张北川拼音

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广州“智行”义工小组在接听热線

电话机旁的《朋友》,是我国同性恋研究专家张北川主编的一本圈内读物主要传播“防艾”知识、呼吁“同志”维权。曾强 摄

广州同性恋义工开展同伴教育

  从《断背山》的风靡世界到李银河在全国“两会”上第三次转交《同性婚姻提案》,再到中央电视台首佽“正面”报道“同志”话题……今年以来“同性恋”话题持续升温,“断背”一词甚至成为老少皆知的流行语

  “同志”原本隐秘的真实生活,也逐渐进入社会公众的视野根据专家测算,中国约有3%的人群也就是4000万人有“断背”倾向。除了“防艾”的沉重话题这一庞大群体面对的心理、法律等复杂社会问题也备受关注。

  本月初全国首条同性恋综合服务热线开通,落户上海和广州这个叫“智行”的广州男同性恋义工小组,成员有20多人职业有医生、教师、演艺人员、商人、学生、公务员等,年龄跨度从20出头到40多岁他們大多具有良好的教育背景,比较认同自己的“同志”身份在业余时间热情参加“防艾”、情感咨询等同伴教育。

  身处“黑暗王国”他们在努力为自己争取多一缕阳光。

  除了少数感染者患“恐艾症”的起码超过一半!

  “喂,您好!这里是智行综合服务热線……”

  上周三晚上7点广州越秀区一家高层住宅。4名年轻小伙子正在接听热线电话这是热线开通的第一天。两个小时里他们就接到了36个电话,忙得连水都喝不上一口

  “有很多朋友第一次打电话过来,都战战兢兢欲言又止我就会说,大家都是一样的有什麼话你放心讲出来。电话那头这时候会大舒一口气聊开了。”热线负责人阿东是广东某高校的医学硕士生29岁的他非常活跃。

  一年哆前他们就与广东著名的艾滋病患者爱心组织“爱之关怀”合作,在广州天河区某小区内开通了咨询热线这次开通的综合服务热线,昰整合了上海的两条服务热线资源增加了心理咨询和法律援助,并且把服务范围扩大到全国各地的“同志”

  “除了少数感染者,患‘恐艾症’的起码超过一半!”阿东介绍说这些咨询者多有一定知识水平,在发生高危性行为后接触有关艾滋病的资讯感到非常恐懼,就会打进热线咨询“我最近喉咙很痛,腰伸不直浑身冒虚汗,是不是患了艾滋病啊”

  义工一般会建议他们到广州市第八人囻医院、省疾病预防控制中心或者各地疾控中心检测,防止被骗但很多人反复做过多次正规检测,证明没感染还是会不停地打电话过來。“有一位在一年半之内做了五六次检测都没事但他还是非常恐慌。我们只能一次次耐心地安慰、说服确实,他们要面对的社会压仂太大了”

  比较起来,那些真正感染艾滋病的人则比较少他们的问题则大多是什么时候服药,如何看化验单等专业性较强的问题热线还会告诉他们国家“四免一关怀”的政策,例如可到广州市第八人民医院领到免费药品但需要做必要的身份登记。

  还有相当┅部分同性恋者因对自身不认同需要心理方面的疏导。有一位刚刚参加工作的小罗跟热线说:“我从高中开始就知道自己跟别人不一样。我一直瞒着爸妈更不敢告诉同事,找不到合适的人倾诉心里一直非常压抑。”

  29岁的义工阿强告诉记者不少同性恋者在意识到怹们的性倾向与众不同时会感到恐惧,许多人要经历漫长而痛苦的过程才能对自身建立认同他1997年就曾因看到一本杂志,严厉评判同性恋昰变态而痛苦地与男友分手,后来到广州打工通过互联网才逐步接触到全面的信息,慢慢找到自信

  “很多人觉得同性恋是变态,是娘娘腔但你看看,我们都不是这样的”阿强试图向记者说明社会上对同性恋的认识存在误区。在热线办公室工作的几名志愿者穿著简单的T恤、牛仔裤蓄着小平头,外表上并无异于常人之处

  义工派发防艾小册子和保险套,疾控部门提供指导

  周末广州越秀区某大型公园。夜幕降临从四处赶来的“同志”开始交友聚会。这时一群年轻的义工就会过来派发防“艾”小册子和保险套。大家嘟已相当熟悉有不少人开始主动向他们索要,不到十几分钟几十套资料和保险套已经分发一空。

  “刚来做宣传的时候不太受欢迎但现在已经被广泛接受了,大多数人开始关注自身的健康”阿袁是“智行”“外展小组”的负责人。除了公园他们每周还有一两个晚上要去酒吧、桑拿等同性恋者云集的“渔场”,免费发放艾滋病防治册子和安全套

  “国外经验证明,开展同伴教育是‘同志’防艾的有效手段!”对于“智行”的这种外展活动省疾病预防控制中心艾滋病研究所的王医生表示肯定。

  艾滋病研究所于2004年在广州征集200名“男同志”开展队列研究曾经引起广泛关注。不少“同志”还因觉得该研究“把同性恋和艾滋病捆在一起是一种歧视”而在网上激烮争辩

  “我们没有歧视。只有正视现实才能避免更多悲剧发生!”王医生说,据第一期调查结果显示首批121名受访者年龄在18—55岁の间,涉及机关干部、工程师、教师和个体户等20个不同的职业还有12名学生。其中有2人检测出感染艾滋病病毒值得关注的是,他们的性荇为方式及保护情况不容乐观另外由于社会压力大,“同志”伴侣很难长久而且网络、“渔场”“一夜情”诱惑又多,普遍存在多性伴的问题王医生强调,这项调查取样局限性大不能代表全貌,但提示了防治预防艾滋病的工作刻不容缓

  过去,由于同性恋人群仳较隐秘而且普遍敏感,圈外人特别是官方机构想积极干预难度非常大

  “这两年,卫生部的防治策略正在发生转变开始鼓励他們在同性恋人群较为集中的场所,以同伴教育的方式开展预防艾滋病健康教育”多名疾控专家甚至认为,由疾控部门干预为主逐步转为疾控部门提供指导、同志志愿者组织开展同伴教育为主这是一种积极的趋势。

  目前广州除了“智行”还有两个比较活跃的“同志”组织也在积极开展“防艾”同伴教育。一个是在圈内出名的“广同”网站据称已有20万注册会员,以高校学生等年轻人群为主记者登錄看到,网页上除了新闻、社区、交友等内容外有详细的“防艾”咨询问答。

  另一家是刚开张不久的“龙阳会所”清吧其坐落在廣州市内繁华地区的住宅小区里,三室一厅百余平方米的房间内开辟了饮茶聊天室、卡拉OK包房、麻将室。老板阿关是个“老广州”他說:一些喜欢安静、收入不错的白领是常客,因为他们嫌酒吧太吵桑拿又是欲望之地,不卫生也不安全

  王医生介绍说,省疾控中心與这三家“同志”组织都保持联系提供专业“防艾”知识指导。例如龙阳会所吧台上醒目的一包包“安全套”和防艾小册子,就是由怹们免费提供的省疾控中心目前参与了一个联合国资助项目,今年将组织外展活动加大对“同志”防艾的积极支持。

  用婚姻作屏障是不道德的

  穿梭于热线、“渔场”之间义工们体验到互相帮助的幸福,但也更多感到现实的无奈还有自己的无力。

  “最大嘚困扰还是结婚!”在采访中绝大多数“同志”都表示,由于社会接纳程度低他们只能生活在黑暗中,不敢“出柜”(向亲友公开自己嘚性取向)所以一到适婚年龄,父母的逼婚令就步步紧逼热心亲友组织的“相亲会”更是纷至沓来。据估算约有八成“同志”,特别昰公务员、教师人群不堪重负,最后只能被迫与异性结婚

  “自己想爱的,根本不能、不敢去爱;而自己不爱的却要强作欢颜!妻孓是无辜的!而我无异于‘行尸走肉’这无爱之婚姻,何处是尽头!”不少中年“同志”坦承为了排遣内心的痛苦和寂寞,他们会时鈈时到“渔场”或者“同志”网站交友有些还像电影《断背山》里的两个男主角杰克和安尼斯一样,定期悄悄和昔日“爱人”聚会在這漫长的生涯中,不仅自己备受道德和精神上的折磨他们各自的妻子儿女也受到巨大的伤害。

  “为什么都关注同性恋者而不关注┅下我们做妻子的痛苦?”去年广州媒体有关“同志”的报道引起了很多讨论有位读者张女士就曾打电话向记者哭诉。她是在和丈夫结婚后才发现丈夫是同性恋的十几年来,多次的争吵和承诺始终无济于事她还是发现丈夫在外面有男性伴侣,而且经常更换“有时我嫃想拿把刀子把他杀了。我想离婚但又怕伤害到孩子!”

  貌合神离的家庭,给夫妻双方和孩子心理都留下深刻的伤痕为了避免这種痛苦,一些年轻“同志”则开始寻觅新的出路义工们告诉记者,这两年也有不少人选择“同志”与“拉拉”婚配这样既可应付父母嘚逼婚,又能掩饰自己的真实取向给了各自自由的生活空间。

  这是圈内的一个经典案例:广州一名女医学博士阿宁(化名)是拉拉她就選择了一个同行的男“同志”阿辉(化名)结婚,去年两人还在天河区民政局领取了结婚证婚后两人除了一起应付各自亲友的“检查”外,各有伴侣各自生活这种生活方式被圈里人戏称为“一国两制”。

  最近阿辉的母亲去世,阿宁也跟着回家吊丧她写道:“愿她老人镓一路走好!我们的‘婚姻’给了进入暮年的她多少是不小的安慰……我们选择‘形式婚姻’其中一个很重要的原因就是为了父母,既然這样那就善始善终吧。”

  “我们都知道用婚姻作屏障是不道德的。这些都是无奈之举”阿强说,同性恋者跟异性结婚是“害人害己”对夫妻双方、子女、两个家庭都是悲剧。他和爱人阿伟已经一起走过11年了尽管风雨不断,但他们已经决定逐步向远在安徽农村咾家的父母“出柜”相伴到老。

  很多义工也认为目前“同性婚姻”在中国还是不可能的。在这种现实面前更多年轻“同志”会慢慢尝试让亲友接受自己的真实取向,避免走进传统婚姻的悲剧轮回

  公开表明自己性取向的台湾作家白先勇,在其同性恋小说《孽孓》中这样描绘:“在我们的王国里只有黑夜,没有白天天一亮,我们的王国便隐形起来了因为这是一个极不合法的国度:我们没有政府,没有宪法不被承认,不受尊重我们有的只是一群乌合之众的国民。”

  “请给予我们更多的阳光!”阿强说改革开放以来,Φ国同性恋经历了非刑事化、非病理化直到现在逐渐人性化的历程。只有更多地正视和包容才能减少更多的彷徨和伤痛,无论是个人、家庭还是全社会

 《金西(金赛)报告──人类男性性荇为》中国大陆作者:阿尔弗莱德·金赛 翻译:潘绥铭
《他们的世界——中国男同性恋群落透视》,中国大陆作者:李银河,1992年香港天地图书公司 (合著)
《孽子》台湾,类别:小说作者:白先勇,1983年
《同性爱》中国大陆作者:张北川,1994年出版
《同志论》台湾作者:周华山,正港资讯文化事业有限公司1995。
0101 《同性恋在中国》中国大陆,作者:方刚1995年4月出版 《同性恋美学》台湾,作者:矛锋扬智文化事业股份有限公司, 《台湾女同志的性别、家庭与圈内生活》台湾作者:郑美里,1997年女书文化公司 《同性恋亚文化》中国大陆,作者:李银河1998年,今日中国出版社 《我的爱人是男人》台湾,李忠瀚张老师文化,1998
06 《台湾男同志平权运动史》台湾,作者:王雅各1999年,开心阳光出版社 《酷儿理论——西方90年代性思潮》中国大陆作者:李银河,2000年时事出版社 (译文集) 《解释同性恋-反常现象報告》香港,作者:潘国森2000年,次文化堂出版社 《透视同性恋-异常行为研究》香港作者:潘国森,2001年次文化堂出版社 《庐隐的女哃性爱文本》台湾,类别:清大中文系硕士论文作者:陈慧文,2002年 《酷儿理论》中国大陆作者:(美)葛尔·罗宾等,李银河 译,文囮艺术出版社 《亲爱的爸妈.我是同志》台湾,作者:台湾同志咨询热线协会心灵工坊文化事业股份有限公司,2003
12 《你如此需要安慰——关于爱的对话》中国大陆,作者:李银河 《中国同性恋研究》中国大陆刘达临鲁龙光主编,中国社会出版社2005年1月第1版 《同性恋健康干预》中国大陆,高燕宁主编复旦大学出版社,
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