费县民间传说大全！！！【费县一中吧】_百度贴吧
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【朱龙王的传说】
转载请注明出处朱龙王的传说是费县著名的四大传说之一，他的故事应是山东广泛流传的“秃尾巴老李”传说的一个分支。当地百姓讲，朱龙王出生在费县西蒋村的一户姓朱的人家，名字叫朱福。朱福小的时候，经常和村里人一起到龙王堂山来拾柴禾。别人都忙忙碌碌的，只有他在那儿睡大觉。下晚的时候，人家都拾了一挑子柴禾回家了。他这才起来，变成龙，三爪子两爪子就抓一大挑子，然后打个滚变成人就去赶，到马山那一块就赶上同伙了。同伙们都很奇怪，后来就偷偷留下看，结果发现朱福其实是条龙。几年以后，朱福娶了媳妇，爹娘也都不在了。有一天，他的小姨子来家里玩，听人说他会变龙，非要他变一个看看。朱福先变了个小蜥蜴，小姨子就笑话他：“你这哪是条龙，可别寒碜人了。”朱福于是就变成了一条大龙，身子有一丈多长，两个眼睛象大铃铛，浑身是鳞，张着血盆大口，在他小姨子和媳妇面前摇头摆尾。把他媳妇给吓死了。朱福自己也叫媳妇的死气给“扑”了，再也变不成人了，打这就成了朱龙王了。朱龙王又后悔又害怕，顺着河就跑到托龙山了。他走的这条河后来就叫朱龙河。朱龙王的小姨子穿上姐姐的衣服一边追一边喊 “姐夫，你回来吧，俺姐活了”，想把他引回来。她喊一句，朱龙王就回一次头，他一回头，河就拐一道湾。小姨子喊了72声，朱龙王就回了72次头，朱龙河就有了72道回头湾。小姨子见引不回朱龙王，就冲着他的背影说：“姐夫，你可真难引呀！”朱龙王说：“还南引呢，就是北引也不回去了。”后来他俩说话的地方就叫做了“南尹”和“北尹”，至今犹存。 朱龙王来到龙王堂山时正赶上天大旱，河里水都快干了，他趴在水汪里奄奄一息，身上招了很多苍蝇，老百姓就拿扇子给他扇，朝他身上泼水，并开始在辉泉东边给他建庙。建庙期间一直没下雨，庙建成以后，下了一场透雨，龙就不见了，打那起就有了龙王堂。有一年西蒋大旱，眼看庄稼就要干死了，庄里就去龙王堂求朱龙王下雨。朱龙王可怜自己的乡亲，偷偷趁着黑夜下了场小雨。但事情让老天爷知道了，把朱龙王罚进了烂泥汪，一连沤了七七四十九天，沤掉了尾巴，身子也给沤黑了。
后来朱龙王就去了东北。那时东北有条白龙江，江里住着一条白龙，每年都要吃几个打鱼的。朱龙王来了后想在这里住下，可白龙不让，朱龙王就和白龙打了一架，但他少了尾巴，打不过白龙。于是到了晚上，朱龙王托梦给白龙江边的山东人，说他明天还要和白龙打仗。人要是见到水里冒黑水花，就往里面扔馍馍；要是看见水里冒白花，就往里面扔石灰。在山东老乡的帮助下，朱龙王打败了白龙，占领了这条江。从此，这江就改叫黑龙江了。因此，黑龙江上行船时，总要问一句有没有山东人，没有山东人不开船。
当地人说，朱龙王虽然身在东北，心还是向着家乡，每年六七月份，经常回家偷偷的给家乡下几场雨，往往傍晚时分下，一早就停。所以每当费县东南部旱情严重之时，百姓就会结队到龙王堂求雨。求雨者头戴柳条编的帽子，带着香纸，来龙王堂磕头烧香求雨。女人们还要到辉泉那里去掏掏泉子，叫掏龙眼。把泉子里的脏东西都掏出来，如果掏出鱼来要放回去。求雨结束，往往是不等队伍到家就能下来雨。楼斗湾的老人们自豪的说：“咱这个地方多少年来没有说多旱多涝、没有收成的时候，从来没有。” 朱龙王当然成了当地人心目中庇佑一方的保护神。其职能从分配雨水扩展到祛病避难，保人平安。每年六月初六，朱龙王生日的那天，方圆几十里的百姓都来给龙王老爷送香火，形成了声势浩大的六月六龙王堂庙会。
【烂鱼店子的传说】 转载请注明出处在费县梁邱新庄一带有一个村子的名字非常奇特，听起来似乎不是很雅观，但是却有着一段非常悠远而动人的故事，这个村子的名字就是：烂鱼店子。据说，很久很久以前，有一位货郎，到东海去挑鱼贩卖，在海边碰上一位白胡子老头。这老头，鹤发童颜，两眼炯炯有神。老者送给货郎一封信，让他捎到费县城南80里的一座大山的山洞里。同时送给他一支高粱秸，并嘱咐千万不要丢掉这根看似普通的秸秆，并告诉他到那座山的山崖前用秸秆一指，然后说：“洞门开，洞门开，东海的龙王稍书来。”自然会有一个石洞打开洞门迎接他的到来货郎也没有多想，牢记老者的嘱托，就踏上了回家的路。货郎紧走慢走，惟恐担子上的鱼烂掉，终于来到那座山，山前有个小集镇，镇子上只有一家客栈，货郎为了送信只好托付客栈掌柜替他看管一下这一担海货鲜鱼。接着便拿着高粱秸和信顺着羊肠小道上了山，七转八拐好一阵子，才找到那悬崖。可是根本看不到什么山洞，货郎犯了难，绝壁上光秃秃的哪里有石洞啊，莫不是那老者骗我？货郎看到手中的秸秆猛然想起老者嘱咐的话，便将秸秆冲山崖一指，说到：“洞门开，洞门开，东海的龙王稍书来。”只见光秃秃的峭壁上一道金光闪过，两扇石门哗啦啦的就开了，从门里走出一个小道童来，带他进洞，只见两位正在下棋的同样是童颜鹤发的老者。货郎说明来意，老者放下棋子，转回头来，接过货郎手中的信。老者让道童为他准备酒饭。货郎很奇怪的是道童就拿了几粒米在那里煮饭，很为老人的吝啬而不高兴，老人只是微笑并不言语。可是饭菜上来，货郎很奇怪怎么吃都吃不完那几粒米做的饭，又不好意思再多问，等酒足饭饱之后，货郎担心山下的鲜鱼，提出要离开。老人又安排他小憩了一番，在旁边看两老者下棋。货郎心不在焉，只见洞外的树叶黄了绿，绿了黄，反反复复不知道多少轮回，老人看着他着急的样子，只得有些惋惜的叹口气说：“货郎啊，你既然执意要走，我们也不留你，不过你千万要记着，不可将手中的这根高粱秸扔掉，切记！”货郎含糊的应着，便由道童送出洞来。刚出来，就听轰的一声，背后哪里还有什么山洞，依旧是那光秃秃的山崖了。货郎顾不了这么多，惦记着山下的那一担鲜货，便急匆匆的下山来，觉着手中的秸秆碍事，就随手扔下了悬崖下的山谷。等他下山才发现，也就是一顿饭的功夫，他放鲜鱼的那个小镇却大了好几倍，存放鲜鱼的客栈也不见了踪影。不由得暗暗吃惊，好不容易才找到了存放鲜鱼的客栈，慌忙奔进店里去找店掌柜。一个老堂倌说：“客官，你打听的人，好像是俺店主人的老爷爷啊！他已死了100多年了。听老辈人讲，当年是有这么个人，挑着一担鲜鱼存放在这个店子里便出门上山为朋友送信去了。谁知，那人一去不回还，鱼烂了，也不见他回来。”货郎听罢此话，突然明白了一切，原来捎信的老者和山崖石洞里见到的人，都是神仙，而他送信进去的石洞，就是“洞天福地”，洞中仅半天，洞外一百年。而老者让他不要丢掉的那根高粱秸就是仙人用来开门的钥匙。货郎越想越急，越想越悔，顿时他脑门冒汗，一溜烟的跑去寻那刚才丢弃的秸秆，哪里寻的着，无奈之下便爬到刚才送信的山崖上一纵身跳了下去，洞中的老人早已料到会有这样的结果，便施展法术，将货郎接进了洞里，点化修行，据说后来这位颇有仙缘的货郎也修成正果，成了神仙。不过，他曾经存放鲜鱼的地方，从此也有了一个新的名字，这就是“烂鱼店子”，如果你有机会去费县的南部山区旅游，可以去这个地方走一走，看一看，说不定也会遇到仙人点化，修成正果的哦。
【糊涂岭的传说】
转载请注明出处费县东北蒙山前怀方城镇，有个小山村叫糊涂(dù度) 岭，村小名气大。传说，乾隆下江南时曾经喝过这个庄里的糊涂。至今，村里60岁以上的老人，谈起来有鼻子有眼的。　　乾隆十六年正月南巡，经过蒙阴至费县兴龙庄。四月从江南回来，由郯城驻跸沂州府。乾隆皇帝巡游江南，与太后、皇后同行，侍从人员很多，文武百官、宫女、太监、马夫、轿手好几千人，吃饭、住宿成了沿途州县最感麻烦和犯愁的事。数月前，沂州府知府宋就派人把沿途行宫进行了粉饰、装修，并派出人员四处搜集古玩名器，做为贡品采办山珍海味，预备膳食。史书曾有“土人缒石取蒙顶茶，渡沂水取鱼遣使驰进。”之说。　　四月十五日下午，乾隆皇帝大队人马、前呼后拥来至沂州府，驻跸在兰山县王家庄。沂州府城里车水马龙，万人涌动，百姓倾家观看。府衙内大小官员，往来穿梭，一派繁忙，有的安排住宿，有的预备吃饭，个个忙得不可开交。　　晚饭时，御膳桌上摆满了美味佳肴，天上飞的，地上跑的，水里游的，应有尽有，可皇帝一家吃得很少，几乎没动筷子就撤下来了。皇帝传旨：明天早饭从简，只上几样清淡的地方小吃即可。这下可难坏了宋知府，他倒背双手，在大厅里踱来踱去，他考虑的不仅仅是一顿饭，而是怕在关键时候伺侯不好，今后的升迁可就没了指望。急忙召集负责伙食的官员，前来商讨。列数了沂州府城里甚至各县属内的地方名吃，有的说城北门里周家的“鸡肉糁”很有名气、蒙阴的小米煎饼、沂水的烤地瓜都很有风味。有的说糁太腻了，小米煎饼杠牙，烤地瓜吃后胃里做酸，大家议论纷纷，莫衷一是。这时，有个跟随宋知府多年的亲兵说道：“我的费县老家，有种用小米面、大豆、绿豆做的‘三汁子糊涂’很好喝，南来北往的行人经过俺庄、都要喝上几碗，那年过‘大人’还喝过。”宋知府一听，顿时来了精神，又详细询问了一下，认为可行，只是觉得喝“糊涂”不大好听，怕太后人老犯忌讳，最后商量叫“蒙山粥”吧，不少地方把“糊涂”叫做“粥”。天色已晚，急忙调派人马分头行动。　　沂州府离该村五六十里路，快马加鞭，不到两个时辰就打了个来回。挑选来做“糊涂”的是一家子，主人70有零，人称闽公，心眼极好，在大路旁卖了几十年的“糊涂”，有钱的给喝，没钱的也给喝，手艺也不错。此时，他们把做糊涂用的粮食、家什一并带来。　　月明星稀，一家人早早起来操作，儿子推磨，闺女烧火，闽公掌勺，媳妇里外张罗。做了一锅又一锅，先做好的装在瓮里，一连做了六大八印锅，天也亮了，带来的粮食也用完了。　　早饭开始，山珍海味，各色点心照例摆好，各种风味小吃，品种繁多。太后坐中，皇帝、皇后打横，各人拣自己爱吃的随便享用。太后喝了一口糁，吃了一点渣豆腐就放下了筷子。这时一个贴身宫女指着一个碗小声说道：“请太后品尝‘蒙山粥’。”太后听了微微一笑，心想：昨天晚饭吃了几口“蒙山羊”至今嘴里还有膻味，今又冒出个“蒙山粥”。低头细看，白瓷蓝花碗里盛着黄澄澄、绿莹莹的稀饭样的东西，颜色不错；端起来闻闻，一般清香扑鼻;慢慢地喝了一口，甜丝丝、香喷喷的，味道很好;细品品，甜中带点咸，很有风味，不由地一口口下咽，不烫不凉，一碗“糊涂”很快喝完，夸道：“不错！不错！”宫女又端上一碗。乾隆及皇后看到太后喝得津津有味，也端起碗大口喝起来，味道确实好，清香爽口，皇帝一气喝完一碗，连声称赞“好喝！好喝！”并吩咐把桌子上的其他饭菜统统撤下去。此时，侍从官员才松了一口气，连声传唤：“快上粥！快上粥！”你来我往，奔走如飞，刹时，饭桌上摆满了“糊涂”。随从人员听说太后、皇帝夸赞“蒙山粥”好喝，也都端起碗，“出出溜溜”地喝起来。一会儿功夫，六大锅“糊涂”喝了个干净净，沂州府的官员还没摊上号呢。　　吃罢早饭，太后回房歇息，传旨把闽公叫来，赐座啦家长，特别详细地询问了“蒙山粥”的做法，最后赐给几匹宫缎、银两，并赐银牌一枚，留做纪念。乾隆皇帝回京后，传旨：凡游幸所经州县，免除一年皇粮，赐七十岁以上老民、老妇银牌，这大概是沾了闽公的光吧。从那以后，闽公一家居住的山村名叫“糊涂岭”，那里的“糊涂”越发远近闻名。只是到了解放后，村民嫌“糊涂岭”村名不雅，并且村民的生活富裕了，很少喝“糊涂”了，就把“糊涂岭”改名“平和庄”了。
【费县抗战名人——刘光荣】刘光荣()，战斗英雄，费县方城镇小义山埠村人。6岁父母双亡，就成了孤儿，9岁给地主放牛、扛活，过着饥寒交迫的生活。1942年冬他跟随本村在费东县大队任班长的王德奎，参加了革命。他只有小名没有大名，参军后才起了大名。指导员说："你姓刘，投奔八路军是件光荣的事，就叫刘光荣吧。从现在起你就是革命战士了，希望你为人民的解放事业干出光荣的业绩。"指导员的一席话，说得刘光荣心里热乎乎的，他说："指导员您放心吧，我一定跟着共产党革命到底！"　　1943年1月县大队决定挑选18名精明强干的战士组成武工队，准备夜袭石岚敌据点。但是刘光荣未被入选，他就找连首长软缠硬磨，连长终于批准了他的请求。晚上连长率19名武工队员，乘大雪之夜，顺利地摸到敌据点，刘光荣和一名战友迅速轻巧地将门岗抓住，其余同志一齐冲上，将14名伪军全部缴枪。　　1943年10月，刘光荣来到鲁中军区十一团一营一连当战士。12月4日，驻费县城日伪军900多人，对薛庄一带"扫荡"。我军团长将1营布置在制高点大顶子。拂晓，日伪向大顶子进犯，一营战士奋起还击，连续三次打退敌人进攻。刘光荣虽然是第一次参加这样大规模的战斗，但是表现英勇顽强。日，刘光荣所在部队奉命攻打蒙阴县城。城内驻有日军一个中队和伪军12个中队，城中设防坚固。战斗打响后，一连主攻东门，由于敌人凭借工事，顽固抵抗，久攻不下，副指导员及多名战士牺牲。第二天晚上，再次发动攻城，连续派上几个爆破手都未成功，情况非常紧急。这时刘光荣来到指导员跟前说："指导员，让我去！"指导员说："好！注意隐蔽。"接着命令："火力掩护！"刘光荣抱起炸药包迅速向敌城门冲去，终于炸开了城门，部队冲进城去，全歼城内之敌。　　　　1945年6月，我军发起讨伐伪鲁东和平建国司令历文礼的战斗。刘光荣随部队攻打临梧镇据点。据点内，防守工事坚固，四周挖有壕沟，筑有两道围墙，制高点建有炮楼并有一个团的兵力把守。6月17日傍晚，1连在西北角发动进攻，敌人借工事，在炮楼上、围墙上疯狂地向我军扫射，顽固抵抗，严密封锁着1连前进的道路，指导员刘学山当机立断，命第一爆破组前去爆破，机枪掩护。第一爆破组的两名同志跃出战壕，直奔炮楼，途中不幸中弹。"第二爆破组上！"第二爆破组刚炸开铁丝网，爆破手又不幸中弹。刘光荣看着一个一个倒下去的战友，怒火中烧，他爬到指导员跟前说："指导员，让我去，我坚决完成任务！"指导员同意后，他抱起炸药包跃出战壕，在我军火力的掩护下，很快炸掉了炮楼前的一个地堡。这时敌人强大的火力向刘光荣压来，他沉着地观察地形，向敌人投出两颗手榴弹，顺势滚向左边的一个土堆旁。只听"轰隆"一声巨响，敌人炮楼倒塌了。一连战士飞快地冲了上去。刘光荣多处负伤，但他仍冲在最前头，经过一夜激战，全歼临梧镇之敌。　　由于刘光荣作战勇敢，屡立战功，1945年9月光荣地加入了中国共产党。9月中旬，鲁中军区命十一团攻打顽匪王洪九的孟家村据点。内有狡诈的王部大队长李常刚，战斗经验较丰富，我军屡攻不下，一营连续8次组织爆破都未成功，1连长命刘光荣率两名战士再次爆破。途中一战士牺牲，一战士受伤，任务全部落在刘光荣一个人身上。他凭经验，利用地形地势，最终将敌碉堡炸塌。经过激战，全歼李常刚大队1000多人，缴获各种枪支1000余支。战后部队为刘光荣记大功一次。　　　　1946年1月，为彻底粉碎"蒋、日、伪"合流的阴谋，鲁中军区根据上级指示，攻打盘踞博山拒不缴枪的日伪军。十一团和兄弟部队配合，担任攻打博山外围四十亩地日伪据点的任务。日伪据点内的敌人见我军攻势强大，便倾巢出动，向我一连阵地猛扑过来，妄图夺路逃窜。一连战士跃出战壕，与敌人展开肉搏战。刘光荣在冲杀中被6个鬼子围住了，他凭着平时练就的一身过硬本领，毫不畏惧，沉着应战。首先击毙正面冲上来的两个鬼子，随后又照准就近的鬼子一个突刺，鬼子应声倒地。接着紧跟一个打压刺，又结束了一条鬼命。这时只听刘光荣"杀"声不断，其余鬼子见此情景，不敢再战。这次战斗，歼灭大部敌人，共俘日伪军300余人，缴获轻重机枪5挺，迫击炮2门。战后，刘光荣被鲁中军区授予"战斗英雄"称号，并被提升为一连七班班长。　　　　1946年7月，蒋介石发动了反革命内战。为贯彻党中央积极防御的战略方针，7月下旬刘光荣所在部队奉命攻打博山东部西坡地之敌。刘光荣孤身冲上鏊子顶敌人暗堡，俘虏敌人一个排，缴获六０炮1门，轻重机枪3挺。战后，鲁中军区授予刘光荣"孤胆英雄"称号。为鼓舞斗志，广泛宣传刘光荣的先进英雄事迹，鲁中军区掀起了学习刘光荣的活动，文艺工作者谱写的《刘光荣之歌》传遍全军。　　　　日，刘光荣所在部队奉命攻打安邱城的张天佐部。战斗中为使我军顺利前进，刘光荣率两名爆破手，奋不顾身，扑向敌碉堡。在两位战友牺牲，自己头部严重受伤的情况下，坚持将敌碉堡炸毁。刘光荣为战斗的胜利扫清了道路，同时也为祖国的解放事业献出了年轻的生命。C战斗结束后，为表彰和纪念这位为国捐躯的功臣，鲁中军区追授他为"爆破英雄"，将他带领的班命名为"刘光荣班"，将他所在连命名为"安邱连"。
【闵子骞——鞭打芦花】 费县有着悠久的历史、灿烂的文化。素有“圣人化行之邦，贤人钟毓之地”的美誉, 上古为东夷部落首领少皞近畿之地，春秋时为鄪邑、战国时为费国，西汉初年置县，距今已有2000多年的历史。是孔子高徒笃圣闵子骞、宗圣曾参和唐代杰出书法家、政治家、军事家颜真卿的故里，清代农民起义幅军军师刘淑愈、民族英雄左宝贵的故乡。 在费县的东部汪沟镇闵家寨村，是闵子骞的故乡。闵子名损，字子骞，春秋时期鲁国人，公元前536年至公元前478年在世；孔子著名弟子，中国古代著名思想家、教育家、政治家，儒家学说的创始人之一，被后人奉为笃圣，居十哲首坛。孔子赞曰：“孝哉！闵子，人不间于其父母昆弟之间”。明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，成为中华民族文化史上先贤人物。在费县广泛流传的闵子骞的《鞭打芦花》的故事。 闵子骞十岁的时候，亲生母亲就去世了，父亲找了一个后母。　　后母过门后，生了两个儿子，因偏爱自己生的儿子，并对子骞渐渐冷淡起来，有好吃的，就偷偷地给自己亲生的两个儿子吃，经常不让闵子骞吃饱饭。闵子骞对这些事情从不在意，也从来不和父亲讲。　　有一年冬天，后母在做棉衣的时候，给自己亲生的两个儿子做的是厚棉衣，给闵子骞做的却是用不御寒的芦花做成的假棉衣，穿这样的棉衣不暖和，闵子骞每天被冻得发抖。 有一天，闵子骞的父亲坐车外出办事，由闵子骞兄弟三人拉车。这一天，天气非常寒冷，北风呼啸，滴水成冰。闵子骞的棉衣不能御寒，被冻得浑身颤抖，而他的两个弟弟，因为穿的是厚棉衣，加上拉车用力，头上直冒热汗。闵子骞的父亲看见闵子骞不断瑟瑟发抖，而他的两个弟弟头上直冒热汗，误认为闵子骞拉车偷懒不用力，于是跳下车来，用鞭子抽打他。闵子骞见父亲发怒，连忙跪在地上请求父亲原谅。可他父亲在盛怒之下毫不留情，把闵子骞的棉衣都抽破了。棉衣破了后，芦花飞了出来，闵子骞的父亲最初感到奇怪，等捡起芦花一看，才恍然大悟，原来自己的儿子正在挨冻！　　父亲十分生气，知道这是闵子骞的后母搞的鬼，便要休掉她，　　闵子骞见父亲要休掉后母，就急忙跪在地上为后母求情，他哀求父亲说：“母亲在家，只有我一个人寒冷，如果母亲离去，那么我们兄弟三人都不免受寒！”闵子骞说得婉转又合情理，他父亲十分感动，便打消了休妻的念头。　　后母听了闵子骞的话，非常惭愧，从此痛改前非，对闵子骞兄弟三人一视同仁，都关心爱护。《鞭打芦花》的故事在孝故事中具有很强的典型性的代表性，妇孺皆知，长传不衰，流传深广。为平民百姓易懂好记，喜闻乐见。在故事的流传中,费县，临沂市及至全省全国的许多地方很多人都对故事耳熟能详,有不少人会讲。《鞭打芦花》的故事具有很强的艺术价值，涉及到当时的风土、人情、典章、礼仪等方面，这对于研究历史、了解社会的发展变化等都具有一定的学术价值。对弘扬民族优秀文化，建设社会主义先进文化，具有非常重要的现实意义。提倡孝道，对青少年进行尊老孝亲教育，对于构建和谐社会，具有巨大的意义。但随着科技的进步和市场经济的发展，人们的生产和生活方式已发生很大变化，文化生活也日益丰富，电视的普及更是给传统口头文学带来了极大冲击，传统口头文学已很难有立足之地，急需拯救。
【徕庄铺陈家祖林传说】徕庄铺陈家祖林位于费县城东微南，离城二十里，地处蒋家村东北角。整个林园占地二十多亩，四周青砖花墙，坐北向南，红漆大门，门楼肃穆庄重，严谨整齐，门内旗杆笔挺，碑碣林立，花草繁密茂盛，布满于坟茔四周，松柏苍翠古朴，耸立于园林之中。园林东面是一望无际的大平原，西面远处是连绵不断的蒙山支脉；前后分别是呈南北走向、并肩而立、拱卫费城的东大门——凤山、杏山。林园正位于两山走向对接之处。若靠西一点，似乎就应属于山里，靠东一点就似乎成了山外。发源地在龙王堂的朱龙河从西南群山之间蜿蜒而来，在林园前面向东弯曲而去，河中有一石龙，昂首静卧，龙尾藏于凤山之下，龙头正对着我家祖林，旁边安放着石屋、石轿；兖州至沂州的大路与朱龙河平行，在林园门前通过；前临朱龙河，面对凤凰山，东为平原，西为群山，处在这青山绿水咽喉之地的我家祖林，有着令人心动的美丽传说。 始祖陈晋，是个读书识理之人。在明朝万历年间，因社会动乱，为生活所迫，从湖南启程外出经商，赶着牛车由南而北，一路风餐露宿，含辛茹苦，到达江苏海州。滞留一个段落后，又辗转到达滕州，后来到费城东南左城崖落脚，这里原有一座古城，始祖陈晋便在古城东侧，洪河北岸安家住了下来；盘桓一阵后外出，当途经费城东二十里铺时，驾车的白牛长叫三声，突然卧地不走了；此牛高大健壮，双角如弓，浑身雪白，没有一根杂毛，随始祖走南闯北深有灵性。现在拉也不起赶也不走。始祖见这里西面有群山，东面是平原，依山傍水，土地肥沃，交通方便，便向东一点，在岭前选址建房住了下来。以后主要以做豆腐为生，由于老祖为人忠厚，待人和气，买卖公平，再加上这里是兖州通沂州的大路，来往的客商较多，老祖的豆腐生意比较兴隆；同时男耕女织，辛勤劳作，精于理家，渐渐有了盈余，便广置田地，慢慢成为殷实富裕之户，名气越来越大，也就有了徕庄铺这个村庄。从此，就有了"白牛拉车，左城崖迁住，徕庄铺落户"的说法。后来白牛老了，又有了病，几经治疗也不见好转，最后医治无效而死；始祖非常感念白牛的恩德，便将白牛厚葬于地下，并禁止族人饮食牛肉，敬天祭祖的时候，一定要有豆腐作为祭品。 生老病死是人之常情，始祖也不例外。当始祖年老以后，专门请了一个风水先生，要选一块墓地。常言说的好：先有好命人，后占风水地。我家老祖请的风水先生是一个特异之人，只见他罗盘丈量，手指掐算，目测眼估，很快就在凤山北麓、朱龙河北岸选了一块地。凤山，又叫凤凰山，旧名雁坡山，现在已经演化为岩坡山。此山因山形时起时伏，形似卧雁而得名。朱龙河，源自天马山龙王堂，流到凤山之麓已趋平缓，是朱龙王的藏身之处。北面是杏山，杏，读音幸，又应了幸福之名。这里，就是藏龙卧凤的幸福之地。而这块宝地，就是当年白牛卧倒不起的那块地。 人们大多有这样的一个毛病，当发现一个特异新奇之事以后，往往会忍不住而说出来，风水先生也未能免俗。时间不长，街面上就有不少人知道陈家找了一块风水宝地，将会有特异现象发生：差林时会有狼跑林、鱼打鼓；出殡时会出现扁担开花，有一百辆小车聚齐；因占了风水宝地，陈家将来要出一斗二升芝麻的官。转眼腊月到了，我家始祖没能熬过年关，不幸谢世而去。全家悲伤不已，含泪置办丧事，邻里乡亲都来帮忙。乡邻们见陈家筹备差新林，都牵牛赶马，抱鸡拎鸭的前往林地，以求图个利头。新林正在大路边上，又靠河边，这里平时就是路人歇息之处，时值年关，赶集上店的，置办年货的，走亲探友的，人来人往，络绎不绝；见到陈家大户正办丧事都情不自禁的停下来看看热闹，同时也想看看有没有狼跑林、鱼打鼓的事。结果到了好几百人，整个林地被围了个水泄不通。人多，林地又被围住，这哪里还会有狼来跑林呢？世上的巧事就是有，此时南面凤山上正有一伙打围的猎人，围住了一只强壮的大狼，在一片喊打声中，情急之下的狼不顾一切从南面凤山上跑下来，窜山跳涧，穿过人群从林地中间跑过，向北面杏山逃去，正应了狼跑林的奇事。 人们惊叹狼跑林的奇事，可鱼打鼓怎么可能呢？天意就是不可违。当差林燃放的鞭炮声响过，就听到鼓声也随着咚咚的响了起来，只见一条约半斤重的鲤鱼在三尺大鼓的鼓面上，上下翻腾跳跃，敲的鼓声咚咚不绝。人们更加惊叹，这是哪里来的鱼？一看，原来是一只鱼鹰正从林上飞过，由于受到鞭炮声的惊吓，含在嘴里的鱼掉了下来，正巧掉在了鼓面上，在鼓面上翻腾打滚；人们惊叹不已，纷纷议论风水先生的高明，赞叹陈家选上了好风水。 狼跑林、鱼打鼓成了事实，扁担开花就成了问题，别说是一根扁担，就是花草在寒冬腊月也不会有花可开。人们翘首看着、等着一百辆小车聚齐。眼前场面不小，人也不少，出奇的是平时这大路上常有小车来来往往，可今天，别说一百辆小车，眼前就连一辆车子也没有。 正在人们感到奇怪时，就听见一阵阵吱咛吱咛的木轮车的响声传来，大家抬头望去只见东面大路上远远来了一支车队，见前面有办丧事的就停下车来观看，人们进前一看，原来是一帮运盐车；有好奇的人就数量车数，可从西数到东是九十九辆，从东数到西也是九十九辆，人们正纳闷这是为什么，猜测是不是风水先生车数算得不准？这时，人们看见从西边大路上来了一对走娘家的夫妇，妻子抱着孩子，丈夫扛着扁担，上面掮着一辆纺线车，扁担稍上绑着给小孩插的一束鲜艳的红花，抗在肩头，高高在上，格外醒目。这一对夫妇的到来，正应了扁担开花，一百辆小车聚齐之事，人们无不称赞风水先生的高明，更为陈家的好风水而赞叹不已。 由于我们家占了风水宝地，从此以后家庭更加和睦，人丁更加兴旺，财源更加繁盛，子孙学业有成，考试就中，个个都很有出息，成为富甲一方的书香之家，官宦之家。 陈家风水狼跑林、鱼打鼓、扁担开花、一百辆小车聚齐，将出一斗二升芝麻官的事很快就传遍了上上下下，里里外外。上苍知道了此事，对风水先生随便泄露天机很不满意，感到这样的人眼睛太绝，忒毒，不能让他这样下去，便惩罚了他，他的眼睛从此失去了光明，成了一个盲人，不能再做风水先生了。我家老祖见风水先生失去了生活能力，感念他对我们家的功德，便把他接到家里，对他的生活关怀备至，宾客相待：吃，一日三餐，顿桌成席；穿，绫罗绸缎，冬裘夏纱；住，厅堂楼阁，冬暖夏凉；行，出远骑马，离近坐轿；平时仆人跟随，侍奉有佳。 有一个年关，风水先生那个远行多年，在外面混不下去的徒弟回来看他，见他双目失明，便讨好似的表现了关切之情。询问师傅有没有治好眼睛的办法，师傅说：办法是有的，就是不能用。他徒弟便问：既然能治好眼睛为什么不能用呢？师傅说：要治我的眼睛就会损坏陈家的风水。他的徒弟本来就是个心胸狭窄的奸诈小人，当年就是因为有意害人被师傅赶走的，现在他的本性仍然没有改变，就撺掇师傅说：你给陈家立了那么大的功，已经对得起他们了，你管他们的风水干什么，先治好自己的眼睛再说。他就要师傅讲出治眼的办法。风水先生架不住徒弟的反复唆使，便告诉徒弟说：等到大年五更的时候，你悄悄的到陈家林里去看看，在他们祖坟的前面会开出三朵莲花，你把它割来，用它泡水洗我的眼就能洗好；不过，莲花是圣洁之物，你割了人家的圣物，陈家就会和其他人家一样，也会出些不中用的人。他徒弟说：谁家不出不中用的人，哪能个个高洁，咱不管这些了。等到了过年的时候，大家都在守岁祭天，风水先生的徒弟在四更天时便悄悄的到了陈家林边，只见林园里面树密草深，漆黑一片，阴森可怖；再靠近就听到林园里湘弦越丝，轻弹慢奏，细吹细打，齐锣鲁鼓，节奏和谐，铿锵有力。吓的他战战兢兢，两腿哆嗦，头皮直炸。 到了五更天，他硬着头皮摸进了林园，就见在中间坟墓的前面，果然正开着三朵莲花，亭亭玉立、香气袭人，他也顾不了别的，用镰刀割下来转身就跑，听到身后人嘶马叫，喊声不断，杀气不绝，把他吓得连屎都拉到裤子里了，三朵莲花丢掉了两朵。他跑回来后，把那朵莲花交给师傅，风水先生就用这一朵莲花把眼睛治好了。 他徒弟回来后，吓的大病一场，好久才治好。他忌恨陈家的风水害了他，就央求风水先生告诉他进一步破风水的办法。风水先生告诉他：陈家林南面凤山上有一只凤凰，每天晚上都要到陈家林前面的朱龙河里喝水，是陈家风水的一部分，它低头喝水陈家就多一个官，抬头咽下去陈家又多一个官。低头一个抬头一个，永不止息。你可以找铁匠去打一根一丈长的铁橛子，钉入南面凤山山顶北坡凤凰脖子上，凤凰就不能下来喝水了，陈家的官就只有一斗二升芝麻那么多，不能再增加了。他徒弟心狠，想把凤凰钉死，就和铁匠讲好了价，一两银子打一尺，让铁匠把铁橛子打成一丈二尺长，但是铁匠为了多赚钱，结果把铁橛子打成一丈六尺长。 铁橛子打好以后，他徒弟趁着夜深人静之时，扛着铁橛子便上了山。大凡做损人之事都会心虚害怕，何况他已经领教了陈家林的厉害，知道上山肯定不容易，所以吓得走路已经不周正了，到了山北坡，两腿就哆嗦的站不稳了，找到地方就狠狠地钉了下去，结果听见呼隆一声，如同打雷一般，吓得他魂也找不到了，连滚带爬的下了山。由于铁橛子打长了六尺，不可能全钉下去，上面就露了半截。\ 夜里的响声惊动了很多人，我们家当然也不例外，很快就知道了事实真相，然后就组织了几个年轻小伙子到了山上，想把铁橛子拔出来，结果一晃动铁橛子就全都头疼，大晃大疼，小晃小疼，没能拔掉，只好回家。回家一说，在动铁橛子的时候，全族的人都头疼。我们家老祖说：咱家也不缺那几个官，只要家人平安幸福，不拔也罢。便让家人找了一口大锅，把铁橛子扣了起来，上面又培了很多土。现在凤山北坡西面高出的地方就是埋铁橛子的地方。由于老祖有"不缺那几个官"的话，我们陈家植松种菊、淡泊名利的人多了。 自此以后，我们家的风水遭到了破坏。所幸的是由于风水先生的徒弟做贼心虚，胆战心惊，吓得四肢直打哆嗦，将铁橛子钉偏了，仅钉破了皮层，没伤着骨头，再加上铁橛子太长，钉得不死，凤凰还能抬起头来，不长时间就要扑撒扑撒翅膀，挣扎一番。凤凰每扑撒一下翅膀我们家就会出一个官，每扑撒一下翅膀，我们家就又出一个官。现在，凤凰还在拼命的扑撒着翅膀，力求挣脱铁橛子的束缚，相信不远的将来，随着时间的推移，凤凰就会摆脱铁橛子，疗好伤口，到朱龙河里吃饱喝足，骄傲的站立在绿树成荫的凤山之上，陈家风水也将再现昔日盛景，多出人才，为民服务，为国效忠。
楼上说的徕庄铺离新一中不远哦
【费县之龙的传说】在闻名的东北黑龙江上，至今沿用着一条古训，每有客人过江，在临开船以前，船夫站在船头上，高声问道:"船上有山东人吗？"客人齐声回答"有！"这才开船，说有山东人时，江面上风平浪静，旅客平安过江，如果无人说"有"，就会浊浪滔天，随时都有翻船的危险。据说黑龙江里住着一条大黑龙，它的老家是山东费县。　　很早以前，蒙山前有个村子叫朱家庄，村里有个老实巴脚的农民叫朱老大，种着河边几亩地，日子过得不愁吃、不愁穿，可就是妻子李氏四十开外了没见儿女的面，天天烧香拜佛，祈求生个一男半女。这年春天，李氏在河边洗衣裳，回家后，觉着肚子有些异样，后来知道是怀孕了，夫妻俩非常高兴，掐着指头盼着孩子出生，一直等了一年多，仍不见动静。第二年夏天，天气比往年热得厉害，旱得也狠，庄稼旱得耷拉了头。这天是五月十三，骄阳似火，晒得地里冒烟。到了晚上半夜时分，李氏梦见有一条金光闪闪的巨龙从天空中下来，直钻入她的怀中，吓得大叫一声醒来，此时，外面大雨倾盆，电闪雷鸣。一会儿，一个男孩呱呱坠地。这孩子黑乎乎，胖敦敦的，出生时又天降大雨，人们都说这孩子是龙王转世下凡，便起名叫"朱龙"，又叫"黑龙"。　　朱龙十二岁上，父亲朱大去世了，母子俩相依为命，好在朱龙人小力气大，人又勤快，把家中的几亩地种得整整齐齐，粮食打得不少。他家的地从来不旱不涝，而且附近庄邻的地也是不旱不涝。一见旱情，天就下起毛毛细雨，刚好够用，雨就停了。人们感到奇怪，只说老天有眼，偏心这方百姓。A有天晚上，有人在河里洗澡，看见朱龙家的地里趴着一条黑龙，伸出十只爪子在"哧哧"地抓草松土。人们一传十，十传百，都说朱龙是黑龙变的。　　又一年冬天，大雪盖地，人们没有柴火做饭取暖，朱龙就约了几个棒小伙子上蒙山山里砍柴。因大雪封山，进不去人，朱龙就叫他们在外面等侯，自己进山砍柴，不长时间，他就挑着两座小山似的干柴出来，分给众人。这天，他又只身一人进山打柴，有个机灵的小伙子偷偷地跟在后面察看，老远看到有条大黑龙在半山腰中，用十只爪子上下左右"咔喳、咔喳"折树枝，一会儿，就堆起两大垛柴火，这时，人们才相信朱龙确实是条黑龙托生的。　　十八岁上，李氏给朱龙娶了一个贤慧貌美的妻子，一家三口，和和睦睦，日子过得很美满。　　这一年春天，天气特别干旱，从去冬到今春，没下过一场透地的雨雪，小麦长得又矮又瘦，人们从很远的河里挑水浇麦，非常辛苦。一天，朱龙在麦地里耪草，妻子和妻妹在河边洗衣裳，快近晌午，朱龙也来到河边树荫歇息，他妻妹半开玩笑说："姐夫，人家都说你是天上的龙下凡，你就变条真龙下场大雨吧，一来我们也看看你的真身，二来也为老百姓造福。"朱龙知道，没有玉帝的旨意，私自降雨是违背天规的，自己就是因为私自降雨，违犯天条，才被罚人间的，再说，自己平日偷偷地下点毛毛雨，倒也罢了，要是在大庭广众之下，现出原形，下起大雨，可是罪责不轻。但是妻妹不明真相，出于天真，再三纠缠，加上妻子和众人纷纷劝说，要他现身下雨救救庄稼，朱龙望了望苦旱的庄稼，又看了看众人们期盼的眼神，便横下决心，一头扎进河里。他先变成一条蜥蜴样的东西，在水里游来游去，他妻妹取笑说?原来姐夫不是什么真龙，是一条蛇虫粒子！"话音刚落，只听"咔嚓"一声，一条巨大的黑龙从河里飞向空中，身子有柳斗粗，眼睛象两只大红灯笼，摇头摆尾，顿时空中乌云密布，电闪雷鸣，"哗哗"下起了瓢泼大雨。一会儿沟满河平，云散雨止，黑龙又从空中落到河里，因为黑龙只顾降雨，错过了时辰，就再也变不回去了。只得沿河逆流向南进入大河，又向西游去，看看游得远了，众人急了，大声呼喊："朱龙！你回来！朱龙，快回来！"人们每喊一声，朱龙就回头张望一次，每回头一次，大河就拐一道弯，共回了七十二回头，大河就拐了七十二道弯。人们看着朱龙越游越远，就又敲起铜锣，沿着河边，边追边敲，引他回来，但是朱龙仍继续向上游去。他妻子连吓带急，昏了过去，他妻妹吓得哇哇大哭，抱着她姐姐哭着说："姐姐，都怨我，看样子俺姐夫是难引回来了!"此时，朱龙又回过头来，痛苦地说:"妹妹！别难过！这回你们就是北(百)引我也回不去了！"最后，终于看不见了，人们急得把铜锣扔上天空，"咣当"一声，铜锣掉下来摔碎了。至今，河岸边有"南尹"、"北尹"、"铜锣　　（同乐）庄"等村，新桥境内的那条小河仍叫"朱龙河"。
原来，玉皇大帝在天庭得知黑龙私自降雨，非常震怒，便发下圣旨，罚朱龙到南边一个叫天井汪的水塘里去受罪，坐"千日牢"三年期满再做处置。只因汪小水少，朱龙身子大，只能窝憋着身子，不到一年，尾巴就烂掉了一半。有一天，人们发现了朱龙在天井汪里受罪，非常难过，纷纷买来香火，在汪边跪着，祈求玉帝赦免朱龙。此后不久，东北有条大江去了一条凶狠残暴的大白龙，兴风作浪，淹没良田，沉翻无数客船。玉帝就降旨，叫黑龙前去带罪立功，除掉白龙，镇守此江。　　六月初六这天，晌午时刻，人们正在天井汪边洗澡纳凉。忽然，从汪中央冲出一股黑烟，升到半空中，渐渐变成大片黑云，遮住了日光，接着"嚓咔"一声闷雷，顿时风雨交加，雷电交织，黑龙乘着风雨，一溜火光向东北方向飞去，一口气飞到东北，落到白龙江中，没来的及喘息就与白龙展开了搏斗，直杀得天昏地暗，翻江倒海，血水染红了白龙江。江面上一会儿翻白浪，一会儿翻黑浪。当人们发现了江中一条黑龙和白龙搏斗时，都来观阵助威，人们看到翻黑浪时就往江中投入大量馒头、鱼肉，看到江中翻白浪时，就往江里投石头、瓦块。这样，黑龙和白龙连战七天七夜，最后，白龙终于连饿带累，招架不住，带着满身伤痕，逃入东海去了。从此，黑龙镇守此江，这条江也改名叫黑龙江。山东人有闯东北的习惯，听说黑龙是山东老乡，都来黑龙江边居住，种田打鱼，年年鱼粮丰收。生活富裕，来东北居住的山东人也越来越多。　　朱龙飞走以后，费县的乡亲们并没有忘记他，在他受罚的天井汪旁边建起一座大庙堂，叫"龙王堂"，庙堂里塑着朱龙王的神像，并于每年的六月初六起了个庙会，每到这天，赶庙会的人山人海，有的带来供品香火给朱龙王上供。据说后来朱龙的母亲、媳妇都成了神仙，人们也在他的老家附近中西蒋村旁修了一座庙，把朱妈妈神像供奉在庙里，年年香火不断。　　朱龙王住在东北黑龙江中，并没有忘记家乡的父老乡亲，每年的五月十三都要回家"探亲"，每次回家都要带来一场及时雨，因此，每遇大旱之年，在五月十三这天，四外八庄的百姓都抬着整猪整羊等各种供品，敲锣打鼓，到龙王堂迎接朱龙王，往往非常灵验，有时错过了日子，六月六这天也一定会有一场大雨的，这可能是朱龙为了报答费县人的养育之恩吧。至今新桥、探沂一带仍流传着一首顺口溜：　　　朱龙河七十二道弯，　　　黑龙想娘泪不干。　　　天不下雨不用愁，　　　五月十三把家还。
【煎饼的传说】煎饼, 中华民族最早的方便食品，距今已有数千年历史。因其独特的制作工艺，科学的营养配方，被中央电视台誉为“中华一绝”。“煎饼卷大葱”构成了山东人特有的饮食文化现象，作为煎饼的发源地,在沂蒙广大农村至今仍保持着“户户支鏊子，家家摊煎饼”的习俗，并流传着美丽的传说。相传很久很久以前，东蒙山一带杂草丛生，人迹罕至，在蒙山望海楼下，住着巧珍和田壮一家，男耕女织，生活过的比较舒心，劳作之余，田壮勤学苦读，成了远近闻名的土秀才，十里八乡谁家有个红白喜事，都请田壮帮忙；谁家受了欺侮，田壮主动帮助写诉状，打官司，因此得罪了当地恶霸王洪三，被关进山间大牢，狱卒们恶狠狠地告诉巧珍：“你们家田壮整天咬文嚼字，专和我们家老爷过不去，老爷吩咐，这次只准送笔墨纸张，不准送饭，关他七七四十九天，看他还写不写！”看着自己的丈夫饿在牢房，巧珍三天三夜吃不香、睡不甜，恍惚中梦见蒙山娘娘向她走来，说：“巧珍，别犯难，我传授你个法子：你把小麦磨成糊子，在烧热的石板上摊成饼，不就像纸？再把大葱作笔，豆酱当墨，还愁您的夫君没饭吃？”一觉醒来，巧珍照此去做，果然灵验，连忙带着自己摊制的煎饼，卷上大葱和豆酱给田壮送去，看大牢的见是“笔墨纸张”没多过问，田壮饥不择食把它吃个精光，就这样，喝着山泉水，吃着煎饼，红光满面，平安出狱后，发愤苦读, 背着巧珍摊制的煎饼考上了状元。善良的巧珍，为报答蒙山娘娘的恩德，热心地给四邻八舍传授煎饼技艺，后来一传十，十传百，摊煎饼在八百里沂蒙传开了。人们为了使用方便，把薄石头打磨的象圆形海龟一样，再磨制光滑，叫做“鳌子”，后改为生铁铸具，也就演化为今天的带“金”字旁的“鏊子”，巧珍因发明煎饼，被沂蒙山人供奉为“煎饼老奶奶”, 煎饼由此又称“状元饼”。
【费县钟罗山的传说】在费县城北两公里处，有座山叫钟罗山。据《费县志》载：“钟山，县北五里……，该山连起数峰，中峰最高，形如复钟……”。据民间传说，这山原叫“钟落山”，说来还有个优美的故事呢！
在很久以前，钟罗山是人间通往天宫的大门，民间经常有人溜到天上，有告状的，有看景的，也有想成仙的。玉皇大帝非常烦恼，为了防止人间凡人随便进入天界，他想选派俩人，去镇守此山。
却说天上原有金、银、铜、铁四口大钟，年深日久修炼成了四位仙女，她们过厌了天上那种枯燥森严的日子，羡慕人间自由自在而富有生气的生活，便产生了思凡之心，只是苦于没有机会，只好寂寞地呆在天上。
这天，玉皇大帝把四位仙女叫到跟前，询问她们谁愿下凡，镇守山门，没想到，四个人争着下界，最后，玉帝选派金钟和银钟，来镇守此山，所以叫钟落山。
却说钟落山北面有个小村子叫寒凉寺，村里有一个小扛活的，从小死了爹妈，撇下他孤苦一人，就给附近村里一姓王的财主家当长工。他白天上山打柴，晚上推磨压碾，困了就睡在牛棚里，就这样王财主也不让他吃饱，还一天赶他拾三挑子柴禾，拾少了回去就是一顿毒打，把他折腾的两根脖筋挑个头。老少爷们谁见了谁心疼，今天这个一碗，明天那个一瓢，粗糠野菜的接济着，总算没饿死，苦熬硬撑长到了十七八岁，出落得一表人材，天天挑着两座小山似的柴火，从山上走来，人们叫他“柴哥”。
这一天，柴哥病了，发大热，王财主又撵着他上山砍柴。到了山上，他连病带饿，实在是支持不住了，一头栽倒在石崖上，就“呼呼”地睡着了。
也不知过了多久，柴哥迷迷乎乎地听着有“叮叮当当”的铃铛声，又听到一阵阵清脆悦耳的歌声。
一个唱道：“银钟妹，银钟妹，世上哪个活受罪？”
另一个接唱：“金钟姐，听我说，世上受罪柴郎哥。”
柴哥一听，吃了一惊，赶忙睁开眼，一看，可了不得了，两个花朵一般的大闺女，一个穿着红裙子，一个穿着白裙子，正在蹦蹦跳跳地唱歌。
柴哥看傻了眼，不小心踢着了一块石头，“哗啦”一声响。那两个姑娘听到响声，说声：“快走！”一打影不见了。
柴哥怪纳闷噢，抬眼看看山顶，就见山顶上有两个东西直放光。他就轻手轻脚地往上爬。爬上来，看看，山顶南旁凹洼处有两个大钟鼻，一个黄的，一个白的，有那么大小啊！
柴哥捞个挑柴禾的扁担插里头去了，一头插金钟鼻里，一头插银钟鼻里。他心想：“我叫那些扛活的穷爷们抬家去，卖了也吃顿饱饭！”他正寻思着，就听有人说：
“柴郎哥，柴郎哥，你放下扁担听我说。”
柴哥好生奇怪，真把扁担抽出来了，这一抽不要紧，“扑腾”一声，钟没有了，坠地里去了，光落两个大坑，大钟窝哩！正看着发呆，忽听身后一阵“咯咯”的笑声，回头一看，正是那两个姑娘。穿红衣裳的姑娘说：“柴郎哥，好心肠，金钟斟酒给你尝。”
穿绿衣裳的姑娘说：“柴郎哥，心实宽，银钟端饭你打尖。”
一会儿，两个姑娘摆出了一桌酒菜，柴哥吃得饱撑撑的，透恣，拾一大挑子柴禾回去了。
第二天，柴哥到山上砍了一挑子柴火，刚要下山，那两个姑娘又来了，摆酒菜给他吃，吃得饱饱的，第三天，第四天，天天两个大姑娘给柴哥送酒送饭，天天吃得稀好，没过几个月就吃得煞白透胖了。王财主怪纳闷，说他回来偷东西吃，柴哥不承认，你想他没干，能承认吗？打一顿，打一顿，他就是不说原因。
王财主心想：“您娘，你天天急巴早地上山，我看看你在山上干什么来着。”
这天，柴哥头里刚走，王财主就轻手轻脚地跟了出来。头一天，王财主跌折了胳膊；第二天，摔崴了脚脖子。你想想，他平时大门不出二门不迈，山高沟深的能不出事吗？可他还是不死心，第三天，他又一瘸一拐地跟柴哥上了山。
到山上，扒着石缝望上看，可了不得了！两个大闺女正陪着柴哥吃饭。看那两个闺女有红似白实在是俊，就跟那天仙女一样。王财主把眼都看直了，他顾不上脚疼，上去就抓那两个姑娘。穿红衣裳的姑娘一闪，他一把抓住穿白衣裳的姑娘了。白衣姑娘拼命挣扎，刹时就现出了原形，成了一个大银钟，就听着 “扑腾”一声，这个大银钟就陷地层下去了，王财主往前一窜，“扑哧”正钻进钟鼻里去了，卡得死死的，可出不来了。
穿红裙的姑娘说：“柴郎哥，柴郎哥，金钟有话实难说，你要不嫌俺长得丑，我，我，我愿与你……”
金钟姑娘话没说完，银钟妹妹从山东边石崖下鼓冒出来了。她听到了金钟姐姐的话，知道了她的一片真心。一心想成全他们，就说：
“金姐好，柴哥实，你俩正好配夫妻。”说得两个人都红着脸，笑了。
金钟姑娘说：“银钟妹，银钟妹，我与凡人来婚配，天帝肯定要怪罪，恐怕于你也连累……”
银钟姑娘说：“金钟姐，你别怕，你带柴郎哥快走吧！玉帝要是知道了，是打是罚我承当。”
金钟姑娘眼含泪水，不忍离去，银钟姑娘一跺脚，口念咒语，刮起一阵大风，把金钟与柴哥刮得像两片树叶，飘飘向东飞去。
银钟姑娘想：让他们去投奔东海龙王去吧！不行，东海龙王是天帝的外甥。哎，有了，让他们去寻“东海孝妇”周青仙吧！周青仙是一位贤良而又刚强的女子，连天帝也敬畏她三分。
主意一定，银钟姑娘用手一指，金钟与柴哥脚踩祥云，飘飘遥遥直奔郯城“孝女庙”。从此，二人在郯城安了家，男耕女织，过上了幸福美满的生活。
银钟姑娘送走了他们以后，心想：天帝怪罪下来，罪责不轻，我也干脆逃了吧！她架起云头，连夜投奔蓬莱仙宫彭仙祖去了。
这钟落山上的土地官儿，一看金银二钟都走了，赶紧一个云头上天去禀报了玉皇。玉皇大帝一听大怒，便派天兵天将下界来捉拿。天兵追到郯城，金钟与柴哥早已躲进孝女庙，天兵不敢贸然闯进，只好去东海抓银钟，怎奈彭仙祖神通广大，法力无边，几番交量，打得天兵大败，只好退去。
玉皇大帝无奈，只得另派铜、铁二钟来镇守此山，而这铜铁二钟的法力比不上金银二钟，玉皇大帝这样做，也是没有别的办法，为了防止再出事端，在铜铁二钟临行之前，玉皇大帝摘下了她们身上的钟铃，这样她们就不能变化成人形了。
在钟落山周围的村庄里流传着这样一首歌谣：
金钟、银钟出了世，
铁钟、铜钟烂断系。
正因为有这个故事传说，所以该山叫钟落山，后来演化为钟罗山。不信你到山顶上细找找，还能找到生锈的钟鼻呢。
【费县民间故事：秃尾巴老李的传说】(一)天赐出世　也不知是哪辈朝年上，咱这块(中西蒋)有个吃斋行善的个老两口，一辈子修桥补路，那好事哟，也找不清做了多少。男爷们姓朱，就指望着给有么的人家干活混口饭吃。家里的就在家里拾拾掇掇过日子，这四邻八庄的，谁要有个什么难么的，那是准去帮忙，庄邻都管她叫朱嬷嬷。　人家都说行好也没有好报。唉，这不，真在老两口身上显灵了——都五十多了也没个一男半女的。老庄四邻都急得了不得，可这是使不上劲的事哟。怎弄？这天哎，庄邻约伙着一块，上庄头上的庙里烧纸、焚香、磕头、求愿，叫老天爷显显灵，叫朱嬷嬷拉巴个儿子，好别断了烟火。咳咳，还真管来，那烟火啊，顺着风就上了灵霄宝殿了，惊动了玉皇大帝。他掐指这么一算，知道是百姓给好心眼的朱嬷嬷求子的，就动了善心，叫一条小黑龙下凡投胎，报答朱嬷嬷。　这年六月，大雨就和瓢浇样得三天三夜没住点。哎，初六下半夜里，朱嬷嬷生了个胖小子。小孩来时雷电和闪、加风带雨，雨一住天就晴了呢。天明了，庄邻们听说朱嬷嬷拾了个胖小子，都去看哟，都说这是老天爷恩赐的，老两口和庄邻们一合计，就给胖小子起了个名字叫朱天赐。(二)天赐变龙　转眼就十来年了，小子不吃十年闲饭。天赐长得成了大男人了，对两个老人那个孝顺劲哟，也勤利能干，就跟个牛样，混身都是劲。老头哎，命太苦哟，眼看享清福了就死了。撇下个朱嬷嬷，全指望着十来岁的天赐养活了。天赐是真行，一人能干十个人的活，别管打柴锄地，还是么的，什么都行，抽空就给有难处的庄邻帮忙，远近都夸哟。说着说着，天赐就十八了，朱嬷嬷给他娶了个媳妇，一满家子就和和睦睦过日子。这年冬里，雪下得那个大哟，庄邻们光有锅上头的没有锅下头的，犯愁了。天赐就吆喝着一般大的小子上蒙山打柴。雪都封了山，连路眼都没有，上哪里拾柴火呀？眼看晌午天了，天赐一急，就避开那些小子，变了一条黑龙，一阵子兼打带抓地背来一大堆木柴，跟伙伴一分就回来了。回回这样，那些小子觉着怪出奇，就偷偷跟着看，可了不得了，是一条大黑龙哟！一传十，十传百，远近都知道中西蒋的朱天赐会变龙。哎，朱天赐的媳妇也听说了，就犯疑忌哟。(三)托龙山　抹过了年开了春，天赐的媳妇、小姨子在河边洗衣裳，媳妇子和小姨子都嘻着叫天赐变龙。天赐先是说不会变，她俩全上了性，一个劲地哀求。天赐就说：“俺不会变龙，俺会变鱼。”说着，就真变个小鲤鱼上水去了呢。媳妇子和小姨子嘻得前仰后合，说是要逮着炒炒吃。天赐一听可气毁了，就听着一声大叫，俺娘乎子，变了一条大黑龙哟，媳妇一见就吓死了。小姨子也昏过去了。媳妇一死可了不得了，尸首扑了朱天赐，他怎么也变不成人了，他后悔呀，这里是呆不住了，上天吧？又没有个信。他在天上转悠了半天，就朝着西北的小山顶奔去，想借着山托托身子，再上东海。那个山打那就叫托龙山，这阵里也还叫着哎。（四)七十二道龙望沟　这霎哎，他小姨子醒了，看着她姐夫朝西北上奔，就使劲地喊：“姐夫——回来。”朱嬷嬷和庄邻也来了，一齐喊：“孩子——回来。”小姨子在北边喊一声，天赐望北一回头；朱嬷嬷和庄邻在南边喊一声，天赐就望南一回头。就这样一共喊了八九七十二声，天赐就望两边回了七十二回头，这就把地拱了七十二道沟，这就是有名的七十二道弯的龙望沟。打那这沟里就有了水，成了河，这就是朱龙河。天赐的小姨子在北边喊他的地方就叫北尹(引)，朱嬷嬷和庄邻在南边喊他的地方就叫南尹(引)，庄邻就把天赐改叫朱龙王了。
【费县民间故事：张阁老与王御史】沂蒙山有数不清的山头，数不清的小溪河流，数不清的大小平原，沂蒙山区复杂的地形地貌，形成了独特的自然风景和人文景观，孕育了沂蒙山文化，培育了无数人才，留下了无数动人的故事。　　位于沂蒙山腹地的费县，河流从北、西、南三个方向流入山间平原，在三河口汇流一处，形成祊河，祊河向东流入沂河，沂河流入淮河。费县县城在温凉河畔，温凉河是祊河的支流，从南部山区流来，上游有两股河流汇成，一股是山间温泉流出的温水，另一股是山水，故而称温凉河。温凉河从费县县城由南向北穿流而过，原来上游没有水库，夏天发洪水，温凉河也会桀骜不驯地咆哮而来。　　有一年夏天，连下滂沱大雨，沟满河平。有人看见温凉河河床上突然出现陡峭的“水崖”，“水崖”上下的高差竟有几丈，“水崖”下的金色鲤鱼纷纷跳跃，要跳过“水崖”，半天也没有能跳上去的。忽然，一对金色鲤鱼跃过“水崖”向上游游去，看得人们都惊呆了。从此，金色鲤鱼跳跃的西岸，位于费县城中，地势凸起，人们就叫那儿为“龙门”。龙门的北面是县衙门，西面是城隍庙。　　明朝万历年间，县衙里有一位专门办理诉讼和整理案件姓张的衙役，张衙役为人正直和善，但他和妻子已年过半百，却膝下无儿无女。妻子常到庙里烧香，却无济于事。　　有一天，县衙接到一个案子，告状人告城东乡刘家洼刘姓一户人家儿子打死他亲生母亲。诉状上写道：“刘家儿子一门框砸死他娘。”县衙抓了刘家儿子，一看不过十四五岁，县官感到有些蹊跷，就派张衙役到刘家洼调查此案。张衙役到了刘家洼，经调查了解到，原来是刘家儿子的娘正在烙煎饼，儿子下地回来倚着门框和他娘说话撒娇，一不小心倚倒门框正砸在他娘的头上，当时他娘就死了。刘家只有这一个儿子，还有一个女儿，儿子被抓，死活未定，刘家非常着急。张衙役了解了真实情况后，写出文稿：“刘某儿子倚倒门框砸死他娘。”让地保签字证明。办完案子，天色已晚，地保留张衙役吃过晚饭在村公所住下。　　晚上，张衙役刚要睡觉，地保来敲门，张衙役开开门，只见地保领着一黄花大闺女，闺女手里提着茶壶，地保说：“张先生，刘家姑娘来给您送茶照顾您休息。”说罢，姑娘进门，地保退出一把把门拉过在外反锁了。张衙役赶紧打火石点上油灯，拉门怎么也拉不开，急得顿足搓手。姑娘倒是不慌不忙地给张衙役倒上茶，双手捧到张衙役面前说：“张先生不必惊慌，我是受家父派遣，专门来伺候您的。家父听说您和夫人已年过半百没有孩子，我已17岁，尚无婆家，您今天救了我弟，使我刘家未断后，我愿与先生接续香烟，望先生不弃。”张衙役惊得目瞪口呆，对刘家女儿说：“秉公办案是我职责，我与老妻恩爱有加，有无子嗣是命中注定。今姑娘豆蔻年华，应选年庚相配好人家，你快开门回家去吧。”刘家女儿说：“地保受我父所托，门已反锁，你我谁也不能出去，今夜我就和先生圆房，只要能为先生生下一儿半女，有无名分我都不计较。”张衙役看看反锁的房门，知道他和这姑娘谁也出不去，只得坐在灯下看书，姑娘站立一旁倒茶，茶渐渐凉了，姑娘催促张衙役上床歇息，自己甘愿陪伴。姑娘说：“张先生，今夜这房中只有你我二人，纵然冰清玉洁，我们两个人却也是说不清的，不如今夜让我与先生圆房，了却家父心愿。”张衙役叹口气，后悔自己今晚不该答应地保住下，可现在说什么也晚了，取出笔砚和纸，不停地写字，姑娘再三催促上床，张衙役只管低头写字，姑娘不敢上前看写的什么字，只看到一张一张的小纸条上，只写一行大约七八个字，写完一张搓团扔在地上。姑娘乏困了，倚在床头睡着了，张衙役还是不停地写字。　　及至天明，地保来敲门，张衙役催地保快开门，地保打开门，说：“张先生，刘家请您去做客，贺您与刘家妹子今夜之喜。”张衙役气呼呼地收拾起笔砚，背起公文包就走，地保上前拉住，张衙役胳膊一甩，大步流星地出去了。刘家姑娘的父亲也赶到了，一看张衙役已走，问明女儿，原来张衙役一夜未眠，女儿还是清白之身。地保捡起看张衙役写的字，一张一张的纸条上重复写着八个字：“天知地知，你知我知。”地保和姑娘的父亲被张衙役的高尚品德感动了，姑娘也热泪盈眶。　　张衙役回去后几个月，妻子感到身体不适，张衙役带着妻子去看医生，老医生一把脉，惊呼：“奇迹！奇迹！”老医生对张衙役说：“张先生大喜了，恭喜！恭喜！”张衙役和妻子都有些不解，老医生忙解释说：“以我多年的从医经验，夫人是真的有喜了。”张衙役和妻子自是喜出望外，果然，几个月后张衙役妻子生下一个儿子，张衙役相信是上天所赐，于是给儿子取名“张四知”。　　张四知从小就聪明过人，上学读书非常用功，他愿意结交比他大的男孩子做朋友，他的好友中，有个叫王雅量的，比他大几岁，他们是结拜兄弟，张四知和王雅量都住在龙门。王雅量比张四知先考上了进士，又做了御史。张四知学业未成，他母亲病故了，正巧王御史回家探亲，前来吊孝，王御史只行了个作揖礼，没有跪拜，张四知很生气，质问王御史：“你与我是结拜的兄弟，虽然你大我小，你未曾嫌弃，今我母亡故，你为何不拜？”王御史淡然一笑说：“衙役之妻担不得我御史一拜。”张四知非常生气，对他父亲说：“我母暂不发丧！”于是将他母亲灵柩停放起来，发愤读书，没过几年，张四知也考上进士，并做了阁老，回家给他母亲发丧，场面自然不小，王御史从京里专程赶来吊孝，行八拜大礼，张四知揶揄王御史说：“衙役之妻，担不得你御史一拜。”王御史笑着说：“虽衙役之妻，乃阁老之母，正当我御史一拜。”张四知这才明白王御史的用意，赶忙跪倒还礼并向王御史赔误会之罪，张四知说：“兄长苦心激励于我，我却反怪兄长，小弟有罪。”　　在费城龙门，老人们有时还指指点点地说，这地方是阁老府，那地方是御史宅。
费县民间故事：蒙山老寿星的传说（上）“五福寿为先”，寿乃第一福，人若无寿，等于无福。所以象征着长寿、吉祥的南极仙翁老寿星，是家家户户都欢迎的吉祥神。慈眉善目的老寿星满足了人们健康长寿的美好愿望，人们视之而心旷神怡，得到一种心理的满足、精神的安慰，他那慈祥的笑容、精神矍铄的样子让人感到亲切。南极仙翁老寿星的故里就在山东蒙山。蒙山古称东蒙、东山，为泰沂山脉系的一个分支，位于山东省临沂市西北部，跨临沂市平邑、蒙阴、费县、沂南四县，西北东南走向，绵延百余里，为山东省第二高峰。 　　传说很久很久以前，老寿星就出生在蒙山上一户普普通通的农家。当年，蒙山并不像现在这样高峻雄伟，老寿星母亲怀胎时，蒙山也时时在长。母亲怀胎九个月零九天，正好是农历九月九。这天，肚子里的孩子问母亲：“妈妈，蒙山长高了没有？”母亲回答说：“孩子，蒙山正在长呢，还没有长高。”于是，孩子就在母亲的肚子里不出来，每年的农历九月九，他都会问母亲蒙山长高了没有。 　　一晃八十三年过去了，孩子的母亲已经百岁开外，怀上孩子整整八十三年尚不能分娩，自己也从当年风姿绰约的小媳妇变成了老态龙钟的老太婆，母亲十分着急。这年农历九月九，母亲问肚里的孩子：“儿子啊，你为什么还不出来？每年农历九月九你都问妈妈这句话，莫非你跟蒙山有什么关系？”孩子说：“如果蒙山上的石狮双眼出血，我就要出生了。”这话恰巧被隔壁的屠夫听到了，他就用猪血涂在石狮的双眼中。母亲看到石狮双眼出血就告诉了孩子，话音刚落，孩子就生了出来。因为未足年份，孩子的头变得长而隆起，这就是老寿星特号大脑门的来历。 　　老寿星出生后隔窗向北望了望，看见蒙山比起北面的泰山还矮一截，知道自己出生早了，就重重地叹了一口气，转眼之间，头发白了，背驼了，白胡子长出了一大把。 　　这老寿星出生后，活了不知多少年，同乡的人一代换一代，人们不知道该叫他什么，是三世祖呢，还是八世九世祖。于是，人们就叫他“老寿星”。刚开始，老寿星自恃岁数大、见识广，是蒙山一带的长者，渐渐变得不可一世起来，在人前摆弄老资格，结果，逐渐失去了威信，人们慢慢不喜欢他了。天上人间本一家，玉皇大帝见老寿星在人间倚老卖老，就把太白金星宣上金殿，下旨道：“金星，人间寿星妄自尊大，今特派你下凡去好好劝说他一番，务必使他改过自新，以便日后登入天界。”太白金星得旨就驾祥云向蒙山地界赶来。恰逢老寿星与一年轻人赌气后正怒气冲冲往家赶，忽听到一个细小的声音在后面喊道：“寿星小儿，你要往哪里去？”老寿星一听，气得毛发倒竖，扭头一看，只见一黄毛小孩，在他后面呲牙咧嘴，嘻嘻而笑。这还了得！于是喝道：“呔，黄毛小子，你说啥？”“我说，寿星小儿！”“混账东西！你乳臭未干……”“寿星小儿，你先别生气，你先回答我你见过黄河几次清？”“小东西，我见过黄河三次清！”黄河五百年澄清一次，他正好活了一千五百年。“哈哈！说你小你还气，告诉你，我见过黄河五次清了，可现在还是个小孩儿呢！”小孩子笑嘻嘻地说。这一下，可把老寿星说住了。不过，他到底见多识广，低头想了想，立刻明白过来：这一定是碰上仙人了，点化他不要倚老卖老。想罢正要抬起头来认个错，不想那小孩儿已不见了。从此以后，老寿星明白了“山外有山、天外有天”的道理，不再摆老资格，而是处处为小辈作表率，一心为人间谋幸福，没有多久，人们又逐渐喜欢他了。从那以后，凡是前来求助的他都有求必应。 　　到了东汉时期，蒙山脚下的沂河里出了个“瘟魔”，经常出来施放瘟疫危害生灵。百姓只好白天黑夜闭门锁户，不敢下地干活。沂河岸边有个秀才，他和父母妻子守着几亩地，和和美美过日子。谁知被沂河里的瘟魔盯上了，突如其来的瘟疫夺走了秀才父母的性命，秀才自己也差点儿命丧黄泉。病愈之后，他决心出去访仙学艺，除掉瘟魔。秀才四处访师寻道，终于打听到蒙山上有位乐善好施的老寿星。为了早日为民除害，秀才决定前去拜师学艺。可蒙山绵延数百里，秀才翻越了千山万水，还是找不到老寿星。有一天，秀才忽然看见一只雪白的仙鹤冲他点头，秀才走近点，仙鹤就飞出两三丈远，落地后又冲他点头。就这样，秀才在仙鹤的指引下，终于找到了老寿星。老寿星教给他降妖剑术，还赠他一把降妖青龙剑。秀才废寝忘食苦练，终于练就了一身非凡武艺。
费县民间故事：蒙山老寿星的传说（下）　这一天秀才正在练剑，老寿星把他叫到跟前说：“明天是九月九，瘟魔又要出来作恶害人了，你本领已经学成，赶快回去为民除害吧！我送给你茱萸叶子一包、菊花酒一盅，让你的家乡父老登高避祸。”老寿星又招来一只仙鹤，让秀才骑着回家。九月初九早晨，秀才把乡亲们领到沂河岸边的一座小山上，发给每人一片茱萸叶，这样瘟魔不敢近前；又把菊花酒倒出来，让每人喝了一口，可以避瘟疫。中午时分，随着几声怪叫，沂河里狂风怒吼，瘟魔冲出水面，刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，脸色突变，这时秀才手持降妖宝剑追下山来，和瘟魔斗了几个回合，瘟魔败下阵来，转身就跑。说时迟那时快，秀才“嗖”的一声射出了宝剑，一眨眼就把瘟魔刺死了。从此，沂河岸边的百姓又过上了安居乐业的好日子。　　九月九登高避疫的风俗年复一年地流传了下来。在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。九月九又正好是老寿星的生日，所以后来重阳节被立为老人节。也正是因为老寿星这个传说，茱萸从此有了“辟邪翁”的雅号，菊花也又名“延寿客”，重阳节因此又被称为“茱萸节”。　　一天，王母娘娘设宴招待众神仙。宴上，神仙们谈起老寿星在人间的所作所为，赞叹不已。玉皇大帝当即下诏召他回宫，并赐仙鹤一只、蟠桃一颗、金手杖一个，封为“南极仙翁”，司人寿长短，专门赐福于苍生。虽已升列仙班，但老寿星念念不忘自己的故里蒙山，于是重返家乡来到蒙山，亲手广植寿桃、宝葫芦、灵芝、青松、何首乌等植物，如今这些植物在蒙山上随处可见。　　为纪念老寿星，人们把他的像画下来：高高的前额，鹤发童颜，美髯长须，精神矍铄，手托鲜红的寿桃，手中拄着一根高过头的龙头拐杖，一只梅花鹿跟随他的身旁。在他脚下的灵芝灿若群星，身体周围有松、鹤、龟、鹿、桃、蝙蝠、灵芝、葫芦、仙童等长寿吉祥物环绕，更增添了吉祥的意味。每逢喜庆吉日，家家都把他挂在屋里敬奉。　　当地人还在老寿星的家乡蒙山上建设了许多与寿星有关的人文景观。宋代建筑万寿宫，盛时道众达300余人。万寿宫以北，矗立着一座气势宏伟的坊门，原额题为“万寿坊”，现已更名为“蒙山”，坊上雕有一万余个“寿”字，山门前有一建筑，称“玉皇殿”，据说就是因为玉皇大帝让老寿星入了仙班，蒙山人就修建了此殿感谢玉皇大帝。蒙山大洼的老寿星石膏雕像高近4米，像后一块高近10米的岩石上刻有一巨大的“寿”字，甚为壮观。寿星巨雕景点位于蒙山主峰龟蒙顶西北侧的裸岩山体上，利用山体依山就势造型，它以古代南极仙翁老寿星为摩本，采用明朝末年定型的寿星形象，高218米，宽198米，头部高85米，大脑门、白须飘逸长过腰际，一手拄鸠杖，一手托仙桃，慈眉善目，通过艺术上的虚幻处理，达到近观宏伟、慈祥、亲切，远看寿星轮廓清晰，气势雄伟，缓步走出山体走向人间的效果，给人以梦幻般的神秘之感。寿星巨雕于日开工，2002年竣工，为当今世界上最大的山体雕刻，高度为四川乐山大佛的3倍。2004年，寿星巨雕作为世界上现有的最大山体雕刻载入吉尼斯世界纪录。寿星巨雕成为蒙山旅游开发的标志性景点，国家已批准蒙山为著名的世界养生长寿旅游胜地。福寿康宁宝鼎位于蒙山文化广场中心，用纯天然青石制作。鼎高9.99米，直径6.19米，周身镌有“福、寿、康、宁”四个大字和999个寿字，重600.6吨，是我国最大、最高的石制盛鼎。
孔子祖居地——费县方城镇一说费县方城镇是孔子的祖居地，人们马上会质问：孔子不是山东曲阜人吗？这当然没有错。各种典籍都明白无误地记载孔子是山东曲阜人，这一点毋庸置疑。可是，孔子的祖先最早并不是居住在曲阜。让我们朝前仔细推究。孔子的先世是商代的王室，始祖可以推溯到微子启。微子启是商王帝乙的长子，也是大名鼎鼎的昏君商纣王的庶兄。微子启目睹纣王淫乱于政，数谏不听，无奈逃亡。周武王灭商之后，依照当时的“继绝世”的政治道德原则，封商纣王的儿子武庚于旧都（今河南商丘县），以承继商人的宗祀。周成王时，武庚叛乱被杀；周公旦又让微子启奉祭商人的先祀，并封微子启为宋国国君。微子启便成为宋国的开国之君。微子启四传至宋闵公。闵公死时，没有传位给长子弗父何或次子鲋祀，而是传给弟弟，即炀公。鲋祀十分不满，发动政变杀死了炀公。弗父何本应继位，却主动让给鲋祀，鲋祀便顺水推舟做了宋国国君，是为宋厉公。弗父何仍为卿。孔子先世遂由诸侯之家转为公卿之家。由孔子而上溯，弗父何为孔子的十世祖。此后，弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父，正考父生孔父嘉。到了孔父嘉，孔氏家族才真正有了自己的固定姓氏。这是因为，孔父嘉是宋国政坛上的一位风云人物。孔父嘉官至大司马。宋穆公传位于其兄宣公之子与夷，是为殇公。孔父嘉受穆公遗命，佐助殇公，在朝中的地位一言九鼎，炙手可热，成为众臣嫉恨的对象。当时的太宰叫华父督，他发动政变，先杀死孔父嘉，接着杀死了殇公，并拥立穆公的儿子冯来为国君，是为庄公。事见《左传•桓公二年》。孔父嘉被杀后，他的儿子木金父被降为士一级的贵族，仍居住在宋国。木金父生祁父，祁父生防叔。防叔被华父督的后人逼迫，终于在宋国呆不下去了，逃奔到了鲁国。事见《世本》：“为华氏所逼而奔鲁，为防大夫，故曰防叔。”这个防叔，是孔子的曾祖父。注意：防叔到了鲁国之后，第一站并非曲阜，而是“防”。防叔由宋奔鲁，担任防邑大夫。“防”是孔氏家族从宋国来到鲁国后的第一个定居之处。从防叔开始，孔氏家族才成为鲁国人。这个“防”是哪里呢？春秋时期，鲁国有两个防邑，曰东防、西防。《左传•隐公九年》“公会齐侯于防”（杜注：“琅琊华县东南，今属费县。”）指的是东防；《左传•隐公十年》“郑师入防”指的是西防。防叔所治之防，是东防。清代郑环《孔子世家考》，既引《世本》防叔“为防大夫”之说，复曰：“防，邑名。鲁有东、西防，此当为东防，在今兖州府费县东北。”（郑环《孔子世家考》卷一）国学大师钱穆也有过考证，他认为：“鲁有东防西防，防叔所治为东防，在今费县东北。”（钱穆《孔子传》第一章）今人何新《孔子新传》也说：“孔父嘉曾孙曰孔防叔，鲁授其邑于防，为防大夫，故氏号曰‘防叔’。鲁有东防西防，防叔所治为东防，在今山东费县东北。”他们一致认为，“防”在今天的山东费县东北。费县位于曲阜以东一百四十公里，春秋时为鲁国属地。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，世代定居于防邑。防叔担任的防邑大夫职位，实则是宰，即管理防邑的行政长官。这种职位是不能传之于子孙的，因此叔梁纥并未从祖上继承到什么，所以他在成年之后，凭借一身膂力，投奔到鲁国贵族孟献子的门下，担任郰邑大夫。郰邑位于曲阜东南约四十里。后来，六十多岁的叔梁纥娶了少女颜征在，于是才有了孔子的降生。叔梁纥死后，颜征在带着年幼的孔子回到娘家曲阜定居，孔子这才成为曲阜人。孔氏家族的居住地，先在旧都，后到防邑，最后定居曲阜。也就是：先在河南商丘，后到山东费县，最后定居山东曲阜。理清了孔子的家世渊源和家族迁徙轨迹，让我们再回头看看“防”的具体位置。在今费县东北二十余公里，有个古镇，名叫方城，清代光绪年间名字还叫防城。据光绪二十五年《费县志》记载：“防城集之北三里许，有城，遗址尚整，土人呼为东古城。”光绪二十二年《费邑古迹考》记载：“今县治东北四十余里，有数防城村，而防城集为大，俱无城址。迤北数里，有城址曰古城，当是华城。《府志》云：‘华城即春秋防邑。’”由此可知，费县方城镇就是防叔所治之防邑，也就是孔子的祖居地。
费县民风民俗之迷龙湾传说清朝乾隆年间，在费县城西北、小安子西山后面，有一片石林，因石头大多像龙，老百姓就叫它石龙湾。那时候人烟稀少，外乡人要是走进去，很容易迷路。乾隆微服私访时路过那里进去小解，结果迷了路走不出来，因此引发了一个有趣的故事。　　费县是个老城，每五天一个大集，逢三排八，大集不小，逢大集那天，十里八村的人都来赶集，买的卖的，说书的唱戏的，还有算命看相的，应有尽有。　　咱单说那个看相的，他是赶这个集的常摊，每集都来。平时来看热闹的人也不少，据说看得还怪准，慕名来的也不少。就在这年冬天，逢年二十三大集，正下着大雪，看相的搭了个芦棚，桌前笼了盆火，就开张了。可惜天太冷看相的人不多，看闲点的人也不多，就只有看相的一个朋友陪他聊天。不一会，来了个小要饭的，十二三岁，穿得破破烂烂的，看样是冻得了不得，想过来烤烤火。看相的朋友就给看相的说：“哎，闲着也是闲着，给他看看吧。”看相的打量了一下小要饭的说：“这孩子，从小缺爹少娘，得要一辈子饭，到老得饿死。”小要饭的一听又恼又臊，大早晨饭没吃上，想借个火烤烤，没想到又被算命的说得这么难听，起来就跑了。看相的朋友说：“一个小要饭的，你敲打他干么？”看相的说：“这孩子一点出息也没有，你没看他，从鼻子两边伸出两条线，到嘴角就没了，这叫锁口纹，有这种纹的人，到老非饿死不可。”听他这么一说，这位朋友也没得说了。　再说这个小要饭的，也确实命不济，三岁没爹，五岁又死了娘，四辈子单传。小要饭的无亲无友，从小就是吃百家饭长大的。回到家里小要饭的哭了一大顿，哭完就开始想，怎样才能翻穷身呢？上学识字。听说书的说：万般皆下品，唯有读书高。可他一天连三顿饭都吃不上，哪来钱上学啊？他想了一夜，终于想出个招。第二天一大早，他就提着镰刀拿着小绳头上山了，爬到树上专折干枝，不到一上午就弄了一大捆，中午要点饭吃了，下午又去了，人都说冻闲人，饿懒人，一点不假，小要饭的也不冷了，身上还有汗呢，就这样忙了一冬天，干树枝垛了一大垛，自己一点也没舍得烧。原来小要饭的庄上有个学堂，他是要用这些干棒送给教书的先生换学上。开春，先生的柴火烧得差不多了，他就背了一大捆给教书的先生送去了：“先生，我没事拾了点干棒，给你烧茶喝，这个不冒烟。”先生怪喜，要给钱，他不要，就这样过几天就送捆去。这天又送，先生说：“我不能白烧你的柴火，你有什么事要我帮忙吗？”小要饭的这回说话了：“先生，我就想听听你上课。”先生一听：“这事太小了，行，你就听吧。”小要饭的高兴得一蹦一跳地走了。　　第二天一早，小要饭的开始听课，等学生们写字的时候，他就上河滩了，河滩被水冲得四平，小要饭的找来树枝削尖，在沙滩上开始练字。这样过了三年，除了上学要饭，就是做善事，什么修桥补路，只要他能做的他都做。　　这天，先生放了其他学生的假，把小要饭的留下问他：“你也学了三年了，我看看你的学业怎样。”说着拿起笔墨递给小要饭的：“你写写我看看。”小要饭的拿起笔来一写，先生惊得张大了嘴，他教了这么多学生，没有一个能比得上他。心想这孩子有出息，就说：“孩子你行，光这样也不是个常法，我有个想法，不知你同意吧？”小要饭的说：“先生，你尽管说，我没有不同意的。”先生说：“我也没有子女，前年老伴也死了，我想收你作义子，以后咱爷俩也有个照应，行吧？”小要饭的一听，高兴得当时就跪下叫了爹：“我以前没人疼，以后也没人孝顺，以后你就我的亲爹。”先生一把把小要饭的揽到怀里，高兴得了不得。先生选了个好日子，请了东家，举行了一个收子仪式。还给小要饭的取了个好听的名字，他姓成，就叫成祥。取逢凶化吉、遇难呈祥之意。　　这年刚开春，老师叫成祥到城里办事，刚走到河沿上，一个孕妇要过河，一步迈不过去，两步中间没踩头，正在着急，成祥一看，背是不行，就脱了鞋袜，卷起裤角跳进水里，两手朝对岸一扶说：“大嫂你过河吧。”孕妇也是有急事，踩着成祥的背就过去了，孕妇千恩万谢地走了。成祥在河里修了个小石桥才走。　
说来也巧，正走着，身后来了一个马队，从成祥身边飞跑过去，谁知马队一过去，扑腾一声，从马队里掉出来一个黄缎子包袱，成祥拾起来边喊边追，却没追上，就在路边上等，过了一顿饭功夫，马队又回来了，成祥一看，是失主来了，提着包袱就迎了上去，五六个人一见包袱，都翻身下马，齐刷刷地给这个十几岁的孩子跪下了。领头地说：“谢谢小兄弟救了我们九族，这是圣旨，我们走得急，不想甩了出来，兄弟，给你这锭银子，我们还得赶路，谢谢了。”成祥说什么也不要，对他们说：“各位大哥，银子我不要，这是做人的本分。”说完就走了。　　回到家，成祥把路上遇到的事给先生说了一遍。先生很高兴：“孩子，你行善必有好报。”　　一恍十年了，成祥长成了大小伙子，长得一表人才。初秋的一天，成祥到山上拾柴火，在石龙湾里遇见一个六十多岁的老头，锦衣马褂，气宇不凡，老头一见有人来，就像见了救星：“小伙子，我进来解了个小手就出不去了。”成祥说：“我在山上看见了，就是来领你出去的，这是个石龙湾，外人进来出不去。”老头说：“石龙湾，我看是个迷龙湾。”成祥对他说：“我背你出去吧，这地不好走。”说着背起老头就朝外走。一到大路上，四五个大汉围了上来，老头说：“你们都干什么去了，幸亏这个小伙子”。大汉们忙不迭地磕头谢罪。老头摆了摆手：“算了算了。”说着在腰间取出了一个玉环送给了成祥，说留个纪念，又问了问成祥的名字和身世说：“你师傅是个好人，你也是个有福之人，明年京城开考，有缘再见吧”。　　成祥回到家里，把玉环交给老师，老师一见吓了一跳，成祥把背老头的事说了一遍，先生说：“这个人不是皇亲就是高官，好好留着吧，它比黄金都值钱。”　　年底了，老师打算开春就叫成祥进京应试。逢二十三大集，老师让成祥去买点年货，顺便置办点进京的东西。成祥刚到大集上，老远就看见那个看相的了，就是老了点。看相的老远就看见成祥了，他忙站起来跑出芦棚拦住了成祥：“年轻人好相貌大年间开门红。”成祥说：“什么好相貌，十年前你不就给我看过了吗？”要说看相的记性也怪好，成祥一说他就想起来了：“是的，十年前你的锁口纹封住了你的嘴，现在锁口纹长出来绕到下巴以下，是大富大贵之像，你一定是行了大善，积了大德。”成祥听他说了一大套什么也没对他说就摆摆手走了。看相的看着成祥的背影长叹了一口气：“唉，人啊！但行好事莫问前程。”　　成祥进京了，三场考试下来，中了前三名，皇上一见成祥的名字，就要召见，成祥行完参拜礼，抬头一看，我的娘哎，这不是年前从石龙湾里背出的那个老头吗？原来是皇上！皇上一看真是背过自己的那个后生，又看见他身上佩戴的那个玉环，确信无疑：“年轻人咱真是有缘啊，你人品好，文章也好。”皇上夸了一阵子又问问成祥的婚姻，就让他回到住处等着。　　第二天，一道圣旨下来，招他为如意驸马，先回家接师傅回京完婚。成祥马不停蹄地回到老家，接上师傅回京完婚。　　后来，老师享了一辈子的福，直到百岁无病而终，成祥官做到宰相，儿孙满堂，费县的石龙湾也就叫迷龙湾了。
【费县城搬迁故事】费县城最早在上冶南岭古城村一带。传说当年有个季氏王在那儿建都城，周围修了30华里的城墙，还挖了护城河。为了防备敌国侵犯，季氏王在南山里养了一群蜂，谁来攻城，只要一敲城里的大钟，蜂子就飞来助战。这是一种少见的毒蜂，个头很大，不管是人是马，蜇着没有不死的，因此附近小国都不敢小瞧季氏王建的国。　　季氏王没生儿子，只有九个闺女，人称“九公主”。季氏王平时对她们娇惯无比，好像要头也能割给她们似的，可是有一件，不管她们怎么说，就是不让她们到大钟亭里玩儿。也是合当有事，一天，季氏王到邻国去赴宴，临走，对闺女们说：“不要到钟前边去！要是不听话，作了事，我回来就活埋你们！”说完就走了。 　　季氏王一走，九公主就在城里疯玩，没有了顾忌，越说不让看大钟，她们越是觉得好奇，最后商量一定去看那铜钟是何东西。　　她们来到了城中放置铜钟的小山上，看大门的卫士不让进去，七公主最厉害，绷着脸，生着气训卫士:“你吃着我家饭，不听我们的话，听谁的?”士兵回答说:“听大王的!”“大王不在家，你听谁的？”卫士没办法， 只得说：“听公主的。”姊妹九个嗔怪瞪眼，气哼哼地上了小山。 　　九个公主来到山顶，见上面有个小亭子，里面挂着一口金黄色的大铜钟，两边还站着守钟的兵士。姊妹九个一哄而上，四个逮住一个，把守钟的两个兵士拖倒在地。 这时，九公主拿起钟旁边一把铮亮的小铜锤，“当！当！ ”地敲起来。 　　这时，只见南山顶腾起一片黑云彩，刮风似地“呼呼”飘来。原来是季氏王养的护城蜂听着钟声飞来了，九个公主吓坏了，赶紧跑回家躲藏。这群蜂涨针炸翅，凶猛地围着城墙转三圈，没见攻城人马，就把城外一个拾粪老头蜇死，又“嗡嗡”地飞回南山。 　　却说季氏王正在喝酒，听到城中钟声，大吃一惊，赶忙回国准备抵御敌人。可路上并没见到外国军队影子。回到城中，问清原因，勃然大怒，先杀了看钟的卫兵，又把九个闺女也一块儿活埋了。 　　季氏王知道神蜂被骗，以后使唤不灵了。就招呼大臣商议迁都，决定迁到城去。城（即今郭家园东侧），三面环水，正北是钟罗山，容易防守。于是连夜召集兵士，赶着老百姓排成30里的长队，人接人，把古城墙上的砖瓦和城内财产，一件件全部传送到城。又嫌城地势低，于是紧挨城向北建城，就是现在的费县城。
【许由洞和洗耳河的故事】在费县东南22.5公里处有座峻峭苍翠的岐山，山西侧的悬崖下有一古老的岩洞。它在苍松翠竹的掩映下，清幽静逸，超尘脱俗。传说上古时期高士许由曾隐居这里，所以叫许由洞。 　　许由品德高尚，才智过人，很受部族崇敬。部落联盟领袖唐尧觉得自己年事已高，四处寻访贤人，发现了许由，决定把天下让给他。许由认为自己德才不如虞舜，担心唐尧的几个儿子不服，引起内乱误了国家大事，让百姓受苦，便连夜私奔岐山隐居。他日出而作，日落而息，过着自耕自食的生活。一日他沿山放牧，来到岐山西北部的山脚下，见这里山清水秀，草丰树茂，土质肥沃，有一农夫正在耕地，便高兴地说：“此乃牛壮田肥之地也。”农夫听了觉得很有道理，便称这里为牛田村，后来不断发展，形成了今天上牛田、下牛田、中牛田三个自然村。许由洞对面有座陡峭的山头，山上花草茂盛，树木葱笼。站立山头西望尼山逶迤起伏，绵延数百里。近望群峰巍峨峻峭，苍翠欲滴，煞是迷人。许由早晚常到这里观赏山光岚气，赞扬锦绣河山。因为他经常在这里逛来逛去，人们便称这里为逛山头。历经不断演化，便成了今天的光山头。后来，唐尧听说许由隐居岐山，又派人来请他做九州长官。来人传达唐尧的旨意后，苦口婆心劝他立即上任。许由认为自己可为良民，而不可任高官，决定不去就任，便到山下河里洗耳朵，表示不愿听，这条河就是现在清澈明丽、水质甘洌的洗耳河。 　　人过留名，雁过留声。人们怀念许由便在洞前立了许由祠，世世代代悼念他。清康熙年间，又在许由洞旁建了玉皇庙，四季香火不断。有的人慕名来许由洞下安家落户，世代相传，形成了今天的许由洞村。冬季，许由洞温暖如春，人们把各种鲜花放在洞内越冬。夏季，许由洞清凉爽心，人们坐在洞内说天谈地，讲述着人世间的往事。
【乾隆皇帝过祊河】史书记载：“乾隆二十二年，圣驾南巡，正月二十七日自泉林驻跸荆埠营。”乾隆皇帝这是第二次巡游江南，路过费县，并到崮子万松山行宫住宿歇息。 　　这天早晨，乾隆皇帝和皇太后、皇后及随从人员，骑马坐轿，出了荆埠行宫，浩浩荡荡由西往东，迤逦而行，过了颛臾古城，来到蒙山皇道。大队人马沿着皇路上坡下崖，越沟过河，一路走走歇歇，日近中午，来到费县第二条大河——祊河之上。这里建有一座皇桥，过了皇桥，来到一处兵营防地。虽是寒冬季节，随从人员个个累的张口气喘，满头大汗，皇帝传旨歇息，有的喝茶，有的整衣冠，有的磕除鞋中的泥土。太后、皇后也在轿中坐闷了，被宫女扶出观看四面景色。 　　此时，太后看到河面上热气直冒，鹅鸭戏嬉，河中鲤鱼翻腾跳跃，问道：“皇儿，天气如此寒冷，这河为什么不结冰还冒热气呢？” 　　乾隆略一沉思，说：“母后，此河因有温泉水汇入故不结冰。” 　　太后点了点头，又问：“皇儿，这河叫什么名字？” 　　乾隆皇帝知识渊博，临出游之前，在宫中早已把沿途各地的名胜古迹通览一遍，特别对费县的历史更加留意，因此他知道这条河发源于平邑大匡崮（也称太皇崮），还有个古怪而难听的名字叫祊（崩）河。此刻，乾隆不敢说这河叫祊河，可又不能说不知道，怕扫了太后的雅兴。 　　乾隆皇帝忽然看到不离左右的宠臣和珅，急中生智，便说：“和爱卿，你知道这条河叫什么名字吗？”和珅一听，立刻两腿发软，头上冒汗，便跪倒在地，连声说：“恕小臣无知，这条河太小了，臣不大在意，故不知它叫什么名字。还是问问沂州知府李希贤吧！他在此当了五年知府了。”和珅是个机灵鬼，他跟随皇帝出来游玩，就住在祊河皇桥东边的公馆里，怎么会不知这条河的名字呢？只是怕犯“忌”，不敢说罢了。乾隆皇帝一脸的不高兴，只得传唤沂州知府李希贤，问道：“李爱卿，你知道这条河叫什么河吗？” 　　李希贤一听，吓出了一身冷汗。他对这条河太熟悉了，他刚当知府不久，就闹水灾，他还带领百姓治理过这条河呢。说真话吧，怕招杀头之祸，因古时候皇帝死了称“驾崩”。 　　他听说乾隆十六年第一次南巡时，皇帝听说德州有个“桑园镇”的“桑”与“丧”同音，下谕改为“柘园镇”，要说费县这条河叫“祊河”，那不是说皇帝一家到了绝地吗？这可不是闹着玩的。说个白字吧，又怕皇帝说你无知，不胜任当知府的官。 　　李知府犹豫片刻，便跪倒在地，连连叩头，说：“皇上，臣该死！恕小臣粗心，这条河在费县境内，绕临沂城北流入沂河，我平日很少出城，故不知这河叫什么名字，还是问问费县杨知县吧。”乾隆皇帝虽然心中不悦，但也欣赏他的乖巧，只得顺水推舟，连声传唤费县知县。 　　时任费县知县，名叫杨烛。河北省固安人，进士出身，是个饱学之士，天文地理无所不晓。听皇帝唤他，一溜小跑，来到跟前，双膝跪倒，口称万岁。 　　乾隆皇帝问：“杨爱卿，起身吧，你知这条河叫什么河吗？” 　　杨知县一听，吓得脸都变了颜色，心想：李知府这个老滑头，把这个难题推给了我，我推给谁呢？又想，是福不是祸，是祸躲不过，蒙混一时再做打算。说：“知道。” 　　“叫什么名字？” 　　“左边一个示字，右加一个方字。” 　　“读什么呢？” 　　“当地人读‘方’，四四方方的‘方’，叫方河。” 　　乾隆皇帝听了，愣了一愣，又继续问：“这条河为什么叫方河？” 　　杨知县抬起头来，看到皇帝脸上露出喜色，便放开胆，大声说：“禀皇上，这条河发源于平邑大筐固，从西往东流经梁邱、许家崖，再经费城东南转而东北与浚河汇流，顺流而下，绕沂州府北侧注入沂河，因流经费县古‘防城’而得名。” 　　此时，乾隆皇帝听了点了点头，费县历史上确实有防城和祊城两个地名，只是位置不同，乾隆皇帝非常赞赏杨烛的聪明机智，沉着老练。也不点破，随将错就错地对太后说：“禀母后，此河叫‘方河’，四四方方的‘方’。”并将该河的发源、流经地方和名称的来历说了一遍，太后听了很高兴，传旨继续前进。这样，一场虚惊才被掩饰过去。 　　大队人马来到万松山行宫歇息，乾隆皇帝看到万松山行宫如一颗明珠，镶嵌在碧波荡漾的河中央，宫中苍松翠柏，画廊回幽，观山楼高耸入云，又想到刚