汉服出行日日是哪天

华服日来袭,这几类汉服,哪种最适合你?华服日来袭,这几类汉服,哪种最适合你?香港骑仔百家号三月初三(4月18日)华服日即将到来啦,你准备为自己准备一款如何的汉服呢?我们都知道,我们民族历经了几朝几代了,汉服种类当然是很多样吧。汉服文化也是博大精深,内涵丰富的,不同场合不同季节,也有不同的选择。汉服怎么穿?你选对了吗?接下来带大家一起看看比较适合春季的样式,教你如何挑适合自己的汉服,展现传统汉服之美。齐胸襦裙汉服穿着攻略一:齐胸襦裙这一类汉服应该是最受小仙女们欢迎的一种的吧。齐胸襦裙整体可以使人显得较为俏皮可爱,颇有小家碧玉的感觉呢。还可以使整个人看上去高大许多,大长腿妥妥的!长褙子+吊带+宋裤/齐腰裙汉服穿着攻略二:褙子这一类汉服的话就十分的日常了,穿着方便,显高且纤瘦,十分适合大长腿穿,尽显高贵优雅气质!对襟襦裙and交领襦裙汉服穿着攻略三:齐腰襦裙很显气质的一类汉服,穿上后就是仙女本仙了吧!比较显腰型,细腰的小仙女穿上真真是优势全显!整个人高贵气质up!坦领襦裙汉服穿着攻略四:坦领襦裙又是另一类十分日常的种类!不太挑人,显气质,显高,且穿着方便!曲裾汉服穿着攻略五:曲裾适合较为隆重的场合穿着,礼服的一种,穿着后整个人显得非常端庄典雅、高贵大方。汉服穿着攻略六:大袖衫另外,选择汉服时,你还还可以酌情考虑搭配上大袖衫,整体观感up!up!up!这里声明一下,我并没有把汉服的所有种类全部列举出来,只列出了部分比较适合春夏穿着的。只有正确挑选到合适自己的汉服类型,才能更好地展现自己的美,穿对汉服也是很重要的呢!当然最重要的还是自己喜欢!最后祝大家能剁手到自己喜爱的汉服,做个美丽的小仙女!本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。香港骑仔百家号最近更新:简介:爱生活,和时尚一起行走!作者最新文章相关文章(殷志源老婆)
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汉服是从黄帝垂衣裳而天下到明末汉民族所穿服饰汉服运动开始于日,民间人士王乐天先生把汉民族的传统服装穿上了街头。
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又是一年花朝节 成都姑娘愁 汉服穿哪件
花朝节活动封面新闻记者 杨雪成都今年的春天来得迅疾又热烈,刚刚过完春节,天气就一日比一日暖。暖融融的春风里,桃李杏樱次第开放,此起彼伏。戊戌年正月二十四,黄国欢掐指一算,还有20天,花朝节就要到了。成都汉服社的QQ群里,这几日已经开始商量着今年的花朝节怎么个置办法。姑娘们忙着挑选好看的衣裳,汉子们琢磨着,箭阵恐怕又要操练起来了。春序正中,百花争望。从春秋就已有记载的花朝节,一直热热闹闹传承到了清代,然后日渐式微,几近湮灭。而随着近十余年来的“汉服复兴”浪潮,这个“百花生日”也迎来了自己的枯木逢春。去年此时,黄国欢所在的成都汉服社组织了四五十人拜花神、簪花行令,今年,这个数字可能还会更多一点。20天后,烂漫春光里,花神们或坐或卧,于枝头抖一抖广袖,树下人们的曲裾拂过离离青草,旧时新日,在衣袂飘飘的交错中,刹那相逢。兴/汉服复兴从单纯爱好做成产业《周易》卷八《系辞下》云:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”从江湖至庙堂,衣着装饰,不仅是民俗百态,更彰显着历史的演进和规制。从清朝“剃发易服”算起,汉服的传承,中断了三百余年。现在,“汉服”的概念已经被不断普及,时常在公园、街头看得到着汉服的妙龄少女衣带当风。作为成都汉服圈里的知名人士,黄国欢从高一的时候入圈,到现在已有9年。这9年里,他目睹着成都汉服圈迅速的壮大和发展。从最初的散兵游勇、单打独斗,到今日约6个大型活跃社团并存、合纵连横,现在,成都汉服圈这个群体,已有两万人之众。黄国欢说:“从社团数量、规模,以及活跃程度来讲,成都可以说是全国最大的汉服圈所在地了。”成都汉服中秋活动中的美女2004年,成都姑娘吕晓玮看到一则“成都人民公园有人着‘古装’进行拜月活动”的新闻,心中震动,随后在网上订购了第一套汉服,并取了个颇具古风的名字——绿珠儿。此时全国的汉服复兴浪潮刚刚开始,“成都汉服社”的中坚力量黄国欢那时才10岁。2005年,不满足只是偶尔穿汉服出行,吕晓玮顶着家人和朋友的不解,辞去了在电视台的“铁饭碗”。2006年,成都第一家汉服店在文殊院开张,吕晓玮正式踏上自己选择的“汉服复兴”之路。没人想得到,成都姑娘绿珠儿,12年后将成为汉服圈里一个十分响亮的名字。汉服复兴的标配是要会一门古典乐器日,绿珠儿正在重庆忙着新店开张的事情,随后马上要赶到杭州,再开一家实体店。包括她在内,全国排名前十的汉服商家,有三家发源于成都,上下游店家完整齐备。成都,是当之无愧的“汉服”重镇。礼/汉服之美文化意象重回大众视线仓廪足而知礼节,衣冠先行之后,君子六艺亦开始复苏。汉服爱好者们,经过了最初的自我探索和圈内外普及,基本度过了“好穿衣不求甚解”的阶段。汉隋唐宋,曲裾深衣,宽袍大袖,齐胸褙子…不同的场合,有不同的着装要求,基本已经达成圈内共识。岁时八节都是要过的,花朝节成人礼也很重要。着不同的汉服,过不同的节日,用不同的旧时游戏,传达今人对传统文化的敬意和爱恋——举目全国,能做到月月都有大型汉服活动的城市,放眼望去,或者只有成都了。女子及笄礼这个花朝节,成都汉服社的“同袍”们将像以往一样,穿上端正的衣裳,手执鲜花簪花行令,在成都近郊寻一处公园,放风筝、祭花神、摆箭阵,庆祝这百花生辰。除了这些时年节日,人们生活中的重大节点,也越来越多人选择用传统礼仪方式来进行。黄国欢做设计师之余,也策划汉服活动。这两年来,除了汉服婚礼,找到他们办成人礼和祝寿礼的人也越来越多。男子加冠、女子及笄、葫芦交杯……有外邦友人选择中式婚礼,有纯稚少年办传统成人礼,也有人为老人祝寿时候,行跪拜、送寿桃。从最容易被接受和体验的汉服之美开始,汉服承载的“礼仪之邦”的文化意象,正在慢慢重回大众视线。历史不会停下脚步,总会往前发展。2003年王乐天着汉服笑容温润走过街头的那一日,是11月22日,如今,这一天已成为全国汉服圈里约定俗成的一个日子——汉服出行日。乐/新的风尚穿汉服者大多会古典乐器“以六律、六同、五声、八音、六舞大合乐,以致鬼神示,以和邦国,以谐万民,以安宾客,以说远人,以作动物。”宫商角徵羽,有“礼” 则必有庆贺燕飨之“乐”。更多的汉服爱好者,不满足于简单的模仿穿着,学一门传统的古典乐器,成为一个选择。22岁的齐玖选择了古筝。“爸妈本来给我选的钢琴,我非要学古筝。”后来学业繁重,琴艺逐渐生疏。高中毕业后有了手机,她开始接触到汉服这个圈子,认识了黄国欢等志同道合的朋友,似乎顺理成章,古筝重新拾了起来,现在,她正努力练习,准备考四川音乐学院的相关专业。身着汉服的齐玖古筝悦耳,古琴悦心。已为人母的安润选了更私人化的乐器自得其乐。安润是字,原名林敏,见面时,头发扎一个髻,着红色短打,脖子上挂一只玉蝉,取“蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之污垢”之意。从服饰之美入眼,到袅袅乐音之入耳。汉服圈的聚会,一年比一年更有雅意。现在的各种节庆活动,不乏有人带着乐器参加。梅下吹箫,月下箜篌。年年岁岁月相似,唇盘指尖心头意下,乐音之中,似乎能隔着漫长时光,重新触摸逝去的某一刻悸动。书/书画技艺更是一种修心养性的方式《周礼o地官o保氏》有曰:“保氏掌谏王恶而养国子以道,乃教之六艺,……五曰六书。”通五经贯六艺,六艺中,书为“六书”,也是承载了最多古代文人符号的一艺。事实上,“六书”有更具体的说法。《汉书》首先谈到“六书”的具体名称时这样说:“古者八岁入小学,故周官保氏掌管国子,教之六书,象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”演变至今,“书”字更多时候可理解为书也画也。但书画又不仅是一种技艺,更是一种修心养性的方式。安润的丈夫子风便是一名画家,两夫妻携手出现时,穿着一样的暗红色短打上衣,不同的是安润的衣襟上描着牵牛,子风的衣襟上绘着兰花。两人穿的上衣,花样都是子风自己画上去的。时年32岁的子风原名邓桂林。子风这个字,来源于“君子之风”。他多年习画,擅工笔、工花鸟虫鱼,尤爱竹,说起“板桥竹”便滔滔不绝,还爱朱耷放旷。要画菩萨画像时,他须得洗手焚沐,有敬畏之心。“见字如面,须有锦绣文章。”中国画的画家们,都得会写字。子风最初学欧体,中正规矩,但相由心生,笑起来温柔和气的他,最喜欢的还是流丽的颜体。每天早上7点过起床,吃了早饭就开始画画。三圣乡的水气花香里,聚集了一群这样的人们,包括隔壁的“长衫先生”李里。射/回归射礼二三十米外中靶非难事君子六艺,礼、乐、射、御、书、数。文化并非千年不变,在日常的跬步中走出千万里。曾经被视为贵族才有资格研习的“数”之一艺,实名“九数”,就是古代学校的数学教材——九九乘法表。很久以前,数学是和阴阳风水等活动交织在一起的,除了解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题,还负责计算天体,推演历法。经过千年演变,现在“九数”已经是中国的小学生们都能掌握的技巧,可以不再刻意提起。成都汉服中秋节活动:乡饮酒礼另一门“御”,则是驾车的技巧,包括 “ 鸣和鸾”、 “逐水曲”、“ 过君表”、“舞交衢”、“逐禽左”等。鸣和鸾,都是车上的铃铛,车走动时,挂在车上的铃铛要响得谐调;逐水曲,即驾车经过曲折的水道不致坠入水中;过君表,即驾车要能通过竖立的标竿中间的空隙而不碰倒标竿……现在,驾校考试科目二,基本已经让我们都顺利通过了这一门技艺的考验。投壶游戏而在新旧之交,仍有一门“六艺”贯穿古今——射。在成都汉服社的多项活动上,都有射箭、箭阵等表演活动。黄国欢几年前自己也做了一把弓箭,彼时还须自己打磨,耗时两天左右,现在网上已经可以轻松买到。35磅的弓,换成古制,约为半石,女孩子也能轻松拉开。集会的时候,黄国欢和同伴们常常进行射箭表演,虽不能和古人或者专业运动员匹敌,二三十米外,中靶也非难事。普通比赛,多为“乡射礼”规模,一般两人一组,三组进行友谊比赛。要更有观摩性,则需要箭阵上场。男孩子们着装隆重,口号下整齐划一,女孩子们抿嘴围观叫好,春日盛光下,年轻男女们衣衫鬓影,颇有梦回唐朝之恍惚感。剑道演练齐玖把玩黄国欢的弓箭一会儿,开玩笑道:“你们这弓是自己做,弦却要买现成的,也算不得完全复古。”黄国欢笑笑:“历史发展了几千年,进步的东西总要吸纳。汉服复兴,也并不完全是复古。去芜存菁,穿回汉服之后,还得懂得脱下呀。”花朝节花朝节是纪念百花的生日,简称花朝,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”,一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。花朝节最早在春秋的《陶朱公书》中有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱o天时谱二》引《诚斋诗话》:“东京(今开封)二月十二日花朝,为扑蝶会。”又引《翰墨记》:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。到清代,一般北方以二月十五为花朝,南方则以二月十二为百花生日。(图由受访者提供)
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