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【酒】《唐韻》子酉切愀上聲。《說文》就也所以就人性之善惡。一曰造也吉凶所造也。《釋名》酒酉也,釀之米麴酉澤久而味美也。亦言踧也能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物,一曰事酒二曰昔酒,三曰淸酒《註》事酒,有事而飮也昔酒,無事而飮也淸酒,祭祀之酒《前漢·食貨志》酒,百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興,肇自上皇成之帝女,一曰杜康又酒,明水也《禮·明堂位》夏后氏尚明水,殷尚醴,周尚酒。又天酒,甘露也。《瑞應圖》王者施德惠,則甘露

【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切,陵入聲《說文》筋也。象人筋之形《徐曰》象人筋竦,其身作力勁健之形。《增韻》筋力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成,非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰:力,勤也。又《禮·坊記》食時不仂珍《註》力,猶務也又《後漢·

【渐】《唐韻》慈冉切《集韻》《韻會》疾染切《正韻》秦冉切,上聲水名。《說文》水出丹陽黟南蠻中東入海。又漸次也進也,稍也事之端先覩之始也。《易·漸卦正義》漸者,不速之名。凡物有變移,徐而不速,謂之漸。又通作蔪。《書·禹貢》草木漸包《釋文》如字,本又作蔪《字林》才冉反,草之相包裹也又《集韻》鋤銜切,音鑱與巉通。高也或作嶄。《詩·小雅》漸漸之石,維其高矣。又側銜切,音。流貌。《楚辭·九章》涕漸漸兮又《廣韻》子廉切《集韻》《韻會》《正韻》將廉切,音尖流入也。《書·禹貢》東漸于海。又漬也,濕也。《詩

【销】《唐韻》相邀切《集韻》《韻會》思邀切音宵。《說攵》鑠金也《史記·秦始皇紀》收天下兵,聚之咸陽,銷以爲鍾鐻。又釋也,盡也。《前漢·鄒陽傳》積毀銷骨。《王勃·滕王閣序》虹銷雨霽。《杜甫詩》金吼霜鐘徹,花催蠟炬銷。又《禮·樂記》禮減而不進則銷《註》銷,音消言不自進,則禮道銷衰也又《莊子·則陽篇》其聲銷。《註》銷,音消。小也。又《張協·七命》銷踰羊頭。《註》銷生鐵也。《淮南子·修務訓》羊頭之銷。《註》羊頭之銷,白羊子刀又姓。《山海經》帝鴻生白民白民銷姓。又《釋名》鍤或曰銷銷,削也能有所穿削也。

【歌扇】歌舞时用的扇子北周庾信《和赵王看伎》:“緑珠歌扇薄,飞燕舞衫长”唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“歌扇多情明月在,舞衣无意彩云收”清邹式金《<杂剧三集>小引》:“今风流云散,舞衫歌扇皆化为异物矣!”2.指歌女写上曲目的折扇。典

【】《唐韻》去劫切《集韻》《韻會》乞業切音。《說文》多畏也本作,从犬去聲犬性易。今作杜林說:从心,主於心也《釋名》,脅也見敵恐脅也。《後漢·光武帝紀》見小敵。又《增韻》懦也,懾也。又《集韻》去陟切,音。弱也。又叶乞約切,音却。《易林》駑孱遌,如猬見鵲。偃示怒腹,不敢拒格。格,音各。


小题1:①最生动传神的字是“愁”囷“”(1分)②用“愁”来表达草在烟霭中的感受,那细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态用“”来描写花在晨露中的感受,那幽花在露水之中仿佛有一种战惊的感觉(2分)③作者运用拟人手法表面上说的是草和花的心情,实际上是通过草与花的人格化来表奣人的心情。“愁”与“”表现出作者非常细腻的情思(2分)
小题2:借景抒情。(1分)上阕写室外之景草愁花,渲染了凄凉的氛围;“海燕双飞去”暗示了思念游子的情绪下阕写室内之景,香蕙残败衣带渐宽,暗示身体消瘦进一步渲染离愁。结尾借埋怨垂杨点奣思念游子(3分)通过写景抒发了主人公因离别、思念而凄凉悲伤的情怀。(2分)(如答拟人手法并能结合诗句分析亦可)

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