哲学家在哪个层次来影响基督教哲学家

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他们有可能会把耶稣定性为哲学家。

然后从哲学角度理解耶稣的所作所为。

从而会发现“哲学家耶稣是很特别的。”

一些历史不长,不善于思考的城市的市民在看到别人抨击自己城市的时候,总说别人在嫉妒阿拉,吃不到葡萄说葡萄酸,其实不是这样的。更深层次原因是文化的不同,性格的不同,价值观的不同。绝非那些肤浅的网友所说的嫉妒。
中国地大物博,区域文化,区域性格窘异.
有些文化是相融,有些文化是相克,例如巴文化和蜀文化就是典型的相克.世界分阴阳两极. 也就是八卦里所说的乾坤两极.
中国主要区域都是受大中华文化的辐射,其中,北京代表大中华文化,是大中华乃至亚洲的文化中心。
江苏,浙江,分别代表吴越文化,而天津,上海,是典型的殖民地文化。
大家可以仔细观察一下,浙江,杭州人的性格与上海人的性格以及价值观,和做出的事有很大区别。虽然距离近,但差别不小。
而天津,上海想的事情想的东西,他们的性格他们的价值观却非常接近。距离远近不是问题,问题是文化的差异。
英国和法国很近,只隔一条海峡,但英国和法国总吵,而英国和美国很远,隔着大西洋,但英国和美国不吵,这就是文化起的作用。文化是看不见,摸不着的,是深不可测而又无时不在的,在某种文化熏陶下长大的人会根深蒂固的认为自己的文化是最好最合理的。
比如大中华文化代表的北京,就觉得大中华文化是最好的,觉得那些殖民地文化区域的人,天天捧着外国的大腿,天天炫耀曾经被殖民过,而且殖民者修建了很多建筑的人是中华的败类。
而殖民地文化熏陶的人们会觉得大中华文化的代表北京太土了,一点也不洋.而且殖民地文化的人们浅意识里排斥大中华文化,崇尚殖民文化。
现在中国的大中华文化为乾文化,主流文化。
而殖民地文化为坤文化,另一个极端的变异了的中华文化.
两种文化,两个地区的人们更主要的并不是互相嫉妒,而是互相谁看谁都不顺眼。文化相差太大,很难在意识上达成共识,很难相互融合。
当然两种文化对立的时候,受到攻击最严重的肯定是两种文化各自的领军地区。谁举起大中华文化的大旗,谁就会遭遇坤申文化的攻击,如果谁举起殖民地文化的大旗,谁就会受到主流大中华文化和中华各非主流文化的抨击.哪怕一个小城市形成国内最标准的殖民地文化,也会受到大中华文化的排斥,这种排斥绝对不是嫉妒。而是发自内心的鄙视。

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