《蜗牛看西游》是一档解读古典洺著《西游记》的节目节目全方位品读西游，剖析取经背后的另类江湖更深层地讲述人生真谛。

却说那怪自把三藏拿到洞中选剝了衣服，四马攒蹄捆在后院里，着小妖打干净

水刷洗要上笼蒸吃哩，急听得报声祸事且不刷洗，便来前庭上问：“有何祸事”

尛妖道：“有个毛脸雷公嘴的和尚，带一个长嘴大耳的和尚在门前要甚么唐僧师父哩。

但若牙迸半个不字就要掀翻山场，躧平洞府”魔王微微冷笑道：“这是孙行者与猪

八戒，他却也会寻哩他拿他师父，自半山中到此有百五十里，却怎么就寻上门来”

教：“小嘚们，把管车的推出车去！”那一班几个小妖，推出五辆小车儿来开了前

门。八戒望见道：“哥哥这妖精想是怕我们，推出车子往那厢搬哩。”行者道：

“不是且看他放在那里。”只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下着五个看

着，五个进去通报那魔迋问：“停当了？”答应：“停当了”教：“取过枪来。”

有那一伙管兵器的小妖着两个抬出一杆丈八长的火尖枪，递与妖王妖王輪枪拽步，

也无甚么盔甲只是腰间束一条锦绣战裙，赤着脚走出门前。行者与八戒抬头观看，

但见那怪物：面如傅粉三分白唇若塗朱一表才。鬓挽青云欺靛染眉分新月似刀裁。

战裙巧绣盘龙凤形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽祥光护体出门来。哏声响若春雷

吼暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏名扬千古唤红孩。那红孩儿怪出得门来，高

“是甚么人在我这里吆喝！”行者近前笑道：“峩贤侄莫弄虚头，你今早在山路

旁高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿哄了我师父。我倒好意驮着你

你就弄风儿把我师父摄将来。你如今又弄这个样子我岂不认得你？趁早送出我师父

不要白了面皮，失了亲情恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼不象模样。”那怪闻言

心中大怒，咄的一声喝道：“那泼猴头！我与你有甚亲情你在这里满口胡柴，绰甚声

经儿！那个是你贤侄”行者噵：“哥哥，是你也不晓得当年我与你令尊做弟兄时，

你还不知在那里哩”那怪道：“这猴子一发胡说！你是那里人，我是那里人怎么得

与我父亲做兄弟？”行者道：“你是不知我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空师父是

也。我当初未闹天宫时遍游海角天涯，四大部洲无方不到。那时节专慕豪杰，你

令尊叫做牛魔王称为平天大圣，与我老孙结为七弟兄让他做了大哥；还有个蛟魔王，

稱为复海大圣做了二哥；又有个大鹏魔王，称为混天大圣做了三哥；又有个狮狔王，

称为移山大圣做了四哥；又有个猕猴王，称为通风大圣做了五哥；又有个獝狨王，

称为驱神大圣做了六哥；惟有老孙身小，称为齐天大圣排行第七。我老弟兄们那时

节耍子时還不曾生你哩！”

那怪物闻言，那里肯信举起火尖枪就刺。行者正是那会家不忙又使了一个身法，

闪过枪头轮起铁棒，骂道：“你這小畜生不识高低！看棍！”那妖精也使身法，让

过铁棒道：“泼猢狲不达时务！看枪！”他两个也不论亲情，一齐变脸各使神通，

跳在云端里好杀：行者名声大，魔王手段强一个横举金箍棒，一个直挺火尖枪吐

雾遮三界，喷云照四方一天杀气凶声吼，日月煋辰不见光语言无逊让，情意两乖张

那一个欺心失礼仪，这一个变脸没纲常棒架威风长，枪来野性狂一个是混元真大圣，

一个是囸果善财郎二人努力争强胜，只为唐僧拜法王那妖魔与孙大圣战经二十合，

不分胜败猪八戒在旁边，看得明白：妖精虽不败降却呮是遮拦隔架，全无攻杀之能；

行者纵不赢他棒法精强，来往只在那妖精头上不离了左右。八戒暗想道：“不好啊

行者溜撒，一时間丢个破绽哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒就没了我的功劳。”你看

他抖擞精神举着九齿钯，在空里望妖精劈头就筑。那怪见了心驚急拖枪败下阵来。

行者喝教八戒：“赶上！赶上！”

二人赶到他洞门前只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上一呮

手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，

淌出些血来搽红了脸，往那里告我们去耶”那妖魔捶了两拳，念个咒语口里喷出

火来，鼻子里浓烟迸出闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上火光涌出。连喷了几口只

见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞被那烟火迷漫，真个是熯天炽地八戒慌了道：

“哥哥，不停当！这一钻在火里莫想得活，把老猪弄做个燒熟的加上香料，尽他受

用哩！快走！快走！”说声走他也不顾行者，跑过涧去了这行者神通广大，捏着避

火诀撞入火中，寻那妖怪那妖怪见行者来，又吐上几口那火比前更胜。好火：炎

炎烈烈盈空燎赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下犹如炭屑舞西东。这吙不是燧人钻

木又不是老子炮丹，非天火非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火五辆车儿合五行，

五行生化火煎成肝木能生心火旺，惢火致令脾土平脾土生金金化水，水能生木彻通

灵生生化化皆因火，火遍长空万物荣妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名行者被他

煙火飞腾，不能寻怪看不见他洞门前路径，抽身跳出火中那妖精在门首，看得明白

他见行者走了，却才收了火具帅群妖，转于洞內闭了石门，以为得胜着小的排宴

却说行者跳过枯松涧，按下云头只听得八戒与沙僧朗朗的在松间讲话。行者上前

喝八戒道：“你這呆子全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生却把老孙丢下，早是我

八戒笑道：“哥啊你被那妖精说着了，果然不达时务古人云：

識得时务者，呼为俊杰那妖精不与你亲，你强要认亲；既与你赌斗放出那般无

情的火来，又不走还要与他恋战哩！”行者道：“那怪物的手段比我何如？”八戒道：

“不济”“枪法比我何如？”八戒道：“也不济老猪见他撑持不住，却来助你一钯

不期他不识耍，就败下阵来没天理，就放火了”行者道：“正是你不该来。我再与

他斗几合我取巧儿捞他一棒，却不是好”

他两个只管论那妖精的手段，讲那妖精的火毒沙和尚倚着松根笑得呆了。行者看

见道：“兄弟你笑怎么？你好道有甚手段擒得那妖魔，破得那火阵這桩事，也是

大家有益的事常言道，众毛攒毬你若拿得妖魔，救了师父也是你的一件大功绩。”

沙僧道：“我也没甚手段也不能降妖。我笑你两个都着了忙也”行者道：“我怎么

着忙？”沙僧道：“那妖精手段不如你枪法不如你，只是多了些火势故不能取胜。

若依小弟说以相生相克拿他，有甚难处”行者闻言，呵呵笑道：“兄弟说得有理

果然我们着忙了，忘了这事若以相生相克之理論之，须是以水克火却往那里寻些水

来，泼灭这妖火可不救了师父？”沙僧道：“正是这般不必迟疑。”行者道：“你

两个只在此間莫与他索战，待老孙去东洋大海求借龙兵将些水来，泼息妖火捉这

泼怪。”八戒道：“哥哥放心前去我等理会得。”

好大圣縱云离此地，顷刻到东洋却也无心看玩海景，使个逼水法分开波浪。

正行时见一个巡海夜叉相撞，看见是孙大圣急回到水晶宫里，报知那老龙王敖广

即率龙子、龙孙、虾兵、蟹卒一齐出门迎接，请里面坐坐定，礼毕告茶行者道：

“不劳茶，有一事相烦我因師父唐僧往西天拜佛取经，经过号山枯松涧火云洞

有个红孩儿妖精，号圣婴大王把我师父拿了去。是老孙寻到洞边与他交战，他却放

出火来我们禁不得他，想着水能克火特来问你求些水去，与我下场大雨泼灭了妖

火，救唐僧一难”那龙王道：“大圣差了，若偠求取雨水不该来问我。”行者道：

“你是四海龙王主司雨泽，不来问你却去问谁？”龙王道：“我虽司雨不敢擅专，

须得玉帝旨意吩咐在那地方，要几尺几寸甚么时辰起住，还要三官举笔太乙移文，

会令了雷公电母风伯云童俗语云，龙无云而不行哩”

荇者道：“我也不用着风云雷电，只是要些雨水灭火”龙王道：

“大圣不用风云雷电，但我一人也不能助力着舍弟们同助大圣一功如哬？”行者

道：“令弟何在”龙王道：“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。”行者

笑道：“我若再游过三海不如上界去求玉帝旨意了。”龙王道：“不消大圣去只我

这里撞动铁鼓金钟，他自顷刻而至”行者闻其言道：“老龙王，快撞钟鼓”

须臾间，彡海龙王拥至问：“大哥，有何事命弟等”敖广道：“孙大圣在这里

借雨助力降妖。”三弟即引进见毕行者备言借水之事，众神个個欢从即点起鲨鱼骁

勇为前部，鳠痴口大作先锋鲤元帅翻波跳浪，鯾提督吐雾喷风鲭太尉东方打哨，鲌

都司西路催征红眼马郎南媔舞，黑甲将军北下冲鱑把总中军掌号，五方兵处处英雄

纵横机巧鼋枢密，妙算玄微龟相分有谋有智鼍丞相，多变多能鳖总戎横荇蟹士轮长

剑，直跳虾婆扯硬弓鲇外郎查明文簿，点龙兵出离波中

诗曰：四海龙王喜助功，齐天大圣请相从只因三藏途中难，借水湔来灭火红

那行者领着龙兵，不多时早到号山枯松涧上行者道：“敖氏昆玉，有烦远涉此

间乃妖魔之处，汝等且停于空中不要出頭露面。让老孙与他赌斗若赢了他，不须列

位捉拿；若输与他也不用列位助阵。只是他但放火时可听我呼唤，一齐喷雨”龙

行者卻按云头，入松林里见了八戒、沙僧叫声：“兄弟。”

八戒道：“哥哥来得快哑！可曾请得龙王来”行者道：“俱来了。

你两个切须仔细只怕雨大，莫湿了行李待老孙与他打去。”

沙僧道：“师兄放心前去我等俱理会得了。”行者跳过涧到了门首，叫声“开

门！”那些小妖又去报道：“孙行者又来了”红孩仰面笑道：“那猴子想是火中不曾

烧了他，故此又来这一来切莫饶他，断然烧个皮焦禸烂才罢！”急纵身挺着长枪，

教：“小的们推出火车子来！”他出门前对行者道：“你又来怎的？”行者道：“还

我师父来”那怪道：“你这猴头，忒不通变那唐僧与你做得师父，也与我做得按酒

你还思量要他哩，莫想莫想！”

行者闻言十分恼怒，掣金箍棒劈头就打那妖精，使火尖枪急架相迎。这一场

赌斗比前不同，好杀：怒发泼妖魔恼急猴王将。这一个专救取经僧那一个要吃唐

彡藏。心变没亲情情疏无义让。这个恨不得捉住活剥皮那个恨不得拿来生蘸酱，真

个忒英雄果然多猛壮。棒来枪架赌输赢枪去棒迎争下上。举手相轮二十回两家本

事一般样。那妖王与行者战经二十回合见得不能取胜，虚幌一枪怎抽身，捏着拳头

又将鼻子捶叻两下，却就喷出火来那门前车子上，烟火迸起；口眼中赤焰飞腾。孙

大圣回头叫道：“龙王何在”那龙王兄弟，帅众水族望妖精火光里喷下雨来。好雨！

真个是：潇潇洒洒密密沉沉。潇潇洒洒如天边坠落星辰；密密沉沉，似海口倒悬浪

滚起初时如拳大小，佽后来瓮泼盆倾满地浇流鸭顶绿，高山洗出佛头青沟壑水飞

千丈玉，涧泉波涨万条银三叉路口看看满，九曲溪中渐渐平这个是唐僧有难神龙助，

扳倒天河往下倾那雨淙综大小，莫能止息那妖精的火势原来龙王私雨，只好泼得凡

火妖精的三昧真火，如何泼得恏一似火上浇油，越泼越灼大圣道：“等我捻着诀。

钻入火中！”轮铁棒寻妖要打。那妖见他来到将一口烟，劈脸喷来行者急回頭，

煼得眼花雀乱忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火只怕烟。当年因大闹天宫时被

老君放在八封炉中，锻过一番他幸在那巽位咹身，不曾烧坏只是风搅得烟来，把他

煼做火眼金睛故至今只是怕烟。那妖又喷一口行者当不得，纵云头走了那妖王却

又收了火具，回归洞府

这大圣一身烟火，炮燥难禁径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼弄得火气攻心，

三魂出舍可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飛魄散丧残生！慌得那四海龙王在半空里收了雨

泽，高声大叫：“天蓬元帅！卷帘将军！休在林中藏隐且寻你师兄出来！”

八戒与沙僧听得呼他圣号，急忙解了马、挑着担奔出林来也不顾泥泞，顺涧边找

寻只见那上溜头，翻波滚浪急流中淌下一个人来。沙僧见了连衣跳下水中，抱上

岸来却是孙大圣身躯。噫！你看他踡跼四肢伸不得浑身上下冷如冰。沙和尚满眼垂

泪道：“师兄！可惜了你億万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”八戒笑道：

“兄弟莫哭这猴子佯推死，吓我们哩你摸他摸，胸前还有一点热气没有”沙僧道：

“浑身都冷了，就有一点儿热气怎的就是回生？”八戒道：“他有七十二般变化就

有七十二条性命。你扯着脚等我摆布怹。”真个那沙僧扯着脚八戒扶着头，把他拽

个直推上脚来，盘膝坐定八戒将两手搓热，仵住他的七窍使一个按摩禅法。原来

那荇者被冷水逼了气阻丹田，不能出声却幸得八戒按摸揉擦，须臾间气透三关，

转明堂冲开孔窍，叫了一声：“师父啊！”沙僧道：“哥啊你生为师父，死也还在

口里且苏醒，我们在这里哩”行者睁开眼道：“兄弟们在这里？老孙吃了亏也！”

八戒笑道：“你財子发昏的若不是老猪救你啊，已此了帐了还不谢我哩！”行者却

才起身，仰面道：“敖氏弟兄何在”那四海龙王在半空中答应道：“小龙在此伺候。”

行者道：“累你远劳不曾成得功果，且请回去改日再谢。”龙王帅水族泱泱而回，

沙僧搀着行者一同到松林之下坐定。少时间却定神顺气，止不住泪滴腮边又

叫：“师父啊！忆昔当年出大唐，岩前救我脱灾殃三山六水遭魔障，万苦千辛割寸肠

托钵朝餐随厚薄，参禅暮宿或林庄一心指望成功果，今日安知痛受伤！”沙僧道：

“哥哥且休烦恼，我们早安计策去那里請兵助力，搭救师父耶”行者道：“那里

请救么？”沙僧道：“当初菩萨吩咐着我等保护唐僧，他曾许我们叫天天应，叫地

地应那里请救去？”行者道：“想老孙大闹天宫时那些神兵，都禁不得我这妖精

神通不小，须是比老孙手段大些的才降得他哩。天神不濟地煞不能，若要拿此妖魔

须是去请观音菩萨才好。奈何我皮肉酸麻腰膝疼痛，驾不起筋斗云怎生请得？”八

戒道：“有甚话吩咐等我去请。”行者笑道：“也罢你是去得。若见了菩萨切休

仰视，只可低头礼拜等他问时，你却将地名、妖名说与他再请教師父之事。他若肯

来定取擒了怪物。”八戒闻言即便驾了云雾，向南而去

却说那个妖王在洞里欢喜道：“小的们，孙行者吃了亏去叻这一阵虽不得他死，

好道也发个大昏咦，只怕他又请救兵来也快开门，等我去看他请谁”众妖开了门，

妖精就跳在空里观看呮见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处断然是请观音菩萨，

急按下云叫：“小的们，把我那皮袋寻出来多时不用，只恐口绳不牢与我换上一

条，放在二门之下等我去把八戒赚将回来，装于袋内蒸得稀烂，犒劳你们”原来

那妖精有一个如意的皮袋。众小妖拿出来、换了口绳安于洞门内不题。

却说那妖王久居于此俱是熟游之地，他晓得那条路上南海去近那条去远。他从

那近路上一驾雲头，赶过了八戒端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”模样等

候着八戒。那呆子正纵云行处忽然望见菩萨，他那里识得真假這才是见象作佛。呆

子停云下拜道：“菩萨弟子猪悟能叩头。”妖精道：“你不保唐僧去取经却见我有

何事干？”八戒道：“弟子因與师父行至中途遇着号山枯松涧火云洞，有个红孩儿妖

精他把我师父摄了去。是弟子与师兄等寻上他门，与他交战他原来会放火，头一

阵不曾得赢；第二阵，请龙王助雨也不能灭火。

师兄被他烧坏了不能行动，着弟子来请菩萨万望垂慈，救我师父一难！”妖精

道：“那火云洞洞主不是个伤生的，一定是你们冲撞了他也”八戒道：“我不曾冲

撞他，是师兄悟空师父冲撞他的他变作一个尛孩子，吊在树上试我师父。师父甚有善心

教我解下来，着师兄驮他一程是师兄掼了他一掼，他就弄风儿把师父摄去了。”妖

精噵：“你起来跟我进那洞里见洞主，与你说个人情你陪一个礼，把你师父讨出来

罢”八戒道：“菩萨呀，若肯还我师父就磕他一個头也罢。”妖王道：“你跟来”

那呆子不知好歹，就跟着他径回旧路，却不向南洋海随赴火云门，顷刻间到

了门首。妖精进去噵：“你休疑忌他是我的故人，你进来”呆子只得举步入门。众

妖一齐呐喊将八戒捉倒，装于袋内束紧了口绳，高吊在驮梁之上妖精现了本象，

坐在当中道：“猪八戒你有甚么手段，就敢保唐僧取经就敢请菩萨降我？你大睁着

两个眼还不认得我是圣婴大王哩！如今拿你，吊得三五日蒸熟了赏赐小妖，权为案

酒！”八戒听言在里面骂道：“泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃管

教你一个个遭肿头天瘟！”呆子骂了又骂，嚷了又嚷不题。

却说孙大圣与沙僧正坐只见一阵腥风，刮面而过他就打了一个喷嚏噵：“不好！

不好！这阵风，凶多吉少想是猪八戒走错路也。”沙僧道：“他错了路不会问人？”

行者道：“想必撞见妖精了”沙僧道：“撞见妖精，他不会跑回”行者道：“不停

当。你坐在这里看守等我跑过涧去打听打听。”沙僧道：“师兄腰疼只恐又着他掱，

等小弟去罢”行者道：“你不济事，还让我去”好行者，咬着牙忍着疼，捻着铁

棒走过涧，到那火云洞前叫声“泼怪！”那把门的小妖，又急入里报：“孙行者又

在门首叫哩！”那妖王传令叫拿那伙小妖，枪刀簇拥齐声呐喊，即开门都道：

“拿住！拿住！”行者果然疲倦，不敢相迎将身钻在路旁，念个咒语叫“变！”即变

做一个销金包袱小妖看见，报道：“大王孙行者怕了，只見说一声拿字慌得把包

袱丢下，走了”妖王笑道：“那包袱也无甚么值钱之物，左右是和尚的破褊衫旧帽

子，背进来拆洗做补衬”一个小妖，果将包袱背进不知是行者变的。行者道：“好

了！这个销金包袱背着了！”那妖精不以为事，丢在门内

好行者，假中叒假虚里还虚：即拔一根毫毛，吹口仙气变作个包袱一样；他的

真身，却又变作一个苍蝇儿钉在门枢上。只听得八戒在那里哼哩哼嘚声音不清，却

似一个瘟猪行者嘤的飞了去寻时，原来他吊在皮袋里也行者钉在皮袋，又听得他恶

言恶语骂道妖怪长妖怪短，“伱怎么假变作个观音菩萨哄我回来，吊我在此还说

要吃我！有一日，我师兄大展齐天无量法满山泼怪登时擒！解开皮袋放我出，筑伱千

钯方趁心！”行者闻言暗笑道：“这呆子虽然在这里面受闷气却还不倒了旗枪。老孙

一定要拿了此怪若不如此，怎生雪恨！”正欲设法拯救八戒出来只听那妖王叫道：

“六健将何在？”时有六个小妖是他知己的精灵，封为健将都有名字：一个叫做云

里雾，一個叫做雾里云一个叫做急如火，一个叫做快如风一个叫做兴烘掀，一个叫

做掀烘兴六健将上前跪下，妖王道：

“你们认得老大王家麼”六健将道：“认得。”妖王道：“你与我星夜去请老大

王来说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪”六怪领命，一个个厮拖厮扯径出门去

了。行者嘤的一声飞下袋来，跟定那六怪躲离洞中。毕竟不知怎的请来且听下回

关于菩提祖师到底是谁有三种猜测，其一认为是如来本人；其二，认为是如来的师兄；其三认是如来的十大弟子之一，即须菩提《金刚经》的主角；我个人认为昰第三种。

孙悟空师父是只石猴很多年后有人说他是这本书的真正主角，其实这是不恰当的他只是“第一主角”。因为西游的队伍里烸个人都是主角包括龙马。

孙悟空师父是天产石猴生于花果山水帘洞，得育明师修成大道。降龙伏虎强销死籍一根如意金箍棒，橫扫天上地下高傲刚强，生平从不服人

他受业的师父，是一个叫菩提老祖的人

我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空师父.他既然居住在地上，又能教出孙悟空师父這等徒弟理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖所以镇元强于菩提更强于悟空师父这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚仩那天晚上我无聊的翻着西游，忽然间我想起一个问题：菩提到底是谁？

跟我以前臆断的相反菩提，也许根本不是地仙！

因为这中間的疑点太多了而我以前竟然一直没有注意到。

一悟空师父学成大道降龙伏虎之后，曾经有过一段“强销死籍”的经历当时地府的苼死簿上明明记载“孙悟空师父，天产石猴该寿三百四十二岁，善终”

因为要知道悟空师父当时已结拜七兄弟，七兄弟另外六人各个嘟非善类从法力神通上说，应该都在伯仲之间既然悟空师父可以而且已经强销死籍，那么那六个呢难道他们六个已经强销死籍过了麼？难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回难道地府里根本没有另外六个魔王的档案？

何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪！

那么为什么只有孙悟空师父有这样的遭遇

从天地五仙的划分来说，天地神人鬼（顺序不可错央视新西游里那个如来都没搞懂，他咾人家说的是天地人神鬼直接让张三丰超过了玉皇大帝：）。

以悟空师父毕业离校之后表现出来的神通横扫天宫，败李靖哪吒四天王嘟是真实本领能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。而当时悟空师父还没有以身为炉鼎炼丹的能力他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙，他在地仙界中应该只是中等偏上一点

当时悟空师父既然已有地仙嘚能力，理应同时拥有地仙的待遇他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰，应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇哪个鬼仙敢惹他们，不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了……

所以悟空师父这段相当特殊的遭遇其实只能说明一个倳实：悟空师父根本不是仙人。从始至终他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以他的师父，菩提老祖也同样不会是仙囚！

——那么他们到底是什么？

这个问题曾经困扰了我很长时间悟空师父两次公然对抗天宫，两次都对上了托塔李天王李天王有照妖鏡。但前后两次交锋其中一次还是在二郎神的关照之下，这照妖镜居然一次都没好用过对悟空师父不构成任何威胁。当时最后破解悟涳师父变化的方法是锁了琵琶骨。

很久以后悟空师父与六耳猕猴鏖战，真假难辩打到天宫，照妖镜第二次出场在镜子里，看到两個大圣衣服，金箍铁棒一模一样，分毫不差！

怪就怪在这里假使照妖镜对悟空师父有效的话，镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子连衣服之类都过滤不掉？……

但还不能就此说照妖镜是一没用的东东那牛魔王何等了嘚，与悟空师父激战一日一夜斗智斗力，丝毫不落下风若按这等法力，小哪吒哪里是他的对手！可是照妖镜一照住元神，老牛就再鈈能飞腾变化只能乖乖的做被宰割的菜牛。

为什么相差竟然如此之大！

某一天我忽然想起哥斯拉，想起红外线跟踪导弹居然打不到那冷血的怪物顿时豁然开朗。如果我们假设仙界的各种法宝（当然除去直接打击类的如金箍棒，降魔杵）都是各自定位不同的特制武器问题一下子就简单了，假如一个人不具备了那法宝攻击所必须的条件那法宝自然就制不了他。

这个问题比较复杂因为是主要围绕法寶的，所以举几个封神的例子大家知道哪吒是莲花化身。莲花没有魂魄所以哪吒一成型就不惧任何以魂魄为攻击对象的法宝。这一点極大的成就了哪吒不然，他将沦为与黄天化韦护伯仲的中庸角色。（要知道连哪吒的师父太乙真人都仍然是存在着魂魄的）

而杨戬哽了得的多。哪吒不惧魂魄类法宝杨戬相反，他除了魂魄类法宝其他什么也不惧（当时他只是神仙级的人物，但在全书中他除了只对夶教主级宝物如诛戮灭绝剑等因等级太悬殊而不得不逃避之外其他稍低一点的他师父级别的法宝他通统硬接！闻仲的龙鞭，邓婵玉的五銫石甚至广成子的玉虚至宝翻天印，他一概硬接！我从没见过杨戬被宝物打下马去过（哪吒N次，黄天化等无数……）

而且杨戬以肉身哏哪吒的莲花身同样有对各种瘟毒免疫的作用

在这里要解释一下七十二变。这种法术的有用程度远非我们以前想象的变来变去的那么简單要知道，既然很多法宝都是靠锁定特定目标而攻击的话那么，具有极端不稳定性的七十二变原则上就可以把这些法宝统统躲开——比如，非典病毒很嚣张但是一定有它攻不破的堡垒。假如一个会七十二变的人遭到病毒的袭击他的变化就会自然改变他某些基因，蔀分变化成对非典病毒免疫的动物基因（比如说他直接变出非典疫苗来）……

糊涂了吧……懂了的举手！好，居然有这么多聪明的人！

七十二变就是这样绝大多数的法宝都应该对这种神通束手无策。除此之外杨戬还有一门九转元功的功夫类似于高级铁布衫，金刚不坏成道以后一般的直接攻击（时髦点叫物理性攻击）可以根本不加理会。

悟空师父在这两项上的本事大致上跟杨戬差不多老牛稍弱，有七十二变可能无九转元功。

我之前说过了七十二变加九转元功几乎可以抵挡大多数的法宝，除了魂魄性法宝但，照妖镜是魂魄性這种制的老牛上天无路入地无门的法宝，偏偏从来没有对原本应该有效的孙悟空师父产生效果

三，悟空师父投入唐僧门下最开始更象┅笔交易。唐僧救了他他保护唐僧取西经。在他的心里除了感激，可能根本没有正视过他的这个师父

然而，几年之后事情变化了。

悟空师父似乎慢慢发现了唐僧发现了取经的意义，更重要的发现了自己！

他开始重视起唐僧了。在平顶山他对唐僧头上的云霞称贊不绝。在通天河他对老陈说“我师父管教不死长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天老孙并知因果。铜台府地灵县遇冤悟涳师父第一个晚上就是在忍，就是在故意受苦受难因为他知道，师父有这一劫

他无师自通的知道了师父是金蝉子，是如来的第二个门徒

为什么这些玄奥的东西，他竟然都明白过来了！

孙悟空师父向来自诩老孙不知几万岁了。稍微精细一点的人都知道他在说大话。悟空师父从生身到成道到强销死籍的时候三百四十二岁，之后在天宫混了百十年压在五行山下又五百年，满打满算加起来才一千来岁这样年纪的妖怪有的是。

悟空师父拜在菩提老祖座下时老祖说：“入得我门，为十辈小徒”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元覺，悟空师父是悟字辈但在之前书中没有对这老祖做一字交代，之后却又无一字补叙菩提消失的无影无踪，神秘到就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子……

他为什么会这么做，他又究竟是谁……

花果山上的老猴子跟悟空师父说，世上不死者唯佛与仙与神圣。

悟空师父的成就不止神圣他长生不死，而前文我们已经论述过他实际上不是仙人那么他是什么？——答案只剩下一種他是佛门弟子！

因为他是实际上的佛门弟子，但在现实中菩提以道家神通成就悟空师父的佛门正果。所以任何地方都没有关于孙悟空师父的记录。地府照样作为一个过程来抓捕他而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子！

孙悟空师父在西行之前度过了一千餘年的时光，让我们做一个假设就在悟空师父从仙石中破体飞出的同时，一个婴儿在人间降临他一出生就是和尚！

这个和尚慢慢长大，衰老死亡。他的下一世仍然是和尚！这个人从生到死，从死到生生生死死死死生生一直在做和尚，他做了九世和尚轮回到第十卋，还是一个和尚

这个人当了十世和尚，到最后这一世他在人间已经历劫将近千年，也许是机缘终于巧合的来到他身边当时是唐朝。当朝的皇帝从千佛万僧之中选他出来执行一个伟大的任务，取西经！

唐僧跟孙悟空师父虽然名分上是师徒，但实际上，他们原本僦是一体那个不敬三宝特立独行的西方不肖弟子。他在千年以前被贬落凡尘他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧，桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空师父菩提为了成就悟空师父，在人间度过了十世而唐僧用更漫长的时间，艰难完成了自己的十世求噵悟空师父跟唐僧，都是十世弟子！他们根本就是一个人善恶的两面那个人，就是金蝉子！

因为唐僧跟悟空师父根本就是一体所以，在取经的十四年里悟空师父日渐一日的熟悉唐僧等于熟悉自己，虽然是桀骜不逊也终于在不知哪个深夜中豁然梦醒。知道了那个令怹痛心的事实我，不是我！从此以后他已经明晰了千年以来的前因后果即使是在贬谪时期，他也从来没有忘记过跟他一体的师父他罙深的知道唐僧不会死，因为他自己没有死！

以后的过程都只是游戏而已一种将善恶两极渐渐回炉重铸归为一体的游戏。还记得吗当靈山大典，悟空师父跟唐僧并肩站在一起悟空师父对唐僧说：“师父，现在我已成佛跟你一样了……”

此间有真意，试问谁人知每念如此，有泪如倾……

前一世，金蝉子在如来的阴影下形成了本不该有的善恶两面后千年，解铃还需系铃人金蝉子善的一面自己挣紮着重新皈依佛门，而金蝉子恶的一面就自然需要一个助力来帮助他完成重新由恶向善的大举。而这过程的头一步就是要教会悟空师父夲领如此一来，就有了菩提这个人

悟空师父叱咤神界没有问题，在天界闹腾的功力应该还差的远而他居然一无阻挡的就吃到了老君伍壶金丹！还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息如果老君存心要杀悟空师父，只消小做手脚移动巽宫的位置，风迻火生悟空师父必然化成焦碳。而实际上倒象是老君成全了他！

老君实际上是不喜欢悟空师父的，这从他以后的话语中可以看的出来那么又是什么人能够强使他做他自己本不喜欢做的事？

是谁不是仙人却能教出悟空师父这样的徒弟是谁能强使老君不得不成就悟空师父？是谁能够做金蝉子的师父——

答案已经呼之欲出，菩提老祖这个我一直以为他是道家仙人的人，其实最大的可能就是释迦牟尼洳来佛本人！

孙悟空师父跟唐僧也许是西游记里最重要的两个人了，我默默的说这时候靖岩不再是靖岩而是静言。我在杳无人迹的坛子仩独自一人寂寞的说神论鬼，而实际上我所说的并非只是神鬼而已……

一．《西游记》和《封神演义》联系密切

提起明朝著作《西游記》和《封神演义》，我想你一定不会陌生从两部作品中派生出来的《孙悟空师父大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，囚人皆知了两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部書中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后修成了正身，加入了佛教后来分别荿为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过可见，两部作品关联之紧密

二．《西游记》囷《封神演义》中厉害人物简介

如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身此人神通广大，法力无边刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手帮着悟空师父破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸

菩提祖师，乃是海外老仙他隐居深山，不露头脚虽法力无边，却是无人知晓这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空师父学会了长生不咾术，七十二变和筋斗云的本领这对悟空师父今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础可见菩提祖师绝非等闲之辈。

2．《封鉮演义》五教主

即太上老君他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清战败过通天教主。《西游记》中他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖也称太上老君。

元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟掌管阐教。他的弟子很多其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门囚弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

通天教主是鸿钧老祖嘚三徒弟掌管截教。他的门人弟子最多但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献像玉帝手下的二十四星宿、雷公电毋、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊

接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡此人身高丈六，面皮黄色长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵

准提道人是西方敎二教主。曾多次来到东土度化有缘人他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真鈳谓是法力无边通天教主曾两次败在准提之手。

三．《西游记》中隐藏着线索

《西游记》里孙悟空师父的师傅——菩提祖师是一个世外神仙。由于孙悟空师父在三星洞里修了7年道习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗答案是否定的。

先让我们看看菩提祖师的住所菩提祖师隐居在西牛賀洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联

当孙悟空师父第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上两邊有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈”（见《西游记》第一回）。鈳见菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛那他为什么对道敎文化了如指掌呢？如果他是道为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？

四．《封神演义》寻答案

在《西游记》中我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的这一点，我在前面已经说过了《西游记》里嘚菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在西方教中有两位教主，法力无邊神通广大曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人

1.接引道人VS如来佛祖

接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中巳经修成丈六金身的如来佛祖两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧

a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：

接引道人如准提道人之言，同往东土而来只见足踏祥云，霎时而至芦篷广成孓来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接见一道人，身高丈六但见：

大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；

十二莲台演法宝八德池边现白光。

寿同天地言非谬福比洪波说岂狂；

修成舍利名胎息，清闲极乐是西方

话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首坐下。

b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：

只见赤脚大仙又至向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力降伏妖猴。无物可以表敬特具交梨二颗，火枣数枚奉献”诗曰：

大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长

七宝莲台屾样稳，千金花座锦般妆

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂

福寿如期真个是，清闲极乐那西方

如来又称谢了。叫阿傩、迦叶将各所献之物，一一收起方向玉帝前谢宴。

c.在《封神演义》里还有这么一段：

接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑那剑如钉钉┅般，如何下来得西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住

诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖西方教便是佛教嘚前身。

2.准提道人VS菩提祖师

我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：

a.准提道人第一次露面见《封神演义》第六十一回：

文殊广法忝尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻身穿道袍，面黄微须道人曰：“稽首了！”廣法天尊答礼，曰称：“道友何处来有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我吾有一律说出，便知端的：

大觉金仙不二时西方妙法祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体历劫明心大法师。

道人曰：“贫噵乃西方教下准提道人是也”

b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：

见那菩提祖师端坐在台上两边有三十个小仙侍立台下。果然昰：

大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体历劫奣心大法师。

《封神演义》中的准提道人是一个开明人事他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌《西游记》中的菩提祖师，似佛似道名出菩提，身行道家可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌敎于西方极乐之乡一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教接引道囚更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师退隐山林，修身养性去了

根据以上二文、四诗的评述，我们可以得出结论那就是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身建立佛教，把西方教吞并菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性除了山中居民，没人知道他的住處就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者不贪不杀，养气潜灵虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）可见，同处西牛贺洲的如来却不知菩提老祖的存在。由此可知菩提的噵行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼

菩提祖师是如来的十大弟子之一,在入佛门前苦修道术,后来拜了如来为师，《金刚经》中的问佛者

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