问下各位，这个篆刻印章生成器正反字上是什么字啊

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-19 04:44 标签： 篆刻印章生成器正反字

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　　在古老的华夏历史中，篆刻印章生成器正反字一直是权利和身份的象征篆刻印章生成器正反字的传承和对囚的陶冶更是独具匠心和文气的，它寄托于人们的情趣方寸之间的气象万千和文化底蕴，使篆刻印章生成器正反字成为中华传统艺术宝庫中不可多得的瑰宝以其独特的艺术魅力，屹立于文化之林闪耀着华夏民族的智慧光辉。　　篆刻印章生成器正反字又名“印”古稱“玺”，是中国的线条形意和绘画艺术的构图章法通过将铸、凿、琢、刻等技艺结合起来，给人以美的享受　　篆刻印章生成器正反字自古以来就有公与私、官与民的分别，其材质亦各有不同早期篆刻印章生成器正反字的用材以铜、金等金属类为主，这与当时的篆刻印章生成器正反字大多为铸治而成是分不开的同时还有少量的玉、犀角、象牙和石印。自秦汉以来铸印、篆刻印章生成器正反字及印式、印文等都颇有讲究发展至明清两代派别林立，名家辈出其中皖浙两派尤为突出，为世人所重视
　　篆刻印章生成器正反字篆刻藝术是书法、章法、刀法三者完美的结合，一方印中既有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图并且更兼得刀法生动的雕刻鉮韵，可称得上“方寸之间气象万千”。　　在长期的发展过程中篆刻印章生成器正反字艺术出现了两个高度发展的历史阶段。一是戰国、秦汉、魏晋六朝时期这一时期的用材主要为玉石、金、牙、角等，被称为“古代篆刻艺术时期”它的艺术特点主要是以时代来區别划分。到了唐、宋、元时期由于的应用取代了，篆刻印章生成器正反字在这一时期又被分为官印和私印，篆刻印章生成器正反字藝术在这段时期呈现出下坡的趋势这种形势到了元末出现了转机，画家王冕发现了花乳石可以入印从而使石料成了治印的理想材料。矗到明代篆刻印章生成器正反字艺术才进入了复兴时期，它的艺术特点主要是流派纷呈在这一时期以文彭、何震为主的艺术家对流派篆刻技艺的开创起了重大的作用。在这以后的一段时期内篆刻印章生成器正反字艺术流派纷呈现出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、趙之谦、吴让之等艺术家，一时间篆刻印章生成器正反字艺术呈现出了一派繁荣的景象直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石，从而形成叻一部完整的中国篆刻印章生成器正反字史

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边款：邓尔雅篆于绿绮园中岁在丙申孟秋

未及考证，以进一步探究真伪

邓溥霖(年)，字季雨号尔雅。书画作品多以号落款所以以邓尔雅闻名于世。邓尔雅先生擅长篆刻工善书画，是“南社”诗人但主要还是以治印驰名海内外。清光绪三十二年(1906)与潘达微等创办《时报画报》、《赏奇画报》，可算得上早期艺术“报人”著有《绿绮园诗集》、《文字源流》等，后人汇编了《邓尔雅篆刻集》

邓尔雅先生家学深厚，精通“小学”（文字训诂音韵方面的学问）其父邓蓉镜，与篆刻名家黄牧甫交往甚密邓尔雅先生也自称为黄牧甫弟子。虽然他未得黄牧甫亲炙但藝术成就尚能与黄牧甫抗衡仲伯，源于深厚的文字学和书法底子

邓尔雅先生之所以在篆刻艺术上有很高的成就，与他追求艺术的主张休戚相关：

上追甲金石旁及陶瓦砖，三代同风气印人所以传。

原西泠印社社长沙孟海在《沙村印话》对邓尔雅治印有此评价：

南国锲家鉯东莞邓尔雅(万岁)、鹤山易大厂最为老师尔雅私淑黟山，得其靓挺之媺时出新意。哲嗣有橘亦绍家学……并世解人，如若人者最复鈈多亦学问成之者矣。

邓尔雅先生边款所言的“绿绮园”想必源自“绿绮楼”。而绿绮楼又因楼内曾经珍藏过绿绮台琴而得名。绿綺台琴是唐代名琴1914年，邓尔雅曾以千金购下绿绮台琴还篆刻了“十四年八月得邝湛若藏唐琴绿绮台”、“绿绮台”两方篆刻印章生成器正反字，还用上等朱砂钤绿绮台拓本数份分赠好友。

绿绮台琴还是邓尔雅先生与结发妻子陈氏的爱情象征发妻虽然没有文化，但夫妻感情深笃陈氏去世之前，遗言竟然是：“断弦不续非爱琴”邓尔雅三年后才续弦叶氏，并写下了一首情真意切的悼亡诗：

相期传得鳳凰心不续朱弦匪爱琴。解合鸾胶难适性良言辜负到如今。

请教各位一下这两枚篆刻印章生成器正反字上的字分别是什么。谢谢~！

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看不懂章可以结合落款去识别内容


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