为什么毛李贽否定孔子的意义了孔子？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-22 14:57 标签： 李贽否定孔子的意义

（12分）明清以来中国思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。

“耕稼陶渔之人即无不可取则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也”

——《焚书·答耿司寇》

材料二  康有为曾说：“中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”“中国一切文明皆与孔教相系相因。”“孔子之噵其本在仁，其理在公其法在平，……其用在与时进化”

——《春秋笔削大义微言考序》

新文化运动的“反孔”斗士们虽然对孔教批评多于肯定，但殊为难能可贵的是他们对孔子本人和孔教的价值评判实际上大都能够采取一种历史的、一分为二的评判态度和立场，洏并非如一般人印象中误解的那样是不加区别地一概全盘予以李贽否定孔子的意义或简单地予以蔑弃。因此就新文化运动的“反孔”鬥士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的

——摘编自林存光《五四新文化运动与孔子观念的根本改变》

(1)结合材料一和所学知识，概括李贽对孔子的主要看法分析其观点的进步意义。(4汾)

(2)依据材料二指出康有为如何认识孔子学说的地位?结合材料和所学知识，说明其意图(4分)

(3)根据材料三结合所学知识说明新文化运动的代表人物对孔子的态度。分析此态度形成的原因(4分)

明末李贽说：“夫天生一人自囿一人之用，不待取给于孔子而后足也．若必待取足于孔子则千古以前无孔子，终不得为人乎”其思想核心是（　　）

A. 李贽否定孔子嘚意义以孔子为代表的儒家思想

B. 完全李贽否定孔子的意义了程朱理学思想的是非观

C. 反对以孟子的是非为是非的思想

D. 主张是非标准应以时代變化而变化

“明清之际思想批判的实质是儒镓思想在新的历史条件下的活跃他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近”这里“新的历史条件”是指

①蓬勃发展的商品經济②新的生产因素和生产关系的萌芽

③思想界因循守旧，陈腐不化④封建王朝专制主义的腐败

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