小津安二郎和黑泽明导演分析的电影发展脉络和主题都非常清晰吗?

问题: [单选] 最能体现太平天国社會理想和农民起义特色的纲领性文件是()

问题: 智慧职教:项目可行性研究的核心部分是()。

问题: 若劳动生产率可变构成指数为134.5%职工囚数结构影响指数为96.3%,则劳动生产率固定构成指数为()

问题: 青书学堂: 工作在放大状态的晶体管,当IB从30uA增大到40uA时,IC从2.4mA变成3mA,则该管的β为( )

问題: 小津安二郎和黑泽明导演分析的电影发展脉络和主题都非常清晰。()

问题: 关于子宫动脉的描述哪项是正确的?

答案: 有分支供应输卵管

问题: 中国大学MOOC: ( )是兰花的独特构造是区别兰科与其他科植物的主要特征。

问题: 电影从某种角度讲

问题: 葡萄的攀援结构是

答案: 關注上面公众号,发送题目即可搜题

问题: 猝死后进行心脏复苏抢救的“黄金时间”是()

问题: 在现有的频分双工系统中

问题: 《雨巷》体現出来的音乐性是:

答案: 对于魏尔伦“音乐高于一切”的诗论的积极回应, 对于以连绵的韵律出名的魏尔伦诗歌的认真模仿, 戴望舒将中国古典诗词由于吟唱需要而规定的平仄相间与偶数句押韵的自觉遵守

问题: 从1949年七届二中全会提出的利用、限制资本主义的方针到1953年政治局会議提出的利用、限制和改造,这是中国共产党对资本主义工商业社会主义改造在指导思想上的飞跃。()

问题: 以下属于雨果浪漫主义代表作《歐那尼》中的人物有()

答案: 卡洛, 欧那尼, 吕古梅

问题: 肩宽的女生,一定不要忽略头发的修饰作用适合的发型是()。

问题: 立即行动(Go forit)时如果行不通时你应该:

答案: 相信任何行为都有积极意义

问题: [单选] 化学性质不稳定的商品在冷、热、酸、碱和潮湿空气的影响下,所发生的变化叫做()

问题: ()是依靠布料自身的悬垂,性将布料不规则地随机地缠绕、包裹、扎系在对象身上,不经过剪裁或尽量少進行剪裁保持面料的整体性。

问题: [单选] 黄茶按鲜叶老嫩不同分为()三大类。

问题: 符合“科学乐观主义”转向的是()

答案: 从物之悝到心之理

问题: 检验易制毒现场发现的可疑氯化铵成分,可采用,观察到现象有红棕色沉淀物产生

问题: 永久性细胞包括

答案: 神经细胞;心肌细胞;骨骼肌细胞, 神经细胞;心肌细胞;骨骼肌细胞, 神经细胞;心肌细胞;骨骼肌细胞

问题: 《塔玛拉》不是里姆斯基·科萨科夫的作品。

问题: 某项永久性奖学金,每年计划颁发50000元若年复利率为8%,该奖学金的本金应为( )

问题: 学习邓小平理论教育思想的根本方法昰

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问题: 创建视图sale_item_view,该视图中包含订单编号、订货日期、图书编号及数量

问题: 任何一种情绪的表达

答案: 言语表情, 动作表情, 面部表情

问题: 我国南联盟大使馆被炸,是在1999年的()战争中。

问题: ()代表中国签订了《马关条约》

问题: 在一级差別定价的市场上企业可以通过调整需求价格弹性和铲平价格的关系来获取利润最大化

问题: 资本积累的规模大小取决于

答案: 劳动生产率嘚高低, 资本家垫付资本的大小, 所用资本和所费资本之间的差额, 资本家对工人的剥削程度

问题: 可与IgGFc段结合的细菌表面蛋白是:

答案: 金黄色葡萄球菌表面蛋白A

问题: 在他的名片呼吸口中说,龙是一种图腾并且只存在于图腾中,而不存在于生物界中的一种虚拟的生物

答案: 关注仩面公众号,发送题目即可搜题

问题: 将中西对照可以说康熙大帝是封建主义的落日余晖,而凯撒大帝是资本主义的冉冉朝阳()

问题: 面对 _______ 时,我们会意识到人生中,究竟什么才是你真正重要的东西

问题: 静止性震颤常见于

问题: [单选] 手语翻译员进行翻译时要()

問题: 散水与外墙交界处应设____,防止外墙下沉时拉裂散水

问题: ()的子公司具备灵活的特点,可以适应不同国家的差异

问题: 掌握意识形態工作领导权要坚持舆论导向

问题: 下列文件颁布部门和时间的搭配不当的是

答案: A.《关于发展城市卫生服务改革的若干意见》卫生部1999姩发布的文件

问题: 属于骨折晚期并发症的是

问题: 中国大学MOOC: 小学生和初中生属于( )。

问题: [单选A2型题] 患者女,40岁月经周期延长,經量增多及经期延长此次月经量多且持续14天,妇科检查子宫稍大稍软本例有效的止血措施选择()

问题: 企业的长期筹资渠道包括( )

答案: 银行信贷资本#政府财政资本#民间资本#非银行金融机构资本#其他法人资本

问题: [名词解释] 金融衍生工具

答案: 一些由基础金融资产价值、金融指数、汇率或利率衍生出来的合约被称为金融衍生工具,或称为金融衍生产品

答案: X与Y一定不相关

问题: 中国大学MOOC:客家人重视传宗接代,思想比较严重

为了解决快速老龄化的问题鼓励囚民生育各国专家们提出了哪些建议

22 新时代中国特色社会主义基本方略是

从博弈论的角度看 下列那句话是没有道理的

达德利船长 食人案也涉及了关于necessary evil的争议

下列关于混合策略的错误描述是

相比于清末洋务运动 日本明治维新成功的原因不包括

克劳塞维茨亲身经历了哪场

小津安二郎(Yasujiro Ozu)一九〇三年出身于东京,一九六三年因为因颈部恶性肿疡癌而逝世一生总共拍摄了五十四部的电影,流传下来的只有三十三部在随后的时间里,小津也曾受到电影界的一些批评而二十世纪七十年代后,小津身后所受到的推崇之声不减反盛

本文是从小战津战后电影的风格转遍开始講起,总体上来说小津的电影在前期是受到美国电影的影响,而在越来越多的尝试中逐渐拥有自己的风格而在这里可以将其电影的转遍以二战为分割线,具体地通过其电影来研究这些转遍以及这些转遍背后导演的心理状态的转遍和其当时所处的社会背景。

日本学者莲實重彦在其著作《导演小津安二郎》中在说道小津电影风格的时候阐明的是,小津的风格并不同于小津的电影这是因为,小津的风格昰一种概念性印象性的东西,而对小津的电影来说“所谓的小津的风格的东西只不过是与眼睛抹杀画面之后形成的与电影毫不相干的遊戏而已。”

保罗·施莱德(Paul Schrader)在其著作《电影中的超验风格:小津、布列松、徳莱叶》 中将小津与法国导演布列松以及丹麦导演德莱叶並置讨论认为他们的作品都捕捉到了日常生活的仪式性和神圣感,从而呈现出一种超越了现实主义的影像风格施莱德分析指出,小津與其他两人不同他并不具有基督教的世界观,但他的作品在精神层面一样表现出神性的特质

小津对于自己电影战后风格的论述,在其散文《想描述泥中莲》中他自己是这样说:“战后的社会不干净混乱肮脏,我讨厌这些但这是现实。与此同时也有谦虚、美丽而洁淨绽放的生命,这也是现实不能同时看到这两方面就不配称为导演,因此描写的方式也有两种,例如泥中之莲……”由此可以看出,小津对于这自己战后的电影方法并非是照着写实主义进行的而这中间的分水岭,便是以《我毕业了,但》、《独生子》两部电影为例玳表了小津的写实主义式的电影,亦如田中真澄在《小津安二郎周游》中所说“这些电影以摩登都市东京的黑暗面、负面的情景为主题這些都是把那个时代摩登的潮流对立的、当时最重要的社会问题。”而电影主题虽是在表达社会问题,但从这中间也可以衍生的一个关於导演个人风格的话题在这两部电影中,小津所擅长的依然是适合日本榻榻米的低角度拍摄手法但不能掩盖其在社会问题上的关注转姠。战后电影以《晚春》为例讲述的是大学教授的女儿因为担心丧偶的父亲无法照顾自己的起居生活而不愿意嫁人的故事,从这部电影看来小津对于故事的把握则直接验证了保罗·施莱德关于“生活神圣感和仪式性”的说法,

战后的小津对于场面的把握不仅仅是通过镜頭语言,也是透过其天才式的场面调度也战后的小津对于画面的秩序和稳定又明显超过了以前,画面中的人物几乎是以定格化的形象出現在纪录片《寻找小津》中,和他一起工作的战后摄影师厚田就说小津一直希望通过稳定的电影画面传递日常生活的幸福感。17战后的尛津显得低调简单,甚至有些压抑在拍摄技术上无声电影拍摄的诸多元素,在后来的小津电影中也得到相当多的保留众所周知的是尛津的有声电影是起步较晚的,他的第一部有声片是1936年的《独生子》而日本有声片在1931年的时候就已经出现,小津整整落后了5年的时间尛津对于新流行的东西似乎都一些抵触心理,也如后来的坚持不用宽银幕等对于无声片元素的也使得小津逐步发展出了自己的电影风格,如:不移拍不摇拍,没有渐隐渐显不叠印,不特写一段的开头一定有风景,然后人物出场人物一定朝摄影机说话,不乱动也洇此,小津不仅增加了有声片的样式也使得无声片的精髓得到再次发扬,“完美了无声片的形式”

战后的日本是破败不堪的,而此时ㄖ本电影界相继出现了关于反战的电影黑泽明导演分析的《我对青春无悔》和木下惠介导演的《二十四只眼睛》,两部电影都是优秀的反战电影而在从中国战场回归的小津也在打算拍一部关于战争的电影,片名初定为《他前往南京》这部电影后来因为片名中的“他”甴于时世关系很不理想,后改为《茶泡饭之味》在电影拍摄了一部分之后,中间因为小津前往新加坡而电影停拍几经波折之后这部电影最终于1952年得以上映,于1939年颁布的《映画法》象征着军国主义对于大众思想的控制,而此时的小津电影也碰壁而令人奇怪的是,虽然尛津的电影也会因为不合时宜而被修改但但是小津却从未试图逃避这些规定,而是在规定中游刃有余如果把这一条也作为小津战后电影风格的转遍的原因,小津对于家庭问题的持续关注可以理解

而在战后日本被美国占领的过程中,日本的社会也在悄然发生着变化美國商品大量涌入日本,而这些新鲜的源于也渐渐闯入镜头构成战后日本文化的一部分,比如出现在电影《麦秋》中的巨大可口可乐的广告牌随处可见的汽车等,而美国对于日本不仅仅在商品输出同时也是在文化输出,例如棒球棒球作为一项发源于美国的体育运动,逐渐在日本流行开来同时棒球也不断地出现在小津的电影当中,例如在《秋刀鱼之味》中的棒球比赛场景在《东京物语》中,二儿子房间里面挂着的棒球服都在说明美国文化对于日本文化的冲击。棒球作为一种产生于美国的体育运动于二十世纪二十年代在日本普及,三十年代逐渐成为受人们欢迎的体育运动同时也被被称为“民主主义体育”.在后来的军国主义的统治之下,棒球运动流行趋势渐缓洏棒球在日本的发展历程中,其流行的态势也是伴随着战争的结束而慢慢回热棒球运动的再次兴盛也预兆着以美国为代表的西方民主思想在日本国内的传播和发展。棒球运动在后来的发展中某种程度上象征着日本对于美国的抗拒这是因为,日本棒球的发展使得日本在运動赛场上可以与美国相抗衡

在被美国占领以及后续的民主化运动中,东方式的性道德观念也被文化冲击而得到撬动性道德观念的松动吔伴随着性解放,性解放也意味着女性地位的提高这一点可以再小津电影《麦秋》中得以展现,片中纪子和哥嫂三人围坐在一起吃饭紀子和嫂子在讲述女性地位提升的时候不禁惹怒了坐在一旁的哥哥,在遭到嗔怪之后纪子说了一句:米饭做的真好吃啊,从而使观众发現女性不再是主妇这种传统社会的角色设定,从规训中走出来的女性通过赞赏别人做的饭好吃而得之她的独立和地位的提高而更为有趣的是关于《麦秋》中的那个价值“九百日圆”的蛋糕,纪子买回来一个如此昂贵的蛋糕按照当时的物价水平,花九百日圆买蛋糕还是佷令人不理解而关于这一点,当被问起的时候小津的回答是这样的:“还是会吃,还是会吃吧虽然觉得浪费,但又觉得可口……”女性躲避着孩子偷吃蛋糕,已经是对于传统女性地位的嗤之以鼻所以从吃开始的解放也顺理成章起来。

小津死后的六十年代以小林悟的情色片《白日梦》作为起点,日本情色片开始快速发展在那个时代涌现出了相当之多的情色片导演,如武智铁二大岛渚等,有的導演在技法上深受小津的影响如周防正行模仿《晚春》而作出的《变态家族:长兄的新娘》,情色片在故事性上和小津的家庭电影几乎昰两个极端而恰恰是这两个的极端的存在也可以一窥当时性解放的热烈和小津对于社会变化和政治的冷感。虽说在小津电影中也出现女性地位的提高但也是为故事性服务的,而情色片则更加靠近政治

小津对于日本传统家庭伦理的关注应该说是不间断的,但这样也必然會减少战前那种对于社会问题的关注而且描述家庭解体成了小津电影的重要主题,应该说小津在战前的电影中基本上是按照社会中的家庭来描摹社会的状况而到了后期,也就是战后这种风格变为在家庭中探索社会而显著的表现就是描写的对象从“母子”转向了“父女”,“父子情”概念源于他早年对美国电影的热爱小津也承认好莱坞电影对他的影响,如毛尖所说:而且至今看来好莱坞表现得最动囚的感情常常就是父子情。如《独生子》《户田家的兄妹》《父亲在世时》作者的视角都是放在孩子,即儿子一方而自《晚春》以后,电影的角色明显的转变为父母即父亲一方,值得一提的是小津的父亲寅之助死于1934年,也从此家庭的解体成了小津以后的惯用体裁“小津一直有一个观点,有母亲有儿子的家庭是家有父亲有女儿的家庭也是家,光父亲和儿子就不算家这种观点在电影《东京之宿》Φ表达得特别明显。板本武带着两个儿子流落东京如果吃饭就没钱住宿,如果住宿就没钱吃饭野地里爷仨看到同是天涯沦落人的冈田嘉子和她的女儿,虽然对方的状况其实更悲惨但板本武和儿子都羡慕对方,影片也表现得很明显有妈妈有女儿就是家,没女人的家庭鈈像家”在《晚春》以后,如《彼岸花》《麦秋》《秋刀鱼之味》也都是在讲述女儿出嫁的故事这种故事结构贯穿于整个战后小津电影的主题,而在对这个问题的探讨中也可以联系到上述的情色电影的发展日本的战后,传统家庭的解体是伴随着诸多历史原因的用电影去记录这个过程是小津不同于其他导演的地方,因为小津关注的是解体本身而其他导演则是关注着解体之后的社会的面貌,电影作为┅种社会批判工具小津始终没有使之和政治关联在一起,因为在小津看来家庭是恒定的,而其他是不断变化的而小津对解体式家庭嘚关注似乎也是在否定上述说法。

家庭的解体和东京的解体

小津单以东京为名的电影就有《东京物语》、《东京暮色》、《东京之宿》、《东京之女》、《东京合唱》五部对小津来说,家庭的解体和东京的解体是同时发生着的一个是大环境的解体,一个小环境的而小津几乎从来不去触碰和探讨“东京是如何解体的”。小津从新加坡战场回来所创作的第一部电影《月中升天》也即是在描绘“丧失了的东京”如剧中茂吉所说的:故去的东京已经不存在了,台词设置暗藏导演独特的怀旧心理和对于现代社会的些许不适应这可能是伴随着現代化的发展,也可能是战争之后从战场上回来的不适应感。而这部影片作为小津战前战后的电影具有承前启后式的意义一方面它是屬于“山手宅邸系列”的电影,同时也开启了小津战后最大的电影主题——女儿的出嫁。《月中升天》是一部早于《晚春》的影片也昰作为“女儿的婚事”的开篇之作,不同的是婚事发生在了三个姐妹身上田中真澄认为这部影片“有一种让小津走向与其说是占领下的現代主义、美国式民主,不如说是川端康成所说的‘以日本的山河为魂’的冲动.”以不论是以东京为背景或着其他小津对于战后日本“變化了的东京”似乎都是保持一种眷恋的感情,对于外来文化的侵入的不识或者抵触都使得作者更加注重对本土文化的发掘和保护。

虽說小津国外国内都获奖无数受人尊敬但在电影潮流的不断翻滚之时,小津也一度成为众矢之的在日本电影新浪潮时期,出现了对于小津电影的批判而这些批评多集中于后期小津的电影,如《秋刀鱼之味》《秋日和》等主题相似的电影被批评为是对于《晚春》的重复那时候对于小津批判的理由多为:缺乏自然性的、向抽象的传统性审美意识方面回归的人,摄影机技巧的单调、故事节奏的缓慢、戏剧性倳件的缺乏以及社会批判精神的欠缺以及主题的重复等,但是随着时间流逝近几十年对小津电影的评价一路高升,而其代表作《东京粅语》在各大电影排行榜上都名列前茅小津的电影被社会重新认可和重视,如在德勒兹的《电影2:时间-影像》中提到的小津他认为尛津的电影虽缺少戏剧性,镜头固定不变但却构造了一种纯视听的情境。在后现代思潮中人们更加怀念小津的电影,不仅仅是因为小津对于家庭问题的关注也在于他几十年如一日地做着一件事,而且把这件事做得几乎完美虽然对政治问题冷感,但不妨碍这位电影导演的伟大如佐藤忠男的《小津安二郎的艺术》结尾的话说:“一般来说,保守主义往往狐假虎威走向反动,可是小津自始至终探索囚类的软弱,这是罕见的例外”

.导演小津安二郎/(日)莲实重彦著.周以量译.-北京:中信出版社,

.我是开豆腐店的我只做豆腐/[日]小津安二郎著;陈宝莲译.-海口:南海出版公司,3

.田中真澄 小津安二郎周游/(日)田中真澄著;周以量译.-桂林:广西师范大学出版社

    .田中真澄 小津安②郎周游/(日)田中真澄著;周以量译.-桂林:广西师范大学出版社,4

.战后日本大众文化 /(日)鹈饲正树(日)永井良和,(日)藤本宪┅编;苑崇利史兆红,秦燕春译.-北京:社会科学文献出版社1

.我是开豆腐店的,我只做豆腐/[日]小津安二郎著;陈宝莲译.-海口:南海出版公司1

.田中真澄 小津安二郎周游/(日)田中真澄著;周以量译.-桂林:广西师范大学出版社,6

.田中真澄 小津安二郎周游/(日)田中真澄著;周以量译.-桂林:广西师范大学出版社6

.吉尔·德勒兹. 时间- 影像[M]. 谢强、蔡若明、马月译. 长沙:湖南美术出版社, 2004. P25-28.

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