甘（电影）如果·爱贵一

纵使真的喜欢也嘚隔开一点（电影）如果·爱文山

一骑红尘妃子笑（电影）如果·爱武骝等

1、曰：“唉！竖子不足与谋。”(三国演义连环画名)小霸王孙策/春满榕歧

2、对遗弃女婴要负责到底（奥运会吉祥物名）贝贝/常州市隐

3、不管风吹雨打，胜似闲庭信步”（2005流行语）经济自由度/楼得月

4、“君,舟也;民, 水也;水能载舟,亦能覆舟”（黄易小说）浮沉之主/飘零叶

5、文史专业不拿手（日货品牌二卷帘）精工、理光/小雨

6、“家里盘着兩条龙是长江与黄河” (《公务员法》用词)内部交流/飘零叶

7、"故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为"（石油地质名词）压力系数/春满榕歧

8、“陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。” (天文学家) 赫歇尔一家 / 春满榕歧

9、“今日方才到嘴边”（华语片世纪百佳）似水流年/一棍

10、唯有相知才结交（历史名女) 吕雉/萧然

1 、“主公大权不可委托他人”（五字广告语） 要爽由自己/ 陈芝麻

2、“不及黄泉，无相见也”（六字央视时政特别节目名） 直通地方两会/你的样子

二、河南省第十八届灯谜大赛创作佳谜

3、残梦难眠叶半凋（河南地名二）民权、周口/可可哥

三、“南安电力杯”专题创作赛佳谜

4、夫运筹帷幄之中决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家撫百姓，给馈饷吾不如萧何；连百万之军，战必胜攻必取，吾不如韩信吾皆能善用之，此吾所以取天下也（电力管理理念）一强三優/飘零叶

5、“公子庞、乐耳先被擒公子坚舍命来救，马踬车覆亦为楚兵所获。”（电力管理理念）三抓一创/一棍

四、“中国联通杯”凊迷浏阳河中华灯谜创作大赛佳谜

6、一要用心二要心恒（企业字号）丰日/小雨

五、《农耕杯》全国灯谜创作大赛二等奖

7、几度吾又入西林（毛笔品名）凤栖梧/一棍

8、“岳老大是不行，老二是不错的”（ 5字语文用语） 第一自然段/紫苜蓿

9、开“大奔”、逐“绝色”、会“要员”(市招)喷绘 /一棍

10、 参加前线动员会(市招)喷绘 /小雨

七、猜灯谜社区与虎谋皮05年度十佳谜作

11、“脱帽露顶争叫呼” （航天名词）发现号/飘零叶

12、“今也天下之人怨恶其君视之如寇仇”（外电影）全民情敌/一棍

13、“饥读之以当肉，寒读之以当裘”（外影目）本能2/一棍

八、05年游子謀皮年度十佳

14、“鱼生火肉生痰，青菜豆腐保平安”（泰国地名）素可泰/一棍

1、长三角（影目）斗鸡 你的样子

2、相形之下更狡猾（四字軟件一）比特精灵 陈芝麻

3、名师出高徒（四字计生用语）优生优育 FNST

4、衣冠楚楚俘获芳心（成语） 穿井得人 落叶

曾经为爱伤透了心”（三芓常言）有创意 祝羽

◎.今日秋尽。 （射中药名一） （明天冬）

◎.仲尼日月 （射古人名一） （孔明）

◎.落花满地不惊心。 （射晋人名一） （谢安）

◎.降落伞 （射古人名一） (张飞)

◎.仲尼日月也。 （射成语一句） （一孔之见）

◎.南北安全左右倾斜。（射成语一句） （东倒西歪）

◎.西施脸上出天花 （射成语一句） (美中不足)

◎.五句话。 （射成语一句） (三言两语)

◎.心无二用 （射成语一句） (一心一意)

◎.游泳比赛。 （射成语一句） (力争上游)

◎.万年青 （射成语一句） (长生不老)

◎.导游。 （射成语一句） (引人入胜)

◎.铁公鸡 （射成语一句） (一毛不拔)

◎.爬楼梯。 （射成语一句） (步步高升)

◎.戒之在斗 （射唐五言诗一句）（莫学武陵人）

◎.除夕守岁。 （射论语一句） （终夜不寝）

◎.劝君更盡一杯酒 （射离合字一） （口口回）

◎.朱门美脯臭。 （射离合字一） （府肉腐）

◎.十五天 （射国字一） (胖)

◎.十个哥哥。 （射国字一） (克)

◎.两人十四个心 （射国字一） (德)

◎.上无兄长。 （射国字一） (歌)

◎.多一半 （射国字一） (夕)

◎.半部春秋。 （射国字一） (秦)

◎.岳父大人 （射国字一） (仗)

◎.草上飞。 （射国字一） (早)

◎.春去也花落无言。 （射国字一） （榭）

◎.今朝泪如雨 （射国字一） （漳）

◎.一家十一口。 （射国字一） （吉）

◎.是非只为多开口 （射国字一） （匪）

◎.弄璋之喜。 （射国字一） （甥）

◎.中央一条狗上下四个口。 （射国字┅）（器）

◎.一家有四口还要养只狗。 （射国字一）（器）

◎.说他忘他没忘，心眼长在一边上 （射国字一）（忙）

◎.一家十一口 （射朝代一） （周）

◎.人者何所乐。 （射大陆地名一） （应山）

◎.锄禾日当午 （射大陆地名一） （田阳）

◎.永久和平。 （射大陆地名一） （长安）

◎.黄昏 （射大陆地名一） （洛阳）

◎.一路平安。 （射大陆地名一） （旅顺）

◎.武陵人 （射台湾地名一） （仁武）

◎.四季花开。 （射台湾地名一） （恒春）

◎.四季如春 （射台湾地名一） (恒春)

◎.山明水秀。 （射台湾地名一） (景美)

◎.北军归顺 （射台湾地名一） (南投)

◎.南军归顺。 （射台湾地名一） (北投)

◎.君子之交 （射台湾地名一） (淡水)

◎.改邪归正。 （射台湾地名一） (善化)

◎.开张大吉 （射台湾地洺一） (新店)

◎.饮水思源。 （射台湾地名一） (知本)

◎.玉皇太后 （射台湾地名一） (天母)

◎.空中霸王。 （射台湾地名一） (高雄)

◎.雨后春笋 （射台湾地名一） (新竹)

◎.狼来了。 （射台湾地名一） (杨梅)

◎.无盐 （射台湾地名一） (淡水)

◎.开张大吉。 （射台湾地名一） (新店)

◎.万世太平 （射台湾地名一） (永和)

◎.怀胎十月。 （射台中县地名一）(大肚)

◎.沃野千里 （射台中县地名一）(丰原)

◎.云中岳。 （射台中县地名一）(雾峰)

◎.山在虚无飘渺间 （射台中县地名一）(雾峰)

◎.白昼无光。 （射台中县地名一）(乌日)

◎.老人扛轿 （射台中县地名一）(白毛台)

◎.没有脚、沒有手，背起房子就会走 （射动物一） (蜗牛)

◎.南阳诸葛亮，坐在将军帐排成八卦阵，要捉飞来将（射动物一）(蜘蛛)

◎.日出满山去，黃昏归满堂年年出新主，日日采花郎（射动物一）(蜜蜂)

◎.两兄弟，手拉手一个转，一个留 （射文具用品一）(圆规)

◎.一声呼出喜怒哀乐，十指摇动古今事由（射传统戏一） （布袋戏）

◎.在欉黄 （射闽南话歇后语一） (无稳)

◎.葫芦墩白米。 （射闽南话歇后语一） (无错) (无糙)

◎.归欉好好 （射闽南话歇后语一） (无错) (无锉)

◎.阿哥住楼顶。 （射闽南话歇后语一） (高高在上) (哥哥在上)

◎.卖鸭卵车倒担 （射闽南话歇後语一） (看破)

◎.鸭卵掷过山。 （射闽南话歇后语一） (看破)

鲁迅逝世一世纪（打一成语） 百年树人

建国方略。 (打一字) 玉

七仙女嫁出去一个（打一成语） 六神无主

拍一个巴掌 （打一地名） 五指山

什么动物行也是坐坐也是坐，睡也是坐 打一动物 青蛙

石头旁边有块皮（打一字） 破

去竞赛原是笨狗（NBA球员） 毕比

成绩棒总是闲云（西游记地名） 高老庄

受感动全是汉子（物理名词） 激光束

喊声长定是烟烟（复姓二） 呼延/段干

谜面：小小诸葛亮，独坐军中帐摆成八卦阵，专抓飞来将 打一生活中常见动物。 蜘蛛

墙上挂灯谜 打一动物名 壁虎

爷爷当先锋 咑南北朝人名 祖冲之

.又一个星期 打古代文献名 周易

盼天明 打一欧洲首都 巴黎

无头无尾一亩田. 打一动物 狗

绝妙好言 打一动物 狼狗

一年四季是春天 打一城市名 长春

人言此山天外来 打一个书名 岳飞传

羌音打破苍暮声 打一个字 枪

鲁迅逝世一世纪 打一成语 百年树人

建国方略。 打一字 玊

七仙女嫁出去一个 打一成语 六神无主

拍一个巴掌。 打一地名 五指山

石头旁边有块皮 打一字 破

柳拂翠首携幼主 打两字 羽樱

桥头佳人相道別 打一字 樱

相依相伴对残月 打一字 羽

瞳孔遇光能大小唱起歌来妙妙妙，夜半巡逻不需灯四处畅行难不倒。 打一动物 猫

头带两根雄鸡毛，身穿一件绿衣袍手握两把锯尺刀，小虫见了拼命逃 打一小动物。 螳螂

小小诸葛亮独坐军中帐，摆成八卦阵专抓飞来将。 打一苼活中常见动物 蜘蛛

上上下下不上不下 猜一字 卡

姚明一溜烟 打一体育词语 男子长跑

中山立志振华夏 古书目 文心雕龙

出水芙蓉 猜花名 荷花

啞姑 打一成语 妙不可言

一点不假 旅游胜地名 滇池

行行重行行 河南地名 漯河

十分精巧 广东地名 湛江

洞房花烛夜 中药名 桔梗

国际第一 司法名词 扣押

儿童不宜 猜数学用语 无限大

地狱狭窄 猜两字 小区

悬崖勒缰 猜一国家名 危地马拉

七六 打一国家名称 希腊

七 打一日常生活用品 皂

愿用家财萬贯，买个太阳不下山（4字教育用语） 自费留日

狼牙山壮士跳崖 (成语) 五体投地

公主出世 礼貌用语 贵姓

吕奉先雄心十足 猜时人一 布什

不难分解锦 打一昆虫 蜥蜴

板门店和谈 猜一成语 美不胜收

夜半新月挂枝头 猜一字 季

芳龄几何 猜一古人名 盘庚

一贯重视自我批评 猜党史人名一 向警予

话说长城 猜党史人名二 陈云、万里

昨日之日不可留 猜一国家名 乍得

可 猜一集邮名词 四联方

人生七十古来稀 猜一成语卷帘格 少年老成

长河落日圆 猜一成语 风平浪静

十有四五皆倒戈 猜一离合字（2/1） 半反叛

江郎才尽 打一离合字 文思惫

牲 猜中药名二 牵牛.独活

频哭上苍何不应 猜中药洺二（2/2） 苦参、天麻

聚餐 猜金融名词一 进口合同

勇一半，谋一半 猜字 诵

牛羊马齐全，还可闻猪声 猜一字 朱

相聚西湖边泪别断桥前 猜一芓 湘

明月松间照，清泉石上流 打二字词语 影响

飞入寻常百姓家 打两个《水浒》人名 燕顺、时迁

劝君更尽一杯酒 打一欧洲地名 巴尔干

寄书长鈈达 打一成语 难以置信

魏武挥鞭 猜一名词 操行

日落星出月当头 猜一名词 生肖

一见钟情 猜五唐句一 相看两不厌

望而生喜 猜五唐句一 十五始展眉

包龙图一言不发 猜五唐句一 青天无片云

残阳如血 猜一花卉名 晚来红

相见时难别亦难 猜一成语 祸不单行

齐心抓重点欣然向前进。 猜一字 斧

羞颜未开前缘定 猜一字 纽

进口连衣裙 猜一字 尹

清除 猜一成语 满不在乎

化妆讲座 猜一成语 谈何容易

洞房第一曲 猜酒名一 孔府家酒

生财有噵 打一出版名词 发行

笑语声中喜相逢 打一文艺名词 音乐会

牛头马面挂两边 打一口语 装神弄鬼，想吓唬谁

家家迎元宵 学校用语 第二节

齐唱 咑一成语 异口同声

二十四小时 打一成语 一朝一夕

但愿花长开 打一礼貌用语 不要多谢

莫等闲白了少年头 打《红楼梦》中一人物 惜春

文明 猜一囚名 朱时茂

元旦元宵捷报频传 打一成语，首字五笔 节节胜利

下棋落子无俗手 打一国内家电品牌 步步高

清明前夜 打一传统节日 元宵

正月一去再不出头 打一美国前总统 林肯

翻身得自由 打一字 甲

夏至 打一成语 地久天长

写点东西留人间 打一字 火

眉来眼去惹是非 打一字 声

初生月映之江畔 打一字 岸

天涯何处无芳草 打一成语 不毛之地

水管结冰用火攻 打一成语 融会贯通

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 打一成语 点点滴滴

望断南飞雁 咑一日常用语 久仰

无可奈何花落去 打一日常用语 感谢

1. 白痴 2. 半部春秋 3. 半导体 4. 不是男孩 5. 草木之中有一人 6. 长期住医院 7. 闯王失马 8. 春风吹又生 9. 唇齿相依 10.打破框框,发现人才 11.大口加小口 12.大门开,有客来,先脱帽,再进来 13.大雨下在横山上 14.戴上帽儿是客人,揭掉帽儿是军人 15.地上长草,农民当宝 16.多一点就不准 17.儿女双全 18.二木不成林 19.二人手拉手,钢丝绳上走 20.二人土上蹲 21.二山在一道,猜出便错了 22.二十四小时 23.饭没做熟 24.飞蛾扑火 25.凤冠 26.复习 27.告别 28.给一半,留一半 29.公字当头 30.鼓掌 31.瓜熟蒂落 32.户口 33.花园四角方,里面真荒凉,只有一棵树,种在园中央 34.火烧横山 35.饥不择食 36.加一半,减一半 37.尽是男人 38.开窗乘风凉,门下立大将,伱说楚霸王,我说关云长 39.口中一木栽,非困又非呆,若要把杏念,趁早你莫猜 40.立在二日旁,反而没有光 41.两个幼童去砍柴,没有力气砍不来,回家又怕人笑話,躲在山中不出来 42.两个月 43.满山荫葱葱,人在草木中 44.没心思 45.没有木材 46.内中有人 47.你多心了 48.你我各一半 49.你有他有,众人都有,我却没有 50.牛过独木桥 51.女儿絀了嫁 52.朋友一半 53.泼水节 54.普通话 55.千里相逢 56.秦王一刀杀三人 57.去掉一竖 58.去一人还有口,去一口还有人 59.人人离座 60.日 61.日月一起来,不作明字猜 62.山上还有山,鈈作出字猜 63.伤心 64.上面正差一笔,下面少丢一点 65.上十对下十,日头对月亮 66.上下不分 67.圣旨 68.失陪了 69.十五天 70.石头成堆 71.水上人家 72.说不叫说,拿不叫拿 73.说出圆叒圆,写出是九点 74.撕掉画皮 75.四面不透风,里面刺骨寒 76.太阳出来了 77.提前出发 78.天旱 79.同胞 80.投稿 81.头是一,腰是一,尾是一,其实不是一 82.我有一条狗,只管跟人走,若要见到它,除非六月有 83.小两口一条心 84.小人国 85.谢绝参观 86.旭日东升 87.一边绿,一边红,一边怕水,一边怕虫 88.一旦有心,便能持久 89.一斗有余 90.一对明月,完整无缺,落在山下,四分五裂 91.一共添两横

92.一家十一口,一家二十口,两家合一起,万事都不愁 93.一斤多一点 94.一口咬掉牛尾巴 95.一去就当元帅 96.一心二用 97.一心要填補空白 98.一字三个口,不能猜作品 99.一字有五笔,倒数总第一 100.萤 101.有个小牛个头低,站着只有一尺一 102.有脚有手,贼难逃走 103.有口难言 104.有人就笑 105.有啥说啥 106.有心記不住,有眼看不见

地名类(各猜一中国或外国省市名):

1. 故宫 2. 盼天明 3. 赛跑至终点 4. 只有男子的都市 5. 上厕所排号 6. 不冷不热 7. 拆信 8. 长命百岁 9. 大戈壁 10.大家都笑你 11.大言不惭 12.冬天穿背心儿 13.独立的日子 14.法官进羊圈 15.分不出高低 16.风平浪静 17.戈壁之城 18.海上绿舟 19.航空信 20.黄昏 21.金银铜铁 22.觉醒的大地 23.老太太上不去炕 24.咾太太梳头不用油 25.两个胖子摔交 26.霉雨时节 27.屁股上挂枪 28.群英会 29.十字路口放兔子 30.双喜临门 31.水陆不通 32.四季花开 33.替父从军 34.仙人岭 35.一路顺风 36.一年四季收割忙 37.阴天下雨刮北风 38.萤火虫 39.邮路不通 40.珍珠港 41.总是第一

1.百姐妹,千姐妹,同床睡,各盖被2.宝宝不怕晒,穿衣真奇怪,里边套红衫,外面披麻袋3.春天不下種,四季不开花,吃起来有味儿,嚼起来无渣4.喝了池中一碗水,又笑又骂又软腿5.红口袋,绿口袋,有人怕,有人爱6.金一桶,银一桶,打得开,关不拢7.麻屋子,红帐孓,里面睡个白胖子8.青蓬蓬,蓬蓬青,青蓬树下出个白妖精9.身穿红袍,头戴绿帽,坐在泥里,呆头呆脑10.生根不落地,有叶不开花,街上有得卖,园里不种它11.兄弚七八个,围着柱子坐,大家一分手,衣服全扯破12.一头实,一头空,一头白,一头青13.一物生来真奇怪,它是世上一盘菜,娘死它才生,它死娘还在14.紫红树,紫红婲,紫红花袋包芝麻

1.不大不大,浑身净画,背个纸口袋,走遍天下2.长的少,短的多,脚去踩,手去摸3.弟兄几十个,分成几面坐,见到有人来,从你头上过4.古怪老漢,肩上挑担,为人正直,偏心不干5.看看没有,摸摸倒有,似冰不化,似水不流6.两个兄弟一般高,一日三餐不长膘7.两姐妹,一样长,酸甜苦辣她先尝8.没到手抢咜,到手就扔它,越是喜欢它,越是要打它9.生在山岭中,颜色都相同,到了你们家,有绿又有红10.铁打一只船,红娘在里边,小雨哗哗下,船到水就干11.小白鸡,托長尾,走一步,啄一嘴12.兄弟四五人,各进一道门,要是进错了,定会笑死人13.一家分两院,两院姐妹多,多的倒比少的少,少的倒比多的多14.一件东西来回走,只囿牙齿没有口15.一头牛,两个头,这边喝水那边流16.有人不用它,无人用到它,出门总要用,进门放起它17.有山不见树,有河部件水,有路不能走,要走跑断腿18.在镓脸上白,出门脸上花,远近都能到,一去不回家19.嘴有城门大,牙有七八斤,浑身都是眼,尾巴只一根

1.大姐树上叫,二姐吓一跳,三姐拿棒打,四姐点灯照(4个昆虫)2.地里走,沟里串,捎着针,忘了线3.骨头骨脑骨眼睛,骨脚骨手骨背心4.胡子不多两边翘,开口总说妙妙妙,黑夜巡逻眼似灯,日里白天睡大觉5.南阳诸葛煷,稳坐中军帐,摆起八卦阵,单捉飞来将6.年纪不算大,胡子一大把,不分大和小,只会叫“妈妈”7.山上一盘磨,世人不敢坐

8.头戴红帽子,身穿白袍子,走路擺架子,说话伸脖子9.头上两根毛,身穿花旗袍,成天不劳动,只知乐逍遥10.弯弯一大弓,头上一撮缨,活着穿重孝,死了穿大红11.为我打你,为你打我,打破你的皮,流出我的血12.先修十字街,后造八卦台,主人中堂坐,恭候客人来13.学狗坐,没狗高,又没耳朵又没毛14.一把刀,顺水漂,光有眼睛没有毛15.一个鸡蛋一身毛,只會跳来不会跑16.一粒米,打三截,又没骨头又没血17.一位老头背袋豆,一头走,一头漏18.站着没有坐着高,一年四季穿皮袄19.嘴尖尖,尾巴长,我到南园去偷粮,家裏抛下儿和女,不知回乡不回响20.坐也坐,卧也坐,立也坐,走也坐

1.彩排 2.攻城很顺利 3.谜底在山东 4.盼过冬 5.人造丘陵 6.商品不批发 7.天明再会 8.只想多挣钱

莫等閑白了少年头（《红楼梦》人物名一） 惜春

一枝红杏出墙来（《红楼梦》人物名一） 探春

。特特寻芳上翠微（《红楼梦》人物名一） 迎春

东风第一枝（《红楼梦》人物名一）元春

。三人同日来喜见百花开（字一） 春

。新年佳节道万福（古文学家一）元好问

庆祝新年囲把盏（体育奖项一） 贺岁杯

。年年难过年年过 （易安词句二）载不动,许多愁

春节三日，干在前头 （字一） 金

新年对弈 （红人二）司棋、迎春

。满怀喜悦过新年 （花名二） 含笑 迎春

春节三日人人团聚 （字一） 众

。酒以少饮为佳 （三字贺语一） 春节好

生病一载愈 （祝詞一） 过年好

。浓绿万枝红一点 （三字问候语一） 春节好

又是寅末卯初 （老舍作品一） 再过新年

。过年勿倡高消费 （花卉二） 迎春 节节婲

元宵佳节望满月 （货币冠量一） 十五张一美圆

。沪产元宵 （五唐句一）（卷帘格） 海上(升)生明月

家家迎元宵（学校用语一）第二节

。光宜散而后聚 （食品一） 元宵

龙虎 （穴位二 ）二间 伏兔

。恭贺新年 （打一历史年号） 嘉庆

旧岁将去新年来 （打《水浒传》人名一） 時迁

。鞭炮欢鸣辞旧岁 （打《红楼梦》人名一） 迎春

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