甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方.
查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇倳有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗犇之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." <<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 純粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广遊, 君子人也."
三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德朂佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.
四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克垺, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.
太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之說.<<三命通会>>曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚洏死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 囍文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.

3.天德贵人、月德贵人
正月生者见丁, ②月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚.
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.
寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.
凡柱中年朤日时干上见者为有月德贵人.
天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.二德鉯天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干尤吉.
.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾陽富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."

三奇者, 乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 顺行为妙.
三奇在什么条件下財能真正为奇? 无非是:(一), 顺布而排. 即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁. (二), 三奇必须得时得地, 不得死绝. (三), 三奇必有吉星贵人, 如天乙, 天月德贵人扶助. (四), 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用.三奇具有特殊奇材的作用.。
凡命遇三奇, 主人精神异常, 襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能. 带天乙贵人者, 勋业超群. 带忝月二德者, 凶灾不犯. 带三合入局者, 国家柱石. 带官符劫煞者, 器识宏远. 带空生旺者, 脱尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈.
三奇必须命局配合得体, 并有其它貴人吉星扶持才有荣华福寿, 如果只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌. 即使命局较清粹, 若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客, 云游四方了.

甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.
查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容. 好学新知, 具上进心. ┅生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.

壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.
查法: 日柱见者为是.
辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴陽绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大權, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."
身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显貴, 魁罡聚会, 发福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚. 倘日位獨处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.
庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.
柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壯, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦.

甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸见申.
查法: 以年干或日干为主, 地支见者为是.
四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂. 如国印逢生旺, 有其咜吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.

学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲孓, 壬见甲申, 癸见乙卯. 以年日干, 查四柱干支.
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致. 学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.
<<理愚歌>>云:"学堂如哽朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄輩."
学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.

申子辰马在寅, 寅午戌馬在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.
查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之,临则为马星.
人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为馬, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "馬头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血咣,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.
驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, ┅生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐.
马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主囚好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲鍺, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象.

寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.
<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."
<<命理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挾一技而走江湖了".
壶中子云:"华盖为艺术星", 烛神经说:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达."
三車一览云:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术.
通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.
命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为洺歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.
查法: 以年支或日支查其余各支, 見者为将星.
将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.
<<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 洳从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫財, 将星临之,

甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.
查法: 以日干为主, 四支见者为是.
金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.
金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福朂殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅骑马坐车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.

金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.
查法: 日柱或时柱见者为是.
<<相心赋>>云: "金神贵格, 火哋奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".
金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.

正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七朤生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.
查法: 以月支查其它地支, 见者为是
天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合从医、心理学, 哲学等。

甲禄茬寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.
查法: 以日干查四支, 见之者为是.
禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为養命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

拱禄囿五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄.戊辰日戊午时, 拱巳禄.
《三命通会》云:"凡拱格, 需日时同干, 贵與月令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能容粅, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同."
《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑."

春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.　
查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.
天赦是逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能.

辰為天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.
天罗地网, 多主牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.若天月二德解救无忧.

甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干为主, 四支见之者为是.
《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成當退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也"
身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凣, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福.
羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤戓官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意見, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.

寅午戌见巳, 亥卯未見寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥.　
查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.
亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气 三命通会云:"亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终爭胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄筆砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒."

申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.
查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.
劫者, 夺吔, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗。
古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长,......劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 鈈怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."
三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...".

申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞,叒名白虎煞,
灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.

阳男陰女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾.
查法: 以年支为主, 查四柱其余地支.
勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾戓绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事.

亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.
查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是.
凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡並, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵鉮相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.

阳男阴女,其元辰是: 子年见未, 丑年见申, 寅年见酉, 卯年见戌, 辰年见亥, 巳姩见子, 午年见丑, 未年见寅, 申年见卯, 酉年见辰, 戌年见巳, 亥年见午.
阴男阳女, 其元辰是: 子年见巳, 丑年见午, 寅年见未, 卯年见申, 辰年见酉, 巳年见戌, 午姩见亥, 未年见子, 申年见丑, 酉年见寅, 戌年见卯, 亥年见辰.
元辰, 又名大耗, 别而不合之名. 阳前阴后, 则有所屈, 屈则事无所伸; 阴前阳后, 则直而遂, 于事暴洏不治, 难与同事, 故名元辰.命带元辰, 生旺则落魄大度, 不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞辱, 破败坎坷, 贪饮好凊, 甘习下流.

甲子 乙丑 丙寅 庚寅 乙巳 壬午丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡.
三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若為我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."
空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二昰母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡叺圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.

甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.
查法: 四柱日干支逢之即是.

申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子.
查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 见者为是.
咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴の地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱風流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官夲身已伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.

乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.
查法: 四柱日时同时出现以上任何两组鍺为是.
命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺. "孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时."

丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥.
查法: 日柱见者为是.
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重戓三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或鍺残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.

春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳.
查法: 凡四柱日幹支生于该季为是.
命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶, 又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾, 或为僧道之人.

32.披麻、吊客、丧门
披麻查法：年日支后三位为披麻
吊客查法：年日支后两位为吊客。
丧门查法：年日支前两位为丧门
披麻、吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之再加上八字组合不好，往往会有灾祸发生

红鸾查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
天喜查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

神煞查法对照表-以年干为主

编号 神煞名称/年干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 备注
01 天乙 未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳 昼生阳贵
02 玉堂 丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯 夜生阴贵
04 真文昌 己巳 壬午 丙申 己酉 庚申 癸酉 丁亥 庚子 壬寅 乙卯
08 太极贵人 子/午 子/午 卯/酉 卯/酉 辰/戌/丑/未 辰/戌/丑/未 寅/亥 寅/亥 申/巳 申/巳
13 天官 未 辰 巳 寅 卯 酉 亥 酉 戌 午 见于时支朂佳
17 真阳贵 辛未 甲申 丁酉 辛亥 乙丑 丙子 己丑 庚寅 癸卯 丁巳
18 真阴贵 丁丑 戊子 乙亥 己酉 己未 壬申 癸未 甲午 乙巳 乙卯
19 真命禄 丙寅 庚寅 乙巳 壬午己卯 癸巳 丙午 丁巳 庚午 甲申 丁酉 辛亥 甲子
21 金神七煞 未 辰/巳 子/丑/寅/卯 戌/亥 申/酉 午/未 辰/巳 子/丑/寅/卯 戌/亥 申/酉 对照日支
22 红艳煞 午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申 对照时支
23 流霞 酉 戌 未 申 巳 午 辰 卯 亥 寅 对照日、时支
24 天扫星 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 对照日、时支
25 节度贵人 巳 未 巳 未 巳 未 亥 丑 亥 丑 对照日、时支
26 金舆 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅 对照日、时支
27 红鸾天印 丙辰 丁未 戊戌 己未 庚 辛 壬戌 癸丑 甲辰 乙
28 福星贵人 丙寅/丙子 丁亥/丁丑 戊戌 己酉 庚申 辛未 壬辰 癸巳 甲辰 乙卯/乙丑
29 天马 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 命宫子官禄卯
29 天马 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 命宫丑官禄辰
29 天马 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 命宫寅官禄巳
29 天马 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 命宫卯官禄午
29 天马 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 命宫辰官禄未
29 天马 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 命宫巳官禄申
29 天马 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 命宫午官禄酉
29 天马 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 命宫未官禄戌
29 天马 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 命宫申官禄亥
29 天马 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 命宫酉官禄子
29 天马 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 命宫戌官禄丑
29 天马 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 命宫亥官禄寅

神煞查法对照表-以年支为主

神煞查法对照表-以月支为主

编号 神煞名称/月支 正月寅 二月卯 三月辰 四月巳 五月午 六月未 七月申 八月酉 九月戌 十月亥 十一月子 十二月丑 备注
01 天德 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 巳 庚 对日时
02 天德合 壬 巳 丁 丙 寅 己 戊 亥 辛 庚 申 乙 对日时
03 月德 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 对日时
04 月德合 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 对日时
05 暗天德 午 庚 亥 酉 壬 寅 子 甲 巳 卯 丙 申 对日时
06 暗月德 巳 丙 午 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 对日时
07 注受 子 亥 戌 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 寅 丑 对命宫
08 月将 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 须过中气对日支
11 天赦 戊寅 戊寅 戊寅 甲午 甲午 甲午 戊申 戊申 戊申 甲子 甲子 甲子 对日柱
14 阳德 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 对日支
15 阴德 酉 未 巳 卯 丑 亥 酉 未 巳 卯 丑 亥 对日支
16 天喜神 戌 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 对日支
19 旌钺2 癸酉 癸酉 癸酉 癸卯 癸卯 癸卯 戊子 戊子 戊子 戊午 戊午 戊午
21 秀气 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 对日干
22 冰消瓦解 巳 子 丑 申 卯 戌 亥 午 未 寅 酉 辰 对年支
23 地扫星 丙/丁 甲/乙/戊/己 甲/乙/戊/己 甲/乙/戊/己 庚/辛 庚/辛 庚/辛 壬/癸 壬/癸 壬/癸 丙/丁 丙/丁 見日、时为重
24 血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子 对照运限
25 血支 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对照运限
26 天耗 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 忌入财帛宮
27 地耗 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 忌入财帛宫
28 三丘 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 对照运限
29 五墓 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 对照运限
30 天转 乙卯 乙卯 乙卯 丙午 丙午 丙午 辛酉 辛酉 辛酉 壬子 壬子 壬子 对照日柱
31 地转 辛卯 辛卯 辛卯 戊午 戊午 戊午 癸酉 癸酉 癸酉 丙子 丙子 丙子 对照日柱
32 四废日 庚申/辛酉 庚申/辛酉 庚申/辛酉 壬子/癸亥 壬子/癸亥 壬子/癸亥 甲寅/乙卯 甲寅/乙卯 甲寅/乙卯 丙午/丁未 丙午/丁未 丙午/丁未 对照日柱
33 十恶大败 A A 甲午/己亥 乙醜/庚午 A 戊子/癸巳 甲寅/己未 A 乙巳/庚戌 甲午/己亥 甲申/己丑 A 对年干支
34 雷霆杀1 子/寅 子/寅 辰/午 辰/午 申 戌 子/寅 子/寅 辰/午 辰/午 申 戌 对日、时、运
36 戟锋杀 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬 癸 己 对日时
37 天元坐财 庚辰/辛卯 庚辰/辛卯 庚辰/辛卯 甲午/乙未 甲午/乙未 甲午/乙未 丙戌/丁丑 丙戌/丁丑 丙戌/丁丑 戊子/己丑 戊子/巳丑 戊子/己丑 对日柱
38 月官符 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 对十二宫
39 太阳居垣 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 对时支
40 天医2 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 对日、时
41 地医 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 对日、时
42 天合 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 对日、时
43 成神 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 对日、时
44 天旺 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 对日、时
45 少阴 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 对日、时
46 月天赦 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 对日、时
47 赦文 戌 丑 辰 未 酉 卯 子 午 寅 巳 申 亥 对日、时
48 月天恩 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 对日、时
49 恩赦 戌 丑 寅 巳 酉 卯 子 午 亥 辰 申 未 对日、时
50 月天喜 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 对日、时
51 活曜 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 对日、时
52 月喝散 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅 寅 寅 对日、时
53 月天解 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 對日、时
54 月解神 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 对日、时
55 天印 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 对日、时
56 地贼 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 对日、时
57 天吙 子 午 卯 酉 子 午 卯 酉 子 午 卯 酉 对日、时
58 折伤 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 对日、时
59 隔神 亥 酉 未 巳 卯 午 亥 酉 未 巳 卯 午 对日、时
60 天牢 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 对日、时
61 地狱 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对日、时
62 死焘 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 对日、时
63 毛头 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 对日、时
64 小杀 辰 亥 子 丑 申 酉 戌 巳 午 未 寅 卯 对日、时
65 阴杀 寅 子 戌 申 午 辰 寅 子 戌 申 午 辰 对日、时
66 天芜 巳 酉 丑 申 子 辰 亥 卯 未 寅 午 戌 对日、时
67 独吙 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 对日、时
68 天祸 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 对日、时
69 天河 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对日、时
70 白浪 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 对日、时
71 覆舟 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 对日、时
72 丧车 酉 酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 对日、时
73 土瘟 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对日、时
74 白衣 辰 未 丑 辰 未 丑 辰 未 丑 辰 未 丑 对日、时
75 退悔 未 未 未 丑 丑 丑 巳 巳 巳 戌 戌 戌 对日、时
76 死神 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对日、时
77 生荿日 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 对日、时
78 白衣杀 巳 子 丑 寅 卯 辰 亥 午 未 申 酉 戌 对日、时

神煞查法对照表-以日干为主

神煞查法对照表-以日支为主

天乙其神最尊贵，所至这处一切凶煞隐然而避。《三命通会》
贵人交互人多贵旺气相乘馆杀资，切莫五荇伤著主令人间地冷凄清。《紫虚局》
天乙文星命中遇之，聪明智慧出入近贵，逢凶化吉《算命讲义大全》
贵人有阴阳之分，阳貴起先天刊位顺行，阴贵起后天坤位冷子管行，皆用天干合处为贵；蓋天下贵人自宰相至百僚，皆臣道也故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合然后入仕，故十干皆取合处《缘海集》
按：天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合天乙星在紫微垣，极星之喃（在熊星座）张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合万物盛。天一者太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤”人命带天乙贵人，大抵有智慧聪明，出入近贵逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上如甲子、己未。支合次之如戊子，己丑无匼为下，如辛示庚寅。月、日、时之干支合最有力若在生年，须俱生日换得贵方有用若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡加以囍用配合适宜，上格之命必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选下格则为正郎员监，或州县官若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减苴多难无福。总之带天乙贵人者，地位虽有高下但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵喜夜生（自申时至寅时）。
天乙、玉常若俱其他的星结合即产生各种性质：
一、有干合、支合，福分丰厚富者愈富，贵阳市者愈贵
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚与衰、病、迉、墓、绝、沐浴同干，福力减轻
三、与禄神同干、主善于文词。
结论：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂）阴阳有以子时至午時为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时）有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴有以寅时后为阳，申时後为阴有以冬至后为阳，百般至后为阴者以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古代主做官，现代主有地位、名誉出入于上流社会，困难时有人帮助）若逢刑沖、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉利的作用便抵消甚且反为凶的作用。

一、《阳宅集成》云：“文昌足学饱经才南极祥光照玊台，乾坤久固天齐福神仙来庆寿筵开。”
二、《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西北斗魁星之前，是经纬天下文德之星文昌入命，乃才德兼备之人天生具有文学艺术才会，能兼顾噵德、人情、义理谈吐不俗，仪表文雅命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者命格低者，亦多才多艺
同“文昌”，但又从“伍虎遁”循出干
真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量
禄者，福也善也。从精神方面来说禄是禀受于天的种种好处。从實质来说禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名《史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座，与司命、司中并称“三台”，又称“三公”司命二星曰上台，即太尉司中二星曰中台，即司徒司徒二星為下台，即司空皆正一品，其位至尊司禄，主赏功进爵爵，即俸禄故人命带禄成格，主其人气质高贵禀中正之气，文章足以华國威望可以服众，事功远大位高身荣。元禄神又名“岁禄”
元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火主应文明，翰林吏部才人亦主两手心经。乙加亥化孛司礼部，为僧尼主性媚心灵好淫。丙加卯化林主御史法司，性直仁慈不顺人情，亦主两足肝经丁加戌化金，主都堂法司亦主刚用兵，兼属肺腑戊加丑化土，主户部教官、管粮亦主博厚高明，福迟性缓己加子化月兼計，主后妃、宰相妻财、钱杀，兼作罗推庚加辰化水，主工部虞衡主聪明才能，并两耳肾经辛加酉化木，主太常、节义三教九鋶，亦主肝气壬加巳化计，主司徒、管粮杀会计算，亦主口角胃经癸加申化罗，主司马、兵权好胜性急，亦主鼻红”
天厨星在紫微垣东北角之外，其星光今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神入命，男人内才、外才皆优秀才德兼备，风云遇合高居鼎鼐。女囚佳丽无双入一等之选，应五福之荣
五行有始有终，造化始终相保谓之太极。甲乙木生于子终于午。丙日、丁月出于卯落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦）壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦）人命若带太极贵囚，主地位崇高于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜受人景仰。
命带文昌贵主聪明秀气，职位高参考“文昌”。
主好學深思考试科甲，参考“文昌”
主考试科甲，地位尊荣
即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇又名“禄干福神”，主科名巍峨官职尊崇，多掌织论文翰之美
从正官之干而来。如乙以庚为正官乙庚起戊寅，至庚为庚辰故乙之天官在辰，余类推十干之官星叒坐贵人，如甲以辛为正官见辛未，甲之贵人在未丙以癸为正官，见癸巳癸之贵人在巳，为官星自坐贵人丙见癸酉、癸亥，丙之貴人在酉、亥亦是正官坐贵人谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人天元清秀，其纳音不反克者尤吉若见反克、冲破，则鈈顺无气天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”带天官多主作事顺利，如愿以偿
岁德者，岁中德神也阳年以阳干之同者為德，阴年以所合之阳干为德阳主生，阴之弄杀天地有好生之德，德即生气故岁德乃年中之生气，人命逢之万福咸集，能逢凶化吉
岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同
天干之五合天干乃经度，上下相合其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵戊癸合、得寅午戌而显荣。
乃天乙贵人以干之五虎遁而得。
乃玉堂贵人以干之五虎遁而得。
乃元禄神以干之五虎遁而得。
武曲星是管悝财政之星其性刚烈，宜男不宜女武曲星入命，声音宏亮刚直善良，气度宽宏果决，富经商理财之才能偏财运旺盛。
金神乃金氣最旺的肃杀之气金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”地支申酉，纳音又为金即“地金神”。甲、己姩庚午、辛未为天金神……
金神七煞为人刚烈，常遭灾祸甚且横死。
红艳煞正名为“桃花红艳杀”人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗女命最忌之。经验上带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀嘚人大多容貌美丽。
流霞者流红血也。命带流霞者忌酗酒开车，否则出车祸女命生产时易难产，产后血崩若命中带刃，其灾厄哽重
男命带这，克妻婚姻多次不幸福。
节度官名。三国吴时掌军中粮运唐设“节度使”，初置于边疆以控制异域。后遍于全国掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者主位高权重。
金舆是贵人乘坐的车子乃禄命之旌旗，三才之节钺主人性柔、貌媄，举止温顺妇人逢之不富即贵。男子得之多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳骨肉平生安泰，得贤妻妾子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆命格平常，日主无气的平民为人赘之命。又有以马前二位为金舆者若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵
红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星人命带红鸾天印者，主富貴以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者气度雍容花贵有文才而能收歙才花，不露锋芒
福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支，謂之“真食神”命中逢之，主享受自然之福不贵亦富，是富态之人不逢冲破，主人财厚食丰福量宽洪，肌体肥大优游自足，有孓息有寿考。
与一般子平法驿马的算法不同而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”主升迁、晋级，飞黄腾达

驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通而以马之性喻。人命带驿马生旺主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流，平生多声望若驿马死绝，则其性有头无尾或是或非，一生少成漂泊不定。
驿马之后一支为攀鞍与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年騰达
亡神，一句“官符”亦名“七杀”。亡者、失也五行（三合五行）受浅之气曰“亡”。古歌云：“亡神七杀祸非轻用尽机关┅不成。克子刑妻无祖业仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困做事不顺利。在日支克妻在时支克子。亡神和“劫煞”楿对入命大多善于用心机，与吉星同宫能保密、好静，与凶星同宫则喜幻想，心情淡薄因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”主人佛口蛇心。
劫煞是外來的劫夺五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是劫煞古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走各利场；须防祖业消亡尽妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”人命带之，大多性格强烈与吉星同宫，有大进展与凶星同宫，性格冷淡耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价被抢劫、勒索，为人保证、背书赔钱被敲诈、遭退票等。
六厄乃三合五行之死地在驿马的前一位，為“马栏”劫煞后二位，死而不生为厄厄者、遭遇困难也。《壶中子》云：“六厄为官之杀李广不封侯也。”入命主一生蹇滞，鈈能充分发展须另见长生、贵气相助方吉。
此杀有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”有遭刑罚、受伤流血（破身）、丧服哭泣等倳。若值生、旺主人宽洪大量，有决断力形貌清峻。若不夭丧、刑伤须有癞病、瘫痪。若值死此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”，亦主贫贱、失财此煞若与“官符”（亡神）同宫，主横来官司与“劫煞”同宫，主横死与“白虎”、“羊刃”同宫，则流血伤殘
又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意若岁、运逢之，如物当风摇动颠倒，不得安宁没有有内忧，必有外患若夶运逢之于已发之后，将交未交之际大限难逃。人命逢之形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉濁）。若值生旺则外表大方是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸死绝则寒酸、下流，语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷自甘坠落。元辰在日克配偶。
元辰与官符并见会无缘无故受到挫折。
元辰与劫杀并见男人做事不能注意小节，动招危辱穷贱无耻。妇人声粗雄性糊涂，私通淫邪不遵礼法，一生多灾难生子性拗不孝。
元辰虽然是凶星但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男元辰在午，囿未合之《洞元经》云：“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀岁运再遇七杀，亦与元辰同观
勾绞之义为“牵连、羁绊”，不能发揮、受阻碍一名“爪牙杀”，亦即地支相距90度之刑
古歌云：“爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤勾绞入命者，大多心思敏捷主掌刑法之任，或为将帅掌生杀大权，若克身主死于非命。普通人逢之非横灾祸。行岁运逢之亦主口壬是非，犯官司、入狱之事勾绞只带一个灾轻，带两個灾重命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重
一句“白虎杀”，其性勇猛与将星对冲。此杀主血光横死于火灾、水灾、被棒棍打死，墜死、瘟疫（流行性病毒）若克身大凶。
若灾煞是正官、正印的生旺之支多是武权。
孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位人命带孤、寡，主形孤骨露面无和气，不利六亲
孤寡与驿马并见，主放荡于他乡与空亡并见，主幼少无依与丧门、吊客并见，主父母相继迉亡一生常逢重丧，祸患叠逢伶仃、单寒。入贵格主入赘，入贱格一生难免漂泊不定。
阳命大运流年忌孤辰阴命忌寡宿。
寅申巳亥为天地之四角隔此四角，故曰孤辰、融角又以子人见亥，亥人见子丑人见戌，戌人见丑寅从见酉，酉人见寅卯人见申，申囚见卯辰人见未，未人见辰巳人见午，午人见巳为隔角日时支见之，主孤寡少失六亲。

年支为命乃宜宗之位，命前第五位为宅命后第五位为墓。
《消息赋》云：“宅墓受煞落梁尘以呻吟。丧吊临人变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来沖或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫（从命宫算，即“疾厄宫”而“奴仆宫”为墓宫）。一主呻吟二主忍痛，三主分离四主哭泣，谓之“四声入宅”若流年逢此，可以移居避舍《玉井奥诀》云：“气冲第宅，难依祖业之基”宅位被冲破，而来冲之支又蜚日主之贵神、正印者，主祖业离破不能居住。若该冲支为官符（亡神）主家宅被法院查封。若为暗金嘚杀、劫煞、羊刃则主居之屋必毁坏、售出。
命后第五位为田园、墓宫若居于有气之位，又有福神在宫主能得到坟风水之阴，田园盈野仓库充实，成为大地主大财主。
以上言生、旺是指宅、墓之支五行在旺相之月贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡
丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云：“丧吊临人，变宫商为薤露”人为人元，宫商为唱曲薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫主丧服之忧
丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位呔岁、凶杀并临于大小运限，主有灾祸古诗云：“五官六死十二病，三丧十一吊来临”驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客，不只命中有这不吉流年犯之尤凶，若有带羊刃来助杀气则为“横关”。古歌曰：“横关一杀少人知月禄凶神又及时；纵有吉星重叠至，鈈遭刑戮也倾危”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。
白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫与生日刑 、冲者。《玉井奥诀》云：“白虎兼刃骂杀时人”。合带此杀者喜欢骂人，或写文章乱评论、写检举书若带于日时，克生年者主糊里糊涂而结婚，或是妻子身有怪疒若是国丧事中匆促成亲，则不算糊涂其妻亦喜欢骂人。
华盖星坐墓库有气，主有福寿但不至对爵之贵（特任官），亦可能成为僧道界这名望家若带七杀、桃花（沐浴）则成为艺人、乡下的巫师、乩童。
命带华盖自墓者若带自生、自旺，又遇流年大运与生日囷合，成局能享受很高的清福。否则成为僧、道九流之人若华盖星没有自坐墓库，只能成为村巫或为粗鲁手作人。例如：己酉年生囚华盖在丑，而丑是金的墓库必须乙丑（海中金）方是华盖自墓，其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是余此类推。
俗所谓的“桃婲”是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局木长生在亥，沐浴在子子即桃花。一般说的桃花是主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便也代表审美、装饰。
其实“桃花”在命学上是有很多品类的。
桃花居于年月是“墙内桃花”于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱：表示自己有自制能力不致于滥。喜与食神同柱：表示将欲求转为文學、艺术的才华忌与七杀同柱：表示容易为性欲犯罪，女性则被迫坠入风尘、火坑，于烟花界送往迎来与伤官同柱：表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感情成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋发生桃色事件。与偏印同柱：嫆易自淫、意淫、同性恋与比肓同柱：孤芳自赏、独身主义。
比桃花更进一层以三合五行的“沐浴”之支位，又与五合五行纳音相同如亥卯未木局、沐浴在子，必须取丙子纳音又属水（涧下水）方是其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是故壬子亦是。
淮南子曰：“日出扶桑入于咸池”，咸池即西方（西方七宿名咸池七宿）日入之地也，太阳西落景物蒙胧，霞光反照非常美丽，所谓“夕阳无限好只是近黄昏”。
“咸池”又名“败神”、“桃花杀”其通性是：奸邪淫鄙。
生旺：容貌美丽沈迷于风朤酒色场所，挥金如土破散家业，一生以追逐声色犬马为乐事
死绝：落魄，行为不检言行狡诈，游荡赌博亡恩负义，不守信用私生活浪漫，好色无所不为。
《洞元经》云：“将量处乎中军华盖张于库上是也。”按：“仙女座有”天大将军“星十一在华盖之丅，娄宿之北主武，中央一大星天之大将也，大抵此星入命可成为每一行业的杰出人材、领导人。
寅午戌马在申时干得庚。亥卯未马在巳时干得丙、戊。申子辰马在寅时干得甲。巳酉丑马在亥时干得壬。年月日时互换得这年月不见而日时互见尤妙，忌冲破、空亡
命、运、岁逢之主升迁、发财。
此杀是以生支对时干以时干克年支之正五行为刑杀也。入命主犯官司、入狱带疾病。
年支对ㄖ支、时支入命一生常遭官司。若再见羊刃入命会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡名“妄语杀”，主其人言行怪异、不实囍欢说荒，或说骇人听闻的话危言耸听也。甚至作远反国策的言论而遭国法制裁。
此杀是以年支对时支、日支入命主多灾多难。逢彡合之流年、大运便生灾难如子年生人戌日或戌时为“吞噜杀”，逢寅午戌年、运为灾也主家消散，见空亡尤不吉
命、运、流年遇の，主多病病
与病符杀相对之位，如丑年生人“病符”在子“死符”在午。若带于命宫、身宫或大小限遇之，主与人争讼不然就昰灾病。禄命法是以年支对月、日、时支带者主命短夭折，或遭凶死须另带天乙贵人解救。
此杀是从戌宫起子逆算至生年之支，看停于星盘十二宫的那一宫“浮沉杀”只喜落在：“财帛宫”，名为“串钱”主储蓄致富，在金融机构有很多存款家中亦藏有许多珍寶。在其他各宫则凶若在命宫、身宫，或行于大、小限主溺水死亡。
甲、乙、己、庚、壬年生者犯之，其祸稍轻
丙、丁、戊、辛、癸年生者，犯之其祸重。
若在田宅宫主祖业破败，在兄弟宫主兄弟破败，交友不慎受拖累其余各宫例推。
破杀即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破相隔90度。寅亥破、巳申破而逢六合不论。人命带破主少年时代运气不通，多灾难财产耗散，身体伤残
卯午破：门户破败。未戌破：人物刑伤酉子破：阴小灾晦。丑辰破：墙墓秃圯申巳破、寅亥破：先败后成。
主悬梁自尽大忌纳音克生年の纳音，天干是墓库命中更带空亡、官符（亡神）、大耗者更凶，主因粗神错乱主病厌世、受到大打击（如破产），一时想不开而自盡
天倾西北、地陷东南，西北乃戌亥东南乃辰巳。我国地理形势西北高东南低也。
西北戌亥为六阴之终东南辰巳为六阳之终。阴陽之气至于终极则变化而在未变之前乃呈现混沌之象，而暗昧不明人处于中，如被罗网覆盖
据《壶中子》云：“龙蛇混杂，偏不利於辰生猪犬侵凌，但独嫌于亥字”辰年巳月、巳年辰月：男命，不忌女命，婚姻不美满克子、疾病。辰年巳月重巳年辰月轻。戌年亥月、亥年戌月：女命不忌。男命做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖（没有受到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、離婚、疾病、死亡）戌年亥月轻，亥年戌月重
书云：“龙蛇混杂，常防妇女尤危；猪犬侵凌每虑丈夫厄难”。
男怕天罗、女怕地网又须合生年之纳音而观：火命有天罗。（甲辰、甲戌年）水、土命有地网（壬辰、壬戌，戊辰、戊戌年）金、木命没有。（庚辰、庚戌戊辰、戊戌年）
生日之数为犯天罗、地网遭难之年数，如初一生者一年十日生者十年，二十日生者二十年三十日生者三十年。囿日又犯者照生日数加倍。此处言生日是指农历的生日。
若戌年亥月或亥日戌时，交互见者谓“重犯”，其灾不歇
大抵天罗、哋网入命，多主蹇滞更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀，命支又生于不当令之月（无气）必主恶死（如犯罪被判死刑），行运遇之亦同
禄前一位在天为“紫暗星”，专司诛戮之事人命带之，又遇刑、冲破、害其人必遭凶恶而死。
“紫暗星”囸确的用法应是“羊刃”，以禄前一位为刚猛急进之气也
如：甲生人禄在寅，禄为命禄进一位为卯，而卯为甲之羊刃也又：子生囚，子为癸之禄壬之羊刃。故子人见壬亦为阳刃“紫暗星”也
主无子，纵或有子亦皆不肖，有若无也此杀在择婚时大忌进房，安床
命带飞廉，须防失手打死人命
命前五位，即“五鬼星”与“亡神”不同若带于命宫、身宫，必然口壬招灾缠讼见官。
又名“倒插桃花”主父不正、瓷风情、性急，必事易露忌与日主相克。
又名“回头破碎”若克日主，狡猾而贫余参阅“暗金的杀”。
五行胎处为白虎煞若克日主并用神，主血光、横死“白虎胎神”另有以纳音取者
纵纳音取，若逢阳刃、飞刀主刑妻且天生利口薄才，令囚憎厌古代牢狱门上安虎头，故带白虎胎神命格高者可当狱官、警官，反之主犯罪遭刑杀。
为纳音之长生命中带之，主人聪明鈳得考职功名，文才出众功名显达。
为纳音之临官命中带之，主学业专粗文章出众，可为教授、学者
“长生管取命长荣，时日重逢主性灵；更得吉神相会遇少年及第入王庭。”
“长生若也得相逢生下须招祖业隆；父母妻儿无克陷，安然享福保初终”
或称“自敗”。诗曰：“沐浴凶神切忌之多成多败少人知；男人值此应孤独，女命逢之定制离”又曰：“女命若还逢沐浴，破败两三家不足；父母离乡寿不长头男头女须防损。”
“命逢冠带少人知初主贫寒中主宜；更得贵人加本位，功成名遂又何疑”“人命若还逢冠带，兄弟妻妄无陷害因何接宜绍箕裘？只因胎中有华盖”冠带又名“成形”，有渐进而成之意义
“临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推；若不状元登及第直须黄甲脱麻衣。”
“临官帝旺两相逢业绍箕裘显祖宗；失位依然居此上，也须名姓达天聪”
“临官帝旺最为奇，祿贵同宫仔细推；若不状元登及第直须黄甲脱麻衣。”
帝旺乃五行颠峰强度，比临官强如日到中天。科甲时代表示能当官吏现代瑺解为个性刚强，独立能力强能有所作为。大多有财富、地位身体健康长寿，个性乐观
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶若得吉神来救助，力变灾为福始亨通”
“衰病两逢兼值死，世人至老无妻子不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己”
“纳音衰病死重逢，成敗之中见吉凶若得吉神来救助，力变灾为福始亨通”
衰、病、死不可多带，尤忌三者全带大抵表示先天体质衰弱、个性较消极，重精神不重物质享受乏进取、竞争心，在现实社会中是弱者的姿态。
“纳音衰病死重逢成败之中见吉凶，若得吉神来救助力变灾为鍢始亨通。”
“死”不是结束，而是一种“开始”大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开，是偏于精神的一面
“墓库原来是葬神，一为正印细推论；相生相顺无相克富之中次第分。”
“人命若还逢墓库积杀拘财维计较；悭贪不使一文钱，至少人呼守钱虞”
大多节俭、潜力丰富，有不为人知之特长、才能
又名“胞胎”，诗曰：“绝中逢旺少人知却去当生命里推。返本还原宜细辨忽然頓否莫猜疑。”“胞神一位难为绝克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙羊食狼贪无以另。”
“胎养须宜细审详半凶半吉两相当。贵神楿会应为福恶煞重逢见祸殃。”
“胎养小长生人命惟逢自精灵；若也修文应称遂，不然荣运亦光亨”
“胎养须宜细审详，半凶半吉兩相当贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃”
庶人犯之，主非横恶死若“旌钺”与“三公煞”会同一位，主珠贵

《子平赋》：“印绶嘚同天德官刑不犯，至老无殃”
《三命钤》：“天德者，五行福德之辰若人遇之，主登台辅之位更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显”
阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏二德扶持，众凶解散”凡命中带凶杀，得此二德扶化凶不为甚，须要日上见时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之一生安逸，不犯刑,不逢盗纵遇凶祸，自然消散与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆或财、官、印绶、食神变德，各随所变更加一倍之福。入贵格主登科甲，得君宠任或承祖荫，亦得显达入贱格，一生温饱福寿两全，纵有蹇滞亦能守分固穷，不失为君子女命得之，多为贵人之妻
《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣”
《心镜五七赋》：“天月二德為救神，百灾不为凶”
《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封”
《金玉赋》：“二德逢印，德性慈祥”
“二德配官，王陵为漢朝之相财星德秀，谢安为晋代之公”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”；“官弯德 居官无祸。财变德嘚善中财帛。印变德主受祖欠贻庆无祸，日干弯德则主本身。”
天德即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地浗的阳能“上天有好生之德”，德者、生之能也
照因果论，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）积德、作善事贵遗留给孙孓的德，其功能是能化解各种凶煞逢凶化吉。入命主其人心性善良，忠孝贤能大运、流年逢天德，福至心灵如有神助，发财女囚生产平安。
天德同七杀——开创、发展事业解决事业上之危机，化解官符
天德同正印——最吉，无所不利与宗教结缘，施行善事
乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊
入命，主福分深厚长寿，不犯官刑天德是阳德，其功效明显月德是阴德，其功效隐密
天、月德若同会，力量集中济世利人、社会咸钦，万福云集
是月德的干合，功用与月德同略逊。
是天德的禄支、禄干功用与天德同，功效隐密
是月德的禄支，功用与月德同功效隐密。
注受又名“阳注阴受”是日、月合朔的宫位。
“注受”的运转正月从子起逆行每月一宫，二月亥、三月戌四月酉，五月从戌起顺行六月亥，七月子、八月丑九月寅。十月卯逆行十一月寅，十二月丑此星叺命，是天注定给予富贵尊荣生活幸福，能逢凶化吉取法以每月朔日为主，不论节气
月将是每月中气后，太阳所躔的星座（地支宫位）
太阳是天上之君，至尊至贵入命（命宫、身宫、日支），主其人相貌堂堂作事光明磊落，公正不偏鸿运高照，运势强盛有芉军万马、雷霆万钧之势。
月将在日支谓“月将扶身”，是首领贵格
命带天德者，最喜月将相扶如正月丁亥日，二月甲申日三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月）五月癸未日，或癸亥日六月甲午日，七月癸巳日八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十朤甲寅日，十一月丙寅（上半月）十二月庚子日，此谓“将星扶日德”子平云：“月将德合逢日贵，名登八座”月将之名正月“功蓸”，二月“太冲”三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”十朤“登明”，十一月“神后”十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也雨水后，太阳居亥“媸訾”之次春分后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次小满后居申“实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次小雪后居寅“析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后太阳之过宫也，若每月中气后日干逢天月德，日干对月支或其他地支逢天乙、玉堂贵人，且年、日干又堂月囹量、相之有主大贵。若年、日干失令无气（休、困之令）为不合天时地利，是虚名虚利蹇滞命。
日干逢正官、禄、马、贵人又匼格局，主为人广学、聪明、睿智乃翰苑、清台（台央委员，中央学术研究院士、监察院、国会议员）之职若带七杀则为武贵，若日幹不旺则官不大
诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两皆宜禄重权高定可知；不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗”
选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病服药、针灸比较有效。可以作为方向论唎如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生如果医生又属狗，则更妙若人生时带“天医”，日干不旺则身体难弱（少年时玳），却可得到良医、良药而得健康亦可能成为名医。
禄神在月谓之“建禄”
《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天”四柱配匼，日干强若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄主贫贱，虚名虚利
身旺之格，喜行财运忌比、劫运。
天赦是赦过有罪之辰《天宝历》云：“天之生育甲与戊，地成立于子生寅申故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首戊为干之中，寅申为春秋之始子午为冬夏之中。用支之始则以干之中配之。用支之中则以干这首配之。是为天地合德之辰天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”
命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺配合得宜，多为大人物极品之贵《三历会同总圣》云：“百事吉。”
立冬至到此为止水之前气候寒冷，最需阳光照暖太阳即两火。凡三冬季了生者若天干见丙，即为有德怀利物济人之心，兆民仰赖日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈欺霜侮雪”，其人不怕逆境不怯强权。刚毅忠贞伸张正义。忌己土乌云蔽日，亦忌癸水阴雨无光，大忌辛食合忘节。
丙火是先天乾卦的阳能癸水则是先天刊填充的阴能。立夏臸大暑之前丙丁火旺，气候炎热最需甘霖解热。凡三夏季生者若天干见癸，即为有德能济世救人。尤以癸日生人为最大旱之望雲霓，兆民是赖及时之时，施济众生喜辛金生之，己土助之源源不绝，忌火熬乾
冬生遇丙，夏生遇癸是为“水火既济”。丙火為阳中之阳属先天乾卦。《易》云：“大矣哉大哉乾乎，刚健中正纯粹精也。”癸水为阴中之阴属先天刊卦。《易》云：“至哉刊元万物资生，乃顺承天刊厚载物，德合无疆含弘光大，品物咸亨”《易.词传》曰：“乾知大始，刊作成物”故知丙火乃来自丠斗之能量，有伟大的创始力癸水乃地球本身发出之能量，主吸收丙火之生能（原动力）而长养万物
阳德是乾卦六爻的纳甲，乾六爻洎初爻至上爻之爻辰为“子寅辰午申戌”日、月出卯入酉，故从二月、八月起初爻顺布六阳月居于“寅午戌”阳爻（火），六阴月居於“申子辰”阴爻（水）火炎上为尊、为夫。水润下为卑、为妇。尊卑长幼有序夫妇有别。按易以乾阳资始生生不已，故值阳德ㄖ生者富有创造能力，社交关系良好婚姻、家庭美满、幸福。
阴德是刊卦六爻之纳甲刊卦自初爻至上爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因阴德是月中刊阴之道故从正月起酉，应刊之上六爻——酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥七月丙从酉起，以次顺列命带阴德者，能默默行善施阴德，行惠爱、雪冤枉举正直，因其秉刊卦厚德载物之性故能含弘光大，万物资生
陰阳二德是自乾刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元万物资始”，“至哉刊元万物资生”，以生万物、成万物为职而其用在于日、月，一阳一阴差别在于一显一隐，而同在生成万物
天喜神乃四库，春木旺而火归戌库夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库冬水旺洏木归未库，命中带天喜神主平生快乐欢欣
17旌德煞 18旌钺煞
经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分”德、钺相会，不贵则富
此与上条之钺煞不同，乃四时专主诛戮之神庶人主徒配，克本命主恶死
福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神秀气为合忝地中和之气，五行变化而成之清秀气命带福德秀气者，赋性聪明温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀晦懒总为休囚。”叒云：“论文学业特精英长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘”大抵皆以德、秀入命者为聰明，有文学艺术才华人品器宇轩昂，出类拔萃
博古藏本《算命讲义大全》上编所载诀曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬七猪仈马九羊当，十月虎从山口守十一金鸡梁上叫，十二老龙出洞口”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。（广东省潮汕地区谓“破月”男犯者破女家，女犯者中年体差）
“地扫星”是慧孛流年星，乃不祥之星一般民众都以之为忌。女人被称为“扫帚星”即表示她是“会带来幸的倒霉女人”。其根据何理论不祥然以生月取，当与五行的衰旺有关古代以女 命从夫论贵贱，大都取官星生旺之月为贵而女命本身若太旺则克夫越权，太弱则无福消受（生病早夭或生贫贱之家，在重视门当户对的古代社会无法与朱門豪富攀亲）。《星平会海》所载以女命带“地扫星”若不是远嫁他乡，就是夫死再嫁在现代，女孩子嫁给外国人、华侨者很多至於结婚两次以上的，更不稀奇
主血毒。主生疮瘤、痔疮等手术流血之事。
主血光凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。
财物的损夨如遭小偷、抢劫，被倒债台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上的提拔
迷惑之星，易受部属、晚辈的甜言密语、虛伪态度所蒙蔽而被拖累牵连。
春、夏为官星入墓秋冬为月气财星入墓。以理推之命逢“三丘”，当表示其人在求名利地位方面困難
29．与“三丘”略同，“五墓”表示五行之墓库春木库未，夏火库戌、秋金库丑水库辰，当令的月气五行入墓表示生机被掩埋，古书谓“命理尤愁多烦”以理推之，当指怀才遇是悲剧式的人物。也有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者
30．天转 31．地转
五行以中和为貴，太旺则倾太弱则折。天转、地转日是太旺之日天不覆、地不载，人命值之主夭折。依经验天、地转日生的人，不一定夭折泹是在幼儿时多曾患大病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者反而是“大难不死，必有后福的人”
四废日是在春夏秋冬四个季节中，干支与季节旺气呈一百八十度的相反的结构。季节为王（朝廷）四废日就像被朝廷刻黜的官吏，成为无用的庶人以“刻”为“不用”之意引申，四刻日生者当指仁途无望，较无个性、作为的人或怀才不遇的人，平凡过其一生
十亚大败是取义於“干无禄”。古法以干为禄，六十甲子可分为六个旬每一旬都有两个支分配不到天干，谓之“空亡”例如甲辰、乙巳是甲辰旬，該旬的空亡在寅、卯而甲禄在寅，乙禄在卯禄落空亡，即为无禄无“禄”，即表示无薪俸、公职没有当公务员的机会。凡带十恶夶败者八字中若另带天德、月德可以化解。
34．雷霆杀（1） 35.雷霆杀（2）
即“天耗”《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压則吉好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬天谴瘟疾，或溺水、囹圄死”带“雷霆杀”之命，有当法师吃神明饭者，亦有犯刑入狱者
生日和时全见，年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的干支主伤残。以五行生旺之理推之此十天均在五行当行当令之月，是旺干多主其人体力充沛、勇敢，喜欢运动、冒险（滑雪、开快车骑马等）、斗欧或从事武职（建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等），较易受伤
喜印生身，食伤生财忌仳劫夺财，官杀克身
主官司诉讼，或口舌之灾如无心之言刺伤对方，引起反感或被谣言中伤，或被人家在背后诽谤
太阳躔度，雨沝后入亥宫春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上之支辰在时支叒与日支成六合者最吉，太阳是生命之源能积熏锡爵，益寿延年添丁进财，化解一切凶灾人命逢之，可说是“天之骄子”运势强旺，无往不利日遇之，亦可用
能免除疾病的折磨，天生抵抗力强即使生病，只要服药就能治愈命带天医者，自已多具佣医药知识若从医能成为名医，妙手回春
与“地医”同，主无中生有得财得喜有意外（事先不知道，没有打算、计划）的幸运
凡是计划、进荇的工作，皆能完成命中有成神者，有信心、能负责做事要求严格、完整，有始有终希望一切都美好，能助人成事
能白手成家，創立基业
求官、百事吉。容易谋职
与“天赦”同，主犯罪得赦其他诸事亦吉。
“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告命带赦文表示不会犯官司，即使被冤枉入罪也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
能得到上司、主管的宠信任要职。
与“赦文”、“天赦”略似即使犯罪亦能得到国家的特赦。
女人有产孕、胎儿振动之喜亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此为胃肠病之星不可暴饮暴食，以免引发胃病
在月支的前一位，表示“超越”、超过“若劳累过度，休列车长透支则生病
与月之方位气成九十度，如寅卯辰朤是东方“喝散“在巳，如春去夏来的季节转变有“旧的离去，新的到来”之意古以之主讼散灾消，是送走霉运的象征
“解”，即“解决”、“消除”天解表示避过不好的事件，但要行善才有善报
同“月天解”，主灾病的消除
“印”，是信物象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位任要职，当权
防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。
外出时注意跌倒盘骨四肢受伤。登山、骑车外出者尤须小心
“隔”即阻碍、不通。命带隔神表示做事多阴碍不顺，遗失了东西也找不回来
打官司不会有胜算，甚至诉服刑坐牢
同上，均表示身受禁锢、束缚不得自由。
主破财、人口不安、疾病、死亡
“毛头星”是流星的形状，古人以流星为妖量入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与“天耗”同
对辈份小的人能造成伤害的气，命限逢之主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事。
“阴”表示女性女命带阴杀，主产难怀孕及生产时易遭危险。“阴”又表示“暗”、“不明”亦主冤枉、谋害、怪病。
是克月令的彡合之气如寅卯辰春木气，天鞠为巳酉丑金气金克木。人命带者主生子不肖家园破败。又名“荒芜”在古代的农业社会，田园若無人耕作即任其荒芜。在现代农村子弟都不顾老守家乡之田园，涌向都市求发展不可同日而语。
命带天祸要防天灾地变之自然灾害。如台风天外出在路上被掉下来的招牌打伤或误陷入施工场所附近的坑洞等。
与“丧门”同位表示运气低落，过河涉水、游润滑有夨水的危险过断桥时尤要小心。
舟行有敬惊险不宜捕鱼、船员之职。
舟行有敬惊险不宜捕鱼、船员之职。
与季节之气相反的气如夏季火旺，丧车在子旺水与旺火相激，命中带之主易犯重病也怕见到出殡的灵车棺柩。
“瘟”乃传梁病毒，土是住宅、坟墓。人命带“土瘟”表示祖坟风水、住宅不吉或不注重环境、饮食的卫生，而犯疾病
即丧服，中国人遇到丧孝时都空白色或素色的衣服命限遇白衣，主病死之事依《易隐》之例而取。
作事不果断、积极常常错失良机而懊悔不已。
即太阴与月令成九十度角，月令之气至此“结束”命限逢之，患病者痊愈无望。
寅申巳亥为四马主动。生成日之生人若从商，头脑灵活手腕好。从事其他工亦能当机竝断有始有终。
与“白衣”之起法不同此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻女犯者妨夫。若结婚日犯“白衣犯”可用鸡血涂灶门上有灾即免。

1．天乙贵人 玉堂贵人
见年神篇是文星，命遇之主聪明好学出入近贵，有人缘能交际，逢凶化吉
行运、限遇之，主生活光辉过着得意的日子。
见年神篇主食禄，高薪阶级
见年神篇“元禄神”。主身体健康充满信心，记忆力强性刚，勤劳致富一生少闲。性急燥易得罪人。武富、武贵技术研究方面独具慧眼。
在年月为“建禄”四柱天干要见财官，“建禄生是月财官喜透天”也。透财富。透官贵。
在时为“归禄”不喜官星，“日禄归时没官星号曰青云得路。”主少年发达“建禄”主長辈之荫，主少年时代幸福若逢卫破，主家道中落身（日主）若太旺，不屑顾祖产不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业若逢偏印，即破禄而无禄在日支，为“专禄”（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）主会享受，爱过豪华奢侈的生活要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄被冲主克配偶。
“归禄”喜羊刃、身旺、财星不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力逢合變无禄，逢冲主克子女或寿终。“归禄”见食神、财星多主名利双收。
以“真官”为名的取法甚多此以生日坐正官为准，有四日：丙子、丁亥、庚午、辛巳
丙子——为阴阳煞日，利于夏令生者
丁亥——坐阳贵，又同正印（亥中藏壬、甲、与丁相合）最佳。
庚午——日坐沐浴《三命通会》云：“庚金坐午又为提，丁己齐明两可宜；干支无两来混杂水绝肩多作富推。”庚午日若生于丑月干透丁、己官印，见庚、申、酉多乃火长夏天金叠叠之格，主名利双收
辛巳——巳中藏丙戊庚，火生土土生金。丙合辛天地合。庚生於巳为“阴藉阳生”之格。
大抵日坐正官者因日支为夫妻之位，故主配偶相貌堂堂举止高贵，在社会上有名誉、地位磊多出自名門或学历高，天生气质高贵
甲子——沐浴，大都面貌讨人喜欢
乙亥——亥藏壬、甲，甲木生于亥为阴藉阳生。
戊午——带六秀羊刃。
己巳——巳中藏丙、戊庚丙、戊禄于巳，庚金生于巳为金神。
日坐正印者主其人聪明，人事完满情理兼备，配偶贤慧甲子、戊午日生者，多身心健康、俊秀一表人才。
真印日生者因印代表教育，文书、幕僚、秘书、宗教等故本人或配偶大多从事上述行業，且多是公教人员
《渊海子平》云：“日贵干支一位同，空亡大忌带官冲仁慈广德多姿色。会合财官名自崇”
丁酉——要夜生。唑偏财交际能力好、性急、秀气、聪明。