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品牌：NHJ/保真和田
关键词：保真,和田玉
联系人：保真和田玉
商品别名 和田玉
面向地区 和田
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玉怕火,怕惊（磕碰）,怕油腥。对于和田玉来说,最好贴身佩带,因为其内部的微矿元素是活的,可被人体吸收,对人身体有益,而人身体所出的汗液亦可养玉,使和田玉的光泽越来越好,正所谓“人养玉,玉养人”。玉石的清洁也很简单,用牙刷和清水就可以清洁了,切忌放入化学制品,这样会破坏玉的光泽。购买须知：
1,感谢您关注我们的商品,本店所有和田玉均是正品,您可在购买后到当地质检中心鉴定,如结果异同,本店保证全额退还您所花费的所有费用,并适当给以补偿。 2,由于玉石类产品并不能指定说要哪一个,就一定非要它不可,因为本店是和实体店同步销售,也许会因为您指定的被别人买走的现象,因此,您看中样品之后,我们会让您打开视频选择喜欢的,或者发送可以出售产品图片供您选择,绝对和样品没有太大出入。 3,由于玉石类产品属于贵重物品,在快递选择上需要慎重考虑,本店默认发STO（申通快递）,因为他是可以全境派送的,并且比较安全,如需换用其他快递,请联系客服说明即可。 4,快递签收问题,在快递员送货上门时,请确认物品齐全完好,再签字,如有闪失也可找到责任人。店主会为您精美包装,此类问题,基本可忽略不计 5,退还货物问题,对于此类问题,谁的原因谁要负责哦,勇于承担是良好的品德哈。then祝您购物愉快,有事随时旺旺联系我们哦。和田玉小知识：和田玉也称和阗玉和阗玉产自昆仑山,阿尔金山脉,形成于2亿5千万年前的古生代晚期。是由中酸性侵入岩侵蚀交代白云石大理岩而形成的。提及其形成,就不能不对和田玉产区的远古时代的地质演化作一大致的介绍。按先后可划分为如下几个重要时期：一、白云岩沉积阶段在中元古代晚期（距今约十几亿年）,在塔里木古陆南缘,也就是今天昆仑山脉北缘所在的位置,曾经是一片浅海地带,那里有大量的碳酸盐沉积,其中含镁质的白云岩为成玉的主要物质来源之一。二、白云岩区域变质阶段在元古代末期震旦纪,塔里木运动造成全区强烈的褶皱断裂活动,从而最终形成了塔里木大陆。在广泛的区域变质作用中,白云岩变质为白云石大理岩。此后,该地区的陆块隆起,成为我国最早露出海面的陆地之一,其上也没有原层沉积物覆盖。三、白云岩交代蚀变阶段在2亿多年前的古生代晚期的石炭纪晚期至二叠纪晚期,一次世界性的地壳运动发生了,被称为“华力西运动”。华力西晚期,在塔里木大陆的南缘,古陆块的陆缘地块和活动带中间地块中有强烈的断裂活动和岩浆活动,沿断裂带有中酸性侵入岩侵入白云石大理岩。在侵入体顶部残留的白云石大理岩捕掳体或舌状体与岩浍000005DC侵入体和热液接触交代后,形成透辉石化、镁橄榄石化和透闪石化蚀变,成为成玉的物质条件之一。四、成玉阶段华力西晚期侵入体派生的浅成中酸性岩脉侵入到白云石大理岩蚀变带时,再次发生接触交代作用,在适当的地质条件（300,350摄氏度左右,2,5千巴以下和一定的扭压应力）下,和阗玉最终形成。以上四个阶段可概括如下：A、中元古代晚期陆缘海沉积,沉积白云岩（成玉物质来源之一）B、元古代末期塔里木运动,区域变质作用,白云岩变质为白云石大理岩（成玉物质结构改造）C、华力西晚期中酸性侵入活动,接触交代作用,形成白云石大理岩蚀变带（成玉物质基础）D、华力西晚期侵入体派生中酸性岩脉接触交代作用,和阗玉形成和阗玉形成的特点与世界其它软玉一样,和阗玉的组成矿石为透闪石,但和阗玉有其独特的有序分布：靠近侵入岩一侧为青玉,随着氧化亚铁含量的减少,依次过渡为青白玉和白玉。而世界其它软玉多呈绿色,还没有发现能达到和阗白色软玉级别的。和田玉也算是海洋的产物。和田玉是一种软玉,软玉的矿物组成为透闪石,是一种由微晶透闪石集合体构成的单矿物岩,杂质矿物极少。如果没有元古代和太古代海中沉积的白云质灰岩,就不可能在元古代的构造运动中,变质成白云质大理岩,没有白云质大理岩与中酸性侵入岩进行接触蚀变,就不能形成和田玉。所以,和田玉的形成,大海有一半的功劳。1．和田玉矿物组分主要由3部分组成：显微纤维状透闪石、片状透闪石和杂质矿物。其中显微纤维状透闪石又可分为隐品质部分、无定向毡状显微纤维鳞片、近平行的纤维束和放射状,帚状)纤维团等。杂质矿物主要有榍石、磷灰石和磁铁矿等；2．和田玉的主要结构为变晶结构,包括毛毡状隐晶质变晶结构、显微纤维－－隐晶质变晶结构、显微纤维变晶结构、显微片状――隐晶质变晶结构、显微片状变晶结构和显微放射状,帚状)变晶结构。其次还包括不常见的残缕结构和交代冠状结构；3．和田玉矿物颗粒虽具一定的定向性,但均不强烈,偶见颗粒具波状消光现象及塑性变形。这些均表明该变质作用应力强度在矿物的弹性限度范围之内；4．和田玉的主要构造包括块状构造和片状构造,以块状构造较为常见。和田玉产地分类 1,山料 山料又称山玉,或叫宝盖玉,指产于山上的原生矿,如白玉山料,青白玉山料等等。 2,山流水 山流水指原生矿石经风化崩落,并由河水搬运至河流中上游的玉石。山流水的特点是距原生矿近,块度较大,其玉料表面棱角稍有磨圆。 3,子玉 子玉又名子儿玉及籽料,指原生矿剥蚀被流水搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧阶地中,玉石裸露地表或埋于地下。子玉的特点是块度较小,常为卵形,表面光滑。因为经达几千搬运、冲刷及筛选,所以子玉一般质量最好。在河流下游的子玉有各种颜色,白玉籽料,青白玉籽料,青玉籽料,墨玉籽料,碧玉籽料,黄玉籽料。 和田玉颜色分类：和田玉玉质按颜色不同,可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类,记载中有红玉一说但至今未见, 1,白玉: 白玉的颜色由白到青白,叫法上也多种多样,且比喻的也很形像,有季花白,石蜡白,鱼肚白,梨花白,月白等,白玉是和田玉中的高档玉石,块度一般不大,但白玉子又是白玉中的上等材料,质量最佳,有的白玉子经氧化后其表面又带有一定颜色,秋梨色叫,秋梨子虎皮色叫,虎皮子枣色叫,枣皮子,都是和田玉名贵品种 白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉, ,1)羊脂玉 羊脂玉因色似羊脂,故名,质地细腻白如截脂给人一种刚中见柔的感觉,这是白玉子玉中最好的品种,目前世界上仅新疆有此品种,产出十分稀少,极其名贵, ,2)青白玉 青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等,常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见 2,黄玉 黄玉由淡黄到深黄色,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。黄玉十分罕见,在几千年探玉史上,仅偶尔见到,质优者同等于羊脂玉。 3,青玉 青玉有淡青色到深青色,颜色的种类很多,其颜色深浅不同,有淡青、深青、碧青,灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多,肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。 4,墨玉 墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状条带状等。有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。在整块料中,墨的程度强弱不同,深淡分布不均,多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨,聚墨、点墨之分。聚黑指青玉或白玉中墨较聚集,可用作俏色。点墨则分散成点,影响使用。墨玉大都是小块的,其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。 和田玉皮色分类：璞玉的外皮,按其成份和产状等特征,可分为色皮,糖皮,石皮三类。 色皮：和阗子玉外表分布的一层玉皮有各种颜色。玉石界以各种颜色而命名,如黑皮子、鹿皮子等等。从皮色可以看出子玉的质量,如黑皮子、鹿皮子等,多为上等白玉好料。同种质量的子玉,如带有秋梨等皮色,价值更高。玉皮的厚度很薄,一般小于1毫米。色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成,是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致,所以它是次生的。有经验的拾玉者,到中下游去找带色皮的子玉；而往上游,找到色皮子玉的机会就很少。此外,在原生玉矿体的裂缝附近也嫩能偶尔发现带皮的山料,这也是由于次生氧化形成的。 糖皮：指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱色玉皮,因颜色似红糖色,故把有糖皮玉石称为糖玉。糖玉的糖皮厚度较大,从几厘米到20,30厘米,常将白玉或青玉包围起来,呈过渡关系,糖玉产于矿体裂隙附近。糖玉是氧化环境的产物,系和田玉形成后,由残余岩浆水沿和田玉矿体裂隙渗透,使氧化亚铁转化为三氧化二铁的结果,糖皮即为氧化铁染的结果。 石皮：指和田玉山料外表包围的围岩。围岩一种是透闪石化白云大理石岩,再开采时同玉一起开采出来,附于玉的表面,这种石包玉的石与玉界限清楚,可以分离。当他经流水或冰川的长期冲刷和搬运后,石与玉则分离。围岩另一种是透闪石岩。如和田玉再形成过程中交代了粗晶状的透闪石,由于交代不彻底,在玉的表面常附有粗晶透闪石,这种石皮与玉界限过渡。叫阴阳面,阴面是指玉外表的这种石质。 购买和田白玉大致从以下角度去判断：首先观查白度等级够不够,再看玉液的润度够不够,即玉质是否细腻,水线所占比例,仅占一两条,没有什么问题,玉花所占的比例,杂质多不多,玉面有无裂缝,要是喜欢皮色最后再看玉的皮色是否艳丽,秋梨皮、枣红皮、鹿皮、撒金皮,这些都是和田玉的名贵品种,但要防止假皮哦。基本上掌握了这些原则,相信你会选上一块不错的玉。 对于大多数的初级玩玉及想买和田玉的人来说,都想以最便宜的价买一块真正的新疆和田玉,在这里我主要强调的是玉石的产地,想买上一块真正的和田玉产地至关重要。今日团购：十颗包邮保真和田玉真金皮真籽料手链原石一级白手串特价一颗价 ,88 ,2992,9折,211 0 天8 时40 分
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小提示：本信息描述文字和图片由用户自行上传发布，其真实性、合法性由发布人负责。新疆和田玉
产于我国新疆和田的软玉。主要由透闪石、阳起石矿物组成，质地致密、细腻、温润、坚韧、光洁。应用学科： 材料科学技术（一级学科）；天然材料（二级学科）；矿物（二级学科）和田玉 是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。英文名称Nephrite。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.96—3.17。和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。
&&& 　和田玉是一种由微晶体集合体构成的单矿物岩，含极少的杂质矿物，主要成分为透闪石。其著名产地是号称“万山之祖”的昆仑山中，今新疆维吾尔族自治区和田地区。和田玉产于整个昆仑山北坡长约1300公里，以和田为中心的狭长地带的昆仑山上与河中之玉璞，故又把昆山玉称为“和田玉”。和田玉是玉石中的高档玉石，而且是我国国石的候选玉石之一。现今和田玉的名称在国家标准中不具备产地意义，即无论产于新疆，青海，辽宁，贵州，俄罗斯，加拿大或韩国，其主要成分为透闪石即可称为和田玉。
　　和田玉在我国至少有7000年的悠久历史，是我国玉文化的主体，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极深厚的文化底蕴。我国是世界历史上惟一将玉与人性化相融的国家。&　　1、和田玉以温润或油性为第一特征。这样就区别开来是不是新疆和田玉。其他的玉温润和油性都不能与新疆和田玉相比。&　　2、和田玉颜色为：白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨。&　　我们知道新疆和田玉在清代以前多以黄玉、白玉为主。其中黄玉非常的漂亮。其实不亚于羊脂玉，我们应该给以黄玉正身。&　　3、和田玉质地为：籽料、山流水、山料。&&&&
　新疆和田玉分布在新疆所辖昆仑山和阿尔金山一带。西起喀什地区的塔什库尔干塔吉克自治县，中经和田地区，东到巴音郭楞蒙古自治州的且末、若羌县，北至塔
里木盆地边缘，南到昆仑山和阿尔金山主峰，全长约1300千米，宽约80～150千米，地域范围内包括3个地州共14个县市。&　　新疆和田玉原生矿约40处，主要分布在叶城、莎车、塔什库尔干、皮山、和田、于田、且末、若羌
等县，这些玉矿有的古代已开采，有的是现代新发现的。近年来还发现了一些新的玉矿，这些玉矿均分布在海拔米的高山之上，与冰雪相辉映，
成为奇特的风景线。这种分布并不是偶然的，而是由地质条件决定的，由于玉矿在高山地带，所以找矿和开采都非常不容易。
　和田玉的产量，总体上由古代到现代呈上升之势。古代的产量无详细记载资料，仅清代有一些记录，
据这些资料推测，清代和田玉产出量约1500吨，年平均约5吨。而现代的产量，仅据且末县近三十年的统计，累计产玉2870吨，年平均约95吨。可见，在
几千年和田玉开采史中，资源并没有被采尽，而且还有资源潜力。但是，和田玉属于珍贵稀缺资源，一定要在保护中有计划地合理开采，不能竭泽而渔。昆仑山
　　昆仑山是
世界上著名山脉之一。它西起帕米尔，向东与长江、黄河的发源地巴颜喀拉山相连，横亘于新疆、青海、西藏等省区，从东向西，全长2500公里。山势高峻雄
伟，山脊线平均海拔高度达5500米，有十多座高峰超过海拔7000米，乔戈里峰海拔8611米，是世界第二高峰。昆仑山是我国历史上有重大影响的山脉，
在远古时代，被称为”万山之祖”。《穆天子转》《山海经》《淮南子》等书，记载了昆仑山的不少神话和传说，其中不少与美玉有关。在我国的史册中，从《史
记》到《清史稿》的二十五史中，记录了昆仑山产玉的情况。 & 　从地质调查得知，和田玉矿在新疆境内主要分布于昆仑山西部，在叶城到于田一带的山、河中。除各河流产仔玉外，原生矿床集中分布在以下三个地区。
　&& 莎车-叶城地区原生玉矿主要有大同、密尔岱、库浪那古等地。大同玉矿在元代时曾大量开采，并设
有碾玉作坊，现在调查见有玉矿体五个，古代多已开采。密尔岱是清代最重要的玉矿，有几处矿，开采盛时达三千多人，以产大玉著名，清代贡玉也多来自此处。密
尔岱山地区玉矿有密尔岱、血亚诺特、要隆等玉石矿，分布在海拔高米的高山地区，地形切割剧烈，这个地区有多少玉矿至今是个谜。这是一个
古老的玉矿，玉矿生长在大山的中间一段，资源非常丰富，并以产优质青玉著称。&　　在二十世纪80年代，地质工作者首次对密尔岱山玉矿进行了调查，见玉矿带长120米，宽3～5
米，有多个玉矿体，沿一定方向断续串成矿脉状，自地表至下30米深，大多被采空，玉石以青玉和青白玉为主，白玉极少。玉矿的生成与所有和田玉矿一样，都是
由接触交代作用形成，地质条件相似。青玉矿体产在白云石大理岩中，玉矿残留开采矿坑甚多，较大者有三个，最大一个采矿坑约长70米，宽20米，深30米。
这只是一个踏勘性调查，矿区也没有进行详细勘察，因此，密尔岱山资源情况总体尚不清楚，有待深入调查。
　　和田地区这是古代产玉最著名的地区，早在汉代《史记》
中就记载。产玉之河以玉龙喀什河和喀拉喀什河最驰名，原生玉矿主要有皮山县赛图拉、铁日克、和田县奥米沙等处。赛图拉和铁日克地段于喀拉喀什河上游区域，
玉矿产地多，资源最大，多为青玉，并有白玉、青白玉等，有的玉石颜色为灰白色，现代也进行了开采。玉龙喀什河流域的原生玉矿，虽然在黑山一带有线索，但是
碍于冰山之雪，人不能登山勘察，至今还是一个谜。
　于田地区河流中也产玉，但以原生矿著名，其分布于策勒县哈奴约提河、于田县阿拉玛斯、依格浪古地段。于田县阿拉玛斯玉矿是从清代开始一直到现在开采的重
要玉矿，以产白玉著名于世。该矿化带长达千米，有两个矿段，多个矿体，是近百年来出产白玉山料的主要矿山，现已基本停采。
　　位于于田县东南的柳什塔格山中，海拔高米，空气稀薄，气候寒冷，交通非常不便。现在汽车只能从于田县城驶到柳什村(约80多千米)，从此到矿山有40千米，要翻过大山，只有驼运小路。因此，交通也非常困难。&　　阿拉玛斯玉矿是世界上罕有的白玉矿山，在地表及浅部主要是优质的白玉和青白玉。其分布是：上层
矿主要是白玉和青白玉，无青玉出现；中层矿主要青白玉，白玉所占比例下降；下层矿在50米以下，主要是青玉，白玉和青白玉减少。这一分布规律与成矿条件有
关，距离岩浆侵入体较远，则白玉多，距离岩浆侵入体较近，则青玉较多。深部青玉多，是因为侵入体在深部出现。阿拉玛斯玉矿以优质的白玉(图3)和青白玉著
名，还与周围白云石大理岩和侵入体的含铁很低有关。
　阿尔金山是夹于塔里木盆地东南部和柴达木盆地西北部之间的山脉，地跨新疆、青海、甘肃等区，走向北东，长约750千米，其向东与祁连山相接。山的北麓是
古代玉石之路和丝绸之路的通道，汉代的玉门关就在此路上。古代也以产玉著名，在罗布泊地区楼兰出土的玉斧，约有四千年的历史。十三世纪70年代，意大利著
名的旅行家马可·波罗在路过且末时曾见到采玉的盛况，说境内有几条河流，出产青玉和碧玉(图4、图5)等销往内地，数量十分巨大，是该地大宗输出品。&　　现代地质调查得知，阿尔金山产出的和田玉主要分布在以下两个地区：&　　且末地区是阿尔金山产玉的主要地区，除河流中产玉外，原生矿分布于且末县的东南。在长约110
千米范围内已知有五处产地，在海拔3500米以上的高山上，有塔什赛因、尤努斯萨依、塔特勒克苏、布拉克萨依、哈达里克奇台等玉矿。且末县产的玉是玉器界
中有名的“卡羌料”，1972年找到了古玉矿，1973年成立且末县玉石矿，从此，阿尔金山玉矿在沉睡多年后，再次展现了绚丽的丰采。从1972年到现
在，累计采玉达3000多吨。现在，阿尔金山和田玉矿山料占全疆和田玉山料总产量的三分之二左右，成为新疆和田玉山料的主要基地。&　　塔特勒克苏是且末县的主要玉矿，位于且末县城东南125公里处，从县城到山口可以通汽车，而到
玉矿的27公里全是驼运小道。这个玉矿产于片麻状花岗岩与白云石大理岩的接触带内，成矿条件与阿拉玛斯等玉矿基本相似。有多条玉矿化带，受断层带控制，长
几十米到上百米，宽几十厘米到几十米。矿体产于矿脉带中，矿体大小规模不等，单体矿体长十余米，宽一至两米，矿体呈脉状、团块状、巢状，非常不规则。有七
个矿，其中主要是三号矿，它分布在矿区的中间地带，三十年来产玉至少100多吨，还采到过100公斤以上的青白玉优质大块玉料。其次是二号矿和五号矿，分
布在悬崖陡壁上，开采困难。五号矿在1983年采出的一块重420公斤的优质白玉，由扬州玉器厂雕琢出一件白玉“五塔”，被国家珍藏。二号矿总计已产玉
80吨左右。&　　塔特勒克苏玉矿的玉石以青白玉为主，其次是青玉，少量白玉。玉料块度较大，曾采出重达1502
公斤的青白玉和2874公斤的青白玉。并且以糖玉著名，不论白玉、青白玉，或青玉都经过氧化形成了糖色，包裹在玉石外面，糖玉可琢成俏色玉器，深受人们欢
迎。塔什萨依，在且末县城东南290公里处，在塔什萨依河的源头，海拔4000米，它也是一个古玉矿，1973年重新发现，即组织开采。全矿区主要有六个
矿，玉石主要是青白玉，有很大的山料，如有一块重约60吨的青玉。&　　且末县玉矿在开采过程中不断地发现，玉界人士提出且末玉矿的分布，是以塔什萨依-尤努斯萨依-
塔特勒克苏为主线，有江格萨依后沟、卡矿萨依、奇台萨依、新江格萨依、红柳沟、秦不拉克、阿羌等七条支线，说明玉矿资源是有潜力的。值得注意的是且末县还
有黄玉和翠青玉的信息，如能找到原生玉矿将是重要的发现。&　　若羌地区分布于若羌县城的西南和南部，从瓦石峡到库如克萨依一带。库如克萨依玉矿，位于若羌县
城南的高山地区，古人已开采，二十世纪90年代重新开采，是产玉的重要矿山之一。经初步地质调查，在35平方公里内有五个玉矿和一个玉矿化点，玉矿化带长
30～80米，宽3～8米，一般矿带内有2～4个玉矿体，玉石以青白玉和青玉为主，玉略带黄色，已开采出玉150吨以上，是一个远景广阔的玉矿。近年来在
米兰地区发现有和田玉的报道，表明玉矿带一直向东延展。
　　新疆的和田玉是我国的特色资源，是新疆的优势矿产。其主要分布在昆仑山和阿尔金山地区，已知原
生矿产地有数十处，这些产地资源和开采情况不尽相同，有的已闭坑，有的正在开采，都有很好的资源开采基地或后备基地。随着和田玉文化的不断传播以及人们对
和田玉的推崇和喜爱，新疆和田玉的资源已引起了人们的高度关注，因此对和田玉原生矿勘查力度的加强具有重要的现实意义。&　　注释：现行“国标”上的和田玉是广义上的，不具有产地意义。本文所述和田玉是从狭义和田玉定义出发，介绍新疆和田玉主要矿区的分布以及主要原料的产地，具有典型的产地意义。
产地与分布
&&& 　依据亚洲宝石协会（GIG）的研究，和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于漭漭昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和田河，河流长325公里，有不少支流，流域面积1.45万平方公里，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和田出玉的主要河流。&　　近年来，玉龙喀什河和喀拉喀什河两条河中玉龙喀什河产玉最多，产出的玉石是和田玉中的上品与极品。喀拉喀什河产出的玉多为青玉、青白玉、青花和墨玉，也产少量的碧玉，产出的白玉很少，玉的质地和价格远不如玉龙喀什河产出的白玉。
& & & 好的和田玉籽料，形状、白度、皮色及润度都是好才称得上精品。& & & 籽料是在河床里千年不断的打磨冲刷之后形成的，如能收上一块形状极佳且瑕疵较少的籽料，的确是很难得，价格在市场上也很高，俗话说玉不琢不成器，用在料形很漂亮的籽玉身上不是很恰当，存在就可以雕琢成各种精美的器件，相同的东西也可以做很多。但对于玉龙河赐予形状漂亮的籽料来说，任何一款仅此一件，连打个眼都舍不得打，建议采取用包金或包银的形式来保留住子料原有的形状。天然的不用雕琢即是一块精美的挂件了。这种形佳的子料胜过任何大师的杰作。&　　中国和田玉历史悠久，蜚声中外，琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分。和田玉
是具有灵气的东西，它象征着巨额的财富，可人们往往缺乏辨别真伪的慧眼，
随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。那么，收藏和田玉器从何处着手？如何能选购到货真价实的和田玉器呢？&　　一：看玉器的材料： 材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。&　　俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。&　　真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反
青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。&& 　有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻
羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。&　　现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都
知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经
验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。　按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。&　　二：辨认造型纹饰：
造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作
品。　纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏
密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。&　　三：分析工艺细品艺术：
玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞
纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。& 　艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，
反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。　所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水
平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。　
　四：尽量选购皮色子玉：
和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮
子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。&& 　世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。
和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。　自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得
多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩，没有水头，需
要注意区分。&　　选购皮色子玉有以下优势：& && 1.带有钢印（国家鉴定证书）的子玉，无争议，能确定其保值及增值性。&& 　2.行内有句话：“子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料（甚至俄料）几
可与子料相比，而被无良商人充数高价出售，但进价上却相差数倍之远。　因此没带皮色的裸体子玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说：裸体玉有争议，不能
确定保值。裸体子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它给艺术家充分的创作空间，也给了人们五彩斑斓的艺术享受。&　　五：选购子玉的特别之处：
子玉99%带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故玉器行内称裂为隔或咎。一般大隔或较明显的杂点处都会地作工时加已修饰，而存在的小隔，在不影响玉器的美观
和它的牢固度，均属于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等，全美的少有，于此同理。&& 　选购皮色子玉时：1.重皮色；2重玉
质；3重工艺；4重料形。
和田美玉虽产于号称“万山之祖”的昆仑山中，但闻名古今中外。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。购藏玉器，不失
为投资保值的一种理想选择。近年来，新疆且末县的和田玉原料生产占新疆和田玉产量的七成以上，主要玉种有和田玉白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉等，
加工的和田玉玉器（玉雕）远销国内外市场。
崇玉、爱玉是东方人的传统，人们对玉器的需求处于上升的趋势。随着玩玉者队伍的扩大，人们对玉器的青睐导致价格的上扬，也为玉器收藏者在时间和空间上提供
了投资机会。
&&& 　　新疆和田玉市场信息联盟简介　
　　新疆作为和田玉原料的主产地，又是和田玉文化的发源地，新疆和田玉行业在全国玉石领域之中具有
举足轻重的影响力，为引导新疆和田玉原料市场交易行为，及时让消费者了解新疆和田玉原料市场交易信息，由新疆和田玉信息联盟交易中心、新疆产品质量监督检
验研究院、新疆岩矿玉石产品质量监督检验站、新疆珠宝玉石首饰行业协会四家单位联手创立的"新疆和田原料市场交易信息联盟"于2011年11月正式挂牌成
立。　　新疆和田玉市场信息联盟交易中心
　　新疆岩矿宝玉石产品质量监督检验站&　 新疆维吾尔自治区产品质量监督检验研究院&　新疆珠宝玉石首饰业协会　 　李泽昌 新疆珠宝玉石首饰行业协会常务副会长&　　岳蕴辉 新疆岩矿宝玉石检测研究中心的常务副站长&　　马国钦 联盟轮值主席&　　李新岭 联盟轮值主席&　　王建生 联盟秘书长　　日，由新疆和田玉市场信息联盟交易中心、新疆维吾尔自治区产品质量监督检验研究院、新疆岩矿宝玉石产品质量监督检验站、新疆珠宝玉石首饰行业协会四家单位联手创建成立的"新疆和田玉市场信息联盟"，16日，在乌鲁木齐成立，并指定中国和田玉鉴赏网为唯一官方信息发布网站。&　 日，在北京国际珠宝展上的新疆和田玉市场信息联盟交易中心展台内，一枚
59g的和田籽玉原料以每克25400元，共计150万元人民币成交，以事实印证了和田玉原材料市场交易信息联盟公布的当月和田玉收购指导价，其收藏级别
籽玉中特一级料每克的价格区间是2万至3万人民币！
　　日，新疆和田玉市场信息联盟交易中心新疆和田玉（白玉）子料分等定级标准新闻发布会，正式确立新疆和田玉（白玉）子料分等定级标准，让和田玉有据可依。详细分类&&& 为规范和田玉(软玉)
的鉴定，新疆岩矿宝玉石产品质量监督检验站年就开始酝酿《和田玉(软玉)鉴定及分类、命名方法》，并于1998年成文，作为检验细则备
案一虹十年来，以此为依据进行了上百万例的鉴定实践，方法本身日趋成熟，已广泛为行业采用。2012年由新疆和田玉信息联盟筹备推出正式版本。&　　根据该分类命名方法，和田玉(软玉)共分7类14个亚种，力案符合中国传统玉石文化的分类，品
种划分更加细致和方便实用，可操作性强。但该分类命名方法所使用的比对样协仍然不健全，分类界限以感官标准为主，欠缺充足的数据参数，且实用的标准比对样
品屺备不足。为配合该方法的使用和推广，建立和田玉颜色标准比对样品的理论基础，急需为“分类命名方法”所划分的品种类型建立颜色变化的序列模型，同时建
立一套和田玉颜包分类的理论体系。
& 1、和田玉(软玉)样品的收集
　　和田玉颜色的研究需要收集大量的玉石样品，只有在研究对比大量实物样品的基础上才能够建立一套比较完整的颜色变化阶梯。由于经费所限，本研究课题的主要目的是解决目前宝玉石检测实验室鉴定分类的实物标样，为宝玉石质量检验丁作配备一套较为觅整的比对样品。&　　目前玉石样品的收集主要渠道来自于以下几个方面：乌市的几个玉石交易市场；和田地区的玉石交易
市场；乌市的主要和田玉加T生产厂家；玉石原料的储备、贩运商家；玉雕产品市场。所收集的玉石原料以山料和山流水原料为主，一部分玉料可以确定产地，一部
分实际上是无法确定产地的：由于有些特殊颜色品种的玉石原料很难收集，在建立模型和颜色比对时大量参照了日常鉴定T作中遇到的具有各类特殊颜色的和田玉样
品，使得颜色分类的体系更接近客观实际：
　　2、和田玉(软玉)样品分类&　　根据我们对和田玉(软玉)多年的鉴定实践和研究心得的积累，本课题准备以和田玉颜色特征为依据，建立以白玉青玉黑青玉为主线的分类体系，同时根据和田玉分类命名的传统，建立以黄玉、碧玉、糖玉、墨玉为副线的彩色系列。&　　白玉、青白玉、青玉、为主线的颜色分类体系(包括黄绿、灰绿、青灰三个常见的颜色系列)& 3、和田玉(软玉)分类、命名方法细则表&&&& 1)根据新版国标GB/T《珠宝玉石名称》和田王”已经列入天然玉石基本名祢；&　　2)新版国标GB/第3.4.2条款规定，带有地名的天然王石基本名称不具有产地含义.& 4、和田玉(软玉)样品的加工
　　要保证测试结果的准确和可靠，样品的制备和加工过程必须经过科学的设计和严格的控制，前人在研究软玉的过程中在这些方面走过一些弯路甚至得到一些不符合自然规律的研究结果。&　　根据目前实验室测试仪器的配备情况，我们选择了sBD一1B数字白度仪作为实物样品颜色分析的
主要测试仪器，为符合该仪器测试窗口对样品的要求，玉石样品被加工为3.l×3.l×6.0mm的方片，这样就可以让加工人员在较小的原料上取到合适的样
品，样品取样的纯度和代表性也得到了提高，同时也提高了采集样品的效率。加工好的样品采取双面精细抛光，抛光过程使用刚玉和人造金刚石的研磨抛光膏，避免
了加工过程中的金属元素污染和颜色变化。&　　本次研究项目将玉石加工成定规格的能够满足仪器测试条件的实物，完全保留玉石样-怙的原料属性，即能够进行仪器测试，又能够长期保存，由于选择了无损的检测方法，样品在测试之后仍然可以再次测试和使用，而且可以在不同的仪器上进行比对实验&　　目前收集和加工符合测试要求的样品达到170—180块。&5、建立样品的颜色序列&　　RGB色彩模式是工业界的一种颜色标准，是通过对红(R)、绿(C)、蓝(B)三种颜色的变化以及它们相互之间的叠加来得到各式各样的颜色的，RGB即是代表红、绿、蓝三个通道的颜色，这个标准几乎包括了人类视力所能感知的所有颜色，是目前运用最广的颜色系统之一。&　　和田玉样品颜色图版特征颜色的确定，可以利用图形处理软件Photoshop在实物样品的数字
图片中选取满足和田玉颜色分类阶梯要求的颜色点，使用Photoshop软件的“滴管”功能测量取色点的RGB(红绿蓝)颜色指数、以此颜色指数充填颜色
图版中的特征颜色色块。例如：&　　40%灰色，RGB颜色指数150、150、150。&　　碧玉绿颜色：RGB颜色指数为103、175、91。&　　使用上述方法，依据《和田玉(软玉)分类、命名方法细则》的分类原则，建立白玉一青白玉一青玉
一黑青玉为主线的颜色分类体系，以及黄玉、糖玉、碧玉、墨玉的彩色颜色变化系列。以下是显示和田玉颜色变化的序列的完整罔板(表二)。表中每个色块代表和
田玉一种颜色，相邻的色块是该颜色渐变的阶梯，三组数字标识的是该色块的RGB(红绿蓝)颜色指数。图表中墨玉和碧玉的颜色与和Lu玉的主色系列是不连续
的。　　为了全面的研究和田玉(软玉)的一系列技术参数，对采集的和田玉样品进行以下几个方面的研究。　　使用仪器名称：SBD一1型数字白度仪，用于直接测量表面平整物体或粉末的白色程度。测量范围0～199.9%，分辨率0.1%，测量孔径D30mm。&　 在颜色世界里，人们遇到最多的是白和近似白色。“白”具有光反射比(明度)高和色饱和度(彩
度)低的特殊颜色属性。基于目视感知而判断反射物体所能“显白的程度”，术语上称之为白度。与其他颜色一样，白色也是三维空间的量，大多数色觉正常的观察
者可以将一定范围内的光反射比、色饱和度和主波长不同的白色，按其白度的高低排成一维的白度序列，从而进行定量的评价。大量的工业产品生产及质量检测的实
践表明，确定白度的概念是有意义的。虽然在不同的研究领域里对白度的评价方法和公式的应用有不同的见解，但是仍然能够在可靠性和准确性方面均满足要求的情
况下，得j11相对统一的白度标准。实践表明，白度标准可以与已确立的色度参数和色知觉参数联系起来。&　　基于以上原理，我们使用数字向度仪对和田玉的不同颜色品种进行了系统的白度测定，其测定值对于划分和田玉品种和分类具有指导意义。　 　(1)利用数字白度仪测试和田玉标准样品是可行的，经过二次重复测试，数据的重现性较好；
　 　(2)目前使用的白玉/羊脂白玉分界线处的实物比对样品白度为：39.5～44.5%，平均41.6%&　　(3)白玉/青白玉分界线青白玉(青白玉的上限)比对样品的白度为：29.5～31.0%，平均约为30.8%；&　　(4)青白玉/青玉分界线的白度为9.2～12.5%，平均在11.5%左右；&　　(5)黄玉标准比对样品(黄绿色调)的白度值为16.6～19.6%，平均约为18.1%；&　　(6)样品精细抛光面(玻璃光面)和样品细磨光面(磨砂光面)所测定的白度数据不同，细磨光面(磨砂光面)的白度值稍高；考虑磨砂光面表面光线漫反射对白度测定可能存在的影响，在研究中应该统一使用精细抛光面(玻璃光面)进行测定；&　　(7)在背衬白色瓷板(白度78．8%)的情况下测试，样品白度值会略微有所提高。但是如果不使用白色背衬，一些透明度较高的白玉颜色会有灰色调，白度测试数据明显下降。&　　(8)从表三的测定数据可以看出，目前收集的白玉一青白玉一青玉已经形成系列，白度值从51．0%～2_3%分布，并且呈现连续变化的系列。这说明白玉一青白玉一青玉一黑青玉这个颜色变化系列在自然界是客观存在的，其颜色变化规律也是比较容易掌握的；&　　(9)黄玉、糖玉是依据颜色特殊性划分的品种。同样可以划分从白玉一糖白玉一糖玉一黑糖玉的颜
色变化系列，而黄玉则是从白玉一黄玉一黄绿一青玉的变化系列中选择了颜色色调为绿黄色和浓度(灰度)达到埽%左右的部分颜色品种划分为黄玉，在分类实践
中，过淡或过浓的颜色均没有划分为黄玉；&　　(10)墨玉和烟青玉也同样存在从白玉黑色墨玉一黑色炯青玉的连续变化系列，分界点的白度数据需要进一步的测试标定；&　　(11)从目前收集到的碧玉标本的测试情况看，碧玉是特殊的一个系列，颜色主要局限于色率比较深的部分，收集到的样品中没有明显的从白玉碧玉一黑碧玉的颜色连续自然过渡的情况，需要做进一步的工作。&　　3、用于分类比对的样品节点的白度和颜色指数的测定
　　使用数字白度仪、分光光度计，可以测试比对样品分类节点和一些关键的特征颜色指标，测定对分类有指示意义的颜色指数。通过对各个分类品种之间界限的准确测试，可以为以往软玉鉴定和分类命名的感官标准提供部分量化指标，使得这一分类体系更加系统化、科学化。
　　&　　由于本课题研究计划受样品收集和加工的限制，颜色指数测定的样品不够全面，该项研究工作正在做进一步的安排。&　　三、探讨制作虚拟图片比对样品的可能性&　　通过以上的研究和大量资料的分析和整理，我们可以在和田玉品种和颜色分类以及鉴定标准方面建立
一套标准样品，由于和田玉样品价格昂贵，短时间将各个品种搜集完整有一定的困难，目前还不能将这一套标准样品进行大量的复制和推广。但是通过研究、分析和
整理的结果，可以由这一套标准样品推导m和田玉颜色变化和分布的规律，将有可能利用先进的数码罔像处理技术建立一套数字模拟样品。&　　目前，和田玉(软玉)虚拟比对样品标准样品收集和分类加工还缺少足够的样品，尤其是特殊色调的样品，系列样品中还存在部分间断。模拟图片可以初步反映这一项工作的前景，参看和田玉(软玉)虚拟比对样品标准样品模拟图。&　　四、存在的问题和不足&　　1、收集样品不足：由于研究经费所限，本课题所采集的样品多为小块的低档原料，原料本身有·些
瑕疵。对于每一块用于白度测试的标定值样品都需要从几块甚至几十块样品中选取，很难得到实际样品等间距阶梯连续的序列，仍然需要收集和加工大量的样品。另
外还缺乏一些高档的白玉和羊脂白玉原料，羊脂白玉白度的测定还没有涉及极高白度。&　　2、测试结果：由于样品收集同难，白度测试的一部分数据尚不能连续。从目前用x一荧光光谱仪对
玉石实物测定的数据看，Si02、Mg0、Ca0、Fe2O3、Al2O3、Mn0的比较理想，可以解释和田玉颜色深浅变化的一定规律，其他微量元素结果
不理想，没有得到与颜色变化相关的规律。今后需要对测试和比对方法进行一些研究和筛选。&　　3、测试样品的变化：由于X-荧光光谱仪测试窗口有较大的X-射线辐照，进行测试的部分浅色样品有不同程度的颜色变化。因此在未完成一些必要的白度等颜色指数数据测定之前应该谨慎使用X-荧光光谱仪测试，另外庇该固定测试玉石样品的单面。&　　4、颜色指数测定：和田玉实物样品的颜色指数测定尚没有满意的结果。
&&& 　　新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者，其中又以新疆和田玉最负盛名。《千字文》有“金生丽水，玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。《新疆图志》载，和田玉有“绀”（红青）、黄、青、碧、玄（黑）、白数色”。&　 和田白玉名闻中外，西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石，多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻，纯洁浑白，色如羊脂，故又名羊脂玉。&　史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑，曾“攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信，但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多，也更见真实。&　《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年，遣使献玉带，太宗优诏答之。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河，西有绿玉河，又西有黑玉河，源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处，入水采之，必得美玉”。这里所说的于阗，即今和田。&　白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中，对和田玉的历史、特点、采法等等，作了生动的综述。古籍这些记录，用今日和田产玉的现状来检验，足以令人深信不疑。&　　清萧雄诗：“玉拟羊脂温且腴，昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔，入水非求径寸珠。”就是吟咏这
种捞玉风习的。清代，采玉更盛，一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。民国初年，于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等，商人从中大获其利，而新疆第
一代采玉矿工也由此产生。　　从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征。　　从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交替而形成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触变质形成，这些在世界上都是非常独特的。　　和田白玉被国人称为国玉及国产名玉。也被称为古代四大名玉之首。也被称为宫廷玉，也有被称为宁为玉碎不可瓦全的说法。清代乾隆皇帝最喜爱的玉石就是和田玉。“大禹治水山子”再现大禹治水时期状观景象。&　　开门：形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰：开门！开门！典型的老三代！若在230年前进献乾隆皇帝，必得赏黄马褂一袭！
　　洋油和鸡油：和田白玉和黄玉扑克古以来即为玉之极品，王逸《玉论》中有黄如蒸粟、白如截肪的记
载。黄玉大致可分为粟子黄、鸡油黄和秋葵黄几种，都是难得一见的珍宝。截肪二字民间称作羊尾巴油，就是羊脂玉了。很多人对黄玉已不作痴心妄想，於是在羊脂
白玉上便以次充好，近年在港台地区甚至有青羊脂的荒诞说法，或求售高价、或炫耀吹嘘，都是掩耳盗铃的行径。&　　粗大明：许多收藏者认为明代的玉器制作粗糙，故得其名。事实不然，就像汉八刀并不代表汉代玉器
只用八刀一样，粗大明特指明代玉器的粗犷风格。相比之下，清代玉器确实细腻精巧，但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外的琢玉大师。没有明代玉雕工艺的奠
基，怎能凭空出现清代玉雕的集古今之大成。
　　鸡骨白：古玉在硷性土壤中出土，多有石灰沁，呈矾白色。石灰沁有轻重不同，於是古人按色调将其
分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分，只认为是地火所致，於是仿造鸡骨白时，便用火烧玉，这在民国时期是很成功的。当代制
作鸡骨白就先进多了，可以用电焊、微波沪，所以作伪者往往牟获暴利。至於以后是否会用等离子甚至原子能呢？似乎可以想像的出来。保养与护理&&& 1：无论是手把件还是吊坠等，闲暇时可拿在手上盘玩，但记得手是干净的。还有平时千万记得不要把玉器放在脸上和鼻子上去抹油（经常见到），那油可不是所谓
的玉的滋养液哦，反而适得其反会将玉门（毛细孔）封死，使盘出来的玉光泽显得很闷。还有我也不用猪鬃刷，因为刷出来的包浆感觉会带有贼光。
　　2：注意千万避免与肥皂直接接触，众所周知，汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等。玉件接触太
多的汗，佩戴后又不即刻清理干净，时间一长玉件便会受到侵蚀，外层受损，影响原有的光泽度。尤其是白玉，更忌汗和油脂。白玉若过多接触汗液则容易变成淡黄
色，不再纯白如脂，平时可以用珠宝护理抑菌液保养与护理，方便又安全，对人体没有伤害。&　　请注意玉最忌讳以下物质――香水、化学剂、肥皂和人体汗液，经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐地显露出来，好的玉温润有余，灵气十足，且会越看越赏心悦目！&　　玉的好处、分类----学习玉文化系列之一
　　基本解释：&　　①一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。是工艺美术雕刻的材料：玉器；白玉；玉佩；抛砖引玉。〈喻〉洁白、美丽：～颜。～龙。～人。&　　②比喻纯洁、美丽、高贵：亭亭玉立；冰清玉洁。&　　③敬词，称对方的东西：玉体；玉照。&　　④姓。　戴玉的好处　我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古人
讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水
头也就是折光度会越来越好，越来越亮。
　　做成首饰佩带的主要以翡翠和软玉（新疆和田玉）为主，其他的以雕件和摆件为主。　古医书称“玉
乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的
矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含
玉镇暑，玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。&　　玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、
镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉
器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。&　　玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。　
　　专家认为：&　　[白玉] 有镇静，安神之功。&　　[青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。&　　[岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。&　　[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。&　　[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。&　　[玛瑙] 清热明目。&　　[老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。&　　玉的分类：　按产地分： 和田玉　青海玉 俄玉 阿富汗玉 蓝田玉 河南玉 南方玉 京白玉
东陵玉　石澳洲玉　马来玉 加拿大玉 梅花玉 灵壁玉 百鹤玉 祁连玉　按皮色分： 色皮 石皮 糖皮　按颜色分： 羊脂玉 白玉 青白玉 青玉 黄玉
碧玉 墨玉 岫玉 火烧玉　
　　按料子分： 籽料 山流水 山料　玉一般多指软玉，英文名称为 Nephrite ，有时也用
。中文名称为玉或和田玉，因软玉在古代产于古国于阗，于阗后来改称“和田”所以才有和田玉一名，有时候称为“新疆玉”。　19世纪后，法国矿物学家德穆尔
将中国的“玉”分为软玉和硬玉两类。硬玉，我国俗称“翡翠”。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐。做成首饰佩带的主
要以翡翠和软玉（新疆和田玉）为主，其他的以雕件和摆件为主。&　　玉有多种分类方式：&　　&O 一般按品种可以分为白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等。白玉中的羊脂白玉质地细腻，光泽强，洁白如凝练的羊脂，堪称为 “软玉之王”。&　　&O 玉从色彩上分有：白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、花玉等六种。&　　&O 从地域上分有：新疆玉、河南玉、岫岩玉（又名新山玉）、澳洲玉、独山玉、南方玉、加拿大玉等，我国软玉主要产自新疆和田，称“新疆玉”或“和田玉”。&　　在古代，玉象征伦理道德观念中高尚的品德，儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉关于“玉、石
之美者，有五德”的说法，就是将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德：“仁、义、智、勇、洁”。古玉器的礼仪功能一直占中国古玉器的主流，“六器”是封
建社会礼仪用玉的主干，即用六种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动的玉器，这就是《周礼·大宗伯》所说的“以玉作六器，以礼天地四方，
以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。　　和田玉仔料，原矿藏在“万山之祖”的昆仑山深处，经历天地沧桑的变迁、风霜雨雪的侵蚀，一些玉石破山而出，裸露于天地之间，后经内外动力地质作用，玉块崩落到山涧中，滚动在河道里，从而，使得有棱有角的山玉的磨圆度变好，也洗涤掉原有的围岩与瑕疵，呈卵石状，温润而泽，为最具生命力的美玉品种。如此珍稀的自然遗产，在今天却时常遭遇仿真处理技术的挑战，令人难辨真假。在此笔者作为有地质专业背景的藏迷，就参与市场的一些经验，对和田玉仔料原生皮色的特征阐述己见。　　璞玉的外皮，按其成份和产状等特征，可分为色皮，糖皮，石皮三类。&　 色皮：和阗子玉外表分布的一层玉皮有各种颜色。玉石界以各种颜色而命名，如黑皮子、鹿皮子等等。从皮色可以看出子玉的质量，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。同种质量的子玉，如带有秋梨等皮色，价值更高。&　　玉皮的厚度很薄，一般小于1毫米。色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点
状。色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致，所以它是次生的。有经验的拾玉者，到中下游去找带色皮的子玉；而往上游，找到
色皮子玉的机会就很少。此外，在原生玉矿体的裂缝附近也嫩能偶尔发现带皮的山料，这也是由于次生氧化形成的。糖皮：指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱色玉皮，因颜色似红糖色，故把有糖皮玉石称为糖玉。糖玉的糖皮厚度较大，从几厘米到20--30厘米，常将白玉或青玉包围起来，呈过渡关系，糖玉产于矿体裂隙附近。糖玉是氧化环境的产物，系和田玉形成后，由残余岩浆水沿和田玉矿体裂隙渗透，使氧化亚铁转化为三氧化二铁的结果，糖皮即为氧化铁染的结果。&　　石皮：指和田玉山料外表包围的围岩。围岩一种是透闪石化白云大理石岩，再开采时同玉一起开采出
来，附于玉的表面，这种石包玉的石与玉界限清楚，可以分离。当他经流水或冰川的长期冲刷和搬运后，石与玉则分离。围岩另一种是透闪石岩。如和田玉再形成过
程中交代了粗晶状的透闪石，由于交代不彻底，在玉的表面常附有粗晶透闪石，这种石皮与玉界限过渡。叫阴阳面，阴面是指玉外表的这种石质。&　　购买和田白玉大致从以下角度去判断：首先观查白度等级够不够，再看玉液的润度够不够，即玉质是否细腻，水线所占比例，仅占一两条，没有什么问题，玉花所占的比例，杂质多不多，玉面有无裂缝，要是喜欢皮色最后再看玉的皮色是否艳丽，秋梨皮、枣红皮、鹿皮、撒金皮~~~这些都是和田玉的名贵品种，但要防止假皮哦。基本上掌握了这些原则，相信你会选上一块不错的玉。&　　对于大多数的初级玩玉及想买和田玉的人来说，都想以最便宜的价买一块真正的新疆和田玉，御府工坊在这里主要强调的是玉石的产地，想买上一块真正的和田玉产地至关重要。&　　很多人一进到玉器销售点及经营店，而对于一些初玩玉者来说，他们所说的想买的和田玉则是真正意
义上和田产的和田玉，而不是买一个统称和田玉的一个品牌，这是一个极大的误区。现在在网上买玉的也基本上是这种情况，那一个商家都不会把自己的玉很清楚的
标明，写上青海料、俄料、加碧、或者是俄籽儿，因为这么一标明，很多人就不会来买，会流失很多客户。买家就会想我买的是和田玉，和田在新疆，怎么青海和俄
罗斯也产和田玉？&　　这时初玩玉者你再把商家问急了，这时商家就会说，如果你不信就拿去做鉴定，如果不是和田玉我赔你十倍的价钱，对于我来说多少倍的价钱我都敢赔，为什么呢？关健就是玉器的鉴定机构在鉴定书上没有玉石的产地之分，所以都统称和田玉。&　　如果按产地细分，说心里话的确不好分类，青海料，俄料，籽料~~~我们平时只是靠经验来判断，
怎么来按产地来区分对于鉴定机构或者商家来说没有一个明确的界线及标准，的确不好归类。相信鉴定机构没有错，至少证明这是一块真正的玉石。对于初级玩玉的
人来说，还是少接触山料，虽然和田有大量的山料，但很白很润的倒非常的少。一开始起点就要稍高一点，这时你就要多接触和田的籽料，和田的籽料也就是我们真
正意义上的和田玉，因为青海不产籽料，俄籽儿虽然也有但也较好区分，对于想玩真正意义上的和田玉的人来说会少走很多的弯路。　　了解和田玉仔料的成因，就知道和田玉仔料呈浑圆状，外表有厚薄不一的皮壳，颜色常有枣红皮、秋梨皮等。浑圆状的仔料，皮色必然是全包裹的，巧雕、人工开门子和分割成小块的除外。皮呈微透明、亮亮的或叫“有油脂光泽”，手捂或手握1～2分钟，即见其“出汗”。　　仔料在河床中经千万年冲刷磨砺，自然受沁，它会在质地松软的地方沁上色，在有裂子的地方深入肌理。皮上的颜色应是由深变浅，裂隙上的颜色则由浅至深。这种皮色是很自然的，很喜人，抢眼而不碍眼，并且，色泽随岁月增进愈显亲和力。　　皮肉呈渐变过渡状，由于仔料的皮色是在原砾石表面慢慢形成的，是风化和水的解析作用以及大、小气候循环制约等因素共同制造的，是分阶段的，所以颜色沁入玉内有层次感，皮和肉的感觉是一致的，且呈渐变过渡状。&　　皮似有一层不同颜色的毛毡。这类仔料多为石皮仔料。由于形成璞玉的特殊围岩条件以及透闪石矿物的纤维交织结构，这类仔料尽管已风化磨砺为浑圆状，但是其表面会有无数细细密密的“小砂眼”，呈毛毡状，在10倍放大镜下可以看出！　　无皮色的仔料多属于山流水料，肉色即是皮色，皮色即是肉色，可呈深浅不同的绿色。所以，也有人按颜色对和田玉进行分类。不过无论是白玉、黄玉或墨绿色玉，其表面多少有层包浆或沁色。　　日发行的《和田玉》特种邮票包括4枚邮票和1枚小全张。其中第1枚邮票主图“玉辟邪”出土于咸阳市周陵乡新庄村汉元帝渭陵建筑遗址，现藏于咸阳博物馆。这件“玉辟邪”长7厘米，高5.4厘米，和田玉质，晶莹剔透。　
　和田玉的材质能够发气、可以吞吐，若对准穴位时，能刺激经络，疏通脏腑，它能随性而发，与人体的体温迅速结合，促进血液循环，加速新陈代谢，疏通经络，
气血流畅，脏腹安和，和田玉还具有热容量大和辐射散热好的物理特性，可以减少血液中耗氧量，使血液中酶分子不变性而保持最大活性，加强代谢，提高各种生理
机能。它的特殊分子结构能发射人体吸收的远红外线电磁波，这种电磁波长为8—15微米，与人体本身的远红外线波长相一致，故可被人体共振吸收。这种电磁波
能改善人体微循环，增强细胞再生功能，利于祛病延年。位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可
蓄元气，养精神。
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