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2015高考语文一轮单元复习讲义：第4单元 正确使用词语
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2015高考语文一轮单元复习讲义：第4单元 正确使用词语
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3秒自动关闭窗口一、常见的提称语 &br&&br&
称谓后附提称语，如：某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：&br&&br&
足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。&br&&br&　　膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。&br&&br&　　垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。&br&&br&　　垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。&br&&br&　　尊鉴，可用于尊长。&br&&br&　　台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。&br&&br&　　勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴&br&&br&　　对身居高佼、有功勋业绩者，可用“ 勋鉴”。&br&&br&　　对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。&br&&br&　　大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。&br&&br&　　慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴&br&&br&　　致母亲，可称“慈鉴”。&br&&br&　　夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。&br&&br&　　给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。&br&&br&　　女子间往来书信，可用“芳鉴”。&br&&br&　　礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。&br&&br&　　公鉴 共鉴 同鉴&br&&br&　　用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。&br&&br&　　道席 讲席 教席 撰席 著席 史席&br&&br&　　席，席位。&br&&br&　　道席，多用为学生对师长的尊称。&br&&br&　　讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。&br&&br&　　撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。&br&&br&　　览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。&br&&br&二、启辞&br&&br&　　启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：&br&&br&　　(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：&br&&br&　　敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。&br&&br&　　跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。&br&&br&　　即禀者 同上。&br&&br&　　敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。&br&&br&　　谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。&br&&br&　　径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。&br&&br&　　拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。&br&&br&　　敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。&br&&br&　　恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。&br&&br&　　兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。&br&&br&　　哀启者 向亲友报丧的书信用此。&br&&br&　　复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。&br&&br&　　专启者 用于专谈某实事的书信。&br&&br&　　(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：&br&&br&　　顷诵华笺，具悉一切。&br&&br&　　忽奉手教，获悉一是。&br&&br&　　奉诵钧谕，向往尤深。&br&&br&　　顷获大示，井所赐物。&br&&br&　　惠书奉悉，如见故人。&br&&br&　　幸承明教，茅塞顿开。&br&&br&　　披诵尺素，谨表葵私。&br&&br&　　数获手书，至感厚爱。&br&&br&　　展读琅函，甚感盛意。&br&&br&　　接阅华简，幸叨莫逆。&br&&br&　　捧读德音，喜出望外。&br&&br&　　手教敬悉，词意深美，一启蓬心。&br&&br&　　正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。&br&&br&　　顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。&br&&br&　　蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。&br&&br&　　迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。&br&&br&　　台函奉读多日，未即修复，万望海涵。&br&&br&　　大札敬悉，稽复乞谅。&br&&br&　　欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。&br&&br&　　接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。&br&&br&　　久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。&br&&br&　　别来无恙 久不晤见，甚念贤劳。&br&&br&　　暌违日久，拳念殊殷。&br&&br&　　久疏通问，时在念中。&br&&br&　　一别经年，弥添怀思。&br&&br&　　日前曾奉一函，谅已先尘左右。&br&&br&　　前此一函，想已达览。&br&&br&　　其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。&br&&br&三、正文&br&&br&　　信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。&br&&br&　　正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。&br&&br&　　书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。&br&&br&　　正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。&br&&br&&br&&br&四、结语&br&&br&　　结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。&br&&br&　　书短意长，不一一细说。&br&&br&　　恕不一一。&br&&br&　　不宣。&br&&br&　　不悉。&br&&br&　　不具。&br&&br&　　不备。&br&&br&　　不赘。&br&&br&　　书不尽意。&br&&br&　　不尽欲言。&br&&br&　　临颖不尽。&br&&br&　　余客后叙。&br&&br&　　余容续陈。&br&&br&　　客后更谭。&br&&br&&br&&br&　　请对方回信：&br&&br&　　盼即赐复。&br&&br&　　翘企示复。&br&&br&　　伫候明教。&br&&br&　　时候教言。&br&&br&　　盼祷拔冗见告。&br&&br&　　万望不吝赐教。&br&&br&　　敬祈不时指政(正)。&br&&br&　　敢请便示一二。&br&&br&　　尚祈便中见告。&br&&br&　　如何之处，恭候卓裁。&br&&br&　　至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。&br&&br&&br&&br&　　告诉对方不用劳神回信：&br&&br&　　谨此奉闻，勿烦惠答。&br&&br&　　敬申寸悃，勿劳赐复。&br&&br&&br&&br&　　答复对方询问：&br&&br&　　辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。&br&&br&　　远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。&br&&br&　　上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。&br&&br&　　姑道一二，未必为是，仅供参考。&br&&br&　　不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。&br&&br&&br&&br&　　请人应允：&br&&br&　　所请之事，务祈垂许。&br&&br&　　以上请托，恳盼慨允。&br&&br&　　诸事费神，伏乞俯俞(允)。&br&&br&&br&&br&　　表示关切：&br&&br&　　伏惟珍摄。&br&&br&　　不胜祷企。&br&&br&　　海天在望，不尽依迟(依依思念)。&br&&br&　　善自保重，至所盼祷。&br&&br&　　节劳为盼。&br&&br&　　节哀顺变(用于唁函)。&br&&br&&br&&br&　　表示感谢之情：&br&&br&　　诸荷优通，再表谢忱。&br&&br&　　多劳费心，至纫公谊。&br&&br&　　高谊厚爱，铭感不已。&br&&br&&br&&br&五、祝辞&br&&br&　　祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。&br&&br&　　其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。&br&&br&　　如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。&br&&br&　　祝辞应根据具体情况恰当择用。以下为常见祝辞：&br&&br&1)书信内容主要是谈一件事的，可用&br&&br&　　专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用)&br&&br&2)一般书信，用于平辈、友朋之间：&br&&br&　　即颂 即请 顺效
此候 此请 顺致 顺颂 即候 &br&
祝颂请 问致候&br&&br&3)对尊长，可选用：&br&&br&　　恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂&br&&br& 4)平辈间，为强调敬意，也可用：&br&&br&　　恭颂 恭请 恭候&br&&br&　　为强调郑重其事：&br&&br&　　谨祝 谨贺&br&&br&5)对晚辈：&br&&br&　　此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望&br&&br&6)对祖父，颂祝；&br&&br&　　起居永福&br&&br&7)对父母辈，颂祝：&br&&br&　　金安 福安&br&&br&8)对尊长：&br&&br&　　康安 钧安 崇安 履福 颐安&br&&br&9)对女长辈：&br&&br&　　慈安 懿安 坤安 玉安&br&&br&10)平辈友朋间，可按四时颂祝：&br&&br&　　春社 暑安 秋棋 冬馁&br&&br&11)逢年尾岁首，可贺：&br&&br&　　新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快&br&&br&12)常时可颂：&br&&br&　　近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安&br&&br&13)当日可达之信，颂：&br&&br&　　晨安 早安 午安 晚安 刻安&br&&br&14)对女性可颂：&br&&br&　　淑安 妆安 阃安&br&&br&15)对未婚女子，颂：&br&&br&　　闺安&br&&br&16)对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：&br&&br&　　侍安 侍祉&br&&br&17)对晚辈后生，祝愿：&br&&br&　　学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉&br&&br&18)祝收信人全家：&br&&br&　
阔府康泰 全家幸福&br&&br&19)祝收信人夫妇：&br&&br&　　双安 俪安 俪祉&br&&br&20)贺有喜庆事者，道：&br&&br&　　喜安 庆祺&br&&br&　　贺新婚者：&br&&br&　　燕安 燕喜&br&&br&21)贺生子者：&br&&br&　　麟安&br&&br&22)对家居者，颂：&br&&br&　　潭安 潭祺 潭祉&br&&br&23)对行旅者：&br&&br&　　客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐&br&&br&24)唁丧，请候：&br&&br&　　礼安 孝履&br&&br&25)问病，祝颂：&br&&br&　　早日康复 痊安&br&&br&26)对蒙遭意外不幸者，祝祷：&br&&br&　　否极泰来&br&&br&27)对知识界，可泛颂：&br&&br&　　文安 道安 研安 文祺 雅祺&br&&br&28)对编辑：&br&&br&　　编祺 编安&br&&br&29)对写作者：&br&&br&　　著祺 撰安 笔健&br&&br&30)对教师：&br&&br&　　教祺 教安 诲安&br&&br&31)对军界：&br&&br&　　勋扯 戎安&br&&br&32)对政界&br&&br&　　政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺&br&&br&33)对工商实业界：&br&&br&　　筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金&br&&br&　　古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。&br&&br&六、署名 &br&&br&
署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。&br&&br&　　署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：&br&&br&1)对尊长：&br&&br&　　叩 叩上 叩禀 敬禀&br&&br&2)对平辈：&br&&br&　　上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃&br&&br&3)对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕&br&&br&　　在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。&br&&br&　　附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。&br&&br&&br&转自：中国书信开头与结尾的客气用词中国经典网—中国当代作家协会官方网&br&&br&——————博大的文化—————&br&&br&上午边排版边学习(手机操作，糙)，真是不自觉得感慨中国文化的博大精深，发现了好多美好的词和深情的表达，太细腻了，仿佛能感受到千年前文人儒雅的气质和谦逊的态度。真是学无止境啊，希望有帮助^^
一、常见的提称语 称谓后附提称语，如：某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下： 足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝…
&p&用好作文素材，作文勇冠三军&/p&&p&文|松松&/p&&p&&b&本文原创，除《作文独唱团》以外，禁止任何形式的转载！！&/b&&/p&&p&作文素材，就是作文当中的论据，是为了论证你的观点用的，可以是一件事，如最近闹得沸沸扬扬的罗一笑事件；可以是一个人，如奉献爱心拾荒资助的退休教师韦思浩；可以是一句话，如太宰治的“生而为人，我很抱歉”。素材用得恰到好处可以增加论证的力度，让文章变得有理有据，但是用得不好的话，也可以造就一篇三流作文。&/p&&blockquote&那么怎么用好一个素材呢？&/blockquote&&ul&&li&请记住一个最基本的原则：简洁。&br&&/li&&/ul&&br&&p&议论文是讲道理的文章，思想要深刻，道理要清晰，逻辑要优美。在写议论文的时就要时刻记住文章的主要表达方式是议论而非叙事。不管你将要使用的故事在有多么动人心弦，也是多么的切合题目，都不能用一大段来讲。如果你花了大量的笔墨来叙述一个故事，这就会导致文体不明，而且议论缺乏等等这些致命的问题。阅卷老师看一篇议论文，并不是想看到多么感动或者精彩的故事，而是想要看到无懈可击深刻有力的思想和道理的。&/p&&p&所以切记第一个原则，素材使用要简洁。在使用任何一个素材的时候，在行文中选取最最切题的部分，以概括性的简洁性的语言表达出来，然后花大量的笔墨去论证和讲述道理。这是用好素材的第一步。&/p&&p&很多同学就犯有这样的错误，就是花一大段的笔墨去叙事，这样的做法应该改掉。如果你觉得你背了很多的作文素材，古今中外名人跨越千年甚至是漂洋过海出现在你的笔下，但是都是大段冗杂的叙述的话，作文依然得不到高分。&/p&&p&比如说：&/p&&p&&strong&铁马金戈的历史里，他的追求是为国效力&/strong&。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”南宋大诗人陆游的梦里没有才子佳人，没有诗意江南，有的只是他对战事、对国家的关心。纵使他可以安心的成为一名大诗人，过着他安逸自在的诗意&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//zw.liuxue86.com/gysh/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&生活&/a&，可他不愿如此!他追求的是在那个硝烟四起的战场上戎装上阵，长矛所到之处山河收复。临终前那一句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是他多么执着的追求啊!&/p&&p&&strong&几度沉浮的民国里，她的追求是岁月静好&/strong&。“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”如此语句实难让人相信是出自一位十九岁的女大学生之手。可她无疑是令人惊艳的。穿越民国烟雨，她着一袭素锦华袍在这寥廓的人间剧场里，款款的从开场走到落幕。当所有人还在为她的惊世才华惊叹之时，她已为追求“现世安稳，岁月静好”在国内外几度沉浮，甚至是低到从尘埃里开出花来。民国笙歌，款款风情，因为值得，所以追求。&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//zw.liuxue86.com/zhangailing/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&张爱玲&/a&的倾城故事注定因她的追求而更加精彩。&/p&&p&虽然着两段文采比较好，但是看着非常尴尬，原因就是这位同学花了很多的笔墨去记叙而非议论，文章空洞无物，真的只是留下了一袭“华美的袍”。&/p&&p&牢记简洁二字，做到精彩行文。&/p&&ul&&li&第二个使用素材的原则是贴切。&br&&/li&&/ul&&br&&p&凡事都是要讲个贴切的，讲什么道理自然就要用什么素材，要是你用一个八竿子打不着的例子来论证自己到道理的话，想要得高分简直就是天方夜谭。贴切就是贴着文章的意思走，该谁大刀阔斧上场就谁上场，该是高歌怒吼唱大江东去时千万不要让一个小家碧玉扭捏上场，不仅仅不对调，而且也变得尴尬起来的。按着文章的意思去取素材，这样才可以出一篇佳作。写作文时一定不要认为某个素材非用不可，也不是准备了几个素材考试都是要用上的，而是在考场上按照你将要论证的观点去搜寻观点的。&/p&&p&要做到贴切，你必须知道你要论证什么，在写之前就要想一想我将要讲什么道理，想明白了有方向了再动笔写。知道了自己要论证什么之后，就要贴着这个意思走了，贴得越紧越好。&/p&&p&比如说：&/p&&blockquote&智慧，若清风，带来一身凉意；若百花，带来姹紫嫣红。若有智慧，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，可过五关斩六将，可用家事巧劝谏，可用差马赢比赛，可用围魏救赵来救国，可开往圣之绝学，可创天下之大国。智慧，用着最巧的双手，谱写着一曲曲令人称赞的圣歌。&/blockquote&&p&这段精彩的论述，作者首先明确了自己要议论的中心是什么——智慧的好处，然后顺着这个中心开始思考和使用素材，包括上九天揽月（神州系列飞船）、下五洋捉鳖（潜水艇）、过五关斩六将（三国里面的著名故事）、家事巧劝谏（邹忌讽齐王纳谏）、差马赢比赛（田忌赛马的故事）、围魏救赵、开往圣之绝学（引用了张载名句里面的一小部分）及最后一个创天下之大国（开创一个泱泱大国）。这些素材都是绕着“智慧的好处”展开的，贴着这个中心走，不走偏，这样素材才会有力。用好素材第二步，定把贴切牢抓住。&/p&&p&在写作的过程当中牢牢记住并且好好实践以上两个使用素材的原则定会使你的文章更上一层楼。&/p&&br&&blockquote&在使用素材的时候，除了以上所讲，同学们还存在很多误区。&/blockquote&&ul&&li&误区一：一味追求素材的新意。&br&&/li&&/ul&&p&很多同学一上来会问“有什么比较新的素材？”“有什么不是很老旧的素材？”同学的出发点是好，想要积累一些比较有新意的素材，但是却弄错了方向。素材永远不是新字当头，而是贴切第一。用的贴切的就是好素材，不管是陈酒还是新醋，把作文就盘菜味道调好了，就是好的。所以说，陈旧的素材可以使用，就看你怎么用，而且不管是新意的素材还是陈旧的素材，，如果偏了中心，说了个不着边际的意思，都是失败的。&/p&&p&还是以此段为例：&/p&&blockquote&智慧，若清风，带来一身凉意；若百花，带来姹紫嫣红。若有智慧，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，可过五关斩六将，可用家事巧劝谏，可用差马赢比赛，可用围魏救赵来救国，可开往圣之绝学，可创天下之大国。智慧，用着最巧的双手，谱写着一曲曲令人称赞的圣歌。&/blockquote&&p&这段有什么新素材呢？几乎每一个故事都是为人熟知，甚至很多都是来源于课本，但是整段看起来效果惊艳。新旧二字，永远都不是判断素材优劣的标准。&/p&&p&在考场上很令老师作呕的是那种，拿着经常出现的人物如屈原，陶渊明、苏轼等等，一上来就是洋洋洒洒的一段叙事，记录人物的生平故事，这样的文字在考场中注定低分，那是不是用这些人就不可以呢？可以的，只要你用得好，比如我这里举一例，用这些人论证勇于追求自己的梦想。&/p&&blockquote&汨罗江流淌着的爱国梦想（屈子用上了），纵身一跃的千年剪影，定风坡飘荡着的豁达气息，酒醒一笑的料峭春寒（苏轼用上了），抑或是悠然进入眼帘的南山、手捧暗自发香的幽菊（陶渊明用上了），都诉说着这样一个故事：以梦为马高歌进，定追所怀天上月。&/blockquote&&p&这段使用了屈原、苏轼和陶渊明这些看似是被用烂掉的素材，但是读起来也不会觉得陈旧，关键是“简洁和贴切”。&/p&&ul&&li&误区二：积累了很多素材就可以得高分&br&&/li&&/ul&&p&同样的道理，写作文并不是堆砌，也不是积累了就可以用上。主要是怎么贴切怎么来，怎么简洁怎么来，要是忘记了这两点，不管你背了多少素材，都很难得到高分。素材的积累量作文的分数并无很大的关联。而且我始终相信，每一个人的素材都是足够用的，最主要是“你愿不愿意去想”以及“怎么想”。&/p&&p&还是以此段为例&/p&&blockquote&智慧，若清风，带来一身凉意；若百花，带来姹紫嫣红。若有智慧，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，可过五关斩六将，可用家事巧劝谏，可用差马赢比赛，可用围魏救赵来救国，可开往圣之绝学，可创天下之大国。智慧，用着最巧的双手，谱写着一曲曲令人称赞的圣歌&/blockquote&&p&要怎么去想呢？刚才已经说明了：先确定自己议论的中心（智慧的好处）然后再去搜寻素材。只要你愿意去想，总归会有的，除了以上所用的，还有一箩筐等着你呢！比如：孙子兵法传千代，蔺相如还璧归赵，晏子使楚扬国威，空城之计退强敌，声声慢来倾衷肠（李清照的智慧），无线电波连亲情（电话的普及）；一席演讲振士气（可以是任何战前的有技巧的演讲）……等等这些，都是举不完的，最主要的是要努力去想，努力去用。&/p&&p&而且也没有素材积累得多一说，我已经表明过我的态度：我始终坚信任何人只要开动脑子去想都可以找到一些适合中心的素材。作为高中生，已经接受过了多年的教育，所接触到的信息量已经相当庞大，就单单拿语文课本来讲，所传达的故事、人物、典故等等都已经很多了，更不消说现在科技发达，到处都可以接触到信息。所以以高中生所接触到的信息量足以对付议论文中的论据了。不是我们积累得少，而是不愿去想，不愿去用。主动去想，主动去用，才是关键。&/p&&ul&&li&误区三：素材就是指人物素材&br&&/li&&/ul&&br&&p&在很多同学的印象当中，素材就是像林徽因、张爱玲这样的人物素材，这是限制同学思维和写作的一个极大的误区。我们在开篇即讲到，素材指的是“一句话，一个人，一件事”，这些都是素材的行列之内的。当你要论证一个道理的时候，你要记住，不仅仅可以找人物素材，如果哪句名言或者哪个事件可以论证，用得恰当也是极好的。&/p&&p&比如这段：&/p&&blockquote&智慧，若清风，带来一身凉意；若百花，带来姹紫嫣红。若有智慧，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，可过五关斩六将，可用家事巧劝谏，可用差马赢比赛，可用围魏救赵来救国，可开往圣之绝学，可创天下之大国。智慧，用着最巧的双手，谱写着一曲曲令人称赞的圣歌。&/blockquote&&p&使用了至少七个素材，但是很多都不是人物素材。&/p&&p&又比如这一段&/p&&blockquote&吃蔬菜时念肉好，吃肉食时念菜鲜，食物的美味怎么会激发味蕾？唯有在品尝每一道菜时用心享受才会吃得人间珍馐，很多人的生活变成了一场灾难，工作时嫌劳累，空闲时怨无聊，好像一切索然无味，对现在的无视让他们的生活淡如陈水。&/blockquote&&p&用了两个素材，第一个是“吃蔬菜时念肉好，吃肉食时念菜鲜”，第二个是“工作时嫌劳累，空闲时怨无聊”，这都不是人物素材，但是用在这里异常贴切。&/p&&p&所以在写作文的时候，搜寻的范围要变大变广，而非是在人物素材总搜寻，素材是可以来源于任何方面的。&/p&&blockquote&以上内容为素材的使用误区讲解，一个高中生更加密切关注的问题是：如何积累素材？&/blockquote&&p&在了解这个问题之前，我们不妨对素材进行分个类，第一个分类方法呢就是按照人物、事件和话语来分，第二个更加重要的分类方法就是来源。一般素材的来源，可以分为两个大类，第一个大类就是背诵记忆得来的，也就是说你自己摘抄了素材，自己死记硬背得来的，我们将此类素材称为一类；第二个大类就是潜移默化得进入我们的使用范围的，并没有经过刻意的背诵就成为了我们的笔下客，这样的素材我们称为二类。&/p&&p&对于一类素材的积累，又分为这样两类同学的做法。一类同学是会专门的挤出一些时间，去看作文素材书上的，然后照着作文素材书上的原文把它抄下来，背诵记忆，这样的效果肯定不好，在记忆的时候没有加入自己的东西进去，在考场上贴切地用出来的概率特别低。另外一类同学是这样的，在平时阅读的时候，不管是做语文卷子（做卷子也是阅读），读杂志，玩手机（玩手机大部分时间也是在阅读）等等时，看到印象深刻的东西，都会记录下来，而且这种记录并不是按照原文记录，而是加入自己的观点去记录，在记录的时候就进行了一遍议论文的写作练习，然后加以背诵记忆。显然这样才是高效的，在平时的时候，我们要做好在阅读的过程当中，及时记录，及时书写的习惯。&/p&&p&比如说我在做语文卷子的时候，看到一篇关于语言学家周有光的人物传记，里面有这样的段落：&/p&&p& 除了为人宽厚，治学严谨，周有光和张允和的感情也为人所称道。“任天荒地老，多情人不老”，曾有人如此形容他们的感情，“他们相濡以沫，琴瑟和鸣，沐浴了七十年的风风雨雨。他们的爱情如涓涓细流般流淌至生命时光的深处。”&br&周有光曾在《逝年如水》中回忆与张允和的恋情，他说他们的恋爱是慢慢地自然发展的，“流水式”的。好的爱情永远是润物细无声的，亦有一种无言却深邃的力量，于岁月和灵魂深处叩响动人恒远的声音。&/p&&p&漫画家丁聪曾给他俩画过一幅温情漫画：九十岁的周有光骑着一辆小三轮，身后坐着他八十多岁的公主。一个博学仁厚，一个才情非凡，这是一对让人羡慕的夫妻。&br&
2002年，张允和因心脏病突发去世，走时依旧仪态优美，一头盘结发，一袭深红衣。当时，周有光一直握着她的手不放，一向豁达的他难以自抑。他此前受访时说，他的半边天塌了，“我们结婚70年，从没想过会有一天二人之中少了一个。突如其来的打击，使我一时透不过气来。我在纸上写:昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。那是唐朝诗人元稹的诗，现在真的都来了。”&/p&&p&我们读到这个之后，并不是原文字摘录，而是使用原文本进行再创作，得到属于自己的素材再加以背诵，比如此时在摘抄本上可以摘录的就是：&/p&&p&任天荒地老，多情人不老。周有光和张允一路到白头，相濡以沫琴瑟和鸣，在细水长流时叩击心灵，这样的爱久远恒长。&/p&&p&摘录的要求就是：语言上要推敲斟酌，平时的时候就要注意文采，这也是提高文采的一个很重要的途径，想想你每天这样的一段，每天这样的语言练习，文字功底肯定会得到提高的；事件上，要简洁，不要大段的赘述，就相当于写作文一样，你看到自己的摘抄可以联想到整个故事即可。&/p&&p&对于二类素材的积累，要在平时多留心多加思考，考试的时候放开联想。还是以上文所提智慧为例子，我们所举的例子有：&/p&&p&上九天揽月（神州系列飞船）、下五洋捉鳖（潜水艇）、过五关斩六将（三国里面的著名故事）、家事巧劝谏（邹忌讽齐王纳谏）、差马赢比赛（田忌赛马的故事）、围魏救赵、开往圣之绝学（引用了张载名句里面的一小部分）及最后一个创天下之大国（开创一个泱泱大国）、孙子兵法传千代、蔺相如还璧归赵、晏子使楚扬国威、空城之计退强敌、声声慢来倾衷肠（李清照的智慧）、无线电波连亲情（电话的普及）、一席演讲振士气（可以是任何战前的有技巧的演讲）&/p&&p&这些例子可以说都是二类素材，很多同学在写作是感到素材乏善可陈捉襟见肘时，其实就是忽略了对第二类素材的使用。在他们的印象当中，素材仅仅局限于一类素材。其实在议论文的写作过程当中，二类素材的使用是占据很大一部分的，而且这样的素材一般会很贴切。这些素材是从小到大的积累和平时对生活思考的体现。平时遇到一件事情的时候，或者是读到一篇的时候，一定要发表自己对这件事情的评论，这种评论可以不要公开，但是自己一定要思考，只有经过思考的东西才可以记得长久，在写作的过程当中只要稍加思考就可以从你脑袋你蹦出来。比如你看到了罗一笑的事件，你就要问下自己你的看法是什么？经过这样一个过程，下次可能你就会用上罗一笑事件了；又比如你知道守株待兔的故事吧，那对这个故事里有什么看法呢？下次是不是遇到合适的是不是可以用上呢？&/p&&p&而且值得注意的是，二类素材当中有生活气息极其浓厚的一部分，比如上九天揽月，下五羊捉鳖，无线电波连亲情，这些都是来自于生活当中极其平常的事物，每个人都接触过，用在文章当中丝毫不会逊色，反而增色几分。&/p&&p&在文章当中多学会使用二类素材，可以很大程度上增加文章的可读性，也可以开阔思路。&/p&&p&总而言之，积累素材的方法有：&/p&&p&&b&对于一类素材，总的要求是掌握正确的摘抄方法：在摘抄时不要摘抄原文，而要融入自己的观点和字句，进行再书写。&/b&&/p&&p&&b&来源可以是：&/b&&/p&&p&&b&一、
好好利用语文试卷。平时做语文试卷时，科技文部分、文言文部分、古诗文阅读部分、阅读理解部分等等如果有令你印象深刻的，进行摘录。其中古诗文如果你喜欢那首古诗，可以将其背下来，再结合诗人的故事，肯定是个好素材，同时而可以增加自己古诗鉴赏能力。很多科技文的用语非常优美和准确，可以摘抄背诵，所用的例子也是很有吸引力的；现代文阅读中的人物传记是极好的素材，再书写之后加上自己做个做个阅读理解，肯定印象深刻。&/b&&/p&&p&&b&二、
好好利用好语文课本。我们从小到大，在课本中学过的典故、故事等等已经有很多了，在学习课文的时候，课本作者的故事、课文中所讲都可以进行再书写之后记忆。&/b&&/p&&p&&b&三、
利用好课外阅读资料，比如作文素材集、名家作品等等，看了之后一定要进行再书写。&/b&&/p&&p&&b&四、
利用好玩手机获得的信息。现在高中生很多都会玩玩手机。手机只要连上网，就相当于信息的海洋，玩手机的过程很大程度上相当于资讯的涌入。如果在这个过程当中我们只是不断去了解一件件事情，而不进行加工，对自己是没有任何好处的，更别说有利于写作了。我们要做的是不要沉迷于信息的海洋，而是适度的获取信息，并且对获取的信息进行 再加工。比如我刷微博看到了看到了“西安最美厕所”事件，我就要对这个进行再书写，这样经过思考之后很有可能下次就会被你用进作文了。&/b&&/p&&p&&b&对于二类素材的积累，简而言之就是要多思考，在平时的时候多思考，在考试的时候不要仅仅局限于人物素材，开拓思路，，多想想生活中的例子。&/b&&/p&&p&下文将会提供一些可以了解的人物或者事件汇总，比如我说了卡夫卡，如果你想要把他作为作文素材，即使你没读过卡夫卡的作品，只要大概了解下就可以使用了。大概步骤是：百度进卡夫卡，进百度百科相关词条，全文大概花三分钟看完，看完之后整理，主要作品是《变形计》，文风是诡异奇崛，经历不幸，一生孤独，生前未成名，所处时代动荡。然后百度“卡夫卡+名句”，挑几句你觉得好的摘抄下来并背下来。了解这些之后就可以使用卡夫卡了。如：&/p&&p&世界不完满，但仍深爱之。卡夫卡生觉世界恐惧，但用创作来回报这个世界。人生一路，纵使艰难，努力过活，甚是可贵。&/p&&p&这样的写作练习应该贯穿在素材积累始终，同时这样的段落也可以作为再书写的文字摘录到摘抄本中加以背诵。&/p&&p&从卡夫卡开始，他的孤独可以成为你文章中替代司马迁的好人物；有了卡夫卡孤独魂的加缪可以好好了解一下，北岛曾言“作家就是孤独的”，蒲松龄、张岱、巴金、沈从文、福克纳、陈忠实、列夫托尔斯泰、陆遥、萧红、三毛、张爱玲等等，离群索居，止水静心，文字清明透丽，当是极好的人物。川端康成“凌晨四点，看海棠花未眠”是不是可以通过《伊豆的舞娘》窥得一二，他凄怆内心是不是涂染了《雪国》里的一片萧瑟，此时不要放过夏洛蒂勃朗特姐妹的事迹，她们是在文字中涅槃的典型，《呼啸山庄》、《简爱》家喻户晓，加上马尔克斯的离奇经历和《百年孤独》，连JK罗琳都要喟叹三分，门罗这个家庭妇女也在文坛中大放异彩，更不消刚获诺贝尔奖的摇滚诗人鲍勃·迪伦，他在雨中独自行走的故事在飘扬着关于“自由和自我”的答案，这些光怪陆离都要寻找一个归宿，于是梭罗来了，带来了《瓦尔登湖》的纯净，富有哲理的平实散文，一副人与自然纯真的契合图从湖畔慢慢展开，但是梭罗又过于复杂，同是靠散文的你不妨去了解一下迟子建、毕淑敏和简祯，她们带你进入感知自然的细腻的世界。这是一个什么样的世界，或许可以从王小波中看到一丝反抗，王小波式的写作将“那只特例独行的猪”捍卫到底，其夫人李银河也恰如“你好啊，李银河”中一样一直很好，或许可以从钟书杨绛一家了解到对待外界的态度，不管是文言巨著《管锥篇》，还是细腻散文《我们仨》，都把和睦家庭和不争性格描绘得极其生动，或许可以从铁凝的作品中道出一个个温情人间，王安忆所描绘的也岂止是世态炎凉，但你可能还不太满足，年轻人都会一点点幻想，于是把郭敬明，安妮宝贝，八月长安，张小娴，亦舒等等放上台面，对待轻文学，肯定也好，否定也罢你可以大发一段议论，作文中指点江山不在话下。你可以抛弃了余秀华、史铁生，用上海明威、顾城、王国维、杰克伦敦，或许海子已经被用的已经有无数个版本了，作为同样是诗人的拜伦的情丝、斗争和结局都是未来的潜力股，你或许还可以从《当你老了》探出一只眼睛来看看帅帅的叶芝，现代的你已经厌倦了，那就来点古代的来提提神，柳永不知道离别了多少回，屈原、杜甫、李白都不再可以激起泪点了，李密的祖母也无法安宁的去世了，纳兰容若的诗也因为不知深几许而变得无味了，苏轼的“料峭春寒”在段首已经成了老师的砒霜，那你需要古之伤心人也的秦少游来吟唱“漠漠清寒上小楼”，用郭沫若、闻一多来说出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”也未尝不可，讲讲那些小众但是精彩的故事就像是狗尾巴草一样会永远动人，你或许还想用上气节，但却抛不开辛弃疾、苏武、郑板桥，陶渊明，那卫青、伯夷、叔齐、于谦、左丘明都是好例子。&/p&&p&以上一段段所举例子几乎都是文人，文人你要了解的是相关名句和人物事迹，挑自己感兴趣的细细了解之后进行再写作，定会极大丰富自己的素材库。&/p&&p&课本中也不乏很多好素材，橘子洲头望去是毛主席的挥斥方遒，世间真情，难道不是雨巷里的油纸伞和擦肩而过后的念念不忘？若论情，徐志摩的纸上低语，一首《再别康桥》轻轻来却久留心头难以离去，一首《我等你》等了再等哭断思肠，大堰河汹涌着的土地之情爱国之操，艾青的我深爱着这片土地被多少人吟诵。易水风扬起的勇气，左传文激起的敬畏，鸿门宴展现的惊险，中国古代散文里的一方天地包揽日月乾坤。那些被吃人的政府杀死的真的猛士，刘和珍君还在鲁迅的文字里熠熠生辉，敢说真话的巴金，让文革的黑暗不至于腐烂，小狗包弟这样质朴的文字在这个时代何处再寻？梁实秋和鲁迅的笔战激烈未消，文人相轻，但丝毫不影响我对他们两的崇拜。还记得香港回归，多少人取了紫荆作为名字纪念统一的庄严，奥斯维辛里的战争痕迹那样肃穆，《美丽人生》《辛德勒的名单》《活着的意义》，多少文艺作品为这段心酸往事泼洒镜头和笔墨。资本的侵略，劳动力的掠夺，夏衍的《包身工》让人触目惊心，现在的中国不再如此，但是又有多少欺诈、压迫和剥削在时刻上演。这个国家强大了，飞船航母大扬国威，高端科技异军突起，中国制造更上一楼，中国创造路上飞驰。有好的也有坏的，你心光明中国就光明，你心黑暗这片土地也难以亮堂。朱自清的《荷塘月色》将一个作家的心境澄明表现得和荷塘一样多姿，而郁达夫这个浪漫的人也来凑凑北方秋天的热闹，《春》里面的细细的牛毛和那短暂的秋异常般配。说到般配，诗经里面的情诗倾吐的纯真爱情，描绘了中国古代细腻的感情世界，关关雎鸠在河之洲跨越了千年还出现在一封封饱含真情的情书里。流觞曲水处，到处惹哲思，兰亭之处时光流转之慨，和《赤壁赋》里的“杯盘狼藉”遥相呼应。坚持是胜利的代言人，《游褒禅山记》中的山洞之旅引发的思考，印证了道理从小处学来的妙言。我有一个梦想，马丁路德金的略有沙哑但是浑厚有力的声音在一个个追求平等的身体里面狂吼，北大校长蔡元培所言“思想自由”碰撞了多少代人的智慧，美国独立宣言中所言的“人人生而平等”被印刻了无数遍，那句“王侯将相宁有种乎”也让一个个独立的个体为自己而奋斗到底。春天到了，祥林嫂却没了，是一个怎么样冷酷的社会让这个女人饱受折磨；勇敢的人在大海中顽强拼搏，人不是生而被打败的，在海岸边和马林鱼尸骨一起伫立的高大的硬汉形象。千呼万唤始出来，音乐的力量，让大珠小珠落玉盘，让江心唯见一秋白，知己可贵但难逢，相逢何必曾相识。学习之重要，于生活浸润可知，不积跬步无以至千里，读万卷而行万里，不成大师也成学。声声慢里的一曲幽怨，醉花阴里的半片愁肠，水龙吟里的一寸衷心，永遇乐里的一分不甘，定风波里的一腔豁达
，念奴娇里的一声叹惋，望海潮里的一阵豪情，雨霖铃里的一段情丝，诗人的心情百般际遇种种在一字一句里见血。边城里的水声汩汩，把凤凰的故事流向了每个人心田。不为五斗米折腰，不为权贵催眉，陶潜和李白告诉我们什么叫做“真名士”和“高气节”。逍遥一段游，自在心中乐；祖母一片情，侍奉到终老，前者是对生命的爱，后者是对亲人的爱，都那样别致而又生动。语言专家朱光潜的学术精神探求精神令人敬仰，一篇《咬文嚼字》就可谓大家风度。&/p&&p&世间之所以吸引人就是因为事情很精彩，一篇作文全是人不免就失了这种精彩之处。春晚闹得很high的“让猴哥上春晚”你或许还记忆尤新，把这个情怀配上鸡汤，是不是高大上，六小龄童的宣传片看了应该还打在你的脑回路上；3.15饿了么的曝光好像还是昨天一样，但是又有多少商家只在这天把顾客当做上帝；你们期待的高考改革也已经出台了，教育公平的呼声越喊越重但是该要往哪去还是未知；颐和酒店的事、包贝尔婚礼都是舆论的典型、男女地位的关系你该考虑考虑了；那阵儿宇宙波牵扯出的民科也可以让你妙笔生花；等地铁蹲一下就被批没教养也是让人大跌眼镜；最近闹得沸沸扬扬的魏则西事件还有陈医生被杀是不是引起你的义愤填膺，医患关系，医生问题这些宏大的命题是不是可以找到个小切口好好论述一番。那你可以顺带了解一下百度和谷歌的价值观，童谣事件也是个不错的选择；金星和很多人撕逼都是异常的精彩；里约奥运会如火如荼的举行了，中国健儿的精彩表现，外国对中国评判也是异常不公；南海的裁决，“四不”真正体现了大国风范；赵薇事件余波未息，昔日的小燕子会成为你笔下怎样的形象；近来火的不要不要的薛之谦，还有他的专辑《初学者》是不是体现了一个音乐人的坚守，那句“始于颜值，陷于才华，忠于人品”还留在我的脑海中；高考篡改志愿的事情是不是和你息息相关；杨绛先生逝世在朋友圈下起了哀悼雨，百岁老人百年人生到此划上句号；信息时代智谋提运营平台抄袭成灾，没经同意就随意转载数不胜数，原创作者该被如何保护？给“人才”乱戴帽子，人才计划满天飞起；中医西医相逢，中医黑遍地都是，到底谁的错，传统医学在困境中的活路在何方，仍待我们探求；网红经济迅速崛起，papi酱成为网络热点，直播平台风生水起，乱象也是随处可见；野鸡大学在中国屡禁不止，形成产业链一条龙；罗一笑事件掀起了巨大风波，爱心在每个人心中划上了一个问号；杨永信事件也是波澜一阵接着一阵；希拉里和川普的总统之争可谓精彩纷呈而又出人意料；八达岭老虎咬人事件争论颇多（这些事情或许只是一点点，你可以查查看最近热议的事，了解一下就好了，网络方便快捷，且用且珍惜，用好微博热搜，且搜且进步）&/p&&p&以上三段为素材积累的方向的举例，同学们可以挑着自己感兴趣或者喜欢的去细细了解，然后进行再书写。下文将会利用上面提供的素材进行一系列的写作举例。&/p&&ul&&li&观点：境由心生&br&&/li&&/ul&&p&弦弦掩抑声声思，琵琶女的凄惨生世让其在琵琶之音诉尽平生不得志，境由心生，此“唯见江心秋月白”之境便是心中一声声的苦唤出来的，而也正是在别离易水之时，那心中的豪迈和无畏成了“壮士一去兮不复还”的壮烈高歌。境源于心，心依于境。&/p&&ul&&li&观点：真正的爱是什么？&br&&/li&&/ul&&br&&p&真爱不是九十九多玫瑰围成的爱心，也不是钻石闪耀着的光芒，而是念念不忘的魂牵梦绕，时时刻刻地牵肠挂肚，戴望舒的真爱是丁香姑娘，他一遍遍地低吟着想念着，爱奔涌了一幽雨巷。&/p&&ul&&li&观点：生活要注意细节&br&&/li&&/ul&&br&&p&于细节处，发现春里使劲钻出的小草，荷塘月色里的宁静悠远，生活无处不多彩。不管是餐桌上的一道菜抑或是某人的一句话，都可以让生活如三月鲜花般妖娆绽放，细节让生活更滋味、更精彩。&/p&&ul&&li&观点：我们要学会宽容&br&&/li&&/ul&&br&&p&纳百川的海辽阔无垠，学会宽容的人也会在到达人生最广阔的边际。金星的一张毒舌让她处于舆论浪尖，很难再喜欢这样一位一张口就是撕逼的公众人物。宽容是心的厚度，一张斤斤计较的嘴和一颗绝不饶人的心是世间最恐怖的毒药。宽而待人，和而对人，礼而遇人，学会宽容方而成人。&/p&&ul&&li&观点：中国现在崛起了，我爱中国&br&&/li&&/ul&&br&&p&爱我中华的歌声嘹亮了整个华夏，南海裁决时外交部长提出的“四不”原则把中国的尊严死死捍卫，中国已经不再是曾经的“东亚病夫”，也不再是“沉睡的狮子”，壮阔的河山上面发射着系列神州飞船，航母带着祖国的士兵在大海的风浪里闯荡出中国的力量，高质制造、高效创新，这片人民当家作主的土地，在历史的馨香中慢慢长大，用其宽广的臂膀给世界一个温暖的拥抱。&/p&&p&欢迎报名寒假网课，课程可以看回放，有效期为130天，价格为每小时两块钱.&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//m.genshuixue.com/teacher/classCourseDetail//preview%3Fsw%3D375%26pw%3D750%26net%3D3G%26sf%3D1%26from%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&和我一起写作文-素材和语言满分提升_2元每小时，总共10小时_松松-跟谁学&/a&&/p&
用好作文素材，作文勇冠三军文|松松本文原创，除《作文独唱团》以外，禁止任何形式的转载！！作文素材，就是作文当中的论据，是为了论证你的观点用的，可以是一件事，如最近闹得沸沸扬扬的罗一笑事件；可以是一个人，如奉献爱心拾荒资助的退休教师韦思浩；…
趁问题没有被悲观主义者，阶级固化论者，小布尔乔亚和失败学家们占据，我必须说两句。&br&&br&高考可以极大地向上改变你个人乃至家庭的处境。但高考成绩和学习能力本身就是你命运的一部分，在统计意义下，你的高考能力肯定是受家庭环境限制的。而努力的意义，正在于尽人事以待天命。&br&&br&如果你高考能够远远超出你家庭经济水平和视野决定的平均水平，你将会欣赏到完全不同的，更大的世界。在这里，关注的问题，生存的方式，发展的路径，同你所熟悉的那个世界，将会是天差地别的。&br&&br&这种情况下你可能会迷茫，觉得一个高考改变不了什么，但是你肯定绝不会回到你原本注定的，家庭背景决定的那种生活了。&br&&br&高考只是打开了你通往新生活的一扇大门，剩下的路还需要你用当年撞开这扇门的勇气和执着去探索。&br&&br&现在&br&有人想告诉你&br&大门后面没什么，看不看无所谓，&br&有人想告诉你&br&大门后面活得更辛苦，人人都是失败者，&br&有人想告诉你&br&凭你的家庭环境和智商不可能成功，去了也只会被人嘲笑，&br&他们让那扇铁门显得那么厚重，&br&让你根本看不清门后他们的生活，&br&是相信他们，放弃努力，还是至少要冲过去看看，不枉走过一遭，&br&你该怎么做，不用我多说了吧？&br&&br&要牢牢记得，为一窥这扇大门背后的世界，你当年付出的血汗。&br&&br&&br&&br&&br&先这样吧。
趁问题没有被悲观主义者，阶级固化论者，小布尔乔亚和失败学家们占据，我必须说两句。 高考可以极大地向上改变你个人乃至家庭的处境。但高考成绩和学习能力本身就是你命运的一部分，在统计意义下，你的高考能力肯定是受家庭环境限制的。而努力的意义，正在…
看来我们之间有一些相似，我的高中也是每年最多一个清北，希望我的经历能对你有一些帮助。&br&&br&我的初中就在家旁边的镇上初中上的，成绩比你差多了，全县统考的考试一般一百多名，好的话几十名吧，反正在我印象中全县前十我在初中是完全没有考虑过的。&br&&br&&b&但我从来没有心灰意冷过，更不可能有过类似“我现在放弃是不是比较明智的选择”的想法，初中的我稚嫩而骄傲，自信而谦逊。&/b&那个时候还太小，根本没有想过以后的高考，想过上什么大学，周围的老师、同学包括父母的想法都很简单，平时该上课上课，该玩玩，每天都有大把空闲的时间，随便你干什么，只要考试成绩不错就行了。&br&&br&考试成绩不错，对我来说意味着什么呢？其实就是年级第一就行了，在没有县统考的其他日子里，年级第一已经是最高标准了（全镇有好几所初中，镇中年级第一基本上也就是全镇年级第一）；而年级第一对我来讲并不是一件很困难的事情，不出意外每次考试总分都会比第二名高出三十分以上；所以我的空余时间大部分都拿去和同学踏青、玩网游（魔域、跑跑卡丁车和自由幻想，暴露年龄了）和看网络小说去了。&br&&br&自然而然，初中生的心智是很容易沉迷网游的，初二上的时候沉迷魔域不能自拔；平时我是一个&b&学习和娱乐分得很开&/b&的人，初中的学习任务就那么多，一天二十四小时那么长，把该做的做完剩下的时间做什么都不会影响学习；而当一款游戏可以无限制地在上面投入时间从而获得无限制的收益的时候，我就开始不自觉地压缩学习的时间了，愈演愈烈，最终到了期末考试前一个晚上，本该认真复习备考的时候，我还在电脑面前守候蜘蛛皇后（游戏BOSS），所以有了初中阶段的唯一一次意外，只考了年级第四。&br&&br&&br&&b&回过头来我是很感激自己当时能够顺应自己初中生的本心，沉迷于网游的；因为越早发现问题，吸取教训，对自己的长远发展越有利&/b&。考试失利加上游戏账号被盗，自己对于网游看的就比较透彻了，普通玩家是玩不过人民币玩家的，自己花了那么多的时间和精力，也抵不过现在看来不过多少的人民币；而且那种打怪升级的网游是需要长时间不间断付出时间的，确实不适合学生玩，所以后面就去玩跑跑卡丁车了，自由幻想是暑假玩的，一开学就不玩了。&br&&br&一切波澜不惊到了中考，全县67名，选择高中，一个是县一中，一个是市一中，最后还是去了离家近的县一中，一所几年出一个清北的学校。&br&&br&到了高中，我这个成绩只能去一般的班级，接受对应水准的老师和同学，但却在接下来的三年里逐步提升，成绩是一个单调增函数，到了高三的时候终于进了全县前十，高三下高考前第一次进全县前三，高考时第一次拿全县第一，裸分考入清华（学校所有的加分都分给那些“种子选手”了），也是从09年到现在，我们县里唯一的清北。&br&&br&我一直都觉得，&b&人在什么阶段就应该做对应阶段该做的事情。有人说人的潜力是无穷的，但对于大部分人大部分情况下，人的潜力是有限的。&/b&如果初中阶段就像高三那样拼命学习，全力压榨自己，很难想像后面几年还能怎么提高，更大程度地压榨（伤害）自己？&br&&br&初中本是一个朝气蓬勃，希望无限的年纪，连世界都是你们的，何必要像一个暮暮老头，动不动就心灰意冷呢？好好学习，打好基础，修炼好内功，不用过分在意表面的分数得失，只要足够自己进入理想的高中，享受到对应优秀的师资和环境即可，达到门槛就行，而不用为了第一第二挣的头破血流，榨干自己。&br&&br&真正的发力在高中，尤其是高三，高三之前几年都在修炼内功，都在蓄力，你的目标已经确定好，是清北，那么就不要着急，三年半的时间其实很长，都足够一个叛逆差生冲上顶尖985了；既不能放弃，也不要盲进，饭要一口一口吃，知识体系和学习节奏也是一点点建立和一点点调整的；要&b&相信自己，努力谦逊而不失内心的骄傲。&/b&&br&&br&当然，我自己的经历仅仅是一家之言，姑且一听而已。&br&&br&祝你好运。
看来我们之间有一些相似，我的高中也是每年最多一个清北，希望我的经历能对你有一些帮助。 我的初中就在家旁边的镇上初中上的，成绩比你差多了，全县统考的考试一般一百多名，好的话几十名吧，反正在我印象中全县前十我在初中是完全没有考虑过的。 但我从来…
&p&平时也搜集了些觉得不错的句子，好多也是知乎上看到的，该说侵删。&/p&&p& Θ如果有人很认真的说我好，我可能会心疼这人太肤浅，然后尽量对这人好点。&/p&&br&&p& Θ有些人选择先戒备，收到足够关爱之后再友善；我却天生热情爱讨好，一味付出直到受伤害了才学乖。很难讲究竟哪种方式更高明，他们或许杜绝了未知的伤心，我却遇见了你。 &/p&&br&&p& Θ小时候刮奖刮出“谢”字还不扔，非要把“谢谢惠顾”都刮的干干净净才舍得放手，和后来太多的事一模一样。&/p&&br&&p& Θ不爱就说不爱，没必要逃避，凡是逃避就是否定。这样浅显的道理，我还是明白。&/p&&br&&p& Θ我今天才知道耶。喜鹊喝了太多可乐会变成乌鸦。欢迎光临说太多遍会变成谢谢惠顾。你的猫咪太爱你的话就会变成兔子。啊还有人类太害羞的时候想说的话就会变成单字藏在句首。&/p&&br&&p& Θ但愿你的旅途漫长，但愿你拥抱的人正泪流不止。但愿你付出的爱，有着某种恰到好处的形状，恰能完好地镶嵌在她的灵魂空缺处，毫厘不差。但愿你心底的关怀，杯满四溢，又正在被另一个孤独的灵魂渴望着。 &/p&&br&&p& Θ但行好事，莫问前程。&/p&&br&&p& Θ你可以去做一切事情，但前提是不会为结果伤悲。一个人的强大，并非看他能做什么，而是看他能承担什么。&/p&&br&&p& Θ所有悲伤的语句里， 最悲伤的莫过于一句“本来可以”。&/p&&br&&p& Θ大多数人口中的 “怎么了？” 只是为了满足自己的好奇心，并没有要帮你的意思。&/p&&br&&p& Θ曾经那个愿为我千千万万次捡风筝的人已经离开了，人生中错过了就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了。每当放飞风筝的那一刻，我们应该问问自己我们是否真的珍惜过我们所拥有的一切。-- 《追风筝的人》&/p&&br&&p& Θ彪悍勇敢，简单温暖。&/p&&br&&p& Θ以纯粹的美学治疗去解救这个世界的歇斯底里。&/p&&br&&p& Θ承诺有限，精力紧张，大家可以学习另外两种技能：随口拒绝讨厌鬼，认真答应心上人。 &/p&&br&&p& Θ其实是被动的强势者，根本不是老好人，只是习惯用随和懒散来掩饰冷漠与厌恶。&/p&&br&&p& Θ公众们将会在不久的将来，失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体为他们进行思考，并作出判断。&/p&&br&&p& Θ佛家有八苦之说，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。其中五取蕴苦，又称五阴炽盛苦。五阴就是五蕴，“看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的”&/p&&br&&p& Θ我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。——周国平&/p&&br&&p& Θ你如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书，和爱过的人。&/p&&p&——周宏翔&/p&&br&&p& Θ我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人的。&/p&&p&——《纪念刘和珍君》&/p&&br&&p& Θ知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。&/p&&br&&p& Θ物是人非事事休。欲语泪先流。&/p&&p&——李清照《武陵春》&/p&&br&&p& Θ百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。&/p&&br&&p& Θ教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。&/p&&br&&p& Θ我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。&/p&&br&&p& Θ真正的朋友不会在意你出丑，不交心的泛泛之交至多增添几许谈资，至于那些陌生人，你们互相会在意半点对方的感受么？&/p&&br&&p& Θ越是热爱某项事物的人，越懂得尊重别人的热爱。那些扯着信仰大旗动不动攻击他人喜好的人，如果不是在开玩笑，那就是他的信仰，还太廉价和幼稚。&/p&&br&&p& Θ不要假想，去做，去试错。&/p&&p&有些事情，错了也没成本。&/p&&br&&p& Θ祝你遇到那个对的人和那件对的事，让之前种种狼狈不堪都成伏笔。&/p&&br&&p& Θ晓松奇谈片头有两句话，深得我心：人生不是故事，人生是世故，摸爬滚打才不会辜负功名尘
土；世界不是苟且，世界是远方，行万里路才能回到内心深处；未来不是岁数，未来是谜雾，读万卷书才能看清皓月繁星。&/p&&br&&p& Θ一个人读得书越多，领悟的道理越多，应该越能以辩证的心态接受与自己不同的万物。&/p&&p&所谓：大盈若缺,大智若愚。&/p&&br&&p& Θ和流氓讲道理，他只会对你耍流氓。&/p&&br&&p& Θ我们都有一种被人接受的需要。但是你必须坚信自己的信仰是独特的，是你自己的，哪怕别人认为它们很怪，或者很讨厌，哪怕一群人都说，那太差。&/p&&br&&p& Θ人性本凉薄，又何介 谁比谁更多。&/p&&br&&p& Θ每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。&/p&&br&&p& Θ那些懂得最多的人也最清楚自己知之甚少。&/p&&br&&p& Θ处中原，抚绥四方谓之中，有章服之美谓之华。&/p&&br&&p& Θ损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——鲁迅
&/p&&br&&p& Θ钟惺：书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！&/p&&p&杜甫：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。&/p&&p&鲁迅：有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。&/p&&br&&p& Θ领导叫你来是为了让你把活干了，而不是为了教你怎么干活。&/p&&br&&p& Θ我不怕在这个坏时代中沉默，怕只怕，我和很多人一样，醉心于愤恨与狂欢。不去读书，不去思考，学不会倾听和宽容，以至于有一天， 当好的时代来临时，我发现自己两手空空 。被厌倦与悲凉拖垮了身躯，竟然拿不出任何像样的东西 ，献给饱含热泪的生活。&/p&&br&&p& Θ不谢之心，方是朋友。&/p&&br&&p& Θ如果我们总归是要后悔的，比起因为什么都没做而后悔，还是为做过的事后悔，显得更实在些。至少你在做那些丢脸的事的时候，收获的是真实的欢愉，而不是只有幻想中的悲催—，那样空虚的后悔才是人生的双重失败吧。
by 周一&/p&&br&&p& Θ很多时候怀念过去，并不是因为过去的日子比现在好多少，而是至少当时的自己，并不知道现在依然会过得不好，还有青春，还有期盼，还有不切实际的白日梦。by 陈谌&/p&&br&&p& Θ只有少数特别幸运的人生来就自信满满，多数的你我，一辈子，最幸运的事，就是遇见个把赏识你的人，把你于不自信的苍茫之中叫醒，让你发现，原来我也并非一无是处。 from 《男人相对论》&/p&&br&&p& Θ我从未如此深刻地感受到,与灵魂相距甚远,而我的存在却如此真实。&/p&&br&&p& Θ原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。&/p&&br&&p&Θ三十年众生牛马，六十年诸佛龙象。&/p&&br&&p&Θ最害怕失去你，所以不想拥有了。&/p&&br&&p& Θ文学的商业化总比官方化要强。艺术向来都是如此。&/p&&br&&p& Θ梦长梦短俱是梦，年来年去是何年。&/p&&br&&p& Θ这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。&/p&&br&&p& Θ我曾经因为你这么做，非常难过，可是我毕竟已经不再是一个自以为是的孩子了，我明白了，凡是人总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已，若是我因为没有被选择，就心生怨恨，那这世界岂不是有太多不可原谅之处，毕竟谁也没有责任要以我为先，以我为重，无论我如何希望也不能强求。我之所以这么待你，是因为我愿意，若能以此换回同样的诚心，固然可喜，若是没有，我也没有什么可后悔的。 &/p&&br&&p& Θ希望你过的好，并且我一无所知。&/p&&br&&p& Θ你再不来，我要下雪了。&/p&&br&&p& Θ我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄。&/p&&br&&p& Θ我到威尼斯时，发觉我的梦已经变成我的地址了。&/p&&br&&p& Θ子弱母壮，必乱天下！你等不在其位的人，很难明白，什么叫掣肘，什么叫顾忌，什么叫皇帝的不得已。 无上的权威和无边的享乐，世间没有什么人能不为其所动，不为其腐蚀，再贤德的人也难免骄奢淫逸，而骄奢淫逸，又大权在握，又有谁人能够止制她…你认为你就真的理解了朕吗？啊——许多事，最终只有天知道，已经发生的，没有发生的，朕来不及改变，也可能改变了！
——————《汉武大帝》&/p&&br&&p& Θ人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。&/p&&p&且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。&br&&/p&&br&&p& Θ生命并没有什么意义，但是活着的话就可能会遇见有意思的事，就像你遇见了那朵花，就像我遇见了你。——大蛇丸&/p&&br&&p& Θ多看戏，少参与，该你演的别犹豫。&/p&&br&&p& Θ欲买桂花同载酒，终不似，少年游。&/p&&br&&p& Θ长恨人心不如水，等闲平地起波澜。&/p&&br&&p& Θ我们年轻的时候，总是把创作的冲动误以为是创作的才华; 总是把对孤独的恐惧误以为是对爱情的向往。&/p&&br&&p& Θ苏轼《南乡子》，“何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。不诉离殇，痛饮从来别有场。”&/p&&br&&p& Θ我所有的自负都来源于我的自卑，所有的英雄气概都来源于我的软弱。嘴里振振有词，是因为心里满是怀疑，深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的。站在光里，背后就有阴影，这深夜一片寂静，是因为你还没有听见声音。———马良《坦白书》&/p&&br&&p& Θ事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。&/p&&br&&p& Θ人非木石皆有情，不如不遇倾城色。&/p&&br&&p& Θ你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。&/p&&p&
——《悟空传》&/p&&br&&p& Θ中国经济在以有史以来最快的速度增长的同时， 整个社会却普遍积累了巨大的怨气， 有很多人对自己的生存状况很不满意，年轻一代逐渐对未来失去希望。勤劳致富、付出总有回报的理念正在被淹没；投机取巧、追求一夜暴富的心态正在逐步占据主流。
——李晓鹏 《这个国家会好吗：中国崛起的经济学分析》&/p&&br&&p& Θ你知不知道读书是要花钱的？然而你爸妈选择了没有让你去捞钱，而是让你读书，他们每天不得休息，挣着钱，供着你，这样你才可能坐在这里，没有任何压力和负担，吸收知识，有机会以后换个方式挣钱，换个层次挣钱，不用再搬砖，不用再辛苦···&/p&&br&&p& Θ大抵学问是荒江野老屋中二三素新人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。——钱钟书&/p&&br&&p& Θ每当我遇到自己不敢直视的困难时，我就会闭上双眼，想象自己是一个80岁的老人，为人生中曾放弃和逃避过的无数困难而懊悔不已，我会对自己说，能再年轻一次该有多好，然后我睁开眼睛：砰！我又年轻一次了！&/p&&br&&p&Θ我看同学多不爽，料同学看我应如是…&br&&br&&/p&&p& Θ那时我们有梦想，&br&关于文学，&br&关于爱情，&br&关于穿越世界的旅行。&br&如今我们深夜饮酒，&br&杯子碰到一起，&br&都是梦破碎的声音。&br&&br&《波兰来客》——北岛&br&&br&&/p&&p& Θ我比这世上任何一个人都更加热切地盼望他能幸福，只是，想起这幸福没有我的份，还是会非常的难过。&br&&br&&/p&&p& Θ喜欢是恶，喜欢就是为了得到和拥有，喜欢就是伴随自私和欲望，题主就是处于这样的状态，而当一个人战胜不了内心的恶时，他会变得痛苦和无助，随之变得愤怒和虚伪。&br&&br&&/p&&p& Θ情不敢至深，恐大梦一场。&br&
卦不敢算尽，畏天道无常。&br&【晴雪夜】&br&&br&&/p&&p& Θ偏见，归根结底源于无知。&br&
无知，归根结底源于教育。&br&&br&&/p&&p& Θ如果相处不好的话，或许只是因为，这世上干净澄澈到没有怪癖和阴暗面的凡人太少，余下的我们每个人都是会画皮的怪物。平日彬彬有礼，谁都不是坏人，错只错在被安排进如此狭窄的空间里彼此凝视，谁能保证那张画皮不开裂——盯也盯出缝来了。&br&———八胀安&br&&br&&/p&&p& Θ“人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。”&br&-----《崆峒问答》&br&&br&&/p&&p& Θ心存邪念，任尔烧香无点益，持身正大，见我不拜又何妨.&/p&&br&&p&Θ“没有必要把你懂的东西都说出来。那很不淑女——再说，人们不喜欢他们身边有人比他们懂得更多。那会让他们很恼火。你说的再正确，也改变不了这些人。除非他们自己想学，否则一点办法也没有。你要么就闭上嘴巴，要么就使用他们的语言。”&/p&&p&出自《月亮和六便士》&/p&&br&&p&
Θ真正令我们感到不快和无语的，是对方毫不求证地信口雌黄的态度。对常识敬重，对不懂的知识敬畏，这种态度和懂得常识本身，是不一样的。&/p&&br&&p&
Θ被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。&/p&&br&&p&
Θ向往中产阶级生活的年轻人的现实焦虑。他们往往至少有本科学历，对品味有一定的追求与向往，自认为自己和混贴吧玩空间沉迷企鹅游戏的网民有着本质的区别，但真实的收入与生活质量却远远无法支持这种脆弱的骄傲。所以他们渴望通过网络上的碎片化信息来武装自己，梦想着通过各路高人的传道解惑来寻找到提升自己阶层的方法。&/p&&br&&p&
Θ嗜欲深者天机浅。&/p&&p&——《庄子·大宗师》&/p&&br&&p&
Θ况修短随化，终期于尽。&/p&&br&&p&
Θ红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪。——鲁迅·《人生论》&/p&&br&&p&
Θ在你质疑我说的话的时候，最好先想想我为什么要这样说，对你有好处。&/p&&br&&p&
Θ读书有 无用之用 ，我可以从中得到智识、精神上的救赎。没错，读书关乎灵魂。&/p&&br&&p&
Θ攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿太高，当使人可从。&/p&&br&&p&
Θ愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。&/p&&br&&p&
Θ热闹是他们的，我什么也没有。&/p&&br&&p&
Θ到头来，我们记住的，不是敌人的攻击，而是朋友的沉默。
马丁路德金&/p&&br&&p&
Θ我要有能做我自己的自由 和敢做我自己的胆量。- 林语堂&/p&&br&&p&
Θ我不愿轻易责难任何人，不过我总是讲心里话。&/p&&br&&p&
Θ信息的洪流并没有让大家拨云见日，更多的是让我们对自己的无知更加自信。我们上网认真阅读的信息，都会加强我们的偏见，因为选择阅读什么是我们决定的。&/p&&br&&p&Θ须知少日拿云志，曾许人间第一流?
&/p&&br&&p&Θ一见短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。&br&&br&&/p&&p&
Θ如果你爱一个人，一定要告诉他，不是为了要他报答，而是让他在以后黑暗的日子里，否定自己的时候，想起世界上还有人这么爱他，他并非一无是处。&br&&br&&/p&&p&
Θ老太太说：“我就特别看不起你们这帮年轻人，二三十岁就叨逼叨说平平淡淡才是真。你们配吗？我上山下乡，知青当过，饥荒捱过，这你们没办法经历。但我今儿个平安喜乐，没事打几圈牌，早睡早起，你以为凭空得来的心静自然凉？老和尚说终归要见山是山，但你们经历见山不是山了吗？不乘着年轻拔腿就走，去刀山火海，不入世就自以为出世，以为自己活佛涅槃来的？我的平平淡淡是苦出来的，你们的平平淡淡是懒惰，是害怕，是贪图安逸，是一条不敢见世面的土狗。”《老情书》&br&&br&&/p&&p&
Θ我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天》&br&&br&&/p&&p&
Θ一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。 ——刘震云《一句顶一万句》&br&&br&&/p&&p&
Θ这些人把自己不光彩的一面美化成人性和直面丑恶的勇气。&br&&br&&/p&&p&
Θ规定本身是否合理是一回事儿，能不能按照规定贯彻执行是另一回事。&/p&&p&&br&
Θ想要不在乎太容易了，但要有无穷的勇气才能学会在乎。&br&&br&&/p&&p&
Θ大丈夫行事，论是非，不论厉害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 &br&——黄宗羲&br&&br&&/p&&p&
Θ我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求见你。这不是因为骄傲，你知道我在你面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。——西蒙娜·德·波伏娃《越洋情书》&br&&br&&/p&&p&
Θ我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。&br&我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 ——豪尔赫·路易斯·博尔赫斯&br&&br&&/p&&p&
Θ凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。——歌德《少年维特之烦恼》&br&&br&&/p&&p&
Θ“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀！优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严自己。”&br&&br&&/p&&p&
Θ人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 鲁迅&br&&br&&/p&&p&
Θ“你知道大家的问题是什么吗？他们只想听自己已经相信的事情，没人想知道真相。”&br&&br&&/p&&p&
Θ若得心事如常诉，谁愿一生扮疏狂。&br&&br&&/p&&p&
Θ满座衣冠尤胜雪，更无一人是知音。&br&&br&&/p&&p&
Θ过尽千帆人不梦，读来万卷影成孤。&/p&
平时也搜集了些觉得不错的句子，好多也是知乎上看到的，该说侵删。 Θ如果有人很认真的说我好，我可能会心疼这人太肤浅，然后尽量对这人好点。 Θ有些人选择先戒备，收到足够关爱之后再友善；我却天生热情爱讨好，一味付出直到受伤害了才学乖。很难讲究竟哪…
会很长，有耐心就请看。&br&&br&原答案是2015年1月首答，谢谢大家点赞，我也只是个搬运工。&br&感谢各位朋友指正，于日做出修改与删减。&br&&br&以下是1月的答案&br&___________________________________________&br&&br&&blockquote&首先是&b&木心先生&/b&：&/blockquote&1.&br&&b&有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。&/b&&br&2.&br&文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如 我爱你。&br&3.&br&&b&没有足够的误解，就没有足够的知名度。&/b&&br&4.&br&无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。&br&5.&br&人是可以貌相的。&br&6.&br&说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。&br&7.&br&所谓无底深渊，下去，也是前程万里。&br&8.&br&&b&很多人的失落，是违背自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 &/b&&br&9.&br&迷路，并无小路大路长路短路之区别。不能说在大路长路上就不是迷路了。走在达不到目的的路上，就是迷路。&br&&br&&b&&blockquote&鲁迅先生&/blockquote&&/b&&br&1.&br&或许有若干人要沉默，沉默而苦痛，然而新的生命就会在这苦痛的沉默里萌芽。&br&2.&br&走上人生的路途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人才有前路。&br&3.&br&于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所有中获救。&br&4.&br&自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。&br&5.&br&中国人的不敢正视个方面，用瞒和骗，造成奇妙的逃路来，而自以为是正路。 &br&6.&br&中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 &br&&br&&br&&blockquote&&b&北岛&/b&&/blockquote&1.&br&&b&你没有如期归来，而这正是离别的意义。&/b&&br&2.&br&我希望生命几经摔打，能够因此变得柔韧。我希望下次流泪，不再是因为失去。世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。 也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。&br&3.&br&人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。 &br&4.&br&&b&我的肩上是风 风上是闪烁的星群&/b&&br&5.&br&我目睹我自己的生活变得苦不堪言，但最终成为正直忠诚的人性之路，我将一如既往地追寻。 &br&6.&br&苍天在上，我们都是精神上的残疾人，不可救药。&br&7.&br&&b&那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。&/b&&br&&br&&br&&blockquote&&b&王小波&/b&&/blockquote&1.&br&&b&当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。&/b&&br&2.&br&似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢愉和不幸。&br&3.&br&告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。&br&4.&br&不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。&br&5.&br&人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。&br&6.&br&人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。&br&&br&&blockquote&&b&毛姆&/b&&/blockquote&1.&br&&b&我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我才也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 &/b&&br&2.&br&卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。&br&&br&&blockquote&&b&笛安&/b&&/blockquote&1.&br&钱以外的东西，永远都还不清。比如难以启齿的歉意，比如无地自容的倔强，比如无法化解却可以忍让的温柔，比如一起经历过羞耻和仇恨之后才会出现的脆弱的朝露一般的同盟。 &br&2.&br&所有的繁华都是哀荣，所有的思念都是挽歌，所有的回眸都是永诀，所有的珍惜都是祭奠。我亲爱的朋友们，但愿吉祥如意，但愿吉祥如意。&br&&br&&blockquote&&b&野夫&/b&&/blockquote&1.&br&本质上我们都活在各自的命途中，谁也不能彻底拯救谁。&br&2.&br&死亡，在许多时候，真是一件近乎日常的琐事。你买菜的路上，邂逅车轮下的一摊血，你拎着一堆肉食回来，看见邻居的一张讣告——在你行经的地方，人们竞相奔赴道路的尽头。你才发现，生命竟然确实薄如蝉翼。&br&&br&&blockquote&&b&杂&/b&&/blockquote&1.&br&我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。 &br&—— 史铁生&br&2.&br&夏酷暑，冬严寒，春也不死吾心，心所向，将所成。&br&3.&br&要么庸俗，要么孤独-——叔本华&br&4.&br&离婚不是失败，生活在不爱和谎言里才是。 ——陈先生在1993&br&5.&br&能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，从不卑躬屈膝。能积极地参加政治国家的政策看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才真算一个真正的公民。 &br&——郝劲松&br&6.&br&生和死，苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天哦我们会与之相逢。我们终将浑然难分，像水溶在水中。 ——柴静&br&7.&br&岂能尽如人意，但求无愧我心。——丁聪&br&8.&br&&b&我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。——陀思妥耶夫斯基&/b&&br&9.&br&我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他渐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。 ——龙应台&br&10.&br&&b&只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依旧热爱生活。——罗曼罗兰&/b&&br&&br&_______________________________________________&br&以下是8月的更新 &br&&br&11.&br&我们不能永远年轻，永远热泪盈眶，却依旧对一个更美好的世界怀有乡愁。 &br&——李海鹏《佛祖在一号线》&br&12.&br&&b&“我没有为你伤春悲秋不配有憾事，你没有共我踏过万里不够剧情延续故事” ——《春秋》&/b&&br&13.&br&当我痛苦地站在你们面前 你不能说我一无所有 你不能说我两手空空 ——海子《答复》&br&14.&br&&b&一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生&/b&&br&15.&br&人生必有痴，而后有成。——林语堂&br&16.&br&你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由。 ——帕蒂史密斯&br&17.&br&&b&大抵浮生若梦，姑且此处销魂。——曾国藩&/b&&br&18.&br&愚蠢的人饱受无聊之苦。——塞尼加。&br&19.&br&在中国人的社会里，和谐大于一切，一切冲突都必须压制。外表上一团和气，其实每个人都在流泪。&br&20.&br&绝望自有绝望的力量，就像希望也有希望的无能。 &br&——詹姆斯·M·凯恩《邮差总按两遍铃》&br&_______________________________________________&br&&br&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weixin.qq.com/r/7DqCmpfEb8oQrdP592-_& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&weixin.qq.com/r/7DqCmpf&/span&&span class=&invisible&&Eb8oQrdP592-_&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a& (二维码自动识别)&/p&&p&我的公众号：风柜来的人（可手动搜Winddd1995）&/p&&p&电影书籍音乐生活旅行&/p&&p&这是一锅怪味
大杂烩&/p&&p&等你来给添点柴米油盐&/p&&p&这辈子吃好了
就不亏&/p&&br&&p&期待你的关注&/p&
会很长，有耐心就请看。 原答案是2015年1月首答，谢谢大家点赞，我也只是个搬运工。 感谢各位朋友指正，于日做出修改与删减。 以下是1月的答案 ___________________________________________ 首先是木心先生：1. 有人一看书就卖弄。多看几遍再卖…
1.终究笔墨是稳善生涯，勿嫌其淡。&br&
——【晚清】沈葆桢&br&&br&2.人声鼎沸，棺材板都得用隔音的。&br&&br&&br&3.我的日子会怎么过？&br&我会一样地洗衣扫地，管我的盆景，铺我的床。偶尔，会去小镇上，在买衣服的时候，跟人说说话，去邮局信箱里，盼一封你的来信。&br&也可能，在天气晴朗，而心情安慰时候，我会坐飞机，去那个最后之岛，买一束鲜花，在荷西长眠的地方静静的坐一个黄昏。&br&再也没有鬼哭神号的事情了，最坏的时候已经来过了，再也没有什么。我只是有时会胃痛，会一个人吃饭的时候，有些食不下咽。&br&也曾对你说过，暮色来临，我会仔细锁好门窗，也不再在白日将自己打扮的花枝招展，因为我明白，昨日的风情，只会增加今日的不安全，那么，我的长裙，便留在箱子里吧。&br&我的朋友，我想再问你一句已经问过的话，有谁，在这个世界不是孤独的生，不是孤独的死？&br&我开了温暖的落地灯，坐在我的大摇椅里，靠在软软的红色垫子上，这儿是我的家，一向我的家，我坐下，擦擦我的口琴，然后，试几个音，然后，在那一屋的寂静里，我依旧吹着那首最爱的歌曲——《甜蜜的家庭》。&br&&br&
——————《明日又天涯》三毛&br&&br&（这是三毛爱人去世时候她写的文章。痛过以后，表面上的云淡风轻也抵不过内里一片狼藉。有的东西永远忘不掉，字里写的怎么会是字呢，明明是心。）&br&&br&&br&4.小子不知离别伤&br&怨怪爹娘瞎张忙&br&只想青春结伴远&br&哪知骨肉缘尽箭在弦&br&才听见&br&更鸡鸣叫天方亮&br&就来了&br&同学扣窗启程嚷&br&三五小子意气佳&br&不见爹娘乱发一夜翻芦花&br&&br&门前呼唤声声到&br&灶上油饼急急烙&br&油腻腻&br&粗纸包着递上来&br&气呼呼&br&孩儿不耐伸手接&br&老娘擦眼硬塞饼&br&推推拉拉几番拗&br&饼散一地沾白霜&br&娘捡油饼方抬头&br&孩儿已经大步走&br&娘呼儿可不能饿&br&人影已在柳树大桥头&br&&br&三十年大江南北&br&离乱声讯终断绝&br&娘泪千涟&br&树青一年&br&我儿必不死&br&我儿在他乡&br&&br&江湖烟雨又十年，他方孩儿得乡讯&br&只告你爹你娘早去了&br&爹死薄棺尚一副&br&娘去门板白布蒙了土中是一场&br&&br&杨柳青青 杨柳青青&br&南阳城外四十里&br&小麦青青大麦黄&br&昔日一枕黄粱梦&br&今朝乍醒儿女忽成行&br&养儿方知父母恩&br&云天渺渺何处奔&br&眼前油饼落满地&br&耳边哭声震天淘&br&悔不当初体娘心&br&而今思起——&br&眼不干&br&泪成行&br&&br&————《杨柳青青》诗人痖弦的故事&br&（两岸离散，多少普通人都变成了故事。再也不吃石榴的高秉涵，想游泳潜回大陆惦念娘亲的被枪毙士兵，大时代下，小人物面前，情感都是无力的。可是又最触人。）&br&&br&&br&5.我想，在这片已经不再蔚蓝，不再纯洁的天空下，如果还有一双眼睛与我一同哭泣，那么生活就值得我为之受苦吧。&br&&br&
————余杰《香草山》&br&（那时候的余杰还是北大才子而不是反动文人。文字有灵性，可是，可惜。）&br&&br&&br&6.比丑闻更可怕的是潜规则已经变成规则，人们对丑恶已经充耳不闻。&br&&br&
————《民主的细节》刘瑜&br&&br&7.人最脆弱时候便相信爱，人最坚强时候便最相信恨。&br&
————《火与冰》余杰&br&&br&8.“你知道看重一个种族或文明的最高表现形式是什么？”&br&“什么？”&br&“斩尽杀绝，这是对一个文明最高的重视。”&br&
————《三体》刘慈欣&br&&br&9.小孩相信大人，大人相信长官，长官当然正确。&br&
——《随想录》巴金&br&&br&10.只是痛苦的人，不要把废墟当成墓地。&br&
——《汪国真经典诗文》汪国真&br&&br&11.满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。&br&——毛姆《月亮与六便士》&br&&br&12.我自问“我敢在此下车，为她？”&br&那晚我不该喝那三杯酒，添了我一世的愁。&br&——徐志摩《两地相思》&br&（擦肩而过，喜爱而不得，说到底，还是没有勇气和力气，去奔赴一次。或者说，不够爱而已。）&br&&br&13.满铺着谎的床，哪能睡得着。&br&——《罪与罚》&br&&br&14.人们宁愿去关心一个蹩脚演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。&br&————路遥&br&（有时候我会想，名著和经典之所以会经久流传不衰，大概就是因为有些话适应着很久很久的社会现实，至今看起来仍旧能让人共鸣。）&br&&br&15.天下古今之庸人，皆以一惰字致败&br&天下古今之人才，皆以一傲字致败&br&————【晚清】曾国藩&br&（大刘在《三体》里说，弱小和无知都不是生存的障碍，傲慢才是。这个傲，能毁了一个人，同样也能毁掉一个国家。）&br&&br&16.喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅陶瓷茶具，同两三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。&br&————周作人&br&（抛开政治因素，他的文字总给人一种小意趣，读起来不晦不生，这一副小图景，最终也真的成了旧梦。）&br&&br&17.保容以俟悦己，留命以待沧桑。&br&————周汝昌&br&&br&18.暴力不能解决问题，但是暴力可以解决制造问题的人。&br&批判的武器不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量摧毁。&br&（忘记是在哪里看到的这句话，只记得是巴黎恐怖袭击那段时间，无意看到就记住了。与一向以爱感化兽行的语言不同，心里放下仇恨，手里拿起战刀。）&br&&br&19.我画海棠花，似是有点惋惜红颜薄命。&br&————吴冠中&br&&br&20.“你相信人能改变命运吗？”&br&“人应该竭尽所能，然后再听天由命。”&br&————《最后的武士》&br&&br&21.政治家必须能够阅读人民高尚背后的虚伪。&br&————阿道夫o希特勒《我的奋斗》&br&&br&22.“大将军，过刚易折”。&br&“宁折不弯。”&br&————《杀破狼》&br&&br&23.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。&br&————木心&br&&br&24.没有人是一座孤岛，可以自全。任何人的死亡都是我的损失。因为我是人类的一员，因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。&br&————海明威&br&&br&25.“您为什么要练书法？”&br&“只是为了捆绑住双手。”&br&（这是看一部纪录片采访一位老者时候，老人说的话。简单几字，捆住的手，也是捆住众多欲望。）&br&&br&26.有人说，男人创造了妇女，社会创造了妓女。不是为了谋生，谁会选择这一条路去活着。&br&（这是一个社会学调查者写的话。我忘了是哪里看到，唯剩印象深刻。说可怜之人必有可恨之处，那可恨之人，是不是也有可怜之处？）&br&&br&27.最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。&br&————芥川龙之介&br&&br&28.人类总是觉得，相比宇宙的浩瀚自己如此渺小。但其实宇宙存在于你我之间，因为构成你我与宇宙存在着联系。很多人毕生追寻存在感，渴望成为大千世界的一部分，渴望自己与周遭发生的事有所联系，成为事件的参与者，但是只要我们活着，我们就已经是参与者。这便是关于宇宙最震撼的事实。你我，其实都是宇宙。&br&————Neli Degrass Tyson&br&&br&29.孙某从来自命红粉丛中游刃有余，想不到，到头来只是个傻瓜，宁愿辜负天下红颜，也要去爱一个永远不爱自己的人。&br&————孙白杨&br&（以前看韩剧时候特别喜欢男二。总觉得女主角你是眼睛瞎了嘛，他那么好为什么非选择那么虐心的人。而长大一点终于在见久和看过很多事以后，才明白，爱情大概是最没有道理的事，无关那人是好是坏。）&br&&br&30.“为什么自己的命运，是由一些既不爱我、也不比我聪明或者善良的人们来摆布？”&br&————《寻找家园》高尔泰&br&（命运是绳子吧。束的够紧让人看似绝望，