全世界收藏有汝窑瓷器的博物馆不到十家。
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全世界收藏有汝窑瓷器的博物馆不到十家。
汝窑存世稀少：民间卖汝窑骗局让百万打水漂故宫藏汝窑天青釉碗：汝窑器有多少件，众所周知，汝窑器是宋代五大名窑之首，也是所有瓷器收藏者毕生的梦想，那么我们有可能收到汝窑器吗？据档案记载，在雍正年间，酷爱汝窑器的雍正皇帝清点瓷器，发现当时有31件汝窑，看来当时就很少了。据统计，现在全世界有记录可查的汝窑约有67件，最多的台北故宫有21件。&来自&|&&|&：【汝窑：青如天面如玉】汝窑创烧于北宋晚期，为宫廷贡品，产品胎质细密、坚薄。因胎土中含有微量的铜，使胎色呈现“赤色”，又叫“铜骨”。其釉色有天青、天蓝、粉青几种。尤以天青为贵，粉青为上，天蓝弥足珍贵，有“雨过天晴云破处”之称誉。&来自&|&&|&：【收藏故事汇第19期】在苏富比拍出天价汝窑后，有人就和董国强说，肯定会有很多人找你们来卖汝瓷。果然很快，董国强就遇到号称“家有10件汝窑”的“洛杉矶收藏家”。据说这位“藏家”还拿着本相册，里面是他和国家领导人的合照，还有一摞报纸，是各大媒体对这位收藏家的报道……&&来自&|&&|&　　新浪收藏讯 汝窑是宋代五大名窑之一，汝窑的存世量究竟有多少，这也是一个业内人士经常讨论的话题。最近，网友“2719茶局”在微博上再次提及这个话题：“众所周知，汝窑器是宋代五大名窑之首，也是所有瓷器收藏者毕生的梦想，那么我们有可能收到汝窑器吗？据档案记载，在雍正年间，酷爱汝窑器的雍正皇帝清点瓷器，发现当时有31件汝窑，看来当时就很少了。据统计，现在全世界有记录可查的汝窑约有67件，最多的台北故宫有21件。”　　关于汝窑数量的N种说法　　事实上，对于汝窑数量究竟有多少的问题，目前学界最乐观的统计数字认为是有79件，而比较常被提及的说法是65件，这是1987年，上海博物馆出了一本书《汝窑的发现》，这本书提到了汝窑的数量，认为全球公开出版物中提到的汝瓷一共有65 件。所以，65这个数字变得深入人心，但随着时间的推移，这个统计数字在慢慢的上升，散见各方的观点有67件、67件半、不超过70件、79件等几种说法，但归根结底，从60多件到70多件，并没有动摇“汝窑存世量极少”的说法。　　全世界收藏有汝窑瓷器的博物馆不到十家。分别存放在北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国达维德爵士基金会7件，维多利亚阿伯特博物馆、日本大阪市立东洋陶瓷馆、美国克利夫芝和圣路易等知名博物馆和私人典藏约10余件。还有少许私人收藏。　　但与此同时，也有一些民间藏家不服，觉得汝窑的件数被专家们低估了，比如网友玉蝉收藏就在微博上吐槽：“那些都是传世说，雍正至今二百九十年出土多少？仅清凉一处出土多少？还有没有出土？那民间自藏呢？…谈数字是糊涂之举。”这位网友说的清凉是指1987年在对宝丰清凉寺一个小作坊遗址的挖掘考古中，挖掘出了一批被很多专家鉴定为北宋汝窑的瓷器，除此之外，1988年，在离宝丰寺5公里的一个叫蛮子营的地方。当地农民在挖土的时候发现了一批瓷器，被哄抢一空。后来群众交回来47件。据专家赵青云的说法，这些全部都是宋汝瓷。　　针对民间有不为人知汝窑的说法，北京故宫博物院研究员王光尧则点明了两点，汝官窑稀少，一是因为它烧造的时间比较短，二是因为作为中央官窑的产物，当年对汝官窑的管控非常严格的缘故。王光尧说，中央官窑烧造最顶级的汝官窑的时间，顶多也就是十几年。当时，汝州宝丰清凉寺窑场将玛瑙入釉，创烧出独特的天青釉汝瓷，被皇室垄断，成为中央官窑。作为中央官窑，生产是不计成本的，天青釉汝瓷由此达到尽善尽美、登峰造极的成熟期。但这种绝美的天青釉汝瓷专供御用，那些合格品被选入宫中，而其他的不合格品全部当场砸碎，就地深埋。1999年，在宝丰清凉寺的考古发掘中，发掘出天青釉类汝窑瓷器碎片数以吨计，是对这一说法的印证。所以，汝官窑留存于世的数量必然是极其稀少的，民间能找到真正的宋汝瓷的可能性微乎其微。”　　汝窑骗局何其多　　因为汝窑的珍稀，很多骗子也打上了汝窑的主意，各种用赝品假冒汝窑的骗局也登场了，比如2005年，一位喜欢收藏的刘先生在一个古董培训班认识了央视《寻宝》节目鉴宝嘉宾，用387万元从这位嘉宾的手里购得“宋代汝窑碗”1只。这只碗有“中国文物鉴定中心和中国古陶瓷科技鉴定中心”共同出具的真品鉴定证书，证书上有几位专家的签字。后来，刘先生把这只碗送给故宫专家鉴定，经5位故宫专家鉴定为赝品。　　匡时拍卖的董国强就讲到这么一段类似的故事，在苏富比拍出天价汝窑后，就有人和他说，肯定会有很多人找你们来卖汝瓷。果然，很快他就遇到号称“家有10件汝窑”的“洛杉矶收藏家”。据说这位“藏家”还拿着本相册，里面是他和国家领导人的合照，还有一摞报纸，是各大媒体对这位收藏家的报道……　　相关链接：汝窑　　汝窑是宋代五大名窑之一，北宋徽宗继位后，因其笃信道教，不喜欢定瓷白色有“芒”，推崇河南省宝丰县烧制的“汝瓷”，使得一跃成为“五大名窑之首”。 汝瓷造型古朴大方，有天青、豆青、粉青等品种。汝窑的青瓷，釉中含有玛瑙，色泽青翠华滋，其釉有“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”之美誉，历史上有“纵有万贯不如汝瓷一片”的说法。因为品质的出类拔萃和存世量稀少，汝窑是历代古董收藏家梦寐以求的瓷器。
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喜欢该文的人也喜欢这个英国伯爵趁大清灭亡，大量收购中国古董，仅收购12件汝窑瓷带回英国，现值至少20个亿！
现如今世界范围内已经公开并得到认可的传世北宋汝窑，被承认的有八十九件。
这其中，除却台北故宫博物院所藏二十一件数量和质量最占优势外，伦敦大英博物馆所藏十七件便位列其二，这其中，便有十二件为大维德基金会旧藏。
这是一个英国伯爵的基金会！
（值得一提：传世汝窑和我们平时理解的地摊捡漏、窑址出土、或盗墓后偷卖的汝窑并不属于传世北宋汝窑，所以大家不要觉得只有有真品残器汝窑，就觉得上述说法不对，只能说是上述89件的说法是基于“传世”二字！）
同年：香港苏富比2017年秋季拍卖会继续在香港举行，在上午进行的“俊雅清凝——乐从堂藏宋瓷粹珍”专场拍卖中，拍前备受关注的“北宋汝窑天青釉洗”最终以2.6亿港元落槌，加上佣金最终成交价高达2.94亿港元，约合2.5亿人民币。这一价格也超过了以2.81亿港元成交的“明成化斗彩鸡缸杯”，创下了新的中国瓷器拍卖世界纪录。
他1892年出生于英属印度的孟买，1913年返回伦敦定居，34岁承袭父亲爵位。
大维德钟爱中国艺术品，二十世纪初在伦敦开始其收藏活动，并熟练掌握汉语。
1924年末代皇帝溥仪被逐出宫，1925年故宫博物院成立。
几乎同一时期，大维德决定前往北京研习中国艺术，其间赞助了故宫博物院筹备的新展览并大获成功。
1927年，盐业银行准备出售溥仪1924年抵押在那里的清室珍宝。
故宫博物院为此专门于日发函请国务院及内务部禁止盐业银行变卖、处理清室抵押物品。
大维德看到这批清宫旧藏的文物精品后，几番周折，到第二年大维德才与盐业银行达成一致，购买了其中40多件清宫旧藏的精品。
在这40多件器物中，大部分为宋代名窑瓷器，其中官窑、哥窑瓷器居多，近20件，很多上面有乾隆御题诗。
宋代其他名窑瓷器也为数不少，此外还有少量明、清官窑精品。
除瓷器外，这批清宫旧藏还包括了一些漆器精品，如乾隆御题明宣德款红底黑漆八仙盖罐、乾隆御题明嘉靖款剔红碗等。
这批清宫藏品的获得，对大维德的收藏生涯有着至关重要的影响。
据郭葆昌辑《清高宗御制咏瓷诗录》，清宫旧藏中有乾隆御题的瓷器大约有199件。
在大维德收藏中，有乾隆御题的瓷器20件左右，大部分御题藏品出自这批盐业银行出售的清宫旧藏。
这批藏品，构成了大维德收藏中最精彩、最有代表性的部分，正是由于这批精品的获得。
在英国中国又物收藏界引起了轰动，1930年，也就是这批藏品通过日本、美国辗转运回伦敦的第二年，大维德才终于获得英国同行们的认同，获准成为代表着当时西方中国陶瓷收藏和研究最高水平的东方陶瓷协会会员，进入了英国中国文物收藏的核心群体。
此后他开始了对中国古代传统艺术鉴赏理论的系统研究。他的收藏自此也不再局限于瓷器，他开始以乾隆的趣味来搭建他的收藏。
据大维德夫人回忆，大维德首次到北京是1924年，
“那时紫禁城里的皇家珍宝正被打包在箱子里杂乱无章地放置着，没有人想到去展览。
大维德成功地说服了故宫官员，挑选合适的宫殿陈设出一些珍宝，向一直期盼能看到先人遗产的市民们开放。
一个合适的宫殿被选出，但需要彻底维修。
大维德又提供了经济上的支持。
这个展览取得了巨大成功，出版了展览图录，观众远远超出了预期……”此后的,, 1935年大维德又多次往返于中英之间，参与了故宫各个宫殿里又物登录以及展览和图录的策划工作。
据北京故宫博物院档案记载：日，大维德爵士捐款5073.05元，用于修缮景阳宫后院御书房及购置宋、元、明瓷器陈列馆的陈列柜;日，北京故宫博物院聘请大维德为顾问。
位于景阳宫御书房的宋、元、明陶瓷陈列馆从展品遴选、展览设计甚至到说明标签的撰写都基本上是在大维德的指导下进行的;
1935年春，大维德发起和策划伦敦国际中国艺术展览会，并作为理事会总干事来中国遴选展品，共选出艺术珍品1022件参展，其中有735件北京故宫博物院所藏宫廷文物精品。
北宋汝窑圆洗
由以上资料我们可以看出，从1924年到1935年间，大维德频繁地奔波于中英间，
他亲自参与了故宫博物院早期的文物登录和展览工作，与大量清宫旧藏的文物有着零距离接触。
正是由于他在故宫的这些特殊经历，使得他以后的收藏展现出迥异于同时代其他英国收藏家的“皇家品位”。
北宋汝窑圆洗
他是西方最早研究汝窑的学者，也是西方公认的研究中国官窑瓷器的权威。1941年大维德夫妇旅行经至上海，不幸被日本军扣留，关押了9个月。
在关押期间，原本身患肌萎缩性脊髓侧索硬化症的大维德病情进一步恶化，
也导致了他最终在轮椅上度过了自己的余生。
北宋汝窑圆洗
在战乱不断的年代，大维德爵士心里唯一惦念的就是自己收藏珍宝的归属问题。
1946年，大维德向伦敦大学提出了捐赠方案：
将自己收藏的一千四百余件瓷器以及有关中国和远东艺术的八千多本图书，
其中包括古籍珍本全数捐赠，
条件是亚非学院必须将大维德收藏作为一个相对独立的整体安置在一起，
且藏品必须全部展出并无偿向公众开放。
北宋汝窑椭圆盘
当中国艺术卓越收藏家和赞助人何鸿卿爵士得知大维德基金会在财政上遇到困难时，提议将藏品转移至大英博物馆。
2009年4月得到大英博物馆的首肯，并在何鸿卿爵士和中国东方文物界专家的大力协助与支持下，这批珍宝再度亮相时，已是令人惊诧地呈现在了大英博物馆里。
北宋汝窑圆洗
在大维德收藏中，宋代官窑瓷器是他最值得骄傲的一部分，特别值得一提的是他收藏的汝窑瓷器。
汝窑是北宋末期的御用瓷器，它以烧造典雅高贵的汝瓷而闻名。
汝瓷釉面匀净滋润，釉质晶莹明亮，清澈温润，釉色好似雨过天晴时天空的颜色，也仿佛是刹那间的云光掠影。
汝窑天青釉碗
大维德基金会旧藏北宋清凉寺汝窑，器形丰富，形态各异，颜色纯正而富有光泽，极具学术研究价值。
乾隆丙午御题
此汝窑天青釉碗通体满釉，有细小开片，
目前所见传世宋代汝窑碗仅有两件，除这件外，北京故宫博物院亦收藏一件。
大维德不仅是20世纪英国乃至世界最具实力、影响力的中国文物收藏家和学者，同时他也是海外公认的最具学术眼光的收藏家和鉴定家。
他收藏的中国文物特别是中国陶瓷，质量之精、品味之高、学术价值之大，是及其令人艳羡和尊敬的。
在这里向玻西维尔·大维德致以诚挚的敬意，以示尊重。
北宋汝窑长颈瓶
北宋汝窑圆洗
北宋汝窑圆洗
北宋汝窑圆洗
北宋汝窑椭圆盘
北宋汝窑椭圆盘
北宋汝窑花口盘
北宋汝窑莲花盏托
北宋汝窑天青釉碗
北宋汝窑三足樽
北宋汝窑圆盘
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高价收购汝窑瓷器？
　　在这里内容提要：汝窑是宋代五大名窑之一，传世汝窑器及出土实物极少，初步统计世界上百件有之，传世不足百件。故宫博物院所收藏故字号的十七件汝窑瓷器，实际清宫旧藏十五件的都是流传有序的。通过对北京故宫旧藏宋汝窑在宫中原藏位置、器型、数量的整体分析可以发现，旧藏品中除收藏于避暑山庄和奉天故宫等处外，传世宋汝窑青瓷在宫中使用或收藏的地点均集中在宫中。由此可以看出清宫对于宋汝窑的重视程度，尤其是乾隆皇帝。本文从汝窑的发现；汝窑的特点；“旧窑器”与“新窑器”的关系；以及清宫旧藏等四个方面论述了汝窑在清宫中的典型特征。
北宋汝窑天青釉三足樽承盘 现藏于北京故宫博物院
　　宋代是中国陶瓷生产的黄金年代，此时期的陶瓷生产多以釉色取胜。彩绘装饰比较少见，多模印、刻划装饰，单一釉色将模印和刻划纹饰表现出若隐若现的装饰效果。汝窑的烧造非同凡响。是中国对人类对生活的重大贡献，他改变了芒口覆烧的工艺，演变了垫烧工艺，运用小如芝麻的支钉的支烧方法，采用天青釉装饰，颜色温润细腻，色如天青。南宋人叶寘在《坦斋笔衡》中曾有记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”其他如陆游《老学庵笔记》、周煇《清波杂志》、周密《武林旧事》等文献中还有关于“故都时定器不入禁中，唯用汝器”，“唯供御拣退方可出卖，近尤难得”等记载。这些都说明北宋宫廷再改用汝州青瓷之前，当地原有青瓷已具备相当成就，而汝窑瓷器即使在此基础上发展成为御用佳器的，并以其独特釉色居于五大名窑之首。此外，汝窑瓷器迄今为止在宋代墓葬中还未见出土，这与汝瓷作为宫廷用瓷、严禁流传民间的规定也是相符合的。
北宋汝窑天青釉圆洗 现藏于北京故宫博物院
　　一、汝窑的发现
　　汝窑的窑址长期未能发现。陈万里先生根据多年窑址调查的经验，提出了汝窑窑址在河南宝丰清凉寺。冯先铭也提出汝窑在河南宝丰清凉寺的说法。特别叶喆民先生，在1985年在“中国古陶瓷研究会郑州年会”上公开发表文章，首先指明宝丰清凉寺应是汝窑遗址的重要线索。同时，叶喆民先生在：《汝窑廿年考察纪实》，；在河南省文物研究所编《河南钧瓷汝瓷与三彩》：在东洋陶瓷上的《钧窑と汝窑》，河南省文物研究所编《河南钧瓷汝瓷与三彩》，先后提出来了汝窑的生产地在宝丰清凉寺。
　　在提出汝窑的产地在宝丰清凉寺之前，相关历史文献中对于汝窑的记载却一直未断。早在宋陆游的《老学庵笔记》中就曾记载说道：“故都时定器不入禁中，唯用汝器，以定器有芒也”。宋叶寘《坦斋笔衡》也说：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”，明谷应泰《博物要览》内也形容汝窑说：“其色卵白，汁水莹厚，如堆脂然”，清朱琰《陶说》讲道：“汝本青器窑”，《留青日札》也说：“宋以定州白磁器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝州为冠，今河南汝州色如哥而沈微带黄”。根据以上先生的观点以及历史文献的记载，加之上海博物馆对汝窑的调查，1987年10月至12月河南省文物考古研究所首先对河南宝丰清凉寺瓷窑址进行了面积200平方米的试掘，出土了大批窑具、瓷片和300余件各类比较完整的瓷器，发现典型御用汝瓷10余件，遂将该窑址确定为汝窑遗址。而后2000年6月至10月在清凉寺村内揭露面积500百余平方米，不仅发现了御用窑炉，还包括了作坊、澄泥池、釉料坑等重要遗迹，还出土了大量入窑瓷器尤其是传世品中所未见的。汝窑生产时间短，使用御用瓷器的时间也短，在周密《武林旧事》等文献中还有关于“故都时定器不入禁中，唯用汝器”，“唯供御……，近尤难得。”的赞叹。
北宋汝窑天青釉盘 现藏于北京故宫博物院
　　二、汝窑的特点
　　汝窑器物的特点是，宋代汝窑釉为湿透状，釉面厚重稳定；文献中提到的宋代汝窑的釉色也叫“天青”，就汝窑制品来看，这种釉色是一种淡淡的天青色，虽有深浅的不同，但基本色调比较稳定，变化较少，多数釉面无光泽。
　　上有细密开片，俗称蟹爪纹。曹昭《新增格古要论》曾形容它说：“有蟹爪纹纹者，无纹者尤好。”蟹爪纹是胎釉的遇热由于它们的膨胀系数不同产生的一种陶瓷烧制过程中的物理现象，这种物理现象表现在汝窑的釉面上，则是如同螃蟹爪走在泥沙地上产生的痕迹，由此，被人们称之为蟹爪纹。
　　而其在制作上最大的特点是裹足支烧。高濂《遵生八笺》形容这种做法是“底有芝麻细小挣针”，比较形象。裹足支烧工艺虽然五代越窑已经有之但是在克服支钉大小的问题上汝窑做出了新的成绩。它的支钉成小如同芝麻粒一样。另据南宋周煇《清波杂志》记载说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御拣退方可出卖，近尤难得。”其中指出汝窑用“玛瑙为釉”的现象，在汝窑的成分中玛瑙为釉，其实玛瑙本是一种硅酸物质SiO2，正是制釉的主要成分，与石英构造略的有不同。况且玛瑙不一定全部拿来用作釉料作为汝窑的釉面装饰，它的釉末或下脚料是有作汝窑釉料的可能。
　　在宝丰清凉寺附近有丰富玛瑙矿，时至今日仍然保留有巷道，这充分说明了汝窑生产使用玛瑙为釉的汝窑釉面的烧造现象。汝窑釉面的另外一个特点是如用十倍以上放大镜观察，釉中含有稀疏的气泡如星辰一般寥寥无几，故曰寥若。有色天青，深浅不一，釉质莹润，光泽内含。
　　汝窑圆器的圈足外撇形成了自身的圈足特点，这种圈足样式宛如盛唐、五代的金银器一样外撇圈足，为普通瓷器的造型平添几分金属器皿的感觉。香灰颜色的胎体也是汝窑另外的一大特点，汝窑胎质细腻，浅淡的灰色构成其胎体的主要颜色，作为陶瓷器物骨架的构成部分是：原料、烧成温度和烧成气氛的相互作用的结果，这种温润如脂粉的构成是其他窑口所不能比及的现象。
　　以下出自《南窑笔记》：“汝窑，北宋出汝州，有深、浅月白色二种，有纹片者，有无纹片者，紫泥骨子，釉水肥厚莹润，骨肉泛红色，间有桔皮纹，棕孔，今景德仿做，用里了釉入青料少许，以不泥为骨多鱼子纹者，略得遗意矣。不泥者，不子素泥也”。
北宋汝窑天青釉碗 现藏于北京故宫博物院
　　三、“旧窑器”与“新窑器”的关系
　　北宋宣和五年(1123年)徐兢在《奉使高丽图经》内谈到陶炉时，曾说过“狻猊出香，亦翡色也，上有蹲兽，下有仰莲以承之。诸器以此物最精绝，其余则越州古秘色，汝州新窑器大概相类”的话。有的书中引用陈万里先生推断“新窑器”是对“旧窑器”而言的话，据以反问“旧器物为何物？”并且认为“旧窑器即是耀州青瓷”。
　　根据本人1995年对五代时期的耀州窑调查和观看五代时期耀州窑的发掘标本，发现五代时期的耀州窑的标本中确有一批与汝窑造型、胎色、釉色相类似的器物类型，同样是天青釉，同样是支钉烧，支钉痕迹比较汝窑稍微大一点。由此可以说明“旧窑器”是在指耀州窑。圈足外撇(与当时的金银器一样圈足外撇)但是器物外壁略厚，釉面不如汝窑器莹润。从五代出土的耀州窑的器物看，它的烧成工艺来源于五代时期的越窑。
汝窑，中华传统制瓷著名工艺之一，中国北宋时期主要代表瓷，五大名窑之一，因产于汝州而得名，汝瓷位居宋代"汝、官、哥、钧、定"五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有"汝窑为魁"之称。汝瓷文化又是宋代文化的一个重要组成部分。它以其工艺精湛，造型秀美，釉面蕴润，高雅素净的丰韵而独具风采，在我国青瓷发展史上，是一个划时代的重要标志。
汝瓷造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有"玛瑙为釉古相传"的赞誉。随光变幻，观其釉色，犹如"雨过天晴云破处"，"千峰碧波翠色来"之美妙，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如擎，明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片，有"梨皮、蟹爪、芝麻花"之特点，被世人称为"似玉、非玉、而胜玉"。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为"纵有家财万贯，不如汝瓷一片"。
　　通过这种对比，徐兢在《奉使高丽图经》内谈到“越州古秘色，汝州新窑器，”是有一定的道理。通过以上分析我个人你认为陈万里先生以及《中国陶瓷史》所言“旧窑器”是指耀州窑和汝窑的对比是有一定道理的，不过不是宋代耀州窑的品种，应该是五代耀州窑的器物。
　　由此可以认为五代时期的耀州窑是耀州的前身。其实此句推论，与一向为人引用的南叶寘《坦斋笔衡》所说“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”这段记载，并不矛盾，已将汝窑在当时称为魁首的优越地位和“故河北、唐、邓、耀州悉有之”都有稍早历史情况。按目前所知五大名窑中的汝窑传世珍品已十分罕见，而且早在南宋时叶寘的《坦斋笔衡》和周辉的《清辉杂志》内，已然有“近尤难得”的记载。(蔡毅)
　　蔡毅：中国世家鉴定收藏网培训中心讲授专家， 故宫博物院研究员，从事中国古代陶瓷保管研究工作。在长期工作积累和对窑址调查的基础上撰写了《陶枕的工艺与审美简论》《对高温釉上彩的若干认识》《宋金时期北方白瓷的比较学研究》等数十篇专业论文，出版了《 故宫藏斗彩瓷器》《 故宫藏粉彩瓷器》《故宫藏瓷枕》等许多专业著作。
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&在一些和投资理财、和银行卡相关的网上论坛或社交群里，时不时会看到有人发帖或跟帖，表示要高价收购闲置的银行借记卡，甚至有的还自称“懒人理财新渠道”，以此招揽生意。　　除了网络渠道，伪基站手机短信、街头小广告等也成了收购信息发布渠道。《第一财经日报》记者就在一则写有“长期回收废旧银行卡”的街头贴纸小广告上读到：“长期回收工行、农行、中行、建行和其他各大银行银行借记卡，收购价200元~500元，现金结算...&　　清代瓷器现在市场行情怎么样?港澳台、新加坡、纽约多地联展！澳门中信拍卖征集!!!!!!!!!!!!!!!如果您有高端艺术藏品出手，请联系资深艺术品经纪人：刘总监清代作为中国最后一个王朝，其瓷器工艺水平达到了历史的顶峰。器型品种繁多，创新的品种精美绝伦，是古代瓷器中的精品，许多器物器型都达到古代瓷器登峰造极的程度，令人惊叹不已。　　清代景德镇御器厂自康康熙时起呈现出发达景象，烧制的青花瓷和五彩瓷...&精彩内容每天如期与您分享拍卖价格行情">西方人一提起中国，同时想到的就是“陶瓷”(China一词双义)，陶瓷艺术也是中华文化的一个代表性符号。中国是陶瓷的故乡，在彩陶时代，祖先就已经创作出美妙绝伦的陶艺作品，半坡、马家窑、马厂等文化遗址出土的陶器，不少是超越了实用意义，具有纯粹的审美价值。(从左至右)战国原始瓷器、东汉早期青瓷、西汉原始瓷器这门古老的艺术，由先古迄今，传承不断，魏晋的青瓷，唐的南青...&随着各种收藏热的兴起，越来越多的投资者开始转向古董收藏，尤其以古钱币今年追捧最多。那么，问题来了，收藏你是靠“眼力购买”，还是靠专业鉴定技巧购买，如果，你想捡漏，那你是需要以下几个小技巧：（一）假币的重量和真品的重量是相同的，但是体积略大于真品一圈。原因是假币银质不纯，机压不足，密度不够，而为了必须做出和真品同样的重量，假币必须在体积上想办法，才能达到和真品相一致的重量。（二）要掌握每一时代钱币的...&
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本人现收购一些瓷器
本人现收购一些，已高古瓷为佳，只要你的保真到代，价格好商量，买卖不在仁义在，想出手的底下发图，看中了我会私聊你
有想了解的问我
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朋友，第一张是最精典的，月白釉，世上几乎没有，而且上面还有金粉，确保到代，当然价钱不好谈。另外告诉你，我不会上网，只会发短信。反正看中哪件随你。
古不古？精不精？
青花四爪龙，你懂得
楼主，貌似你被曝光了
我的高古瓷收不
我的瓷器怎么样啊！
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