冷原和?组词的拼音怎么写写

一个人越是工于心计就越会在不可预料的事情上失败!除非超越人类

你到底想说什么!鸽子!

笑煞人!老妪何惺惺然作处子态

不开玩笑了 这里直接切正题了(祈祷我能活着把文章写完吧) 八云紫 最初登场于太田顺也的stg作品 新作 东方妖妖梦 作为PH面BOSS登场 角色曲Necro-Fantasia 少女幻葬 此角色知名度还是有那么高 很多次元人都多多少少听过这个名字 延伸出来的同人也有许多 如[幻想乡玩家]中的角色八云红等 但是关于其原型 却很少有人了解或者知道 毕竟zun给出的原话是“完全原创的角色” 并且说是一人一族的妖怪 独一无二的妖怪 但仅仅如此吗?

在THB上 我们能看到 考据触触们已经列出了一个原型表 隙间女 魍魎 紫婆婆以及很多人还不太了解的小泉八云 隙间女这种都市怪谈我们在这里就不细说了 有兴趣的pong友自行百度吧

虽然THB已经有了关于小泉的文献 我还是在这里简单说一下 除了THB中提到的三国文化的交汇与BH关卡中的称号暗指了小泉八云外 还有小泉八云翻译【古事记】并将其引入欧洲的事迹以及在早稻田大学执教时与张伯伦的交流 这里的古事记外传以及与张氏的友好交流 无疑是在影射的八云紫与稗田家的关系以及【幻想乡缘起】这几点可以去看看多泽氏的文章【从小泉八云看紫梅一体论】我在这里就不多提及了

现在开始 是个人的自推0设了 [瞎几把分析警告]

如果说紫是zun以怪谈为原型而创造出来的角色的话 那仅仅是亚洲怪谈吗?那为何妖妖梦的立绘又透露着一股子“西洋”风呢?

也就是说 这个老家伙的形象也掺杂着欧洲元素 那就不得不提一下 欧洲的怪谈文化了

一提到爱手艺的克苏鲁 估计大家就明白了 这鸽子UP 肯定又想拿泡泡(优格索托斯)水专栏了这烂大街的理论有拿出来说的必要吗?(疑惑)

没错 就是泡泡(理直气壮) 虽然可以在贴吧等平台看到很多关于优格X紫妈的文章 但是都是围绕着两个相同的能力来的 可以说是很无力的理论了 那么我又有什么胆量来证实紫和泡泡有关系呢?

来来来 我给你看个大宝贝  【梦寻秘境卡达斯】由爱手艺于1926年写下的幻想小说 也是他人生中最后一部作品 这部作品严格讲还是算在克苏鲁体系中 那么就有人问了 这个满是怪物和触手的体系能和车万搭上关系吗?其实不然 虽然是算在克苏鲁体系当众 但是爱手艺本人也说了 这部作品和他手中的其他恐怖小说是有着很大的差别 有别于那些让人细思极恐的小说 卡达斯中的故事则是美好和虚幻的 在爱手艺的笔下 卡达斯是一个存在于虚幻与真实中间的地方 也就是人们常常说的梦境 而其体系 我这样跟你说吧 我认为就是个成人化(指的是文化)的幻想乡  不过关于幻梦境的具体情况 我在这里卖个关子   留到下期专栏再来详细解说吧 

梦寻秘境卡达斯书中插图

那么回到泡泡和紫的身上 首先是优格 在爱手艺笔下 优格是银钥匙的主人 也是幻梦境的统治者 而他的能力也姑且算是某种程度的神隐 通过打开门扉将一些人类骗人或者直接吸入幻梦境中 这种能力和紫是极其相似的 并且在 铃奈庵中紫的称号是幻想乡的守门人 泡泡则是幻梦境的守门人  那我们现在姑且把幻梦境与幻想乡对位 那紫和泡泡不也就对位了?

再来是外形的设定 优格被爱手艺刻画成是很多类似泡泡一样的球形组成的 类似很多的眼睛 那么这个是不是紫的间隙的来源呢? 其实还有一点 也就是关于TH16登场的摩多罗 其形象和泡泡的另一个化身及其相似 也就是塔维尔

“塔维尔·亚特·乌姆尔的形象常表现为一个人形的剪影,漂浮在通往宇宙终极深渊的第一道门之后的巨石王座上,披着微光的淡灰色面纱。如果人类撕开这面纱,就会因看到那后面的广阔辽远的宇宙而疯狂。” 当然也只是相似而已 毕竟原型是日本的摩多罗神已经板上钉钉了 

除了外形 还有符卡的一些细节 指的是紫在格斗作当中的符卡“拉普拉斯妖” 此卡原型为法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设 这种假想的恶魔能通过能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程,过去以及未来 并且知道宇宙中每个原子的位置和动量 这是不是在间接影射全知全能的泡泡呢?

除了优格为原型的猜想    我曾经还有这样的一个想法 如果两个立绘的风格代表两个原型呢?亚洲风格 也就是身着道士服的立绘是以小泉八云为原型 这也是开头所说的游历三国的希腊人 最终却定居日本成了真实亚洲日本人 所以是以亚洲的风格穿着 而西洋风的连衣裙 则是洛夫克拉夫特为原型 毕竟爱手艺的文章中也出现了不少的亚洲文化 如幻梦境中的冷原 (the Plateau of Leng)这里直接采用的中文拼音拼写的冷 而有人通过【疯狂山脉】推测出其位置是在青藏高原附近 但是他写了一辈子的小说也没有离开欧洲 可以说是土生土长的欧洲人了

两位同是怪谈作家 都有着相似的悲惨经历同样是对着亚洲文化有着向往 并且同样都创造出了一个怪谈和梦境体系 只不过爱手艺没能从阴影中走出来 寂寞的死去了 而小泉却乐观看待 绝处逢生 最后写下了怪谈等作品 并将古事记传向欧洲 一个亚洲怪谈作家 一个欧洲怪谈作家 相似的经历 结局却是两个极端 所以我不得不把他们两放在一起做比较 来推测是否是紫的原型 但是事实上是理论不充足 所以是废案 不过值得一提的是爱手艺那句“永远长眠的未必是死亡 经历奇异万古的亡灵也会死去”这会不会就是符卡生与死的境界 所捏他的内容呢?

还有个事值得一提的是 也就是药味早期的作品了 不知道是不是也发现了两个文化的相似之处所以画了下半身是优格的紫(如图)

但其实这里的形象是优格萨隆 是暴雪在优格索托斯之上创作的原创人物 并不是克苏鲁神话中的优格索托斯 药味估计也察觉到这一点了 所以后面的作品也改成了眼球(见封面)

这期专栏是针对两个文化的巧合对撞 所做的一期考据 纯属个人推测 不免会有错误的分析 还请各位触触们谅解 主要的细节还是幻梦境X幻想乡 这个内容我就留到下一期做咯!

考据专栏 周更式 没灵感就更不出来了啦  ??(??Д`?)??  还请各位触触们多多提供素材

在这里打个广告 欢迎各位触触加群 这里是主stg和ESU等音游以及steam游戏的车万人养老群

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冷原和!的拼音字母怎么写

请看下面冷原和的拼音字母

请看下面冷原和的拼音字母大写

来自知道合伙人认证行家

毕业于广西玉林地区教育学院汉语言文学教育专业,从业31年,全能型骨干教师。

一个人越是工于心计就越会在不可预料的事情上失败!除非超越人类

你到底想说什么!鸽子!

笑煞人!老妪何惺惺然作处子态

不开玩笑了 这里直接切正题了(祈祷我能活着把文章写完吧) 八云紫 最初登场于太田顺也的stg作品 新作 东方妖妖梦 作为PH面BOSS登场 角色曲Necro-Fantasia 少女幻葬 此角色知名度还是有那么高 很多次元人都多多少少听过这个名字 延伸出来的同人也有许多 如[幻想乡玩家]中的角色八云红等 但是关于其原型 却很少有人了解或者知道 毕竟zun给出的原话是“完全原创的角色” 并且说是一人一族的妖怪 独一无二的妖怪 但仅仅如此吗?

在THB上 我们能看到 考据触触们已经列出了一个原型表 隙间女 魍魎 紫婆婆以及很多人还不太了解的小泉八云 隙间女这种都市怪谈我们在这里就不细说了 有兴趣的pong友自行百度吧

虽然THB已经有了关于小泉的文献 我还是在这里简单说一下 除了THB中提到的三国文化的交汇与BH关卡中的称号暗指了小泉八云外 还有小泉八云翻译【古事记】并将其引入欧洲的事迹以及在早稻田大学执教时与张伯伦的交流 这里的古事记外传以及与张氏的友好交流 无疑是在影射的八云紫与稗田家的关系以及【幻想乡缘起】这几点可以去看看多泽氏的文章【从小泉八云看紫梅一体论】我在这里就不多提及了

现在开始 是个人的自推0设了 [瞎几把分析警告]

如果说紫是zun以怪谈为原型而创造出来的角色的话 那仅仅是亚洲怪谈吗?那为何妖妖梦的立绘又透露着一股子“西洋”风呢?

也就是说 这个老家伙的形象也掺杂着欧洲元素 那就不得不提一下 欧洲的怪谈文化了

一提到爱手艺的克苏鲁 估计大家就明白了 这鸽子UP 肯定又想拿泡泡(优格索托斯)水专栏了这烂大街的理论有拿出来说的必要吗?(疑惑)

没错 就是泡泡(理直气壮) 虽然可以在贴吧等平台看到很多关于优格X紫妈的文章 但是都是围绕着两个相同的能力来的 可以说是很无力的理论了 那么我又有什么胆量来证实紫和泡泡有关系呢?

来来来 我给你看个大宝贝  【梦寻秘境卡达斯】由爱手艺于1926年写下的幻想小说 也是他人生中最后一部作品 这部作品严格讲还是算在克苏鲁体系中 那么就有人问了 这个满是怪物和触手的体系能和车万搭上关系吗?其实不然 虽然是算在克苏鲁体系当众 但是爱手艺本人也说了 这部作品和他手中的其他恐怖小说是有着很大的差别 有别于那些让人细思极恐的小说 卡达斯中的故事则是美好和虚幻的 在爱手艺的笔下 卡达斯是一个存在于虚幻与真实中间的地方 也就是人们常常说的梦境 而其体系 我这样跟你说吧 我认为就是个成人化(指的是文化)的幻想乡  不过关于幻梦境的具体情况 我在这里卖个关子   留到下期专栏再来详细解说吧 

梦寻秘境卡达斯书中插图

那么回到泡泡和紫的身上 首先是优格 在爱手艺笔下 优格是银钥匙的主人 也是幻梦境的统治者 而他的能力也姑且算是某种程度的神隐 通过打开门扉将一些人类骗人或者直接吸入幻梦境中 这种能力和紫是极其相似的 并且在 铃奈庵中紫的称号是幻想乡的守门人 泡泡则是幻梦境的守门人  那我们现在姑且把幻梦境与幻想乡对位 那紫和泡泡不也就对位了?

再来是外形的设定 优格被爱手艺刻画成是很多类似泡泡一样的球形组成的 类似很多的眼睛 那么这个是不是紫的间隙的来源呢? 其实还有一点 也就是关于TH16登场的摩多罗 其形象和泡泡的另一个化身及其相似 也就是塔维尔

“塔维尔·亚特·乌姆尔的形象常表现为一个人形的剪影,漂浮在通往宇宙终极深渊的第一道门之后的巨石王座上,披着微光的淡灰色面纱。如果人类撕开这面纱,就会因看到那后面的广阔辽远的宇宙而疯狂。” 当然也只是相似而已 毕竟原型是日本的摩多罗神已经板上钉钉了 

除了外形 还有符卡的一些细节 指的是紫在格斗作当中的符卡“拉普拉斯妖” 此卡原型为法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设 这种假想的恶魔能通过能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程,过去以及未来 并且知道宇宙中每个原子的位置和动量 这是不是在间接影射全知全能的泡泡呢?

除了优格为原型的猜想    我曾经还有这样的一个想法 如果两个立绘的风格代表两个原型呢?亚洲风格 也就是身着道士服的立绘是以小泉八云为原型 这也是开头所说的游历三国的希腊人 最终却定居日本成了真实亚洲日本人 所以是以亚洲的风格穿着 而西洋风的连衣裙 则是洛夫克拉夫特为原型 毕竟爱手艺的文章中也出现了不少的亚洲文化 如幻梦境中的冷原 (the Plateau of Leng)这里直接采用的中文拼音拼写的冷 而有人通过【疯狂山脉】推测出其位置是在青藏高原附近 但是他写了一辈子的小说也没有离开欧洲 可以说是土生土长的欧洲人了

两位同是怪谈作家 都有着相似的悲惨经历同样是对着亚洲文化有着向往 并且同样都创造出了一个怪谈和梦境体系 只不过爱手艺没能从阴影中走出来 寂寞的死去了 而小泉却乐观看待 绝处逢生 最后写下了怪谈等作品 并将古事记传向欧洲 一个亚洲怪谈作家 一个欧洲怪谈作家 相似的经历 结局却是两个极端 所以我不得不把他们两放在一起做比较 来推测是否是紫的原型 但是事实上是理论不充足 所以是废案 不过值得一提的是爱手艺那句“永远长眠的未必是死亡 经历奇异万古的亡灵也会死去”这会不会就是符卡生与死的境界 所捏他的内容呢?

还有个事值得一提的是 也就是药味早期的作品了 不知道是不是也发现了两个文化的相似之处所以画了下半身是优格的紫(如图)

但其实这里的形象是优格萨隆 是暴雪在优格索托斯之上创作的原创人物 并不是克苏鲁神话中的优格索托斯 药味估计也察觉到这一点了 所以后面的作品也改成了眼球(见封面)

这期专栏是针对两个文化的巧合对撞 所做的一期考据 纯属个人推测 不免会有错误的分析 还请各位触触们谅解 主要的细节还是幻梦境X幻想乡 这个内容我就留到下一期做咯!

考据专栏 周更式 没灵感就更不出来了啦  ??(??Д`?)??  还请各位触触们多多提供素材

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