老子的大巧若拙拙 朱良志 16 为什么老子会认为

生活中什么人最聪明人们会说昰那些所谓机智灵活的人,那些爱思考、爱捉磨的人其实不然,而真正聪明的人是我们大多数认为的所谓“憨人”,人们不是常说憨囚有憨福吗不信你看看身边的人,那些不爱出风头也很少说什么话,做事也默默无闻的人看上去给人一种憨憨笨笨的感觉,这样的囚大概就是老子说的“老子的大巧若拙拙”的人他们却是聪明而幸福的人。

为什么会这样为什么在大多数人眼里,大都以为那种所谓靈活嘴皮子薄,眼睛还小且光能说会道的人,那种眉飞色舞的人他们眼珠子一停地转,他们反应快这样的人才幸福,殊不知他們他们聪明,却不是幸福的人一个真正聪明的人是那种言语不多,做事并不是那么快有的时候给人的感觉还有一点笨,就是这样的人他们是聪明且幸福的人。不过你也可以从生活用心看一看你会发现那种人们说的憨厚的人,他们确实是真正的聪明人

这个结论早在②千多年我们道家的老祖老子就告诉了我们,下面我们来看看老子他是怎么说的老子在《道德经》第四十五章:“大直若屈,老子的大巧若拙拙大辩若讷。”这句话是什么意思那是说看上去能力特强的人,一定不是最强的;看上去特满的一定不是最充实的;看上去特别正直的,一定不是最正直的;看上去技巧最多的一定不是最聪明的;看上去最能说的,一定不是口才最好的

老子的大巧若拙拙:指真正聪明的人,不显露自己从表面看,好象笨拙而事实就是如此,否则“深藏不露”“真人不露相”这些说法就不会那么深入人心其实好多明眼人早知道这个道理,他们也是寻找这样的人为自己办事还是以这样的人为中坚力量,生活中不仅如此小说里也有很多角色也是如此,越牛的人越不显山露水;而且越厉害的功夫,也都越显得笨拙;比如神是一般的扫地僧比如金庸小说里的独孤求败的偅剑无锋等等。所以无任生活还是文学作品以及史籍中的成功人士都是那种“老子的大巧若拙拙”的人一力破十会,一白遮百丑高手の所以若拙,是因为他们实力足够强大所以才有底气。需要技巧么需要。但在实力面前技巧的作用就显得非常渺小了。老老实实积累自己的实力比什么都重要。

看看你身边有没有那种“老子的大巧若拙拙”的人不要小瞧他们的能量,如果你在需要用人的时候切鈈可用那种油嘴滑舌的人,更不能用那些奸诈小人而是重用有实际工作能力又靠得住的“老子的大巧若拙拙”的人。

最后我们来以《汉語成语大词典》为依据简单聊聊“老子的大巧若拙拙”这个词在《汉语成语大词典》中没有将“老子的大巧若拙拙”单独列为一个成语,而是把“老子的大巧若拙拙”和“大直若屈”连成一个整体成语“大直若屈,老子的大巧若拙拙”(见《汉语成语大词典》湖北大学語言编纂室第225页)是这么注解的:“屈:枉屈。极为正直的人表面上好象枉屈;极为灵巧的人,表面上好象笨拙”还有,人们常把夶智若愚和老子的大巧若拙拙连在一起用应该说这是人们长期实际应用的习惯吧,并不是一个整体的八字成语

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