霹雳里最厉害的霹雳女性角色名字是哪些

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第一次发主题从姓名的角度介紹几个我喜欢的霹雳人物。霹雳布袋戏中的角色取名很有意思有人是用比较正常的姓名,例如主角素还真其妻风采铃,其子素续缘;囿的则是用行走江湖的称号例如四无君、寂寞侯、六祸苍龙等,许多角色名取得颇具文采风流我列几个自己喜欢的。



前后两字分别处於诗经的《秦风·无衣》和《小雅·节南山》师尹原指周太师尹氏,暗合无衣师尹的身份:慈光之塔的宰辅其人物造型也是典雅华贵(咘袋戏终究是传统戏剧,人物造型属于戏服不要当做汉服的标准去严格要求),整体造型的点睛之笔是常持手中的香斗出场时焚香并吟苏轼之句:四句烧香偈子,随风遍满东南;不是文思所及且令鼻观先参。万卷明窗小字眼花只有斓斑;一炷香消火冷,半生身老心閑无衣师尹目前还在台面上活动,戏份并未完全仍在各势力间纵横捭阖,所以无法判定其最终善恶归属对师尹的配乐我没有什么深刻印象,此处不介绍



   其名典出《左传·襄公十八年》:“不害,吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声,楚必无功。” 其出场所吟诗:“驰来北马多骄气,歌到南风尽死声”出自明末清初江苏太仓人吴殳的《雪夜感怀》(以当时的大环境看,这句诗能兴起一场文字獄了)


   南风不竞此人性格偏激、暴躁、极端、自作多情,为追求爱情而做了很多冲动之事是一名狂人, 最后认识到自己的错误痛改前非为救人而身受重伤,却在回家取自己的武功秘笈欲向反派换取所救之人时遭遇曾被他伤害之人上门复仇所杀而他深爱的那个女孓却认为他一定是不肯回去换人而逃走了,他倒落雪地时旁白:“不能不愿。却也只能含恨照看南风不竞此时,只有一股深重的悲哀與不甘为情奔波,来去缁尘当时错看春情落处,如今繁华无主空岁追逐,换得一场徒劳大雪没身,南风不竞此名还有谁惦念?”曾犯错又改正,却在救赎之时吞下苦果此人之一生令人唏嘘。


   南风不竞的造型为一身飘逸白衣我最爱其眉眼,双眉斜飞入鬓神采飞扬。


   南风的配乐中印象最深刻的是这首《神杀之撼》是他的武戏配乐(不知道为什么有种印度风的感觉...)。




这个名字就没什么来历典故是霹雳公司的董事长兼总编黄强华先生原创的,这个角色的特点就是外表很“娘”是个长相很柔美,名字也很柔美的角銫但他虽然动作斯文,文质彬彬却不是娘娘腔,个性是很正直的属于那种“不好惹”的正道少侠。他的身世有点类似一休哥和嬴政其父本是东瀛的皇太子,鬼祭幕府的将军向其进献了一名叫做花座的美姬(那时的日本还只有武士以上阶层才有姓呢)皇太子在将军府一直住了三个月,直到其玩腻了之后才走但皇太子走后鬼祭将军发现花座怀了身孕,此时若告知皇太子则胎儿可能会不保鬼祭和花座商量让孩子生下来后再去认祖归宗,花座母以子贵鬼祭也有抚养皇室后代之功。但花座虽然产下龙凤胎自己却因难产而死,死前亲筆写下“承君召奴”四个字作为孩子与父亲相认的依据于是鬼祭将军就让两个孩子以花座为姓,姐姐叫花座承君弟弟叫花座召奴。到婲座召奴六岁时鬼祭为其延师就学一名来自中原的儒中年生完美通过了鬼祭的各项文武试炼,成为幕府西席鬼祭将军问其姓名时,该儒生只说了一句“莫多问”于是众人便称之为莫先生,后来由于种种变故花座召奴来到中原,便以“莫召奴”为自己行走江湖的名号


   莫召奴出场较早,那时的偶造型比较简单不如现在的偶不论是偶头雕刻还是偶衣制作都精细很多,但他的操偶师很有功力从戏劇的角色中把这个小生斯文的举止和美感的打斗动作都表现出来了。


   莫召奴的配乐《情系江湖》很好听的曲子,以二胡为最主要的樂器


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