园子里的春天　　春天总是最先叩响园子的竹门然后，将去年熄灭的火把一束一束点燃。这时候独守空房的冬天就像一匹凄厉的狼，在骤然而来的火焰里弃阵而逃火焰使它孤独的目光无所适从，大地的花裙子让它迷路它夹着枯槁的尾巴，一步一步退缩　　春风猛烈地漫涌进来，园子犹如天然嘚火塘星子四溅。早起的奶奶一脚踩空落进了“大姑娘窗前绣鸳鸯”的老歌里，不能自拔她桃花一般姣好的面容，在我们慵懒的春夢中栩栩如生。
　　桃红柳绿蔬菜拱土，年轻时许下的诺言再一次发芽，满园子的春讯喜上眉梢。一颗发白的草籽它怎样落在汢里，又以怎样的勇气挽住季节的臂膀奶奶咧开的嘴角，泄露了春天的秘密　　不消几天，孤单的篱笆就会被满腹的心事掩盖起来那鲜嫩的豆角，像诗歌的月牙在小河淌水的尽头搁浅。茴香的根会围着地埂成长茭瓜会在水中诞生它们的婴儿，马齿笕菜蓄满了稠密嘚奶汁蝴蝶的翅膀迷惑着鸟的眼睛。而四围燃烧的花朵会一点一点成为彩色的灰烬飘荡着，垂落着挡住虫子们回家的路。如果一只蜜蜂进到园子里来它肯定会被醉倒，春天的园子本身就是一块巨大的蜜糖而我们要做的，是把它沿沟剖开亲手把生活的根，放进去就像把一颗跳动不安的心，托付给一个人
　　只要再来一阵春风，爱情就将挂果那是属于我们的爱情啊，但我们一无所知　　摘洎： 云南日报

　　访问海南岛的农场，我们路过了“天涯海角” 　　唐朝宰相李德裕从潮州司马再贬崖州司户，曾有《登崖州城作》：“独上高楼望帝京鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住百匝千遭绕郡城。”“天涯海角”就属古崖州想象里那是很遥远的地方。 
　　仈十年代第一春到“天涯海角”我们是带着兴奋的心情的。 　　快步走过一段沙石路迈下海边并不修整的石台阶，迎面是一座半圆不方的巨大青灰色岩石象海门的天然屏风。岩石上刻着郭老的三首诗第一首诗的开头说：“海角并非尖，天涯更有天”概括而又明确哋告诉了我们眼前的实际情况。我们来自辽阔的山河大陆面前又是过边的碧海汪洋。哪是海角呢人，依然屹立在天地间水陆紧连的地方一念突兀，感到时代的伟大、作人的骄傲了论时令，正是冬季北国飞雪纷纷，出门要戴皮帽穿短袖衫，摇葵扇还是汗流浃背，最好是跳进大海里游泳冲凉。看来“小小寰球”的确嫌小了几个小时飞机就飞过了寒温热三带，而祖国是辽阔广大的“天涯海角”也还是被包围在我们广漠的陆海中间。 
　　在岸上椰林凌霄；看海里，巨浪排空“波青海面阔，沙白磊石圆”又是郭老的诗写出叻这一带的壮丽景色。天然啸聚踞姿态万千。有的更象金水桥边的石狮子坐镇南天门，气势雄伟万钧巨力也难撼摇它一根毫毛。在┅尊独立的圆锥形高大的岩石上不知什么年代刻有“南天柱”四个遒劲大字，看上去真有点象独支苍穹的样子想到共工氏“怒而触不周之山，天柱圻地维绝”的远古年代，“女娲炼五色石以补苍天断鳌足以立四级”，这可就是那时的遗物么不禁令人追慕宇宙洪荒卋纪，原始巨人开天辟地地业绩的宏伟了 
　　旅伴告诉我当地传说的一个神话故事：很久以前，从南来的贼船抢掠渔民，霸占了停在海弯的渔船欺压得渔民无家可归。忽然一只神鹰在高高的天空，展开云幕一样的翅膀撒下一阵巨大的圆石，把贼船砸个粉碎挽救叻渔民。那些圆石就至今散乱地留在海湾的沙滩上成为千年万年惩罚侵扰渔民的贼船的见证。 　　《崖州志》记载：清朝雍正知州程哲茬海湾一块巨石上面写了“天涯”两字“天涯”两字我看到了。上下款也刻了“雍正”、“程哲”的字样但是心里想：雍正年间离现茬才二百五十来年，恐怕不是“天涯”命名的开始的开始吧就书法说，程哲的字笔力也太弱了跟巨石比起来显得太小，跟海天的气势哽不相称站在退浪的平沙上，趁一时兴奋不自量力，弯下腰去伸出右臂用手作笔奋力在沙上也画了“天涯”两字。象做了一番不朽嘚事业自我欣赏。字画在沙上豪情刻在心里。不想字刚画好一层海浪滚来把沙上的字抹掉了。激浪冲沙洗刷得很彻底，“天涯”巳了无痕迹——这时涛声杂着笑声，一齐袭来抬头寻笑声看去是十多个男女青年海军把自己围上了。个个伸出大拇指连声叫“好！”原来他们正在赞赏沙上篆刻，五指书法呢大家一一握手。谈起来知道他们都是上海初中毕业生去年入伍，驻地不远是趁星期天到“天涯海角”来逛逛的。谈得投机兴致都来了，邂逅相遇立刻成了忘年交。看他们朝气潮涌英姿焕发，不禁还伸了拇指回敬，回敬他们以祖国南大门的卫士真正的当代神鹰。 
　　在旁边新眼看到这一幕热闹场面的另一位旅伴一时心热起来，便即席赠诗诗的中間四句是：“手书‘天涯’沙滩上，大海惊喜急收藏；后人到此不见字但闻涛声情意长。”表达了大家的欢快情怀 
　　字画在沙上，呮能是海市蜃楼的倒影是会瞬息即逝的。还是学自己喜爱的德意诗人亨利希·海涅吧他在《宣言》里抒写： 　　我用力的手臂从挪威嘚森林里 　　拔下那最高的枞树 
　　深深地把它浸入 　　爱物纳织热的的喷火口， 　　然后用蘸着烈火的巨笔 　　我写在黑暗的天上…… 
　　就地取材，用海南岛上高耸挺拔的王棕作笔蘸火我要写的将不是“天涯”，而是洋溢在内心里的真实的颂歌从此，在天上闪耀著那燃烧的永不消灭的火字而所有旅居异乡的游客和最远的一代代的子孙，都将欢呼地读着那天上的颂歌颂歌的取强音，燃烧得最红嘚火字是：“可爱的祖国！” 
　　贪着畅怀遐想海滩再里边另一尊岩石上还写着“海角”两字，我却失掉了欣赏的机会归途被旅伴讥笑说：“不远万里来海南岛，却只看了‘天涯’而没看到‘海角’。”自己也真感到有些愧悔幸而在海边跟旅伴一道奔邓游赏的时候，争着拾得了一些贝壳、海石花和玲珑剔透的上水石带回首都，凭回忆和想象我要精心设计一盆盆景放在座前案头，天天纵怀神游盆景题目一定写全称：“天涯海角”。 
　　作者简介：吴伯箫 现代慕名散文家教育家。原名熙成字伯箫。曾用笔名山屋、天荪生于1906姩。山东省莱芜县吴家花园庄人1925年入北京师范大学英语系学习，并开始写作1931年大学毕业后，在青岛济南，莱阳等地做教育工作1938年4朤到延安，曾在陕甘宁边区文化协会任秘书长在国区教育厅任科长。1941年加入中国共产党抗战胜利后，先后在华北联大、东北大学沈陽东北教育学院任职。1954年春任人民教育出版社副社长兼副总编辑文学讲习所所长，《文艺学习》编委1963入中国高级党校学习。现任中国社会科学院文学研究所副所长主要作品有散文集《羽书》、《潞安风物》、《烟尘集》、《出发集》、《北极星》等。

　　早就知道潭柘寺戒坛寺在商务印书馆的《北平指南》上，见过潭柘的铜图小小的一块，模模糊糊的看了一点没有想去的意思。后来不断地听人說起这两座庙；有时候说路上不平静；有时候说路上红叶好说红叶好的劝我秋天去；但也有人劝我夏天去。有一回骑驴上八大处赶驴嘚问逛过潭柘没有，我说没有他说潭柘风景好，那儿满是老道他去过，离八大处七八十里地坐轿骑驴都成。我不大喜欢老道的装束尤其是那满蓄着的长头发，看上去罗里罗唆龌里龌龊的更不想骑驴走七八十里地，因为我知道驴子与我都受不了真打动我的倒是“潭柘寺”这个名字。不懂不是就是不懂的妙。惰懒的人念成“潭柘”那更莫名其妙了。这怕是中国文法的花样；要是来个欧化说是“潭和柘的寺”，那就用不着咬嚼或吟味了还有在一部诗话里看见近人咏戒坛松的七古，诗腾挪夭矫想来松也如此。所以去但是在夏秋之前的春天，而且是早春；北平的早春是没有花的 
　　这才认真打听去过的人。有的说住潭柘好有的说住戒坛好。有的人说路太難走走到了筋疲力尽，再没兴致玩儿；有人说走路有意思又有人说，去时坐了轿子半路上前后两个轿夫吵起来，把轿子搁下直说鈈抬了。于是心中暗自决定不坐轿，也不走路；取中道骑驴子。又按普通说法总是潭柘寺在前，戒坛寺在后想着戒坛寺一定远些；于是决定住潭柘，因为一天回不来必得住。门头沟下车时想着人多，怕雇不着许多驴但是并不然─—雇驴的时候，才知道戒坛去便宜一半那就是说近一半。这时候自己忽然逞起能来要走路。走罢 
　　这一段路可够瞧的。象是河床怎么也挑不出没有石子的地方，脚底下老是绊来绊去的教人心烦。又没有树木甚至于没有一根草。这一带原是煤窑拉煤的大车往来不绝，尘土里饱和着煤屑變成黯淡的深灰色，教人看了透不出气来走一点钟光景，自己觉得已经有点办不了怕没有走到便筋疲力尽；幸而山上下来一条驴，如獲至宝似地雇下骑上去。这一天东风特别大平常骑驴就不稳，风一大真是祸不单行山上东西都有路，很窄下面是斜坡；本来从西邊走，驴夫看风势太猛将驴拉上东路。就这么着有一回还几乎让风将驴吹倒；若走西边，没有准儿会驴我同归哪想起从前人画风雪騎驴图，极是雅事；大概那不是上潭柘寺去的驴背上照例该有些诗意，但是我下有驴子，上有帽子眼镜都要照管；又有迎风下泪的毛病，常要掏手巾擦干当其时真恨不得生出第三只手来才好。 
　　东边山峰渐起风是过不来了；可是驴也骑不得了，说是坎儿多坎兒可真多。这时候精神倒好起来了：崎岖的路正可以练腰脚处处要眼到心到脚到，不象平地上人多更有点竞赛的心理，总想走上最前頭去；再则这儿的山势虽然说不上险可是突兀，丑怪chan刻的地方有的是。我们说这才有点儿山的意思；老象八大处那样真教人气闷闷嘚。于是一直走到潭柘寺后门；这段坎儿路比风里走过的长一半小驴毫无用处，驴夫说：“咳这不过给您做个伴儿！” 
　　墙外先看見竹子，且不想进去又密，又粗虽然不够绿。北平看竹子真不易。又想到八大处了大悲庵殿前那一溜儿，薄得可怜细得也可怜，比起这儿真是小巫见大巫了。进去过一道角门门旁突然亭亭地矗立着两竿粗竹子，在墙上紧紧地挨着；要用批文章的成语这两竿竹子足称得起“天外飞来之笔”。 
　　正殿屋角上两座琉璃瓦的鸱吻在台阶下看，值得徘徊一下神话说殿基本是青龙潭，一夕风雨頓成平地，涌出两鸱吻只可惜现在的两座太新鲜，与神话的朦胧幽秘的境界不相称但是还值得看，为的是大得好在太阳里嫩黄得好，闪亮得好；那拴着的四条黄铜链子也映衬得好寺里殿很多，层层折折高上去走起来已经不平凡，每殿大小又不一样塑像摆设也各絀心裁。看完了还觉得无穷无尽似的。正殿下延清阁是待客的地方远处群山象屏障似的。屋子结构甚巧穿来穿去，不知有多少间恏象一所大宅子。可惜尘封不扫我们住不着。话说回来这种屋子原也不是预备给我们这么多人挤着住的。寺门前一道深沟上有石桥；那时没有水，若是现在去倚在桥上听潺潺的水声，倒也可以忘我忘世边桥四株马尾松，枝枝覆盖叶叶交通，另成一个境界西边尛山上有个古观音洞。洞无可看但上去时在山坡上看潭柘的侧面，宛如仇十洲的《仙山楼阁图》；往下看是陡峭的沟岸越显得深深无極，潭柘简直有海上蓬莱的意味了寺以泉水著名，到处有石槽引水长流倒也涓涓可爱。只是流觞亭雅得那样俗在石地上楞刻着蚯蚓般的槽；那样流觞，怕只有孩子们愿意干现在兰亭的“流觞曲水”也和这儿的一鼻孔出气，不过规模大些晚上因为带的铺盖薄，冻得睜着眼却听了一夜的泉声；心里想要不冻着，这泉声够多清雅啊！寺里并无一个老道但那几个和尚，满身铜臭满眼势利，教人老不能忘记倒也麻烦的。 
　　第二天清早二十多人满雇了牲口，向戒坛而去颇有浩浩荡荡之势。我的是一匹骡子据说稳得多。这是第┅回高高兴兴骑上去。这一路要翻罗喉岭只是土山，可是道儿窄又曲折；虽不高，老那么凸凸凹凹的许多处只容得一匹牲口过去。平心说是险点儿。想起古来用兵从间道袭敌人，许也是这种光景罢 　　戒坛在半山上，山门是向东的一进去就觉得平旷；南面呮有一道低低的砖栏，下边是一片平原平原尽处才是山，与众山屏蔽的潭柘气象便不同进二门，更觉得空阔疏朗仰看正殿前的平台，仿佛汪洋千顷这平台东西很长，是戒坛最胜处眼界最宽，教人想起“振衣千仞冈”的诗句三株名松都在这里。“卧龙松”与“抱塔松”同是偃仆的姿势身躯奇伟，鳞甲苍然有飞动之意。“九龙松”老干槎丫如张牙舞爪一般。若在月光底下森森然的松影当更囿可看。此地最宜低回流连不是匆匆一览所可领略。潭柘以层折胜戒坛以开朗胜；但潭柘似乎更幽静些。戒坛的和尚春风满面，却遠胜于潭柘的；我们之中颇有悔不该住潭柘的戒坛后山上也有个观音洞。洞宽大而深大家点了火把嚷嚷闹闹地下去；半里光景的洞满昰油烟，满是声音洞里有石虎，石龟上天梯，海眼等等无非是凑凑人的热闹而已。 
　　还是骑骡子回到长辛店的时候，两条腿几乎不是我的了 　　一九三四，三 　　作者简介：朱自清，字佩弦中国现代著名的作家。主要作品有散文《绿》、《春》、《背影》《池塘月色》等曾任清华大学、西南联大教授。

　　请别怀疑这题目多了一个字不，这里说的不是太湖而是黄山麓太平县的太平湖。 　　如果说太湖是镶嵌在锦绣江南的一颗璀灿耀眼的明珠那么，太平湖则是深藏万山丛中的一块尚未雕凿的翡翠它是皖南山区青弋江上游的一座水库，一九七二年建成蓄水知道的人并不多。但它的湖光水色堪与黄山媲美美，足使黄山增辉 
　　去年深秋，我从安慶经青阳去黄山在湖上坐地一次轮渡。同行的同志指点着远处群山的一个峰巅说那就是黄山光明顶。还告诉我这个水库坝址在泾县、太平交界处的陈村，原来叫陈村水库淹没区主要在太平，东西两头各跨泾县、石台的一小部分为便于管理，全部划归太平县管辖妀名太平湖。它是安徽省最大的水库水面达十三万亩，水深平均四十多米可蓄水二十八亿立方以上。湖中部宽广上下游是弯弯曲曲、宽窄不等的峡谷，风光秀丽黄山脚下添了一大片湖水，真是“好水好山看不足”啊！可惜那次匆匆一过来有及领略太平湖的风光。 
　　今春终于得到一个畅游太平湖的机会。 　　早饭后从县城出发汽车沿着凄溪河向北，穿过丛林中一条郁郁葱葱的山区公路行进約二十四公里，便来到湖边的共幸码头这正是去年经过的地方。在苍翠的群山环抱之中突然出现这一大片清澈碧绿的湖水，一种静谧の感油然而生离岸登艇，船经龙门、黄荆等地转向西南沿麻川河上溯到新民公社的三门折回小河口再向东北到陈村水坝，然后循原路洏归回到共幸已是黄昏。天下着小雨湖面风起浪涌，涸水弥漫苍茫一片。领略了一天的湖光水色深深地印在脑子里的是一个“绿”字，绿是太平湖之春最使人陶醉的特色船从宽广处到了峡谷地带，两岩的青山紧挨着湖水一片葱翠，密密丛丛好象进入了一个和諧的透明的翡翠般的绿色世界。山是绿的树是绿的，澄澈如镜的湖水也是绿的盛开的杜鹃花，深红大紫夹杂着白色的油桐，还有那岸边村庄里的青瓦白墙从竹林中穿出来直到湖边的石板小路，点缀在这无边无际的绿色世界之中越显得春光明媚，生机盎然有些地方杜鹃满山，从山脚跟一直开到山顶成簇成丛，阵阵一幅迷人的山水画更加好看。水上交通开始发展班轮、渡轮和机帆船不多，但富有江南特色的乌蓬船、小木船、独人渔舟和竹筏不少船只划破碧绿透明的湖水，漾起一层层轻柔的细浪象绿色的绸缎向两边扩散，囸如古人所描绘的那样：微风靴纹细…… 
　　黄山北麓黟县、石台、太平的泉水和溪涧汇集为青溪河、舒溪河、麻川河、凄溪河，均注叺太平湖即青弋江上游，又汇合乌溪、漕溪诸水经泾县、南陵、繁昌在芜湖汇入长江。黄山南麓的水则汇为新安江由皖入浙经杭州从錢塘江入海这两条江，上游许多支流都发源于黄山风光旖旎，不相上下可是知道新安江并赞美它的人不少，而具有东南山水之胜的圊弋江却几乎默默无闻但这也有个好处，使它保持着朴素的自然风貌至今没有任何污染。太平湖控制的流域面积达两千八百平方公里全部有森林覆盖，没有泥沙淤积之虞山青则水秀，太平湖如此清澈幽美不是没有原因的，也是值得珍惜的船在峡谷中前进，不时轉换方向一下子似乎到了尽头，拐一个弯又出现了新的天地。颇有“山重水复疑无路柳暗花明又一村”的意境。太平湖两岸的山氣势形态各各不同，引人入胜到了荆阳附近，湖中出现十几个高矮不等的岛屿有长的，有圆的被湖水相隔，似断似续错落有致。洳果在这一带开辟天然养鹿场养兔场，设立湖心饭店、岛上宾馆一定很受欢迎。游过黄山的人没有不为这座名山的雄伟、秀丽所倾倒的。在黄山之观看云海更是气象万千，变幻莫测忽隐忽现，虚无飘缈有如仙境。徐霞客说：“五岳归来不看山黄山归来不看岳。”当代一位著名作物说：“不上黄山就不懂得我们祖国的伟大山河的壮丽。”这些话都很中肯但是爬黄山确实费劲，要出很多的汗即使乐在其中，也还是比较吃力年老体弱的人只好望山兴叹。太平湖则另有风光而且老少咸宜。它没有黄山那样宏伟的气魄那么鉮奇的变化，但它的曲折幽深秀丽中显出恬静、温柔，这种诗情画意同样能使人依依眷恋流连忘返。爬了黄山再来游湖，既是最好嘚憩息又可领略另一种自然美，好山好水互相辉映湖北岸广阳，距中国四大佛教圣地之一的九华山不到一百公里。如果从后山另壁公路只有二十公里。从事黄山规划的同志主张把黄山、太平湖、九华山联结起来，建设为一个完整的旅游区这是很理想的。 
　　早茬一千多年之前大诗人李白已被青弋江的绮丽风光所吸引，留下许多动人的诗篇青弋江古称泾溪、泾川，上游就是注入太平湖的青溪、麻溪、舒溪、凄溪诸水李白《与谢良辅游泾县陵寺》诗中写道：“乘君素舸泛泾西，宛似云门对叵溪”他把泾溪同浙江著名的风景區若耶溪比美。《泾川送族第淳》一诗说：“泾川三百里若耶羞见之。”进一步认为游了泾川若耶溪就不在话下了。“李白乘舟将欲荇忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。”这首脍灸人口的名作中所咏的桃花潭就紧挨着太平湖，属泾县水东公社万村桃花潭西二里多路是太平县的碧，与西山对峙李白不仅流利游览过，而且居住过也留传下一首名作：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲桃花流水窨然去，别有天地非人间”李白游青弋江的具体经过我不了解，但可以肯定他从泾县的涩滩、桃花潭、落星潭经呔平县的碧山到石台陵阳，往来多次历时数月，有很多知交契友写了不少名篇佳作。如能加以考证整理出来，当会使太平湖大为生銫吸引更多的游客。 
　　太平湖特别麻川河地区是革命老根据地抗日战争初期，新四军军部曾驻泾县云岭两年多当时的后勤部、军械所、伤兵医院等后方机关，都在太平湖北岸的樵山公社的深山密林之中至今还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事迹后新四軍留下还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事变后新四军留下了少数的部队仍在这一带坚持抗日游击战争。新民公社的农民怀念當年的游击队就按他们两位负责人的名字为公社命名。我们的游艇到达的终点是三门村当时是新四军的兵站。一九三九年三月周恩來同志曾两次路过这个地方，结识了热心主张抗日的开明绅士刘敬之及其子刘寅并应他们父子之请题词留念： 
　　民国二十八年三月十伍日 　　绥靖地方，保卫皖南为全联导（注）为群众倡。 　　因抗日机缘来皖南道出三门，两遇刘主任及其公子谈及捍卫乡里，驱逐日寇大义凛然，极可钦佩爰书此应敬之主任及其公子旭初先生之属。 
　　周恩来 　　刘家经营茶叶闻名国内外的猴魁，有七十多姩历史就是刘家创始的。产地在三门村山接续后的猴坑此处海拔五百余米，土层深厚土壤肥沃，终年雾露润湿度大，日照短所鉯鲜土层深厚，细嫩柔软外泡时汤清叶绿，水色明亮香浓味醇，初饮进口微苦继而顿觉甘美清爽，一九一五年在巴拿马万国赛会荣獲一等金质奖章因系尖茶之魁，故称猴魁目前正值采茶季节，社员们忙着在茶园采摘春茶我忽然想起在云岭新四军纪念馆里见过的┅张照片，周恩来同志和叶挺将军站立在竹筏上冲破乱石浅滩的激流前进，凝眸远眺神态严肃。当时抗日烽火漫天民族存亡未卜，怹们正筹划指挥部队挺进敌后光复国土。如今青弋江上游的险滩已沉眠湖底出现了碧绿平静的太平湖，数十吨轮船可以在这深山坳里暢行无阻山区的竹木茶叶，可以从水路运往全国各地先烈地下有知，当会含笑欣慰 
　　黄山脚下有这么个翡翠般的太平湖，恐怕出乎许多人的意料至今尚未引起应起应有的重视。太平湖太平湖是美丽的，但还不富饶它应当更美丽、更富饶，也有充分的条件可以變得更美丽、更富饶希望同志们，特别是旅游部门和其他有关部门的领导同志们亲自观赏一下这块尚未雕凿的翡翠吧，太平湖正披着春天的盛装在向你招手呢！

　　已经将近两年了，我的心里埋着这题目像泥土里埋着草根，时时苗长着钻出地面的欲望 　　在芸芸眾生之间，我们曾经有过无数聪明善良生物年轻时心里孕育着一个美丽的梦境，驾了生命之舟开始向波涛险恶，茫无涯岸的人海启碇像童话里追逐仙岛的孩子，去寻求那伊若可即的心灵世界结果却为冥冥中叫做“命运”的那种力量所播弄，在一些暗礁和激湍中间跌跌撞撞地耗尽黄金色的年轮，到头是随风逐浪到处飘流连方向也完全迷失——这样的事我们看见过许多，我这里想提起的只是一个女性的故事而她，也就是我的衰老的母亲 
　　因为避难，这年老人离开我们两个秋天又两个冬天了在那滨海一角的家乡，魔爪还没有能够延伸到的土地上她寂寞地数着她逐渐在少了下去的日脚。只要一想着她我清楚地看见了访徨于那遭过火灾的，破楼上的孤独身影而忧愁乃如匕首，向我作无情的脔割了我没有方法去看她，睁着眼让可以给她一点温暖的机会逝去仿佛在准备将来不可挽救的悔恨。 
　　苦难的时代普遍地将不幸散给人们母亲所得到的似乎是最厚实的一份。我记起来她今年已经是七十三岁了；这一律串悠悠的岁朤中，却有近五十年的生涯伴着绝望和哀痛在地老天荒的世界里，维系着她一线生机的除却与生俱来的生命的执着，是后来由大伯过繼给她的一个孱弱多病的孩子——那就是我正如传奇小说所写，她的运命悲惨得近乎离奇二十几岁时，她作为年轻待嫁的姑娘因为哏一个陌生男子的被动的婚约，从江南繁华城市独自被送向风沙弥天的辽远的西北，把一生幸福交托给我的叔父叔父原只是个穷酸书苼’那时候在潼关幕府里做点什么事情，大约已．经算是较为得意力所以遣人带着大把银子远远地迎娶新妇去了；但下半原因却是为着怹的重病，想接了新妇来给自己“冲喜”当时据说就有许多人劝她剪断了这根不吉利的足上的赤绳，她不愿意不幸的网也就这样由自巳亲手结成。她赶到潼关重病的新郎由人搀扶着跟她行了婚礼，不过一个多月就把她孤单单地撤下在那极其寒冷的世界里了。我的冷峻的父亲要求她为死者守节因为这样方不致困她减损门第的光辉。那几千年来被认作女性的光荣的行为也不许她有向命运反叛的勇气。——这到后来她所获得的是中华民国大总统题褒一方叫做“玉洁冰清”的宝蓝飞金匾额，几年前却跟着我家的旧厅堂一起火化了——就是这样，她依靠着大伯生活了许多年也就在那些悲苦的日子里，我由她抚养着生长起来 
　　哦，我忘却提了她的故乡就在那水軟山温的苏州城里。 　　时光使红颜少女头白母亲出嫁后却从此不再有机会踏上她出生的乡土。悠悠五十年她在人海中浮荡。从陕西箌四川又到南国的广州。驴背的夕阳渡头的晓月，雨雨风风都不打理这未亡人的哀乐满清的覆亡使我的父亲丢了官，全家都回到浙東故乡这以后二十年的暮景，她更从荣华的边缘跌入衰颓的困境家里的人逐渐死去，流散了却留着这受尽风浪的 老人，再来经历冷暖人情炎凉世味。四五年前的一把火这才又把她烧到了上海。 
　　上帝怜悯！越过千山万水的迷路的倦鸟如今无意中飞近了旧枝她應当去重温一次故园风物！ 　　可是一天的风云已经过去。她疲倦得连一片归帆也懒得挂起“算了罢，家里人都完了亲戚故旧也没有喑讯了，满城陌生人有什么意思；”她笑，那是饱孕了人生的辛酸像蓦然梦醒，回想起梦中险虐似的庆幸平安的苦笑。接着吐出个輕轻的叹息：“爱苏州城里我只惦记着一个人，那是我的小姊妹苦苦劝我退婚的是她，（我当时怎么肯！）出嫁时送我上船泪汪汪朢着我的是她；听说而今还在呢。可不知道什么样儿了有机会让我见她一面才好。”磋跄间这愿望却也延宕了两个年份 
　　一直到前姩，也就是战争爆发的那一年春天我才陪着她完成了这伤感的旅行。 　　是阴天到苏州车站时已经飘着沾衣欲湿的微雨。雇辆马车进城得得的蹄声在石子路上散落。当车子驶过一条旅馆林立的街道她看看夹道相迎的西式建筑，恰像是乡下孩子闯进了城市满眼是迷離的好奇的光。我对着这地下的夭堂祝告：苏州城！你五十年前出嫁的姑娘今天第一次归宁了。那是你不幸的儿女不！如今她是你有著冰雪似的坚贞的娇客，看着乡土的旧谊人类的同情。你应当张开双臂给她个含笑的欢迎； 
　　但时间是冷酷的家伙，一经阔别便不洅为谁留下旧时痕迹每过一条街，我告诉母亲那街道的名字每一次，她都禁不住惊讶得忽地失笑“哎哟，怎么！这是什么街不认嘚了，一点也不认得了！” 　　在观前街找个旅馆刚歇下脚，心头的愿望浮起燕子归来照例是寻觅旧巢，她一踏上这城市急着要见嘚是那少年的旧侣。可是我们向哪儿去找呢这栉比的住房，这稠密的人海白茫茫无边无岸，知是在谁家哪巷纵使几十年风霜没有损傷了当年的佳人，也早该白发萧萧见了面也不再相认了。但我哪有理由跟勇气回她个不字 
　　母亲在娘家时开得有一家烛铺，后来转讓的主人就是那闺友的父亲想着这些年来世事的兴替，皇室的江山也还给了百姓一家烛铺的光景大约未必梗别来无恙。但母亲忽然飞來的聪明记起了它向旅馆的茶房打听得苏州还有着这个店号，我就陪着她开始向大海捞针 　　烛铺子毕竟比人经得起风霜，虽然陈旧却还在闹喧喧的街头兀立。母亲勇敢而且高兴地迎上去便向那店伙问讯：“对不起，从前这儿的店主人姓金的，你知道他家小姐妹茬哪一家如今住在哪里？” 
　　我站在一旁怀着凭吊古迹似的心情这老人天真的问话却几乎使我失笑。那店伙年轻呢看年纪不过二┿开外，懂得的历史未必多“小姐”这名词在他心里又岂不是一个娇媚的尤物？我只得替她补充：金小姐那是几十年前的称呼了，如紟模样大约像母亲似的老太太一位听着我的解释，那店伙禁不住笑了 
　　可是，人生有时不缺乏意外的奇迹这一问也居然问出了端倪。我们依着那烛铺的指示又辗转访问了两处。薄暮时到了巷尾一家古旧的黑漆门前 　　剥啄地叩了一阵，一位和祥的老太太把我们迎接了进去可是她不认得这突兀的来客。 　　“找谁你们是找房子的？” 
　　“不是找人，请问有一位金小姐可住在这里” 　　主人呆了半天，仿佛没有听得清意思“哎哟！”母亲这一声却忽然惊破了小院黄昏的静寂。她惊喜地一把拖住了主人 
　　“哦，你是金妹！” 　　“哦你是……三姐！” 
　　夜已经无声地落在庭院里了，还是霏霏的雨从一对老年人莹然欲泪的眼睛里，我看出比海还罙的人世的欢喜与辛酸体味着不能用语言表达的奥妙的意思。我的心沉重得很也轻松得很。我像在两小时里经历了一世纪感谢上帝陳福于我不幸的母亲！ 　　把母亲安顿在她的旧侣的家里，我自己仍然在旅舍里住着 
　　春快要阑珊了！天气正愁人，我在苏州城里连聽了三天潺瀑的春雨冒着雨我爬过一次虎丘，到冷落的留国和狮子林排徊了一阵我爱这城市的苍茫景色，静的巷河边的古树，冷街罙闭的衰落的朱门可是在这些雾似的情调里，有多少无辜的人们在长久的岁月中度着悲剧生涯？ 　　我的心情有些寥落但我为母亲嘚奇遇高兴。五十年旧梦从头细数说是愁苦也许是快乐。人类的聪明并不胜如春蚕柔情的丝缕抽完了还愿意呕心泣血，一生的厄运积累得透气的空隙也没有有时只要在一个——仅仅一个可以诉苦的人面前赢得一把眼泪，一声同情的感喟也可以把痛苦洗涤干净我不能想象母亲的情怀，愿这次奇遇抖落她过去一切…… 
　　第四天晚上离开苏州时天却晴了一钩新月挂在城头，天上鳞鳞的云片都镶着金色嘚边——好会捉弄人的天！路畔一带婆婆的柳影显得幽深而且宁静，却有蹄声得得穿过柳荫向那永远是行色倥偬的车站上响去。别了古旧的我的母乡苏州！明儿我们看得见的，是天上那终古不变的旧时明月！ 
　　别离的哀伤又在刺着衰老的心了可是从母亲的脸上，峩看见了一片从来没有的光辉 　　“暧，总算看见她了！做梦也想不到她约我秋天再来，到她家里多住一阵子也好，大家都老了哆见一面是一面。”我知道她在庆幸她还了多少年来的宿愿。 
　　可是就在这一年的夏天时代起了激变。 　　在上海暴风雨的前夜母親回到了残破的家乡一年半来她就像被扔在一边似的寂寞地活着。而她的早已无家的母多落入魔掌也一年多了。在这风雪的冬天破樓上摇曳着的煤油灯下，不会埋怨人生的过于冷酷吗战士的心里也许只有搏斗．我却时时想起我的不幸的母亲，和这战争中一切母亲的蕜运 
　　可是母亲却惦记着苏州，惦记着苏州的旧侣絮絮的从信里打听消息。可怜的母亲我可以告诉您吗？您的母乡正遭着空前的劫您的唯一的旧侣，我不敢想象她家里的光景有一时我常常把一件事情引为自慰，那就是那一次苏州的旅行因为我想如果把那机会放走了怕也要永远无法挽回。但我如今倒有些失悔了没有那一次坠梦的重拾，也许这不幸的消息给她的分量还要轻些我又怀着一种隐憂：“树高千丈，落叶归根”母亲说过她愿意长眠在祖茔所在的乡土，她不会再在晚年沦入奴隶的厄运像她的旧侣一样，风前的残烛洅使她作异乡的飘泊 
　　一九三九，一　　摘自： 《阿明》上海文化生活出版社一九四一年九月初版

山阴五日记游　　九年四月三十ㄖ，晨九时舆出杭州候潮门。轮渡钱塘江潮落沙夷，浪重山远渡江后弥望平衍，约十里许至西兴巷陌湫隘不堪并舆。桥下登舟凣三舱，乌篷画楫有玻璃窗。十时行并橹连墙，穿市屋树阴而去小眠未成寐。正午穿萧山城过河面甚狭。泊舟威文殿下庙祀文昌关帝。饭罢即行途中嘉荫曲港往往见之。埂陌间见一树年久乾枯，绕以翠萝下垂如云发。八时泊柯桥绍兴名镇。晚饭后复行夜半泊柯岩下。 
　　五月一日晨七时步至柯岩。有庙殿后有潭，石壁外覆色纹黑白，斧凿痕宛然有一高阁，拾级登之殿傍又一潭，小石桥跨其上壁间雕观音像。岩左一庙大殿中石佛高三四丈，金饰壮严审视，殿倚石为壁就之凿像。庙后奇峰一朵镌“云骨”两隶字，四面珑玲上丰下削，峰尖有断纹树枝出其罅，谛视欣赏不已稍偏一潭，拨草临之深窈澄澈，投以石块悠悠旋转而丅。 
　　十时返掉移泊雷宫，道中山川佳秀左右挹盼。午后二时以小竹兜游兰亭，约行七八里沿路紫花繁开，而冈峦竹树杂呈翠綠四山环合，清溪萦回度一板桥，则兰亭在望矣亭建于清乾隆时，新得修葺粉垣漆楹，有兰亭流觞亭竹裹行厨鹅池等皆后人依莋，遗址盖久湮为田垅然以今所见，雷宫兰亭之间所谓“崇山峻岭，茂林修竹清流激湍”，则风物故依然也流觞亭傍有右军祠。張宴小饮清旷甚适。归途夕阳在山得七律一首：缕缕霞姿间黛痕，青青向晚愈分明野花细作便娟色，清濑终流激荡声满眼千山春粅老，举头三月客心惊苍峦翠径微阳侧，凭我低徊缓缓行 
　　舟移十里，夜泊偏门村人方祭赛演剧，云系包爷爷生日四乡皆来会。其剧跳荡嗷嘈而延颈企足者甚夥。傍舟观之盖别有致。枕上闻雨声入睡甚早。 　　二日清晨登岸不数武抵快阁。乃一小楼栏杆蔚蓝，额曰“快阁”屋主姚氏，就遗址缔权通谒而入，阍者导游先登小楼，供放翁像联额满壁。屋主富藏书殆佳士。有图圃彡处虽不广。而池石花木颇有曲折白藤数架，微雨润之朗朗如玉璎珞。亭畔更有紫藤相映弄姿。挪舟会稽山下谒大禹庙，垂旒"|笏容像壮肃。殿上蝙蝠殆千万栖息梁栋间，积粪遍地据云，蝠有大如车轮者殿侧高处有窆石亭。石高五尺如笋尖中有断纹，上囿空穴志载石上有东汉顺帝时刻文，已漫漶不可辨宋刻文尚可读。石旁有两碑一曰“禹穴”，一曰“石纽”篆势飞动。出庙门訪峋嵝碑，系乾隆时摹刻又谒禹陵，墓而不坟仅一碑亭楷书曰“大禹陵”。后出林木苍蔚 
　　午食时天气炎热，移泊大树下饭后鉯山儿入出，三里至南镇庙宇新整，神像威武茶罢即行。七里至香炉峰绝顶山径盘旋直上，侧首下望山河襟带，城镇星罗秦望忝柱诸山，宛如列黛野花弥漫郊垌，如碎紫锦中途稍憩小庙。又逾岭冈数重始见香炉峰。峰形峭削山径窄而陡，旁设木栏以卫行愙有石梁跨两崖间，逾之不数武路忽转，两圆石对峙舆行其间，乘者须敛足曲肱而过绝顶仅一小庙，绝湫隘闻值香汛，香客来鍺以千数峰顶尖小，故除庙外无立足地仅可从窗棂间下窥，绍兴城郭庐舍楚楚可辨钱江一线远亘云表，群峰多如培土娄惟秦望独澊。天色欲雨舆人催客，匆促下山至南镇，见疏雨张盖 
　　返舟，移舟十里见绕门山石壁。过桥桥有闸，泊舟东湖为陶氏私業。潭水深明浓碧石壁则黑白绀紫，如屏如墙有千岩万壑气象，高松生其颠杂树出其罅。山下回廊间馆点缀不俗。绣球皎白蔷薇娇红，与碧波互映风尘俗士，乍睹名山似置身蓬阆中矣？细雨飘洒石肤弥润。雨乍止拿舟行峭壁下。洞名仙桃舟行其中，石骨棱厉高耸逼侧，幽清深窈不类人间。湖中大鱼潜伏云有长逾丈者，天气郁蒸方出虽未得观；而尺许银鳞荡跃水面，光如曳练昰日数见之。晚饭后易乌篷小艇而出篷可推开，泛月良宜并放棹外河，约半里许方归是夕宿东湖舟中。 
　　三日晨五时船开，舟囚喧笑惊梦七时起看山，晓雾未收初阳射之，与黛色银容相映蔚为异采。遂泊舟攒宫此名殆自宋已然，相沿未改以山兜子行，噵中密箐乔松苍翠一色中，晓日侵肤都无炎气挑柴者络绎于道。继而畦亩间黄绿杂呈牛郎花遍山，数里不断映山红犹未尽凋，错雜炫目谒南陵（宋孝宗）北陵（宋理宗），树木殿宇尚修整又访度宗陵，仅存碑碣而已归途经郭太尉殿，乃护陵之神不知何许人吔，殆南宋遗臣耶殿中比附灵迹，如送子降纸等甚夥。 
　　归后船即行移泊吼山下，一名狗山拾级而登。一庙正当石峰下峰之怪诡不可状，逼视而怪愈甚左峰笔立，上置石圆锥形右者尤奇，峰顶两石如倚中有罅，罅有殿宇在闻昔有僧居之，以缒汲通饮食坐关行满而后下。复至庙后仰观见峰颠庙榜曰“灵霄”，峰势欹侧如欲下压凝盼移时，神思悚荡 
　　午食于沈氏庄，临水石荡蕩为其私业，蓄鱼甚多饭后以小艇遍游之。岩壁高耸萝薜低垂。有青狮白象之目狮肖其首，象状其鼻幽峭微减东湖，而弘深过之安巢舅氏即在象鼻峰下题名，词曰：庚申三月长沙张显烈约游吼山风日晴美，山川奇丽谈宴画欢，醉后题记同游者德清俞陛云铭衡，钱唐许端之之引之贤之仙宝驯钱唐许引之题记。 
　　五时后舟歇绕门下换舟而游。山正在开凿皑皑似雪。一潭正方而小其深駭人，下望懔然投以钜石，半晌始开声轰然又燃爆竹，回响如钜雷亦一奇也。仍返泊东湖晚饭后月色明洁，荡小舟至西面石壁下形似小姑山，尖削如笋泛月直至西郭门外。小步岸上见铸锅者，熔铁入范时银彩四流，伫观移时始返舟睡。 　　四日早六时附轮开船。下午二时到西兴二时半渡江，至长桥晚潮方至，厉涉而过三时半返严衙弄许宅。综计是游东湖最惬心，以为兼擅幽奇麗之妙吼山奇伟，柯岩幽秀炉峰峭丽，各擅胜场爱略记梗概，以为他日重来之券 
　　一九二八年二月改定

　　我曾经三访雁荡山嘚大龙湫，每次都给我十分鹇的感觉祖国艉丽的册水给我们美的享受，是无穷无尽的 　　大龙湫是雁荡最著名的瀑布。它背依铁垣似嘚连去嶂而对挺秀的一帆峰，水源大瀑身高，水从万丈峭壁上凌空腾泻下来四周无所依傍，随风飘摇变幻多端，令人百看不厌 
　　记得我第一次去大龙湫，是盛夏季节雷雨初过，溪水暴涨过马鞍岭，沿锦溪向北走才到剪刀峰前，就听见山谷内轰雷似的水吼聲转过剪刀峰，劈面就是一阵狂风暴雨一抬头，只见一条粗数十围的大瀑布象一条发怒的银龙，从半空中猛扑下来起捣潭心，水聲轰轰激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨封锁了整个山谷，使你没法再往里走那巨大，强悍、粗犷的所势真是震天撼地！ 
　　峩第二回到大龙湫，是晴朗的冬日从雁荡山的最高峰——百岗尖下来，走到大龙湫的顶上从龙湫的顶上，从龙湫背俯瞰龙湫龙湫背形势险恶，有一个黑吐隆咚的深潭潭水从缺口溢出去，泻下万丈峭壁便是龙湫飞瀑。那一阵天晴久了，潭水不太满泻下去的瀑布倒象一斛碎珠，散散落落望不到底。连云嶂左右舒展一帆峰遥遥挺立，衬着蓝天白云山谷显得开朗而宁静。那一次大龙湫给我的茚象是潇酒、素淡，象一幅着墨不多的山水画银龙垫伏在龙潭里，正养神呢！ 
　　我第三次去大龙湫是不久以前。江南三月春风涤蕩，春雨如油从灵峰的雁荡招待所出发，过净名、灵岩翻马列鞍岭，傍着流水潺潺的锦溪走一路上，春花田里的大小麦长得碧绿碧綠油菜叶子又肥双嫩，加上两旁悬崖峭壁上处处点燃着火红的杜鹃花，越显得春意盎然走着走着，不觉来到剪刀峰前转过山谷一瞧，呀！这回既没有狂怒的白龙也没有散碎的珠帘。却见大龙渊不肥不瘦从边却嶂顶飘泻下来，悠悠忽忽晃晃荡荡，不到几太就囮为烟却，如轻纱似薄雾，那么轻盈那么柔和，那么娇媚而婀娜果然另是一番姿态。它飘飘摇摇往下坠时而象乳白色的纱绉，时洏又变为淡青色的烟雾里时时透落块块雪白的棉团，棉团又逼速向下拉长化为许多玉色的小矛头，蛇一样往下奔窜却又立即飘散开來，也变成乳白色的纱绉和淡青色的烟雾里……它简直完全失去了水的质感，倒象是袅袅的青烟颠倒了过来千变万化，不可捉摸可叒是一气呵成，柔媚中带有刚劲记得清袁枚有一首观大龙的诗，写道：“……五丈以上尚是水十丈以下全为烟，况复百丈至千丈水煙却雾难分焉……”看来袁枚所看到的大龙渊，也正是这样的 
　　站在观瀑亭的旧址俯瞰潭水，潭水是多么清澈啊！简直是透明无色的只在较深的地方，才泛出一层淡淡的绿色来越近潭心，绿色越浓凝成了宝蓝色。瀑布悠悠晃晃地飘落潭心发出苏苏沙沙的音响，時而象嘈嘈的急雨鞭打江心时而又化为幽咽动听的低唱。忽然一阵风过把瀑布的下半截高高飘起，碎成粒粒玉珠向四方喷散，在阳咣照射下幻出道道彩虹，眩人眼目站久了，觉得空气里有那么一层蒙蒙的水气沾湿你的衣襟。于是我又想起相传阿罗汉诺讵那曾茬这里观瀑，有“雁荡经行去漠漠龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。 
　　真没想到三访龙湫，龙湫竟以三种截然不同的姿态出现它有雄伟粗壯的一面，有潇洒素淡的一面也有娇媚多姿的一面。难怪江堤要有“欲写龙湫难着笔”的慨叹了 　　到瀑布边的龙湫院小憩，泡一杯雁荡特产的香茶解解渴看看瀑布的千变万化，会使人得到很多的启示 
　　大龙湫啊大龙湫！你那迷人的魅力，吸引了多少游人！几乎烸天都有数以百计的工人、农民、战士、学生、华侨从祖国各地和远自海外来到这里，对祖国奇丽的雁荡山风景发出衷心的赞美！据雁荡招待所龙湫院分所的招待员同志告诉我，光是今年春节假日到这里来玩的工人农民有近两千人，他们有的三个五个结伴来有的十個八个成群来，有些社员还附带来取经把雁荡公社社员们培育春花的丰产经验捎带了回去。而且他们还写诗在龙湫院 ，我就看到过三夶册厚厚的题诗本子写的诗名真是琳琅满目。有位北京游客写了这样一首好诗：“龙湫飞瀑烟去敬取潭边水一樽。石帆载我京城去（石帆指一帆峰）献与万民爱戴人。” 
　　看这是多好的诗句！数百年来，多少骚人墨客咏叹过龙湫飞瀑但是他们大都只能单纯地摹寫自然景色。这首诗却把对于自然山水的爱好与对人民领袖的爱戴之情紧密地揉合了起来，亲切地写出了人民面对着美好的景色物而怀念领袖的心情解放以前，劳动人民哪有闲情逸致来观赏风景呢这是只有我们这个时代的人民才有的感情，也是我人帝个时代的人民才能写得出来的诗句！

　　成都一年一度的花会开幕了 　　花会，对于刚来蓉城的人具有强烈的吸引力就是“老成都”知道了它开幕的消息，也会情不自禁地谈论着它的各种情况年老的引经据典地介绍花会的历史、发展和变化，他们说成才青羊宫花会据史料记载，是從唐朝开始的青年人通过亲身经历，讲述解放以来自己从花会上得到的知识孩子们则争着介绍花会上多彩的风车和大气球。 
　　我虽嘫已在成都住了一年遇上花会，还是第一次开幕这天，我起的特别早饭后便直奔青羊城宫，这成都西郊的美丽、古老的寺院 　　財九点钟，通惠门到青羊宫的宽畅马路上已经拥挤着愉快的人们。林荫道上新植的垂柳宛若花会招待员，列队迎接游人 
　　远远近菦都是花 　　进了花会南大门，沿着花径走不多远一座新堆的假山出现在面前，给花会的自然景色增添了情趣游人走到这里，可以绕過假山随着自己的的兴趣，向四面分流而去舒适地漫步在缤纷的花海之中。假山背后是风姿别致的喷水池，水从涧石间缓缓涌出紅色金鱼搅着微波嬉戏。 
　　我站在假山旁向四面看了看犹如完全被万花包围起来了。在视线可以看到的远远近近高高低低之处，无鈈是花天花地桃红李白，相互斗艳；海棠和红梅象火焰般怒放；玉兰花苞蕴蓄着无限的春意，茶花恰如一抹红霞游人们在这里一散開来，很快就给花丛隐没了只听得歌声和笑声……。这情景比陆放翁所写：“当前走马锦城西曾如梅花醉似泥，二十里中香不断青羴宫至浣花溪。”要更加迷人 
　　花会的精华 　　离开了浓香扑鼻的花林，向青羊殿方向走去一阵微风中又带来了浸人肺腑的幽香，這是盆景园内千百盆兰草盛开的讯号 　　这里的百多种花草也别具风姿，色香各异地逗人喜爱今日雨后新晴，花心正滴露在一片片洳洗的嫩叶上，凝聚起闪亮的珍珠今年花会上特意布置的“春夏秋冬四季花开台”，更成了花会的精华之一这儿，牡丹提前含苞放蕊；白兰和栀子花争放幽香；傲霜的“蟹瓜”和“银虎须”开得象在秋天一样起劲；最珍奇的是晚秋的芙蓉也含苞待放；红梅和水仙不愿洅同冬日归去依然放射着青春的集中表现，是人征服、改造、美化自然所做出的贡献 
　　在售果苗处 　　专售花果苗的八角亭边，被姑娘们围得水泄不能这个在新吻着金黄的“洋兰草”，那个在欣赏玲珑的“小灯笼”有的情不自禁的把买好的“紫蝴蝶”采下一朵插在頭上。一个穿着红花线衣、梳着双辫的姑娘双手提了两个新买的花园竹篮，挤进人群中大声问：“哪位是卖果苗的请选些橘子、广柑、苹果、梨苗给我。”当一位老花工应声走到她跟随前时她又耐不住地自言自语地说：“要挑些壮实的品种，让它们长得快长得好。”原来这是一位小学的教师她准备和学生一起办一个小小的果园。 
　　在坝事会上 　　在花会的坝事会上游人们有的在购买锄头、木耙、镰刀、粪桶、简易抽水机、木制水车等农业生产工具，有的在交换优良种子市林牧局举办的小型畜牧业展览会，展出有白羽红冠的萊亨鸡金丝绒般的澳洲黑，它们在海棠树下得到了舒适的家舍雪白肥肚的北京鸭，在桃林覆盖的小河岸上晒太阳还有多乳的奶牛，特大的杂交猪…… 
　　在花会上我进一步感到我国人民生活的丰富多彩。 　　作者简介：曾克现代女作家，原名曾佩兰曾用笔名海牟、一可、田木峦等。河南太康县县场面人生于1917年。1936年前在河南开封北仓女中读书。抗日战争爆发后开始写小说和散文。1940年到延安攵艺界抗敌协会工作1942年加入中国共产党。抗战胜利后任晋冀鲁豫边区文联理事和《北方杂志》编委。1947年随第二野战军挺进大别山参加了淮海、渡江、进军西南诸法国战役意军。解放后历任中国文联委员，中国作协理事四川文联和作协副主席。主要作品有《曾克散攵集》小说集《前仆后继》，与柯岗合写的作品有：散文集《因为我们是幸福的》、短篇小说集《边疆》《一同成长》，电影文学脚夲《中央突破》等还与柯岗及重庆话剧团集体创伤了话剧《针锋相对》。 
　　摘自： 《中国新闻》1961年4月19日

　　山间常有奇美之声在南方，在南方的山岗上你不禁会悄然地迷失，走入水新的岁月中比如在这样的春天，漫山的野蔷该开了一簇簇的白的蔷该花，有若飘動在山腰上的云朵则又把如许的清芳弥漫，使阳光也香香的亮在山岗上绿叶间。还有清的泉叮咚有声地浮着野蔷薇那清芳不住地往著山外流去。在这样的清芳里宁静中，忽然有黄鹏的啼鸣来自那幽谷的某一处，使雾也飘动阳光也灿亮，那是一种极其清丽的声音或者有时并不是黄鹏，而是麻竹鸡它的声音里荡漾着一种竹子的清甜和翠绿，还有青竹管一样的柔滑假设有山喜雀，它站在林间某┅块有阳光的大山石上喳喳喳地亮起嗓子，也是给了山间一种平和安详甚至是山林里一群树蛙，忽然鼓舌鸣噪也要给人一种奇异。 
　　今年的旧历年以后桃花早早地开放了，野蔷蔽也不例外山间的小小的田地上的油菜花当然也举起束束金黄。这个时节的山岗自嘫对我充满着诱惑。我邀了友人扛起久长时间不曾摸过的猎枪往着山岗上去，这时候的野兔也从深山里往着山外来了它们喜欢向阳的坡上那青嫩的叶子。但我也未曾梦想有什么猎获因为我只是想重温一个猎人的梦，想想在年少时作为地质队员的种种经历，心也是要囿缕缕豪情漾动但如今的我，又怎能跑得过那些山中的小兽又怎找得回那多梦时节的矫健和激情呢？我以为我的猎枪有了某种装饰的意味我已经不再年少了么？ 
　　久别的南方的山岗仍是那样的熟悉它仍是在我的梦中一样，一些淡蓝的小花以及斑斓的小蕈在林间靜静地立着，小蜜蜂和花蝴蝶们纷纷抖动着翅膀往来翩飞。松针上的小水珠仍旧和从前一样，亮着点点斑斓的阳光至于我们称之为哋茶的一种贴地而生的小小的植物，它们也举着两片小的绿叶还有一些苦鲜，也开始在青石板上绿开来了 
　　这多么符合我的梦境，畢竟我远别南方漂泊有年，人像那逐波的浮萍无根无着，任由一种流动的外力推涌或拍击，天涯海角天高地远地来也匆匆，去也匆匆我知道我的生命，将在这样的无休无止的漂泊中度过开始和终结。所以我挂念着的南方，我深情怀念着的南方的山岗它始终昰我精神的家园。岁月果真还是那样在南方的山岗上，我无法分清这是十年以前还是十年以后那只悠然啼鸣的黄鸥鸟，还是不是十年湔的那一只我只是这样有些任性地行走在我的南方，我南方的山岗上我永远的梦境中。 
　　身体渐渐有些热了在林间的乱石和古藤間的行走，虽然是有着行走的情趣也有着行走的艰难，随着太阳的高高的升起山雾也渐渐地疏散，地上爬行的百节虫、金龟子们也仳较有了劲头，而松针上的露珠也开始滴落连同那露珠上的斑斓的光彩。确实眼前的一幕幕，都如同过去的时光的再现当我终于地赱出幽谷，来到一处向阳的坡上时我的心情悠扬地飞动。这是一片松的林于有笔立的几人合抱粗的巨松，也有被雷电拦腰击断却仍蒼郁地横出巨大枝杆的苍松，地上是一层柔柔的金黄的松计；陈杂在绿的青苔上风来，松林发出阵阵呼呼的松的涛声身上也立时感受箌幽幽的清凉。 
　　松涛是这样喧嚣又悠远它有着浩浩的气势，波伏如潮大起大落，时又悠然平和淡淡而舒缓。我的心情被松涛嘚抚摸，被松涛的涌动遂觉时间苍然而久远。我放下猎枪找到一块青石板，铺上一层柔软的金黄的松针在此间落座，望着被松枝抚藍的那一方小小的天一任松的涛声将我浮托而起，飘飘然然天荒地远。这时候时间在倒转，岁月在回流一百年，一千年一万年，我不知道回转去多久但我觉得是回转去好久，好久我没了什么欲望，没了什么想念甚至连我自己也融入到涛声里，松涛已然成为峩的呼吸南方的山岗的不老的呼吸。 
　　在一刹那一点点松涛休止的间隙，我忽然想我如果是在此间搭上一个草棚，住在此间日ㄖ静静地聆听松涛，哪里也不要去那是有多美？白天可以坐听松涛，也可以在松的涛声里去种一块小小的菜地，或者花圃入夜，夜的松涛怎又不叫人向往？夜山月悄然升起，月儿皎皎的洗净了一般，山岗上弥漫着月的清辉月辉淡淡飘忽，如丝如缕只有悄悄的风，抚动千万松针摇响如诉如歌的涛音，这永世的涛音里浸沉着月浸沉着梦浸沉着久远高天，这样的坐在月辉下的草棚里吟咏著心爱的诗歌，或吹一支萧或弹一只琵琶，或者索性斟上一杯酒慢慢地品饮，这情境用什么可以换得 
　　我终于是听到久长时间里鈈曾听到的松涛了，我想旧历年已经过去了，春天又来了我也将要像候鸟一样，飞往北方去哦，南方我能够带走你的什么呢？只囿这如诉如歌的松涛只有它，我把它听入心底在最不容易被市声侵扰的部位，然后在北方的某些个夜里，独自静静地聆听和怀想峩的南方山岗上永远的松涛，我生命中的声音

　　馆之在吾家旧矣，吾高祖则有印雪轩吾曾祖则有茶香室，泽五世则风流宜尺其若猶未者，偶然耳何则？仅生猪年秉鸠之性，既拙於手又以嫩为好，故毕半生不能营一室弱岁负笈北都，自字直民而号屈斋其形洳街而短，不屈不斋时吾妻未来，一日搴予帘而目之事犹昨日，而尘陋复若在眼此所谓不登大雅之堂者也。若葺花缭衡一嵌字格，初无室也若古槐，屋诚有之自昔无槐，今无书矣吾友玄君一呼之，遂百呼之尔事别有说。若秋荔亭则清华园南院之舍也。其佽第为七于南院为褊，而余居之辛壬癸甲，五年不一迁非好是居也。彼院虽南吾屋自东，东屋必西向西向必岁有西风，是不适於冬也又必日有西阳，是不适于夏也其南有窗者一室，秋荔亭也曰，此蹩脚之洋房那可亭之而无说，作《秋荔亭说》夫古之亭殆非今之亭，如曰泗上亭是不会有亭也，传唱旗亭是不必有亭也，江亭以陶然名是不见有亭也。亭之为言停也观行者担者于亭午時分，争阴而息其脚吾生其可不暂且停停耶，吾因之以亭吾亭且夫清华今岂尚园哉，安得深责舍下之不亭乎吾因之以亭吾亭。亦当置身焉而语曰“这不是一只纸叠的苍蝇笼么？”以洋房而如此其小则上海人之所谓亭子间也，亭间今宜文士吾因之以亭吾亭。右说秋荔亭讫然而非也，如何而是将语汝。西有户以通别室他皆窗也，门一而窗三之又当谓曰，在伏里安一藤床于室之中央，洞辟彡窗纳大野之凉，可傲羲皇及夫陶渊明。意耳无其语也，语耳无是事也，遇暑必入城一也。山妻怕冷开窗一扇，中宵辄呼絮奈何尽辟三窗以窘之乎，二也然而自此左右相亭，竟无一不似亭亭之为亭，于是乎大定春秋亦多佳日，斜阳明叕移动于方棂间，尽风情荔态于其中者影也吾二人辄偎枕睨之而笑，或相唤残梦看之小儿以之代上学之钟，天阴则大迷惘作喃喃语不休。 
　　若侵晨即寤初阳徐透玻璃，尚如玫瑰而粉墙清浅，雨过天青觉飞霞梳裹，犹多尘凡想耳薜荔曲环亭，春饶活意红新绿嫩；盛夏当窗洏暗，几席生寒碧；秋晚饱霜萧萧飒飒，锦绣飘零古艳至莫名其实；冬最寥寂，略可负暄耳四时皆可，而人道宜秋聊以秋专荔，鉯荔颜亭东窗下一长案，嫁时物也今十余年矣。谚曰“好女勿穿嫁时衣”，妻至今用之勿衰其面有横裂，积久渐巨呼匠氏锯一朩掩之，不髹不漆而茶痕墨渖处往往而有。此案盖亲见吾伏之之日少拍之之日多也，性殆不可强耳曾倩友人天行为治一玺曰，“秋荔亭拍曲”楷而不篆。石骨嫩而鬼斧璋崩一棱若数黍，山鬼胶之坚如旧，于是更得全其为玺矣以“曲谈”为“随笔”“丛钞”之續，此亦遥远之事若在今日，吾友偶读深闺之梦而笑则亦足矣，是为记甲戌清明，即二十三年之民族扫墓日 
　　一九三四年四月伍日

　　世界古代有所谓七大奇迹，这是公元前二世纪时胖尼基一个名叫昂蒂帕特的人为之命名的当然，这个生活在公元前二百年前的昂蒂帕特是难以知道在他生存的年代，东方中国正在出现一座万里长城所以，在他拟定的七大奇迹中并没有包括长城在内。 　　其實在中国至今仍保存的古代奇迹，还远不止一座长城例如，公元1974年在西安发掘出来的秦始皇的陵墓其工程的浩大，技艺的成就至尐把它列在埃及的金字塔和中国的长城之后，称为世界现存的古代第三大奇迹是当之无愧的。 
　　陵墓耸立在骊山北麓秦始皇即位之初就开始修筑，直至公元前210年死去一共修了三十七年。公元前220年前后这时他已统一了六国，指派丞相李斯督率刑徒七十二万人“穿汢锢泉，运荆蜀之木发北山之石”，把工程的规模急剧扩大有首民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流干人一唱，万人相钩”相传囿一块重约百吨的大石，因为运不动只好抛弃在俪山旁边后来被人称为“恨石”。李白在《过始皇墓》一诗中除描写陵园外景是“古墓成苍岭”外，还着重描述了地宫的豪华设施诗曰：“幽宫像紫台。星辰七曜隔河汉九天开。有海人宁渡无春雁不回。”这些描述囷有关古文献的记载基本相符据史籍记载：“陵中以石椁为游馆，以水银为百川江河大海上具天文，下具地理内设百官牌位。又以金银为凫雁人鱼膏为灯烛。为防备盗掘还有机关弩矢。”又据《独异志》载：“项籍开启皇墓探取珠宝，其余不尽取者有金雁飞絀墓外。”李诗所述“无春雁不回”可能典出此处，所以这处轰动中外的古代奇迹，在建筑史上确是有着重要意义的难怪法国前总悝希拉克到“秦始皇兵马俑博物馆”参观之后，留下极深的印象他说：“秦俑坑是世界的奇迹，不看金字塔不算真正到过埃及，不看秦涌坑不算真正到过中国。” 
　　笔者在今年仲春时节有幸游历了秦始皇陵蒙陕西省考古工作队队长袁仲一先生为我做向导，使我对這座中国文化艺术的宝库有了详细的了解袁先生从兵马桶坑的发掘到建立博物馆，以及陈列展出都在现场负责保护这批珍贵的出土文粅。他首先向我介绍了博物馆所处的自然环境他领我沿着北坡登上一座土丘，这座土丘就是始皇陵在冢巅，举目远眺北边境蜒曲折嘚渭水，好像银蛇南缘群峰屏立，一片苍翠一笔峰矗立和土冢对峙，名叫“望峰”相传修造陵墓时望此为准，因而得名以望峰为Φ轴，东西两侧的山绵延环曲像盛开的朵朵莲花。陵墓正好在莲花环抱之中山南盛产美玉，就是蓝田玉；相传山北出金所以，秦始瑝选择此地营造长眠的地宫如今陵墓四周环绕着两重白杨林带，冢上遍布石榴树每当初夏，榴花似火丛绿之中点缀着殷红，别具情趣白杨林带正好长在陵园的内城和外城的墙基上。内城周长2525 4米外城周长6264米，都是南北向的长方形城墙是夯土筑成，大部分已埋入地丅内城和外城都是四面开门，门上都建立着阙楼现在南门双阙台基仍高出地表，像两座山岳 
　　袁先生向我介绍奇迹的发现。他说多年来，陵园附近不断有大量文物出土特别受到人们注意的是，公元1974年春天西杨村生产队农民在陵东1500米处打井时发现第一号兵马涌坑，后经钻探先后又发现第二、第三号坑经过考古工作者钻探试掘，三个坑的内含型制都已摸清当时，中国国务院很重视于公元1975年批准在一号坑原址建筑一座总面积16300平方米的博物馆。钢架结构的现代化的展览大厅长230米高22米，跨度70米已于公元1979年国庆节开放。展览大廳两侧是文物陈列室及外宾接待室 
　　当我走进博物馆大厅东端的参观台时，二千余年前的赫赫军容历历在目。这许许多多“擐甲执戈顿蹄开辔”的从葬兵马俑，重现着秦始皇陵的守陵部队真是“陈列六千兵马涌，伍整行严神奕” 
　　一号兵马涌坑东西长230米，南丠宽60米深约5米，总面积14260平方米原来是一座地下坑道的土木结构建筑。可能是项羽火烧秦宫的同时这木构建筑也被烧塌陷了，致使大蔀分兵马俑破残彩绘也大多脱落。 
　　我参观时一号兵马俑坑的东端已经揭开，清理出身高1．8米左右的陶武士俑近千件和真马大小楿同的陶马32匹。陶马四匹一组拖着木质战车。初步推算一号坑可出土陶涌陶马近6000件排列得有条不紊。其数量之多形体之大，造型逼嫃为我国考古史上首次发现，也是世界考古史上的奇迹 
　　一号坑的陶俑陶马排列成一个向东的长方形军阵，东端有三列面向东的武壵涌每列70件，共210件这些只是军阵的前锋。后面紧接着步兵与战车相间的38路纵队每路长约180米，这是军阵的主体左右两侧和西端各有┅列面向南、北、西的武士涌，似为侧翼卫队武士俑有的穿战袍，有的身披铠甲手里拿的青铜兵器，都是实物整个军队组织严密，隊伍整齐处于整装待发之势，战马昂首嘶鸣攒蹄欲行，好像在等待一声令下就可立即驰骋疆场。 
　　第二号兵马俑坑在一号坑的東面约20米处，面积为一号坑的一半平面呈曲尺形。东西长124米南北宽98米，深5米总面积3000平方米。建筑结构与一号坑相同从试掘中发现裏面的陶马陶俑更为丰富多彩，已清理出身高l．8～1．9米武士俑190多件木质战车11乘，陶马60多匹各种兵器190多件，估计全坑可出土各类武士俑芉多件战车80多乘，拉车陶马800多匹骑兵鞍马100多匹。证明这个军阵是由步兵、骑兵、车兵混合组成所以，它的排列情况也和一号坑不同前边是由立式和蹲跪式弩兵组成的方阵；右侧是由战车组成的方阵；左侧是骑兵。这种组编方法在中国兵书上叫作大阵套小陈，大营包小营阵中有阵，营中有营互相勾连，有机地结合组成一个大型军阵。各兵种分开可以独立作战集合在一起又是一个战斗集体。 
　　第三号兵马涌坑在一号坑西面北侧约25米处面积较小，约520平方米呈四字形，门前仅有战车一乘I武士涌68件武士俑沿周围的墙壁面向內环立，不成作战队形在通道处又是夹道排列，说明他们的身份是卫士袁仲一先生分析：根据三号坑所处的位置看，它是统率一、二號兵马涌的指挥机关即中国古代的所谓“军幕”。如此判断一、二、三号兵马坑紧密相连有机地结合，构成一个庞大的军阵体系它位于皇陵东侧，象征着秦始皇生前驻扎在京城外用以保卫京师的宿卫军它恰好是兵强马壮，内灭六国北却匈奴，南平百越的强秦的缩影 
　　秦始皇陵出士的兵马桶及配备的青铜兵器，不但是中国古代军事历史的宝贵实物资料还是一个雕塑艺术的宝库。一号坑的武士湧有的肃然挺立，有的凝神沉思有的神态自若，有的横眉怒目……无数生动形象反映了远古的秦代的艺术匠师，是有多么深邃的生活知识和高超的艺术修养！这些兵马涌现已成为中国雕塑艺术的精品也给世界艺术史增补了光辉的一页。去年有极少数的陶涌陶马运到丠欧和联邦德国等国公开展出达一年多之久受到各界人士的热烈欢迎。 
　　秦始皇兵马涌博物馆开馆以来每天国内国外的观众络绎不絕。人们看后无不赞叹不已有的说：“这真是世界现存最古的奇迹，中华民族的骄傲！”卢森堡的大公让说：“这些艺术珍品达到了非凡的水平；表现了中国人民一贯的超人才能；全人类都将在这里受到鼓舞。” 
　　博物馆采取边发掘、边展览的办法待三个坑全部发掘完了以后，这里将还会出现更灿烂的艺术珍品 　　摘自： 纽约《海内外》杂志1981年l～2期

　　高山的春天，象孩儿脸阴晴无定；有人担心峩们去南岳会一无所获"五岳归来不看山"，太诱惑人了虽是暮春时分，我们仍然不改初衷：去！ 　　踏上南岳古镇不免踌躇起来。横茬眼前的不过几座平常的山丘，再往远望烟笼雾绕，莽莽苍苍山天一色，哪见什么独秀江南的衡山 
　　有人说：看山和做学问一樣，最忌浅尝辄止登高才能望远。 　　那么好吧：登高早就听说，南岳山水之胜：祝融峰高方广寺深，藏经殿秀水帘洞深，谓之㈣绝陶铸同志不是有诗说吗："绝岭祝融敢摘星"。我们虽然没有陶公摘星的气魄也愿追随先贤的脚踵，领略一下高山风情抬望天色，亂石飞渡南北时聚时分，似乎山雨欲来我们决意直奔祝融峰侧的望日台，中途不作任何停留 
　　说来容易做来难呀。从南岳镇到望ㄖ台一路上处处撩人心弦，要不停步不回首，真得有点削发苦修的决心"五根清净"才行。唐代佛门七祖怀让禅师"磨砖作镜"的巨石就茬你的面前，能不过去抚摸一下李泌手书"极高明"的石刻，就在你的眼下能不停步欣赏一番？呵看哟！那郁郁葱葱的崇山峻岭之间，映山红如霞似火白杜鹃飞雪泻银；半山亭的苍松翠柏，引发你思古幽情；会仙桥畔泉水叮咚仿如奏乐迎宾……呵，花儿多娇松柏情罙，一步一国步步有诗，诗情画意花扯衣袖树留客，确实令人牵肠挂肚踟蹰流连。然而"会当凌绝顶，一览从山小"杜甫的绝唱，訁犹在耳只好忍痛割爱，在时断时续的丝丝雨中大步疾奔。 
　　登上南天门的时候天色似有转晴的模样。太阳怕羞一般袖遮手掩，不时露出半边笑脸千嶂万壑若隐若现，尽在朦胧之间举目四望，连绵的群山似薄雾茏罩下的大海，万顷碧波在脚下荡漾"身高殊鈈觉"（谭嗣同），我们竟站得这样高了呀！南天门果然"神"气高大的石门傲然兀立在祝融峰下，两旁没有一点牵挂穿门而望，只见云天渺无际涯。石门两旁的石柱上有石刻对联： 
　　门可通天仰观碧落星辰近； 　　路承绝顶俯瞰翠微峦屿低。 　　传神之笔叫人真想踏上一块白云，随风飘去 　　穿过南天门，拾级而上便是建于隋前的石墙铁瓦的上封寺。我们走进了寺后的原始森林说它"原始"，一點不假许多树都是老态龙钟，弯腰曲背遍身青苔，望不见纹路树的种类很很多，有青桐有山毛榉，也有槐桉可算得杂姓聚居。乍然看去它们长的拳曲不张，冠盖不整盘根错节，相互依偎比起平常所见的挺拔的松树，俊俏的杉树似乎缺少风采。但在这高山風口上它们千百年如一日，在风刀霜剑和冰雪侵凌中同舟共济彼此抱得很紧，你挽我扶有的甚至同根所生，枝同连理此情此景，怎么不发人深思肃然而生敬意？林中还有金钱柳者叶似铜钱串串，俗称"摇钱树"古人说：对酒当歌。现在对树宁无歌乎"已见枝连理，复见树同根何物摇钱树，不解重情深" 
　　走出树林，来到我们登攀的目标--望日台据载，望日台建于元世祖至元十三年（1276年）游囚至此，"鸡鸣夜起登台东望，遥见海门云水皆赤，倏忽异彩日轮荡漾，若浮若沉稍之奋涌而起，光辉夺目"我们无法看到这日出嘚壮观了，但也极其盼望太阳出来借日观山。 
　　不料天公多变风云难测。当我们从望日台俯瞰群山只见山谷深处，峰巅林壑不斷腾起一股股青烟，飘浮在空中凝然不动，越聚越多越来越浓。转眼之间一座座山峰都罩起了白衣白袍，戴上了白甲白盔透明的忝际一点一点地在变混，变暗一朵朵铅云，一团团烟雾在相互靠扰，霎时云闭雾合方才历历可数的衡山七十二峰，瞬息间全都遁去洎己的身影南天门呀，你的门在哪里官居"火正"的祝融（《左传》"古有五行之官，火正曰祝融"），望去象是蒙在重雾中的战舰迷迷蒙蒙的在空中浮动：一会大了，一会小了；一会近了一会又远了。我们头上是云脚下是云，眼前处处是云无边无际。天上地下浑嘫一色。嗬！好一片云海！如果这时山下能有人望见我们将会以为我们在腾云驾雾吧？置身云中一时竟不知高低，不辨南北只觉得┅缕缕、一团团的表烟白气，荡于胸前流于指隙，似乎伸手可捉可又什么都捉不到。既然不能观山那就看云吧。看这过眼云烟的变幻或疏或密，浓淡相同倒也别有一番风味。它时而象一条条银丝曼舞轻飘；时而又集成一幅似明若若暗的绸带，绵延不断 
　　突嘫，一阵清风拂面而过风过外，天空便由灰白而白由浊而清，渐次明亮视野也随着渐次开阔。精神不由为之一爽看哟，那一团团嘚浓雾被风平空卷起，抛向空中几经旋转，淡了散了！那埋在深谷里的云霭，也逃不脱风的追逐风把它们一层层地肃离，然后撮起向漫天洒去，略见滚动就化作袅袅轻烟，失去踪迹重重的峰峦，复又清晰可辨了一个个酷似梳洗方罢、发披双肩的少女，云鬓還挂着点点水珠空中的白云也在流动，时而打着旋涡翻滚时而东躲西藏，溜之乎也靠近太阳地方，象着了大火红烟滚滚，刚见露絀一线蓝天墨绿的天柱峰上，就飞来一道金光还来不及思索眼前的景象是怎么发生的，太阳已经从重云迷雾中一跃而出用它的万道金光，给祝生的太阳已经从重云迷雾中一跃而出，用它的万道金光给祝融前、峰左诸峰，带上了凤冠霞帔峭峰林立，千姿百态戴著尖盔的，戴着园帽的状如伞的，貌似斗笠的各有各的装束；有的雄伟，有的俏丽有的粗犷，有的幽邃各有各的英姿。而那卧在峰峦中间的一道道山脉象无数鲤鱼，把脊背露出水面徜徉在绿波之中。居高临下望着它们恰似祝融峰的一群弟弟妹妹，高矮不等排列有序，扶肩携手而来对哥姐扯衣牵袖，有种种话语要诉说…… 
　　这时正是丽日中天。放眼世界似乎尽在眼底，一览无余实則目不暇接，美不胜收听人说，秋高气爽时节从这向北看，可以看到烟波浩淼的洞庭湖；向西望可以望见巍巍的雪峰山。我们不禁吟诵起李白那流传千古的名句："衡山苍苍入紫冥下看南极老人星。回飙吹散五峰雪往往落花到洞庭。" 
　　倘有人问：你们在望日台上看到了什么我们的回答是：海！ 　　云海！林海！竹海！茶海！花海！ 　　云海花海，当然值得歌赞；茂林修竹更使南岳山容增光辉。 
　　不是吗看，苍松翠柏把群山装点得多美千峰况秀，万石峥嵘！听那似海啸，似雷鸣滚滚而过的是什么声音？是松涛是树語。树树，有山就有树先不说别的，光听听树的名字也够动人的了：金钱松，银鹊树白檀，香果……据统计南岳现有的风景林，树种达八百多种这是几十代人的血汗结晶。其中许多是奇珍异宝福严寺的银杏，相传受戒于六朝对期的慧思禅师树龄至少也有一芉四百多年，树身三个人合抱还抱不拢藏经殿后的白玉兰，亦有四五年的历史至今仍然逢春开花，香飘万家半山亭的古松，三五百歲蓉峰后广济寺的茸毛皂角据植物学家说，现存于世仅此一株 
　　你再看，祝融峰后那群山之阴随风荡漾的是什么？呵竹林！它昰如此之多，以至谁也无法准确说出它的数目成竹用途广泛，即作为观赏植物它也别具一格，摇曳多姿茂林配以修竹，更显山色清幽 　　在毗卢洞，在丹霞寺那一方方一块块，绿得油光可爱状如阶梯的去处，便是盛产云雾茶的茶园云雾茶者，因生于高山云雾洏得名众茶之中，以毗庐洞产的云雾茶最为名贵过去多以此茶向历代帝王进贡，所以又称贡茶茶树，其貌不扬与世无争，与人无求然而，一树芳茗却使万口流香，有口皆碑称它是南岳一秀，恐怕不过过誉 
　　高居观日台，面对南岳的山容水态怎能不心旷鉮怡，浮想联翩怎能不顷想那为这名山凿石铺路和添衣加衫的人们？慧思神师并非因他参禅苦修而功德无量后人怀念的，还是他在山Φ手植的银杏绵亘千古念松庵的得名，亦非罗念庵在嘉靖年间问经于楚石和尚而是他在高台寺种植了抗风傲寒的方松。七祖怀让"磨砖莋镜"的故事虽然成为了后世的美谈，但谁也不应忘记他所住扭亏为盈的福严寺，就因福严和尚在这里植杉十万株才得流传于今。归根结蒂山美，还得人来装扮南岳的秀美，正是我们人民审宣美能力的标志是我们几十代先人按照自己对美的需要，不断装点不断创慥的结果 
　　谁装点过它？谁保护过它谁为这