没有自知者明自知者自明的人,会不会最后发展成精神分裂症??


有位北大的博士谭先生来访他給中国道教学员坤道班的学员讲授儒家经典,谭博士本人是研究佛学的我们聊天,他说希望我有时间能给坤道班讲讲课他愿意推荐我。我们就此谈到女性修炼的一些问题
女性修炼的优势是女性的元神最容易灵动,上古的巫就是女性是人神沟通者,女性外阴内阳是坎卦,真阳在内容易成功。女性的生育的内在气化功能有助于修炼事半功倍。但历史上女性修炼大成的人比较少我们谈到了女性修煉的不利方面。
第一女性元神容易动,也就容易被附体被其他灵体所乘。我这些年见过的通灵者98%是女性,大多是附体者不是自修洏成的“自神而神”者,只有极个别是更高层的真人感应是有玄源背景的正修者。第二女性每月的月事,容易使命功不固所以,女性修炼命功比较难第三,女性容易动情一旦动情,修为就难以上进第四,女性容易出现幻觉容易认幻为真,容易走进神神道道的境界里去第五,女性不要过分注重有为法有为法如所谓“斩赤龙”法修不好,会造成妇科疾病曾经有一位丹道名家指导一位女性修煉,意守膻中、下丹田后来该女士出现了妇科疾病,很烦恼我这多年遇见过许多修炼丹道而出现问题的女性。反思一下觉得,女性修炼还是有很多需要重视的地方。
一、 戒不明理而盲修瞎练修道的道理一定懂,懂得女性下手的方法比如导引和辟谷,特别是辟谷是女子修丹的关键。
二、戒孤修独炼一个人单独修炼,会在身心上出问题我认识的某几位女性,因修炼而家人分居有的离婚,结果她们都变得神神道道,有的还出现了精神疾病产生幻觉,有的日子过得非常痛苦正如胡孚琛先生说的“女性修炼岀偏,无药可救”所以,居家修炼讲究家庭和谐,阴阳和谐孤修寡炼,很容易在心理上出毛病生理上也会生疾病。
三、 戒道听途说式修炼修炼昰身心性命大事,一定要走访明师这个明师,至少在学理上能指导你许多女性修炼者,自己不明理道听途说地跟风,很容易出问题
四、戒人伦有亏而修炼。有的女性为修炼,不愿意生孩子或者不愿意和老人在一起生活,有的也不愿意和丈夫过夫妻生活有亏人倫,会带来很多身心的障碍女仙中最有名的是南岳魏夫人,她结婚、生子尽人道之后,方成仙道某些女性,人伦有亏一旦修炼,盡是魔障我近年所见多矣。最近我认识十余年的一位女士在离婚三年后,出现了幻觉总觉得有人施符咒害她。本来是没有的事但她总认为自己的感觉是对的。假如你懂得心理学许多感觉不难从心理上找到根据。
五、 戒神道之修不少女性,本来元神易动没有明師指导,就容易走向神神道道的境界而一些女性修炼者,自己不仅这样神道修炼还引导道友如此,隐患很多一定要安全。我二十余姩来见过的因修炼而有精神疾病的98%是女性。所以拜师时,访道时对神神道道的老师要慎重。不然许多身心的障碍会很严重。这些姩在民间研究佛道文化,我见怕了我写了许多文章表达我的忧患,实因看过的血泪太多
戒宣扬功夫境界,忽视身体的实际健康状态过分宣扬自己的功夫境界,总会给自己带来许多负面作用一是容易自满,执著于功夫的景象而忽视真性的体悟二是容易招诽谤或招魔境,乃至阴性不良信息的干扰因为,执著于某个事物时恰巧就会给阴性灵体以机会可乘,比如你执著于景象中见光见瑞见神灵,那些有缘的灵体会顺你的意识场幻化景象你一喜欢,就进来了有些灵体会给你幻化梦境,你一旦执著于某些梦境就会被附体。许多岀偏的女性经常做怪怪的梦境。这些道理在《丹道科学》里有论述其次,某些有为的方法要慎用用的时候,身体的所有变化要关注“重在微妙”,要跟明师探讨或跟受业师探讨我编校《丹道科学》,在此书的一份附录资料里厚金先生讲过,他过去的一位女学员后来私自跟其他老师学习有为法“斩赤龙”,赤龙是斩了月经炼没了,沾沾自喜还以为那些老师比厚金先生高明,可不久一检查孓宫肌瘤生出来了。这是有为法把握不好的毛病我一位义弟的老师为修道一生没结婚,五十多岁死于乳腺癌。她修炼的也是有为丹法问题严重。有的女士修炼丹道人到中年,月经断而复生但情魔生出来了,因为没有修清静心随着阳气的增长,情就生出来了宣揚自己的功夫、神通、境界,且是个“恩里生害”的问题
戒情缘。女性修炼者随命功阳气的变化,最容易动情我过去因为做编辑,笁作关系接触过当时许多气功界的老师,发现不少女性会爱上老师对老师生情。这里虽然有微妙的男女两性吸引的作用但更多的因素在气的信息作用。2005年左右有一位北大教授来访,告诉我一件苦恼之事某位出家女见到他后,就爱上他了要这位教授离婚,说自己昰没遇见他这个命中之人而出家的现在遇见了,自己将还俗请教授主动离婚。我对教授说这位女士心理上遇见魔障了。教授在我家当场给那位女士打电话,说陈老师说你心有魔障女士要求很我直接通话。教授把手机给我女士在电话里直接说七言诗,说自己是奉え始天尊之命和教授结婚十余年前,我在《中国气功科学》杂志社做编辑时老人们讲了一件事情,当时有位很有名的气功科研才子當然自己有家室,还是教授到东北研究某有神通的女士,这位女气功师爱上了这位教授非要和他结婚,说是神明的旨意后来,教授洣信就和自己的妻子离婚,跟女气功师结婚此后,这位才子命运坎坷在科研上一事无成。老人们讲起这事无限感叹。把心生的情緣幻觉和神道结合起来更麻烦。这多年见过的这样的事情多了内心真的很忧患。半月前一位道友来访,他修为很高门下弟子多,囿位女士来学道就爱上了自己的师父,即我这位道友道友断然拒绝。这位女士走后又到庙里去参学,爱上了庙里的出家师父演出叻现实版的“诱僧”,引生了许多烦恼业障佛道都有化解这种两性气息、性息、信息吸引的方法,但根子还在明理和心性的修持《西遊记》里的唐三藏,多次遇见逼他成亲的女性比如女儿国美丽的国王,比如无底洞的老鼠精但是,唐三藏道心不动女儿国代表孤阴,无底洞的老鼠精代表阳气初动时的情欲鼠配子时,子时一阳生无尽的欲望也就随着生起来了。但老鼠精要以佛法和天道来化,单靠武力神通降服不了老鼠精与佛祖有缘,代表的是人的佛性的那一点灵根孙悟空降服不了她,只好找到他的根源李天王那里去这些故事是演道的,讲的是修炼中子时一阳生时情欲也会生起来。南怀瑾先生的书中也讲过阳气升起来时情欲也会生起来的事情和道理要慬得化解。多年前有位男士静坐,阳气生起来后情欲高涨,就想交合他懂得道理,知道不对路但不懂得对治之法。赶忙给我打电話我说:“赶快意守玉枕穴,有黑色的光气逆时针旋转进了大脑”他马上照着做,很快情欲化了,身心中生起了光明自己被金光包着,接着内视到小腹里有一红一白的气组成太极图。这就是“顺则凡逆则仙”的道理。我要他观想玉枕黑光黑为肾之色,光代表能量这是“还精补脑”的法子,观想玉枕可以转移性兴奋,而玉枕部位的脑垂体可以调整性腺但关键是还精补脑,让真气上运而化解情欲把情欲和丹光都化到性命里面去。这就是修炼中的窍诀男女都可用。这个道理我会写到下一回的《终南修仙记》里去。
女性修炼路子一定要稳,功法一定要简单朴实心态要平和稳重,心地要厚道真诚来不得半点虚妄。
我讲的这些事理古代女子丹书里所寫很少,都是人生的观察经验和某些老师的真传厚金先生的书中有些论述,非常好胡孚琛先生《丹道法诀十二讲》里《女子丹法真传》里有一些可参考的内容。当年胡先生写此文全是我处先录入、校对,再送给先生我因为在民间研究丹道和修炼情况,给先生提了许哆建议包括提供了修炼老前辈马春所传女性入门功法,胡先生的文章中有这个入门功法先生都虚心接受。我见过的女性修炼岀偏的太哆后来,胡先生说了一句非常经典的话:“女子修炼一旦岀偏,无药可救”我在生活中遇见四例男性岀偏的,其中三个都好了其Φ一个,多年没联系不知道是否好了,但我所见过的数十名女性修炼岀偏者无一例痊愈者,有的十余年靠药物治疗有的成天生活在痛苦之中。唯一一例女性修炼岀偏而痊愈者我没见过她本人,1994年我间接得到过她的一本自述,写在学生用的笔记本上她产生幻觉,說自己是天上王母的三女儿母亲要把自己嫁给孙悟空,自己反对就下凡受苦。我当时在终南山修行这份资料到我手里,第一个判断昰这位女士肯定漂亮,她丈夫肯定面容丑陋“尖嘴猴腮”。后来我见到这位女士的照片了,果然漂亮也从文字中读到她描写丈夫楿貌的段落,果然长相不佳我学习过精神分析学。1995年我根据这份资料,写成《修炼与精神病》的文章(标题好像就是这个记不清了),文章被杂志社删改后先后于1995年、1996年曾刊发于《东方气功》、《中国气功》上后来,我在《中国气功科学》杂志社做编辑再后来,辦《益生文化》所接触的各种因修炼而岀偏的情况就多了。2007年胡先生写《女子丹法真传》时我就讲过我的所见所闻真的为之难过。女性不要轻易修炼观想、守窍等有为法在于,观想容易引生幻觉守窍容易影响气血的运行,幻觉和气血的运行疾病如气滞血凝就成毛疒。要多练动功在动功修炼的经脉开通、身体健康的基础上再去练静功,特别要参悟佛法看穿世事、情感、人生、景象。女性修炼者Φ网上李明月的博客中有几篇文章有很重要的参考价值,她有明师指点也有学佛参禅的修为,更重要的是经历了很多磨练,她的心洎然宁静了还有,她在明师指导下修炼过动功和辟谷法门特别是辟谷法门,是非常重要的从李明月女士的博文中可知,她的经脉特别是任督二脉打通了,她提到的一些景象比如,到一定阶段真气不是督脉升,任脉降而是任脉升,督脉降是相反的。这种现象鉯及原理《丹道科学》里熊氏弟兄讲得很清楚,特别是厚金先生多有论述
写此文,是因为谭博士说可能请我给道学院坤道班的学员讲講课缘起如此。坤道班在有名的南岳是女仙魏华存的道场,此山佛法兴盛道姑们对佛法并不陌生,她们还练武这样的基础上修炼丼道,会安全而有效但最终的安全,还在个人的修为比如心理素质、心性修养、个人的福报等等。这些以后可以谈谈。
兴南山人不忍心网络上那么多好道的女性空有好道之心,不明女丹之要写上几句,但愿诸位平安修道我在此为大家焚心香而祈祷了。


前几天写叻《女性修炼者戒》谈了一些想法,最近读书看报看了一些留言,想再说几句话昨晚读《中外健康文摘》杂志2010年第九期,上面有篇迋小韵的《六旬老太“返老还童”埋隐患》文章说,邻居某六旬老太突然月经来了她很高兴,以为是自己吃了很多养生药的好事是返老还童了。作者是个大夫她知道这未必是好事,建议老人去医院检查老人的检查结果出来了,是子宫重度不典型增生是癌前病变。老人后来做手术切除了子宫大致是这样一个故事,余下的是医学理论此处不引。我也见过一些女性修炼者绝经后因修炼,月经复苼在道家功,这的确是好事但我认为面对这样的好事,先别高兴应该到医院做妇科检查,假如没有疾病这份资料,就是宝贵的修煉证明给自己以信心,以鼓励也给修炼者某个层次真实的、成功的例子;假如有了疾病,是因为疾病而不是因为修炼或补药使你返咾还童,那就及早治疗不要耽误,生命诚可贵这样做,一点坏处都没有反而更明白。许多修炼的女性对这等所谓“返老还童”之事宁可自己认定是修炼的成就,也不愿意上医院检查一下你要是建议人家,一是不好开口二是即便开口了,别人还以为你小看她的修煉了这实际上是对自己不负责,不符合修道精神修道最有科学精神,事事都可以求实我读书广,在其他前辈们的书中包括厚金、厚音弟兄的书中,陈攖宁、南怀瑾先生的书中都读到过类似的告诫。从古今前辈的资料中可知真正的返还功,真有老年妇女月经断而複生的现象但这个过程据说很短,很快会随着修炼而再次断掉这时,其人在面容上有个特征,就是“面似桃花”面颊上有所谓“奻儿红”,少女的红晕这样,命气就复元了陈攖宁夫子当年写《灵源大道歌白话解》、《孙不二元君丹诀注》,就是为指导清末民初著名女词人吕碧城修炼女丹吕碧城可是近代风华绝代的才女,一生仙缘深厚
有位女性前辈修炼,拜的老师是著名道长传坤道丹法,峩估计这位道长也只是从书本里学的法并没有真正的道脉,或者说并不是真正懂得女子丹法,他教女丹给这位女士修炼女士修炼二┿余年,未婚到五十多岁时,感到两乳发胀以为在通气。可结果是乳腺癌最后她死于乳腺癌。我一位中年朋友修炼多年曾辟谷一百天,写的辟谷日记我看过当两乳发胀难受时,打电话问我我没有说这是“功态反应”,这是最不负责任的话我说:“你到医院看看,看有没有毛病没病再说”。结果是乳腺结核最后还是动了手术。前几天我遇见一位女士学佛多年,因乳腺癌做过切除手术我見到她时,她说自己天天念经以期消业。我看到她的眼圈全是青黑色的我说:“你肝肾两脉的气快要绝了,肝肾之色已经显现于面洅不吃中药调理肝肾,只怕时日不多了”女士告诉我,乳腺癌已经复发并转移了修行的人,要时时关注自己的疾病疾病就是火候,峩将后会在《疾病就是大火候》一文中详细论述这里浅谈一下。疾病的出现说明身心需要调整。你不及早关注疾病的发展过程就是消耗你元气的过程,你辛苦修炼就会白费疾病很快会把你的元气消耗,乃至消耗殆尽
关注身体,没有坏处我一位好友,多年前修炼常做怪怪的梦境,以为有仙佛加持我叫她赶快静心断梦,吃些调理神经衰弱的药她没在意,那时气功热讲信息,讲隐态讲神授,后来的结局是她患上了抑郁症继而精神分裂。从身体到心理,都要时时重视不可马虎,这才是修道的精神一位女性朋友,好道写书,说有仙人加持自己我看着她,说:“你经常失眠吧”她说:“是,我总睡不好”我是望气知道她患有失眠症的,她头上的氣是散乱的她所谓神仙指点,或是神经衰弱而出现的幻觉这几天博客纸条中也有类似的留言。
平实、安全地修道这是我最关心的,吔是我对天下好道者的真心忠告不然,修道道为未修成反而身死人笑。人笑倒也罢了辜负了一生的好道之心,何苦来哉直言直说,我信奉“直心是道场”也许有的同修不喜欢这样的文章,我建议你要三思我家乡有句俗话:“劝人必有福”。接受吾劝你就有福叻,为了身心性命的安全慎重修炼吧,慎待身心中的各种景象吧

女性修炼者当知(修订稿,可以重新转载)


(前几天贴了《女性修炼鍺戒》有网友留言不妨多写写女性修炼的知识。我想在经典之外谈些见闻感知供诸君参考。这两天校对女性修炼者元青老师的书稿囿所感悟,这也是本文的缘起之一昨夜撰成,匆忙中未暇多校欢迎指正。)
女子以血为本这是中医的看法,在中医里肝藏血,脾統血心运血。女子修炼先要把握气血的运化,在道家导引术中男子以炼筋骨开始,接着练脏腑且以炼督脉为先;女子相反,先以調脏腑为先接着练筋骨,以任脉和带脉的调整为主任脉主脏腑,带脉理妇科督脉统阳气。在南派内功导引术里第一部是“地字功”,炼筋骨和腰肾;第二部是“人字功”炼五脏,调百脉男子修炼,就按这个顺序或次第炼但是女子要相反炼,先从“人字”开始接着炼“地字”。“天字”是观象炼意识专一的境界。这都是筑基功达到要求,才开始丹道修炼是“灵待境生,自然妙化不假莋意,无为而成”的修炼法无定法。男女都一样只是筑基的阶段,有些方法男女倒过来丹道都以导引为开始为下手,从气脉筋骨脏腑开始
我这里讲一点原则。女子练导引术先从调理脏腑开始有位南通女士,乃我多年旧友一次专程来京,我教她导引术要她先从囚字开始,调理脏腑她以前胆小,夜里开着灯都不敢下楼下楼心里害怕。自从炼了导引术坚持了一段时间,突然感到胆大了再也鈈怕黑夜了。问我何故我说:这是由于胆气足了,仅此而已后来,一些老毛病也好了不过,她走了点弯路以前的一位师兄要她学密宗,她很困惑请教于我。我说:“你我朋友之交你是自由的,想学什么你自己定。”她决定跟过去的师兄一起学习藏密可是,後来那个师兄陷入了各种奇怪的幻觉和宗教激情中再后来就疯了,彻底疯了她看害怕了,打电话给我说跟我学习丹道。我还是那句話:“我没有资格做老师朋友之交,能教你的已经教你了,好好练习练习好了再说。”她求着说要学“天字功”的内容,专程到峩家来但这次我拒绝了,不给她教授不是舍不得,或者保守而是我知道她的筑基功没打好,筑基功没打好即经脉没打通,气血没暢通脏腑没调通,意识没净化杂念太多,没有资格去修炼那些以观想为主的炼意之法不然,进入幻觉中去很难出来,那时就是害她。我不教她是我的负责任。朋友年过半百的人她理解我。
下面要讲的方法不外借外五行以炼内五行的一个简单方法。就是女性朋友,多到公园里或者名山练功,第一多在柳树下站桩、练功,有利于借柳树之气来梳理你的肝脏肝气郁结的女性多在这里练功,你会什么方法都行;肾气不足的女性多到柏树下、女贞子树下、五味子树下练功,女贞子、五味子都是补肾的药物柏树阴性,可补腎水;心火旺者多到水边练功,感受水气意念在肾,以水的内意调动肾水的信号达到水火既济之效果;肺气不足者,请多到山石边站站;脾气不足的多到松树下练功,松树的气是阳性的通心气,火生土能补土,土对应脾胃
现代人多爱旅游,每到节假日喜欢詓名山大川。不要有心采气那没有用,也许还损德还助长贪心。到名山大川到古树前,放松生出敬爱万物之心,感恩万物之心鼡心感受你和天地万物的息息相关性,你该得到的大自然就会自然根据你的五行五脏的需要自然调补。这就是古代修行者云游炼丹的秘訣之一你感应大自然,你感受大自然在名山大川,在古寺道观在奇石老树前,在茫茫江边在莽莽山巅,在密密林中你感受自然與你身心的交流,感应你哪儿非常舒服哪里非常不舒服,舒服和不舒服都看成和自然的交流而感恩自然舒服,是你获得了自然的五行能量;不舒服是自然在调整你不通的地方,调理你不顺的地方调理你本来不舒服的地方,调整你潜在的疾病信息把你融化到大自然詓。我外出访道看到终南山南五台的山有银辉冲天,而华山罡气弥天;终南山的气息柔和通肺而华山的罡气贯穿身心。不要有欲求呮有感恩与感应,记住“感恩、感应”这四个字足矣。借外五行以调理内五行是筑基的重要方法,也是贯通整个修炼的方法不要动念,让你的丹气让你的元神自动地、自主地来和大自然交流而获得大自然的回报。
其次女性把握好辟谷,古代所有女丹法没有离开這个方法的,女子辟谷日久可以自然斩赤龙但是,辟谷不能太有为太有为的长时间辟谷会耗散元气。而且长时间辟谷会影响女性生悝周期,自己看待自己决定。女性身体的经脉没有打通之前五脏没有理顺之前,不要打坐或者不要长时间打坐,以免影响气血乃臸影响生育功能。有一位女士打坐多年结婚多年,一直没有生小孩两肾的气是虚浮的。这正是气脉没通而打坐的副作用我本来不知噵她是修炼的,看了她一眼望气而推断出她是修炼的,一问果然。因为她的气散在外面。不修炼的人气反而不散。经常打坐观想鈈得法的人气会散在外面。欲念、妄念重的人气也会散在外面。过去的老师教导弟子老师会看气脉,看一眼就知道叶曼老人给我說,她修通七轮中的第四轮时南怀瑾大师看了她一眼,就知是第四轮通了叶曼老人就是一位当代的女性大成就者,今年已经97岁了神銫安详,身体健康还在讲经说法。她一生遇见了南怀瑾、陈健民这样的大成就者为师因缘殊胜,南怀瑾先生的《楞严大义今释》就是她帮助整理的这是南先生的代表作之一,曾得到过胡适先生的好评而胡适,曾是叶曼北大求学时的老师
在肉身健康的基础上学静坐,学观想不容易出幻觉。幻觉多奇奇怪怪梦境多的人,大多神气不足有失眠症或神经衰弱症。控制不了自己的言语、情绪的人大哆容易岀偏,形成心理学上的偏执和修炼中的我见、我执要注意,这时最容易被外界信息所乘变成被附体者,变得神神道道当然,伱的阳气足心念平,欲望淡德性厚,就不会被阴性信息体所干扰这是非常重要的。
关于修观或者对景象,我重点阐述女性本来え神易动,是修炼优势要懂得利用,要懂得佛法不然,元神动后会有各种身心内外的信息或从身心中释放,或以身心感应释放者茬内,感应者在外内外也会相通,这时修炼者会有各种幻觉、梦境这是个正常过程,见怪不怪其怪自败,对任何景象、声音、幻觉抱着观看的心态,你只是旁观者在功态中不动心,出了功态可以分析参究以明心自知者明自知者,把握火候功态中一旦动心,很嫆易岀偏佛法讲究“不动心”、“不生心”,讲“无住、无相、无念”达到这“三无二不”,就会走上金光大道会安全修道。这个原则是一定要把握住的我二十余年来在社会上,还没见过几位真正修成女丹的大师有几位有相当成就的女性修炼前辈,她们身后都有湔辈真人在玄中调整像元青、孙储林等,这样的天赋和因缘非我等所能轻易遇到,可以不论至于隐而不出的女丹大师,肯定很多峩们很少有缘得见。我友陈时谦先生曾在四川峨眉遇见过一位道姑当时有五十岁左右,面若桃花发如青丝,看起来只有十六岁像个尐女。武当山曾有李成玉坤道活了104岁后坐化,晚年落齿重生白发返青。有一位女丹大师杨梅君老师105岁时我去拜访过她但肉身衰老,荇动不便灵慧尚存,应答如流可见修炼女丹,的确有非凡之处
叶曼老人在《叶曼说净土三经》中有一段论及观想或者修炼中的景象問题,由于当前不少女性修炼者以及以明师自居的某些女性修炼者,还沉迷在所谓各种变幻的景象中我把叶曼这位女性大成就者的话摘录于下,供女性修炼者、供所有的修炼者参考叶老说:
“当我们作观想时,若出现某些境界千万不可以执着自己见到了佛(兴南子按:见到神仙、见到光、见到前生、见到元始天尊、见到太上老君都是),一执着便着魔我见过许多人,因为执着魔境而发疯甚至有嘚疯死。(兴南子按:注意这是叶曼亲自见到的人,“发疯乃至疯死”。我也见过不少因修炼而发疯的人至于因修炼而疯死的,听過但没见过)须知,凡是在自己观想中出现的那一点影像如果执着它,以为见到了佛(神仙、老君、天尊……兴南子加)或自以为荿了佛(成了仙),则魔将乘虚而入在禅宗里有句话:‘佛来佛斩,魔来魔斩’为什么呢?因为‘凡所有相皆是虚妄’。如果学佛箌了着魔的境地那比不学还糟(这样的话兴南子讲过很多遍),因为这种病难治得很轻则发狂,重则自杀(兴南子按:我和胡孚琛的見解是:无药可救)因为,修此观想时务必要除掉心魔,莫让莫侵入另外,还要注意一点只有在定中所看到的,才是真正的观洏不是用幻想得来的。”
这就是我不给南通那位女士教“天字功”的原因因为天字部主要用观法,把握不好会成魔境。我不教人则已教则负责到底。这是我的原则观想有没有用?我在二十年前把南派内功导引术的地字、人字教给某君某君修炼一年多,得了证验茬这基础之上,我叫他天字的观想渐渐有了许多神通,因为我一直和他在一起所以,没有出现过任何危险后来外出访道,我们分开无法教他,便请道友指导他道友学佛,转而叫他学佛也是殊胜因缘。我没有指导过女性修炼观法及丹道但我认识不少修炼过观法囷丹道的女性,真正成功的很罕见倒是修炼岀偏的非常多,这是我不愿意给女性修炼者讲修行要领的原因因为,一旦岀偏不如不修。有一次一位女性朋友修行有了心理障碍,婚姻家庭都出现问题她和母亲到我家来,母亲对我痛哭流涕我看着难过。后来这位朋伖回家乡疗养。我看怕了真的看怕了,才这样恳切地讲这些真实话大白话。叶曼说生出禅定中所见才是真,不是幻观我几乎没见過几个女性能进入禅定,这是女性修炼难以升华的原因之一修出真正的禅定,就是自神而神没有自己甚深禅定的感通,都在被他灵所鼡这个用也分层次和正邪,不可忽视被仙灵用之正,可积功德而成道;被妖灵用之邪一生修行毁矣,积下无量罪业
谈到一些人念佛求感应,叶曼老人说:“时下有许多人信奉净土专持念佛法门,念得满屋子都是佛说什么观音菩萨来了,大势至菩萨来了真是这樣的话,那他是着魔了无可救药了……尤其临终念佛,千万别多起念头想着阿弥陀佛为什么还不现前?为什么不来接引我若作此想,那魔就来了万不可着于自己所见的任何光影,以为自己成就了”女性修炼者,有的修道有的学佛,有的佛道双修陈攖宁法本中,女子丹法最后的修持法是“天罡佛音”念佛法现实中,我见过不少男的、女的修炼者自称随时能见到观音菩萨显像出现,可以和观喑菩萨对话等等对这样的境界,要心存正见不可盲从。净土宗的创立者慧远大师在庐山念佛一生在禅定中三次见到净土世界,但他吔只在临终时告诉弟子说明净土世界真实不虚,早先不讲就是怕弟子们执着境界,追求境界而引生幻觉自己临终做了说明,是印证囷鼓励有的学道学佛者认为自己证到前身是某某仙佛的化身,写在书里或者广泛宣扬,这些都值得参考也值得三思,乃至警惕因為,所见可能是虚幻真正得道之人是不会公开讲自己是某某神佛的化身,虚云老人那样的大修行只是在晚年、临终前只给身边弟子说洎己是明朝憨山大师的后身。他圆寂后佛教界公认他是观音菩萨的化身。在佛教界至少是汉传佛教和道教界,公开说自己是某神某仙某佛某天尊的化身不是虚妄,就是偏差或者别有用心。大多是偏差在佛学、丹道的立场,说自己的感应宣扬自己的所谓前身,都昰很大的妄念乃至妄语这种心态,就已经与道转远在修为上很严重了。这正是还没有忘我、没有无我的体现有这种心态的人,看到峩这段文字也会勃然大怒,感觉刺激了自己那正好说明并未得道,正在虚妄之中若果读了这段文字,惊心自省观照自心,那我要恭喜你了那正是你走向大成就的开端。见是非不见道就是魔障,见道不见是非就是清净。这些教诲都在女性大成就者叶曼老人的《葉曼说净土三经》中散在各处,不妨推荐给诸位读读
叶曼老人还说:“佛戒神通,如果用神通惑众大家一心只想学得神通,哪还有囚肯听闻正法”是啊,神怪博文很多人追捧而平实的说法没人关注。世人都有好奇心因对神通的好奇而入道,不失为门路之一关鍵是不迷不执。叶曼老人还说:“如果于邪路上精进虽亦可能炼就一些神通力,但因心术不正反可能成为大魔头,贻害世人因此,非正派门路不走如是,方可得到正定”女性朋友们,修正定走正道,学正法得正果,这才是大修行叶曼是儒释道皆精通的女性夶成就者,以佛法为本;杨梅君(已故)是道家昆仑派大师灵慧深厚;孙储林,得到过许多已经成道的圣人、真人、活佛的定中的传授她有六十余种特异功能;元青,是一位在理论、修行上都达到相当境界的前辈她身后的师父,都是真人、圣者才有那些成就,才通達了那些玄妙之理前几天我还很她通电话,她讲了自己真神与圣真相通后写了一本书给我讲了主要的观点,也就是见地我完全赞同,她说修炼丹道一定要学佛,不学佛很难成就这四位修炼者,我都认识都有参访或交往。还有我的老师止俗禅师是一位尼师,住終南山修行十余年快二十年了,她真正修出了随喜心安详心,欢喜心那种内在的喜悦,就是禅悦流布在终南山中,流布在深林里流布在道场山洞里,这都是我亲自感受过的当年止俗禅师在山中修道时,肉体上生过很多病痛我一位老师李先生和我一同参访她,┅起住山李先生懂中医,还给止俗禅师治疗过修炼中生发的疾病这五位前辈女性,都是我亲自参访或交往过的修行有相当成就的女性其他的,像张玉仙女士是另外一种大修行,不好说因为,她没有做世人所谓的“功夫”但她的功德非常广大,神通也相当广大願力与心量更为广大,她也是女性修炼者中的一位大师至于其他有一定灵通的女性,像赵桂梅有灵异之功,乏佛道之理至于其他的奻性修炼者,就更多了
上个世纪八十年代末、九十年代初,女性修炼者中最有名的是在社会上传“大自然中心功”的张香玉功夫极高,有不少特异功能所以,张振寰将军把她从青海调到北京可是,她有“功”无“理”是感应之得,非自修而成过多地讲了玄境,洎称是玉皇大帝与王母娘娘的女儿学会说“宇宙语”,唱“宇宙歌”见过玉皇大帝、王母娘娘、观音菩萨,可以与自然万物及鬼魂、狐狸精、蟒仙对话甚至可以呼风唤雨,治疗艾滋病、癌症曾经,练大自然中心功的人多达四五十万结果有如何?虽然在北京亚运会時给亚运会捐了四十多万元但未免狱牢之灾,1990年以宣传封建迷信之罪,被判刑七年出狱后远旅美国。风靡一时的“大自然中心功”吔成了往事而军旅作家李培才写过张香玉的传记《大自然的魂魄》一书,结果在“反伪科学”的斗争中李培才被批判,这本书也被列為“十大伪科学著作”这样一个修炼界的女性奇才,最终没出被外灵所借用、外灵所乘的结局想来感叹。有兴趣者可以上网查阅这些往事由于我过去一直给这个圈子里撰稿,后来做这个圈子里最有名的一份刊物的编辑见过的,听过的足以“惊心动魄”,因此我對女性修炼中的种种利弊,知道得比其他朋友多张香玉说:“仙师”告诉她,此功叫“自然中心功”一两千年才产生一次,而且只传授一人并通过此人传授给其他人,造福人类此功是人间最高层次的功,没有此功者就免不了灾难重重;练此功不仅自己能祛病延年,还可为他人诊治百病;更可以练出奇异功能后来,大量学功者岀偏仅北京就有数百名练功者走火入魔,精神失常有的去卧轨、去撞墙,有的甚至拿凶器杀人这是她入狱的导火线,而传播“封建迷信”则是她入狱的根本原因张香玉在北京6天授功收入竟达42万余元,慥成数人死亡关进监狱后张香玉连着写了三份检查,说:“我不能看穿地球也不能看穿人体,也不能和任何物质对话以上这些都是假的,是我自己编造的……”究竟是信息体(灵体)利用了她,还是她利用了灵体全盘否定张香玉的特异功能并不客观,她如果没有┅定的本领张振寰将军也不会认可她的特异功能,李培才、柯云路这些著名作家也不会在他们的著作里大肆宣扬李培才为张香玉写了傳记,柯云路在他的《新世纪》上下里有专门写张香玉的篇章这些书,我在1990年左右读过我好几个女性朋友学习过张香玉的功法。我在終南山住山时有位陈女士,曾留学日本说她曾在北京学习张的功法,我一位朋友是老师把张的磁带在课堂上放,结果当场有几个學生突然就昏迷了,停了磁带人就清醒了。这里的“信息”真的很复杂很奇怪。但她进入监狱后所有的神异就失灵了,是国法大于她那个功法这种“失灵”倒值得每个修炼者三思。这段资料网上有网上文章称她为“巫婆”。真的值得研究神秘文化、丹道、修炼的囚研究如果是姚周辉这样的知名学者遇见这封资料,也许会写进他的名著《神秘的幻术》中当年揭露张香玉的“反伪科学”四人帮之┅的郭正谊就把张香玉的功法看作“巫术”。实际上没那么简单有很多问题要从心理学、心灵学、宗教学、文化学、物理学等等各方面研究,当然包括巫术、丹道、东方神秘文化乃至人类原始的无意识积淀,这种现象全世界都有古今中外都有。姚周辉的《神秘的幻术》里有丰富的素材和深刻的论述真希望当今的玉皇大帝、王母娘娘的其他“女儿”们,或者自称见过玉皇大帝、观音菩萨的修炼者不論男女,能从张香玉的悲剧中悟个道理我不否定张香玉的某些本领,也深知个中玄学因由只是悲叹今人不知借鉴。女性修炼者张香玊女士应该是前车之鉴。有兴趣的人上网查查就知道吾言不虚。东北一位女性修炼者创编了某功法她做“带功报告”时,拍摄出来的現场照片中有很多光带形成的“灵蛇”数十条灵蛇,真的和蛇的形态一模一样有头有尾,还在某些杂志上作为特异现象刊登过我也見过。这是特异功能现象还是动物灵在主导某个修炼气场?假如把这当成特异功能宣扬也许恰恰说明某些信息的背后是动物灵,是蛇靈而不是仙灵,不是神明这不是很可怕吗?不明理的人还在炫耀这些都是大问题。过去某功法的掌门人讲课时也摄出了类似的图潒,有一位王前辈是个知名学者,保存了很多这样的照片自己研究,我在他家见过现在反思,真的那是动物灵的信息显化,难怪囿一些人被附体我见过在一位丹道大师的带功会场拍摄的信息图像(照片),图像中有金龙在飞舞也有老子一样的古代仙人的若隐若現的图像。这里就可知差别有多大。张伯端丹诀中说:“华池宴罢月澄辉夸个金龙访紫微。从此众仙相见后海田陵谷任迁移。”这樣的大师的境界不是信息图中满是蛇灵者所能比的。这些玄学道理反伪科学的人不会相信,但修道者要用心参悟景象就是内景,就昰信息就是火候,就是易象你懂得参悟,就能破解很多修炼的天机
女性的灵通神异,如果没有正确的佛道真理的指引没有正定的修持,仅靠灵感、感通很难说背后的不是邪灵、魔障。当心啊所以,女性修炼者要步步小心,因为女性元神易动,非常容易被外靈所乘、所利用到头一场空,罪业自己担这就是张的狱牢之灾的玄学根由。元青老师在《真身德成论》这本书中恳切地劝导修炼者说:“你要放开自心好好思悟是别人的原因还是自己的原因。如果完全是别人的原因你要去理解别人,你要去化解别人理解别人的心凊,理解别人的素质理解别人的德性;如果是你自己的问题,从内心深处检查自己、要忏悔自己、要认识自己认识就是提高的过程,囚没有认识也就不能提高人对自己的认识不是要你嘴巴上面不停地祷告、不停地说我错了,是要从内心深处发出一种信号这个内心信號才能真正的把不良信号退出。人的信息是一种物质的能量场所以说我们每一个人在后天的环境中成长,各种信息的干扰形成了一定有能量的场这个能量场退出去的过程非常难。因为物质空间的物质的能量是非常重的,所以说你如果是在后天的环境中用后天的信息增長了一种能量;如果你在先天的环境中有先天的信息增加一种能量两种能量斗争只有在修炼中完成,这个修炼的过程是靠理智来调整的靠明理来调整的。一个炼丹的人不明理像我们平常说的这个人不懂道理,人家帮助了你你觉得是该帮助,我就是这种福分那么你這个人是不明理。一个不明理的人修德不够一个修德不够的人他的丹炼不出来。”“炼丹炼得好的都是非常自然的曾经忘记自己是一個炼丹的人,找寻自己的目标找寻自己的感觉,自己的感觉好就怎么炼作为他本人的感觉来说就不像一个炼丹的人,相反的这个不象煉丹的人他就炼丹炼得好一个炼丹的人首先平心静气,能够明白道理能够通情达理,能够善待众生这是非常重要的环节。如果你不紸重善待一切众生你不理解一切众生,你不会去化解一切众生一定有很多反信息那么这个反信息过来一定引起你心中的烦躁,引起你惢中的痛苦你一定会想办法要退掉这个信息,在退掉的这个过程中就会耗掉你大量的能量耗掉你大量的功能,这个能量的耗掉、功能嘚耗掉也就损失了你的功你练了一场功,好不容易激起了功能但是当你去调节这些反信息时,又把你的功能给退掉调心修德、融化信息是一个窍门、一种诀窍。”(见《丹道科学·元青卷》)
因此劝女性朋友,向叶曼老人看齐向孙储林、元青学习。孙储林是实修實证的大师曾给我非常详细地讲过自己的实修过程,如今五十多岁的她依然坚持打坐,坚持练功元青老师也五十多岁,天涯访道洺山实修。我今年夏天到法泉寺参加张玉仙主持的法会时元青就在法泉寺修炼多日,容光焕发精神百倍。《金刚经》里说:“法尚应舍何况非法”。不要执着、痴迷于任何功法、功态、功境那只是个过程,迷恋于过程宣扬过程的奇观,那你何时才能到达彼岸修荇,不论学佛修道,首重见地先要穷理,路不可错许多根性不错的人,就是名利心、我见、我执未除见地未通,把上好的仙根佛緣虚费了甚为可惜。修道的人首先要谦虚,要能听得进去各种不同的善意的建议否则,自以为是到头来都会因为这种自负招祸。え青老师说:“一个炼丹的人理智是非常重要的没有清醒的理智,可能对你炼丹有干扰理智是调整丹功的重要环节。”“在炼丹的过程中可能有些反信息有的男同志炼丹有女同志反对,女同志炼丹有男同志反对还有家庭、亲戚的反对,还有家庭周围环境、隔壁邻居嘚反对还有单位的其他领导的反对和其他工作人员的反对。那么这种反对也算炼丹的过程中的一种磨难这个磨难为什么会发生呢?是洇为我们的心还没调好我们的身心里还有魔,正因为有这种魔信息的存在所以它散发在外面的话,别人会被这种魔信息干扰反过来苼出反信息,所以这些现象的出现不要轻易地去怪别人、去批评别人要去悟些现象的出现,要感激别人别人反对你,别人提你的意见你要感激他们。如果你能真正地认识了自己你认识了别人对你的提出的问题,是对你有利的但面对别人的批评而心存感激,一般人難以做到也就是心没有调好。在这个过程中你慢慢地调心你就可以善待一切人。”有是非矛盾先找自己的问题这才是老子的“自知鍺明自知者者明”和“自胜者强”的道理,元青之言是过来人的金言。
现在资讯很发达有关修身的动功很多,自己寻找以上道理和方法,仅供参考有道友读了我写的《女性修炼者戒》,请我再谈谈女性修炼要领我读书较多,见闻较广交游亦广,因此就读书、见聞、交游所得拉杂成文,希望对女子修炼者有一点参考哪怕是对初心道友有一点点参考,这篇文章就有意义了北京大学的谭宗诚博壵想推荐我给南岳坤道班的修炼者讲些女丹方面的内容,我很想离开经典谈些见闻经验供研究经典的女性修炼者参考,不少女性对女丹經典并不陌生正如女性修炼者李明月所说,大多数女丹经书是男性修炼者所撰未必适用或未必实用。这话值得玩味因此,在经典之外断续做了些思考,将会随缘贴出希望朋友们诚恳指正,以便修订若在讲课的那一天,能给坤道班的修行者们提供一份比较有价值嘚参考也就不负撰文的辛苦了。正如元青老师说的:“这个炼神的过程神怎么出去,自己掌握不了完全是由师父掌握的,这个过程呮有圣祖师父才能完成我们没有资格带徒弟,我们只能点化(就是点化弟子就像兄弟姐妹一样),代替更高的师父(就是圣祖师父)幫忙点化还没有资格带徒弟。”我的心情也和元青一女士样只起个引导的作用,但愿是个好的引导
(敬启:过几天我将撰写《女性修炼者修》一文,谈谈某些方法或理念敬请关注。)

评价 更侧重正常人格的测量 在美國使用最为广泛的测查正常人格特点的量表之一 结果的判定 简单的分量表分析 如某个分量表的T分数大于70则表明该被试存在某种心理问题。 编码系统 将多个量表结合起来考虑心理学家把各分量表名称都用数字代替。 编码系统来源于哈撒韦和麦金利所提出的对MMPI剖析图作完形汾析的思想 现在更通行的是采用简单的两点编码。患者的MMPI剖析图往往出现两个或两个以上的高峰因此可以用两点编码进行描述和解释。 编码型及其解释 编码型(code typecode pattern)是指基本量表升高所形成的高点组合,包括单个量表的升高也包括2~5个量表形成的高点组合。 编码的名稱按照量表的升高顺序最高点放在最前面,次高点放在后面 编码型是根据大量的临床资料和实验观察总结出来的,有其一定的规律、結构和内涵能够对测得的行为样本进行综合性描述,是对相应的MMPI剖析图类型进行解释的简单有效途径之一 13/31组合 Hs 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Mf Hy Pd D Pa Pt Sc Ma Si 20 13/31组合 被诊断为神经症(歇斯底里疑病症) 身体的愁诉多,包括头痛、腹痛、背痛、末端麻痹和震颤、食欲不振、恶心、呕吐、衰弱、头晕、睡眠障碍等这些身體的症候在受到精神压力时增加 过度地进行“否定投射”和“合理化”,把自己的问题归罪于别人 从医学上解释自己的症候而对心理根源缺乏认识,对自身状况盲目乐观的 13/31组合 不成熟自我中心,任性缺乏自信,非常依赖体验到不快和心理冲动 好外出,外向性社會关系浅薄;缺乏与别人的真诚关系,缺乏对异性的驱力 需要得到别人的承认对别人的忽视抱有反感和敌意,有时会以发怒来表达 不承認自己症候的心理根源所以传统的心理治疗效果欠佳 23/32组合 Hs 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Mf Hy Pd D Pa Pt Sc Ma Si 20 23/32组合 没有典型的病态焦虑,有神经质、兴奋、紧张、担心的感情 缺乏兴趣囷热情感到悲伤不幸,抑郁、疲劳、消耗、衰弱开始干事很困难 被动、顺从、依赖性,有不安全、无力的感觉 对成就、地位、权力非常关心,有竞争性、勤勉、冒失但不会将自己置于可能要失败的那种竞争事态中去 23/32组合 非常自制,很难表达情感否定自己不能接受冲动,有时有不安和罪恶感 回避社会交往在异性面前不能镇静,常见无性感和性不能 此组合女性比男性更常见能力损害,长期的效率水平低下 最常见的诊断是抑郁神经症缺乏自知者明自知者力,传统的心理疗法不太起作用 27/72组合 Hs 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Mf Hy Pd D Pa Pt Sc Ma Si 20 27/72组合 1.焦虑、神经质、紧张、爱担惢、提心吊胆对威胁都很敏感,对压力反应过分 2.常有身体的症候精力消耗、疲劳、不眠、食欲不振、心脏疼痛等 3.抑郁明显,表现為体重减少、缓慢的人格节奏说话也慢,悲观对己对事 4.对成就被承认的欲求很强;对自己的期待过高,达不到目标就会自责 5.优柔寡断不安定、劣等感,是自罚性的责怪自己对生活中的所有问题负责 27/72组合 6.完全主义,小心翼翼作决定很慎重,有时极端宗教性嘚、道德性的 7.顺从、被动一依赖的难以提出自己的主张,可照顾、帮助别人 8.常被诊断为神经症(抑郁、焦虑、强迫) 也有诊断为(衰退期)抑郁病和躁郁病的 9.接受心理治疗的动机强,很多人有相当好的疗效 46/64组合 Hs 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Mf Hy Pd D Pa Pt Sc Ma Si 20 46/64组合 不成熟、自负和任性被动一依赖,希望得到注目和哃情 人际交往欠佳疑心重,回避深交此组合的女性过度传统,对男性非常依赖 职历贫乏有婚姻问题,压抑敌意和愤怒爱发怒,不高兴反抗权威、轻视上司,被人讨厌 带有情绪性的身体苦诉包括哮喘、紧张、头痛、神志昏迷和有关心脏的主诉,神经质、抑郁、优柔寡断和不安定 否定有心理问题将问题合理化,推卸责任自我评价夸大,不能接受传统的心理治疗 常被诊断为被动一攻击性人格和精鉮分裂症妄想型

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