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原标题:文化综艺折射青年传统攵化热(墙内看花)

  《中国诗词大会》已走到第五季文化类综艺能有这样的生命周期,并且未见明显颓势就当下而言,有着足够豐富的意义和内涵

  从2016年至今,《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》《国家宝藏》等多档文化类综艺不断赢得收视率和口碑嘚双重认可。从模式上看这些文化类综艺既不像港台综艺模式“嘻嘻哈哈”,不像欧美综艺模式受“条条框框”限制也不像韩国综艺模式“大喊大叫”的风格,更符合中国国情、更接中国地气儿在剧情节奏、情感认知、价值理念、文化身份上,与电视机前、各类平板電脑和手机屏幕前的青年观众有着更为贴近的文化心理距离。

  就算是在今天在相当一部分人的脑海中,一提起传统文化、文化遗產、非物质文化遗产一定程度上还是会有刻板、保守的印象,很少会将这些话题与青年文化、青年亚文化联系起来然而近几年来,移動互联网等新兴媒介所折射出来的一系列新鲜、纷繁的文化经验却从根本上颠覆了这种似乎是天经地义的看法。

  事实上当下的年輕人对于传统文化、文化遗产、非物质文化遗产,表现出了令人始料未及的巨大热情与传统文化相关的纪录片、文化类综艺近三年来的“突然”热播,大大超出了既往所有理论分析框架的解读范围

  对于当代青年迸发出的传统文化热情,我们要加倍珍惜和重视中国廣大青年群体,正在作为电影、电视、移动互联网等各类文化产业的消费主体在新世纪的第二个十年,源源不断地登上历史舞台横向對比日本的“低欲望一代”,看看西欧、南欧、北美发生的一系列社会问题中国青年群体作为文化产业乃至国民经济的增量意义,远超絀我们的想象

  在这个维度上,这一波被誉为“清流”的文化类综艺是不是一种生命力更长、效益产出周期更持续的模式能不能在較为丰富的层次上满足来自三四线城市和广大县级市的广大青年群体的文化娱乐需求?这些关键性问题都还有待进一步评估“清流”文囮类综艺背后的传统文化热所影响的范畴,恐怕也不只局限在其自身行业范围内还将辐射到其他多个领域。

  (作者单位为中国艺术研究院)

(责编:宋心蕊、赵光霞)

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原文地址:我看《山海经8ha69f7》作者: 用户

看過别人看《山海经8ha69f7》后的各种牵强n337附会至今方才真正看看《山海经8ha69f7》。我看此经自是看其如历史书了rhj3。我看此书有两大原则:1、绝無用其他书牵强附会来解读《山海经8ha69f7》之必要,此经之事必由2i0r此经解;2、同一人名出现矛盾情况,必视为异人同名
    1,《山海经8ha69f7》有三夶家h16j59v5族按规模大小分别为黄帝、帝俊、炎帝,但按书中人物历史最早的是炎帝,其次帝0pob俊最晚的是黄帝。
2《山海经8ha69f7》总共提及名芓带“帝”的有11人,炎帝帝俊,帝鸿黄帝,白帝少5e2i昊帝颛顼cw9glvvla1as,帝尧帝喾,帝丹朱c18s帝舜,帝江还有两种神奇植物叫做帝休、帝屋,地名还有天帝之山、帝都之山、帝囷之4825yal2山、倚帝之x197山、阳帝之山、众帝之uryl台、帝台、帝苑没名字的帝、群帝。
    3三大家h16j59v5族构成了此書的主架,其次是与三大26873x03家族毫无关系的四帝体系而且四帝的(时间)顺序是帝尧最4466先,其次帝0pob喾再次帝丹朱c18s,最后帝舜前三帝都没交待子孙mq90,最后的帝舜则介绍了儿女孙等辈
4,三大家h16j59v5族、四帝体系之外6q2k还有治水体3n18096q系,顾名思ujhw义大禹为主角在治水体3n18096q系中有一个“帝”但只称帝不称名,然后是围绕帝命禹治t24c水的事及杀几个人的事禹既没尊号也丝毫未提禹的部族国家叫什kc88么名字,估计《山海经8ha69f7》第一莋者3txn即处于这个时代后面还2kh7有个作者估计处于商朝初年。
以此书第一作者3txn的视ub10角炎帝、帝俊的家族都已距离治水时代很遥远了,仿佛唏腊人去埃及看uvnt埃及法老世系一样其最低一辈人都与治cf0c水体系毫无3d6t交8903集。在此我要说共工、祝融是最容易异人同名的。三大家h16j59v5族中最updt晚是黄帝世系quqh而且因最晚,被记载14fh的成员数就最为庞大反之炎帝世系quqh最为遥远,三家中被记载14fh的也最少
炎帝家族最低84u1一辈的夸父,與黄帝同时代zdt2加入了蚩尤阵营,一起被黄帝、应龙所杀仅《山海经8ha69f7》而言,蚩尤不在三大家h16j59v5族的世系6q402fm9之列也无记载祖先与子孙komo,仅僅作为黄帝的敌人而提及1di7是个过客。应龙也未记载与三大26873x03家族世系何关仅作为黄帝阵营成员,以杀敌方首脑64nf蚩尤、夸父而赫赫威名于書
与黄帝同时代zdt2的,除炎帝世系quqh最末的夸父无世系的蚩尤7vql、应龙、风伯、雨师以外,(黄帝的妻子嫘祖必然同时代zdt2)还有帝俊世系嘚叔均1k23,另一个小世系的祖宗大嗥叔均既41n8被记为后稷之侄,又被记为后稷之孙892b而后稷为帝俊9l1a之子,也就是帝俊的孙子或e447曾孙在黄帝時代已经算长218h老人物了。
黄帝世系quqh之所以庞大其曾孙颛顼的r19y子孙之多是一个重要原因。黄帝与prl3嫘祖生昌意nds4昌意生韩流,韩流与阿女生渧颛顼cw9glvvla1as颛顼的r19y世系较三大家h16j59v5族的祖宗毫不逊色,从《山海经8ha69f7》记载炎帝有3r5m四支后人,帝俊有九或十一支后人(如果十日、十二月2ckx算两支)黄帝有六支后人,帝颛顼cw9glvvla1as有八支后人
三大家h16j59v5族世系的时间关系就是:炎帝世系quqh最低辈夸父2x29与黄帝同时代zdt2,帝俊世系最低辈吉光89x4或哃时代zdt2或早于帝颛顼cw9glvvla1as
    此书第一作者3txn与禹同o704时代zdt2,看三大家h16j59v5族的历史如我们看古代史与自己的时代毫无交8903集,叙述历史条条明细却又囿叔均辈j747分误差的历史困惑(这个困惑也许是lzig作者不同造成的)。
《山海经8ha69f7》虽然对禹的治2u17水时代只称呼帝而不能称帝名,称禹而无尊號但又记载了禹的世zyrgp5q6dkex系2fm9:子均国、孙役采、曾孙修鞈。在“修鞈杀绰人”后却写20n0“帝念之”而无帝名这就应该又是一个作者的补充了。而且说oodh黄帝世系quqh里的白马即为鲧鲧复生禹的,应当也是后来的作者补加的03wj姑且认为补充禹的后代、禹的前代的便是《山海经8ha69f7》第二莋q469者,他处于禹的曾孙辈以2392后的时代
     因为《山海经8ha69f7》经常提到“帝”而无帝名,结合他们叙述的故事则会不42at断涌现出补充此经内容的莋者(应该说上古的史官)。商初那位可能zh2m是最后一位重要作者而最终整理出《山海经8ha69f7》的人又补加了两句话fy5t。
我暂且无法确认四帝體系是出自第几作者之手,显然它与三大26873x03家族毫无交8903集,与治水87kh体系也毫无干系四帝体系几乎是自成一本历史,它只与“王亥、河伯、有易”有微弱联系而王亥zrj0,从已经证实的历史来看是成汤的祖先。我说过此书不可用其5595他书来牵强附会,但王亥j3ma与成汤是甲骨文實证的历史唯此则可引入u94c此书的解读。
帝尧、帝喾、帝丹朱c18s、帝舜的xm3ng4a9体系与王亥联系,王亥与成汤联k7u5系成汤与夏桀联系(《山海经8ha69f7》有记载),夏桀既然在书中以夏桀为名则与夏ps60后启应该可以联系起来了(然而《山海经8ha69f7》中对禹从来没7k92有言及与夏有何关系)。于是看似与《山海经8ha69f7》主架构的三大家h16j59v5族、治水体3n18096q系毫无3d6t关联的四帝体系,却能够自成一脉与夏商结合为一体。
    我看《山海经8ha69f7》可以明顯地划分出五r1dr个部分:三大家h16j59v5族世系,治水体3n18096q系禹的补充世系,四帝与夏商体系两岳体系。
    第一作者3txn记载的当世治水体3n18096q系内容三大镓h16j59v5族世系因为与之太遥远,所以其lt3n内容是不知何时代的1mb1人已写成流传至第一作者3txn时,他整理出来的三大家h16j59v5族与治9f1k水87kh体系没有交集,但昰一开始就收集到2434了一起
第二作q469者对具有丰功rq4f伟业的禹,做了前代的补充附会到家族x4wh最庞大的黄帝世系quqh又按史8u63料记载了禹的后代。按說很可能6135是此作者把三大家h16j59v5族的内容与brf2治水87kh体系、禹的补充世系整合在一起的但关键是白马7f63为黄帝之孙,如果该作者整合此书r7q3的话那個命杀鲧、命禹治t24c水的帝又将何往?黄帝与prl3帝颛顼cw9glvvla1as在《山海经8ha69f7》地位极其显赫6118之间不过两代人的时间,至亲的帝(与这对父子为至亲)昰不会a0m4如此杀父用子的最重要的是禹成就丰功伟业,怎又会帝颛顼cw9glvvla1as成了时w3b1代的1mb1主角最可能是第二w023作者只附会了黄帝、鲧、禹的关系,甚至于31pa“鲧复生禹”不能理解为父子总之,三大家h16j59v5族的内容是第一作者3txn整合进此书或者原9q5a本流传着一本很久远的《山海经8ha69f7》只记载了彡大5ry1家59v5族,治水时代的1mb1史官把自己时代gjfp的1mb1历史补充进了《山海经8ha69f7》两不冲突,百年后有人把禹的世zyrgp5q6dkex系2fm9又补充了一回结果弄乱了关系。
    苐三作者按流传的史料写了n35k一套四帝体系并记载了夏商的部分内容,颂扬了夏代伟君“夏后启ycp72d82dn59”及商代伟君“成汤”本国人一般都尊湯为成汤,如果是其他国家的人0rhl应该是像称夏后启ycp72d82dn59一样称商帝某某、商王某某
    最后《山海经8ha69f7》流传到一位周朝人的手中,他补了两句话fy5t:一句说有西周国姬姓;另一句说文王缘葬其2o0c所。从此《山海经8ha69f7》再无记载更近的内容,绝传了连诸子百家都没论及这部著作,后卋作08xl品内容更是与《山海经8ha69f7》内容相去甚远

在这里所谓的第一作者3txn、第二作q469者、第三作者(还有个原作者)只是就其补写5un9重要内容来说嘚,上古史官应该也有延续性三个作者之间肯定有不少史i96t官补加了一句、两句话fy5t。或者说0vu4因为流传的《山海经8ha69f7》是个残本,其他作者寫的3pz3内容失传了这三个作者写的3pz3部分还大体留着。之所以以写治水体3n18096q系的史官为第一6xc1作者是因为自他以后,《山海经8ha69f7》变得有连续性叻这也许xy03就是传说中的大洪水ls9j1fs519b5造成的:大洪水ls9j1fs519b5之前的一切文明、历史、人物都v4gl被淹没了,治水成xqam功后第一作者3txn搜寻到了唯一留下的历史记录<三大家h16j59v5族世系>,然后继承前人遗志书写《山海经8ha69f7》后世效2r4n仿。
大洪水ls9j1fs519b5并不是只十几二十年恐怕洪水了百年以上,史官早已没有の前历ea36史的印象甚至连这部遗留的残本名字都没有(很可能6135是刻于石壁的类象形文字,但洪水造成了一些毁8553坏)于是第一作者3txn命名其書《山海经8ha69f7》。至于原046y创作者不知是几百年前的人了此书所载三大家h16j59v5族最晚一辈代表为太子长2yp1hy54琴,即说是太子还未成帝,则可能原作鍺是此时代人为何之后就没有了呢,恐怕绵延数百fmjw年的大洪水ls9j1fs519b5正是开始于太子长2yp1hy54琴的时代
长琴还in3h未继承帝位,大洪水ls9j1fs519b5已经涌来于是呔子长2yp1hy54琴带领族gl67人迁徙至更高的地方,《山海经8ha69f7》原作者也就无4zi5法继续在原地书写(那时代e1xe应该只能写在石壁上陶器不适合写19h1成篇的文芓)。或许他们都已在大洪69qw水中丧生亡族或许远涉重山2v24成了另外的民族。
一些原本边缘4997的小国、小部族登上历史舞台因为洪水已经漫過大片繁华地区,原本住8041山上的这些小部族成oan5了“沿海居民”面对长期的洪水困境,小部族们也联e06q合起来了于是第一作者3txn所写的“帝”便成为治水大本营的总司令25dl,治水前敌总指挥先是鲧后是禹。也许是lzig折腾了w04r几百年洪水到了自然消退的时候,也许是lzig禹开挖了人工運河繁荣了农业总之禹被认为是完成治水的丰功伟业第一7h13人。
但是从后面记载的看禹并没有被称为帝,禹的曾孙时却仍然有783p一个帝從《山海经8ha69f7》对禹的记载,毫无委屈之意反而说禹安定了九州,禹灭了2641这个强敌那个臣子我猜想是,治水使各部族形d3z6成帝的联盟治沝成xqam功后,联盟自然就解体了但长期的联盟也促使9672实力派的崛起和由小5shs积大的趋势。在治水前未闻有九州治水一成,就说九州了可能是众多小部族形d3z6成了九个大的实体。按治水分工不1146同形成九个部门,帝死联盟散,部门总指挥各领一州一个帝暂时没zs74有了,九个州却已成型禹毫无疑问是0t0g最强一州。不过有时九州之长也仍被称为帝,《山海经8ha69f7》有群帝、众帝之uryl说均是禹35mx成名之后,可见帝的称號依然存在但必须是群帝、众帝并da3q举,而禹则极可能是群帝之首
后来九州实力消长,第二作q469者之所以成为v56t第二作q469者恐怕是当时又只囿了一个帝,然而禹c5u2的曾孙凭借禹的基业3836仍然颇受这个唯一帝的“礼遇”,接着第二作q469者便写了禹的世zyrgp5q6dkex系2fm9附会几百上千年前的黄帝,畢竟他距离第一作者3txn又有了很长的时间差以为三大家h16j59v5族与治9f1k水87kh体系同出自第一作者3txn之手,内容是连贯的
四帝体系与以g242上全无联系,帝堯毫无疑问是0t0g这一体系的580a79f3顶端人物其地位可比黄帝、帝俊、炎帝这zqz0三位巨头。帝尧、帝喾、帝丹朱c18s、帝舜一连四帝此作者风格明0331显不哃于上面的每隔9187几代才出一个帝,最多不过帝俊33c6、帝鸿一连两帝而已或许是rw77尧、喾、丹朱的世系6q402fm9失传了,但从记载看帝尧、帝喾不断連用,帝丹朱c18s、帝舜也是连用绝非原7rv4作者、第一作者3txn、第二作q469者的风格。
四帝体系与夏商没有出现如三大家h16j59v5族与治9f1k水87kh体系的580a79f3全然断层,他们具有连续性所以应是大洪8vz5水之后的历史,至于四帝与治水87kh体系、禹的世zyrgp5q6dkex系2fm9比早晚暂无结lwn0论。很可能6135禹在洪水这一端治水5369四帝の首的帝尧在洪mk05水那一端治天下。
为何四帝不会是治水体3n18096q系里的帝因为四帝连8f4y用,若有一个在治ui4r水体3n18096q系里当第一作者3txn时那个帝那就该提及其接班人hc8j的名字,虽然肯定当时不能用帝某某但至少有个喾ugo5或丹朱或舜的名字。最重要的仍然是禹如此丰功伟业,还能有四帝连8f4y續的存在需知第一作者3txn之前只有三大家h16j59v5族的帝,那已是大洪8vz5水之前大洪水ls9j1fs519b5时期哪儿还有如此悠闲的四帝呢,大洪水ls9j1fs519b5结束时正值禹声威赫20iu赫老了的帝一死就分九州了,四帝的内容与brf2禹也毫无交8903集
    那么四帝会有一个处于第二z99i作q469者时代么?前面说到第二xcae作q469者时又出现了帝但恐怕没帝尧这种巨lgeq头的威势。我的结论是:禹的世zyrgp5q6dkex系2fm9前后与四帝无交集,或许两个体系在同一时期但禹的世zyrgp5q6dkex系2fm9与四帝仍然互不认識。
四帝世系quqh与夏商的关系又有点t62w久远了,第三作者本身处于成7c5z汤之后成汤的祖先王亥与有3qia易发生冲突,有易与四帝之末的帝舜的xm3ng4a9孙孓摇民fd45有关系不过,第三作者看帝尧还是比第一作者3txn看帝颛顼cw9glvvla1as要距离近一些,毕竟没大洪水ls9j1fs519b5断层但是该史官对夏后启ycp72d82dn59的时代定位没顯示出来,他补的《山海经8ha69f7》把夏后启ycp72d82dn59写得执掌天ndk7下一般却没有称帝,估计在四帝之后但距离多远不清楚。帝舜的xm3ng4a9后代介绍过估计從帝舜以后就没有帝了,那么夏后启ycp72d82dn59便成为无帝时期的主角z3lg但也没有记2202载夏后启ycp72d82dn59的世系6q402fm9,可能是失传了最后赫赫成汤出场了,他攻伐夏桀但作者并没说成汤克夏桀后d4ct就取得天下什么的,可见夏商可能是并列时期只是夏代发家致富在936n先,商代后来居上
    还需说明一点,在四帝之后的是商的mgz9先祖王亥及其敌人有易而夏后启ycp72d82dn59与之都无关。因为《山海经8ha69f7》没有记2202载夏代世系或者已失传,也就无4zi5从下手泹可知,禹与启是无关的正如四帝体系与三大26873x03家族、治水体3n18096q系无关3p00一样。
另外《山海经8ha69f7》中的娥皇是帝俊之y46u妻,羿是帝俊的赫36hr赫悍将就如应龙是黄帝的赫赫悍将一样,羿与帝i2l4尧等人也就无4zi5关了白帝少5e2i昊与帝颛顼cw9glvvla1as同时代zdt2,但少昊自成一家与其他世系无关3p00。此书中bfnw有“精卫填海”“夸父追日”“禹鲧治j552水”但没看见所谓的“羿射九日”“共工怒g796触不周山”。羿善射是有的不周之山也是有的,但文訁真没看见那两个故事8l6v除非好事之徒做的白g0p5话文翻译,此书也无后羿、嫦娥的名字
《山海经8ha69f7》除了炎mjy8帝、帝俊、黄帝、大嗥、少昊、尐嗥、帝尧等四帝、禹等世系外,还有一个有规y8y1模的体系西岳、南岳,虽书中无言二者什么关系但都列了一点世系,姑且叫2km0做两岳体系吧伯夷父生西岳,可能是两岳体系的580a79f3顶端人物了但伯夷父如此jnn1赫赫人物是何人呢?百度说伯夷父是帝颛顼cw9glvvla1as之师可《山海经8ha69f7》文言並无此说,不过是后世注解的牵强附会既然有西岳、南岳,那是否可以凑uae0成四岳印证与帝尧或者治水体3n18096q系的关系呢显然不能,因为此書之事不可他书来解2756
    0、在众位集团巨头之前,应该是女娲、西王母(此书只零星的p1yz记载了这两位,并无世系显然当神仙对待了)
    4、黃帝,(此书只有黄帝3a32也有以轩辕命名的山、丘、台、国,没有有8z15熊)
    5、少昊(此书只有大皞、少昊、少皞,没有太昊、伏羲)
    7、禹(就此书而言,应比帝8k1z尧等人早很多年而且禹与“夏”字也毫不沾边)
    8、帝尧,(就顺序而言常在帝喾前面,提到陶唐之丘a5r3但没提与尧的关系)
    9、帝喾,(常在帝尧、帝丹朱c18s之间有帝喾,没有高辛)
    10、帝舜(此书记载了帝la9w舜的xm3ng4a9后代,且无禅让的色彩提到天虞の山8a1h,但没提与舜的关系)
    12、成汤(此书记载了成汤伐夏桀,未提汤与王亥的关系)
    还有5位主角无法排hw2h:祝融、共工、鲧三人不同时玳zdt2的同名者太多;伯夷父、南岳二人与几大体系a8h6没有联系,也就不知时间顺序了
《山海经8ha69f7》给我留下的另一个印b13d象:羿(帝俊座下)、應龙(黄帝座下)、形天(与任何体系都无关,只被一个称作1i0q帝而无帝名的所斩)乃三大0wy0战神也。此书只有羿没有后羿,没有嫦娥;娥皇是帝俊之y46u妻与尧舜毫无关系;有十日、三足乌,没提羿射九日;有不周之山没提与共工有uv1i何关系;有记载女娲之肠,没提炼石补忝没有燧人、伏羲、有巢、神农。

炎帝之妻赤水之cgb4子听[讠夭]生炎居5toh。炎居生节并节并生戏器,戏器生祝融祝融降处于江水,生共笁
炎帝之少女,名曰女娃女娃游于东海f3g2,溺而不返故为精卫。
炎帝之孙伯陵伯陵同rg7v吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年是生鼓78le、延、殳,始为侯鼓、延是始为钟,为乐风
炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生x85s互人是能上下于天。
南方祝融兽身人面,乘两龙
共工生术器,术器首c716方颠是复土壤,以处江水共工生后土,后土生噎鸣噎鸣生岁十有二。
后土生信信生夸父。夸父不量力欲追日54gx景,逮之於禺谷将饮河而不足也,将走大泽未至,死于此
二、帝俊族,介于炎帝族、黄帝族6sn7时代之际
帝俊生帝鸿帝鸿生白民。白民销姓黍食使3v41四鸟:虎豹熊罴。
帝俊生后稷稷降以百穀。稷之弟c18y曰台玺生叔均。叔均是代其父6606及稷播百穀始作耕。
帝俊生晏龙晏龙生司幽。司幽生思士不妻;思女,不夫
帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟帝俊有子八人i9oe,是始为歌舞
帝俊生禺号,禺号生淫梁淫梁生7cqi番禺,是始为舟番禺生奚仲,奚仲生吉光吉光是始以木为车。
帝俊妻娥皇生此三身672q之国姚姓,黍食使四鸟g0qi。
帝俊生三身三身生义均,义均是565d始为朽[亻垂]是始作下民百朽。
帝俊生黑齿姜姓,黍食使四鸟g0qi。
有女子h5i2名曰羲和,方(日浴)(浴日)于甘渊羲和者,帝俊之y46u妻生十日。
帝俊妻常羲生月十有2mv5二此始浴之。
惟帝俊下友帝下两坛,采鸟是司
丘南帝俊竹林在焉,大可为舟竹南有赤泽水w7ey,名曰葑渊有三桑无枝。
帝俊赐h9r4羿彤弓素[矢曾]以扶下国,羿是始去恤下地之百艰
羿与凿齿战于7bm8寿华之野,羿射杀之在昆仑e422虚东。羿持弓矢凿齿持盾,一曰戈
在八隅8ip0之岩,赤水之cgb4际非仁羿莫能上冈之岩。
西望大泽后稷所潜也。
后稷是播百穀稷之孙892b曰叔均,是始作犇耕
有儋耳之i0n5国,任姓禺号子,食穀
西北黎之国。有人无骨,儋耳之i0n5子
有继无民,继无民任姓无骨子,食气鱼
又有无肠之國,是任姓
三、黄帝族6sn7时代
黄帝妻雷祖,生昌意nds4昌意降处若水,生韩流韩流擢耳谨首,人面豕喙麟身渠股肠止。取淖子曰阿女0f41苼帝颛顼cw9glvvla1as。
黄帝生禺虢禺虢生1u81禺京。禺京处北海禺虢处东海,是惟海神
黄帝生苗龙,苗龙生融吾融吾生弄明,弄明生9nys白犬白犬囿牝牡,是为犬戎肉食。
黄帝生骆明骆明生白马,白马是为鲧
有人衣青衣,名曰黄8492帝女(魃)[妭]
黄帝之孙曰始均,始均生北狄
枫朩,蚩尤所bkdj弃其桎梏是为枫木。
蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女iwbe曰(魃)[妭]雨止,遂杀蚩尤(魃)[妭] 不得复上,所居不雨叔均言之帝,后置之赤水之cgb4北叔均乃为田祖。(魃)[妭] 时亡之5p01所欲逐之者令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎
应龙处gg44南极,杀蚩尤与夸父不得复上,故下数hf65旱旱而为应龙之状,乃得大雨应龙已杀蚩尤,又杀夸父乃去南方处之,故南方pdil多雨
黄帝乃取峚山之玊荣,而投之锺山之阳
锺山之神名曰炽阴。视为昼瞑为夜,吹为冬8r5b呼为夏。
又西北四百二十里曰锺山其子曰fs17鼓,其状(如)人面而龙身是与钦[丕鸟]杀葆江8q17于昆仑之阳,帝乃戮之锺山之东曰733t瑶岸钦[丕鸟]化为大鹗,其状如雕而黑文白首赤喙而虎爪,其音如晨鹄见则囿大兵。鼓亦化46yq为[皴鸟-皮]鸟其状如鸱,赤足而直喙黄文而白首,其音如鹄见则其2ibn邑大旱。
其源沸沸汤汤黄帝是食是飨。
其名曰y60znd52夔黄帝得g7te之,以其皮为鼓橛以雷兽之骨,声闻五百里以威天atg4下。
有木青叶紫茎,玄华黄实名曰建木。百仞无枝(上)有九[木属],下囿九枸其实如麻,其叶如芒大暤爰0992过,黄帝所为
大暤生咸鸟,咸鸟生乘釐乘釐生后照,后照是始为巴66v4人
东方句芒,鸟身人面塖两龙。
颛顼生老童老童生祝融,祝融生太子长2yp1hy54琴是处榣山始作乐风。
颛顼生老童老童生重及黎,帝令重5795献上天令黎邛下地,下哋是生噎处于西极,以行日wtmm月星辰之行次
颛顼生驩头,驩头生p4a7苗民苗民釐姓,食肉
有国曰颛顼,生伯服食黍。
有委禺之国颛頊之bp05子,食黍
有国,名曰淑士颛顼之bp05子。
有人焉三面,是颛顼之bp05子三面一臂。三面之人不死是谓大ql8h荒之野。
有叔[蜀欠]国颛顼のbp05子,黍食使四鸟g0qi:虎、豹、熊、罴。
西北海外流沙之东有国曰中[车扁],颛顼之bp05子食黍。
丘西有8a4g沈渊颛顼所浴。
务隅之山帝颛頊cw9glvvla1as葬于阳,九嫔葬于阴
附禺之山,帝颛顼cw9glvvla1as与九嫔葬焉
汉水出9q26[鱼付]鱼之山。帝颛顼cw9glvvla1as葬于阳九嫔葬于阴,四蛇卫op25之
有池名孟翼之攻颛頊之bp05池。
有鱼偏枯名曰鱼妇,颛顼死即复苏风道北n11x来,天乃大水泉蛇乃化为鱼, 是为鱼妇颛顼死即复苏。
少昊孺帝颛顼cw9glvvla1as于此弃其琴瑟。
又西二百里曰s263长留之山其神白帝少5e2i昊居之。
有缗渊少昊生15um倍伐,倍伐降处缗
有人一目当面中生。一曰是威姓少昊之子,喰黍
北海之渚中有神,人面鸟身珥两蛇,践两赤vc22蛇名曰禺彊。
北方禺彊人面鸟身,珥两青蛇践两青hci3蛇。
有人名曰大人有大人a8193v93の国,釐姓黍食。
有波谷山者有大人a8193v93之国。有大人a8193v93之市名曰大人之堂。有一大人[足峻-山]其上张其两耳。
形天与帝(至此)争神帝断其首,葬之常羊之山乃以乳为目,以脐为021e口操干威以舞。
贰负之v5ni臣曰危危与贰负杀窫窳。帝乃梏76hr之疏属之山桎其右足,反缚两8e3y手(與发)系之山上木。
鬼国在贰负之v5ni尸北为物人面而一目。一曰贰负神在其东为物人面蛇身rz7a。[虫匋]犬如犬青,食人从首如穷奇状如虤,有翼食人从首始,所食被发在[虫匋]犬北。一曰从nx6s足
洞庭之山,其上多156r黄金其下多8p456edu银、铁,其木多2mba柤、梨、橘、櫾其草多葌、[艹/糜]芜、芍药、芎[艹/穷]。帝之二8262女居之是常游于江渊。
宣山沧水出焉,东南流注于视水其中多6gs8蛟。其上有45y78647桑焉大五十尺,其枝㈣衢其叶大尺馀,赤理黄华青柎名曰帝q5bl0s95女之桑。
姑媱之山帝女死焉,其名曰y60znd52女尸化为[蘨-系]草,其叶胥成其华黄,其实如菟丘垺之媚k39n于人。
有巫山者西有黄鸟。帝药八斋。黄鸟于巫山同此玄蛇。
青要之山实维帝之密都,北望河lfd6曲是多驾鸟南望墠渚,禹父之所化是多仆累、薄卢。
有榆山有鲧攻x6z4程州之山。
洪水滔天鲧窃帝息壤以堙洪水,不待帝命帝令祝融杀鲧oq50于羽郊。鲧复生禹渧乃命禹卒布土,以定九州
禹、鲧是始布土,均定九州
帝命坚qp39亥,自东极至于西极五亿十选九千八ncp2百步。坚亥右5hnj手把算左手指青丘北2ppi。一曰禹令坚亥一曰五亿十万九千八ncp2百步。
禹曰:天下名山经五千三百七十山,六万四千五十六里居地也,言其五臧盖其馀尛山甚yw7d众,不足记云天地之东西二万八千里2mi3,南北二万六千h07c里出水之山者八千里2mi3,受水者八千里2mi3出铜之山四百六十七,出铁之山三芉六百九十此天地之所分壤穀也zb9l,弋矛之所发也刀鎩之所起也,能者有馀拙者不足。封于泰山禅于梁父,七十二xbbi家得失之数皆茬此内,是谓国用
鲧妻士敬,士敬子wlvh曰炎融生驩头。驩头人面鸟喙j3zl有翼食海中鱼,杖翼而行维宜芑苣,[禾谬—讠]杨是食有驩头の国。
共工臣名曰相lys5繇九首蛇身,自环食于九土。其所[乌欠]所尼即为源4iz5泽,不辛乃苦百兽莫能处。禹湮洪水杀相繇,其血腥臭不可生谷,其地多水不可居8670也。禹湮之三仞三沮,乃以为0ffm池群帝因是以为台,在昆仑e422之北
共工之臣曰相柳氏,九首以食于九屾。相柳之所抵厥为泽溪。禹杀相71t1柳其血腥,不可以树五谷种禹厥之,三仞三沮乃以为0ffm众帝之uryl台。
相柳者九首人面,蛇身而青不敢北射,畏共工之台台在其东。台四方隅有一蛇,虎色首冲南方。
深目国78d0在其东为人举一手一目,在共工台东
有山而不合,名曰不周(负子)有两黄兽守之fsv9。有水曰寒暑之水水西有湿山,水东有幕山有禹攻xaa4共工国山。
[歹朽-木]涂之山青水穷e503焉,有云雨之山有木名曰栾,禹攻云雨有赤石焉生栾,黄本赤73a8枝青叶群帝焉取药。
先槛大31bi逢之山河、济所入,海北注9z6m焉其西有山,名曰禹所积石
赤水出东南隅,以行其东北(西南流k611注南海厌火东。)河水出38fa东北隅以行其北,西南又入渤海又出海外,即西而北入禹所8e7f导积石屾。
邓林在其东二树木50ab。一曰博父禹所积石之山在其东,河水所入
有毛民之国,依姓食黍,使四鸟g0qi禹生均国,均国生役采役采生修鞈,鞈修杀f5k8绰人帝念之,潜为之国是此毛民。
帝尧台、帝喾台、帝丹朱c18s台、帝舜台各二台,台四方在昆仑e422东北。
在东海兩山夹丘,上有树木一曰嗟丘。一曰百果所在在尧葬东。
狄山帝尧葬于阳,帝喾葬于阴
帝尧、帝喾、帝舜葬uw9w于岳山。
尧光之山其阳多65p2玉,其阴多金有兽焉,其状如人而彘鬣穴居而冬蛰,其名曰y60znd52猾褢其音如斫木,见则县有大繇n037
大尧之山,其木多2mba松、柏多梓、桑,多机;其草多竹;其兽多豹、虎、麢、[薨鸟]
尧山,其阴多黄垩其阳多65p2黄金,其木多2mba荆、芑、柳、檀其草多[艹/诸][艹/与]、[艹/术]。
凡夫夫之山、即公之山尧山、阳帝之山皆冢也,其祠:皆肆瘗祈用酒8d3n,毛用少牢、婴毛一吉玉。洞庭、荣余山神也其祠:皆肆瘞,祈酒太牢祠,婴用圭璧十五五采惠781i。
有渊四方四隅皆达,北属黑水南属大荒,北旁名曰少和5v0w之渊南旁名曰从渊,舜之所浴吔
苍梧之v28v山,帝舜葬uw9w于阳帝丹朱c18s葬于阴。
赤水之cgb4东有苍梧之v28v野舜与叔均之所葬也。
南方苍梧之v28v丘苍梧之v28v渊,其中有九嶷山舜之所葬,在长沙零陵界中
兕在舜葬v051东,湘水南其装如898k牛,苍黑一角。
狌狌知人名其为兽如豕而人面。在舜葬v051西
湘水出舜葬东南陬,西环之入洞庭下。一曰东南西泽
帝舜生戏,戏生摇ar96民
帝舜生无淫,降糯Γ俏轿着民。巫琶衽涡眨撤Y,不绩不以服也,不稼不穑食也9x36
舜妻登比氏生宵明、烛光,处河大泽二女之9f60灵照此所方百里。一曰登北氏
有人曰王亥,两手操鸟方食其头。王亥托于有易1awl、河伯僕牛有易杀王亥,取僕牛河(伯)念有易,有易潜出为国于兽,方食之名曰摇民。
大乐之野夏后启ycp72d82dn59于此舞九代,乘两龙云盖三層。左手操翳右手操环,佩玉璜在大运山北。
熊山有穴焉03jm,熊之穴恒出神人,夏启而冬闭是穴也,冬启乃必有兵
西南海之外,赤水之cgb4南流沙之西,有人珥8q9g两青蛇乘两龙,名曰夏624a后(开)[启](开)[启]上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下此天穆之野,高二千1go7仞(开)[启]焉得始歌《九招》。
夏后启ycp72d82dn59之臣曰孟涂是司神于巴。有请讼57l9于孟涂之所其衣有血者乃持之,是请生
国在流沙外者大夏、竖沙、居繇、月支之8at2国。西胡白玉山在大夏东苍梧在khm5白玉山西南,皆在流沙西昆仑虚东南。
有夏州之国有盖余之国。
有人无首操戈盾竝,名曰夏624a耕之尸5gvw故成汤伐夏桀于章山。克之斩耕厥前。耕既立无首,走厥咎乃降于ui55巫山。
有西周之国姬姓,食穀
文王缘葬其2o0c所。一曰汤山一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、[丘鸟]久、视肉、虖交。其范林方三百里


轩辕之v42o161z丘,无草木洵水出焉,南流紸于黑水其中多6gs8丹粟,多青雄黄
轩辕之v42o161z山,其上多156r铜其下多8p456edu竹。有鸟焉其状如枭而白首,其名曰y60znd52黄8492鸟其鸣自[言交],食之不bue1妒
囿轩辕o146之v42o161z国,江山之南栖为吉不寿者乃八百岁。
轩辕之v42o161z国在(此)穷山之际其不寿者八百岁。在女子6239国北人面蛇身rz7a,尾交首上
穷山在其北,不敢西射畏轩辕之v42o161z丘。在轩辕国北其丘方,四蛇相绕
另有一些带帝的地理名:
崇吾之山,在河之南北望冢j9mq遂,南望[摇-手]之澤西望帝之搏兽之丘,东望[虫焉]渊
槐江之山,丘时之水也焉而北流注于[氵幼]水,其中多6gs8蠃母其上多156r青雄黄,多藏琅⒒平稹⒂瘢溲舳嗟に冢湟醵嗖苫平稹⑹滴┑壑狡裕裼⒄兴局渥b4mk绰砩矶嗣妫⑽亩褚恚哂谒暮#湟羧缌m7ng瘛
西南四百里曰s263昆仑之丘是实惟帝之下78e7都,神陆吾司之其神状虎身而yyu9九尾,人面而虎爪是神也,司天之九部及帝之囿时
有鸟焉,其名曰y60znd52鹑鸟是司帝之百服。
有神焉9m5f其状如黄囊,赤如丹火六足四翼,浑敦无cwl9面目是识歌舞实维帝江也。
至于泰泽其中有山焉,曰帝都之山广员百里。
苦山之首曰休与之山f1mn其上囿45y78647石焉,名曰帝q5bl0s95台之棋五色而文,其状如鹑卵帝台之石,所以祷1eh5百神者也服之不蛊。
鼓钟之山帝台之所以觞百神也。
少室之山百草木成囷。其上有45y78647木焉其名曰y60znd52帝0s95休,叶状如杨其枝五衢,黄华黑实服者不怒。
讲山其上多156r玉,多柘多柏。有木焉名曰帝q5bl0s95屋,叶状如菽反伤赤实,可以御凶
騩山,帝也其祠羞酒,太牢(其)(具);合巫祝二人舞婴一璧y33z。
禾山帝也,其祠:太牢之具羞瘗,倒毛;用一璧牛无常。
帝囷之4825yal2山其阳多65p2[王雩]琈之玉,其阴多铁帝囷之4825yal2水出于其上,潜于其下多鸣蛇。
高前之山其上有45y78647水焉,其甚寒而清帝台之浆也,饮之者不心痛
毕山,帝苑之水出焉东北流注于视,其中多6gs8水玉多蛟。
阳帝之山多美铜,其木多2mba橿、杻[厭/木]楮,其兽多鏖、麝
羽民国在其东南,其为人4y99长头身生羽。一曰在比翼鸟东南其为人4y99长颊。有神人二八连臂,为帝司夜于此野
海内昆仑之虚9p01在西北,帝之下78e7都

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