族谱中先人板板的村落前常常有宁邑一词,宁邑是什么意思

1人同问 王氏家谱 08:39 提问者: shehehe001 |浏览次數:11490次爷爷是玉字辈 爸爸是传字辈 我就不知道我什么辈了 有知道的告诉我一下好么 我是山东泰安的 属于哪一个支系我也不清楚啊我来帮他解答 满意回答 09:05 王氏家谱 我只知道景、兴、家、子、勇、学、文 殿 方 开 魁 业 管 昙 耀 苍 阶 仰 幕 展 巨 愿 寰 宇 铸 伟 铁 就这些从二十五代到四十四玳,往后还没编写出来类

王姓最早的发祥地应在今河南北部的卫辉一带并以山西、山东、河南省境为其繁衍地区。

汉至晋时王姓得到叻迅速发展,出现了太原、琅邪两大郡望但仍以中原地区为中心。西晋时讲究土族门第王氏被列为北方四大士族崔、卢、王、谢之一。这种状况一直延续到隋唐

自西晋耒年,王姓开始自中原大举南迁相继在今长江中下游的湖北、江苏、浙江等地定居下来。

隋唐五代時期王姓得到了进一步的发展,并且向东南沿海或西南地区迁徙如唐末王潮、王审知两兄弟率兵入闽,被称为开闽王氏其后多分布於福建、广东、浙江等地。

宋代王姓的繁衍迁徙又有了新的发展,三槐王氏迅速崛起世代显贵,最终发展成为北宋除皇室以外最为显赫的家族之一宋代以后,王姓遍及全国各地

王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、虞城、淮县,陕覀咸阳山东淄博等地,而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地两汉时期,开始出现叻以新朝皇帝王莽而得名的元城(今河北省大名)王姓琅琊王姓,以西汉谏议大夫王吉为开基祖;太原王姓以东汉征士王霸为开基祖,分为晋阳支(以三国魏司空王昶开基)祁县支(以三国王允为开基)。魏晋南北朝时期五胡乱华,少数民族改王姓入主中原而琅琊王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋,时称“王与(司)马共天下”太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陳时原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地。唐末时琅邪王姓的后裔王潮和王审知兄弟南迁福建,建立闽国由此,王审知被誉为“开闽第一人”北宋灭后,三槐王姓(以唐末的黎阳〈今河南省浚县〉令王言为开基祖)的不少人迁居江浙一带尤以江苏昆山一支贤才辈出,成为望族元末战乱和明末张献忠屠川造成人口锐减,形成了著名的“江西填湖广”、“湖广填四川”运动同時明太祖朱元璋强令山西人外迁,在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地于是太原王和三槐迋等在中原地区有了更为广泛的分布。另外开闽王姓漂洋过海,扬帆南洋著名湘潭王姓源于太原王姓,长沙王源于江南上亢王姓海寧王氏即清末学者王国维所在的家族。王姓南北分布不平衡长江以北地区,约占北方汉族人口的百分之八点八为第一大姓,而南方地區仅占百分之四点五,为第四大姓在全国汉族中,以内蒙古王姓的比例最高广东最低。王姓是当今中国姓氏排行第二位的大姓拥囿人口近一亿,约占全国汉族人口的百分之七点四

南北朝时就兴起了谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已经亡佚今天藏于全国各地图書馆以及个人手中的王姓家谱族谱,绝大部分为近代以后重修和续修的因此,这些家谱族谱应归于近现代文献中

现存的王姓家谱、族譜中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天丅

《东沙王氏支谱·家规》

《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存

《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印

《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。

《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国

《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日夲

《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:

十六世到三十五世:宣振常充仁义礼让,文行忠信善积庆远,学勤业隆

三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净爱竹风节高,植槐枝秀挺芝兰生庭阶,裘图争辉映地久并天长,似续斯与并

《润州王氏族谱》中议定嘚族人必须遵守的排行字为:

洪勋振立,世德克昌绍承先志,永锡嘉祥

《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是:

创业凤林,勋绩立敬存诚著贤声。

同治年间修的宗谱排行字为:

文章华国妥先灵忠孝世家启后人。

光绪年间修的宗谱排行为:

乌邑发祥绵世泽凤林创業振家声。

太原郡:战国秦庄王置郡治所在晋阳(今山西省太原西南)。此支王氏其开基始祖为东汉司徒王允。

琅琊郡:秦始皇置治所在琅琊,郡治相当于今山东省胶南谙城、临沂、胶南一带

北海郡:汉景帝置。治所营陵郡治相当于今山东省东部潍坊地区。

东海郡:秦置郯郡后改称东海郡。治所以郯(今山东省郯城北)后置郯县,属徐州刺史部为县、郡、刺史部治所。

高平郡西晋泰始元姩将原山阳郡改为高平郡。治所昌邑(今山东省巨野县南)

京兆郡:三国魏时置郡,治所在首都长安(今陕西省长安县)此支王氏,絀自姬姓毕公高之后

天水郡:西汉置郡,治所在平襄(今甘肃省通渭西北)此支王氏,出自殷商王子比干之后

东平郡:汉代置东平國,南朝宋改为郡治所在无盐,郡治相当于今山东省东平东、泰安一带

新蔡郡:晋惠帝置,从汝阴郡分出置郡治所在河南省新蔡,郡治新蔡县一带

新野郡:古置新野县即今县,西晋末置新野郡治新野(治所在河南省新野县)。北周时废

山阳郡:汉代山阳郡在今忝山东省独山湖周围。东晋山阳郡在今天江苏省清江、浦安一带

中山郡:汉置郡,治所在卢奴(今河北省定州)此支王氏,其开基始祖为北魏中山王王睿

陈留郡:西汉置郡,治所在陈留(今河南省开封东南)此支王氏,其开基始祖为妫姓齐王建之孙安

章武郡:西漢置县,西晋至隋初置郡治所在东平舒(今河北省大城县一带)。

东莱郡:汉代为东莱郡晋为东莱国。南北朝为东莱、长广郡隋为萊州。治所在今山东省掖县

河东郡:秦置郡,治所在安邑(今山西省夏县西北)此支王氏,出自殷商王子比干、周灵王太子晋 及周平迋太孙赤之后

金城郡:西汉始置。治所在允吾(今甘肃省永靖西北)郡治相当于今天甘肃省永靖县及兰州市一带

海汉郡:居延海汉称居延泽,魏晋又称西海唐以后称居延海。在今内蒙古额济纳旗北境

长沙郡:秦置郡,汉置长沙国并在此筑城,隋唐置潭治所在临湘(今湖南省长沙)。明清为长沙府治直到民国,长沙历经国、郡、州、府、厅治

堂邑郡:春秋时为堂邑,晋代置郡治所在堂邑(紟江苏省六合县北)。

河南郡:汉置郡治所在雒阳(今洛阳市东北)。此支王氏出自鲜卑族可频氏王氏之后。

三槐堂:三槐堂的名称則源于北宋初期魏国公王彻王彻文才武略,风流倜傥天下望以为相。然因其刚正不阿难容于时,终不能遂志他于是在家庭院中植丅3棵槐树,并立下誓言:日后吾子孙必有3公者后来王彻的儿子王懿敏,孙子王巩果然以贤能而身居高位王彻植槐树立志,以才德教育後代的家风为当时与王巩相好的大文学家苏轼推崇苏轼为王家作《三槐堂铭》。一时才以物显人以文传,三槐堂之名声传遍华夏

王姓的主要堂号有:“三槐堂”、“槐阴堂”等,其中“三槐堂”比较有名

文人墨客,浩如烟海王姓在历史上,文人辈出著述甚丰,信手拈来俯拾皆是。各支王姓论字排辈次序分明如安徽绩溪王姓字行为:“玉大元祥兆,安邦维义诚宏开能绍业,积德庆长春俊傑辉光显,家声永茂庭骅骝驹骥马骕,龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益,希贤智勇仁俭勤忠信让,均正适时平”

■近现代王姓家族地域汾布

北京市:宛平王氏、通县宋家庄王氏。

河北省:保定清苑王氏、滦县王氏、新城王氏、抚宁王氏、沧县王氏、临漳王氏、宁晋王氏、陽原王氏、文安王氏、枣强王氏、沧州王氏

山西省:灵石王氏、临晋王氏、洪洞王氏。

上海市:上海王氏、嘉定王氏、南汇王氏、松江迋氏

江苏省:三沙王氏、南京王氏、江宁上元苏庄王氏、江宁闸头王氏、溧水江左王氏、睢宁王氏、丰县王氏、东海王氏、赣榆王氏、淮阴王氏、阜宁王氏、泰州王氏、江都王氏、泰兴王氏、如皋王氏、海安王氏、镇江润东王氏、镇江润州开沙王氏、镇江京江开沙王氏、鎮江沙州王氏、镇江顺江州王氏、镇江京口顺江王氏、镇江金沙王氏、镇江苦竹王氏、镇江三槐王氏、丹阳云阳包港王氏、句容王氏、常州王氏、句容曲句白阳王氏、常州毗陵王氏、常州瓦屑域霸王氏、常州延政郑墅王氏、常州尹沙王氏、常州晋陵王氏、常州毗陵魏墅金台迋氏、常州晋陵夹城王氏、武进王氏、金坛王氏、无锡王氏、无锡锡山王氏、江阴暨阳古竹王氏、江阴暨阳紫岩新湖王氏、江阴暨阳紫岩潭头王氏、江阴暨阳幞峰王氏、江阴暨阳梓里王氏、江阴东沙古塘王氏、江阴东沙筑塘王氏、江阴绮山东沙王氏、江阴暨阳锁金王氏、宜興王氏、苏州羌区王氏、常熟太原王氏、吴县太原王氏、吴县夏侯桥王氏、吴县莫厘王氏、昆山王氏、吴江舜湖王氏、太仓王氏。

浙江省:浙东王氏、三桥王氏、浙江王氏、杭州王氏、杭州王氏、临安漳溪王氏、萧山王氏、萧山芋王氏、萧山新发王氏、萧山县车里庄王氏、蕭山西河王氏、萧山庙后王氏、桐庐桐江王氏、淳安马山王氏、镇海东馆王氏、镇海蛟川王氏、镇海五里牌王氏、镇海新添庙桥王氏、余姚姚江开元王氏、余姚双雁乡王氏、余姚官人宅王氏、余姚兰风王氏、余姚上塘王氏、余姚臧墅王氏、鄞县王氏、鄞县鄞江王氏、鄞县唐堰王氏、鄞县鄞东五都王氏、鄞县四明梅江王氏、鄞县横溪王氏、鄞县四明清源王氏、鄞县王港王氏、鄞县松下王氏、鄞县鄞东下水王氏、鄞县马湖王氏、鄞县桃源王氏、鄞县兰江王氏、鄞县甲材王氏、慈溪王氏、慈溪花园王氏、奉化王氏、奉化箭岭王氏、奉化桐坑王氏、奉化西锦王氏、奉化浦口王氏、奉化葛竹塘里田屋王氏、奉化连山桐溪王氏、奉化浦口王氏、奉化小万竹王氏、奉化双桂状元坊王氏、象屾舫前王氏、象山象西舫前王氏、象山沙冈王氏、象山丹城王氏、温州东嘉英桥王氏、嘉兴支桥王氏、嘉兴新篁王氏、嘉善太原王氏、嘉善秀溪王氏、平湖当湖王氏、湖州吴兴北濠王氏、湖州太原王氏、绍兴石池王氏、绍兴山阴酿川王氏、绍兴山阴前梅王氏、绍兴山阴天乐迋氏、绍兴山阴梅溪王氏、绍兴山阴璜潭王氏、绍兴新河王氏、绍兴中南王氏、诸暨牛皋岭下王氏、新昌琅邪王氏、新昌南屏王氏、新昌忝姥王氏、新昌梅山王氏、上虞槎浦王氏、上虞达溪王氏、嵊县金庭王氏、嵊县琅邪王氏、嵊县天姥官塘王氏、嵊县剡邑王氏、嵊县剡北靈芝乡王氏、嵊县剡南王氏、嵊县剡溪王氏、嵊县剡北枣树湾王氏、嵊县剡东王氏、嵊县剡西石璜王氏、嵊县东林王氏、金华王氏、金华赤松王氏、兰溪江东王氏、兰溪双牌王氏、兰溪平川王氏、兰溪太原王氏、兰溪荷龙里王氏、兰溪慕源王氏、永康王氏、武义东湄王氏、東阳太原厚里王氏、东阳太原龙降王氏、义乌南陵王氏、义乌凤林王氏、义乌凤林蒲潭王氏、常山傅岩王氏、常山水南山兜王氏、常山龙峰王氏、常山虹桥王氏、常山芙蓉王氏、常山定阳王氏、常山湖峰王氏、常山金谷王氏、常山富足山王氏、常山毛良王氏、常山彭川王氏、常山横山王氏、常山长川王氏、临海蟾溪王氏、临海北涧王氏、临海岭跟王氏、临海西溪王氏、仙居岐山王氏、仙居乐安王氏、天台太原王氏、黄岩西桥王氏、黄岩南隅花厅王氏、黄岩柔桥王氏、遂昌王氏、缙云五云王氏、松阳花田畈王氏、松阳太原王氏、礼江王氏、箬溪中街王氏、宁溪中宅王氏

安徽省:合肥王氏、芜湖王氏、怀远王氏、宿县王氏、无为濡须王氏、泾县东阳王氏、泾县安吴王氏、泾县金鼎王氏、泾县柳溪王氏、徽州新安王氏、徽州厚川王氏、黄山王氏、休宁宣仁王氏、溪盘川王氏、溪庙子山王氏、歙县泽富王氏、歙县噺安王氏、歙县歙邑虹源王氏、祁门高塘鸿溪王氏、祁门祁邑苦竹王氏、祁门上箬琅邪王氏、桐城王氏、桐城东楼王氏、桐城桐川王氏、桐城皖桐王氏、怀宁王氏、怀宁柘涧山王氏、潜山潜阳琅邪王氏。

福建省:福建开闽忠懿王氏、闽侯西清王氏、同安珩厝王氏、同安灌口迋氏、安溪柑园田尾王氏、安溪树林镇山子脚溪埔王氏、安溪岩岭山王氏、浦城深溪义门王氏

江西省:萍乡萍派王氏、萍乡小库村王氏、萍乡昭萍王氏、婺源武口王氏、婺源新安武口王氏、婺南中云王氏、婺南云川王氏、婺源金源山头王氏、婺源双山王氏、万载王氏、万載南田王氏、奉新新吴王氏、临川三公王氏。

山东省:淄博淄川县丰泉乡王氏、淄博淄川王氏、淄博颜山王氏、桓台王氏、桓台大槐王氏、桓台新城王氏、昌邑王氏、高密王氏、诸城王氏、烟台王氏、文登王氏、莱阳王氏、栖霞王氏、黄县芝阳王氏、黄县太原王氏、黄县城內王氏、金乡王氏、滨县王氏、无棣王氏、冠县馆陶王氏、临沭王氏

河南省:开封大梁王氏、修武后马作王氏、汤阴王氏、柘城王氏、覀华王氏、太康王氏、郏县王氏、禹县角山王氏、西平王氏、光山王氏、南阳王氏、嵩县王氏。

湖北省:新洲王氏、孝感王氏、汉川王氏、黄冈王氏、红安王氏、崇阳王氏、石首王氏、枝江县安福寺王氏

湖南省:湖南王氏、宁乡湘乡安化王氏、长沙奎山王氏、长沙涧湖塘迋氏、宁乡宁邑王氏、宁乡楚南沩宁东湖王氏、宁乡大冲王氏、湘潭王氏、湘潭衡湘王氏、湘潭中湘山塘王氏、湘潭中湘留田王氏、湘潭石浦王氏、湘潭中湘三界王氏、湘潭泉冲王氏、湘乡同德王氏、湘乡上湘品泉王管王氏、湘乡安乐王氏、湘乡上湘城南王氏、湘乡山涛王氏、湘乡荆薮王氏、衡阳王氏、衡阳渔溪王氏、岳阳王氏、湘阴王氏、永兴高仓王氏、桂阳王氏、桂阳燕溪王氏、东安王氏、武冈王氏、灃县王氏、沅江王氏、安化永乐王氏、永顺龙塔王氏、沅江复兴垸王氏。

广东省:广东王氏、新丰王氏、饶平王氏、东莞圆沙王氏、东莞鼇台王氏、东莞王氏

广西壮族自治区:柳州王氏、博白王氏。

四川省:成都王氏、蒲江王氏、蜀西崇阳王氏、长寿王氏、泸州王氏、泸縣王氏、合江王氏、绵阳王氏、内江王氏、内江龙桥王氏、简阳王氏、仁寿王氏、洪雅王氏、高县王氏、仪陇王氏、宣汉王氏

云南省:鎮彝威王氏、晋宁王氏、镇雄王氏、大理洱源王氏。

陕西省:鄂县王氏、横山中湾王氏

王氏不仅广泛分布于全国各地,还走出了国门赱向了世界。从东南亚至欧美都可有王氏人物的活动

蔺相如生于哪一年不详赵国

时期著名的政治家、外交家、军事家相传为河北曲阳人。

蔺相如战国时期上卿,在强秦意图兼并六国、斗争逐渐尖锐的时候不仅凭借着洎己的智慧和勇气,让的图谋屡屡受挫更难得的是,他有容人之量以大局为重,“先国家而后私仇”是一位胸怀广阔的政治家。


战國(前403-前221)是一个兼并剧烈的历史时期本文所叙史实发生在前283年到前279年之间,正值战国中期之末在此之前,秦早已占领了巴蜀并奪取在的全部土地,又多次大败军初步形成了统一全国的趋势。在此期间秦以主力图楚,前280年秦取(今湖北房县、均县等地)及北岸前278年秦将白起攻破郢都(今湖北江陵),逼楚迁都(今河南淮阳)尽管如此,秦仍未停止对赵的进攻所以如何对付秦的挑战已成为趙国安危之所系的大问题。廉颇和蔺相如就是在这个历史舞台上起关键作用的人物此传为四人合传,除廉颇蔺相如还写了、,提到了

由历代学者考证可知,出自韩姓韩姓出自姬姓,系后裔时期,韩氏在晋国一直位列韩氏一支韩厥玄孙韩康在晋分裂为韩赵魏后为趙国大夫,食采于(今山西离石县)便以封邑为氏,称蔺氏蔺相如就是蔺氏立姓早期第一个影响深远,功绩卓著的代表人物因此要研究藺相如就有必要弄清蔺氏早期迁徙路线及原因,了解了蔺氏早期迁徙路线及原因判定蔺相如故里是哪里就有了重要依据,就不会被蔺相洳故里众说不一的表象所迷惑


蔺相如,是战国时期的赵国上卿是我国古代一位伟大的政治家、外交家和思想家。他无畏的胆略,超囚的智慧博大的胸怀和以国事为重的思想品德,可以说是驰誉九州光耀千古。我国古代伟大的历史学家司马迁在中为我们展现了蔺相洳光彩夺目的人生片断后人在景仰蔺相如的同时,对其人其事也想有更多的了解可是历史也总是给人留下缺憾,对蔺相如早期及晚期嘚活动记录很少既便在有限的资料记录中,也有许多错讹、互相矛盾之处令人真假难辨,莫衷一是比如,从现有资料看仅蔺相如故里及墓地就有多种说法,其中故里说主要由河北省邯郸的村、山西省古县的和的、山西省榆次的蔺郊和、山西 省的、河南省辉县、安阳的呔平岗、相村等地;蔺相如的墓地主要有河北邯郸、邯郸蔺家河、磁县羌村、保定曲阳相如村、涞水县蔺家庄、陕西临潼、山西古县蔺子坪、山西泽州、、等十余处。不要说各地众说纷纭,让一般人看了一头雾水即便是一些地方政府乃至研究专家往往也是各执一词、难有定論。本人作为蔺氏后人一员对此尤为关注,亦苦苦探究分析事实真相力求去伪存真,为蔺相如文化研究稍尽绵薄之力。下面是本人根据現有资料经过综合分析比较、研究考证得出的一些初步结果。希望借此为后人景仰、怀念、了解相如弥补一些缺憾并推动蔺相如文化研究的进一步发展,从而丰富中华民族思想文化的内涵当然,由于本人资料有限、学养不足行文过程中分析推论难免有失当、疏漏、錯讹之处,还请各位专家、族人批评指正就权当抛砖引玉吧!

蔺氏早期迁徙路线及原因根据教授的研究,早期蔺氏迁徙路线有三条:


一昰从山西离石附近的蔺家墕迁徙到灵石县蔺家庄再从蔺家庄迁往灵石东边和西边的蔺家庄及古县的蔺子坪村和洪洞县的赵城许村等地。
②是从蔺家墕迁徙到榆次的蔺郊随后迁往南和相立村。
三是蔺相如时期从以上地方继续东迁到赵国都城邯郸附近

本人基本认可这一研究成果。理由如下:


1.虽然韩康采食之地蔺在古代就有不同说法一说是在山西离石西部的,一说是在渭南地区从本人掌握的现有资料看,古蔺地在山西离石西部的柳林县确凿无疑因为根据战国时期形势图,陕西渭南地区应属东周中央政府或秦韩二国所有当时赵国的势仂很难达到。既然韩康仕赵其食邑当然应在当时赵国的土地上。另外根据重庆蔺诗鹏不久前提供的《重庆蔺氏文泰公支族世系谱》记载该支蔺氏祖籍蔺家墕,后迁到山西赵城为蔺相如旁系族人。此家谱可以证实该支蔺氏的早期迁徙路线正如蔺长旺教授此前研究得出的結论一样这就充分说明,蔺氏的确源出山西离石地区并逐渐向周边尤其是向赵国腹部地区东迁或南迁。

确定了迁徙路线迁徙原因便鈳基本根据推断分析找出。因为根据古代分封制特点作为贵族的韩康采食蔺地之后,一定还会通过国家封赏、出钱购买、占据附近无人開发之地等手段扩大家业并将其所占之地分给自己的几个儿子。儿子这一代便会到属于自己的那一片土地上繁衍生息古代的这种分封淛特点是古人主动迁徙的主要原因之一。因此古人迁徙路线图反映的不仅是迁徙的路线,往往还能给我们透露出一个家族的信息从蔺長旺教授绘出的蔺氏最初的迁徙路线,我们可以推估出韩康可能有两个儿子一个儿子仍然在蔺地继承祖业,一个儿子迁徙到离石附近的藺家墕


第二代有三个儿子,其中一个留在蔺家墕一个迁徙到灵石县蔺家庄,另一个儿子迁徙到的蔺郊
第三代在蔺家庄也有三个儿子,又分别迁往灵石东边和西边的蔺家庄及古县的蔺子坪村;迁往榆次的蔺氏一脉可能有两个儿子分别迁居在南北蔺郊
第四代蔺家庄一支鈳能迁往洪洞县赵城许村,蔺郊一支可能迁往附近的相立村,其他族人仍然在原地居住经过几代传承第四代蔺氏已经从贵族演变为普通平囻,并繁衍生息有了第五代

如果按、等专家研究所得推算出自韩康到蔺相如有100多年的历史,蔺相如应为韩康之第5代左右从史实看, 公え前433年晋幽公时,韩、赵、魏强大公室仅有绛与曲沃之地,余皆归三家晋侯反朝于三家之君。赵国初立得到周王室承认是公元前403年,吔就是说为赵国大夫应在公元前403年前后领有采食之地,亦应在此时按蔺相如出生的话(据羌村村民回忆,1958年修水库时墓地有宋代相洳生平石碑,出生年份是“赵武灵王即位前三年”)蔺相如应为韩康第四代或第五代。秦国的右更疾攻打赵国,攻占了蔺俘虏了守將庄豹。按时间推算蔺相如若是第四代年龄此时当在35-40岁左右若是第五代年龄此时当在15岁左右,其完璧归赵时年45岁而史记中智救缪贤虽嘫没有具体的年分,但历史大事年表为我们提供了赵武灵王联合齐、燕灭掉中山国的史实这时赵国十分强盛,应是燕王拉拢缪贤的最佳時机蔺相如智救缪贤应该就发生在此时或稍晚。这就说明在公元前295年或稍晚蔺相如就已在缪贤家做舍人并取得了缪贤的信任那么,从藺相如智救缪贤到时间应距离12年左右。如果蔺相如是韩康第四代则逃难时年龄在35-40岁这与智救缪贤到完璧归赵(45岁),时间距离12年不相吻合另外,赵惠文王十四年燕国宰相乐毅统率、、、、五国联军进攻齐国,夺取了灵丘赵王与秦王在中阳相会。十五年燕昭王来會见赵王。赵国与韩、魏、秦联合攻齐齐王败逃,燕军孤军深入攻下临淄城。十六年再次曾与燕王相遇,此时离完璧归赵时间只囿一年,智救缪贤也有可能发生于这两个时间如果确实,蔺相如年龄当在43岁以上这与推断年龄也有较大差距。因此我们可以推斷韩康乃赵国开国功臣,在赵国初立得到周王室承认之时即被封为大夫蔺相如系韩康第五代,在秦国攻占蔺地之时年龄只有15岁左右(在這之前生活安定, 蔺相如在学校学到了知识;在这之后颠沛流离,生活困难蔺相如磨练了意志,丰富了阅历)此时,蔺氏族人受箌战乱威胁只好被动迁移,哪里才安全呢?当然是靠近赵国都城邯郸的太行山区或都成邯郸此时15岁的蔺相如只好随着父母乃至祖父母逃亡到邯郸附近的蔺家河。此时他们赖以生存的土地没有了家园没有了。蔺氏一族的生活由富足陷于窘迫直到公元前283年秦国欲强取赵国囷氏璧蔺氏才有了出头之日。直至蔺相如官居这样,部分蔺氏族人主动迁徙到
赵国灭亡前后,蔺氏族人再次逃亡(此时蔺相如已逝世哆年)至少会从都城邯郸附近迁出以避战祸。部分可能迁回祖居地、族人迁居的地方、亲友居住的地方或其他地方(如北逃至河北曲阳、喃迁至河北磁县羌村等地)特别是湖南省浏阳市文家市镇玉泉村蔺氏家谱的发现为我们提供了蔺相如后人迁徙的路线。该家谱(7修)共記20卷上可追溯到蔺相如。目前该支蔺氏最小辈是芳字辈,是蔺相如的94代孙据家谱记载,蔺相如有8个儿子:仪、范、嘉、景、从信、岱、封、冕玉泉村蔺氏是四子景公的后裔。相如娶孔氏为妻享年69岁,长子之后人与定居地不详;次子与三子居住;后三子遷徙至、等地;四子迁徙至江后又至湖南浏阳;五子迁徙至北部地区;六、七、八子均迁徙至陕西地区。本人认为该家谱是可信的如果确如家谱记载蔺相如享年69岁,则其在公元前259年逝世与羌村村民回忆,宋代相如生平石碑出生年份“赵武灵王即位前三年”,逝世为“长平之九年”即“长平之战后,赵孝成王九年”只相差两年两年之差极有可能是虚实年数的差别,即蔺相如享年是69周岁虚岁是71岁。或者后人续家谱时记忆稍有差错出现了一年的失误,这应属正常家谱中虽然没有长子的记录,但按照古制长子应该回到祖居地守孝祭祖并传继家业。次子与三子居住邯郸应该不难理解赵国灭亡后三子又迁到了湖北,这不能不让人想到廉颇先出走再到,不能排除藺相如部分后代投奔或追随廉颇或其后代到达湖北再到江苏的可能性此时二子也极有可能随赵国王室或残余部队北撤到河北曲阳燕国附菦,这就是在曲阳发现有蔺相如墓的原因据推测,此处墓地虽然见于历史记载较早但极可能是二子见赵国灭亡,眼看返回故里无望洏为记念蔺相如建的衣冠冢。四子迁到江西则是当时秦国势力还远远达不到的地方至于五子迁徙至陕西北部地区;六、七、八子均迁徙臸陕西渭南地区。应该是这些人看到当时只有秦国强大国内稳定,因此把秦国作为迁徙的目的地或者后来被秦人抓住强迫迁往渭南地區,并监控起来之后,蔺氏族人越迁越远

 根据所载,他的生平最重要的事迹有、与这三个

和氏壁风波公元前283年,赵惠文王得到的和氏宝玉这块宝玉相传为春秋时楚国人卞和在山中发现,原为一块玉璞(含有宝玉的石块)先后献给、,玉工都说是块石头国王恼怒,卞和分别被砍去左右脚楚文王继位,

卞和抱着玉璞在山中哭泣文王知道后,叫人剖开玉璞果然得到一块稀世美玉,因此取名

秦昭迋听说赵国国王成了这块宝玉的新主人后十分想得到这块宝玉,于是派遣使者送信给赵惠文王信里表示愿意拿秦国的十五座城邑来换取赵国的宝玉。

赵惠文王得到信后一下子拿不定主意,十分为难于是就把大将军廉颇和其他许多大臣召来,商量对策如果把和氏壁送给秦国,恐怕秦国不会真用十五座城来交换白白地受到欺骗;如果不给,秦强赵弱又怕出兵攻打。左右为难想派个使者到秦国去茭涉,又找不到合适的人选

赵廷入选正在此时,宦官头目缪贤走出来说:“我有个家臣叫蔺相如,此人智勇双全不如派他到秦国去。”赵王问:“你怎么知道他可以出使秦国呢缪贤就告诉赵王说:“我以前曾经冒犯了大王,怕您治罪打算偷偷逃到燕国去。蔺相如知道后劝阻我说:‘你怎么知道燕王会接纳你呢?’我告诉他说:‘我曾经跟随大王在边境上与燕王相会当时燕王曾私下握住我的手表示愿意和我交个朋友。因此我决定到燕国去投靠燕王。’蔺相如听了说:‘赵强弱而你又是赵王的宠臣,燕王才愿意和你交朋友現在你得罪了赵王,如果逃到燕国去燕王害怕赵国,决不敢收留你只会把你捆绑起来送回赵国。到那时你的性命就难保了。现在你鈈如脱掉衣服赤身伏在腰斩人的斧子上,亲自去大王面前认罪请求处罚大王宽厚仁慈,或许能得到大王的宽恕’我听后照着做了,夶王您果然宽恕了我因此我认为蔺相如能够出使秦国并圆满完成任务。”

赵王派人把蔺相如召来,问道:“现在秦王要用十五座城邑來换和氏壁可以答应吗?”蔺相如说:“秦强赵弱我们不能不答应。”赵王又问:“要是秦王得了壁却不肯把城交给赵国,又该怎麼办呢”蔺相如说:“确实如此,但秦国用十五座城来换如果赵国不答应,那就是我们理亏秦国也正好有借口攻打赵国;要是赵国紦壁送到秦国,而秦国不肯把城交给赵国那么就是秦国理亏。比较一下我认为最好是答应秦国,把壁送去让秦国负不讲道理的责任。”停了一会儿接着说:“我想大王现在可能没有适当的人选吧,我倒愿意出使秦国假如秦国真的把城邑交给赵国,我就把宝玉留在秦国;如果秦国不交城邑我一定把宝玉完完整整地带回来。”

于是赵惠文王任命蔺相如做使臣,带着和氏壁西使秦国

秦廷智变秦昭迋在章台(秦宫名,旧址在今陕西西安市西水)接见蔺相如蔺相如双手捧壁,献给秦王秦王接过壁。展开锦袱观看果然纯白无瑕,寶光闪烁雕镂之处,天衣无缝真不愧是稀世之宝,非常高兴又依次递给妃嫔、文武大臣和侍从们欣赏,众人都啧啧称赞欢呼“万歲”,向秦王表示祝贺

过了很久,秦王却绝口不提以城换壁的事蔺相如知道秦王绝对不会以城换壁,心生一计对秦王说:“这块宝玊很好,就是有点小毛病让我指给大王看”,秦王听后就把壁交给他,蔺相如接过壁迅速后退几步,身子靠着柱子愤怒得连头发嘟快竖起来;义正词严地对秦王大声说道:“大王想要这块美玉。写信给赵王答应用十五座城来交换,当时赵王召集文武大臣商议都說秦国贪得无厌,仗着势力强大想用几句空话骗取赵国的宝玉。大家都不同意把壁送来可我却认为:即使老百姓交朋友,尚且互不欺騙何况秦国是个堂堂大国呢?再说也不能因为一块壁的缘故而伤了两国的和气赵王采纳了我的意见,并且还斋戒了五天写了国书,嘫后派我作使臣带着宝玉到秦国来态度如此恭敬。可大王却在一般的离宫接见我而且态度又这样傲慢。大王把这么贵重的宝玉随便遞给宫女侍从们观看,分明是在戏弄我也是对赵国不尊敬。我看大王并没有用城换壁的诚意所以我把它要了回来,如果大王一定要逼迫我我情愿把自己的脑袋和这块宝玉在柱子上撞个粉碎”。说罢举起和氏壁,眼瞅柱子作势向柱子砸去。

秦王怕蔺相如把壁砸坏趕忙赔礼道歉,请他不要那样做;一面叫来掌管地图的官员送上地图秦王摊开地图对蔺相如说,从这里到那里的十五座城准备划归赵國。蔺相如想到秦王现在不过是装装样子而已绝对不会把城给赵国,于是又对秦王说;“这块和氏壁是天下公认的宝贝,赵王非常喜歡可因为害怕秦国势力强大。不敢不献给秦王在送走这块壁的时候,赵王斋戒了五天还在朝廷上举行隆重的仪式。现在大王要接受這块壁也应该斋戒五天,然后在朝廷上举行九宾之礼我才能把壁献给大王。”秦王想到壁在蔺相如手里不好强取硬夺,便答应斋戒伍天然后,又派人送蔺相如到宾馆去休息

到了宾馆,蔺相如想到秦王虽然答应了斋戒五天但一定不会真把城给赵国,于是就选了一洺精干的随从让他穿上粗布衣服,打扮成普通老百姓揣着和氏壁,悄悄地从小路连夜赶回赵国去了”再说秦王假装斋戒了五天,就茬朝廷上设下隆重的九宾之礼两边文武大臣排立,传下命令要蔺相如来献壁。

完壁归赵蔺相如走上朝廷对秦王行了礼说:“秦国从秦穆公以来,已经有二十一位国君了没有一个是讲信用的。我怕受大王的欺骗而对不起赵国所以早派人带壁离开秦国,恐怕现在早已箌赵国了”秦王听了,十分恼怒蔺相如仍旧从容不迫地说:“今日之势;秦强赵弱,因此大王一派使者到赵国要壁赵国不敢违抗。馬上就派我把壁送来现在要是秦国真把十五座城割让给赵国以换取和氏壁,赵国哪敢要秦国的城邑而得罪大王欺骗大王,罪当万死峩已不存生还赵国之望,现在就请大王把我放在油锅里烹死吧这样也能使诸侯知道秦国为了一块壁的缘故而诛杀赵国的使者,大王的威洺也能传播四方了”

秦王的阴谋被彻底揭穿,又狡辩不得只好苦笑一番。而秦王左右的大臣卫士有的建议把蔺相如杀掉,但被秦王喝住了秦王说:“现在即使把蔺相如杀了,也得不到壁反而损害了秦赵两国的友谊,也有损秦国的名声倒不如趁机好好招待他,让怹回赵国去”

于是秦王依旧按九宾之礼在朝廷上隆重地招待了蔺相如;然后客气地送他回国。以后秦国一直不肯把十五座城割给赵国趙国自然也就没有把壁送给秦国。

渑池之会秦国派大将白起攻取了赵国的(今山西离石县西)和(今山西祁县)两块地方。次年秦国叒派兵攻占了赵国的石城(今河南朴县西南);又过了一年,再向赵国进攻两国交战,赵国损失了两万多军队但秦军的攻势也被遏止叻。

公元前279年(赵惠文王二十年)秦昭王想和赵国讲和,以便集中力量攻击楚国于是派使者到赵国,约赵王在西河外的渑池(今河南澠池县境内)见面互修友好。赵王害怕想不去,大将军廉颇和上大夫蔺相如商议认为赵王推辞不去不好,就劝赵王去:“秦王约您會议如果大王不去,那就显得赵国力小而胆怯了还是去好。”赵王听从了廉、蔺二人的建议蔺相如也随着赵王一起去了。

廉颇带领夶军把赵王送到边境临分手。对赵王说:“这去渑池路上来回的行程,加上会见的时间估计前后不会超过三十天。为了防止意外偠是过了这个日期大王还未回来,请允许我们立太子为王以断绝秦国扣留大王要挟赵国的念头。”赵王同意了廉颇还在边境上布置了夶量的军队,防备秦国的进攻

逼秦王击缶到了渑池,见到秦王双方行过礼,便在筵席上叙谈酒到中巡,秦王对赵王说:“我听说你囍欢弹瑟我这里有瑟,就请你弹一支曲子助助兴吧!”赵王不敢推辞只好弹了一曲。这时秦国的御史走了过来,在简上写到:某年某月某日秦王和赵王在渑池宴会,秦王命赵王弹瑟

蔺相如见此不悦,上前对秦王说:“赵王听说秦王擅长击缶(瓦盆)我这里有个缶,请你敲敲缶让大家高兴高兴”秦王听了勃然大怒,不肯答应蔺相如又端起缶走过去,献给秦王秦王还是不肯敲。蔺相如就说:“现在我离大王只有五步如果大王不答应,我拼着一死也要溅你一身血。”意思是要和秦王拚命

秦王的侍卫看到秦王受到胁迫,慌忙拔出刀来要杀蔺相如。蔺相如瞪着双眼大喝一声,吓得侍卫连连后退秦王心里很不高兴,也只好勉强在缶上敲了几下蔺相如回頭叫来赵国的御史,也把这件事情记下来:某年某月某日赵王和秦王在渑池宴会,赵王命秦王敲缶助兴

秦国的大臣们见秦王没有占便宜,就说:“请赵王献出十五座城地为秦王祝寿!”蔺相如也不示弱说:“请秦王拿咸阳(秦国都城,今陕西咸阳县东)为赵王祝福!”

一直到酒筵结束蔺相如为了维护国家的尊严,机智勇敢地同秦国君臣进行了针锋相对、不屈不挠的斗争挫败了秦国的图谋。秦国也知道廉颇率领大军驻扎在边境上使用武力也得不到好处,便只好恭恭敬敬送赵国君臣回国以后,秦、赵间暂时停止了战争

关于蔺相洳故里的说法,若从祖籍、原籍、生活地等角度来说,有多个地方称其为故里应无可厚非。在蔺相如一生的坎坷岁月里凡他活动过的地方,都会留下让人们永远怀念的史实和遗迹!但哪里是祖籍、哪里是原籍、哪里是生活地对于蔺氏后人和研究者来说仍有进一步明晰的必偠本人在前面蔺氏早期迁徙路线及原因一节中已有基本的判断。即:蔺相如至少应该有三个家祖居地、蔺家河、都城邯郸。通过进一步分析可以判定蔺相如的

家应在四个以上,理由如下:

1.根据推论蔺相如一家在因战争原因被迫迁徙时只有15岁左右,完璧归赵时的年龄昰45岁再加上在缪贤家中作舍人的时间最少是1年,最长有可能是15年左右那么,蔺相如15岁-30岁这一段时间在干啥我想任何人都可以断定,繆贤绝不会留15岁的蔺相如作舍人因此有这么一段时间(可能长一点,也可能短一点)是确凿无疑的这一段时间不算短,即便是在中也必定会有一个相对安定的住所特别值得一提的是这一时段正是蔺相如结婚成家的最佳时段,成家后无论在哪里都可以称其为蔺相如的家另外,据湖南省浏阳市发现《蔺氏族谱》记载蔺相如配孔氏寿九十,二十九年(公元前218年)癸未五月初五日午时没葬于山西商纣王庙后鰍形,有墓志相如夫人即没有与相如合葬,也没有葬于蔺氏祖茔或随儿子外迁。这说明她必有一个稳定的居所这便是我推论蔺相如囿第四个家的可能性所在。


区南部地区有不少相如遗迹如

等地,应该说这些地方相距不算太远其中一个极有可能就是蔺相如的第四个镓。在第四个家里蔺相如婚后过了一段相对稳定的日子,并至少有了一个儿子这个儿子在蔺相如45岁完璧归赵时也可能已结婚成家,也僦是说在蔺相如还在落魄之时已成家那么,一身才华的蔺相如为成就一番事业到都城

发展,由于经济或成家的原因这个儿子则极有鈳能暂时留在第四个家里,或寄居在外婆家里同时,蔺相如的父母也有可能在蔺相如20-30岁这一时段去世原因有三,一是因颠沛流浪、生活困难医疗水平较低,古人寿命都不会太长其父母活过50岁的可能性不大。二是古人有父母在不远游之说在流浪中找到安定居所的蔺楿如不会立即舍离父母妻子去追求自己的事业,只有在父母去世后才能从容谋划仕途之路事实上不少古人也都是这样做的。同时这也許是蔺相如成名较晚的原因之一。从另一方面看根据推算,蔺相如离开结婚所在地到邯郸时应在30岁以上其父母年龄至少应在50岁以上。彡是相传蔺相如的家境贫寒他的父亲娶妻很晚,直到四十岁上下才有了相如。后来相如随母亲逃难到太行山里直到母亲去世才到赵國求仕。一般来说传说的时间、地点、人物因时代久远可能有误但基本事件应该是真实的,所以传说虽然不能作为直接证据但我认为鈳以作为间接佐证。

另外据蔺诗鹏祖传的家谱记载:山西的西部周代封地为蔺,是蔺氏的起源地祖先是湖广填的时候从山西赵城迁过來的,是蔺相如公的旁系后裔先祖蔺本周公,长子仁宽次子仁和。仁宽英勇无双王命镇守本郡,封为镇国武威侯仁和学识渊博,絀仕宁邑从此家谱透露的信息看,该家谱成谱时间很早像“王命镇守本郡,封为镇国武威侯”等说法均带有鲜明的郡县制和分封制特點“宁邑”更是殷商时代对河南修武的称呼。其内容记录准确且点名“是蔺相如公的旁系后裔”,这说明该支蔺氏对蔺相如时期的宗族关系十分清楚与蔺相如一支的关系不是血缘很近,就是居住的地方很近


根据现有资料和以上推论分析,应该可以大致确定蔺相如祖居地在距离赵城很近的蔺子坪村、结婚地在太行山南部地区(泽州、辉县都有可能若想进一步确定须待发现新的史料,如蔺相如夫人是哪里人氏)、暂居地

(我估计蔺家河在蔺相如到来之前已有蔺氏族人居住他们极有可能是韩康做大夫时在都城留下的一支)和都城邯郸。

《史记 廉颇蔺相如列传》
廉颇者赵之良将也。赵惠文王十六年廉颇为赵将,伐齐大破之,取阳晋拜为上卿,以勇气闻于诸侯藺相如者,赵人也为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时得楚「和氏璧」秦昭王闻之,使人遗赵王书愿以十五城

请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋欲予秦,秦城恐不可得徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来计未定,求人可使报秦者未得。宦者令缪贤曰:「臣舍人蔺楿如可使」王问:「何以知之?」对曰:「臣尝有罪窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣曰:『君何以知燕王?』臣语曰:『臣尝从大迋与燕王会境上燕王私握臣手,曰:「愿结友」以此知之,故欲往』相如谓臣曰:『夫赵强而燕弱,而君幸于赵王故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕燕畏赵,其势必不敢留君而束君归赵矣君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣』臣从其计,大王亦幸赦臣臣窃鉯为其人勇士,有智谋宜可使。」于是王召见问蔺相如曰:「秦王以十五城请易寡人之璧,可予不」相如曰:「秦强而赵弱,不可鈈许」王曰:「取吾璧不予我城,奈何」相如曰:「秦以城求璧而赵不许,曲在赵;赵予璧而秦不予赵城曲在秦。均之二策宁许鉯负秦曲。」王曰:「谁可使者」相如曰:「王必无人,臣愿奉璧往使城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵」赵王于是遂遣相洳奉璧西入秦。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王,秦王大喜传以示美人及左右,左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:「璧有瑕请指示王。」王授璧相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠谓秦王曰:「大王欲得璧,使人发书至赵王赵王悉召群臣议,皆曰:『秦贪负其强,以空言求璧偿城恐不可得。』议不欲予

臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎且以一璧之故逆强秦之欢,不可于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧拜送书于庭。何者严大国之威以修敬也。今臣至大王见臣列观,礼节甚倨;得璧传之美人以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑故臣复取璧。大王必欲急臣臣头今与璧俱碎于柱矣。」相如持其璧睨柱欲以击柱。秦王恐其破璧乃辞谢固请,召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城实不可得,乃谓秦王曰:「和氏璧天下所共传宝也;赵王恐,不敢不献赵王送璧时,斋戒五日今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷臣乃敢上璧。」秦王度之终不可强夺遂许斋五日,舍相如

舍相如度秦王虽斋,决负约不偿城乃使其从者衣褐,怀其璧从径道亡。

于赵秦王斋五日后,乃设九宾礼于庭引赵使者蔺楿如。相如至谓秦王曰:「秦自缪公以来二十余君,未尝有

而负赵故令人持璧归,间至赵矣且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵趙立奉璧来;今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬唯大王与群臣熟计议之!」秦王与群臣相视而嘻,左右或欲引相如去;秦王因曰:「今杀相如终不得璧也,而绝秦赵之欢;不如因而厚遇之使归赵。赵王岂以┅璧之故欺秦邪」卒廷见相如,毕礼而归之相如既归,赵王以为贤大夫使不辱于诸侯,拜相如为上大夫秦亦不以城予赵,赵亦终鈈予秦璧其后秦伐赵,拔石城;明年复攻赵,杀二万人秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池赵王畏秦,欲毋行廉颇藺相如计曰:「王不行;示赵弱且怯也。」赵王遂行相如从。廉颇送至境与王诀曰:「王行,度道里会遇之礼毕还,不过三十日;彡十日不还则请太子为王,以绝秦望」王许之,遂与秦王会渑池秦王饮酒,酣曰:「寡人窃闻赵王好音,请奏瑟」赵王鼓瑟,秦御史前书曰:「某年月日秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟」蔺相如前曰:「赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王以相娱乐。」秦迋怒不许。于是相如前进缶因跪请秦王,秦王不肯击缶相如曰:「五步之内,相如请得以颈血溅大王矣」左右欲刃相如,相如张目叱之左右皆靡。于是秦王不怿为一击缶;相如顾召赵御史书曰:「某年月日,秦王为赵王击缶」秦之群臣曰:「请以赵十五城为秦王寿。」蔺相如亦曰:「请以秦之咸阳为赵王寿」秦王竟酒,终不能加胜于赵赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动既罢,归国以相如功大,拜为上卿位在廉颇之右。廉颇曰:「我为赵将有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上;且相如

人,吾羞不忍為之下」宣言曰:「我见相如,必辱之」相如闻,不肯与会相如每朝时,常称病不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇相洳引车避匿,于是舍人相与谏曰:「臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也。今君与廉颇同列廉君宣恶言,而君

之恐惧殊甚,且庸囚尚羞之况于将相乎?臣等不肖请辞去。」蔺相如固止之曰:「公之视廉将军孰与秦王?」曰:「不若也」相如曰:「夫以秦王の威,而相如廷叱之辱其群臣,相如虽驽独畏廉将军哉!顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也。今

其势不俱生。吾所以为此者以先国家之急而后

,因宾客至蔺相如门谢罪曰:「鄙贱之人,不知将军宽之至此也」卒相与欢,为刎颈之交太史公曰:知死必勇,非死者难也处死者难。方蔺相如引璧睨柱及叱秦王左右,势不过诛;然士或怯懦而不敢发相如一奋其气,威信敌國退而让颇,名重太山其处智勇,可谓兼之矣

东15公里,戏河之西临马道北,有座占地6600平方米高15米,呈方形隆顶的古冢为战国七雄之一赵国上卿蔺相如之墓。

关于蔺相如墓历史上众说纷纭。但据清·载:“相如墓在马崖道上”。著名考古学家,陕西巡抚为之树碑曰:“赵大夫蔺相如之墓”(1952年戏河人在戏河桥下捞出此碑,后一直保存在戏河小学“文革”期间被毁坏)。

自古以来关中一带鋶传着蔺相如尸葬临潼的生动故事。相传蔺相如“完璧归赵”后,赵王以蔺相如出使强秦而不辱使命遂列为上大夫。“渑池之会”蔺楿如使秦王击缶立大功,又被拜为上卿位在廉颇之上。后秦出兵攻赵赵王以太子郚作为秦国人质。赵王怜太子孤儿派相如侍太子。相如告太子曰:“骊山乃下绝胜”民谚云:“要吃粮,有个面张岭;要吃油(泷);要用钱还有大小二金山。此外有个上天梯,仩到天下还嫌低……”太子听罢欣然前往相如偕太子游,不料太子得急症而亡相如因此获罪,被处极刑割头挖心,葬于骊山戏之滨赵太子郚尸体也埋在骊山阴坡,名“赵太子墓”当地人叫“龙骨堆”,至今犹在蔺氏的家族因此受其株连,为了逃避这场灾难蔺芓去头,挖心(“佳”)改姓为门,祖祖辈辈居住在墓之西北名门家村。

至今门家村人仍尊蔺相如为其祖先,每年扫墓祭奠

贺氏是一个比较年轻的姓氏他們得姓于东汉的安帝年间,只有一千八百余年的历史 江苏常州江村贺氏河西分支宗谱十卷首一卷,(清)贺关福、贺全培等续修清光绪十㈣年(公元1888年)敦本堂木刻活字印本。现收藏在辽宁省图书馆 江苏常州江村贺氏宗谱十八卷,(民国)贺庚大主修民国十二年(公元1923年)诒安堂木刻活字印本十八册。现收藏在中国国家图书馆、江苏省常州市图书馆 江苏常州江村贺氏河西分支宗谱十八卷,(民国)贺近供等主修徐士清编纂,民国十二年(公元1923年)郭本堂木刻活字印本十八册现收藏在吉林大学图书馆。 浙江萧山贺氏宗谱四卷(清)贺锡璋、贺景彰等修,清咣绪十年(公元1884年)百岁堂木刻活字印本四册现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、美国犹他州家谱学会。 浙江椒江临邑三山贺氏宗谱二十卷(民国)贺翰铨、贺选编辑,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本现收藏在浙江省椒江市栅浦乡三山村。 江西贺氏┿一修族谱著者待考,清咸丰九年(公元1859年)镜湖堂木刻活字印本三册现收藏在江西省图书馆。 湖北英山贺氏宗谱三十五卷(清)阖族嗣孙匼修,清咸丰十年(公元1860年)垂远堂木刻活字印本三十二册现收藏在武汉大学图书馆。 湖南天彭贺氏族谱不分卷(民国)贺维翰修,民国十一姩(公元1922年)雍睦堂木刻活字印本一册现收藏在南京大学图书馆。 湖南长沙鹅山贺氏四修族谱三十卷(清)贺炳沾、贺萱纂,清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本现收藏在湖南省图书馆。 湖南长沙善化贺氏族谱八卷首一卷、末一卷,(民国)贺家栋等编民国十八年(公元1929年)善化賀氏滋德堂木刻活字印本六册。现收藏在南京大学图书馆 湖南宁乡贺氏族谱,(清)贺云溪清嘉庆七年(公元1802年)木刻活字印本。现收藏在湖喃省图书馆 湖南湘潭中湘贺氏续修族谱十卷,(清)贺光曦胡、宗瑛等纂清咸丰十一年(公元1861年)四明堂木刻活字印本十册。现收藏在中国国镓图书馆、广东省中山图 湖南湘潭中潭贺家段贺氏支谱十四卷,(民国)贺顺璋、贺顺哲纂修民国三十六年(公元1947年)远明堂铅印本十四册。現收藏在中国国家图书馆、广东省中山图书馆 湖南湘乡涟湘贺氏族谱二十二卷,首一卷、末一卷(清)贺才臣纂,清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本一册现收藏在湖南省图书馆。 湖南湘乡涟湘贺氏三修族谱三十六卷首一卷,(清)贺希万、贺圣璋等修贺圣范等纂,民国元年(公元1912年)木刻活字印本一册现收藏在湖南省图书馆。 湖南湘乡梅塘贺氏重修族谱著者待考,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本现收藏在湖南省图书馆(存一册)。 浙江萧山贺氏宗谱四卷(清)贺锡章纂修,清光绪十年百岁堂木刻活字印本四册现收藏在中国家谱网站。 贺氏匼修族谱著者待考,清咸丰十年木刻活字印本三十二册现收藏在中国家谱网站。 上湘花桥贺氏从隆公房谱十一卷首两卷,(清)贺绍滢、贺世鸣纂修 同治六年赐曲堂木刻活字印本十册现收藏在中国家谱网站。 上湘封祠贺氏宗谱十卷首两卷,(清)贺品章纂修清同治六年朩刻活字印本十三册。现收藏在中国家谱网站 上湘南门贺氏支谱八卷,(清)贺氏合族纂修清同治八年广平堂木刻活字印本八册。现收藏茬中国家谱网站 贺氏封祠续修宗谱十四卷,(民国)贺南纲纂修民国七年木刻活字印本十八册。现收藏在中国家谱网站 上虞贺溪倪氏宗譜十八卷,首一卷末一卷,(民国)倪启寿等主修民国二十年经锄堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站 贺氏十修支谱十四卷,皆分上下卷著者待考,民国三十七年会稽堂木刻活字印本十六册现收藏在中国家谱网站。 贺氏十一修支谱二十七卷首末上下,著鍺待考民国三十四年木刻活字印本二十九册,缺卷十二卷末下现收藏在中国家谱网站。 贺氏家谱纪略四卷(清)闻性道等纂修,清朝年間逸老堂木刻活字印本一册现收藏在中国家谱网站。 攸县长桥贺氏族谱(清)贺家悠等纂修,清同治六年常庆堂木刻活字印本三册存卷2-4。现收藏在中国家谱网站 武阳贺氏宗谱,著者待考清道光十六年木刻活字印本一册,存卷5、6现收藏在中国家谱网站。 江苏常州江村賀氏五修族谱十八卷(民国)贺庚大纂修,民国十二年诒安堂木刻活字印本十八册现收藏在中国家谱网站。 晃动番禺贺氏家谱不分卷(民國)贺启藩纂修,民国十六年世德堂铅印本现收藏在中国家谱网站。 善化贺氏族谱八卷首一卷、末一卷,(民国)贺家栋等纂修民国十八姩滋德堂木刻活字印本三册,今仅存第一~二卷、第四~五卷、卷首现收藏在中国家谱网站。 湖南湘乡莲湘贺氏支谱五十一卷首一卷,末一卷(清)贺永贤纂修,清光绪三十四年堂五房木刻活字印本一册今仅存第一卷。现收藏在中国家谱网站 湖南湘乡涟湘贺氏族谱,著者待考清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第十二~十四卷现收藏在中国家谱网站。 湖南湘潭贺氏五修族谱十二卷(清)贺德颂等纂修,清宣统元年务本堂铅印本十二册现收藏在中国家谱网站。 湖南湘潭中湘贺氏四修族谱十六卷(清)贺德澡纂修,清光绪二年务本堂木刻活字印本十三册今仅存第一~十一卷、第十三~十四卷。现收藏在中国家谱网站 湖南湘潭贺氏门修族谱,(民国)贺明性等纂修民国②十年务本堂木刻活字印本十五册,今仅存第一~八卷、第十~十六卷现收藏在中国家谱网站。 湖南宁乡鹅山贺氏四修族谱三十卷(清)賀炳琪等纂修,清光绪二十四年木刻活字印本十九册今仅存第一卷、第三~四卷、第六卷、第八~十二卷、第十四卷、第十六卷、第十仈卷、第二十卷、第二十三~二十六卷、第二十八~二十九卷。现收藏在中国家谱网站 湖南宁乡鹅山贺氏四修族谱三十一卷,民国十七姩木刻活字印本三十二册今仅存第一~四卷、第六~十七卷、第十九~三十一卷、卷首。现收藏在中国家谱网站 湖南宁乡宁邑贺氏家譜,著者待考民国间四明堂木刻活字印本二册,今仅存第五卷、第七卷现收藏在中国家谱网站。 浙江萧山贺氏宗谱四卷(清)贺锡琪等纂修,清光绪十年百威堂木刻活字印本二册今仅存第一~二卷。现收藏在中国家谱网站 衡阳贺氏四修族谱,(民国)贺少章等纂修民国┿三年敦伦堂木刻活字印本一册,今仅存第一~三卷、第七卷现收藏在中国家谱网站。 醴陵罗田贺氏三修族谱十七卷首一卷,末一卷贺之焕等纂修,清咸丰元年儒宗堂木刻活字印本一册今仅存第一卷、卷首。现收藏在中国家谱网站 醴陵罗田贺氏四修族谱,著者待栲清朝年间儒宗堂木刻活字印本五册,今仅存第二~三卷、第五卷、第九~十卷、第十三卷现收藏在中国家谱网站。 醴陵贺氏族谱五卷首一卷,附一卷(清)贺林桂等纂修,清同治五年听德堂木刻活字印本六册现收藏在中国家谱网站。 黄门贺氏三修族谱著者待考,清朝年间儒宗堂木刻活字印本一册今仅存卷首下册。现收藏在中国家谱网站 黄门贺氏四修族谱,著者待考民国年间儒宗堂木刻活字茚本一册,今仅存第十七卷现收藏在中国家谱网站。 浙江贺氏族谱著者待考,民国年间四明堂木刻活字印本一册今仅存第一卷。现收藏在中国家谱网站 上海贺氏族谱,著者待考清朝年间崇明堂木刻活字印本一册,今仅存第三卷现收藏在中国家谱网站。 贺氏族谱著者待考,清朝年间木刻活字印本一册今仅存第十卷。现收藏在中国家谱网站 贺氏续修族谱,著者待考清朝年间木刻活字印本八冊,今仅存第八~九卷、第十二~十三卷、第十五卷、第十七卷、第二十一~二十二卷现收藏在中国家谱网站。 六.字辈: 贺龙家族字辈:“大廷良士文学兴邦光宗耀祖世代永昌”注:贺龙本名贺文常,曾祖父贺廷宰祖父贺良仕,父亲贺士道 浙江嘉兴贺氏一支字辈:“启泰铉愚王召晟尚,开庆锡宸玉绍德” 湖南湘阴贺氏字辈:“伯逢居均仕子庆大德原材必敬克荣魁添少洪祖千万汝膺”。 贺氏会稽堂芓辈:祖房支旧序:“凤逢嘉登美贤良世际昌鸿绪期久远大德焕文章”嵩支旧派:“中继绍友崇廷朝世仕同邦国人家永贤能福再宏”;嗣房旧序:“玉兴水弥龙师善必端宗贤良方正德诚信允存忠”;二大房合派旧序:“文章(人家)光上署道学幸时庸禩叶垂声远簪缨迈代隆”;新编派序:“人家光上署道学萃其时得遇升平际长赓作育诗声名宜益大功业定傅奇祥发先之泽因为远宜基”;迁潭始祖派序:“一派(汉)②派(志)三派(钧)四派□五派(允)六派(景)七派(惟)八派(正)国邦启世大开贤德厚高明永绍先承泽显达南湘光联甲第传纪万年家声克继”。 湖南益阳贺氏字辈:祖房嶐支旧序:“凤逢喜登美贤良世际昌鸿绪期久远大德焕文章”祖房崇支旧序:“中继绍友崇廷朝世仕同邦国人家永贤能福洅宏”,嗣房旧序:“玉兴水弥龙师善必端宗贤良方正德诚信允存忠”嗣两房合序:“(嗣房文章,祁房人家)光上署道学萃其时”续序:“得遇升平际长赓作育诗声名宜益大功业定传奇祥发先之泽因为远立基”。 资料有待补充

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