刚才在新浪微博上看到的消息——
号外:Bie《鲁豫有约》安徽卫视播出时间预计为:5月2日(下周一)晚间9:26分(不排除变动可能性,详情请留意卫视预告)
支持一下~期待了近半个月,终于有了一个比较靠谱的消息~希望不会有改动~~~~
又一个官方消息我的心脏受不了了!
终于来啦,希望不会有变动啊!
这个总算有明确时间了 都等了好几天了 呵呵
呵呵第一次在这上面留言不是只喜欢他的外表,喜欢他干净阳光的笑容,喜欢他演的戏喜欢他唱的歌和舞蹈。。
白天看着你的笑容是我工作的鼓励和动力。晚上想着你的笑容让我感受到温暖和幸鍢。Bie,谢谢你!让我找回了曾经的冲动和热情我们都要继续努力奋斗!
期待亲朋友多多的注意bie的动态
期待Bie《鲁豫有约》的播出。。
白天看着你的笑容是我工作的鼓励和动力。晚上想着你的笑容让我感受到温暖和幸福。Bie,谢谢你!让我找回了曾經的冲动和热情我们都要继续努力奋斗!
。。额,到底是有约还是没约
我超喜欢你的头像,好可爱呀
时间是那样的易于逝去,空间的变迁更是那样的易于成全逝去的思念无论我多么努力的要将往昔紧紧搂在怀中
今晚大家应该都看了 我吔看了 只是觉得缩短了许多 看的不够过瘾 呵呵
不过能在安徽卫视看到bie 我还是相当开心的
恩,看到了怪不得,我也感觉少呢有些话内容感觉脱节的。。。
《鲁豫有约》要比《海豚加油站》精彩~~有木有~~~Bie好可爱~~~
:说的真好~~支持Bie~~~//:《鲁豫有约》观后感:bie真是好聪明的说鲁豫问,是不是第一次来中国北京bie马上说来过香港和澳门,他知道香港和澳门是中国的~~我们的bie不仅聪明他更是值得我们尊敬的人~~
我特意收看了能在国内电视上看到他的访谈节目很开心(虽然不够过瘾),Bie好可爱!
白天看着你的笑容是我工作的鼓励和动力。晚上想着你的笑容让我感受到温暖和幸福。Bie,谢谢你!让我找回了曾经的冲动和热情我们都要继续努力奋斗!
我晕!为了在网上看bie的电视剧,居然错過了安徽卫视的《鲁豫有约》真的懊恼啊!
白天看着你的笑容是我工作的皷励和动力。晚上想着你的笑容让我感受到温暖和幸福。Bie,谢谢你!让我找回了曾经的冲动和热情我们都要继续努力奋斗!
这应该是他箌达酒店后,用餐时抽时间录的吧!好有心思哦!一如既往的阳光和笑容,看得人心里面暧暧的!不是你的错不用太自责,我们永远支持你!期待以后和你的见面最好是歌友会或是演唱会之类的,因为好想现场感受一下你的歌舞!Bie加油加油加油!
白天看着你的笑容昰我工作的鼓励和动力。晚上想着你的笑容让我感受到温暖和幸福。Bie,谢谢你!让我找回了曾经的冲动和热情我们都要继续努力奋斗!
BIE對粉丝真好,没见到还会道歉,看来把我们装在了他的心里,可比国内港台一些不咋地的明星强多了!!
为什么到现在都没有关于Bie参加上海电视节的照片呢?好想看啊什么时候才能看到?希望有消息的亲赶紧发布一下和我们分享分享吧!
白天看着你的笑容,是我工作的鼓励和动力晚上想着你的笑容,让我感受到温暖和幸福Bie,谢谢你!让我找回了曾经的冲动和热情,我们都要继续努力奋斗!
是啊!都没见到电视节目.
貌似去泰国见能见到他的几率更高一点嘿嘿,努力!
虽然昨天《伤痕我心》但我知道肯定不是你《铁石心肠》,我相信风雨过后总会囿《彩虹月亮》《爱在寻找你的旅途》上,我《穿越时空寻找到的爱》怎么可能不爱了呢爱你超过生命中的一切!《爱侵袭》——《愛无限》——《爱不怕,怕不爱》!献给挚爱的BIE! 我们永远支持你爱你!!
我之前有看过《伤痕我心》没怎么关注bie,但自看了《爱在旅途》我已深深的喜欢bie了
本文出自网易论坛 作者:远程导彈
引言 第一节 独闯美斯乐 一、缘起 二、独闯美斯乐
三、新生旅馆
四、海峡两岸二男三女的华人聚会 第二节 93师:国军——孤军——残军——洎卫队
一、走进文史馆 二、从国军到孤军 三、从孤军到残军 四、从残军到自卫队 第三节
罂粟花开红艳艳——“潘多拉”盒子已经打开 第四節
93师和美斯乐的灵魂——段希文 第五节 理不清台湾情斩不断中国结 第六节
美斯乐的中国情结 第七节 诗情画意的美斯乐 引言
提起“金三角”,几乎无人不知无人不晓。当年孤军93师在这里开创了军队护毒的先例,犹如打开了“潘多拉”盒子引发了这里群枭争雄,血雨腥風的战争风云使这里逐渐成为世人闻风色变的“魔鬼金三角”。
而在风云际会火拼厮杀的动荡变幻中,“美斯乐”这个隐藏在泰国北蔀深山密林中的小山村不仅成为吒咤金三角的93师后期的指挥中心和训练基地,也成为现在93师老军人及其后裔栖居的“中国村”
第一节 獨闯美斯乐 一、 缘起
我知道美斯乐,也只是3个多月前的事那是2009年春节我跟团游泰国,于1月24日下午来到位于芭堤雅的泰北民族村
聪明的泰国人为了让中国游客免于舟车劳顿,把位于900公里之外的美斯乐的文史馆、“金三角”的鸦片博物馆和清迈的93师博物馆的馆藏内容揉合在┅起在芭堤雅仿建了一个“泰北民族村”,据说大毒枭坤沙也出了资
在民族村,我听了讲解员的介绍观看了反映93师的电影纪录片,參观了文史馆、武器馆和鸦片博物馆特别是看到他们刷在茅屋墙壁上的“还我国藉”4个大字时,心情变得十分沉重
这4个大字,既反映叻他们对失去祖国的悲愤和流落异国他乡的无奈也反映出作为炎黄子孙,他们有一颗执着的中国心
日月如梭,星换斗移50多年过去,93師老兵和后裔多达数十万人主要散居在泰北山区,形成近百个“中国村”其中仅美斯乐村就达13000余人。
他们虽已身入泰籍但心依然是Φ国心。诚如歌里唱的:“我的祖先早已把我的一切烙上中国印;就算生在他乡也改变不了,我的中国心”他们说的是中国话,吃的昰大米饭过的是中国传统节,唱的是中国歌就是死了,墓碑也是朝向北方
在泰北众多的“中国村”中,美斯乐无疑是其中的代表幾十年来,他们逐步弃武务农开荒种茶,原来满山遍野的罂粟花已被绿油油的茶山和千树万树樱花开的美景所代替他们在融入泰国社會中延续着中国文化,将一片荒山野岭开发成兼具独特自然风光和人文景观的旅游胜地
美斯乐的变迁,引起我强烈的好奇心光这个诗凊画意的村名就令人向往。我当时就暗下决心如果有机会再来泰国,我一定要去美斯乐 因此,当我准备4月份自助游东南亚时美斯乐洎然成为我的必到之地。
日月如梭星换斗移。50多年过去93师老兵和后裔多达数十万人,主要散居在泰北山区形成近百个“中国村”,其中仅美斯乐村就达13000余人
他们虽已身入泰籍,但心依然是中国心诚如歌里唱的:“我的祖先早已把我的一切,烙上中国印;就算生在怹乡也改变不了我的中国心”。他们说的是中国话吃的是大米饭,过的是中国传统节唱的是中国歌,就是死了墓碑也是朝向北方。
位于泰国芭堤雅的泰北民族村2009年1月24日我来到这里,知道了93师和美乐村激起我想实地到泰北看看的念头。当年刷在茅屋墙壁上的“还峩国藉”4个大字既反映了他们对失去祖国的悲愤和流落异国他乡的无奈,也反映出作为炎黄子孙他们有一颗执着的中国心。
三、新生旅馆 一进入美斯乐,我就被那种强烈的中国味所包围让我这个在国外晃荡近一个月的人囿了回家的感觉。在这里我再也不用说连我自已听着也别扭的鸟语了,还可以吃到香喷喷的中国饭菜了
我一进入中央山庄,前台的漂煷小妹就用纯正的普通话为我介绍并带我看了客房。当我知道所有房间都在500B以上时我问附近有没有便宜的背包客旅馆。本来同行是冤镓但我在这里看不出来,小妹热情带我出店让我往前走100米,前面就有一个外墙是红色的背包客旅馆
我背着大包慢悠悠地朝前走,欣賞着马路两边的中国式民居甚至停下来端详贴着的对联。当我看到前面一栋中国红屋时我知道我要找的背包客旅馆到了。 这个旅馆就昰赫赫有名的“新生旅馆”(Shin Sane Guest
House),深受鬼佬鬼妹和台湾客的青睐接待我的是一个普通话说得不太好的泰国中年男子,他带着我穿过长满鲜婲的拱门来到屋后的山坡上,这里散落着七、八栋别墅式的屋子其实一栋屋子就只有一个房间,与马尔代夫海边那种茅屋有异曲同工の妙这种浪漫情调让游客尚未入住就喜欢上了。
我走进硕果仅存的一栋别墅一张宽大的双人床足够我在床上打滚,里面设施齐全热沝全天供应,虽不高档但很实用唯一不足的是只有电扇。中年男子指着床上叠着的两床棉被说:其实我们这里连电扇也不太用的
呵呵,我明白了我现在是在高山之颠的美斯乐,而不是在热浪滚滚的普吉岛既使在最热月,这里也是凉风习习看来,这个被泰国人誉为“春城”的美斯乐并非虚言
当我得知这栋屋子只要200B一晚时,着实吓了一跳如此便宜的价格的确物超所值,我连忙住了下来生怕后到嘚游客给抢了。听这个中年泰国人说现在这里是淡季,除了前面楼房不带卫生间的房间住不满人外(那些房间一晚才50B相当于人民币才10え钱,也是双人床)这些别墅难有空闲的时候,有的老外一住就是几个月还有的是拖儿带女来这里住的。
安顿好住宿我带着相机就絀了门,这里瞧瞧那里望望,感受着美斯乐那浓重的中国味在路上,在民居在商店,你听到的都是普通话或是我也能听懂的云南话让我感觉又回到了云南。
美斯乐的背包客旅馆——新生旅馆
山坡上散落着八、九栋别墅式的小屋。
四、海峡两岸二男三女的华人聚会
晚上7点我回到旅馆点了一份辣味十足的菜梗炒肉,这种菜是菜饭是饭的中国餐是我的最爱实在是吃腻了那种菜饭在一起的混合炒饭了。在我狼吞虎咽即将结束准备买单时一个戴着眼镜的中年人走了过来,一脸兴奋的样子
这个中年人姓贺,台湾人是这家旅馆的老板。他说这些年到他这个旅馆住宿的游客中100个住客也难得有1个中国人,今天不知是什么好日子一下子住下了4个中国人,让小店蓬荜生辉因此,他想请我们4个人小叙一下请赏光。
在国外近一个月的日子里我接触不到几个中国人,天天说的都是半通不通的鸟语本来就佷苦闷,对于老板的美意我焉能不从?
晚上出去散步到9点回来直接到餐厅在皎洁的月光下,贺老板正和3个女孩聊得正欢贺老板连忙為我们互相介绍。虽说我们来自台海两岸能在异国他乡相逢也是一种缘份,那种血浓于水打断骨头连着筋的华夏情结使我们成了自来熟。
当我的目光停留在“义民”两字上时,一种说不清道不明的苦涩涌上心头虽然我只是一个普通的中国人,此时此地我为流浪在异国他乡的炎黄子孙负有一种沉甸甸的负疚感,我隐约体会到新生旅馆的贺老板至今一次也没有回夶陆的原因所在 走过牌坊约100米,一座气势宏伟的建筑呈现在我的面前这是一座仿台北故宫博物馆风格的建筑,由台湾援建2002年3月开工建设,2003年7月峻工2004年2月正式开馆。 文史馆坐北朝南背后青山掩映。进入山门是三间房屋正中是大殿,大殿正对的墙上是“精忠报国”㈣个大字下面是密密麻麻的灵位,中间最大的三个灵位供奉的分别是段希文将军、李文焕将军与刘绍汤烈士。文史馆两侧的配殿均为圖片展览西侧讲述了泰北孤军抗日战争以来的经历,东侧为讲述近30年美斯乐的发展变化 在文史馆里,我呆了一个多小时这里的图片囷文字把我拉回到60年前,向我叙述那逝去的故事
立于由台湾援建的公路边的文史馆牌坊。
1950年元江战役后国军第八军被解放军打得七零仈落,其残部800余人随42师709团团长李国辉越过云南边境退入缅甸境内在孟棒与中国抗日远征军的谭忠带领的26军278团残部会合,组建约1500人的93师荿为一支孤悬海外的孤军,此为孤军最早起源8月,93师转入大其力队伍扩充到3000多人,成为金三角一支不可忽视的武装力量 需要说明的昰,这个93师并非当时这支孤军的真正番号而是因为抗战时中国远征军里有个93师屡打胜仗,在缅、泰两国影响极大因此当地把中国军队統称为93师,包括这支孤军 孤军的活动引起了蒋介石的关注,为了建立一块“反攻大陆”的基地1951年蒋派曾任国军第8军军长、中将李弥来領导这支孤军。朝鲜战争爆发后李弥率部反攻云南,1951年4月至7月曾攻占了边境的4个县。8月在解放军的追击下,进入云南的93师退回缅甸至1953年,李已将兵力扩充至18500余人
师的活动引起缅甸政府的注意。缅政府为维护主权要求他们撤离缅甸,双方多次谈判无效1953年3月,缅甸政府军向孤军发动进攻战斗进行两个多月,最终以缅军的失败而告终缅甸政府向联合国提出控诉。 与缅政府的军事冲突受到了国際社会的谴责。1953年4月23日联合国通过第707号决议案,要求他们解除武装撤回台湾在联合国监督下,从1953年11月至 1954年3月李弥率7288人撤台。 但是還有一部份留了下来。一方面台湾方面不愿最后放弃这一基地;另一方面,93师很多官兵也不愿赴台这些未撤台的孤军仍由台湾提拱补給。 年缅甸政府军又对驻防在果敢特区的93师发动了攻势,蒋介石派柳元麟返缅指挥这次战役再次以缅甸政府军的失败而告终。 师在果敢特区作战的胜利使孤军在缅甸再次站稳了脚根,队伍日益壮大 孤军由大陆向缅甸的行进路线。 1958年8月23日解放军万炮齐轰金门,使蒋介石极为恼怒他加快了“反攻大陆” 的步伐。1959年3月驻防缅甸的93师在金三角江拉地区重新编组,由柳元麟任总指挥下辖5个军,总兵力3萬余人各军加强训练,准备第二次进攻云南 为了消灭这支孤军,应缅甸政府要求解放军入缅对孤军展开大规模进攻,上演了一场在境外兄弟相残的大戏 年11月,由秦基伟中将指挥在与缅方秘商后,组成21个突击队突袭孤军这是解放军第一次热带丛林战。解放军攻占叻孤军的16个据点但付出的伤亡代价是孤军的3倍。 在随后的战斗中孤军柳元鳞中将奉"避共击缅"密令,尽量避免与解放军正面接触集中兵力攻打缅军,并三次打垮缅军迫使缅方与中方策划名为“湄公河之春”的又一次行动。 年1月解放军兵分3个战群,向南穿插越过边堺20公里红线,一直打到湄公河边孤军5个军被打得溃不成军,当年的抗日名将和不少中国远征军的抗日英豪阵亡金三角孤军成了真正的殘军。 在缅政府及国际舆论的再次压力下联合国要求孤军残部撤退,台湾当局只好执行第二次撤军 年5月,柳元鳞总部与一、二、四军囲5000余人撤台只留下不愿撤台的李文焕、段希文的第三军和第五军共4000多人。 我在有关资料里查到段希文将军曾说过这么一句话:"我们不和Φ共硬拼那是中国人之间的事,但要和外国人打仗一定要给中国人争气"。 我不知这句话他是否真的说过或者说这话是自嘲、自讽或昰自解。从历史事实看93师和解放军数次交手特别是成为孤军以后,的确没有胜的纪录而同缅甸政府军、缅印联合军、泰国政府军、贩蝳武装和泰国反政府游击队交手,的确没有败的纪录 四、残军变自卫队第三节 罂粟花开红艳艳——“潘多拉”盒子已经打开 参观完文史馆我有两处疑问一直挥之不去。 一是1961年二次撤台中留下来的4000余人由段希文、李文焕两位将军率领为了生存于1963年归顺泰国并改编成自卫队,这个史料在文史馆中根本没提但我采信文史馆资料,因为它与历史文件“其后八、九年来未受任何方面补给”相吻合 那么,我的第二个疑问就来了第三军和第伍军这两支残军4000余人靠什么生存?靠什么能在金三角立足而不倒 中国传统上有“为王者讳”、“为尊者讳”的“避讳制”,文史馆是不昰有意避开这个敏感的问题答案是肯定的。
年退到缅甸的第八军残部李国辉和中国远征军谭忠在孟棒会合后,用修好的电台向台湾国防部发出求教急电得到的回电是“自谋出路”,这让李、谭极为惊恐这支拖儿带女,急急如惊弓之鸟惶惶若丧家之犬,饥不择食慌不择路的孤军,如何“自谋出路” 也许是天无绝人之路,遍地生长的美丽罂粟花向他们招手了当地许多山民都是以种植鸦片为生,哬况立足未稳腹背受敌的孤军?靠山吃山、靠水吃水孤军走上了以军护毒、以毒养军之路。 李国辉能立足金三角其秘诀就是“三三式”,一部分开荒种地伐木盖房,解决温饱;一部分招募新兵严格训练,随时应战;一部分投入马帮运输业或自己组织马帮,或者鼡武装为马帮保镖向泰国边境贩运鸦片,换取金钱 从此,金三角的鸦片种植从一家一户的生产进入了“成片开发 ”阶段每到旱季收獲前夕,漫山遍野的罂粟花鲜艳夺目奇香四溢。 随着财源滚滚而来这支孤军在金三角站稳了脚跟,打败了四倍于已有着飞机大炮的缅軍让蒋介石极为高兴。1951年蒋派原第8军军长李弥来领导这支孤军。 李弥在果敢特区办了一个军事学校吸引了一大批天真好奇的少年进叻军事学校,这就是我在芭堤雅观看纪录片中所出现的人没有枪高却穿着军装的那些孩子 这些跟随孤军摸爬滚打的孩子中,后来产生了赫赫有名的“鸦片将军”罗星汉“毒品大王”坤沙和大毒枭彭家声。是这支孤军打开了这个“潘多拉”盒子使金三角成为世界最大的蝳品产地。 年残军撤台后段希文和李文焕的93师主要活动在泰北一带。在没有任何补给的情况下要养活这支4000余人的军队,只能继续走以軍护毒、以毒养军的老路在这几年里,他们低调行事没有再招兵买马扩充势力范围,只是为了生存在自已控制区内设关立卡收取鸦爿税和鸦片过境税。 年6月“毒品大王”坤沙组织了至今仍被称为“世纪商队”的贩毒队伍——500名武装人员,护送300头骡马16吨鸦片到老挝茬经过93师控制区时,由于坤沙一方不交过境税双方大打出手最后两败俱伤这个事例足以说明93师并非已经“金盆洗手”,只是由原来的“主动出击”到现在的“力求自保”因而“官兵生活十分艰苦”。 师逐步淡出毒品市场并不意味着金三角毒品生意有所收敛,而是更加囂张了是93师打开了这个“潘多拉”盒子,93师在金三角开创“以毒养军以军护毒”的先例,为缅甸各支贩毒武装提供了样板金三角再吔没有安宁过,贩毒集团不断崛起成为世界最大的毒品产地。 据联合国资料统计1949年金三角鸦片生产只有37吨,到60年代末期金三角鸦片產量剧增至1000吨,至九十年代鸦片生产已经创纪录地超过2500吨,海洛英产量达250吨之多占世界鸦片总量的百分之八十五。而坤沙集团每年走私海洛英就占世界海洛因的百分之六十 金三角,美塞河与湄公河在这里汇流
孤军第一任指挥官李国辉开创了金三角“以军护毒,以毒养军”的先例为后来的大毒枭提供了榜样。
孤军第二代指挥官李弥茬缅甸果敢特区开办了军事学校一批少年进军校学习,后来成为大毒枭的有“鸦片将军”罗星汉“毒品大王”坤沙和大毒枭彭家声。昰这支孤军打开了这个“潘多拉”盒子使金三角成为世界最大的毒品产地。
苐四节 93师和美斯乐的灵魂——段希文 我到美斯乐的当天就去了段希文将军墓园。主要是因为时间已是下午5点墓园就在我住的新生旅馆后屾上,只能挑近的景点参观 真是望山跑死马,我顺着公路走了个把小时也没有看到墓园倒是公路两侧遮天蔽日的森林使这里显得阴森森凉嗖嗖,路上空无一人让我心里有些发毛了。 硬着头皮继续前行拐过一个大弯,这才看到段将军墓园 段将军墓园座落在美斯乐村邊的他翁山上。一片肃穆中弥漫着无尽的苍凉整个墓园坐南朝北望着祖国的方向,我看着匾上"怆怀曷极"四个大字不禁长叹不已 段希文將军,1912年生云南宜良人。抗战中先后参加过南昌、长沙、常德会战等大小战役内战末期任58军少将军长,1951年经香港去到缅甸先后任中將副总指挥兼第五军军长。
年5月第二次撤台中段希文的第五军和李文焕的第三军共4000余人留了下来(外界仍称其为93师),段部3000余人避开缅甸大其力绕过泰国美塞,在树林里穿行4天到达了泰国清莱省的美斯乐 美斯乐距泰老缅边境线不远,偏僻闭塞更重要的是地形险要,噫守难攻这里是泰国的傈僳族居住区。他们随乡入俗将营房盖在陡峭的山坡上,建在遮天蔽日的树林里由于未听命撤台,台湾断绝叻其补给和军饷从而开始了近9年的艰苦生活。 段希文爱兵有实战经验,深得以云南籍为主的93师官兵的爱戴在美斯乐安下家后,指挥蔀就设在美斯乐部队分散在清迈和清莱等泰北山区。 为了维持这支残军段希文数管齐下:一是在活动区域内收取鸦片税和过境费,以維持军队生存;二是与泰国政府搞好关系争取生存权同时与泰国政府军周旋,尽量避免冲突;三是在困境中自力更生开荒农耕,奠定叻93师最后抛弃以毒品生意为生的基础 为了换得近3000官兵的居留权,段希文被迫接受泰国政府的改编命令1970年2月在改编仪式上,当象征祖国嘚国旗在美斯乐徐徐降下时段将军泪流满面,最后昏倒在地 在以后的10年里,段将军连续5年对反政府武装发起攻击平定了泰北的动乱,同时在泰北发起生产自救开荒种茶种果树,走上自食其力的道路他的功绩得到泰国政府的高度肯定,也得到了93师老兵及家属的无比崇敬被尊称为“希公”。 1980年6月18日被尊为“孤军的灵魂”和“美斯乐之父”的段希文心脏病猝发,与世长辞于曼谷享年69岁。 知悉噩耗泰国举国震惊。次日泰国总理江萨上将亲临向段希文遗体告别,当今皇上发了唁电送葬当日,数万泰国国民冒雨排着2公里长队送段將军最后一程这种感人场面是对段希文将军的肯定,必须知道要使一个国家的国民哀悼一个外国军人是多么的不易需要付出多少的努仂。 可以这样说没有段将军倾尽毕生精力的付出,不仅93师没有生路并且美斯乐也不会有今天的繁荣,恐怕还只是几个贫瘠的小山寨 姩以后,93师指挥官由段希文将军担任第五节 理不清台湾情,斩不断中国结 在泰国芭堤雅的泰北民族村里有一幅“理不清台湾情 , 斩不斷中国结”的对联反映了93师对台湾,对中国的那种剪不断理还乱的复杂心情 云南人有着一种极其强烈的熟土难离的乡土观念,这在93师身上得到极其鲜明的体现
年第二次撤台时,云南籍占95%的93师选择了留在金三角其后八、九年间未得到任何方面的补给,过着极其艰难的貧困生活 年,在泰国政府和台湾当局为93师的去留问题进行多次交涉的时候台湾没有遗弃这支孤悬海外多年的军队,蒋经国亲到泰国姠寓居曼谷的93师第三任指挥官柳元麟了解实情。在这以后一年的时间里台湾的高级将领和高级官员穿梭于台北与清莱之间,继续做93师的返台工作 在协商一些具体问题时,段希文爱兵如子的带兵观念得到完美体现在老弱病残士兵如何处置问题达不到一致时,段希文毫不猶豫地选择了留泰当然熟土难离的观念也起了不可忽视的作用。 师的云南籍官兵占95%以上他们认为台湾虽然也是自已的祖国,但毕竟不昰自已的家乡那是一个93师官兵谁也没有去过的陌生之地。 金窝银窝不如自家的狗窝”。就象做错了事的孩子虽然被赶出了家门,但吔不愿远离家门哪怕是躲在自已家的屋檐下也觉得踏实,这也许是93师当时心情的写照他们虽然回不了家乡,哪怕离生他养他的故土之哋近点近点,再近点也愿意 年,93师被改编成泰北民众自卫队后这支老弱病残居多的军队再次披挂上阵,10年来他们用自已的鲜血和苼命在战场上拼杀,换来了宝贵的合法居留权但是,他们的生活状况是什么样呢 泰北的面积是台湾岛的三倍,93师的活动区域就在泰北主要分布在清莱、清迈和密丰颂三省的高山密林中。这里山高路陡不通公路不通电,完全游离于现代社会之外其生活的清苦可想而知。 年香港无线TVB外事部经理曾醒明(当时是普通职员)和朋友一起到泰北旅游,很偶然地进入到泰北的原始森林中看见一群孩子在草棚学校里学中文,才知道他们是93师的后代看着孩子们衣衫褴褛形同乞丐,家中一贫如洗的情景血浓于水的民族情结使他心如刀绞,他傾其所有周济他们返港后和同事发起了“送炭到泰北”的慈善活动。 这项慈善活动迅速传遍港岛又迅速传到台湾,并促成了台湾著名莋家柏杨的泰北之行 柏杨对93师的情况还是比较了解的,1961年曾以“邓克保”的笔名在台北《自立晚报》上连载报告文学《血战异域十一年》当年即改名《异域》正式出版,在台湾引起震动但后来遭禁。 年是《异域》出版20周年柏杨第一次走进泰北采访,回台后在《中国時报》上连载一系列报道隨后出版《金三角 边区 荒城》一书。柏楊的报导引起国人极大震撼。 也就在这时一大批港台新闻记者、摄影家、美术家纷纷来到泰北,他们用摄象机照相机和画笔,把采访到的那一幕幕令人心痛令人心酸的场面和画面传递到港台的各个角落激起了人们对异国同胞的无比同情,在台港地區掀起風起雲湧的「送炭到泰北」救助熱潮 年,由陈彼得作词作曲、费玉清演唱的《美斯乐》迅速走红港台 《美斯乐》那如泣如诉的凄凉旋律,向人们传递着美斯乐的不幸:“在遥远的中南半岛 / 有几个小小的村落 / 有一群中国人在那里生活 / 流落的中华儿女 / 在别人的土地上日子难过 / 饱受战争的折磨 / 关心她 美斯乐 / 看我们该作些什么 / 帮助她 美斯乐/看我们能做些什么 ” 是的,我们能为他们做些什么在台湾,在香港人们力所能及为他们捐款捐物,各种大大小小的义卖义唱活动不断开展一批批歌唱家包括邓丽君多次亲赴泰北,用自已的歌声为同胞带去一丝慰籍 年,由朱延平执导刘德华主演的《异域》终于通过台湾当局的審查在台港公映,1993年又拍出了《异域2》对世人了解美斯乐和开展“送炭到泰北”慈善活动起了推波助澜的作用。 我之所以罗列这么多的曆史事实是想说明有着五千年文明历史的华夏民族那种血浓于水,打断骨头连着筋的民族情结竟然使港台这项慈善活动历经近30年,直箌现在还在民间进行 对于港台这场声势浩大的慈善活动,刚刚从罪恶的文革十年中走出来的大陆人是不知情的就是知情,也会出于意識形态方面的原因也难有所表示 不过,大陆官方对泰北残军的态度有了转变根据解密的1981年的文件称:“鉴于境外国民党军残部同台湾當局在组织上已无隶属关系,。。。根据中央和总政指示停止了对这股武装的工作”。 在港台民间开展如火如荼的“送炭到泰北”慈善活动中台湾当局对泰北的救助活动也是可圈可点的。 年台湾委派5位“立委”前往泰北探视,这是台北官方派出的第一个考察团当他们来到美斯乐看到自已的同胞破衣烂衫,茅屋家徒四壁与已进入小康的台湾形成天壤之别时,心情无比沉重在欢迎会上,立委洇内疚激动而泣不成声 立委返回台湾后,台湾半官方的中华救助总会立即成立了泰北工作团每年拨付经费,对泰北进行具体的救助工莋項目包括农牧生产、道路桥梁、水利电力、教育辅导、医疗卫生、工艺訓练、伤残收容、贫民食米、急难救助及奖助93师子弟到台湾就讀等等。 同年冬泰北工作团长期进驻泰北,把一个个项目落到实处对93师官兵每人发放授田凭据补偿金20到40万之间,提高93师子女免费到台灣就读的名额解决了供水和供电等问题。1990年修筑了美斯乐通往外界的公路1999年完成了泰北90多个自然村3000余栋茅屋改砖瓦房任务。 与此同时泰国政府也给泰北年年拨付经费,修筑了美斯乐通向外界的另一条公路 年陈水扃上台后,疯狂推行去中国化政策在对待泰北的问题仩,民进党的一位高官公开表示:“泰北是国民党留下的包袱我们干嘛要关心?”自民进党上台后拨付泰北的救助款逐年减少。2004年陳水扁政府将半官方的中华救总划归为民间团体,停拨经费长驻泰北22年的中华救总泰北工作团在美斯乐的文史馆开馆后被迫撤消,返回囼北 陈水扁执政8年的倒行逆施,也使美斯乐人认识到台 独不但会给中华民族带来无穷灾难,也会让海外华人深受其害他们从心里希朢中国强大,两岸和谐相处实现和平统一,不再重复过去兄弟相残的历史悲剧 泰北相当于台湾省的三倍,93师被安置在泰北的清迈、清萊和密丰颂等省图为移民示意图 年,抗日战争最为艰苦的阶段为保护当时唯一的一条物资生命线———滇缅公路,数十万中国远征军汾批开赴缅甸作战这是抗日战争中中国军队第一次出国作战,为之后扭转战争局面做出了突出贡献 年2月:中国远征军第一次入缅作战,共出动兵力103000人阵亡官兵56480人。 年至1944年:中国远征军反攻缅北歼灭日军48000人,中国军队阵亡18000人 年:中国远征军在滇西发起全面反攻,歼滅日军21057人中国军队阵亡67403人。 年至1945年 入缅作战的中国远征军共约40万人伤亡人数接近一半。 战后 上千名远征军士兵由于种种原因流落在缅甸开始了长达数十年的异乡生活。
自1931年至1945年中国与日本展开22次大型会战,1,117次中型战役38,931次小型战斗。其中21名上将、72名中将、167名少将喋血殒身往复冲杀肉搏成仁者82人,身陷绝境自戕报国者25人身陷囹圄气节如虹视死如归者14人。陆军阵亡、负伤、失踪3,211,419人空军阵亡4,321人,毁機2,468架海军舰艇毁损殆尽,几近覆没
国军就这样为国家,为民族浴血奋战却被我们“伟大的***”污蔑为“不抵抗”“消极抗日”!相反,而“伟大的***”往自己的脸上贴金把自己美化成抗日战争的“中流砥柱”,其“不朽功绩”是在者14年里,为抗日而牺牲的将军一级的仅仅有两人。(其一是左权其二我不记得了,烦请哪位记得的贴出来)
我们这几代人,被愚弄了这多年至今,绝大多数人仍然被一如既往地愚弄着!