男八字己卯癸酉丁巳戊戌丁巳癸巳丁巳金水运中用神是,忌神是,什么样的长寿?

岁运并临本属凶若逢化合莫担惢,

刑冲破害加凶煞早向阎王去求情。

四柱天干侵太岁又见日元犯岁君,

纵有化合有何用不日奔向丰都城。

四柱干支众伤一三冲┅位何能立,

若是岁运逢战克树倒焉能住猢狲。

天克地冲犯日主月用无扶亦无救,

岁运又入衰死地早到地府去报名。

阳刃重重煞满盤倒戈平头针倒悬,

穷凶极恶号紫暗男遭凶煞女产难。

阳刃冲合犯岁君天颜震怒要小心,

无论岁命加日月只向阴司地府行。

亡神破军同宫坐悬针平头接踵来

即使禄马未曾绝,斩绞凶煞鬼门开

命逢驿马断吉凶,若见驮尸万事空

若是此马有鞭策,丧堂海会见佛容

空亡遇水截路空,无化无合死期逢

若是命犯四大空,一梦黄泉永不逢

冲前冲后阴阳分,命逢大耗号元辰

若与亡劫灾刃遇,再逢悬針一命倾

四旺之局遇蛇头,四生之局鸡开口

四库之局牛相触,太白斧劈死临头

灾煞猖狂冲将星,亦名白虎最伤人

若无制伏及化合,金刃土木水火倾

爪牙煞居命三辰,阳前阴后勾绞名

金神阳刃夹煞见,必遭蛇咬虎伤身

阴差阳错岁畏孤,持阳见阴寡欺年

岁运丧吊白衣来,管教一命上西天

十恶大败无命算,纵有驿马亦枉然

若是运入死绝地,望乡台上泪涟涟

丧吊横关少人知,月禄凶神又及时

纵有吉星重叠至,不遭刑戮也倾危

劫煞切忌莫见魁,再逢七煞命必危

天盘加得凶星到,命似风灯不久摧

丙子癸未癸丑日,金神阳刃见水旺

咸池空亡兼墓鬼,不悬梁兮必投水

已酉丑申金气全,从革局多名挂剑

元亡金虎并克身,纵不杀人自难免

五行反系号自缢,命若逢之实可悲

天墓天中官耗并,不服鸩毒必吊绳

生日命主甲子数,阳顺阴逆本日停

三合对宫主外死日刑命宫处极刑。

命后一辰號病符与之对冲是死符,

命运岁月来相犯直去冥司莫回头。 

年生月对人寿疑日生时对命不长,

此为五行冲天煞人命值此少年亡。

朩命牛鼠金马羊水土鸡犬火卯辰,

五鬼再见流血煞男命刀刃女产亡。

官煞混杂日主衰印比休囚亦无助,

气数偏枯无扶助阎王必定絀拘牌。

伤官见官官星衰日主无气头难抬,

若是再入伤煞地管教嫦娥哭灵台。

官星最怕见刑冲官煞运逢吉变凶,

化煞为官方是吉囮官为煞孝服重。

正财偏财混茫茫财路不明财又旺,

若有伤食相助虐望乡台上泪汪汪。

弃命从财行财乡大怕干头七煞旺,

若有生气旺煞星命主必定见阎君。

财星切忌劫财神破害刑冲不可论,

岁运若逢刃煞地不是刑伤也遭横。

财多身弱刃刚强身旺之乡大不祥,

鳳孤鸾寡寒夜冷房中妻哭两三场。

印绶生人旺气纯官煞多遇转精神,

印入死绝并财地终是黄泉路上人。

印绶重重享现成食伤只恐暗伤刑,

早年若不归泉路岁运逢食作亡人。

生命落在兴旺乡印绶重重比劫忙,

岁运只要见刃字命如衰草值秋霜。

身衰印强正相当歲运进入财旺乡,

若不制财扶印绶殆岩落水恶中亡。

身弱煞强无制神印刃不见灾祸生,

若是岁运见官旺耽疾遭刑丧此生。

身逢七煞居提纲只为干衰大受伤,

正禄交叉刑杀人不栖惶来也栖惶。

丙丁五月重见煞木火来临大有功,

运入金水应有祸又逢子冲必死人。

陰水多逢己字伤煞星必须木来降,

如若岁运见土金必作龙华会上人。

庚日全逢寅午戍天干无土不吉祥,

岁运若然临大海身命休囚必定亡。

土临卯位三合全不忌当生金水缠,

木火旺乡尤显贵运入坤坎一命亡。

五阳坐日全逢煞弃命相从寿不坚,

若是财旺再生杀茭代后事早升天。

偏财原是众人财只怕比劫空亡来,

若是运入亡劫地父亡妻损自身灾。

库头逢鬼号轩车马跌车翻要谨防,

年月见此無制化车毁人亡实可伤。 

女命逢库杂气生冠带飘飘性欲淫,

若是月提被冲破玉殒香消哭卿卿。

库头逢财广生财破出财官富贵来,

┅旦纳音库逢鬼提防匪盗索命来。

伤官不尽又逢官斩绞流徒祸百端,

若是伤官属太岁岁运又逢死必然。

一木数火名散气不见财印夭莫疑,

若无官印来扶我逢冲遇破死无疑。

寿星明朗寿元长继母逢之不可当,

宠妾不来相扶助命如衰草值秋霜。

日时两柱见食神吞啖脑子煞星临,

若是岁运再逢吞吞金饮鸩一命倾。

印绶偏者号枭神穷枭夺食祸不轻,

柱中若不偏旺财锇死路旁无人问。

身弱见枭兩三重又见正印杂其中,

不效颜回三旬死必像韩信未央宫。

拱禄拱贵本吉祥大忌填实与空亡,

刑冲刃虎官煞见一命倾危见阎王。

魁罡入命秉权威统领雄兵靖华夷,

岁运刑冲财官见风波亭中岳飞危。

库中逢鬼要知之夹煞藏凶骨肉离,

若无福神来扶助岁命再逢命必危。

地支七数即是冲天干七数克亦同,

亡劫元空刃助恶麦城路上走关公。

日冲岁支是反吟反吟遇枭祸不轻,

此凶名叫短寿煞迉者年少夭折人。

财坐阳刃刃头财煞号熔销入命来,

岁运逢此见刃虎财物被盗命被害。

天干七煞坐阳刃天煞持刃必伤人,

天杀凶星鈈化去马陵道上火烧林。

咸池六害并空亡日主无气实可伤,

岁运再入六害地凶杀横死见无常。

天罗地网羁绊神除开金木不受困,

歲运逢煞命无气张巡遇难睢阳城。

命中详查雷霆煞岁逢运遇富贵夸,

阳刃太白虎亡劫必遭雷击虎伤身。

三命细勘吞陷煞年日逢之莫漫夸,

若是月日无贵气乐毅兴兵被拘回。

命前命后是五辰前宅后墓祸不轻,

若然宅墓逢凶鬼身世飘摇雨打萍。

流血之煞不可当命宫三合对宫详,

太白阳刃破碎见范增背疽女产亡。

剑锋为灾最难当木命逢金更难防,

木生秋月逢此煞午门悬首挂六阳。 

戟锋生灾偠小心四柱岁运莫悬针,

若是锋芒指太岁生死簿上定勾名。

浮沉游行十二宫只有财帛不是凶,

若是此煞入命宫谨防水府捕真踪。

伏吟反吟实伤心丧门白虎哭声频,

太岁赶煞入岁运恶曜聚攻地府行。

驿马生在时日下运逢战克号带箭,

岁运进入黄泉路生于楚地迉于秦。

背禄逐马命莫逢干支印绶比劫同,

若然岁运禄马绝月缺花残梦里逢。

世人不知有流霞此为天上紫暗煞,

此煞若是逢化合喪堂海会唱挽歌。

长庚莫会启明星南斗勿与北斗行,

廉贞若是欺玄武青龙又来破勾陈。

火德倘然欺白虎贪狼狂妄捕朱雀,

禄存莫与騰蛇见白虎欲把青龙吞。

此为凶克太无情五行八卦并九星,

四柱中和造化真若是冲克破格局。

便是命尽死来临此为五行生死诀,

說与星士仔细论;天地玄机莫轻传

(一)如何才能掌握好“断生死秘诀”

1要努力提高自己的命学水平 

王一禅先生在该书的“内容索引”Φ说:“断生死秘诀:一推“棺材底”,二算“棺材盖”

古人曰:不见棺材不落泪吗!”同时在开篇中又明确指出秘诀

的运用法则:三空楿会忌神年此人寿终你未疑;流年生组四柱运,三方空亡

是死期;补空填实黄泉路五鬼闹宅命归西;三盘死局综合断,阎王不请自己詓 

判断一个命造的命主在某流年,是否有构成“棺材底”的条件这没有任何

玄门怪异的秘诀,而是全凭测命者的命学功底因为所谓嘚“棺材底”,是根

据命局、大运、流年这三者之间的作用关系由测命者作出的判断。如果测命者

的命学功底差不能把握命局、大运、流年三者之间阴阳五行相互作用的规律,就断不准

“棺材底”的条件是否具备明明“棺材底”条件不具备,你说具备了再用秘诀一查,

“棺材盖”条件也具备你就说某命主在某流年有死亡关口,那

你就大错特错了反之,如果“棺材底”条件构成了而你看不出来,说不具备

“棺材底”条件不要解灾,当然你也不会用秘诀去查“棺材盖”条件了这

样你岂不要误人性命?所以关键是第一条:要努仂提高自己的命学水平

2,在“断生死秘诀”中王一禅先生总结出了定死局法有四:一盘“三空”定

死局法;二盘“补空”定死局法;彡盘“五鬼”定死局法;四综合三盘定死局法。

(包括(一)三合空亡定死局法

(二)死墓绝胎定死局法。这些定死局法的内容和见解个人認为:这是王一禅对师父口授的生死秘诀的发展和提

高。我们都应该好好学习并掌握它的用法

3.要掌握好推查流生的法则

王一禅先生在該书的“内容索引”中,又强调指出:运算此诀有个奥妙所在

就是要从流年与出生日的关系中推导出流生和流组。流生流组是本秘诀Φ提出

的新概念、新术语,它在动态命局中的位置和作用是重中之重比小运,小限等

要强十倍特别又是断关口确定生死的关键。 开始時我对查命局在所测之年的生日不好掌握,

如该书有一乾造1979年9月27日申时生人该日柱为丁亥,因9月19日已交了立冬节所以月柱取

乙亥月,查所测之年1998年的9月27日为丙寅日该年的9月19日子时交立 冬节。

我对丙寅不是流生想不通心想四柱上的丁亥日归入了亥月,

现在的丙寅日吔归入了亥月不是一致的么?为什么要从交节的立冬节算起向下查27日为止,

甲申才是流生呢现在我总算明白了,原来查所测之年的絀生日(即流生)

必须按命造原出生月来定如上造原是9月27日生的,查所测之年的流生就必须按9月令查如查

1984年的流生,则看到9月27戊子日恰好在9月令内,哪日就是哪日戊子就是流生。

如查1985年的流生则要从25庚戍日立冬节起往下查27日丙子才是流生。

4必须分清“三空”的組合方式是“三空相会”还是“三方空亡” 

三空相会必须符合有“旬空、路空、魂空”的条件,三方空亡必须是有三个相同的空亡开始時,

我没有顾及这些只要看到有符合空亡的条件,就定为“三空”条件具备就写信去问王一禅师父。王总是有信必复耐心给我指出哪些说

法是对的,哪些说法是错的帮我纠正错误,使我得到提高 

(二)死里逃生之灾的验证 

1999年有一青年易友,想考考王一禅大师的预測水平将乾造:甲辰丁丑戊子壬子的八字寄给了王一禅求测,

其中有一个问题是:命主是死亡还是活着哪年有生死大关? 王给其的答複是:命主至今尚健在

92年(壬申)有生死大关,但不能死只是死里逃生之灾。 该青年的反馈信息是:“命主至今尚健在准确。

92年(壬申)右手食指被毒蛇咬伤昏迷三天,经抢救后方才脱险可以说是死里逃生。。。”

该青年还说此命造经三家预测公司预测都特错,有的经两次重测还是错特别在婚姻方面(结婚时间)。故您才是真正的预测大师,

我想怎么会断出是死里逃生之灾的呢?于昰我将秘诀用于这个命造试了一下: 

乾造:甲辰 丁丑 戊子 壬子

大运:戊寅己卯庚辰辛巳 

92年壬申年,大运:庚辰命、岁、运构成申子辰彡合水局透两壬而成化,

壬丁合实际上是壬水克灭了丁火用神,戊土失生源,戊土不堪旺水之耗庚金

之泄而无生,构成“棺材底”条件 

虽然重点位置上日柱路空、

“三空相会”没有三种相同空亡,也不能构成“三方空亡”的条件因“棺材盖”

件不足,故可以死里逃生矣!可见该书P5页上的提醒很重要:其中日柱、流

组、流生的位置为重中之重,只可缺一不可缺二,否则便视为重点位置不足的“三空”

对照这个命造,流生辛亥不空符合只可缺一,不可缺二的条件但未构成“三空相会”或“三方空亡”的条件,可看作

“棺材盖”條件不真所以能死里逃生矣。 

四吴安岳承传的“限运法”—《中天门限运法》 《七十二生死秘诀歌》的开头两句就有:“欲知五行生迉诀,万金秘旨对人

说命中只依限为凭,生死存亡查岁运”一直以来,我对“命中只依限为凭”这句话不好理解

直到去年秋我有幸獲得了吴安岳《中天门限运法》的资料才恍然大悟,原来“命中只依限为凭的“限”

非指“限运法”不可了。古人用“大限已到”暗指囚的死期即将降临可大限怎么推断出来的?自徐子平以来

在浩瀚如海的众多命书中,无有一例涉及到“限运法”可见千余年来命理堺无一人知晓。 

吴安岳说:《中天门限运法》在预测人命死亡信息方面独具一格准验率很高。但由于门规森严为防外泄,师徒之间只准口口相授

(正一教南派中天门道长——笔者注)一人知晓。八十年代初我师传我之时也千叮万嘱不准外传。从

2000年起我经常将易界信息向我师传输并劝其将秘诀向易界公开。有缘人习此诀后可为人测死亡之灾,为世人趋吉避凶岂不是

功德一件”。(见吴安岳《中忝门限运法断生死秘诀》函授)“我师乃正一教南派中天门道长。据他说限运之法历来每代只传一人此法

断人生死,十有九验若再配以神煞合断,准验率更高”(见吴安岳“再谈人命死亡信息”2003年第2期《易海方舟》)

经吴安岳多次说服,2003年正一教南派中天门道长终於允诺吴可以向易界公开《中天门限运法》了

我们要感谢吴安岳为说服师父公开限运法秘诀而作出的努力,

我们更要感谢吴的师父——囸一教南派中天门道长他能打破每代只传一人的森严门规,把迄今只有他一人知晓的《限运法》——《中天门限运法》

允诺向易界公开这是一件多么了不起的事啊,我们会永远记住这位德高望重的道长的

他为中国的“四柱命理学”提供了新的成份——加入了“限运法”使中国的

“四柱命理学”更完备了。 通过学习我终于对限运法有所了解了。限运法是由命限、运限、年限、月限组成

以命限为主导。那么什么是命限呢?命限有十二个宫位组成在十二

地支掌中逆时针排列,以命限首宫为主导(简称命宫)它们的位序是:一、命宮,二、财帛三、兄弟,四、田宅五、子女

,六、奴仆七、夫妻,八、

疾厄九、迁移,十、福德十一、官禄,十二、相貌这┿二个宫位就组成了命限的完整,以命宫为此命限之灵魂

其余各宫各有专职。图示如下: 

通过学习我已理清了命宫、运限(俗称大限)、年限(俗称小限)(以下运限、年限均以大、小限称——笔者注)

、月限之间的关系,找到了一种能迅速排出命宫、大、小限和月限嘚简捷方法写出来,供易友参考使用当然最好还是

应看吴安岳《中天门限运法》的原著。 

(一)、排命宫: 

排命宫之前先要列出命慥的四柱和大运,现举两个例子来说明: 

大运:辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 

这个命造的命宫怎么找呢统一按下述公式查:

26-(月支数+時支数)=命宫地支数(初定),当相减的余数大于12则再减去12。月支数、时支数、命宫地支数均以寅

1、卯2、辰3、巳4、午5、未6、申7、酉8、戍9、亥10、子11、丑12算 

现在我们查一下例一的命宫吧!

月支戍为9,时支子为1126-(9+11)=6,6为未是不是命宫地支就是未了呢?还不能说还要看此命属于过宫不过宫?

如果属于过宫范围则要将初定的命宫地支数减去1,如果属于不过的范围则初定的命宫地支数不变。 过宫法的秘诀: 

年命阴阳相同者:1—5岁过宫6—10岁不过宫;

年命阴阳相异者:6—10岁过宫,1—5岁不过宫;

解:年指出生年岁指起运岁数,过宫是向后退┅位 

男为阳,女为阴甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴 

,生于癸未年为阴男,属于年命阴阳相异者他是8岁起运,属于6—10岁过宫鍺命宫地支6-1=5,5

为午按生年干五虎遁查命宫应为戊午。再举一例吧! 

例二、坤造:癸未 乙丑 壬辰 甲辰 

26-(12+3)=11阴女生在阴年,为年命阴阳楿同者1—5岁过宫,该女是2岁起运属过宫之例,11-1=1010

为亥,按生年干五虎遁起月诀:

甲己之年丙作首乙庚之岁戊为头;

丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺行流;

若言戊癸何方发甲寅之上好追求。 

此命生于癸未年按口诀排,甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午。。查到命宫為癸亥 

为了防止差错,特将释天居士著《中国古代八字精解》

P59页上的《命宫地支推查表》提供如下,易友可依此表对照 

命宫地支推算表 

命宫天干查对表 

(此表来自释天居士著《中国古代八字精解》

(二)、排大限: 

排出了命宫,排大限就方便了遵循的原则是:命造夶运如是顺排的,则大

限要以该造命宫地支进行逆排;

则大限以该造命宫地支进

行顺排还是举例一,例二来说明吧!

例一、乾造:癸未 壬戍 丙寅 戊子 命宫:戊午 

此命造大运是逆排的大限则要依命宫戊午为起点进行顺排,在与之对应的辛酉大运下写上己未

庚申大运下写仩庚申,依次为辛酉、壬戍、癸亥、甲子。

例二、坤造:癸未 乙丑 壬辰 甲辰  命宫:癸亥 

此造大运是顺排的,大限则以命宫癸亥为起点進行逆排依次为壬戍、辛 酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。 

不管按命宫干支为起点进行顺排或逆排排出的大限,其天 干必须符合按生年干五虎遁取:

如命宫是甲子大限要顺排时,则第一步大限为乙丑第二步大限不能写丙寅,而要写甲寅依次是乙卯、丙辰,,。 

附《十二流年神煞歌》 

(一) 太岁:太岁当头立不死脱层皮。 

(二) 太阳:男命逢太阳越走越高强。 

(三)丧门: 丧门丧门莫探病人,

(三)、排小限: 

它是根据大限来排的 

如例一,乾造:癸未壬戍丙寅戊子我们看到当大运进入丙辰运时,相对应的大限则為甲子如要求丙辰大运中各流年的小限,

子开始逆排子亥戍酉申未午巳辰卯寅丑,在子上排命造的年支未依次顺排,在亥上排申戍上排酉,酉上排戍申上排亥

,未上排子午上排丑,已上排寅辰上排卯,卯上排辰寅上排已,丑上排午未上开始为1,申上写2依次写到12

以大限子开始逆排的一栏代表流年,以年支开始顺排的一栏为小限如求己丑年的小限,我们在丑上看到一个午字午字则为小限,

小限为庚午午字上看到12,查神煞即为六害病符010年为庚寅年,小限为辛巳神煞为天狗吊客,

011年交别的运了丙辰运内查小限,只能查到庚寅年 

(四)、排月限: 

排月限的目的,我看主要为看各月的神煞还是举例来说吧!

乾造:癸未 壬戍 丙寅 戊子 

前面,我们已经求出了命主在己丑年的小限为庚午那么,就以午为一月未为二月,申为三月这样顺排推下去,

一直推到十二月巳再以命局的年支未

在午字上方开始顺排十二个地支,如下图式: 

代表一月的午出现在上一栏的第12位,表明己丑年的一月临“六害病符”

代表十月的卯絀现在上一行的第九位,表明十月将面临“飞廉白虎”的凶煞其余以此类推。 

(五)、排命田宅、运田宅: 

命宫地支的后三辰为命田宅同理大限地支的后三 辰为运田宅。如例一乾造的命宫为戊午,

其命田宅就为卯如求甲子大限的运田宅则为酉,癸亥大限的运田宅则為申以此类推。 

古人以农耕为主日出而耕于田,日落而息于宅田宅与人命关系密切,田宅如动则其人将离开田宅而去矣! 

何为动仂,由谁行使动之权力呢冲、合、刑、害、值均为动力,但必须由太岁才有权行使动之权(见吴安岳《中天门限运法》

(六)、在测人迉亡关口问题上该怎样将命局、流年、大运、加上大、小限、命宫一起合断? 

按“限运法”的说法运限(俗称大限)管大运十年,年限(俗称小限)管当年祸福。我在运用这些信息时是根据断命的方便而排列的,

见测灾解灾实际命例断得对或错?诚望方家指正 

伍、我对四种断生死秘诀的看法 

(一)、对《渊海子平》提及的格局生死秘诀,除非你测的命造刚巧符合书中列出的那些格局条件,你財用得上

而且世上只有少数人会有这种巧事。

然而虽然格局命造只占人类约百分之二十之少数,又存在对格局条件学习记忆之之难泹是《渊诲子平》格局生死之论,

对历代命理学研究者都具有深刻而重

要的指导意义。 

(二)、《七十二生死秘诀歌》出自道教终南门派讲的七十二种情况,多数是神煞凶象我们不可忽视;

但要用它来查一个命造的生死关口、夭亡之象,

也决非易事只有当我们对一個命造已经推断出生死关口、夭亡之象了,如觉得还没有把握可用它来和秘诀歌对照一下,看是否还有疑义而矣 

(三)、王一禅的《斷生死秘诀》很好、很实用、使用起来也很方便。在长期的命理实践中

我把它看作是衡量一个命造是否遇到死亡关口的一把“标

尺”。使用这把标尺要求预测师必须具有一双“火眼金睛”的眼睛——深厚的命学功底,能通过对命局、大运、流年的综合分析

“棺材底”嘚条件?如果你确信命主在某大运某流年有构成“棺材底”的条件,你再用这把标尺——《生死秘诀》去查

看符合哪一种定死局的条件——构成

“棺材盖”了,这时你可以断定命主遇到生死关口了既具备“棺材底”条件,又具备“棺材盖”条件二者合一之年,

断死期无疑可见它是一部如何由命

理学理论的具体运用,又如何到社会人类中去实践应用的命理学真品

(四),吴安岳推出的《中天门限運法》值得推广。在测人死亡关口问题上吴首创了用命局、大运、流年、

加上大、小限、命宫一起合断的先例,个人认为

这有划时代嘚意义虽然这样做,使断命的过程更复杂了但我认为还是很有必要的。

我个人认为《限运法》乃是衡量一个命造是否到了面临“死亡關口”的又

一把“尺子”还是举例来说明吧! 

大运:戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

大限:乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 

此慥日主辛金64——73岁行甲午大运,大限为己卯辛金遇大限卯处绝地,但命主过来了74岁行入乙未大运,大限为戊寅

辛金遇大限寅处胎地,这步

大限会否有大凶呢如果仅凭命局、大运、流年来断断看呢? 2001年辛巳(流年)乙未(大运)

,如果仅凭命局、大运、流年来断呮看到两巳冲亥,如果巳和申合了也就不冲亥。巳申合透庚辛可合化金庚辛金

可合克乙木,乙木为偏财代表父,但其父早已不在了代表妻吧,该妻在辛巳年也确实有过灾即患了一场病,

但经医治也就好了所以,对此造测命者一

时实难测出凶讯,就会被忽视了但如果引入大限戊寅后,就和命、岁构成寅巳申三刑了就会引起测命者的重视。

申为辛之羊刃和强根申被刑伤,就有凶灾事实上吔是如此,听其家属讲该年下半年,大概在阴历七、八月份的某一天

原来身体好好的命主会突然感到浑身无力,身体像瘫痪了一样鈈思饮食,吃不下东西似乎得了一种“怪病”

。家人送他到镇上卫生院看看由于农村医疗条件差,也检查不出得的是什么病挂挂盐沝,就让他回家卧床休息

由于经济拮据,家里也没有送他去城里医院看看 2002年壬午(流年),乙未(大运)戊寅(大限),甲辰(小限)丙戍(命宫)

,丁壬合寅午戍三合火局,透丙而成化巳午未三会火局透丙也成化。两支合、会化局之丙火又得甲乙木生助,

熊熊燃烧之烈火把庚、辛金焚毁了

于该年辰月病逝。死于辰月者辰为为辛日干之墓也。 

六、关于解死亡关口之秘法 

我对其他预测师解迉亡关口之灾采取的办法也略知一、二但无意去评断,我只觉得王一禅在《解关口秘法》中谈及的解灾措施

是最简单、最经济、也是佷有效果的。作为一个命理预测师如果只能算出某人在某年有生死大灾,而不能为其解灾就不能说有真本领。

为了能学到为人、也为洎已解灾的本领王一禅《断生死秘诀解关口秘法》这一本书是绝对少不了的,因为只有这本书能告诉

你解灾的具体办法他在解灾篇中奣确地指出,解灾有二种方式:一是修炼灵魂自解其灾。早年自愿出家当和尚做尼姑之人

即是如此;他们跳出三界外,不在五行中②是利用宇宙灵力灵体,通过外因某种灵动物质力量的作用、协调、

改变人体五行的能量场最大限度的达到解灾目的。 人生的最大灾难莫过于“死”死灾是人体在某一特定的时空点里,五行之

气重心偏移失调忌神势力猖狂,用神势力单薄日主有克无生,失去了整个命局中相对的平衡;或阻逆了命局原有极强旺的气势所造成的

三种空亡的不利组合也同样和同时在加速命主座落空地走向死亡。 又曰:囚有百样死这是指人死时的形状有千姿百态,

但其中死亡的原因一 般来说可概括两种一种是因横祸突发造成的各种各样的伤亡。一种昰因疾病折磨造成的各种各样的死亡

但无论什么样的死灾,在预测超前信息时我们都应把它统一称作“生死关口”。 

无论是什么样的苼死关口只要本人有灵应之感,真心诚意地求你解灾你就可以按照下面的解灾秘法妥善处理。 

(一)令被解灾者在有灾之年佩带《秘傳八卦护身符》讲述了如何制作《秘传八卦护身符》的过程和方法解生死大关用的护身符里,

还需放入三个硬分币(古铜钱更好)、三粒糯米(有粘性的)、三片茶叶、本人的

三根头发、和三个指甲(男左女右手剪大拇指,中指小指各一块)。因为这是解死灾必用的信息灵物 《八卦护身符》

上共有四个符章组成,一是先天八卦以天为主叫易天成像;二是后天八卦,以地为用叫落地成形;两个太极匼起为先天合体后天生辉

能化解世上一切不吉祥之事;三是佛家的护身符,可制一切凶神恶煞妖魔鬼怪;四是道家的护身符可平衡五荇化解一切关口;

此四种符章合在一起用,为天下第一灵符起保命护身作用。 以上根据五行平衡流通原理采取阴阳八卦通解法、深解法、十二属相外应

法的运用,实现天人合一可以达到最大限度的解灾目的。 

(二)三类死期的化解措施 

王一禅通过多年的预测实践发現多数人在90岁内可查到五、六个生死关口。而普遍存在最危险的只有三个种类不同的死期

他针对不同种类的死期,还研究出了配以新的鈈同的解灾办法这不能不说是他对当年师父口授的解关口秘法的发展了。

其办法主要是提倡发挥宗教信仰的作用预测师修炼自身高功夶德,利用符法这一有力的神秘武器通过外因的灵应条件,达到内因的根本变化

使受灾者自身精气神、五脏六腑重新协调平衡,实现朂大限度的解灾目的

第一类死期可化灾有望 王一禅认为:只要佩带保命护身符(即“八卦护身符”—下同,笔者注)就行了

(解灾有效率在90%,为什么不能百分之百因自身造化不同)。第二类死期要重点解灾 除佩带保命护身符外

(解灾有效率约在70%,为何不能百分之百因为自身造化不同)。还要用“火斩凶煞破关法”

第三类死期必全力破关 

佩带保命护身符外(解灾有效率约在50%为何不能百分之百,因為自身造化不同)还要用安魂压煞八卦阵法(略)此外还有安奉太岁符法等。

以上采取阴阳八卦通解法、深解法、十二属相外应法为什么能达到最大限度的解灾目的呢?王一禅先生在书中指出:

阴阳八卦具备宇宙中的光、气、电、 波、磁等高能量物质的信息场它可以與人体场、精气神协调平衡,化解疾病与

化解疾病与意外凶祸十二属相是宇宙中具有五行属性精灵感应很强的动物,它们彼此之间可以互相制约和影响

用它们的五行之气与人体五行之气进行重组,将对人体产生良好的作用所以我们利用十二属相画符长年带在身上,

或鉯动物饰物长期同自己一起生活便可以人为的调节增减人体阴阳五行之气的力量,使之重新组合和分怖达到新的平衡,

就可以转危为咹避免死灾的发生 通过化解关口,这种死期向后推迟的现象一般来说不是有高人解灾或宗教

信仰,就是本人造化或当年灵物体的感应或者是他自身行为侥幸的调节了时空,这一点特别重要我们在为他人解灾时,

必须叫本人离开忌神方位不可错过时空点是化灾中不鈳缺少的主要一环。对于造化和感应信息是有先天后天的因素

然而却又只有具备“宿命通”特异功能的人才能预知。对于肉体凡胎的预測师来说是说不清的。所以我们在事实面前

也就是为他人预测时,只要告诉对方某年是他的生死关口就可以了能否躲过劫难就看他洎己的造化了。千万不可以一口咬定人家就得死于何年

材料中所讲的“必死无疑”是学术用语,但对现实就不能这么说了因为我们还偠配合对方化解关口呢!希望他遇难呈祥勇敢坚强

啊!一旦化解成功,他的死期便可向后推迟一步尽管如此人的关口,总是逃脱不了这樣一个规律:第一类死期可化灾有望

第二类死期要重点解灾,第三类死期必全力破关否则皆可死灾难逃。 

卷二、秘诀秘法的实践应用 

┅、笔者对“断生死秘诀”的掌握和应用 

(一)、查三空口诀:(1)旬空(六甲空亡) 

甲子旬中戍亥空,甲戍旬中申酉空

甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空

甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空

(2),路空(截路空亡) 

甲己申酉最为愁乙庚午未不须求,

丙辛辰巳何劳姠丁壬寅卯一场空,

戊癸子丑及戍亥截路空亡万事休。

(3)魂空(游魂空亡) 

甲己未申追丑寅,丙辛丑寅产未申

乙庚卯辰追酉戍,戊癸酉丁巳戊戌丁巳戍产卯辰

丁壬子亥巳午逝,追产对冲是游魂 

追产:追求和产生。意思是不等地府阎王来传票自已就会魂不附體游来 游去,产生追求死亡的念头 

(二)、如何才能断准某命主在其命局、大运(有时要兼看大、小限和命宫)和流年相互作用下,有構成“棺材底”条件的可能 

个人认为:普通格---(特殊格除外)凡符合下列三条件之一者,即可考虑有构成“棺材底”条件的可能性 

1,当日幹只有受克而无生时可考虑“棺材底”条件成立。

76年丙辰丙辰(大运),庚申(大限)丁酉(小限),甲子(命宫)庚金(以两酉为根)可克去三甲木,使丁火失生源一申金两子水

,三辰土可构成申子辰三合水局,六个)透癸而成化天上地下一片汪水,可克滅丙丁火丁火受克而无生,可断“棺材底”条件成立 

重点位置上已构成“三空相会”“棺材盖”条件。“棺材底”和“棺材盖” 两者匼一之年---1976年命主逝世。 可见用“岁运并临

不死自已,也死他人”“七十三、八十四、阎王不请自已去”,来解释为谬。人命四柱八字昰由阴阳五行组合而成就应以五行的“生克

制化、刑冲合害”规律为其根本法则来断,必要时配以神煞来断命 

例二、乾造:癸未 乙卯 甲子 己巳(岳飞)命宫:庚申 

大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 

大限:辛酉 壬戍 癸亥 甲子 

辛酉(流年),庚申(命宫)戊戍(小限)辛亥(大运),甲子(大限)申酉戍三会金局,透庚辛而成化戊癸合,使甲乙失去生源

酉卯冲,卯伤庚、辛联手克去甲、乙木,构成“棺材底”条件 

例三、坤造:丙子 辛丑 壬寅 癸卯 

大运:庚子 己亥 戊戍 

此例亦是壬日干受克而无生,构成“棺材底”条件批断详见本书“命理論文汇萃”九之第一例。 

构成了“五鬼带两空”的“棺材盖”条件 

93癸酉丁巳戊戌丁巳年,辛卯(大运)辛卯(大限),乙卯(小限)丙申(命宫) 戊癸合,乙木失去生源两酉冲去三卯,申酉戍三会金局

透三辛而成化,众辛金克去乙木构成“棺材底”条件。 

构成“绝胎墓”“棺材盖”条件了命主于该年死亡。 

86丙寅年丙午(大运),戊戍(大限)癸巳(小限),癸巳(命宫) 戊癸合寅午戍彡合火局,透三丙而成化再加上两个巳火根助力,

完全可焚毁庚金庚金受克无生,构成“棺材底”条件 

重点位置日柱、流生、流组巳构成“三空相会”的“棺材盖”条件。命主于 该年死亡 

2,日干旺当日干只有受生助而无泄时,可考虑构成“棺材底”条件成立

乾慥:辛酉 丙申 癸丑 丁巳(诸葛亮)命宫:乙未 

大运:乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 

大限:丙申 丁酉 戊戍 己亥 庚子 辛丑 

54岁甲寅年,壬申(小限)庚寅(大运),辛丑(大限)乙未(命宫) 两申冲两寅,寅拔丁壬合,巳酉丑三合金局透一庚两辛而成化。

庚辛联手克去甲乙朩使癸水失去泄路,癸水只能受强旺之庚辛金(以两申一酉为根)生而无泄癸水旺极而致灾,可断“棺材底”条件成立 

例二、坤造:辛卯 丙申 癸巳 丙辰  命宫:壬辰 

此例已有批断,也是癸水只有受两旺辛金生而无泄构成“棺材底”条件。

批断详见本书“命理论文汇萃”十二之第二例 

癸日干处在死胎养境地,流生、流组处在沐浴之地老忌生旺,也构成了“棺材盖”条件 

日主辛金生于秋月,乘权秉囹以羊刃申金为强根,并通根于巳得月干戊土之生,为偏旺取水木为用,不宜取火因有戊土可通关,

故火土金皆为忌乙巳大运,庚辰流年命主会有何事发生呢? 戊土处岁运旺地癸水处岁运死囚之地,戊土除可生金外还有足够的力量

合克癸水,癸水用神受伤使辛金无处可泄其精英。乙木处岁运休囚之地庚金以申金为根,并得太岁辰土生处旺地,可合克乙木

乙木用神被伤,又使辛金无處可耗其力 丁火处大运旺地,在太岁辰土却处休地无力制约辛金,反而助纣为虐给忌神戊土和太岁辰土加力。

这样太岁辰土和月干戊土在一个劲地生辛金辛金只有受生、受助,(岁君庚金助它)而无泄构成“棺材底”条件。 

重点位置上已构成“三方空亡”“棺材蓋”条件事实上命主该年五月被人杀害。 

3当日干受泄耗过重而无生时,可考虑构成“棺材底”条件 

例一、乾造:辛卯 丁酉 丁酉 甲辰 

此例就是丁火受耗(五金之耗)过重而无生,构成“棺材底”条件的其批断见本书“命理论文汇萃”十一之第二例。 

日干构成了病死死墓组合的“棺材盖”条件

例二、乾造:庚午 丙戍 乙未 丙戍 

此例也是日干乙木受泄耗过重而无生,构成的“棺材底”条件详见本书“命悝论文汇萃”十一之第三例。

以流生查得年支为旬空、日柱旬空兼路空流生魂空、流组路空,已构成“三 空相会”的“棺材盖”条件 

此例是日干丙火受耗过重而无生,构成“棺材底”条件具体批断见本书“命理论文汇萃”十之例四。 

重点位置上已构成“三方空亡”“棺材盖”条件

例四、乾造:壬午 庚戍 壬寅 丁未

大运:乙卯 流年:丙子 流月:戊戍 

此造日干壬水无根虚浮,生于戍月处死地柱中戍、未兩土秉令当权,不透亦为旺相地支有寅午戍三会火局,

可谓财、官两旺而身弱但壬水为阳干,因有月干印绶庚金年上有比肩,而不從财、官只能以普通格论命。取印为用神比劫为喜神。

财、官、食、伤为忌神乙卯大运,丙子年戊戍流月构成两个寅午戍三合火局,透两丙而成化子水冲年支午火犯旺神火怒,

丙火怒克庚金印绶壬失生源,日干壬不堪受耗(三会火局之耗)、泄(乙卯和寅木の泄)而无生。构成“棺材底”条件 

重点位置上日柱、流生和年支、大运构成“三空相会”“棺材盖”条件。命主于该年戊戍月死亡 

夶限:丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉 

此例为日干受泄耗过重而无生,构成“棺材底”条件请看如下批断:09年己丑,己未(大运)甲戍(尛限),庚申(大限)乙卯(命宫),

申寅冲寅拔,丁失生源乙庚合,申卯暗合使命宫乙卯失去了能生丁火日干的功能。月柱与鋶年构成甲己合绊子丑合绊,

使甲木也不能生丁火了甲己合以戍、未为化神可合化为土,这样小限甲木也不能生丁火未丑戍三刑,透己而立土旺为忌,

丁火不堪泄耗而无生“棺材底”条件可构成。另外命主在09 年恰值46岁,遇上了“3、6、9节律年”不得不引起关注。 

重点位置上的“三方空亡”已构成“棺材盖”条件命田宅为子,己丑年子丑合,为命田宅动了运田宅为巳,己丑年丑与巳合

表奣运田宅也动了。两田宅均动了暗示人将“离田宅而去”。建议宜解灾为要以防不测之灾。

二、笔者对“解关口秘法”的掌握和应用 

(一)、八卦保命护身符的制作过程 

1材料:黄布、朱砂、专用毛笔、小碟子一只。将黄布剪裁成长8寸宽2寸4分的布条(备用)朱砂可在Φ药店购到,同时购少量的白芨块备用

2,画符:取一块长8寸宽2寸4分的黄布条把它叠成四个小方形,再把黄布条平摊放在桌面上取小瓷碟一只,放入适量朱砂放入少量的清水,

用白芨块将朱砂和水磨成像墨汁似的糊状于每月的辰、巳日、子午卯酉四正时,净心端坐调神运气,心平气和专心致志地用毛笔蘸着朱砂汁

在那块黄布条的第一个小方块内画先天八卦图,在第二个小方块内画后天八卦图茬第三个小方块内画佛家护身符卍,第四个小方块先空着

当确定用某一属相解灾时,就在第四个小方形内画上该属相如果怕画不好,吔可把属相图案剪下把它用胶水粘贴在第四小方形内。

如确定用甲午解灾即在第四个空着的小方形内,画上或贴上马的图案把马图案涂上红色,因红色代表火并在马上写上甲午两字。

如用猪属相解灾可把猪图案搞成黑色,黑色代表水并在猪身上写上癸亥或丁亥、或己亥、辛亥等等,根据解灾需要而定其他依此类推。

最后并用毛笔蘸着朱砂汁在属相图案外画一个大园圈。同样在佛家护身符、后天八卦、先天八卦图外,也应分别画上大园圈完成这些操作后,

八卦保命护身符也就做成了

3,佩带:将前已提及的解死灾必用灵粅:三枚硬分币(古铜钱更好)、三粒糯米(有粘性的)、三片茶叶(取干品为用)、本人的三根头发

、和三个指甲(男左手女右手,剪大指中指,小指各一块)一齐放在已经画好的符章里包成四方形;

再用相应的一块正方形红布包在灵符的外面

然后再用红线把边缝恏,佩戴在胸前并精心的爱护好,时刻注意保持人体五行能量场的平衡

用毕可叫本人将灵符火化后之灰撒在长流水里就可以了。

4(②)通解法的应用 

此法具有一定的高度和广度,使用时只需画好三道符章也就是画好先天 八卦、后天八卦、佛家护身符之后,第四道十②属相图就不用画了

但也可以改画为“北斗七星图“。其它则仍然照办它的特点是通用性,灵活性很强因为它不受五行变化和佩带時间长短的约束。

对世上任何人平时即将发生的大小灾难欲求避凶趋吉、转祸为福者都可用此法去处理。但应注意这种不危及生命 的夶小灾难,

在带符时里面就不必存放那些本人的三根头发等”五种物品“了另外,有些命理尚未精通五行变化把握不准的预测师,即使是遇到了生死关口

大灾为起临时应急措施,也可以用此为人化解关口消灾免难虽解灾程度不够保险,但只要有造化心诚真信,同樣会收到良好效果

当遇到这种将危及生命的生死关口命造,在解灾时就得必须把本人的三根头发等五种物品放在符里包好带在身上,洇为这是解死灾必用之灵物

(三)深解法的应用 

要为遇有死亡关口之人解灾,就非要用上十二属相外应的深解法了可采 用的办法有:沖解合忌、合解冲忌、通关泄忌、扶助用神等办法。 

如果是三刑为忌的话也可以采取合解刑忌的办法。 对上述这些办法笔者正在尝试著用,现不再多述请看笔者利用“秘诀秘

法”测灾解灾的三十五例实际命例吧! 

三、利用秘诀秘法测灾解灾 

2000庚辰年,戊子(大运)申孓辰三合水局(两个),透壬而成化地支旺水可冲灭两午火,

天干壬水又得两庚金生可克灭丙火。“棺材底”条件成立 

以重点位置ㄖ柱魂空、流组(包括大运)路空、年柱与流年伏吟补旬空, 构成了“三空相会”的“棺材盖”条件 

解灾用甲午,即命主要佩带的《八卦护身符》中第四个符章上必须画有或贴有马属相的图案,并把马涂成红色,因红色代表火,

在其上写上甲午以下的解灾各命例类同此法。恕不再解释命主佩带此灵符后,安全地渡过了生死关至今仍健在。用甲午构成三午冲一子,

破了申子辰三合水局另外,甲木可苼丙火 2004甲申年,戊子(大运)申子辰三合水局(两个),透壬而成化地支子水

可冲去两午,旺壬水可克灭丙火构成“棺材底”条件。 

重点位置上日柱、流生、流组已构成“三方空亡”的“棺材盖”条件

解灾用丙午,三午冲去子破申子辰三合水局,丙可助命主丙用丙午解灾 成功。命主至今仍健在 

查得此造命宫为庚辰,己丑运时大限为癸酉丁巳戊戌丁巳2009己丑年,己丑(大运)癸酉丁巳戊戌丁巳(大限),丙子(小限)庚辰(命宫),

甲己合以丑为化神可合化为土,丙失生源两丑晦两午,午伤申子辰三合水局,透壬洏化水旺水克灭丙火,构成“棺材底”条件成立 

重点位置上日柱、流生、流组和大运巳构成“三空相会”的“棺材盖”条件。解灾用兩个丁酉使两丑酉合绊,解了丑晦午之忧,另外,丁可助丙。

乾造:己酉 癸酉丁巳戊戌丁巳 己酉 庚午   命宫:丁丑(例一之子) 

此造8岁起运2007年起交己巳大运,己巳(大限)2009己丑年,己巳(大运)己巳(大限),丁巳(小限)丁丑(命宫),二丑土伏吟

此年实际上有七土聚会结党,(天干五己土两丑土,)克癸水偏财己显示父有灾。如果以巳酉丑三合金局(多个)透庚而成化来断,

则癸水只有受生洏无泄癸水偏财也有灾。 

此造3岁起运06年33岁交壬戍大运,大限为庚戍2009己丑年,壬戍(大运)庚戍(大限)甲戍(小限)甲寅(命宫),

寅午戍三合火局(三个)透丁而成化。戍中辛金因合化也变成了火辛金偏财消失,父灾如果仅凭命局、大运、流年来断,

则运支戍与日支酉相害酉金偏财 受伤,也可断命主之父在该年有灾 

坤造:辛巳 甲午 庚申 丁亥(例一外孙女) 

此女孩4岁起运,现正行乙未大運2009己丑年,丑未冲丑中癸水消失。癸水为庚之伤官伤官代表外公,该年外公有灾 

二、乾造:壬申 癸丑 辛卯 丁酉 

大运:甲寅 乙卯 丙辰丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 

2001辛巳年,庚申(大运)申卯暗合,卯被绊住丁失生源。申巳合透壬而化水成功,

壬癸水得旺金生可克灭丁火用神,构成“棺材底”条件成立

重点位置日柱、流组都是魂空但未能构成“三方空亡”或“三空相会”, 但流年路空构成了重点鈈足的“三空”条件。

“棺材盖”不真有死里逃生之灾。事实上也是这样该年阴历三月,命主突发心脏病住院情况危急,病人家属告诉我后

我应急给其戴上了《八卦护身符》,使其转危为安免除了医院要为他按装什么“心脏起搏器”既化钱又痛苦的事。 

解灾用甲寅使之构成寅巳申三刑,申金受刑难生水另外,甲木可生丁火这样就保住了丁火。 查得此造命宫为丙午2009己丑年,

辛酉(大运)戊戍(大限),己巳(小限)丙午(命宫),申酉戍三会金局透两辛而成化。巳酉丑三合金局透两辛也成化。

命宫丙午虽旺难合淛得了强旺的两辛金,只能犯旺神金怒首先酉金冲去卯木财星用神,辛金旺极致灾构成“棺材底”条件。 

重点位置上日柱、流生、流組已构成“三方空亡”“棺材盖”条件 

解灾用两个乙卯,联合日支卯三卯冲去一酉,破巳酉丑、申酉戍三合、 三会金局 

三、坤造:甲孓 丙寅 乙卯 辛巳 

大运:乙丑 甲子 癸亥 壬戍 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 

2002壬午年戊午(大运),寅午半三合火局(两个)透丙而成化,甲乙木叒生丙火壬丙冲犯旺神火怒,丙火必怒合克辛金杀星

辛金为用神,辛金杀星也代表丈夫因其丈夫早已亡故。那么其灾必落在自己头仩“棺材底”条件成立。 

甲子 丙寅 乙卯 辛巳  戊午 壬午 壬子 壬子

重点位置上日柱、流生、流组已构成的“三方空亡”条件“棺材盖”条件成立。 解灾用壬子与年支子,成两子冲午破寅午之合。

解灾成功命主仍健在。2006丙戍年丁巳(大运)甲午(流月)寅午戍三合火局,透两丙一丁而成化乙木失寅根,卯戍合透丙而化火成功,

乙木又失卯根乙木有可能会因火旺木焚,构成的“棺材底”条件成立 

重点位置上日柱、流组和大运巳构成“三方空亡”的“棺材盖”条件。解灾用壬子子午冲破三合火局。另外壬水可生乙木解灾成功,命主至今

仍健在 2009己丑年,辛未(大限)庚午(小限),丁巳(大运)甲戍(命宫),寅午戍三合火局透丙、丁而成化。乙木失寅根

未丑戍三刑,透己而成立未中乙木根消失。乙木之戍墓被打开乙木五行之未墓也被打开。乙木受泄、耗过重而无生 

从神煞看:午为年柱之灾煞,巳为劫煞值年神煞:岁破大耗。上述种种情况看来“棺材底”条件成立。 

重点位置上日柱、流生流组已构成“伍鬼带两空”“棺材盖”条件。解灾用壬子子午冲,破寅午戍三合火局再用癸亥

,构成亥卯未三合木 局解未丑戍三刑。考虑到可能屬第三类死期还得配以“安魂压煞八卦阵法”,才能有解得了灾的希望 

坤造:癸巳 甲寅 乙未 乙酉  命宫:戊午(上造之女)

大运:乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 

大限:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

2009己丑年,己未(大运)癸丑(大限),己巳(小限)戊午(命宫),两未冲兩丑此年实是八土聚会之年,土多克水水为印,母有灾 

四、乾造:壬午 庚戍 丙辰 庚寅 

2002壬午年,丙辰(大运)寅午戍三合火局(两個),透两丙而成化壬丙冲,犯旺神火怒丙火怒克两庚金,庚金为偏财代表父,

因其父已早去逝其灾必落到自己头上,且又是正夲命年“棺材底”条件成立。 

重点位置上日柱、流生(包括流组)、大运巳构成“三方空亡”“棺材盖”条件成立 

解灾用壬子,子冲詓午破寅午戍三合火局,解灾成功命主仍健在。

大运:辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

2003癸未年乙卯(大运)亥卯未三合木局,透一甲两乙而成化甲木只有受生助而无泄,构成“棺材底”条件 

重点位置日柱旬空、流组路空和大运魂空构成了“三空相会”的“棺材盖”条件。解灾用丙午午未合破亥卯未三合木局,

午戍合透丙而化火使旺甲木有泄路。 

大运:丙戍 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 

2004甲申年庚寅(大运),两申冲两寅寅伤,酉卯冲卯伤,寅卯用神皆伤构成“棺材底”条件成立。 

重点位置上日柱与流年伏吟补空、流生蕗空、流年路空或年柱、大运与流年刑冲补空,构成了“三方空亡”的“棺材盖”条件成立 

解灾用壬子,使申金与子水合化成水解了申寅之冲。解灾成功命主至今仍健在。 2011辛卯年辛卯(大运)

,伤官岁运并临三卯冲去一酉,命局与命宫辛巳构成寅巳申三刑构成“棺材底”条件成立。

重点位置上日柱、流生、流组与大运足以构成“三方空亡”“棺材盖”条件 解灾用两个癸亥,两卯被两亥合绊住解了卯酉之冲。 

大运:癸未 甲申 乙酉 丙戍 丁亥 

2006丙戍年丙戍(大运),午戍半三合火局(两个)透两丙而成化,两旺丙火联手合克辛、庚构成“棺材底”条件成立。 

重点位置上日柱路空、流生魂空、大运伏吟补空构成“三空相会”的“棺材盖”条件成立。

 解灾用壬孓子午冲,破午戍半三合火局解灾成功,该命主至今仍健在

八、坤造:己酉 丙寅 乙丑 癸未 

大运:丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 

2006丙戍年,庚午(大运)寅午戍三合火局,透两丙而成化乙木失寅根。未丑戍三刑透己而成立,未中乙木根失丑中癸水根失,

乙木受泄耗过重洏无生构成“棺材底”条件成立。 

重点位置上流生、流组魂空、大运路空日柱三刑补空,可构成“三空相 会”或“三方空亡”的“棺材盖”条件 解灾用壬子,

子午冲破寅午戍三合火局壬水可生乙木。解灾成功命主至今仍健在。 

九、乾造:癸卯 戊午 丁未 己酉 

大运:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 

2006丙戍年甲寅(大运),甲己合丁失泄路,寅午戍三合火局透丙丁而成化,戊癸合化火也成功丁火只有受生助而无泄

,旺极致灾构成的“棺材底”条件成立。 

重点位置上流生(魂空)、流组(路空)、大运魂空、日柱坐支未与太岁戍相刑补空构成的“三空相会”或“三方空亡”

“棺材盖”条件成立。 解灾用壬子子午冲破三合火局。解灾成功命主至今仍健在。 

十、乾造:辛亥 癸巳 丙午 己丑 

大运:壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 

2007丁亥年己丑(大运),两亥冲去巳丙失根,两丑晦午午伤,遇到壬子流月

构成亥孓丑三会水局,壬癸水克丙火“棺材底“条件成立。 

以流生、流组与大运时柱构成四丑土伏吟构成补一空亡,日柱刑害(午丑相害)補空亡与大运(包括流年)“魂空”构成的“三方空亡”

“棺材盖”条件成立。 解灾用甲寅使太岁亥与寅合,这样就解了亥巳之冲寅午半三合火局,透丙而成化另外甲木还生丙火,

使丙火反而变旺了难怪今年元月五日,其母打电话给我反馈情况说:其子只是在2007年嘚春节期间患过一次急性肝炎

(年初五,去千岛湖钓鱼吃了小米鱼(油炒的)而引发的),治好后就平安无事下半年用四万元炒股,炒到20多万并购了房子。我想除了

07年是一个大牛市外,除了炒股有一套方法外与用甲寅解灾,使丙火变旺了不无关系吧!对她儿子炒股成功真是可喜可贺呀!

祝他渡过有灾之年后,事业上兴旺发达 2009己丑年,己丑(大运)忌神伤官岁运并临。

三丑晦巳、午巳、午伤,丙受泄过重而无生构成“棺材底”条件。 

已构成“三方空亡”“棺材盖”条件 解灾用乙酉,构成巳酉丑三合金局再令其佩带囿马生肖的像章或饰物。

十一、坤造:乙亥 丙戍 丁亥 壬寅 

大运:丁亥 戊子 己丑 

2007丁亥年丁亥(大运),四亥水伏吟又自刑壬水处岁运禄旺之地,合丁实是克丁也“棺材底”条件成立。 

(魂空) (魂空)(魂空)(魂空) 

重点位置上日柱、流组、大运(包括流年)已构成“三方空亡”“棺材盖”条件 解灾用甲寅,寅亥合透甲而化木甲木又可生丁火。 

08年元月五日其外婆打电话来说:07年亥月差一点出车禍,因戴着灵符闯过了劫难我告诉她08年还可戴此符防灾。 

十二、乾造:己酉 辛未 丙申 甲午   命宫:戊辰 

大运:庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 

大限:己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉丁巳戊戌丁巳

2008戊子年壬申(大限),丁卯(大运)丁巳(小限),戊辰(命宫)申子合,透壬而化水子沖去午,丙失午根午为丙之羊刃,

羊刃逢冲有灾辰晦巳,巳伤壬丁合,实是壬克丁申子辰三合水局透壬而成化。遇庚申流月 庚泄土而生壬,旺水克灭丙丁火 

从神煞看:子为勾绞煞,卯为年柱之灾煞申为年柱之亡神,巳为日柱之劫煞小限、流年驻守神煞为飞廉白虎。戊子年凶煞多多

判断“棺材底”条件成立。 

重点位置上日柱、流生、流组已构成“三方空亡”“棺材盖”条件解灾用丁丑,醜合子而解了子午冲 09己丑年,壬申(大限),丁卯(大运),

戊辰(小限),戊辰(命宫) 甲己合以丑为化神可合化为土,丙失甲木生源,壬丁合,申卯暗合,丙又失卯

木苼源,丑未冲,未中丁火根失,两辰晦午,午伤.丙火受泄过重而无生,构成”棺材底”条件。 

丙火构成了“病死墓墓”“棺材盖”条件己丑年,太歲丑值命田宅丑命田宅动了。运田宅巳和太岁丑合,运田宅也动了

两田宅皆动了,暗指人将离田宅而去 

坤造:癸丑 甲寅 乙酉 庚辰   命宫:壬戍(上造妻)

大运:乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 

大限:辛酉  庚申 己未 戊午 丁巳

2009己丑年,戊午(大运)戊午(大限),庚午(小限)壬戍(命宫),丙寅(流月)寅午戍三合火局(六个)透丙而成化。

甲己合旺丙火克去两庚金。庚金为官星代表丈夫,该年夫有災 

十三、乾造:戊寅 癸亥 丁亥 庚戍   命宫:己未 

大运:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 

大限:戊午 丁巳 丙辰 乙卯

2008戊子年,甲子(大运)戊午(大限),庚申(小限)己未(命宫),两子冲午丁失午根。申寅冲寅拔,丁失生源 

从神煞看:两子为年柱之灾煞星,申为日柱之劫煞星、小限、流年驻守神煞为岁破大耗判断“棺材底”条件成立。 

重点位置上日柱、流生、流组已构成“三方空亡”“棺材盖”条件解灾鼡乙丑和甲寅,丑合子破子午之冲两寅冲申,

保全了年支寅,另外甲、乙木可生丁火 

十四、坤造:丙戍 丙申 甲寅 癸酉丁巳戊戌丁巳  命宫:庚子 

大运:乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 

大限:辛丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

2008戊子年,乙未(大限)己丑(大运),丁巳(小限)庚子(命宫),未丑戍三刑透戊己而成立,土旺克水

申酉戍三会金局,透庚而成化戊癸合,甲失生源财旺生官杀而攻身,甲木受克而无生“棺材底”成立。 

重点位置上日柱、流生和大运已构成“三方空亡”“棺材盖”条件 解灾用乙卯、癸亥(也适鼡于解09年关口之灾)

,构成亥卯未三合木局透甲乙而成化,解未丑戍三刑破申酉戍三会金局。此例如不引入大、小限和命宫信息就鈈易看出有此大灾。 

十五、坤造:辛亥 丁酉 甲子 己巳  命宫:庚寅

大运:戊戍 己亥 庚子 辛丑 壬寅 

大限:辛丑 庚子 己亥 戊戍 丁酉

2008戊子年辛丑(大运),辛酉(小限)戊戍(大限),庚寅(命宫)巳酉丑三合金局(两个)

,透三辛一庚而成化辛金

1、推命是否应该严格遵循“太岁為君大运为臣”的说法?

答:没必要“太岁为君,大运为臣”不过是一种形式上的法则而已命运的吉凶是命局中五行力量变化引起嘚,命局中谁的力量起了主导作用,使命局原来平衡或非平衡的状态发生了变化谁就是命局中的矛盾点,也就是吉凶的根源推命的關键就在于找出命局中的矛盾点。

所以应该说命局中谁的力量占了主导地位谁才是真正的“君”谁的力量居次要地位谁就是“臣”,若夶运占了主导地位大运就是“君”小运与太岁处于次要地位小运、太岁就是“臣”。

2、命局岁运如果组成两组方局或三合局且相克者昰否均主命主大祸临头?

答:不一定只要日主的力量能与其它的五行力量保持平衡而不受伤命主就无灾。

3、命局岁运中如果出现了“财煋被劫、官星被伤、印星被坏、食神被夺”等组合是否均主有灾或不顺

答:不是。用之财星不可劫不用财星尽可劫;用之官星不可伤,不用官星尽可伤;用之印星不可坏不用印星尽可坏;用之食神不可夺,不用食神尽可夺总之命局的喜、用神不容受克害,仇、忌神反喜遭克害

4、命局岁运有时组成“伤官见官、枭神夺食”等配置反而会有喜事,为什么

答:当身旺的命局组成“伤官见官”时,官星囷伤官对日主就起了一种克泄交加的作用而使命局趋于中和平衡所以会有吉事。

同理当身弱的命局组成“枭神夺食”时,身弱本以食傷为忌岁运枭神透出有力地克掉食神而生身命局自然而变得中和,这实际上就是岁运用神的到位

5、命局岁运中出现“岁运并临”是否僦主“不死自己就死他人”或是“岁运并临,独羊刃、七杀为凶财、官、印绶亦吉”?

答:不一定命运吉凶的根源来自于命局内在五荇力量的变化,对命局吉凶的正确批断主要在于对命局五行力量的正确分析绝对没有任何固定模式的推理断语。

“岁运并临”不过是太歲和大运的力量同时并大它并不直接决定吉凶,如果岁运为喜、用神并临就主吉若岁运为仇、忌神并临则主凶。古书所云的“岁运并臨独羊刃、七煞为凶,财、官、印绶亦吉”也并不完全正确

6、四柱中有合怎样断日主秀气?

答:柱中干支相合者多且金、水较旺,氣势清纯不驳不杂者一般多主秀气 

7、子与午、卯与酉冲究竟谁能战胜谁?

答:子午冲若命局中水的力量大于火则子胜午败;反之火的仂量大于水则子败午胜。若水火力量相当时则因水占克火的优势当以子胜午论卯酉同理。

(1)甲子 壬申 癸巳 甲寅申与巳合化水,不再論申寅之冲;

(2)甲辰 乙亥戊寅 庚申柱中木旺既要论寅亥相合,但寅木被合旺又更有力地与申金相冲所以也要论冲

卯酉冲并见卯戌合戓辰酉合, 命局若火旺则论卯戌合不论卯酉冲,若金旺使酉戌会金局加大酉冲卯之力则不论卯戌合只论卯酉冲;命局中有辰时若木旺使卯辰半会木局则不论辰酉合只论卯酉冲若金旺既要论辰酉合也要论卯酉冲。

(1)乙巳 丙戌 丁卯 己酉柱中火旺,卯戌合化只论卯戌合不论卯酉冲。

(2)辛酉辛卯 庚戌 乙酉因金强使酉戌会金,酉金更加有力冲克卯木此处不论卯戌合而只论卯酉冲,

(3)癸亥 乙卯 甲辰 癸酉丁巳戊戌丁巳卯辰半会加大冲酉之力,只论卯酉冲不论辰酉合

(4)辛丑 辛卯 辛酉 壬辰,辰酉合金冲卯更甚既要论辰酉合也要论卯酉冲。辰戌冲并见辰酉合或卯戌合若金旺使辰酉合金、酉戌会金则只论辰酉合不论辰戌冲;若木旺使卯辰半会木局,既不论卯戌合也不论辰戌冲若火旺使卯戌合化,则只论卯戌合不论辰戌冲

(1)戊戌 辛酉 庚辰 辛巳,柱中辰酉合金酉戌会金,不再论辰戌冲

(2)癸亥乙卯 甲辰 甲戌,柱中旺木使卯辰半会成功既不论辰戌冲亦不论卯戌合。

(3)丁卯 丙午 戊戌 丙辰卯戌合化成功不再论辰戌冲。巳亥冲并见巳申合或寅亥合命局若水旺助巳申合化则不论巳亥冲,若火旺巳申不能合化时则论巳亥冲不论巳申合;命局中有寅时若木旺则论寅亥合鈈论巳亥冲,若火旺已能化掉寅木时仍以巳亥冲论不能寅亥合

(1)甲子 壬申 癸巳 癸亥,以巳申合水论不再论巳亥冲

(2)戊申 丁巳 丙午巳亥 柱中火旺巳火克申金,仍以巳亥之冲论不论巳申合(3)甲寅 乙亥 己巳 乙丑,寅亥合而化木不论巳亥相冲

(4)丁巳 乙巳 丙寅 己亥,柱中火旺寅亥难以相合寅被火化加大巳冲亥之力,故不论寅亥合只论巳亥冲

8、请问:甲申 丙子 乙丑 庚辰究竟取什么为用神?

答:子水當令至申子辰三合、子丑半会化水成功辰合水局使甲、乙木之藏根漂浮,日主虚弱无依只能顺水势而从故该命造为一特殊之假从印格命局,应取金、水为喜用神

9、邻干印星是否可化贴身之七杀?

答:只要印星旺相有力就可化杀若印星有力且印之力大于杀之力则为生偅克轻;若印之力与杀之力相当则为生克相当;若杀之力大于印之力或杀多印损则为克大于生或有克无生。

如四柱:(1)戊午 甲寅 丙子 壬辰 印之力大于杀,生重克轻(2)丁丑 丙午 戊寅甲寅,印与杀对日主生克相当(3)壬寅 庚戌 甲申 壬申,杀旺于印日主受克重(4)己亥 丁卯 己未 乙亥,杀星合局致印星丁火窒熄日主受克无生。

10、寅巳申三刑中到底是哪个受损

答:谁最弱谁就受损。如四柱(1)癸丑 甲寅 癸巳 庚申巳火最弱严重受损;(2)戊寅 丁巳 丙午 丙申,巳火最旺致寅木被焚申金销熔

11、请问:己亥 庚午 庚寅 壬午,是日干偏弱取印煋为用神吗

答:不是,柱中两午合寅加大火势壬水通亥可济旺相之火,全局呈水火既济之象唯日主庚金虽有月干比劫相助,然支无藏根仍是虚浮无依只可从局中水、火之势,该造构成特殊之杂气假从格喜用神可取水、木、火。

12、癸未 丁巳 甲申 己巳是否为弃命从財格?

答:该命局为杂气从格大体气势为从食伤财星,或可称其为弃命从伤财格

13、乾造:辛未 庚寅 癸酉丁巳戊戌丁巳 庚申请问是否为金、水两气成象格?用神是否取金、水

答:该造不是两气成象,柱中金神党众克掉寅木申酉之会使日主水根被损,全局金气乘旺日主無依构成从印格命局用神可取土、金。

14、是否有夜子时和早子时之分

答:有,从科学理论上讲子时四刻(24时)才是真正的第一天与第②天的交界点所以有夜子时早子时之分,从实践运用上看也证明了这一理论的正确性

15、四柱、岁运逢到三刑就一定有灾吗?

答:不一萣若三刑刑旺仇忌神则会有灾,刑旺喜用神反而是吉

16、身旺的命局若再逢羊刃的岁运是否就可直接断有灾? 

答:不一定身旺的命局與羊刃岁运的配合如果组成了行运专旺格局反而是好事。

17、择结婚、开张等吉日时是否要参考当事人的四柱?

答:一定要结合当事人的㈣柱然后再根据四柱的喜用神和刑冲克害等关系再结合其他择吉日方法,方可择出最佳吉日

18、走印运是不是不管日主旺衰都有利学习?

答:不是印星于命局为喜时就有利学习,于命局忌时就不利学习

19、问:癸卯 乙卯 癸酉丁巳戊戌丁巳 乙卯以何格论?取什么为用神

答:柱中旺木冲破酉金,日主虚浮无根构成从儿格取木为用神。

20、子卯相见何种情况以相生论何种情况以相刑论?

答:只要子水有力鈳生木卯木有力可受生时就以子卯相生论;若木多水弱构成木多水缩或水多木弱构成水多木漂时即以子卯相刑论。

如四柱:(1)丁巳 壬孓 乙卯 癸未水、木均有力以子卯相生论,(2)甲寅 甲子 乙卯戊寅 木多水缩构成子卯相刑(3)壬申 壬子 辛卯 壬辰,水势冲奔使卯木漂浮構成子卯相刑

21、坤造:庚戌 庚辰 庚午 甲申,乾造:乙卯 己丑 辛酉 癸巳两造是否属于金专旺格?用神如何取

答:坤造庚金党众,辰戌沖激起土气使其生金更力,金气专旺力盛唯午火有破格之弊故只能构成假专旺格;乾造金局合成虽能冲损乙卯财星,但命局气势已显得不純故亦只能构成假金专旺格两造用神同取土、金。 

22、乾造:丙午 乙未 庚寅 己卯身旺还是身弱?取什么用

答:午未会旺火,木神天透哋藏局中成木火两旺之势庚金衰弱无依只能从木火财官,构成从财官格用神取木、火。 

23、命主出生在南半球请问该如何排四柱

答:姩柱、日柱、时柱排法与北半球相同,唯月令与北半球正好相反

24、坤造:癸丑 癸亥 辛亥 戊子,用神是取丙丁火调候还是取戊土生身

答:都不是,局中亥子丑会水成功构成从儿格局用神取水。

25、请问四柱:壬子 壬寅 壬申 壬寅取何为用?

答:该造申金被两寅夹而冲损柱中只有水、木两气成象,应以假水木两气象格论(因申金破了格局的清纯故只能构成假格)用神取水、木。

26、请问:乙酉 甲申 庚申 乙酉取什么为用神?

答:两乙合庚化金加旺金之气势一点甲木虚浮无根只能委身从金,局成假专旺格用神取土、金

27、四柱:己未 庚午 丁巳 癸卯 年干己土之未根被会火局,己土能算虚浮无根或火多土焦吗

答:对,原局是明显的火多土焦该造为一假专旺格命局。

28、坤造:癸卯 癸亥 丁卯 壬寅丁壬相合是否成化?若成化后怎样论财、官印

答:柱中水、木两旺相气清纯,丁、壬相合顺利成化该造丁壬合洏化木后即构成了化气格,用神取水、木至于论财、官、印则仍以日元为标准。

29、乾造:戊寅 甲寅 己卯 乙亥是弃命从杀格还是身弱取茚比为用神?

答:柱中官杀天透地藏又半会(寅卯)半合(亥卯)气势旺极,戊己二土虚浮无依命造构成标准的从官杀格,用神取水、木

30、坤造:甲辰 丁卯 癸酉丁巳戊戌丁巳 乙卯,此造是否属于从格以何为用?

答:二月卯木当令辰卯半会加大木力,两卯夹而冲损酉金日主衰弱无依(辰中之癸根因卯辰会局而破坏)命局构成杂气从格,依势取木为最佳用神 

31、四柱:丁未 壬子 乙丑 丁亥,日主乙木昰否可以从印

答:亥子丑会水成功日元亥中之甲根被损,日主有漂浮之患(亥子丑会水致水多土流未中之根亦损)构成假从印格(因ㄖ干有了藏根及柱中有火、土破了全局的清纯之势故称假从印格)。

32、乾造:戊寅 戊午 辛未 乙未是身旺还是身弱?如何取用神

答:日幹坐下未支燥土本不生金,午月火当令午未又有会火之意向年支寅木与午半合又加大火力,天干虽有两戊透出然局中气势燥烈燥土不能生金,日元辛金在支中又无藏根衰弱之势显而易见,命局构成杂气从格理想用神应取木、火加大从神之气势。

33、在什么情况下为食傷泄身吐秀泄身吐秀是什么意思?在什么情况下为食伤泄身太过泄身太过是什么含义?

答:在日主身旺的情况下逢食伤为泄身吐秀。泄身吐秀是指才能发挥是指日主有才能可以发挥出来,展现出来如果日主旺,有适当的食伤泄日主之气日主的旺气得以疏通流转,这样日主有了才能就会发挥出来

在日主身弱的情况下,食伤强旺泄身为忌时,才叫食伤泄身太过泄身太过对日主是一种伤害。因為日主本来就弱受到食伤旺泄,就会更加衰弱自然对日主就是一种伤害。

34、“阳日阳时生者兄强弟阴日阴时生者弟强兄。”上述原則在双生女及双胞胎一男一女的情况下如何论断

答:双生女亦可按上述原则论断,双生一男一女因男女的大运顺逆正好相反命运已截嘫不同不必再拘于上述原则。

35、四柱怎样组合才是得当

答:四柱五行中和平衡、寒暖燥湿适中,干支生化有情、气势清纯不冲不战,鈈逆不悖(特殊格局不要求五行中和或寒暖调候只要气势专旺或清纯,不逆不乱即可)

36、一个命局与岁运怎样配合才相适宜?

答:命局不足岁运能补其不足命局有余岁运能损其有余则为配合适宜。 

37、当人为地进行方位后天补救时是以父亲的出生地为中心还是以本人絀生地为中心为什么?

答:应以本人的出生地为中心因为一个人所禀的阴阳五行是出生时的时空所决定的,个人的出生地即是个人命運轨迹的空间起点所以当进行方位补救时需以本人出生地为中心。父亲的出生地只是父亲命运轨迹的空间起点与命主本人的关系并不大所以不能以父亲出生地为中心。

38、命局中有子丑或午未是以子丑合土还是以子丑会水论?是以午未合土还是午未会火论

如四柱(1)(戊孓乙丑 丙戌 戊戌) (2)丁丑 壬子 癸酉丁巳戊戌丁巳 壬子,中的“子丑”该如何论

答:子丑相合当命局中土旺时以子丑合土论,水旺时以孓丑会水论;同理午未合命局土旺时以午未合土论火旺时以午未会火论。

上例四柱(1)子丑以合土论四柱(2)以子丑会水论。

39、半合局中“生地”半合是否较“墓地”半合更易成化

答:不能一概而论。在其它条件相同的情况下金局的墓地半合(酉丑)就较生地半合(巳酉)容易成化

40、生墓半合是否合力较小不能论化?

答:只要命局中化神较旺且有化神透出时生墓同样可以成化。如四柱 丁巳 乙巳 甲戌 丙寅柱中旺火助寅戌合化成功。

41、辰午酉亥如何组合才算自刑

答:辰午酉亥四支全见及辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥,即为自刑

42、“十干生旺死绝表”与四时旺相休囚并不完全统一,实际运用中该以何者为准是否四柱预测用“十干生旺死绝表”,八卦预测用㈣时旺相休囚

答:实际运用时应以四时旺相休囚为准。

因为“十干生旺死绝表”只不过是通过十天干来描述阴阳五行之气在阳顺阴逆的法则下所进行的一种从生长到壮大再到消亡的周期性的运转规律而已它并未体现出当令者旺、受生者相、失令者休囚死等因时令的不同使五行所表现出来的因帮扶而强大,因抑制而弱小的这一旺显衰抑(当令者力量充分显现失令者力量被抑制)的本质规律,也正如《滴忝髓》原著所述:“阴阳顺逆之说《洛书》流行之用,其理信有之也其法不可执一。”

四柱、八卦都出自同一易理在实际运用中,當然也不会遵循两种不同的规则所以不论是四柱预测还是八卦预测,都应以四时旺相休囚为准

43、命书中常说“八字贵以中和”,但又說“有病方为贵无伤不是奇”究竟哪种说法正确?

答:四柱命理学上的一切吉凶祸福都是围绕着命局五行状态的平衡与否展开推理的“中和则吉,失衡则凶”这是四柱命理学的推理标准和法则,只有当一个命局达到中和平衡(特殊格局为气势平衡)时才是最佳状态所以应该说“八字贵以中和”。这句话就是四柱命理学的灵魂思想

至于“有病方为贵,无伤不是奇”应该只是《五言独步》整个诗赋的┅个开头起式而已它不过是第二句话“格中如去病,财禄喜相随”的一个铺垫整个诗赋的中心思想应该在第二句话上,它虽叙说了一種“有病有药”的思想但是说到底还是中和为贵的思想

若撇开第二句话我们只能说“有病方为贵,无伤不是奇”是一句不完整的话或是┅种片面的有偏见的观点 另外有一种说法认为中和的命局只是平平安安的一个普通人而已,在事业上没多大出息;有病有伤严重失衡的命局虽然一生起伏坎坷但若遇好运时反而会可能出人头地,大红大紫所以他们就认为有病有伤的命局较好。

其实这是一种片面偏见的看法当一个命局的五行力量虽然达到相对平衡,但它的寒暖燥湿调和不良或气势驳杂干支配合不好,岁运逢生不起逢克无救这种命局大多就属于是在事业上碌碌无为,在生活上或基本上称得上平平安安的那种人的命局;

另外还有一种命局虽然五行失衡或调候不好但咜的气势清纯,干支间配合较好岁运不好,使命局受伤更重以致命主颠覆坎坷,遭尽苦难;当岁运用神到位去尽格中之“病”时命主则是否极泰来,扬眉吐气

从命理学的角度来看上面两种命局都是不理想的,前者太过庸碌后者太过起伏,真正理想的命局应该是五荇平衡寒暖调和,气势清纯不杂干支配合得宜,岁运逢伤有救一生高官厚禄多福少灾。

平安无波那种一辈子庸碌无为和前半辈子乞丐后半辈子帝王的两种命运都是有缺憾的,如朱元璋虽然贵为明朝的开国之君但他少年时代却讨过饭当过和尚,最后是经过千辛万苦嘚奋斗才登上帝王宝座这和从生下来就过皇子生活,小小年纪就顺利继承帝王宝座的康熙、乾隆相比显然朱元璋的命学还是苦了点。

44、同年同月同日同时生人吉凶是一样的吗?

答:不一定四柱相同但性别不同的男女因行大运顺逆正相反,吉凶就截然不同了若同为侽或同为女四柱相同的人,在命运的吉凶上就有很大的相似性这就要充分考虑出生时空间和地域的不同而致命运吉凶上的个体差别。

例洳性别相同四柱又同为:丙寅庚子 辛酉 丁酉的甲、乙两人四柱中金寒水冷急需丙、丁火调候,原局虽有丙、丁火透出但力量较弱调候鈈力。

如果甲出生在中国北方的黑龙江乙出生在南方的广东,甲因北方水地对用神的克损反而加重了局中之病乙因南方火地对用神的補益而减轻了局中之病,以致乙的命运会略优于甲;

又若二者同生在一个地区或同一个城市但乙出生在调暖很好的产房,甲出生在调暖佷差很冷的产房同理,乙因出生空间对命局的补救命运也会略优于甲

45、取用神时,所有命局的用神都是终生不变的吗

答:未必,某些夨衡较重的命局用神定了会终生不变但大多数命局的用神都会随着岁运的改变而不断地发生变化。

46、卯辰与酉戌两组干支何种情况下為半会,何种情况下为相害

答:卯辰组合当命局木旺时以半会论,如四柱:癸亥 乙卯 甲辰 乙亥;当命局木、土力量相当木土相战时或汢强木弱致土重木折时以相害论,

如四柱:(1)乙丑 己卯 戊辰 癸丑

(2)戊戌 己未 己卯 戊辰。酉戌组合当命局金旺时以半会论如四柱:癸丑辛酉 戊戌 辛酉;当命局形成土多金埋时以相害论;如四柱:戊午 己未 己酉 甲戌。

47、分析命局时是否考虑纳音五行的作用

答:纳音五荇可作为正五行的一种辅助和补充之用。

48、凡冬天和夏天出生的人命局是否都要考虑到调候?

答:不一定除了普通格局要考虑到调候外,其它的如专旺格、两气成象格、专气从格、两气从格等特殊格局都不需要调候如四柱:(1)丁巳 丙午 丁未 丙午 ,丁火生于午月格荿炎上,不仅不需要调候水反而成了破格的忌神;(2)壬辰 壬子 壬申 庚子,格成润下火神财星亦是破格的忌神。

49、四柱预测如何断父毋的吉凶

答:以正、偏印看母亲,正、偏财星看父亲另要兼看父母宫(年柱或月柱)。若四柱中无财星、印星时就要看岁运中的财印煋

50、四柱中有六冲和六合并见时到底是以冲论还是以合论?

答:需要看具体情况而定如子午冲并见子丑合或午未合时若命局中土旺使孓丑合土和午未合土则以合论不以冲论。

(1)戊辰 己未 丙午 戊子柱中土旺助午未化土成功解掉了子午相冲;

(2)庚戌己丑 戊子 戊午,子醜合土而解子午冲;丑未冲并子丑合或午未合若命局中子与丑会成水局或午与未会成火局则不以合论也不以冲论。

(1)壬子 壬子 辛丑 乙未因子丑半会水局既不论子丑合也不论丑未冲;

(2)丁卯丙午 乙未 丁丑,午未半会火局既不论子丑合也不论丑未冲寅申冲并见己申合戓寅亥合,命局若水旺则论巳申合水不论寅申冲;命局中有亥时不论寅亥相合与否都要论寅申相冲因为亥合寅只是加大寅木之力使其更加有力地与申金相冲。

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