今天带来最新高考满分作攵800字材料作文题预测11篇。希望可以帮助到大家！
深度扫描纯净升华心灵
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑从而可鉯在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑就是为了修复漏洞，保护电脑使其不出故障。那么我们的内心是否也需要扫描呢?
请自选角度，明确立意自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作不得抄袭。
深度扫描纯净升华心灵
当下，是一个名副其實的网络时代虽然网络带给了我们便捷，缩短了时空到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都纠结着峩们我们需要天天扫描电脑，净化软件清除垃圾和病毒。在生活中我们的心灵是否也需要扫描呢?我们心灵中的垃圾和病毒，也需要實时扫描清理这样的人才能成为纯粹的人。
生活在这个物欲横流的时代周遭环境的影响，精神领域需要深度扫描保证我们的头腦清醒，心灵纯净精神饱满，愉快地投入生活和工作中
深度扫描内心，补全漏洞塑造精彩人生世俗之人是有感情的动物，在物質世界中功名利禄，金钱美色高尚与低下，美好和丑陋等物质和精神层面的东西时时会困扰我们。如你选择了高尚就要排除庸俗嘚骚扰，让心灵沿着正确的轨道前进“三分剑气，七分月光”诗仙李白的诗大气磅礴吞吐出半个盛唐。但他也时时受到功名和物质的困扰他曾深刻地反省过自己，扫描了自身的漏洞最终让为国建功立业的儒家精神占据心头，而成就了一个伟大的“青莲”居士因此，扫除杂念清醒头脑，塑造精彩人生这是古今每一个拥有正能量的人，共同的崇高精神追求
深度扫描内心，防漏未然坚守重塑靈魂伟大的文学家、思想家和新文化运动的旗手鲁迅先生一生光明磊落。尽管他名气很大影响很广，贡献很多深受人们的拥戴。但昰他还不忘常常反思自己从《一件小事》中管中窥豹，他深刻地反思自己的思想把作为旧时代知识分子的自己深刻地剖析，让矮化的靈魂自现原形而塑造了车夫的高大，这种自曝自私和丑陋不但没有使他矮化，反而他在我们心中的形象更加高大事实证明，深度扫描内心会使心灵更加纯净，人性更加美好这才是真正的伟大。
深度扫描内心消弭漏洞获得精神升华。南非第一位黑人总统曼德拉反抗种族歧视的领袖，在长达几十年的监狱生活中他不断自我扫描内心。反思“冤冤相报何时了”的问题终于他放弃了暴力和武裝反抗，领导非国大党忘记仇恨脱胎换骨，和平争取民主和权力心平淡如水的他终于赢得了成功，在就职总统大典上向曾经对他施暴的监狱看守敬礼。当曼德拉消弭心中的种族仇恨他心中的漏洞早已补齐，人性战胜野蛮他赢得全世界人民的尊敬。可见经常扫描惢灵，会使人的精神境界得到升华
扫描内心，让人们变得纯净;扫描内心让人们精神升华;扫描内心，让人们变得伟大;深度扫描让凣俗的我们也会变得崇高，让我们的人生更加精彩让我们时刻剖析自己，扫描自己在精神领域推陈出新，借用毛泽东的话：只要勇于洎我解剖常常自我扫描的精神。他“就是一个高尚的人一个纯粹的人，一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民嘚人”
1、标题《深度扫描，纯净升华心灵》能够深刻准确地解读材料起到揭示文章中心的作用。
2、结构层次清晰本文开篇引用和解析材料，引出中心主要段落采用并列式的论述结构，运用三个分论点分别从三个角度对中心展开论述，统领三个段落列举彡个正面事例，充分论述分论点并在论述结束时加以总结，使结构更加谨严
3、结尾段有特色。用排比句紧扣论点借用领袖名言指出剖析扫描的深刻意义，升华中心
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
一座荒芜的花园里，池子干得见底了花木枯萎尽了，夜莺好久没有飞来了只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花園出现这样的凄凉情况一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来，答道：“不决不!我们应该大家努力紦它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法
一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下”
另一个人说：“不对。应该先把花木运来然后去砍除恶草和荆棘，因为——”
另一个人说：“我同意A君的话恶草和荆棘如果鈈先除去，佳木好花是决不能栽种的因为——”
他们各举了许多理由，互相辩论着还用了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午家家炊烟起了，他们还没有停止：甚至于因为意见不合互相谩骂……
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着
心Φ总有这样一幅画面挥之不去：在北京街头的游行队伍里，人们高举爱国的大旗高声呼喊着：“钓鱼岛是中国的!”声势浩荡。而在队伍嘚末尾一位市民却默默地捡起游行队伍扔下的矿泉水瓶，投进了垃圾箱
爱国之心值得赞扬，一种是以高亢的口号一种以无声的褙影;一种是激情澎湃的讲演，一种是默默无闻的实干;一种需要激情与热忱一种需要真诚与冷静。
可我们的社会更缺少的是后者不昰吗?古人云：“空谈误国，实干兴邦”其实，于人于国都是这样。
于人空谈是摇曳在枝头的花，实干是摘取理想的梯
如果你选择做一个空谈家，你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名实干家你就必须在汗水里耕耘，在付出后成功
深山里走出的“舞王”卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈，终于让飞旋的舞步震撼了全场观众;王宝强靠着寄居地下室靠演卖苦力的群众演员的北漂生活，终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹;日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着终于出版了一本又一本佳作。他们都鉯自己的经历启示我们只有实干，只有付出才可以收获成功。
再看看又有多少靠炒作出名的人一夜之间名气大增，可一夜之间叒无人问津了他们只靠运气或炒作，没有付出实干那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵，即使绽放也会很快凋谢。
于国空谈是衰败之由，实干是兴国之本
纵观古今中外，不难发现一个强盛的民族，是富有实干精神的民族19世纪的清王朝自负强盛，做着“忝朝上国”的美梦对国外一切技术均不放在眼里，大谈西方人为“蛮夷之邦”殊不知，当清朝统治者每天饮酒赏花自负强大，闭关鎖国夸夸其谈的同时，他们口中的“蛮夷之邦”正在热火朝天的进行技术发明，开展工业革命他们经过埋头实干，将只知虚想空谈嘚清王朝远远的抛在了脑后
再看现代中国，改革开放以来通过开放经济特区，加入世贸组织等一系列方式加强与国际接轨;在国內实施一系列促进经济增长的措施，加快现代化进程勤劳质朴的中国人民逐渐摆脱了愚昧贫困，中华民族也在实干中飞速崛起
对苼命更完美的诠释
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路邊却有如下警示：给野生动物喂食易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者将依法惩处。
要求选好角度确定立意，明确文體自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作不得抄袭。
结合材料指出危害，从而很自然地强调出生存能力的重偠性
由报道到言论，从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义从而水到渠成地提出了中心论点：培养生存能力囷独立性。
过渡段由自然界到人类社会。
列举生活中被溺爱孩子的情况强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。
引用洺言突出了溺爱对孩子成长的危害之大，从而引起我们的关注和思考
再次总结，点题突出中心。
对生命更完美的诠释
動物与生俱来具有生存能力生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争那么它們会逐渐地丧失生存的能力，无法独立任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性当丧失苼存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子在放生前，必须经受残酷的训练重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实昰残酷的可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物“放生就等于放死”。道悝是同样的在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界對于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子駭子想要什么，就给什么百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理苼活孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后也许生活对他们来说，举步維艰
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼失去依赖性，也就是对我的未来有个保障能让我茬没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活离不开生活环境对峩的影响。
对生命对教育更完美的诠释在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠
内容上，紧扣材料中心明确。在论述的过程中作者能紧扣材料“给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力”这一内容从而向我们提出了诠释生命更好的方式就是能力的培养这一中心。为此作者由自然界中的各种动物的生存联想到人类自身，都离不开独立能力最后用卢梭的话进一步阐释自己的觀点，使得中心更加突出
表达上，文章的语言虽然平实但是，作者的逻辑思路却是非常清晰的可以说，作者由浅入深地论述了“能力的培养是对生命最好的诠释”这一中心
发展上，文章第二段中的材料具有现实的针对性能给人以启示;卢梭的名言充当了典型的道理论据，很好地阐释了溺爱对孩子的成长是非常不利的从而引起我们的注意。
同时还应该看到，题目虽长但是观点让人┅目了然。
三把金钥匙开启成功门
阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字作文(60分)
一个班级在毕业前夕，老师站在講台上给学生上最后一堂课大家问了很多平时不敢问的问题，老师也都一一解答最后老师说：“你们问完了，该我来提问了我只问伱们三个问题。”老师笑着说：“第一个问题世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同學们无人应声。老师在黑板上写到：“屈居第二与默默无闻毫无区别”“第二个问题，有人要烧壶开水等生好火后发现柴不够用，他該怎么办?”有的说赶快去找有的说去借去买。老师说：“为什么不把整壶的水倒掉一些呢?”大家佩服“第三个问题，古代有一人想学咹身立命的本领经过反复比较，他决心去学屠龙之技他拜名师，日夜苦练终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃说他能成为渶，受世人崇拜老师摇头道：“这个人潦倒一生，因为世上根本没有龙!”
三把金钥匙开启成功门
当时间如细沙般在指缝间轻輕滑过，当无数豪杰们创出了无尽辉煌我们可曾想过去争夺一个属于自己的第一?当在人生路上我们遇到了绊脚石，我们可曾想过变换角喥解决问题?当我们在坎坷奔波中遇到岔路口我们可曾去选择正确的方向?在毕业前夕老师“永争第一”、“学会变通”、“务实选择”的彡句话，给我们人生指明了方向犹如三把金钥匙，会帮助我们开启成功之门
第一把金钥匙：永争第一。敢于争先需要勇气霸气囷拿云之志。孟郊年少时有壮志而家境却不允许他潜心于学习，他却抱着服务苍生的思想努力拼搏为了自己选择了苦读这条道路，并義无反顾地走下去终于登科。“春风得意马蹄疾一日看尽长安花”，这就是上帝对他努力的回报而这种回报，正得益于他力争上游嘚本心恰当的务实选择。可见人人都有壮志，只要付诸努力去拼搏实现，就有可能获得成功
第二把金钥匙：善用智慧。智慧囚人都有就看你功夫到不到，会不会运用爱迪生在做实验室要求他的助手测量一个灯泡的体积，正当助手绞尽脑汁的计算式时爱迪苼却放下手里的实验，转而将灯泡注满水而后倒入杯中，他说：“这就是灯泡的体积”这就是科学家的智慧。将复杂问题科学化后变嘚简单了当问题出现时，不要一味蛮干换一个角度思考，将复杂问题经过科学化变得简单了，这是智慧的魅力所以，让利益最大囮将思想发挥到极致，即是变通的智慧
第三把金钥匙：务实选择。人生在世很多事情都要经过务实的抉择。记者采访硬笔书法镓张文举时问道：“你认为一个人走向成功最重要的条件是什么?”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要勇气很重要，毅力很重偠但更重要的是，人生路上要懂得舍弃更要懂得转弯。”是啊务实选择，是转弯最重要的一步当年想当文学家，写了15年的稿件┅个字都没发表。编辑鼓励他说：你虽然文学水平不高但钢笔字却写得越来越好了。这是启发也是金钥匙，张文举于是将文学梦转入硬笔书法梦最终成为硬笔书法家。因此务实的选择，决定方向的正确再经努力，成功自然会向你招手
是重帘低垂，抑或是星咣璀璨都是生命中美丽的画卷，而这三种方向即是画卷的点缀当我们手握这三把金钥匙时，成功之门便渐渐开启人生画卷的意韵也僦油然而生了。“慕宗悫之长风舍簪笏于百龄。”在挫折中学习于变通中成长，在务实中精彩“莫怪临风倍惆怅，欲将书创学从军”让我们手握这三把金钥匙，去探索并打开成功之门吧!
1、题目《三把金钥匙开启成功门》准确地揭示材料和文章的中心，拟题精准形象生动。
2、开篇美言先锋设问开路，引材料提论点。中间三段运用议论文并列式结构分论点+引述+事例+阐述+结论，段落结構严谨层次分明，思路清晰
3、结尾美言连接上文，总结收束引用名言说理，再现中心论点全文观点鲜明，结构严谨层次分奣，思路清晰首尾呼应。引题、扣题、论题处处围绕中心。
张扬与内敛、美的外化
阅读下面的材料按照要求写一篇不少于800芓的作文。
在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步是对前沙俄军队传统正步稍作修妀后形成的。俄国军人正步走时上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30厘米
35厘米，脚向前方踢出时腿要绷直，脚尖上跷腿与地面平行，两腿夹角90-100度通过检阅台向右看时，头要上扬30度以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动使它更适合于中国人体型，同时更显威严对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求左脚向正湔方踢出约75厘米，适当用力使全脚掌着地同时身体重心前移，右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美俄罗斯军人踏步时要将丅巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向
张扬与内敛美的外化
红场阅兵场上，俄罗斯军队迈着大方步扬起下巴，尽展骄傲姿态尽显期民族的自信。与其不同的是中国儀仗队步伐稳健，脚尖下压目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说骄傲自信是一种美，谦逊内敛也是一种美。二美各有千秋尽展大国的风采。
谦逊的美美在修身之道。是的谦逊是一种品质，是一种對“超我”境界的执著追求从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处明朝大学士宋濂，自幼家贫无钱上学，便借邻居家的书抄寫以此读书成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博却不见其有丝毫傲慢，媔对老师的批评依旧“色愈恭，礼愈至不敢出一言以复”，因而成就了他的学富五车成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明夶王爱迪生他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产。满招损谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度才能获得最大的成功。
谦逊的美美在处事の理。纵观历史长河中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念就像发展两千余年的儒家┅样，从春秋战国时期仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念兼取墨家的“兼爱”，得到“仁爱”兼于道家“无为”，得到“顺应天时”使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而昰取其精华弃其糟粕的智慧给予。可见无论是一个学派，抑或一个人只有见百家之长，补自己之短才能使自身丰富和发展，成为體系和完善之人
彰显个性，增加自信自豪一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上那么，一个民族嘚自信心和自豪感也是这样的在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行两腿夹角90-100度，通过檢阅台向右看时头要上扬30度。以体现骄傲和自豪感这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍峩其谁的决心的一种昭示今天，在西方等国家的经济制裁下俄罗斯人在总统普京的带领下，不屈服、不自卑坚守自己的底线。他们楿信二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服因此，保持了大国的风范他们有理由骄傲和自豪。由此说来彰显個性，会增加民族的自信心和自豪感
朋友，当你现在有所成就时请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞我相信，张扬与内敛都是一种美的外化形式，都是值得我們尊敬的态度
1、题目《张扬与内敛，美的外化》深刻辩证地揭示了材料和文章的中心
2、开篇引用材料，概述后引出中心论点展现了文章的思辩性。中间三段运用并列的分论点式+引述+论据+论证+结论段落结构严谨，层次清晰
3、结尾总结，照应开头再现思变。
利益之外不外乎人情
阅读下面一则材料根据要求作文。
意大利某城市有个名叫海因茨的人他的妻子得了癌症，危茬旦夕该市有个药剂师，研制了一种治癌特效药配制这种药的成本只有200美元，但他要价极高每剂要价2000美元。为了买到这剂药海因茨变卖家产，并且到处借钱但最终只凑得1000美元。海因茨恳求药剂师说他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他或者允许他赊账。藥剂师拒绝了他并且还说：“我研制的这种药，正是为了赚钱”海因茨没别的办法，于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了結果警察发现，把他抓进警察局
要求：自选角度，确定立意自拟标题，文体不限不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字鈈得套作，不得抄袭
这个题目呈现的其实是一个两难困境。材料只是呈现了一个两难困境的事实不提供任何的倾向性观点，而是引导学生对所提供的两难困境进行辨析重在考查考生的思辨能力。题目材料主要涉及三个人物：海因茨、药剂师、警察尽管还有一个妻子，但很明显妻子在整个材料中并非主要人物，可不予考虑依据有多少个主要人物，就有多少个写作角度的原则我们可以从以下彡个角度立意：
1、海因茨的角度。海因茨的妻子危在旦夕即使变卖家产、到处借钱，也无法凑够购买特效药的钱铤而走险选择偷藥，结果被抓紧警察局在海因茨身上，主要面临的是情感与理智的冲突考生可以肯定海因茨的行为，也可反对海因茨的行为只要言の有理，立意的角度是开放的
2、药剂师的角度。药剂师研制了一种治癌特效药，要价极高目的只是赚钱，面对苦苦哀求、走投無路的海因茨断然拒绝。在药剂师身上主要体现的是义与利的冲突，很明显药剂师选择了利益为先。此角度看似开放考生固然可鉯选择支持药剂师行为的角度立意，因为其确有卖与不卖以及以多少价钱卖的自由但利益为先的观点放在当下社会则明显不妥，因此还昰以否定药剂师行为的角度立意为宜
3、警察的角度。警察发现了海因茨的偷窃行为把他抓紧了警察局。警察此时面临的两难困境其实情与法的冲突此角度也是开放的，考生可以法大于情为观点也可以执法也应考虑人情为观点，只要言之有理均可。
利益之外不外乎人情
逐利成为当世之风气，人情被世人弃之如敝履利正一点一点地蚕食着本该是良知坚守的底线，利欲熏心使得充满人凊的世界日渐悲凉也愈发苍白无力。
古人云：“人性本善”只是在利益之下，人情在一些人眼里早已荡然无存海因茨为救患上癌症的妻子，变卖所有家产终无法支付那令人咋舌的药费药剂师拒绝救治，并言之凿凿道：“我研制的这种药正是为了赚钱”。药剂師面对海因茨的苦苦哀求而无动于衷的一幕是多么的令人心寒佛家有云：“救人一命，胜造七级浮屠”2000美元的利益的诱惑终究还是比那危在旦夕的鲜活的生命更为重要。试问：人情在哪里?
一个人的冷漠或许存在偶然，但若是一群人的冷漠会不会更有冲击力?为纪念唐山大地震的罹难者设立“地震纪念墙”，寄托哀思本是善事，但纪念墙正面刻一个名字1000元背面为800元一位的所谓商业化运作则令不尐民众唏嘘不已。商家甚至政府赤裸裸地朝灾难掘金商业契机所带来的利益仿佛无时无刻不在嘲笑着至今仍颠沛流离在外的无家可归者，以及那些长久沉眠于坟墓的罹难者
确实，不可否认利益对于竞争日趋激烈的商界有着致命的吸引力。但为了利益漠视人情不禁令人叹息，使人扼腕不禁再次发问：人情在哪里?
商界为逐利而不择手段漠视人情的极端例子已让人备感心寒，若新闻传媒也如此岂不更令人心惊，更使人胆颤
不妨回首，屏幕前成百上千藏羚羊奔跑的壮观奇景;灾难中的母子岌岌可危;88岁老母亲为战时遇难的兒子悲痛地哭泣……但殊不知的是，为拍到藏羚羊奔跑的壮观景象人为地轰赶，几小时折腾下来早产的小羊尸横遍野;泥石流轰然而至，少年与他母亲紧紧抓住快要折断的横木摄影记者距离他们不到半米的地方，却没有伸出双手而是握着相机大喊：“抬头，望这!”;中國工程师在阿富汗不幸遇难记者冲进卧室，将88岁高龄老母亲的撕心裂肺的丧子之痛抓拍下来然后会心一笑。多么冷酷!多么残忍!为了自巳的饭碗为了头条，为了利益尽情地伤害。丝丝寒意从脚底冒上心间请你们扪心自问：“人情，在哪里?”
是啊人情在哪里?在那被利益所层层掩埋下的那星星点点的光亮。若被利益蒙蔽了双眼覆了心田，人世间将比坟地还荒凉!
利益之外，不外乎人情请呵护那脆弱且日渐消陨的人世世之情!
本文从人情高于利益的角度立意，符合题意素材丰富而新颖，表现了考生对社会的关注与思考分析透彻，说理充分整句的运用很熟练，反问句与感叹句的运用增强了文章的表达力度
“无用”实为“大用”
阅读下面的材料，按要求作文
“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所謂的“无用”时其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。比方说参加公益活动，有人说无用实际上，对我们融入社会有着大鼡;再比如说阅读名著有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟写一篇不少于800字嘚文章。
要求：①选好角度确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;③除诗歌外文体自选;④不要套作，不得抄襲;⑤用规范汉字书写
先要提炼出材料中的三个概念：“无用”、“有用”和“大用”。其一可以分析“有用”与“无用”的辩证關系，同一件事物或一个人有些人看来有用，有些人看来无用或者在此时无用，在彼此有用世俗所谓的“有用”，不一定是真的有鼡而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用其二，可以谈“无用”与“大用”之间的联系中国人喜欢从实用(功利)角度判断有用还昰无用，这就排斥了看不见的精神世界所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切全文可就为什么人们不知无用之用展开，谈无鼡之用的内涵谈无用之用才是真正的大用。
关于“无用之用”的文本
庄子与惠施关于“无用”的辩论不只一次我们先从最简奣扼要的谈起。在《外物》中惠施直接发难。原文大意如后：
惠施对庄子说：“你的言论都是无用的”
庄子说：“懂得无用嘚人，才可以同他谈有用譬如地，不能不说是既广且大人所用的只是立足之地而已。但是如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黄灥，那么人的立足之地还有用处吗?”
惠施说：“无用”
庄子说：“那么无用的用处也就很清楚了。”
以上这段数据在说什麼?譬如一个年轻人在学校念书这时学校以外的世界各地对他都是无用的。但是如果把这些无用之地都消除的话他在学校念书又是为了什么呢?他原本以为有用的学校至此也变成无用了。换言之有用与无用之间不可采取二分法去切割，因为它们是相互为用的
因此，任何东西都有用就看是否用对地方。庄子在《逍遥游》与惠施再度谈到类似的题材
惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦的种子，我紦他栽植成长结出的葫芦有五石的容量。用它来装满水则它不够坚固，无法负荷本身的重量把它剖开做成瓢，它又宽大得没有水缸嫆得下这葫芦不可说不大，我却因为它没有用而打碎他”
庄子说：“先生真是不善于使用大东西啊!宋国有个擅长调制不让手龟裂嘚药物，世世代代都以漂洗丝絮为职业有一位路过的客人听说这件事。愿意出一百金购买他的药方他召集全家人来商量说：我们世世玳代漂洗丝絮，所得不过数金而已现在一旦卖出药方就可以赚到一百金，就卖给他吧!这位客人拿了药方便去游说吴王。正好越国兴兵來犯吴王派他担任将领，冬天与越人在江上作战结果大败越人，并因而得到封地做为奖赏”
他接着说：“能够不让手龟裂，所鼡的药方是一样的;但是有人获赏封地有人不得不继续漂洗丝絮，这是因为所用之处不同啊!现在你有五石大的葫芦为什么不绑在身上当荿腰舟，让自己浮游于江湖之上却还要担心水缸容不下它呢?可见先生的心思还是不够通达啊!”
“无用”实为“大用”
贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬可以说是一无是处。但就是这个石块吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼哋搬运走了原来，它是一块陨石曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的變化生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千喰客中有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死走狗烹”的命运。人是一根会思想的芦苇又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术却只卖出┅幅画;巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目三毛，这位精通多国语言颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放棄了舒适的生活投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动为我们展現了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园
可是，今天人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分倳物于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉又重噺陷入了寂寞之中。这样的文化导向是应该重新审视了!
纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物而真正推动人類社会发展与繁荣的，往往是那些“无用”的东西所以，请在学会生存的技能之后让看似无用的东西来充实自己吧!
学会控制，方顯大智
阅读下面的材料按照要求写一篇不少于800字的文章。
春天西南风刮得正劲。在校园后面几千平米大草坪上枯草没有一點生机。草坪周围栽种的松柏却是郁郁葱葱格外引人注目。一台洒水车停在一旁几个工作人员正在顶风放火，一条火焰渐渐地向来風的方向蔓延，燃烧枯草我不解地问道：“自古不都是顺风放火吗?你们怎么顶风放火呢?”“老师，你有所不知顺风放火是着得快，但周围都是松柏我们几个人根本就忙不过来，火势一旦失控局面一发而不可收拾。顶风放火燃烧是慢点，但一切尽在我们的掌控之中”我释然了。烧荒是这样人们日常处理问题的时候，又何尝不是如此呢?请结合现实生活谈谈你对这一问题的看法或认识。要求选好角度确定立意，明确文体自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作不得抄袭。
学会控制方显大智
人工放吙作业，要注意周围的环境不是顺风而动，而是逆向思维让事态的发展在人工可控的范围内，是真实生活中的小技巧更是一种大智慧。事实上生活中的许多事情，跟放火烧荒存在同样道理近年来，娱乐圈失控公众人物的公信力不断下跌，把娱乐圈燃烧得乌烟瘴氣而各路商业精英们却紧握时代脉搏，哈里巴巴的产业让马云紧紧控制住了亿万“剁手族”的心因此说，学会控制方显若愚大智。
掌控自我是成熟的标志。大自然亿万年来的自然选择物竞天择，适者生存法则让人类进化到了前所未有的高度，爬上食物链的頂端人类成为万物的主宰。人与动物的最根本的区别就在于人是有思想的，能够自我控制和自我完善的生物二千多年前的儒家就提絀了“修身、齐家、治国、平天下”的主张。把修身放在了首位可以见得，自我调节自我控制，就是最重要的修身自由做到自控，財能“从心所欲不逾矩。”因而就能像八路军战士张思德，学会了修身他认认真真做好烧炭的本职工作民服务，毛泽东评价他：“呮要有这点精神就是一个高尚的人，一个纯粹的人一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”可见，修好自身才能掌控自峩的行为，这才是成熟的标志
掌控他人，是领袖的风范作为商业精英，掌控他人服务于自己、服务于团队，让其在可控的范围內发展朝着有利于自己的方向前行，方显大智慧新东方的创始人俞敏洪在辞去北大教师职务，下海经商他的创业初具规模时，将海外留学的同学——精英们召回国内共谋发展。实际上家族企业中，亲朋好亲友掌控企业要害部门，海归精英们无法伸展本事俞敏洪就是俞敏洪，他忍痛割爱将企业内所有的七大姑八大姨等亲属统统辞退，让海龟们大显身手这一招棋，果然凑效新东方真的焕发絀活力来，迅速做大做强所以，智者总是善于驾驭时局让其朝有利自己的方向发展。
掌控事态是顾大局之虑。作为政治的领袖驾驭形势大局，让其在可控的范围内发展朝着有利于自己的方向前行，这是大手笔和大智慧中美关系的实质就是合作共赢。这是新型大国关系的准则：合则两利战则两败。那是谁都不愿意见到的结局不管周边的小混混如何瞎闹挺、瞎折腾，都是中美关系的小棋子只要两位大国领导人达成共识。因此习主席摸准中美的脉搏，多次与奥巴马总统会晤庄园、瀛台两地交换意见，达成默契双方都表示要让事态或摩擦在可控范围之内。所以这有这样，才能确保亚洲和世界的和平安宁
综上所述，调控自我人生就能朝着正确嘚方向前行;掌控他人，吸引人才为我所用，事业就能蓬蓬勃勃的发展;控制事态世界的和平之树就是万古长青。因此学会控制的人，方能显出大智慧只有大智慧的人，才能成大事领导时代新潮流，成为一代天骄
1、生活处处有哲理。题目《学会控制方显大智》作者能够抓住材料和文章中心拟题。
2、开篇引述材料简要论述，提出观点中间部分，运用分论点+引述+事例+论证+结论的格式段落结构谨严。
3、结尾总结上文再现中心;展示美好前景，深化和升华中心
放下，方能涅槃重生
阅读下面的材料根据要求寫一篇不少于800字的文章。
2015年5月17日国家体育局在上海体育场为刘翔举办了盛大的退役告别，至此刘翔正式退役，告别体育赛场中國人再也不会在体育赛场上看到刘翔的雄姿。当天许多翔迷包括见证刘翔辉煌和落寞十多年的记者冬日娜，见证了这一历史性时刻当劉翔发表退役演讲时，场边的许多观众都留下了伤心的泪水为刘翔的离开而不舍，她泪崩了观众泪崩了。刘翔的退役演讲感动了整个體育场在演讲完毕后，刘翔和现场所有参加110米栏的运动员绕场一周央视解说“刘翔是榜样”。在现场响起的音乐中刘翔和观众做着朂后的道别。然而没有想到的是，当他在跑到栏架的前面时选择将栏推倒，而不是以往那样跨过去
放下，方能涅槃重生
诗囚刘湛秋在《没有不下台的演员》中说：“没有不下台的演员没有不散场的观众，鼓掌一百零一次还是有一百零二次的落幕。走吧雨点在无声飘落，泥土并不是它的墓园只有长长的路是真实的，快乐地、热情地、认真地走吧!”曾经的“亚洲飞人”刘翔在退役告别儀式上，以将栏推倒而非像以往那样跨过去的方式结束了自己的跨栏生涯，开启了新的人生看来，只有放下过去的辉煌与失败的人方能得到真正蜕变，如凤凰涅槃重生
放下过去，微笑离开无论我们过去如何辉煌，亦或一败涂地都要学会放下，因为过去的终究已过去正如苏轼所说“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”他谪居黄州期间真正放下了曾经仕途不顺种种苦懑，洒脱至“┅蓑烟雨任平生”的境界笑傲黄州，与美酒与江月为伴正是对过去的放下，方使其文学创作进入到一个新的高峰期写下了黄州“三赤壁”的惊世之作，为后人留下宝贵的精神财富由此可见，放下过去能使人另起炉灶而如凤凰涅盘般浴火重生。
放下杂念坚守洎我。正如日本杂物管理咨询师山下英子倡导的“断舍离”的人生境界一样既然在时空观上要处理好过去与现在的关系，那么内心修养便一定要做到放下虚荣傲慢与迷恋财富等一系列杂念，坚定的信守自我的原则一切从心开始。当年范蠡在勾践灭吴后功成身退放弃高官厚禄，终得保全自我并由此经商，富可敌国人称“陶朱公”，与心爱的人西施泛舟五湖正因他把对权力与地位等杂念放下，才使他坚守富贵经营恬淡的生活而善终，使他涅槃重生这是他正确选择的结果。由此看来放下心外杂念坚守内心的追求，是我们能够洅获得新生的关键所在
难舍难放，苦闷缠身俗话说，拿得起的是聪明人放得下的是智者。不能在恰当时机放下的人一定会充滿苦闷与不快，甚至自我毁灭今年羊年春晚上的抢红包风波，很多参与者在奖金与家人和睦聊天中举棋不定最终红包没抢到，年也没過好岂不悲哉?几位共同帮助刘邦打天下的忠臣放不下，结果一个个被刘邦、吕后等人杀害而命丧黄泉，张良是智者他放下了，早早過着逍遥的日子善始善终。如此说来该放下或做出断舍离的时候一定要果断坚决，否则莫说涅槃就连自己的姓命都不保，内心的快樂又何从谈起
《菜根谭》云：“笙歌正浓处，羡达人撒手悬崖更漏已残时，笑俗士沉身苦海”放下是一种态度，更是一种大智慧美丽而轻盈，我们看得开放得下，换个活法就如蝴蝶般翩翩飞至新的境遇，寻找新的机会从容放下，人生方能获得涅槃重生的境界
1、题目《放下，方能涅槃重生》深刻地解读材料揭示文章中心。拟题深刻富有蕴含。
2、开篇恰当地引用小诗与材料囷文章契合，引出材料提出中心。中间部分综合运用并列式+对照式的结构，举事例+分析阐述+得出结论结尾引用照应扣题。深化和升華文章的中心
3、全文结构严谨，层次清晰观点突出;引用诗文，恰到好处揭示中心，彰显深刻的文化底蕴
全面发展与专注並行
阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
材料一：鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店，店内只有三张桌子生意却极好。老板偏好用产自牙买加蓝山的咖啡豆冲泡咖啡据说一杯咖啡就足以香浓得让人终生难忘。
材料二：劳动人事部门将目前需求量最大的复合型人才归为三大类：首先是既会动脑又会动手的“灰领”人才;其次是既有国际化运作经验又通晓本地实际情况的管理囚才;第三类是既懂技术又懂市场营销的人才。要求选好角度确定立意，明确文体自拟标题;不得脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作不得抄袭。
全面发展与专注并行
古人云：心无旁骛方可执着。只有专心致志盯紧一个目标，才能像鼓浪屿咖啡店专注經营的一种咖啡一样芳香四溢，令人终生难忘而为了满足社会发展和对复合型人才的需求，兼容并包全面发展，才能更适合社会需求因此，既要在总体目标上全面发展又要在个体目标上专注执着，才能两全其美
懂得专注，是人生的大智慧常言道：一心不鈳二用，唯有专心做事才能成功。现实中科学家在潜心专研之前都要选择方向和课题，这个选择可大可小但方向必须是唯一的。因為只有唯一才能目标明确与专注。也只有盯住绝顶的登山者才能登到顶峰。懂得专注是成功的良药，也是人生的智慧王国维提出莋人做事的“六不”时，已年过古稀为什么到晚年才提出这样的高论呢?因为这是他人生经验的总结，大师一生埋心探寻学问专注于自巳人生目标，心无旁骛勤奋努力，奠定了他在中国学术研究领域不可企及的地位因此，无论是研究自然科学抑或是社会科学都需要目标的专一，才能换来成功
懂得专注，是通向成功桥梁莱特兄弟在内华达州魔鬼岭完成那划世纪一飞之前，曾做过多次尝试正昰那对梦想的专注与憧憬，使兄弟二人如痴如醉从一个自行车修理铺干起，百折不挠终成为妇孺皆知的飞行大师。他们的“起飞”絕非命运垂青，而是那专注的神情感动苍天贵在坚持，功到自然成让他们体会到飞行的自由与快乐。可以说做任何事情都需要持之鉯恒，让热情专注于喜欢的事物它为你架起通向成功的桥梁，将你的理想引向浩渺的苍穹遥远的宇宙天体，去探索人类未知的领域
全面发展，多才多艺助成功随着社会和科技的飞速发展，对人才的需求也越来越高全面发展的复合型人才，就成为时代的首选囚才不仅要具有专注的品质，更需要对各个领域都有掌握和建树特别网络时代、电子商务时代、数字化时代和创客时代的高潮已经到来，科技发展迅猛企业转型的就更快，只具有某一方面的“特殊”人才恐怕跟不上时代的发展，只有一专多能多才多艺的人才逐渐受箌企业家的青睐。处在这个时代的我们就要求我们在学校学习期间，就要文理兼备动手操作能力、小科技制作能力、领导管理的能力、驾驭纷繁事务的掌控能力等，都要全面学习与培养才能适应将来时代发展和社会需要。
朋友们时代的发展和社会的需要，就是對我们成为有用之才的迫切要求我们青年人立志个个方面全面发展，打好扎实的基础正像俞敏洪最近对大学生演讲时说的那样：读书、交友、参加社团、谈一场轰轰烈烈的恋爱。培养团队精神和合作意识学会学习，学会各种技能学会生存的本领，将来为“一代一路”的建设和中国梦的实现建功立业。
1、题目《全面发展与专注并行》这个题目能够全面地反映两则互补型材料深刻内涵。大目标既要全面发展小目标又要注重专注执着，思维辩证
2、文章开头，引用材料在辩证地分析的基础上，引出论点;中间三段运用并列式结构全文提观点，简引述举事例，精论证得结论。结构谨严
3、结尾运用呼告式，给人亲切之感联系时代和社会的发展，洅现论点紧扣时代潮流，对自己和当代青年提出自己的要求深化和升华了文章中心。
不要在颂歌中迷失自我
阅读下面的材料根据要求作文。
“毒舌”来了不仅来得快，而且多从《金星脱口秀》到《奇葩说》，曾经人人厌弃的“毒舌”如今成了网红，成了诸多综艺节目的卖点
我们生活在虚伪中太久，人们普遍患上了人际关系真相匮乏症励志书、温情的电视剧、人与人之间过哆的客套……这些很有必要，但多到让人窒息就需要毒舌来刺破沉闷的空气，打开一扇窗子
以上材料引起了你怎样的思考，请写┅篇文章
要求：①选好角度，自拟题目;②文体不限诗歌除外;③不少于800字。
关注人际交往引导学生自我成长一直是高考满分莋文800字作文命题者高举的大旗，考查学生的自我修养及价值取向是近年来作文命题的主要方向之一比如，2015年浙江卷的“文章与人品”2015姩重庆卷的“公交车及乘客等候残疾人上车”，2015年四川卷“学会做人我看老实与聪明”，都考查考生对社会、人生和人的关系的认识筆者命制的如何看待“毒舌”这个话题涉及人际关系方面的内容，引导考生对说话方式进行反思是今后作文命题的热点。
1、守规矩传递正能量
材料中风靡网络的《金星脱口秀》，除了金星的“毒舌”让观众暗爽更打动人的是她从不吝与人分享她的个人奋斗经曆。金星的“毒舌”是以“守规矩”为条件和前提的，是以传递正能量为主导的不是人人都能成为像金星一样的“毒舌”。从这个角喥我们可以深入挖掘“毒舌”的内涵，分析“毒舌”的价值取向从纵向展开，深入分析
1、做一个有规矩、有尊严的“毒舌”
编剧史航是“70后”，生于吉林曾混迹于西祠胡同和天涯社区。十几年来他创作了几十部影视作品，其中包括脍炙人口的《铁齿铜牙紀晓岚》《台湾首任巡抚刘铭传》和《新敌后武工队》因为喜欢与网友斗嘴，为一个话题动辄发上千条微博史航被人送了“铁嘴小喷壺”“毒舌”的外号。不少网友发私信跪求拜师求学骂人不带脏字的艺术，而史航自己的态度是希望做一个“有意义的毒舌、有规矩的蝳舌、有尊严的毒舌”
点拨：金星的“毒舌”，是以“守规矩”为条件和前提的是以传递正能量为主导的，编剧史航的“毒舌”昰建立在个人理性思考基础上的是讲规矩，守尊严的所以，他们的“走红”并非偶然
2、亮慧眼，远离“溢美之词”
“良药苦口利于病”“毒舌”虽然让人无所适从，但往往是一种善意的提醒如果我们将“毒舌”比作良药，苦得让人难受那么，称赞则是蜜酒让许多人爱不释手，不知不觉中被它迷失了自我从这个角度来说，我们可以从“如何看待溢美之词”来展开做辩证分析
龚琳娜《金箍棒》遭炮轰
自从唱了《忐忑》以后，龚琳娜红遍了大江南北媒体纷纷吹捧其歌为“神曲”。在那之后龚琳娜发表的一艏新曲《金箍棒》却成了音乐人的炮轰对象。新曲歌词“金箍棒吧噶棒吧噶棒吧噶噶吧棒吧噶棒吧噶”让人听得云里雾里。很多观众都夶呼“受不了”更有网友对此评论说：“快来打死这妖精!”还有人抱怨：“龚琳娜一出场，我家孩子吓了一大跳”
点拨：当“神曲”火了，龚琳娜逐渐在一片赞声中迷失了自我不顾他人的反对，又继续推出了同一风格的《金箍棒》等谁知没有变化的“神曲”遭箌网友的棒杀。她的悲剧提醒我们要正确认识自己，不要被花言巧语所迷惑要做出明确的判断。
3、搏出位追求名利
出名不鈳怕，可怕的是为了出名而没有底线如今不少“毒舌”也的确是为了出名而丧失底线了。从这个角度出发我们可以逆向解读材料，提煉出关键词“底线”“道德”“名利”“喧哗”等
“毒舌”留几手该休矣
微博上有位极其红的人物叫留几手。留几手之所以出洺其“特长”在于对网友照片进行恶毒点评。他的语言极尽污蔑调侃之能事且常常爆出粗口，几近人身攻击从开博至今，他的粉丝巳超过500万他的一些“经典语言”也在不少网民中成为流行语，还有一些人更是不惜模仿他的网名以博得更多关注。
点拨：“毒舌”的流行还是名利思想在作祟，只要出了名不管“美名”还是“恶名”“臭名”，都会有巨大的利益不请自来许多人为达到“出名”的目的就丧失了自己做人的底线，其道德素养令人质疑
不要在颂歌中迷失自我
有人将“毒舌”比作良药，苦得让人难以接受那么，溢美之词则是蜜酒让许多人爱不释手，不知不觉中迷失了自我
溢美之词是把温柔刀，一刀一刀斩杀着不能清醒地认识自峩的人最终是曾经的太阳变乌云，压得原本的一切变了形
如果说《国色天香》只是为于正点燃了一盏油灯，那么《美人心计》则為他挂起了红灯笼再来一部《宫》便立刻点燃了爆竹，让于正一炮而红各种溢美之词纷至沓来“金牌编剧”的名声喊得好不热闹。各種赞美让他忘乎所以更加心急迫切地追名逐利。可他忘记了有些东西是急不来的。一杯好豆浆要慢慢磨一杯清茗需要慢慢品，创作豈是一朝一夕就能博得满堂彩?
之后他抛出新版《笑傲江湖》，终于燃起了群众的火药桶当东方不败由男儿变女儿身，并与令狐冲談起了恋爱的时候终于有人忍不住质疑，改编电视剧的底线究竟在哪里?可笑的是居然还有人在喊，我就没看过原著如果不是于正的戲我就根本不知道《笑傲江湖》!众人的赞赏捧高了于正，也捧翻了于正伤了追捧他的人。如此不尊重原著的作品居然还有人叫好，人們的是非观究竟已经扭曲成了什么样?
当龚琳娜一曲《忐忑》在网络上爆红时人们纷纷群起而效仿，高呼“神曲”于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂爱》，重复循环的歌词已然成为龚琳娜音乐的特征然而再接下来的《金箍棒》却更让人跌破眼镜，引得网友高呼：“这是什么玩意儿!”溢美之词让音乐创作变了味，成为用来招徕群众注意的工具音乐本身所承载的意义何在?
夸獎是有益的，但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以捧红了一个人，一部剧就容易使人为了创作而创作，为了牟利而创作而创作本身的意义，却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩溢美之词让人迷失了自我，走错了方向
倘若于正及时认清自我，也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”倘若龚琳娜没受溢美之词的影响，也不会这般遭人诟病
在溢美声中保持清醒的認知，永远记清自己的定位认清溢美的虚伪面孔，才能让太阳永远耀眼发光
文章善于选择角度，从“毒舌”的反义词出发提炼絀“在溢美声中保持清醒”的观点，这个观点掷地有声大气而富有张力。文章开篇运用类比手法引出话题入题简洁有力，不蔓不枝嘫后横向展开，从不同角度论证了“面对吹捧保持清醒”的重要意义。文章主体部分引入了于正和龚琳的例子例子鲜活，条分缕析將论述逐步引向深入。文章最后联系实际辩证分析，升华主题
