各国的一个民族。犹太人
的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（民族意义）都属于犹太人。犹太人发源于
的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“
根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1600万人左右，其中540万人定居在
，其余则散居在世界各地。
是世界上唯一一个以犹太人为
在保守教派中规定，只有父母全部为犹太人的，后代才能归为犹太人；而太部分的主流教派则规定只要母亲是犹太人或者是通过严格规范的仪式后皈依犹太教的非犹太血统的教徒也算得上是犹太人。一些自由教派甚至认为只要祖先中有犹太血统或者是皈依了犹太教的非犹太血统的人，都可以称作犹太人。
中文中的“犹太人”，起源于
中的“????????”，古时亦称“术忽”、
（Judaism）音译为中文的“一赐乐业教”（音近“以色列”），另由于其独特的
习俗，又被古代中国人称为“蓝帽回回”、“挑筋教”等。
英语中的“Jew”一词起源于
的“Gyw, Iewe”，后者来自古法语中的“giu”以及更早的“juieu”，最初则可以
至拉丁语的“Iudaeum”。
拉丁语“Iudaeus”意为“Judaean”，即“来自Judaea地区的人”。该词本身与希腊语中的同义词“?ουδα?ο?”一样，是从中古时期的
的“Y'hūdāi”、希伯来语的“????????”、“Yehudi”；“?????????”、“Yehudim”中演化而来的，含义是“犹大族（tribe of Judah）人”或“犹大王国（kingdom of Judah）的国民”。希伯来语的犹太人写作“????????”。
：????:“Yid””;“?????”、“Yidn”。
其他语言中，犹太人分别表示为：“Jude”（德语）、“juif”（法语）、“j?de”（
）、“judío”（西班牙语），但有些语言中也以“希伯来”的音译来指称犹太人，如“Ebreo”（意大利语）和“俄语：Еврей”（俄语）。德语单词“Jude”发音作“[?ju?d?]”，是单词Yiddish的词源。（更全面的介绍请参见犹太人多语言译文对照列表。）
ethics）等类似的说法是带有严重侵犯性的粗俗语言。一般应使用“Jewish”作为形容词来表述带有犹太人特征的事物。但是有些人对此过于谨慎，甚至在本可以使用Jew的场合也索性代之以Jewish，例如“议会里有数名犹太人。”完全可以表达为没有侵犯性的“There are now several
on the council”，但害怕引起误会的人会委婉地使用“
background”。其实这种说话适得其反，会让人误解为Jew是一个带有负面评价的名词。
的一种，它在公元前十三世纪时游牧于
中叶，进入迦南，就是后来称为
”，意思是“从河那边来的人”（“河”是指幼发拉底河）。根据《
》的历史记载，他们的远祖亚伯拉罕（阿拉伯语发音为易卜拉辛）原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到
（今以色列/巴勒斯坦一带）。他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人祖先，根据《
》的记载，亚伯拉罕与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利（阿拉伯发音易斯玛仪）的后代就是阿拉伯人。所以在原始血缘上，犹太人和
（阿拉伯发音为叶尔孤白），雅各是
(阿拉伯发音为易卜拉欣)的孙子，后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”，而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。
据传雅各生有12个儿子，由于约瑟的关系，在七个荒年的第二年迁移到埃及，受到当时统治埃及的西克索斯人建立的埃及第十五和十六王朝的优待（约公元前15世纪）
，居住在尼罗河下游，转变为农业民族。西克索人被努比亚人暴动赶出埃及后，
的地位急剧下降，沦为埃及人的奴隶，他们在
（阿拉伯发音为穆萨）的带领下逃出埃及，逃回巴勒斯坦定居，雅各的12个儿子的后代形成十二个支派，原来在巴勒斯坦分居，后来统一成一个国家，先由
支派中的扫罗作王四十年。之后由犹大支派中的大卫担任国王。大卫(David)名字的意思是“被蒙爱者”，以色列国家在大卫的儿子
）担任国王期间达到鼎盛。
继承王位。由于他及一班年青的大臣所施行的苛刻政策，北部10个支族的人分离出去，单独成立
，并推举尼八的儿子耶罗波安为王，
尚坚持了几百年，后来也终于被
攻占，人民被掳到巴比伦成为奴隶。
消灭巴比伦后。犹太人被允许回
圣殿，后来相继沦为希腊和
的属民。到了公元1世纪，
和犹太人是没有来往的。耶稣死后不久，犹太人起义反对罗马人，耶路撒冷被罗马大军攻破，圣殿被拆毁，犹太人被迫流落到世界各地，自称为犹太人。
犹太人到世界各地后，语言、风俗逐渐和当地土著居民同化，但他们坚持信仰本民族的宗教，以此维持民族的独立性，仍然用自己的
书写文字，在意大利、西班牙的犹太人，语言被同化，用希伯来字母书写的叫“拉丁诺文”；在德国、波兰的犹太人语言为“
”；流落到中国的犹太人，由于他们的宗教信仰也不吃猪肉，被中国人误称为“
”，并逐渐和其他回族混淆，长期以至于完全失去了犹太人的信仰和习俗传统，信仰了
。虽然基督教《圣经》的“旧约”部分与犹太教（Judaism）《圣经》的内容几乎相同，但基督教的“新约”将“旧约”的内容进行了相当大程度的延伸并使得基督教和犹太教之间产生了一定的区别。
19世纪末期，由于东欧的迫害加剧，成千上万的犹太人逃离此地，大多数投奔美国、加拿大和西欧。到1924年，共有大约两百万犹太人移民至美国，因当时美国社会对待犹太族群的态度相对比东欧而言更加宽容。欧洲对犹太人的迫害终于在
发生了灭绝约600万犹太人的大屠杀，几乎彻底摧毁犹太人在欧洲2000年的文化历史沉淀
1948年以色列国建立，是自罗马摧毁耶路撒冷后近2000年来成立的第一个犹太人国家，并人为复兴口语
的正式使用。但以色列建国的地点是在
，导致和当地定居已久的阿拉伯裔
矛盾激化，使中东成为世界的热点地区，并致使原先居住在阿拉伯国家的近90万犹太人也陷入困境。
地区巴勒斯坦阿拉伯人比例占绝大多数，1948年犹太人仅占6%。由于战争以及以色列政府的驱逐，到2009年以色列的犹太人占总人口的76%，19%是
，5%是其他民族。由于犹太人的出生率比阿拉伯人低，而且又有犹太人从以色列移民到欧美等国，以色列政府担心，将来以色列的犹太人不会再占人口的多数。
犹太人在世界各地经过接近二千年的流浪，和当地人的通婚，使得犹太人的肤色变得多种多样，有白种犹太人、黄种犹太人和黑种犹太人，及印度和拉美的亚肤色的犹太人。
右图刚从印度移民到以色列的黄种犹太人。黄种犹太人居住在位于印度和缅甸交界处人口只有九千。
蓝色和白色是象征犹太人的颜色。纳粹德国在1935年制定的《纽伦堡法律》第四条（1）禁止犹太人展示第三帝国国旗或展示象征德国的颜色。（即
旗的颜色，红色、白色、黑色）（2）犹太人可以展示象征犹太人的颜色。（即蓝色和白色）。因为白色既是第三帝国国旗的颜色又是象征犹太人的颜色所以破例允许犹太人展示白色。
割礼（割去男婴的包皮）为犹太人盛行的传统宗教仪式，
称此仪式为“盟约”（brit）或“割礼的盟约”（brit
milah）。穆汉（mohel）为割礼执行人。男婴如没有生病或有其他健康问题等延期理由，穆汉就会为出生后第八天的男婴举行割礼。割礼进行期间，穆汉会致祝词并宣告男婴已实践律法，接着男婴的父母会致祝词以表明自己的儿子已被纳入上帝与犹太人之间的契约，正式给男婴起名。根据《圣经·创世纪》17章9-14节的记载，上帝吩咐亚伯兰为自己、男性子孙和仆人都要行割礼为永久之契约。按中世纪犹太教口传律法
，没有跟从割礼者会被视为有意犯（karet），会招致在上帝剪除的惩罚。对犹太人来说，为出生后第八天的男婴举行割礼有着神圣的特殊意义。
这个民族非常重视知识，从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练。犹太人在孩子刚会说话时就开始教他们读《
》。犹太教育的目的是为未来所用。犹太教育要培养的是能够创造犹太人的未来、实现犹太人的梦想的
下一代。在犹太人看来，由于担心孩子不明白而错过教育机会，只是父母一种过分保护而已。
为了在孩子身上种下好种子，犹太人让小孩子学习记忆。因此可以说，犹太儿童从一岁半就开始有意识地接受记忆训练了。到了三四岁时，他们开始在私塾里面学习。每个孩子刚走进教室都会受到大家热烈鼓掌欢迎，以让他觉得学习是快乐的；据说在每一个犹太人的家里，当孩子刚刚懂事时，母亲就会翻开《
洒在上面，然后让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。接着，母亲会告诉孩子：书本是甜的。
犹太人认为教育开始得越早越好，所以孩子四岁时就开始完全的思考行为。那时候，大人会告诉孩子们世界上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多的其他的思考方法。与此同时，记忆训练也在继续。孩子到了五岁时就要记住全部《旧约》。《旧约》是一本大部头经典，能全部记住水平就是非常高了。
相当于红十字会的“红大卫星会”
犹太人人口虽仅有1600万人， 占比全球人口不到0.25%， 但是却获得了全球22%的诺贝尔奖，
获得概率远高于其他各个民族， 概率是全球平均水平的108倍。
等闪耀历史的天才都出自这人数不多的民族。
二、中世纪反犹的欧洲,禁止犹太人从事农业及在政府部门中任职,迫使犹太人从事高智商的商业和金融业,加上犹太人都在从事高智商的犹太人内部通婚加速了后代智商的提升。
三、犹太人在普遍反犹的环境中生存必须依靠智力,所以形成了犹太人对知识和智慧的重视。
的平均智商高于普通犹太人，逃亡计划：最聪明或是最富有的德系犹太人对逃亡，生存，审讯，大屠杀，迫害，纳粹大屠杀，以及其他种族灭绝的威胁时有着更加充分的准备，因为他们：1）能够负担起移民费用；2）能够判断接下来需要做什么；3）在国家间有着供他们逃走的社会和经济契机。贫穷，疏远和愚钝的德系犹太人就只能等着被无情的抛弃。
五、疾病与高智商：德系犹太人被一大堆退行性疾病所折磨，那些疾病反而提升他们整体的智商。家族
都是鞘脂储存类疾病，有着双份致病基因的会引起严重的疾病或致死。然而，仅有单份致病基因的人会加强了的突起生长，有助于加强脑细胞之间的连接。第二类德系犹太人的脂类储存疾病很可能会刺激神经元在DNA修复基因的扩张。
犹太教界定一个人是否属犹太人的标准是要看其母亲是否是犹太人（母亲生下子女），如果其母亲是犹太人无论她的子女是否信仰犹太教还是信仰基督教或者是无神论者她的子女也被承认为犹太人。该标准被以色列《回归法》所采纳。
的卡拉派（Karaism）界定方法刚好相反，
认为父亲是犹太人他的子女就是犹太人。由于属卡拉派的犹太人数量非常小，未来将有灭绝的可能。
认为，只要母亲或者是父亲有一方是犹太人并按照犹太人的风俗习惯来抚育子女，他们的子女就是犹太人。
大卫王之星是国际公认的犹太人标志，在以色列没有红十字会，只有相当于红十字会的红
1944年准备送到集中营的犹太妇女正在哭泣
长盛不衰的原因之一就是犹太人控制所在国家的经济命脉，在
上有一由十三颗星星组成代表美国最初13个州的一个六角形。一般认为这是一个偶然的标记，但也有人认为这个标记是为了感谢海姆·所罗门（Haym
Solomon）为美国独立战争所提供的慷慨资助加入的，有人甚至认为所罗门本人设计了这个国徽。犹太人标志“大卫王之星”也是六角形。正是这颗国徽上的大卫王之星触动了反犹主义者敏感的神经，这颗在美国国徽上的大卫王之星成为反犹主义者眼中犹太人控制美国的证据，他们认为在历届的美国总统选举中，谁更亲以色列谁就会在犹太人支持下当选美国总统。在现今世界认为犹太人控制美国的观点仍有市场。
还是基督教都有反犹的传统。但也有对犹太人较为宽容的基督教国家及伊斯兰教国家，对犹太人较宽容的基督教国家以波兰为代表，对犹太人较宽容的伊斯兰教国家以
之后的苏丹改变了巴耶塞特二世的亲犹作风，但总的说来生活在奥斯曼帝国的犹太人比生活在其他伊斯兰教国家的犹太人受到较少的迫害。第二次世界大战后，传统反犹的基督教有较大的转变，现今的天主教教会在对待犹太人的态度上转好。甚至将其祈祷文中涉及犹太人的部分做出更正。
波斯在刚刚开始伊斯兰化的时候（634 至1255年），犹太人要交特定的税禁止犹太人携带武器，禁止骑马，禁止犹太人在有关穆斯林的案件中作证，历史发展波斯宗教人口由伊斯兰教
占大多数转变为伊斯兰教什叶派占大多数的国家，伊斯兰教
的神学观点认为异教徒是不洁的（阿拉伯语）生活在什叶派占统治地位的波斯犹太人（1502 至1925）就认为是不洁，谁接触过犹太人谁就要进行宗教的洁净仪式后才能进行祈祷，犹太人禁止用穆斯林的公共浴室，禁止下雨或下雪的时候外出，因为雨水或雪花会通过接触犹太人而污染穆斯林。犹太人被强迫戴特定的
穿特定的服饰进行识别，
旅行家历史学家J. J. Benjamin写到“在波斯，犹太人要买东西时禁止在商店里接触任何商品。如果商品被犹太人不经意接触了，就认为该商品被犹太人所污染，无论货主开个什么价钱犹太人都必须把该商品买下”
反犹主义中的亲犹太人事件
下令驱逐境内的所有犹太人，
立刻派遣奥斯曼海军到西班牙，把那些被西班牙驱逐的犹太人安全地送到奥斯曼帝国。巴耶塞特二世把犹太人安置在帝国各个省内，并向帝国各个省下达命令，帝国各个省要友好对待犹太人，禁止反犹，违者将处以死刑。其后，奥斯曼帝国苏丹巴耶塞特二世写信给西班牙国王斐迪南二世的信中讽刺道：“西班牙国王斐迪南二世是个伟大的统治者，宁愿自己贫穷也要把财富赠送给别人，我实在是太需要这些人才了。”后来的历史发展也证明了，巴耶塞特二世想法的正确，这些被西班牙驱逐的犹太人，把新的思想、新的技术带进奥斯曼帝国，增强了奥斯曼帝国的国力，1493年西班牙裔犹太人在伊斯坦布尔建立了奥斯曼帝国的第一台印刷机及建立印刷机构，并相继出现了著名的犹太学者，如：Mordecai
者和反犹主义者。他在《
的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人，一切邪恶事物的根源，一切灾祸的根子，人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人，企图灭绝犹太人的理论依据。究其原因大致可以从以下四个方面加以透视：
在历史上，欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题，有必要对犹太民族的历史作一个简单的回顾。犹太人的远祖是古代
的支脉希伯来人，公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦的土地上。公元1世纪，罗马帝国攻占巴勒斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再次惨遭失败为止，在这1个多世纪的时间里，罗马统治者屠杀了百万犹太人，最后还把余者全部赶出巴勒斯坦土地，使他们流散到西欧，西欧当时完全处于落后的小生产农牧社会，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后，当地的封建主们非常歧视他们，不许他们占有土地，只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们，还是生死磨难砥砺了他们，或者说这本来就是历史赋予的机遇，总之，由这一切所构成的历史集合体，铸就了犹太人的特质，使得他们聪明起来，坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息，而且逐渐地富有了。
公元13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是，这种反对犹太人的意识，居然演变成了一种文化沉淀，在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入上个世纪后的德及奥民族，反犹情绪与日俱增，希特勒及其追随者就是其中的典
在宗教上，基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀。
20世纪20年代末30年代初，世界性经济危机爆发，严
1941年惨死乌克兰街头的犹太人
重打击了德国，同时由于一战的打压，使其工业生产倒退到了上世纪末的水平，国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而，实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下，把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。
另外，居住在欧洲各地的犹太人，较之于其他民族而言，不仅富有，而且素质也要高些。面对这样一个民族，希特勒及其党徒们，既感到仇恨，又觉得胆怯。在他们的心中，犹太人这个特殊的社会群体，是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些，无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中，使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境，且得以迅速疯狂起来。
4、纳粹统治者病态的心理
首先，纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心，欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑，断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论，为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。
经过希特勒的蓄意“嫁接”，使得这个理论再也不是一般意义上的种族歧视了。他利用历史的宗教的因素，为其灭绝犹太人而创设了广泛的社会基础，使得这一理论更加具有普遍的煽动性。希特勒一上台，之所以能够顺利推行一整套疯狂迫害犹太人的反犹灭犹政策，无疑得益于他这个荒谬绝伦的理论。其次，纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。
在这四大原因中，现实的需要是最直接的要素，其它方面的原因也是非常重要的因素。如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件，那么，即使现实再需要，也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度。只有当这四方面的原因聚合为一体时，才产生了那可怕可憎的充满血腥的驱动力。
任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物，或者说是时事造就的。二战期间，近600万犹太人惨遭杀害，希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”来自历史成见和宗教情结，恰好这些又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说，希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的：一方面，疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂；另一方面，这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端，从而引发了那场人类历史的大悲剧。
1920年，国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦。1922年英国将托管地划分为两部分：东部（现约旦）为阿拉伯人居住地，西部为犹太居民区。1922年，第一次世界大战结束之后，犹太人有了自己的居住地。
第一次世界大战后，犹太人掀起了第三和第四次移民
。接着在1936年-1939年又有数场暴动发生。对此英国在1939年颁布了一份白皮书，限制犹太人的移民数量至75,000人，并且限制犹太人购买土地。这份白皮书被许多犹太人和锡安主义者视为是对犹太人的背叛，并且认为那违背了
。阿拉伯人也并没有就此平息，他们希望完全停止犹太人的移民。
1933年，纳粹在德国执政，掀起第五次犹太人移民浪潮。1940年，犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的
，进一步推动了犹太人移民。1944至1948年之间，愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后，巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。
1948年5月14日，在英国的托管期结束前一天的子夜，以色列国正式宣布成立。在1949年1月25日全国选举中，有85%的合格选民参加了投票，接著有120个议席的第一届议会开会。两位曾领导以色列建成国家的人成为该国的领袖，犹太人代办处领导人大卫·
当选首任总理；世界犹太复国主义组织领导人哈伊姆·
由议会选为首任总统。1949年5月11日，以色列取得联合国的席位，成为第59个会员国。
在以色列建国之后，埃及、
、约旦、叙利亚、以及黎巴嫩向以色列宣战，开始了1948年的以色列独立战争。北边的叙利亚、黎巴嫩和伊拉克军队都在接近边界的地方被阻挡下来，来自东方的约旦军队则攻下耶路撒冷的东部，并且对城市的西部展开攻击。不过，犹太人的民兵部队成功的阻挡了约旦军队，而地下的国民军组织部队（Irgun）也阻止了来自南方的埃及军队。从6月开始，联合国宣布了一个月的停火令，在这段期间里
正式成立。在数个月的战斗后，双方在1949年达成一则停火协议并划清暂时的边界，这条边界线被称为“绿线”（Green Line）。以色列在约旦河的西方获得了额外的23.5%的管辖领域，约旦则占有以色列南部一块山地区域和撒马里亚，后来那里被称为“约旦河西岸地区”。埃及在沿海地区占有一小块的土地，后来被称为
口逃离了新成立的犹太人国家，巴勒斯坦人将此次流亡称为“大灾难”，预计有400,000至900,000名巴勒斯坦难民流亡，联合国估计有711,000人。以色列与阿拉伯国家之间未解决的冲突、以及巴勒斯坦难民的问题一直持续至今。随着1948年的战争，西岸地区和加沙地带的犹太人口开始撤回以色列，大量来自阿拉伯国家的犹太人难民使得以色列的人口遽增了两倍。在接下来几年里将近850,000名瑟法底犹太人从阿拉伯国家逃离或遭驱逐，其中约有600,000人迁移至以色列，其他的人则移民至欧洲和美国。
犹太人20世纪60年代
在1961年，纳粹的战争犯、也是欧洲犹太人大屠杀主谋之一的
在阿根廷的布宜诺斯艾利斯遭到以色列的摩萨德（Mossad）情报局干员逮捕，并且被送回以色列接受审判。艾希曼成为以色列历史上唯一一个遭到法庭判决死刑的罪犯。
误炸了一艘美军的情报船自由号（USS Liberty），造成34名美军死亡。美国和以色列的调查总结认为这场意外是因为自由号的辨识困难而造成的误击事件。
在1969年，以色列的第一名女性总理梅尔夫人当选。
犹太人20世纪70年代
1968年至1972年这段期间被称为消耗战争（War of
Attrition），以色列和叙利亚、埃及间的边界频繁爆发许多小规模的冲突。除此之外，在1970年代早期，巴勒斯坦武装部队对以色列和各国的犹太人展开了规模空前的恐怖攻击，在1972年夏季奥林匹克运动会中爆发了慕尼黑惨案，巴勒斯坦的武装民兵挟持以色列的代表团成员作为人质，最后所有人质皆遭杀害。以色列对此展开了报复性的“上帝之怒行动”（Operation Wrath of
God），由一群以色列摩萨德情报局的干员在世界各地行刺那些筹划慕尼黑惨案的幕后凶手。
最后，在1973年10月6日，正值犹太人传统的
那天，埃及和叙利亚对以色列发起了突袭攻势。尽管阿拉伯国家在战争初期成功打击了准备不足的以色列军队，埃及和叙利亚最终仍被以色列击退。战后的几年局势变的较为平静，以色列和埃及终于得以达成和平协议。
继承梅尔夫人成为第五任总理。1977年的国会选举成为以色列政治历史上的主要转折点，从1948年来一直支配以色列政坛的工党联盟遭到
领导的联合党击败，这次选举在以色列还被称为是一场“革命”。
接着，在当年的11月，埃及的总统萨达特史无前例地拜访了以色列，在以色列国会进行演讲，这是以色列建国以来第一次获得阿拉伯国家的承认。以色列军队的后备军官也组成和平运动以支持这次谈和。在萨达特拜访之后，两国间进行的和平谈判最后签下了大卫营和约。在1979年3月，贝京和沙达特在美国华盛顿特区达成以色列-埃及和平条约。随着条约的签订，以色列从西奈半岛撤军，并且撤离了自从1970年代开始在那里建立的移民区。以色列也同意依据1949年划定的绿线让巴勒斯坦获得自治权。
犹太人20世纪80年代
在1981年6月7日，以色列空军轰炸了伊拉克在奥西拉克（Osirak）建立的核子反应炉，阻止了伊拉克制造核武器的企图，这次任务又被称为巴比伦行动。
在1982年，以色列对黎巴嫩发动了一场侵略，卷入自从1975年以来一直进行的黎巴嫩内战。以色列的开战理由为保护以色列在北方的殖民区，当时殖民区经常受到来自黎巴嫩的攻击。在建立了四十公里的障碍区后，以色列国防军继续前进，甚至攻下了首都贝鲁特。以色列军队将
逐出了黎巴嫩，迫使巴解转移基地至突尼斯。由于无法承担战争带来的压力，总理贝京在1983年辞职，由
（Yitzhak Shamir）继任。1982年9月16日，以色列支持的基督教民兵制造了惨绝人寰的贝鲁特大屠杀，受到国际社会的强烈谴责。以色列最后在1986年撤出了大部分在黎巴嫩的军队，边界的缓冲地带则一直被维持，直到2000年以色列进行单方面的撤军。
在1980年代里，原本由伊扎克·沙米尔领导的右派政府被左派的
取代。佩雷斯从1984年开始担任总理，但在1986年又被沙米尔取代，沙米尔达成了一个政党联盟的协议。在1987年爆发的
引燃了占领区域的一连串暴动，在暴动后沙米尔再次于1988年的选举中连任总理职位。
犹太人20世纪90年代
在波斯湾战争中，虽然以色列不是反伊拉克的联盟国之一、也没有实际参与伊拉克战事，以色列仍遭到39枚飞毛腿导弹击中。导弹并没有直接杀害任何以色列的公民，倒是有一些人因为不正确使用预备的防毒面具而死亡，除此之外一名以色列人遭到爱国者导弹碎片击中而丧命。
在1990年代早期，苏联的大量犹太人开始移民至以色列，依据以色列的移民法，这些人在抵达以色列时便能取得以色列公民权。大约有380,000人在年抵达以色列。虽然以色列大众最初相当支持移民法，新移民造成的许多问题被工党作为选战中的把柄，批评执政的联合党没有解决他们的工作和住房问题。结果在1992年的选举中，新移民们大量投票给工党，使得左派再次抬头。
在选举之后，伊扎克·拉宾成为了总理。在选举中工党曾经承诺将会大为改善以色列的国内治安和与阿拉伯国家的关系。到了1993年底，以色列政府抛弃了1991年的马德里协议框架，改与巴解签订奥斯陆协议（Oslo Accords）。在1994年，约旦成为继埃及之后第二个承诺与以色列和平共处的阿拉伯国家。
最初以色列大众广泛支持奥斯陆协议，然而在协议签订之后以色列仍然持续遭到哈马斯武装团体的频繁攻击，协议受到的支持也开始大量减少。在1995年11月4日，拉宾遭到一名极端的以色列民族主义者刺杀。
由于拉宾的遇刺，大众对于奥斯陆协议的观感也稍有好转，大为提升了西蒙·佩雷斯的支持度，使他赢得了1996年的大选。不过，新的一波自杀炸弹攻势加上阿拉法特赞美炸弹客的声明，使得公众舆论再次扭转，并且在1996年5月输给了联合党的本雅明·内塔尼亚胡。
虽然内塔尼亚胡被视为是奥斯陆协议的坚定反对者，他仍然决定从
（Hebron）撤军，并且签下了怀伊备忘录（Wye River Memorandum），给予巴勒斯坦民族权力机构更大的自治权力。在内塔尼亚胡任内巴勒斯坦团体对以色列平民的袭击活动大为减少，然而他的联合政府仍然在1999年垮台。在1999年选举中工党的埃胡德·巴拉克以大幅票数差距击败内塔尼亚胡而继任总理。
巴拉克在2000年决定单边的从黎巴嫩撤军，这次撤军也是为了阻挠
对以色列的攻击，迫使他们不得不跨越以色列边界才能发动攻击。巴拉克和
曾在美国总统比尔·克林顿的斡旋下于2000年在戴维营进行协商，然而协商最后失败了，巴拉克提出的条件是一个由73%西岸地区和100%加沙地带组成的巴勒斯坦国家，并且在10至25年时间内将西岸地区的巴勒斯坦领域扩展至90%（排除耶路撒冷郊区则是94%），但阿拉法特拒绝这个提议。
2003年6月4日，在乔治·沃克·布什主持下，巴勒斯坦权力机构主席马赫姆得·阿巴斯和以色列前总理沙龙于约旦相会。在谈判破裂后，巴勒斯坦开始了第二次的暴动，被称为
，暴动开始的时间就发生在以色列
领袖艾里尔·沙龙挑衅性访问耶路撒冷
（Temple Mount）之后不久。协商的失败以及新战争的爆发使得许多以色列人对巴拉克政府感到失望，并且也使和平协议的支持度大减。
在一场总理的特别选举后，艾里尔·沙龙在2001年3月成为了新的总理，稍后又在2003年的选举中当选了连任。沙龙开始从加沙地带进行单边的撤军，这次撤军在2005年8月至9月间实行完成。
在艾里尔·沙龙严重中风之后，总理权力转移给了
。在2006年4月14日，在前进党赢得了大选后，奥尔默特当选为以色列总理。奥尔默特的前进党也在2006年的选举中赢得了多数派席位。
2006年6月13日爆发的以黎冲突发生在以色列北部和黎巴嫩地区，主要是介于真主党和以色列之间的冲突。冲突始于真主党之前在一次跨越边界的恐怖袭击行动中杀害了八名以色列士兵并且俘虏其他两名，以色列认为黎巴嫩政府必须对这次攻击负起责任，因此从海上和空中对黎巴嫩展开轰炸，并且进军黎巴嫩南部。真主党继续使用火箭攻击以色列北部，并且以游击队的打带跑战术袭击以色列军队。最后以色列在2006年8月14日达成一则停火令。这场冲突杀害了一千名黎巴嫩平民、440名真主党民兵、以及119名以色列士兵，也对黎巴嫩城市的基础建设造成了庞大损害。
（Judaism）是犹太人的特有宗教。综述：犹太语，旧称挑筋教、蓝帽回回，是在公元前2000年中东地区的
希伯来人中产生的。犹太教的成年礼在十二岁(女)与十三岁(男)。由于包含着对犹太人生活的多方面规范，因此犹太教不仅仅被视为一种宗教信仰，同时已经潜移默化为犹太人的一种“生活方式”，因此很难在犹太教、犹太文化和犹太人身份之间做出清晰的界定。正如
社会的多样性一样，犹太文化在漫长的历史和不同的地域中产生了各不相同的特质。例如在启蒙时代（参见
（伊斯兰教统治下的西班牙和葡萄牙），在北非和中东，在印度和中国，乃至现代美国和以色列，许多文化现象已与宗教出现了很大程度的分离。
当今犹太人的宗教信仰主要还是犹太教，但也有少部分人转信其他宗教，如
者，但仍会保留犹太传统。这些犹太人大都生活在以色列以外的其他国家（信了基督教的犹太人以色列一律不承认是犹太人）。
），是希伯来人内部的民族宗教。犹太教认为《塔木德》是仅次于《圣经》的经籍，
中派生出了两个世界最大的宗教－－基督教和
。当亚历山大大帝征服希伯来人的犹太原居地后，希伯来人也易名为犹太人并散落到希腊帝国各处，
公元前3世纪，希腊化的埃及托勒密王朝君主托勒密二世，召集70多位懂希腊语的犹太人，集中整理犹太教文献并译成希腊语，即基督教使用的希腊语圣经中的
。再后来犹太国被罗马帝国彻底摧毁，犹太教位于耶路撒冷的圣殿被拆毁，只留下一段残破的西墙（
），犹太人散落到欧亚各地。
公元6世纪时，部分犹太学者将七十士译本圣经整理，剔除其不是源于希伯来文或阿拉姆文本的部分，将整理好的部分重新译回希伯来文，成为犹太教的圣经。当然这个说法只是关于希伯来语圣经成书的一种说法。这个说法与基督宗教和犹太教中常见的关于希伯来圣经的来源的说法不一致。
历史上，犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和逼害。犹太人由于两千多年一直分散在世界各地，语言、文字已经分化，只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性。
由于犹太教徒认为救世主尚未来临，不承认
是救世主，这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因。但已故
，已承认曾对抗犹太教徒，造成了他们承受苦难的历史。
）思潮兴起，各地犹太人以买地等手段陆续回到巴勒斯坦，建立以色列国家。由于在遵守方式和程度的差异，现今的犹太教主要有三大派系，分别是正统派、保守派及改革派。
一些宗教学者将犹太教、基督教和伊斯兰教通称为
，因为三者奉旧约中的亚伯拉罕为他们的先知。
犹太教只是一个民族性的宗教，信仰人口并不多，但起源于犹太教的两个宗教－－伊斯兰教和基督教，在世界上有很大的影响。
犹太人国家在公元79年被罗马帝国摧毁后，一部分犹太人流落到
，和阿拉伯人混居，他们的宗教与阿拉伯人宗教类似，
犹太教的教义又认为犹太人和阿拉伯人是来自同一祖先
。在古兰经中，也有很多和犹太教近似的方面。
基督宗教本身原来只是犹太教的一个支派，在耶稣被钉十字架死后，圣保罗仍然在犹大－撒马利亚宣扬耶稣基督救赎，就是传扬救赎给万邦万民，但几乎获得和耶稣同样的下场，只是由于
是出生于小亚细亚的罗马公民，所以幸免于处死被遣返回罗马。他圣灵的启示下要传福音给外邦人听。故此他在罗马帝国中间的各民族中传道，将基督教变成了一个世界性的大宗教。
全世界信仰犹太教的人很少，只局限在犹太人内部，还没有信仰锡克教和神道教的人口多，但每一部介绍宗教的书籍都少不了要提到犹太教，主要是因为其影响巨大。
是犹太民族的正式书面用语（又被称作“lashon ha-kodesh”和“神圣的语言（the holy tongue）”）。它既是许多犹太教经典（Tanakh）的标准用语，也是数个世纪以来犹太人使用的日常语言。在公元前5世纪，与希伯来语比较近似的
（Aramaic）开始渗透进Judea地区的日常口语。到了公元前3世纪，大流散中的一部分犹太人开始使用古代希腊语。目前，现代希伯来语是以色列国的两种官方语言之一（另一种为阿拉伯语）。
首位成功地使希伯来语复活的人是1881年到达巴勒斯坦地区的Eliezer ben Yehuda。这是自从Tannaic时代之后希伯来语第一次恢复为犹太民族的
。16个世纪以来的大多数时间中，这种语言都被作为一种宗教仪式用语和犹太教经典的书面用语，此外仅仅有极少部分生活在Shabbat的犹太人会使用希伯来语作为日常语言。长期以来，分布在世界各地的犹太人都已改为使用当地的语言，同时也发展出一些特别的方言或语言支系。其中，
（Yiddish）是由散居在中欧的阿什肯纳兹犹太人使用的语言，其中综合了德语和犹太语言的元素；
的赛法迪犹太人使用的方言，其受到了西班牙语的影响。在经历了犹太人大屠杀、从阿拉伯地区的撤离以及全球犹太人社群的大融合之后，一些使用人口很少的犹太语支系已大为衰退，例如：犹太-格鲁吉亚语，
、犹太-柏柏尔语、犹太-克里米亚鞑靼语、犹太-马拉雅拉姆语等。
目前在全球犹太人口中使用最多的三种语言分别为：英语、现代希伯来语和俄语。此外，法语和西班牙语也在犹太人群中有着较高的使用率
一、犹太新年(Rosh Has- hana) 犹太新年为犹太历一年的开始，是犹太人最重要的节日之一。节日期间，教堂里吹起羊角号，取意与上帝通话，期望得到上帝的祝福。
二、赎罪日(YomKippur) 赎罪日是犹太新年后的第十天，是为了向上帝忏悔；请求宽恕。当天人们要禁食，并到教堂祷告、思过。
三、结茅节(又称住棚节、收获节)(Sukkot) 此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后，流落西奈40年期间住草棚的生活。节日期间，家家户户都要搭草棚，国防军通常在特拉维夫市政广场上举办坦克展览。
四、诵经节(SimhatTorah) 犹太教徒诵读犹太经典“To- rah”通常要一年时间，诵经节即为庆祝读完“Torah”而设。教徒们要唱歌、跳舞、吃甜食。一个必不可少的节目是取下经卷，并拿在手中走7圈。
此节是为纪念马卡比抗击希腊侵略者的起义成功，犹太人重获自由而设的。传说犹太圣殿时期，圣殿中的7盏橄榄油灯常明不灭，但后因希腊侵略者的破坏而中断。马卡比起义胜利后，希望重新点燃油灯。人们找遍四周，只找到够点一天的橄榄油，但这点儿橄榄油竟奇迹般地点了8天，直到新橄榄成熟后，有新油续上。主要庆祝仪式是每天点燃一枝蜡烛。带有9个烛座的烛台是专门为此节而设制的。其中，中间较高的一枝是为点燃其他8枝而设的。
六、普尔节(Purim) Purim意为抽签。传说一名恶官因痛恨曾得罪过他的一个犹太人而以抽签方式确定了一个杀害所有犹太人的日子。后来，有一位做了王后的犹太女子巧妙周旋，处死了恶官，拯救了犹太人。节日期间，剧院通常上演相关剧目。晚会上，人们常吃一种特殊的三角甜饼，这甜饼象征恶官的耳朵或帽子。
七、逾越节(Pesah) 源于圣经《出埃及记》。摩西带领犹太人出埃及前，为使法老屈服，上帝越过犹太人门楣涂有羊血的家庭而杀死所有埃及人和牲畜的长子，迫使法老放以色列人跟随摩西离开埃及，因而逾越节得以流传下来。节日前，人们要清除家中所有的发酵面食。节日期间，禁止出售和食用发酵食品，只能吃一种被称为Matsa的死面饼，以纪念犹太人出埃及时因时间紧迫而吃不上发酵面饼的日子。
八、燔祭日(也称大屠杀纪念日)(Holocaust Day) 该节是犹太历尼散月27日，为纪念1933年至1945年间惨遭纳粹杀害的600万犹太人。节日期间，全世界的正统犹太教徒要禁食一天，家家点燃蜡烛，诵读犹太经卷“卡迪什” 。在以色列国内，则要举行集会或游行，悼念受害者，庆祝犹太民族的生存。当天上午10时，全国鸣笛2分钟，国民停止一切工作，并起立向死难者默哀。
九、阵亡将士纪念日(1DF MemorialDay) 此节日定在独立日的前一天，为纪念第一次中东战争以来在保卫国家安全的斗争中而献身的国防军将士而设。节日前一天晚8点，全国鸣笛1分钟，国民起立默哀。次日上午11时，再次鸣笛 2分钟。
十、独立日(1ndependence Day) 为纪念以色列于1948年建国而设。节日的前一天晚上8点，以色列议会在耶路撒冷赫茨尔山举行正式庆祝仪式。节日当天的活动有国防军列队游行、举行飞行表演、总统为外交团及优秀将士举行招待会、国际圣经比赛及“以色列奖”颁奖仪式等。
十一、篝火节(Lag Ba- Omer) Lag Ba－Omer意为逾越节首日后的第33天。相传犹太拉比阿奇瓦在此日组织犹太人从罗马人手中夺回耶路撒冷后，点起篝火通知周围村庄。犹太人从此点燃篝火以示纪念。
十二、耶路撒冷解放日(Jer－usalem Liberation Day) 是为纪念1967年以色列全部占领耶路撒冷而设立的节日。主要庆祝仪式于前一天日落时在西墙前举行。仪式开始前，首先点起18枝蜡烛，以纪念在占领耶路撒冷城的战斗中牺牲的战士，随后是感恩仪式。
十三、五旬节(也称丰收节) (Shavot) 逾越节首日后第49天，是纪念摩西获得“十戒”的日子。这是一个欢乐的节日，人们要将家中用鲜花装饰一新，节日的前一天晚上要吃丰盛的节日饭，要有牛奶和奶酪。节日当日要诵读“十戒”经文。
十四、禁食节(Tesha B'Av) Tesha B'Av意为犹太历阿夫月第9天。相传两次犹太圣殿被毁均在这个日子。犹太人以禁食纪念这一悲伤的日子。圣经无记此名，九日禁食，记念圣殿为尼布撒拉旦所毁，王下廿五8～9。－－橄榄，无花果，萄葡成熟。
犹太人为了遵守犹太律法的约束，在其从摇篮到坟墓的每个人生重要阶段，都形成了许多独特的习俗和仪式，这也构成了犹太世俗文化的重要组成部分。
每个犹太男孩在出生后的第八天，其父母都要邀请亲朋好友 ，为其举行
，即用刀子割损其生殖器的
。割礼具有悠久的传统，在《
》中有明文规定。犹太人将割礼视为上帝与犹太人之间神圣的契约，不可违背。除非当天因生病不宜施行手术，否则所有男孩都必须在出生后第八天举行割礼。行割礼后，父母同时要为新生儿取名，一般应包括一个希伯来语名字。另外，皈依犹太教的男子也应在入教时施行割礼，以表示与上帝立约。
当一个犹太人的长子出生满30天后，父母会将其带到祭祀或利未人行赎长子礼。一般父母需要根据《托拉》的规定，支付五舍客勒以色列币以赎回长子。这也是《圣经》《民数记》中规定的犹太人的重要教仪。
当男孩长到十三岁时，就要举行
，又称受诫礼。根据犹太教传统，举行过成年礼后的男子就被视为成年人，可以参加各类正式的宗教活动。成年礼是犹太人家庭的一件大事，一般选择在安息日于犹太会堂举行，并有拉比负责仪式的进行。刚成年的男子应到讲坛上去做“阿利亚"（即诵读颂赞祷文）。从十九世纪起，除正统派外，其他犹太教派一般也为年满十三岁的女孩举行成年礼。
在犹太教看来，婚姻和繁衍后代是人的神圣义务，因此犹太教义鼓励教徒结婚和多生多育。传统的婚姻也是在媒人牵线的情况下有父母做主，经过男方下聘书、订婚、婚礼等环节完成婚姻仪式。犹太人的婚礼也比较隆重，通常会在犹太会堂或露天（正统派）举行。出席婚礼的人数一般与祈祷仪式一样，应不少于十人，并要有两位证婚人。婚礼上比较特别的仪式是由新郎踩碎一只酒杯。据说这可能是为了纪念耶路撒冷圣殿被毁，也可能是为了提醒新人在未来生活中可能面对的困难和痛苦。与其他一些主要宗教不同，犹太教并不禁止人们离婚。只要双方同意，并在拉比的主持下，夫妻可以完成离婚手续，签发离婚书。在
方面，犹太律法禁止女子在其
来后12天内与男子同房，这间接促进了夫妻在女子
进行性生活，从而达到多生多育的目的。
在葬礼这个人生的最后阶段，犹太人恪守简朴的作风。一般人死后应在24小时内迅速下葬。葬礼上不准举行任何献祭，只能祈祷和诵经。关于埋葬方式，正统派反对火葬，但改革派教徒却允许火葬。根据正统派教徒的习俗，葬礼上禁止使用鲜花和音乐等象征欢乐的元素。犹太教主张丧葬从简，一般只是在平地上立一块墓碑，前来吊唁或扫墓的人们一般也只是在墓碑上放一块小石头表示纪念。
犹太人知名人士数量比较多，犹太人口总数仅占全球总人口的0.
2%，但根据统计从1901年到2004年间共有167名犹太人或具有犹太血统的人获得
占诺贝尔奖总获奖人数的22%
“原子弹之父”——罗伯特·奥本海默
美国著名天文学家，行星研究学会的创始人之一和会长——
植物学家——阿洛阿洛索思
诺贝尔生理学及医学奖得主——巴拉尼
有机硼化合物的开拓者——赫伯特·查尔斯·布朗
诺贝尔医学奖得主——勒苇
解剖学和病理学大师——亨勒
诺贝尔物理学奖得主——理查德 费曼
皮肤病学专家——卡波希
皮肤病学家，乌纳瘤命名者——乌纳
医学家，夏姆伯格病命名者——夏姆伯格
皮肤病专家，拉沙药膏创始人——拉沙
青霉素的发现者之一——钱恩
链霉素的发现者——瓦克斯曼
美国科学家——菲李普曼
飞艇的实际发明人——大卫·舒华滋（在他接近成功时猝死，
伯爵向其后人买到技术）
直升飞机的发明人——亨利·斐纳
CDMA之母——海蒂拉玛
国际法学“权力政治学派”创制者，国际关系现实主义学派大师——汉斯
用历史弹奏时代的最强音——弗希特万格
大“记者”作家——爱伦堡
犹太作家——沙隆-阿里奇姆
犹太诗人——亚伯拉罕.马普
异化青年的“守望者”——塞林格
小题材作品大师——艾兴格
“黑色幽默”文学的第一人——海勒
1991年诺贝尔文学奖得主，南非文学的一颗彗星，女作家——
《安妮日记》作者——安妮.弗兰克
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2. ．中国社会科学网[引用日期]
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4. 背负历史枷锁的民族～尤太人正名运动的始末. 台湾促进和平文教基金会. [2010年4月21日] （正体中文）.
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亚伯拉．思危犹太人的赚钱哲学：重庆出版社，
